CARTOGRAFIAS EM ANLISE DO DISCURSO: REARTICULANDO AS

NOES DE GNERO E CENOGRAFIA

(Cartographies in Discourse Analysis: revisiting the

articulation of genre and scenography)

Dcio ROCHA (Uerj / CNPq)

Resumo: Este artigo centra-se nas noes de gnero do discurso e cenografia (Maingue-
neau, 1989). Aps o exame do modo como o autor entende a articulao dos dois conceitos,
em especial no que concerne existncia de gneros desprovidos de cenografia, prope-se que
a cenografia est sempre presente, variando apenas seu grau de atualizao. A anlise de
um anncio de emprego e de uma receita mdica possibilitar avaliar a pertinncia de um
ponto de vista segundo o qual o embate entre gneros e cenografias pode ser traduzido pelo
encontro de foras mais ou menos estabilizadas no plano dos discursos.
Palavras-chave: gnero do discurso; cenografia; anncios classificados de emprego; receita
mdica.

Abstract: This paper discusses the notions of genre and scenography (Maingueneau, 1989).
According to the authors point of view, there are genres which would not be invested with
a scenography. Instead, we argue that scenography is always present. What is variable is
its degree of actualization. By means of the analysis of a sample composed of texts of two
genres - classified job advertisements and medical prescriptions we shall evaluate the
relevance of a point of view according to which the clash between genres and scenographies
can be translated by the encounter of forces more or less stabilized.
Key-words: genre; scenography; classified job advertisements; medical prescription.

1. GUISA DE INTRODUO

Este artigo tem um duplo objetivo: (i) com base nas noes de gnero
do discurso e de cenografia (MAINGUENEAU, 2001), discutir a relao
que se verifica entre cena genrica e investimento em uma dada cenografia,
tomando como crpus texto extrado da mdia; (ii) propor modos alterna-
tivos de articulao entre esses dois planos.

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Inicialmente, explicito o conceito de discurso que fundamenta minha

abordagem terica. Tal definio um passo necessrio, uma vez que se trata
de termo bastante polissmico, objeto de abordagens tericas muito diver-
sificadas. Nesse sentido, tomando por base a reflexo de D. Maingueneau,
entenderei por discurso uma realidade de dupla face: uma que diz respeito
ao social e a outra, linguagem (MAINGUENEAU, 1989, p. 55). Em
outras palavras, como prtica discursiva, o conceito de discurso nos reenvia
ao ponto de encontro de uma formao discursiva e de uma comunidade
discursiva: ao se produzirem textos, constitui-se necessariamente o grupo
que se responsabiliza pela gesto desses textos; inversamente, toda pro-
duo de um grupo que se define por sua atividade enunciativa implicar
a produo material de textos. Por essa razo, Maingueneau sustentar o
conceito de prtica discursiva para se referir a essa reversibilidade essencial
entre as duas faces, social e textual, do discurso.

2. BREVE RETROSPECTIVA: GNERO DO DISCURSO E CENOGRAFIA

Maingueneau faz referncia aos gneros do discurso como sendo

dispositivos de comunicao scio-historicamente definidos (MAIN-
GUENEAU, 1998, p. 73) e bastante diversificados, incluindo desde os de
maior estabilidade (por exemplo, a prece, a receita de cozinha) aos mais
fugazes (a publicidade, o telejornal, etc.). Ao caracterizar os gneros, o autor
oferece alguns dos itens que participaro de sua definio: (i) o status dos
coenunciadores; (ii) o tempo e o espao de enunciao; (iii) o suporte e os
modos de circulao; (iv) os temas presentes, o modo de organizao e o
modo de coeso dos textos, etc.
So bastante complexas as relaes que se estabelecem entre os gneros
do discurso e as diversas formaes discursivas que deles se apropriam (e,
de certa forma, os recriam, autorrecriando-se tambm): o gnero aula
no ser o mesmo, se dirigido a alunos universitrios ou a alunos da escola
fundamental; o gnero sermo no permanecer o mesmo se for proferido
por um religioso mais progressista ou mais tradicional; o gnero publici-
dade apresentar uma vasta gama de possibilidades em funo do pblico
a que se destina (pblico jovem ou no, pertencente a uma ou outra classe
social, etc.), em funo do produto anunciado (no se anuncia da mesma
forma um carburante e um produto de beleza) ou do suporte (h varia-
es sensveis na composio das publicidades veiculadas na televiso, em

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revistas femininas ou em outdoors, por exemplo). De qualquer modo, seja

qual for a configurao do gnero com o qual lidamos, uma coisa parece
certa: ele sempre funciona como fator decisivo para a interpretao de um
enunciado.
Em Anlise de textos de comunicao, Maingueneau ainda avana no modo
pelo qual compreende a noo de gneros do discurso, articulando-a a
outras noes que ajudaro a delimit-la. Com efeito, o autor postula que
os enunciados sejam compreendidos a partir da articulao de diferentes
cenas, a saber, uma cena englobante, uma cena genrica e uma cenografia.
Examinemos o lugar de cada uma dessas cenas na reflexo do autor.
Com a produo de um enunciado, vemo-nos inevitavelmente diante
de uma dupla cena: uma cena dita englobante, que caracteriza o tipo
de discurso em questo, e uma cena genrica, que corresponderia s de-
terminaes dos gneros do discurso. A ttulo de exemplo, citemos o caso
de diferentes tipos de panfletos distribudos gratuitamente nas ruas: se
verdade que chamamos a todos de panfletos, isto , se neles reconhecemos
uma mesma cena genrica, tambm verdade que somos capazes de distin-
guir cenas englobantes diversas, uma vez que h panfletos que pertencem
ao tipo de discurso publicitrio (por exemplo, a publicidade de um novo
condomnio ou de um produto de limpeza) e outros que pertencem ao tipo
de discurso poltico (por exemplo, um panfleto de candidato em perodo
eleitoral). Ao encontro dessas duas cenas o autor d o nome de quadro
cnico, noo que define o espao estvel no interior do qual o enunciado
adquire sentido (MAINGUENEAU, 2001, p. 87)
Uma vez traada a diferena entre cena englobante e cena genrica,
resta-nos introduzir a terceira modalidade de cena anunciada pelo autor:
a cenografia. Segundo Maingueneau, a cenografia o primeiro elemento
com o qual se defronta o interlocutor, se considerarmos que ela a cena
instituda por cada enunciado. A exemplificao do lugar ocupado pela ce-
nografia na reflexo do autor torna-se simples se recorrermos a enunciados
do tipo publicitrio. Com efeito, no raro que um mesmo produto seja
apresentado a seu potencial consumidor sob formas variadas: uma narra-
o de eventos que introduza o produto em uma cena do cotidiano, uma
explicao cientfica que enfatize as propriedades nutricionais do produto,
uma conversa informal entre amigos que aconselham o produto, uma cena
humorstica, o depoimento de um artista famoso sobre as qualidades do

