La sexualidad humana es el conjunto de las condiciones anatmicas,

fisiolgicas y psicolgicas que caracterizan a cada sexo este trmino tambin

hace referencia al apetito sexual (como una propensin al placer carnal) y al
conjunto de los fenmenos emocionales y conductuales vinculados al sexo