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produto, etc. Trata-se, em cada caso, de uma cenografia construda para um

fim especfico: a publicidade de um produto supe, inicialmente, a existncia
de uma situao de enunciao que lhe daria sustentao (por exemplo,
a situao de um evento narrado na vida de uma famlia que consome o
produto anunciado), e essa mesma situao de enunciao vai, a seu turno,
sendo aos poucos validada por intermdio da prpria enunciao. Tal relao
circular corresponde ao que o autor denomina um processo de enlaamento
paradoxal (MAINGUENEAU, 2001, p. 87): por um lado, a publicidade
se apropria de valores positivos que circulam em uma dada cultura por
exemplo, o relacionamento, invariavelmente harmonioso, entre membros
de uma famlia para validar o que se pretende dizer acerca desse produto;
por outro, o texto publicitrio reafirma o lugar daquela mesma imagem de
famlia como sendo o lugar legtimo de sua enunciao1. Por essa razo, o
autor caracteriza a cenografia como uma espcie de cilada: o interlocutor
do exemplo a que recorremos interpelado enquanto integrante de uma
cultura que valoriza as boas relaes e o velho dilogo familiar, ao invs de
o ser mais diretamente na qualidade de consumidor de um certo produto
que se anuncia.
Para finalizar, acrescentemos que o autor estabelece uma possvel
tipologia dos gneros do discurso em sua relao com as cenografias
(MAINGUENEAU, 2001, p. 89-90): (i) gneros, pouco numerosos, que
se limitam cena genrica, no permitindo cenografias variadas (a exemplo
do catlogo de telefone, da receita mdica etc.); (ii) gneros que exigem a
escolha de uma cenografia (gneros publicitrios, literrios, filosficos, etc.);
(iii) gneros intermedirios, que permitem cenografias variadas e que, no
entanto, costumam na maioria das vezes conformar-se cena genrica
de rotina (guia turstico, por exemplo). sobre essa tipologia tripartite e,
em particular, sobre o caso dos gneros que no se prestam a cenografias
variadas que incidir nossa ateno.

1. Nesse caso, a circularidade do enlaamento paradoxal a que se faz referncia parece colocar em
cena um texto subreptcio da seguinte ordem: por um lado, as vantagens que se enunciam de um
dado produto s podem ser efetivamente verificadas em um universo habitado por uma famlia
que rena as qualidades exibidas; por outro, uma famlia com tantas qualidades s poderia mesmo
consumir um produto como o que ora se anuncia.

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3. CENOGRAFIA: RESSIGNIFICANDO UM CONCEITO PLURAL

Entendendo como bastante produtiva a proposta feita por Maingue-

neau de uma trplice cena para pensar as questes ligadas aos gneros do
discurso, quero, no entanto, repensar o lugar ocupado pela cenografia
diante do quadro cnico idealizado pelo autor. Argumentarei no sentido de
rever a motivao de Maingueneau para sustentar a distncia criada entre
as coeres de um dado gnero e as liberdades oferecidas pela cenogra-
fia. Em outras palavras, procurarei diminuir a referida distncia, reunindo
argumentos que aproximem a cena genrica e a cenografia, visando, com
isso, propor que, em graus variados de manifestao, um plano cenogrfico
sempre estar presente, acompanhando o chamado quadro cnico.
Antes, porm, quero aqui registrar um duplo modo de compreenso
da noo de cenografia que se pode recuperar a partir da leitura de Main-
gueneau. Para tal fim, recorro a dois momentos da reflexo do autor no
captulo 7 de Anlise de Textos de Comunicao, que tematiza a cena de
enunciao.
Tomo primeiramente o exemplo da Carta a todos os franceses, de
Mitterrand, a qual fez parte dos documentos produzidos por ocasio da
campanha presidencial de 1988 na Frana (MAINGUENEAU, 2001, p.
91-93). Aqui, h como que uma metamorfose do gnero discursivo: a fala
do candidato presidncia da Repblica se apresenta travestida de carta
ntima distribuda a cada cidado. E mais: uma carta ntima que recupera,
na memria do cidado francs, uma cena validada de grande importncia
para a captao e convencimento do leitor, a saber, a conversa em famlia
durante a refeio.
Neste caso, temos um exemplo bastante claro do que o autor denomina
a cilada da cenografia: o leitor tem como porta de entrada do texto
algo que o faz pensar no gnero conversa ntima propiciada pela carta,
e somente mais tarde se apercebe de que se trata de um panfleto de cam-
panha eleitoral (cena genrica), gnero recorrente na cena englobante dos
discursos polticos, ficando a carta ntima realocada no plano cenogrfico.
Em outras palavras, temos uma superposio de gneros a carta ntima
recobrindo o panfleto de campanha -, e ser preciso que a primeira seja
reconhecida em sua funo cenogrfica para que o discurso poltico do
panfleto produza os efeitos esperados enquanto efetivo gnero de discurso.

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Metamorfoses cumpridas: o enunciador da carta mostra sua face de candi-

dato presidncia da repblica; o leitor revelado em seu papel de eleitor;
a carta ntima, mimetizando a conversa convivial em famlia ao redor da
mesa, se deixa apreender como panfleto de campanha poltica.
Outra me parece ser a situao do encontro de uma cena genrica e
de uma cenografia no caso do guia turstico intitulado Guide du routard
apresentado pelo autor (MAINGUENEAU, 2001, p. 88-90). Aqui, no
h exatamente o mesmo tipo de cilada decorrente do acionamento de uma
cenografia: o leitor parece ter acesso direto ao prprio quadro cnico, uma
vez que ele se d conta desde o incio de que est s voltas com o gnero
guia de turismo. O que ocorre ento um ligeiro e, claro, no sem
importncia deslocamento em um gnero considerado pelo autor como
bastante estabilizado: ao invs de apagar as marcas de sua presena, como
costume acontecer nos guias de turismo, o enunciador inova, desenvol-
vendo uma outra encenao de sua fala ao privilegiar a conversa falada,
descontrada, bem ao gosto dos mochileiros. Uma forma atenuada, talvez,
de metamorfose, de atualizao da cenografia que vem propor um novo
equilbrio entre os coenunciadores desse guia.
Retomando o objetivo deste artigo, buscarei sustentar que principalmente
neste segundo sentido que entendo que um plano cenogrfico sempre estar
presente, acompanhando o quadro cnico: em graus variados de manifestao, a
cenografia compreende desde os mais nfimos deslocamentos da relao institu-
da entre os coenunciadores (como ocorre no guia turstico) at as metamorfoses
mais substanciais, quando o prprio quadro cnico no mais pode ser percebido
de imediato (como era o caso do panfleto de campanha eleitoral).
Para tal fim, recorro inicialmente anlise de um texto que ilustra de
modo bastante conveniente a relao entre coeres genricas e cenografia,
explicitando algumas das pistas que permitem ao leitor ressignificar como
investimento cenogrfico aquilo que ele julgara de incio corresponder a
uma marca de gnero.

4. AFINAL, A QUE GNERO PERTENCE ESTE TEXTO?

A articulao entre gnero do discurso e cenografia geradora de perfis

textuais bastante variados e mesmo inesperados. Passemos leitura de

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um desses textos em que o leitor leva algum tempo para distinguir a cena
genrica e a cenografia.
Era uma vez ...
Era uma vez um Engenheiro de Telecomunicaes que apesar de sua idade (cerca
de trinta anos), possua uma boa experincia em telefonia mvel, transmisso por
satlite e por rdio e sistema de micro-ondas. Tinha domnio de informtica (Win-
dows, Word, Excel, Autocad), era habituado a trabalhar em ritmo acelerado e tinha
bons conhecimentos de Ingls e Espanhol. E por achar que estava bem empregado,
no deu importncia ao anncio de emprego que oferecia desafios, oportunidade de
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A mescla de coeres que se apresentam nesse texto bem eviden-

te desde o incio: era uma vez ... um engenheiro de telecomunicaes?!
Aparentemente, trata-se de um conto infantil era uma vez -, mas com
um protagonista nada convencional, se considerarmos que os prncipes e
as princesas e no os engenheiros que costumam ocupar tal posio.
De qualquer modo, h ainda alguns outros indcios de que o que est em
questo nesse texto pode ser relacionado aos contos de fadas: alm do j
mencionado era uma vez, temos ainda uma profuso de verbos no im-
perfeito (que, nos contos, remetem a um tempo mtico), uma descrio de
personagem (suas caractersticas, qualidades e hbitos), uma certa estrutura
narrativa que, aps o enfrentamento de dificuldades, permite retomar a
frmula do viver feliz para sempre (e ns ficamos felizes).
H, por outro lado, marcas igualmente explcitas de um indiscutvel
distanciamento em relao ao conto de fadas: alm da j mencionada pre-
sena inusitada de um engenheiro de telecomunicaes como protagonista,
o enunciador, e no o protagonista da histria, que conhece um final

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feliz; e mais: enunciadores de contos de fadas no oferecem oportunidades

imperdveis, nem solicitam o envio de currculo a seus coenunciadores!
Se falamos de um distanciamento em relao ao gnero conto de
fadas, porque somos capazes de reconhecer alguns dos dispositivos que
caracterizam um outro gnero: o anncio de emprego. Com efeito, no
contexto implicitado por esse outro gnero que passam a fazer sentido, por
exemplo, a referncia a um engenheiro de telecomunicaes e a demanda
de um currculo. No texto em anlise, h ainda outros indicadores que
confirmam sua inscrio no universo dos anncios de emprego, como, por
exemplo, as coordenadas do plano da dixis emprica: o texto foi extrado
de um jornal (a saber, Jornal do Brasil de 2 de maio de 1999), mais espe-
cificamente, da pgina 6 do caderno Empregos. Encontrava-se no mesmo
espao de outros textos inequivocamente reconhecidos como anncios
classificados. Essa contiguidade espacial reveladora do tipo de texto com
o qual lidamos, contiguidade essa que j se configura como uma leitura de
quem organiza o jornal e, para tal, rene textos em diferentes sees. Ora,
considerando que o destinatrio do Caderno Emprego deva ser um adulto
que procura uma colocao no mercado de trabalho, no h qualquer expli-
cao plausvel para que algum lhe dirija nada mais nada menos que ... um
conto de fadas! Assim, o anncio o que permanece como forma primeira a
ser identificada, como forma estvel, aps os momentos de estranhamento
causados pela introduo Era uma vez. Do mesmo modo que dizemos que
o anncio a forma estvel que prevalece, diremos que o conto de fadas o
deslocamento (ou a ligeira iniciativa de movimentao / deslocamento) de tal
figura uma tentativa de deslocamento que parece fadada ao fracasso, pois,
no contexto em que o texto publicado, dificilmente haveria o risco de no
mais o reconhecermos como um exemplar de anncio de emprego.
Seja como for, ainda que estejamos longe de passar a ver nesse texto
um conto de fadas, tal deslocamento no deixa de produzir efeitos curiosos:
por intermdio da fico, constri-se o perfil de um certo engenheiro ao
qual o leitor do anncio no dever se identificar, tendo em vista a falta
de ambio do personagem descrito, etc. Em outras palavras, o recurso ao
conto de fadas parece garantir que apenas se apresentem como candidatos
os engenheiros de telecomunicaes que forem ambiciosos.
Eis, desse modo, o que nos leva a reconhecer no texto em questo o
gnero anncio de emprego, sendo o conto de fadas remetido ao plano

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da cenografia, na qualidade de cilada, como diz Maingueneau. Exata-

mente por essa razo ele foi escolhido para fins de anlise neste tpico:
um anncio de emprego constitui um bom exemplo do que Maingueneau
considera como gnero que no investe em cenografias, situao que, como
foi visto, sempre poder surpreender: pensando ler um conto infantil, o
interlocutor ludicamente introduzido no universo do trabalho, graas a
uma cenografia que tem o mrito de desestabilizar o leitor pelo que h de
inusitado no texto produzido.

5. POR QUE RAZO PREFERIMOS APOSTAR NA ONIPRESENA DAS

CENOGRAFIAS?

Busco neste item reunir algumas das razes pelas quais prefiro no
acolher uma tipologia textual que inclua a categoria textos que se limitam
ao cumprimento de sua cena genrica, no sendo suscetveis de adotar ce-
nografias variadas (MAINGUENEAU, 2001, p. 89), por considerar mais
produtivo pensar que o investimento cenogrfico sempre estar presente
na produo dos textos, variando apenas seu grau de visibilidade.
no confronto com a forma conto de fadas que se percebe o que h
de cristalizado na forma anncios classificados. Com efeito, o inusitado
do anncio transcrito se deixa apreender quando o contrapomos forma
mais recorrente que esse tipo de texto costuma assumir nos jornais:
Engenheiro de telecomunicaes c/ experincia mnima de 3 anos, empresa do ramo
contrata p/ incio imediato. Interessados enviar currculo p/ e-mail: xxx@zz.com.br.

A escrita concisa, com o uso de abreviaes e restringindo-se ao mnimo

indispensvel, evidentemente uma importante estratgia de barateamento
dos custos do anncio. Trata-se, pois, de um perfil textual que se construiu
aos poucos e que se estabilizou em uma forma mais ou menos padro, a
qual hoje tida como fazendo parte das coeres do gnero. No entanto,
sabemos que os gneros tm uma histria que se modifica com o tempo,
ao sabor das novas situaes de produo textual que vo surgindo.
Considerar a forma anncio de emprego como desprovida de ceno-
grafia naturalizar algo que foi sendo aos poucos construdo, tomando por
origem o que, na realidade, efeito. Para tratar a questo da articulao

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entre gnero e cenografia, apresentamos inicialmente um ponto de vista

do qual nos afastamos, para, a seguir, afirmar o enfoque que nos parece ser
mais adequado. Nesse sentido, preferimos no assumir que:
as coeres genricas sejam anteriores escolha de uma cenografia
e que, por esse motivo, existam gneros que permitem ou no um
investimento diversificado no que diz respeito cenografia;
as coeres genricas representem algo da ordem do essencial, ca-
bendo cenografia um lugar acidental;
as coeres genricas sejam da ordem do social, diferentemente da
cenografia, expresso de uma individualidade.
Ao contrrio, propomos que tanto o gnero quanto a cenografia so
foras mais ou menos formalizadas que se confrontam na enunciao, en-
tendida como relao entre coenunciadores num dado tempo e num dado
espao, com base em um certo suporte, etc. No que diz respeito ao exemplo
com o qual trabalhamos, quando falo do confronto de foras - anncio de
emprego e conto de fadas -, entendo que o polo anncio ganha contornos
mais ntidos, isto , configura-se como forma reconhecvel que predomina
sobre o polo conto de fadas. Em outras palavras, apesar das marcas que
remetem ao conto infantil, o coenunciador dever receber o texto como
um anncio de emprego (forma mais fortemente visvel, espacializada) e
no como conto de fadas (forma menos espacializada, remetendo a uma
tentativa de movimentao ou deslocamento da forma anncio). Haver,
desse modo, uma gradao que vai das formas mais fortemente espacializa-
das (gneros) a formas menos espacializadas (investimentos cenogrficos),
que funcionam como foras de alteridade - menos ntidas no espao e mais
fugidias no tempo (DELEUZE, 1962; MOS, 2005).
Acredito que tal ponto de vista tenha o mrito de corresponder pr-
pria natureza daquilo que denominamos gneros. Sabemos que, enquanto
totalizaes, no h gneros puros, e que toda e qualquer identidade nesse
sentido s pode ser um efeito do interdiscurso2; o que h so variaes que
se aproximam mais ou menos de uma certa forma que reconhecemos como
um gnero particular. As fronteiras entre gneros so tnues, sendo, por

2. A posio que aqui assumo compatvel com a questo das intertextualidades no plano dos
gneros (intergenericidade) de que falam, dentre outros, Fix (2006), Marcuschi (2008), Lima-Neto
& Arajo (2012).

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isso, previsvel que um dado texto se apresente em maior ou menor grau

de conformidade com aquilo que consideramos como um prottipo de um
certo gnero. Assim sendo, investir em um gnero (isto , investir em uma
forma mais estabilizada) necessariamente investir em foras em oposio
(ou seja, investir em cenografias). Tal embate de foras / formas pode ter
graus de visibilidade variados: pode haver uma maior ou menor exibio da
presena desse elemento de alteridade que vem ressignificar as formas mais
estveis. Nos casos de menor visibilidade dessas foras desestabilizantes, a
impresso a de que o gnero se apresenta em estado puro, desprovido
de qualquer cenografia.
A esta altura do presente debate, considero oportuna uma breve
digresso para acolher algumas das questes que j se anunciam como
polmicas3, antecipando, desse modo, argumentos que alimentaro uma
necessria interlocuo. Com efeito, o leitor deste artigo poder estar se
indagando justificadamente a respeito de dois pontos: (i) a formulao
terica de Maingueneau referente situao dos gneros que no admitem
cenografia seria uma formulao problemtica, ou teria o autor apenas
escolhido exemplos inadequados para ilustr-la?; (ii) teria este artigo por
objetivo sugerir que a presena de cenografias seja uma condio essencial a
que deve atender um gnero discursivo para ser efetivamente dialgico?
Em resposta a tais questionamentos, comearei dizendo que o per-
curso terico de Maingueneau to problemtico quanto qualquer outro
percurso produtivo no campo dos estudos discursivos, tomando-se aqui a
palavra problemtico na acepo de no decisivo, sujeito a interferncias,
complicaes. Com isso, quero dizer que o autor oferece respostas satis-
fatrias a algumas questes e deixa em aberto outras tantas. O que, alis,
no surpreende. Se acompanharmos o depoimento de Deleuze em seu di-
logo com Foucault, diremos que um percurso terico sempre local, isto
, sempre relativo a um certo domnio e no tem qualquer compromisso
com a aplicao de uma prtica:
Por um lado, uma teoria sempre local, relativa a um pequeno domnio e pode se
aplicar a um outro domnio, mais ou menos afastado. A relao de aplicao nunca
de semelhana. Por outro lado, desde que uma teoria penetre em seu prprio
domnio encontra obstculos que tornam necessrio que seja revezada por outro tipo
de discurso ... A prtica um conjunto de revezamentos de uma teoria a outra e a

3. As observaes que se seguem constituem a resposta que ofereo a questes efetivamente for-
muladas pelo parecerista deste artigo, cuja leitura atenta e produtiva s posso agradecer.

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teoria, um revezamento de uma prtica a outra. Nenhuma teoria pode se desenvolver

sem encontrar uma espcie de muro, e preciso a prtica para atravessar o muro.
(FOUCAULT, 2008, p. 69-70)

A reflexo transcrita permite recolocar a relao que se estabelece entre

teoria e prtica como sendo no da ordem da aplicao, mas da ordem dos
revezamentos. No caso especfico do encontro entre teoria e prtica que
tematizo neste artigo a articulao entre gnero / cenografia segundo
Maingueneau e a produo de textos em que se atualiza tal articulao -,
bem verdade que anncios classificados so muito mais estveis (do ponto
de vista sincrnico) do que publicidades, o que acaba criando como efeito
uma autossuficincia terica, uma espcie de certeza inabalvel da ausncia
de cenografias em determinados gneros. Em outras palavras, a referida
certeza terica dispensaria, de certo modo, a necessidade de qualquer
revezamento com a prtica, pois no chegaria a enxergar os muros que,
retomando a metfora deleuziana, seria preciso transpor.
Essa autossuficincia terica , sob uma outra perspectiva, ilusria, at
mesmo porque uma formulao terica no pode simplesmente se substituir
prtica, falando em seu lugar. E no poderia ser diferente, se lembrarmos
que uma teoria no tem o compromisso de ser uma traduo da prtica,
pelo simples fato de que a teoria j uma prtica uma prtica de luta
contra poderes institudos, dir Foucault (2008, p. 71), uma luta contra a
cristalizao de verdades totalizadoras. Se esse o caso, ento, qual a luta
em que se engaja Maingueneau quando prope gneros de diferentes graus
(MAINGUENEAU, 2006, p. 150-151), compreendendo desde os que no
se submetem a variaes cenogrficas at aqueles que parecem no possuir
qualquer formato pr-estabelecido?
A meu ver, uma luta contra uma concepo endurecida de gnero que
deixasse de refletir a diversidade de fenmenos passveis de serem englo-
bados na rubrica gneros. Por essa razo, diante da heterogeneidade de
fenmenos a que me refiro, Maingueneau (2006, p. 146) insiste inicial-
mente em uma classificao bipartite (gneros conversacionais e gneros
institudos) para, a seguir, especificar ainda mais tal heterogeneidade ao
propor uma gradao que vai dos gneros de primeiro grau (aqueles que
abrem mo de qualquer cenografia) aos de quinto grau (textos autorais).
Assim, para combater uma concepo homogeneizante de gnero que o

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 ROCHA: CARTOGRAFIAS EM ANLISE DO DISCURSO ... 147

autor prope uma tipologia que inclui, em um de seus polos, os textos ditos
desprovidos de cenografia.
Se, a meu turno, prefiro falar de cenografias sempre presentes e mais
ou menos cristalizadas, porque a luta em que me engajo outra: meu
objetivo pensar de que modo se d a produo de indivduos a partir do
embate de foras foras que se estabilizam, produzindo formas reconhec-
veis, mas que nunca se anulam por completo, abrindo lugar para a produo
do devir. Alis, no gratuito o que j se anuncia no ttulo do artigo: uma
cartografia pretende ser um mtodo para acompanhar processos, produ-
zindo um plano coletivo de foras que, em ltima instncia, responderia
pela gnese das formas empricas individuadas. (PASSOS; KASTRUP; ES-
CSSIA, 2010). Desse modo, a objetivos diversos, formulaes diversas.
Afinal, reafirmando uma convico deleuziana, uma teoria deve ser vista
como uma caixa de ferramentas, e o essencial que ela funcione.
Quanto segunda questo sugerida na reflexo do leitor, responderei
apenas que certo que as cenografias funcionam como marcas dialgicas
de mobilidade de um gnero, mas esto longe de ser as nicas (ou mesmo
as mais evidentes). Um breve exame da proposta de semntica global de
Maingueneau (2005) ser suficiente para circunscrever o lugar ocupado
pela cenografia em meio diversidade de dispositivos que, articulados,
conferem seu tom a um texto.
Em funo de todo o exposto, retomo o debate referente articula-
o entre gnero e cenografia, ratificando algumas das posies que ora
assumo:
considerar que o gnero antecede a cenografia, podendo dela abrir
mo, consagrar uma perspectiva de hierarquias totalizantes;
considerar que o gnero o que essencial, em contraposio
cenografia, elemento acidental, opor o que (o verdadeiro) ao
que no (o falso), posio caracterstica das lgicas binrias que
animam a modernidade;
considerar que o gnero social e a cenografia individual implica
criar uma falsa oposio, desconhecendo-se como funcionam os
modos de produo de subjetividade (GUATTARI, 1992).

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 148 D.E.L.T.A., 29:1

6. A RECEITA MDICA: MALGR TOUT, UM GNERO CAPAZ DE SE MOVER

Em diferentes momentos de sua reflexo terica, Maingueneau cita a

receita mdica como exemplo de gnero que se conforma a uma rotina, isto
, um gnero que no investe em cenografias4. O que queremos exatamente
dizer quando sustentamos que um gnero no suscetvel de investir nessa
terceira cena que a cenografia? Buscaremos, a seguir, reunir elementos para
abordar a questo colocada e traremos informaes acerca da constituio
da receita mdica enquanto gnero; finalmente, ofereceremos algumas
evidncias de que, por refratria que seja a receita mdica a deslocamentos
na aparente fixidez do gnero, sempre ser possvel nela apreender traos
que do prova de cenografias em processo.

6.1. O imobilismo atribudo ao gnero

A receita mdica , com certeza, um gnero que apresenta maior

estabilidade em relao a outros como, por exemplo, a publicidade, por
razes que lhe so especficas: primeiramente, um gnero estvel porque
produzido por uma categoria bem circunscrita de locutores (no Brasil,
mdicos, veterinrios, dentistas) e concerne diretamente interlocuo
entre trs - e apenas trs - categorias de sujeitos (o mdico, o cliente e o
farmacutico); no um gnero que tenha por objetivo o convencimento
de um coenunciador; do ponto de vista de sua composio, fortemente
submetido a uma normatizao que, por razes de segurana, recorre
formulao de leis; finalmente, do ponto de vista grfico-informacional
perspectiva que inclui a anlise do formato, dos elementos visuais e verbais
de uma receita -, trata-se tambm de um gnero de caractersticas essenciais
facilmente detectveis (MARTINS, 2009, p. 48).
Porm, o ato de prescrever mais complexo e diversificado do que po-
deria parecer, razo pela qual passamos a traar-lhe um breve perfil. Trata-se
de um ato que no autnomo, configurando-se como um momento preciso
de uma situao de trabalho que exemplifico com trecho de um Manual do
Prescritor (UFRGS HOSPITAL DAS CLNICAS, s.d.):

4. O autor tambm d como exemplos de gneros sem cenografia a lista telefnica, a correspondncia
administrativa e os relatrios de expertise (MAINGUENEAU, 2001, p. 88).

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 ROCHA: CARTOGRAFIAS EM ANLISE DO DISCURSO ... 149

Segundo a OMS, o processo de prescrio compreende seis etapas:

1 etapa: Coleta das informaes do paciente, definio do problema
e diagnstico
2 etapa: Definio dos objetivos teraputicos
3 etapa: Seleo do tratamento
4 etapa: Prescrio de medidas medicamentosas e/ou no medica-
mentosas
5 etapa: Informao do paciente
6 etapa: Monitorao do tratamento
Assim, percebe-se que a receita mdica corresponde quarta etapa
de um processo. Trata-se de etapa que se submete a coeres que visam
assegurar o sucesso da consulta mdica e, por isso, seu grau de normati-
zao mais ou menos acentuado em cada cultura. Com efeito, seguem
os elementos que minimamente devem constar em uma receita mdica,
segundo o referido manual:
Identificao do paciente: nome completo e nmero do pronturio.
Nome, forma farmacutica e concentrao do frmaco prescrito.
Esquema de administrao, incluindo via/mtodo de administrao,
intervalo de doses, critrios para incio ou suspenso.
Cuidados na administrao: por exemplo, com alimentos ou lon-
ge das refeies; manter o paciente sentado por 30 minutos aps
ingesto; aps hemodilise etc.
Outras recomendaes podem ser colocadas no verso da receita.
Nome completo do prescritor, assinatura de prprio punho e ca-
rimbo, onde deve constar o nmero de seu registro no respectivo
conselho profissional.
Data.
(UFRGS HOSPITAL DAS CLNICAS, s.d.)

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Da resulta uma dura tipologia textual de receitas mdicas: receitas

simples; receitas de controle especial (em duas vias, uma vez que uma delas
fica retida com o farmacutico); receita azul ou receita B (um impresso,
padronizado, na cor azul, utilizado na prescrio de medicamentos que
contenham substncias psicotrpicas, vlida por 30 dias a partir de sua
emisso apenas na unidade federativa que concedeu sua numerao); receita
amarela ou receita A (um impresso, na cor amarela, para a prescrio dos
medicamentos entorpecentes e psicotrpicos, vlida por 30 dias, a contar
da data de sua emisso, em todo o territrio nacional); receita especial de
retinoides, com validade de 30 dias e somente dentro da unidade federativa
que concedeu sua numerao; receita especial para talidomida, vlida por
apenas 15 dias; finalmente, formulrio prprio para substncias antirretro-
virais estabelecido pelo programa de DST/AIDS. (UFRGS HOSPITAL
DAS CLNICAS, s.d.)
Pressentimos, contudo, que a estabilidade exibida inicialmente por esse
gnero recobre uma variao que se apresenta, certo, dentro de limites,
mas ainda assim suficientemente visvel.

6.2. Histrico das prescries mdicas

As receitas mdicas tm uma histria que nos cabe no momento recu-

perar, ainda que apenas em seus traos essenciais. Tal histria encontra-se
imbricada com a prpria histria das profisses de mdico e de farmacutico,
como veremos.
Houve um longo perodo no qual aquele que exercia a funo mdica
acumulava tambm as funes de cultivar, preparar e administrar plantas
medicinais. Aos poucos, j no contexto europeu do sculo XII d.C., esse
personagem se fraciona em duas funes distintas o mdico, mestre
na arte de curar, e o apotecrio5, mestre na arte de preparar e administrar
os medicamentos. Tal fracionamento justifica-se pela diversidade de fun-
es que se acumulavam e a diversificao dos saberes que aos poucos se
produziam na rea.

5. Dou preferncia forma apotecrio, em detrimento de boticrio, para permanecer mais

prximo origem da palavra (do latim apothecariu, encarregado de depsito, farmacutico, com
base no grego apothke, depsito).

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 ROCHA: CARTOGRAFIAS EM ANLISE DO DISCURSO ... 151

Datam de 1271 as primeiras leis que probem os apotecrios de fornecer

medicamentos, com exceo dos remdios mais comuns, sem a presena de
um mdico. No existia, ento, a receita mdica escrita; o mdico prescrevia
oralmente, na presena do apotecrio, as substncias que deveriam entrar na
composio dos medicamentos. Em sua verso escrita, a receita mdica na
Frana data de 1322, quando, em um dito, o rei proibiu os apotecrios de
vender ou oferecer medicamentos sem uma prescrio mdica. Reforando
tal deciso, em 1353, o rei de Frana, Jean II, acrescentou que candidatos
ao exerccio da funo de apotecrio deveriam saber ler.
Em 1777, Luiz XVI determina a substituio do nome de apotecrio
pelo de farmacutico o termo apoteca permanece, contudo, em lnguas
como o alemo, o sueco, o russo e o polons. A obteno do diploma de
farmacutico exigia estudos tericos e prestao de exames prticos, ainda
que esse profissional no fosse considerado de nvel universitrio. Uma lei de
21 de abril de 1803 reafirmar a necessidade de uma receita mdica (com
assinatura) para que o farmacutico possa distribuir medicamentos. Uma
outra lei de 1845 mencionar pela primeira vez a obrigatoriedade de uma
assinatura, de uma data e da especificao por extenso das substncias pres-
critas, da dose indicada e do modo de administrao de cada remdio.
Interrompo aqui o histrico esboado, uma vez que, em cada pas, a
normatizao progressiva da receita mdica nos ltimos sculos seguir um
caminho prprio detalhamentos que no faro no momento o objeto de
nossa ateno. O que ora interessa retomar a temtica dos deslocamentos
por mnimos que possam parecer em diferentes dispositivos discursivos
ao longo da constituio de um gnero, deslocamentos que nos permitiro
captar o surgimento de cenografias.

6.3. Diacronia dos investimentos cenogrficos nas receitas mdicas

Tomemos como ponto de partida a pr-histria das receitas mdicas:

praticamente invisveis, as receitas se confundiam com o fazer do mdico-
apotecrio, isto , no chegavam a ganhar materialidade enquanto produo
textual, pois faziam parte de um know-how que o profissional demonstrava
no instante mesmo em que o executava.

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A seguir, o que percebemos a relevncia do processo de autonomiza-

o progressiva da receita mdica, quando se separam as figuras do mdico
e do apotecrio. A receita mdica parece, com efeito, ganhar visibilidade
como texto que se produz no momento em que o profissional que idealiza
e prescreve uma dada forma de tratamento no mais coincide com aquele
que ir preparar e distribuir o medicamento. Em um primeiro momento,
um gnero que, como ficou assinalado, se atualizava to somente na mo-
dalidade oral, o que implicava o deslocamento espacial do mdico at a
oficina do apotecrio para coordenar a preparao do medicamento; depois,
a modalidade que se afirmou com o tempo, segundo a qual a prescrio
mdica passou ao registro escrito, o que possibilitou uma maior indepen-
dncia do paciente, que poderia passar a fazer contato direto com o apote-
crio, apresentando-lhe o documento que lhe autorizaria encomendar e
consumir uma dada frmula teraputica.
De sua produo internalizada, como segredo do prprio mdico
que preparava o medicamento, ao texto oral negociado entre mdico e apo-
tecrio e, a seguir, do texto oral sua inscrio no papel apresentado pelo
paciente ao apotecrio, assiste-se a alteraes no plano cenogrfico que mo-
bilizam minimamente, como dispositivo discursivo, o lugar ocupado pelos
coenunciadores: (i) atualizao de uma cenografia de reflexo introspectiva
na coincidncia do mdico-apotecrio em seu silencioso trabalho de ideali-
zao e preparao da droga teraputica; (ii) relao direta entre mdico e
apotecrio, ambos empenhados em um trabalho conjunto de preparao do
medicamento; (iii) relao indireta entre mdico e apotecrio, possibilitada
pela inscrio da receita em suporte papel; (iv) relao direta entre paciente
portador de receita em suporte papel e apotecrio, executor das orientaes
constantes na inscrio, distanciando-se no tempo e no espao o momento
da prescrio e o da preparao / dispensao do medicamento.
Um breve exame de modos outros de atualizao da receita mdica
em diferentes culturas restitui-lhe aquilo que, para alm de sua aparente
fixidez, ela pode apresentar como elementos em variao e que, por essa
razo, concerne a diferentes investimentos cenogrficos.
Comecemos pelo caso em que se assiste ao investimento em um cdi-
go de linguagem, em uma cronografia e na relao entre coenunciadores.
No difcil perceber que o investimento em um cdigo de linguagem
bastante marcado em toda a rea mdica. De modo geral, podemos dizer

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 ROCHA: CARTOGRAFIAS EM ANLISE DO DISCURSO ... 153

que o recurso a radicais, prefixos e sufixos gregos e latinos tem por objetivo
garantir maior preciso do significado das palavras e facilitar o intercmbio
cientfico entre as naes que falam diferentes lnguas. Tomemos como
exemplo o termo esplenomegalia, que significa bao aumentado de tama-
nho. A palavra compe-se das razes gregas spln (bao) + megalo (grande)
+ sufixo ia. Trata-se de um termo universal, comum a todos os idiomas,
e isso facilita muito a intercompreenso, o que no ocorreria caso o nome
dado anomalia tomasse por base a palavra bao em cada lngua (spleen,
em ingls; mitz, em alemo; rate, em francs; milza, em italiano; bazo, em
espanhol e bao, em portugus).
Se o recurso a um cdigo de linguagem apresenta tais vantagens,
certo tambm que ele cria um fosso via de regra, intransponvel entre os
coenunciadores: de um lado, o mdico erudito; de outro, o paciente leigo.
Tal o caso em particular do recurso a abreviaes em latim usadas em
receitas mdicas de pases que tm o ingls como principal lngua mater-
na. Por exemplo, tomemos o seguinte enunciado tpico de uma prescrio
mdica (ABOUT.COM. s.d.):
I tab po qid pc & hs

O enunciado incompreensvel se no temos acesso s seguintes in-

formaes:
(ou Rx) abreviatura do latim recipe, imperativo de recipere, tomar,
fazer uso de
tab (tabella), tablete
po (per os), pela boca ou seja, via oral
qid (quater in die), 4 vezes ao dia
pc (post cibum), aps as refeies
hs (hora somni), ao deitar

Assim, o enunciado se torna mais claro: Tome 1 tablete via oral 4

vezes ao dia, aps as refeies e ao se deitar.
No preciso acentuar que o recurso ao latim como lngua de base
para a prescrio mdica implica ainda, por extenso, um investimento na
cronografia. Com efeito, a presena do latim testemunha de um tempo

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passado em que essa era a lngua na qual era lcito fazer cincia e filosofia.
Sua presena em receitas mdicas da atualidade mimetiza uma sabedoria
que esteve reservada a poucos, conferindo respeito e distino a seus doutos
usurios.

6.4. Cenografias da contemporaneidade

Para finalizar este item, quero acrescentar de modo sucinto dois casos
que representam um investimento certo no plano cenogrfico das receitas
mdicas na atualidade, pelo fato de trazerem cena um deslocamento res-
paldado em prticas de natureza intersemitica (Maingueneau, 2005).
O primeiro caso diz respeito reproduo de uma receita mdica
datada de 10/08/2007 no blog venezuelano Venezuela News and Views. Ao
prescrever um hemograma, a receita parece limitar-se a respeitar suas co-
eres genricas, abrindo mo de qualquer elemento de variao, se no
fosse um pequeno detalhe que faz toda a diferena: no centro do papel,
como marca dgua, a imagem de Hugo Chvez ao lado de Fidel Castro
(VENEZUELA NEWS AND VIEWS, 2012). Por intermdio de uma
prtica intersemitica que conecta o verbal, o grfico e a imagem, o texto
reproduzido no deixa de trazer importantes consequncias para o estatuto
de seus coenunciadores: mediante o encontro dos discursos mdico e poltico,
os coenunciadores no so apenas o mdico, o paciente e o farmacutico,
mas cidados que compartilham uma escolha poltica de aliana nacional
com o presidente cubano que, alis, encontra-se naquela ocasio com a
sade bastante debilitada.
Um ltimo caso de investimento cenogrfico pelo recurso a uma pr-
tica intersemitica o de uma receita mdica prescrita por uma mdica
atuando em um posto de sade na cidade de Tiradentes, Minas Gerais
(MACHADO, 2010). Diante da realidade de sua clientela, composta de
analfabetos que tinham dificuldade de compreender suas prescries, a
mdica passa a conjugar em suas receitas, ao lado das indicaes da ordem
do verbal, desenhos, smbolos e colagens que devero facilitar a tarefa de
leitura de suas prescries. Assim, para que no haja dvidas, o enunciador
ape ao nome do medicamento um comprido, cujo formato e cor sero
memorizados pelo paciente. Da mesma forma, para indicar o horrio em
que deve ingeri-lo, faz o desenho de um sol nascente ou de uma lua. Os

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diferentes sistemas semiticos que se conjugam na receita distinguem, de

modo inequvoco, seus coenunciadores: ora o enunciador-mdico se dirige
ao farmacutico que aviar a receita (e, nesse caso, a linguagem verbal
que entra em cena), ora se dirige ao paciente que no sabe ler (e que, por
isso, tomar por referncia principalmente as marcas visuais deixadas pelos
desenhos e colagens).

7. (IN)CONCLUSES

Para concluir este debate que problematiza dispositivos da ordem da

interdiscursividade, quero aqui retomar a questo levantada em Charaudeau
& Maingueneau (2004, p. 251) sobre quo diversos so os critrios que
nos permitem falar de gneros. A esse respeito, lembro apenas dois desses
critrios que importaro em nossa reflexo: as regularidades composicionais
dos textos e a ancoragem social do discurso. Quando um gnero defini-
do a partir do primeiro desses critrios, priorizamos uma abordagem dos
gneros de texto; quando, ao contrrio, enfocamos em nossa abordagem
a ancoragem social como critrio definidor dos gneros, ento chegamos a
uma tipologia dos gneros de discurso. Quero aqui reafirmar a escolha
que fao: investir na ideia de gneros de discurso. Apresentarei argumentos
sobre o porqu dessa escolha.
Ao trabalhar com o texto Era uma vez um engenheiro de telecomuni-
caes ..., enfatizamos, certo, a materialidade lingustica que nos trazia
pistas ambguas, no sentido de ali encontrarmos indcios de textualidades
diversas: o introdutor era uma vez, acompanhado de uma descrio de
personagem com verbos no imperfeito, etc., marcas que remetiam inequi-
vocamente a um perfil textual que chamamos de conto de fadas, ao lado de
formas no imperativo que interpelavam o interlocutor, incitando-o a fazer
algo e oferecendo-lhe um tempo futuro vantajoso, marcas que atribumos
ento a um outro perfil textual que denominamos anncios classificados
de emprego. No foi difcil decidir por um dos perfis textuais ento cria-
dos: tratava-se de texto publicado no Caderno de emprego de um jornal
de grande circulao, ao lado de outros textos que tambm se reportavam
ao mundo do trabalho. Estava decidido que se tratava de um anncio de
emprego.

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No seria difcil, no entanto, imaginar um outro lugar de emergncia

para aquele mesmo texto: ao invs de sua publicao em um jornal de
grande circulao, a intimidade da leitura realizada pela me no silncio da
noite, em resposta demanda da criana que promete dormir aps ouvir a
histria. Nesse caso, ainda que pudssemos considerar bizarra a aventura
narrada, no mais seria possvel traar-lhe o perfil de um anncio de em-
prego, sendo, ento, imperativo nele reconhecer um conto de fadas. E qual
teria sido o elemento decisivo para tal mudana de gnero? Com certeza,
no a materialidade textual, que seria a mesma em ambos os casos, mas a
situao na qual o texto se atualiza. Eis por que considero prefervel pensar
os gneros como uma propriedade discursiva.
Outros exemplos do mesmo tipo poderiam ainda ser lembrados. Se
arrancssemos uma pgina de Bolor, romance de 1968 do autor portugus
Augusto Abelaira, e a transcrevssemos a mo, talvez no fosse possvel
reconhecer com segurana de que gnero se trata: texto literrio ou p-
gina de dirio ntimo? Com certeza, o acesso apenas a uma materialidade
lingustica, impedindo-se o conhecimento das condies em que os textos
so produzidos e circulam entre seus coenunciadores, fator de indefinio
de um perfil genrico.
Um ltimo exemplo que me parece extremamente elucidativo. Tome-
mos conhecimento do seguinte texto, sem que se anuncie qualquer pista
concernente ao contexto em que ele surge:
RELATO EMOCIONADO:
EU NUNCA NEGUEI QUE VIM DE BAIXO.
A materialidade textual nos permite o acesso a uma forma de discurso
relatado, no qual se encontram a voz do discurso citante (Relato emocio-
nado) e do discurso citado em estilo direto, entre aspas (Eu nunca neguei
que vim de baixo). primeira vista, parece plausvel a hiptese de uma
manchete de jornal em que se entrevista uma celebridade qualquer que
faz uma retrospectiva de sua vida, tendo como ponto de partida as origens
humildes que no pretende esconder do pblico. Diferentemente da ex-
pectativa criada, passemos, ento, ao contexto em que esse enunciado foi
efetivamente proferido, e o gnero inicialmente imaginado (manchete de
jornal ou de revista de grande circulao) se reconfigurar para dar lugar
a um outro do qual talvez jamais pudssemos suspeitar. Trata-se de um

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 ROCHA: CARTOGRAFIAS EM ANLISE DO DISCURSO ... 157

enunciado que acompanhava a imagem de uma beterraba, publicado na

primeira pgina do panfleto publicitrio distribudo por um hortifruti. O
projeto de produzir um efeito de humor na publicidade da loja evidente,
tendo em vista a sensao de depoimento prestado pela beterraba que,
como todo tubrculo, s pode ter vindo de baixo (da terra!).
Reafirmada minha opo de que os gneros so mais adequadamente
tratados como fenmenos discursivos, o que ora desejo enfatizar o emba-
te de foras que acaba sendo responsvel pelo que ser apreendido como
gnero e como cenografia.
Apesar da relativa estabilidade dos enunciados base bakhtiniana
para definir a noo de gnero (BAKHTIN, 1992, p. 279) -, sua mobili-
dade , no entanto, um trao que sempre se atualiza, seja por intermdio
do referido embate de foras que acaba designando o lugar ocupado pelas
cenografias, seja pela constatao de que diferentes formaes discursivas
investiro de modos diferenciados naquilo que costumamos reconhecer
como um mesmo gnero.
A proposta de abordagem do confronto entre gneros e cenografias
deste artigo tomou por base um duplo entendimento possvel da funo
das cenografias: ora atuando como cilada, como encobrimento do quadro
cnico, para retomar a formulao de Maingueneau, ora produzindo discre-
tos deslocamentos que tm por efeito produzir um certo estranhamento em
relao ao que h de mais cristalizado em um gnero. Neste segundo caso,
preferiu-se entender que a distncia que separa gneros e cenografias da
mesma ordem da distncia que distingue formas (estabilizadas no tempo
e no espao) e foras (em efervescncia). Com efeito, formas constitudas
acabam sendo impotentes diante de foras em movimento. A dinmica entre
formas constitudas (gneros) e foras (investimento cenogrfico) poder
ser mais claramente apreendida por intermdio de uma comparao com o
que se transcreve no fragmento a seguir, o qual versa sobre o embate entre
as formas (do conhecimento) e as foras (da inveno):
[as invenes] no resultam de atos isolados de criao. Elas existem, elas passam
a existir, como o resultado de um ato de fora, de imposio de sentido. As foras,
por sua vez, tampouco existem ou agem isoladamente. Elas esto em ao em um
campo de foras, o que significa dizer que uma fora age sobre outra fora, que aquilo
que as movimenta a diferena entre uma fora e outra. essa diferena que faz a
diferena entre uma inveno e outra. As foras do forma s criaes, imprimem
nelas sua marca, sua diferena.

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 158 D.E.L.T.A., 29:1

Conceber o conhecimento em termos de interpretao e de correlao de foras

significa renunciar a qualquer busca pela coisa-em-si.
(SILVA, 2002, p. 9)

Uma ltima observao dever ser suficiente para suspender no

momento um debate que ainda provocar muita reflexo. Vimos que a
histria das profisses de mdico e farmacutico havia desempenhado um
papel fundamental na prpria constituio do gnero receita mdica.
Pde-se, com efeito, constatar que o surgimento da receita mdica como
gnero (discursivo) no representa seno a contraface da organizao de
grupos (o grupo dos mdicos e dos farmacuticos) - uma histria que vai
da coincidncia das duas funes na pessoa de um mesmo profissional ao
desdobramento e consolidao progressiva de duas profisses distintas. Ora,
o que parece relevante aqui que tal imbricao entre vida social dos grupos
e produo textual no faz seno reafirmar exemplarmente um conceito
que recuperamos logo ao incio deste artigo: o conceito de prtica discursiva
(MAINGUENEAU, 1989, p. 56), entendido como a interdependncia de
uma produo de textos e da formao de uma comunidade que d luz
esses textos, ao mesmo tempo em que deles tambm recebe visibilidade.
Um debate que, desse modo, potencializa a presena do analista do discurso
na qualidade de cientista social.
Recebido em outubro de 2012
Aprovado em janeiro de 2013
E-mail: rochadm@uol.com.br

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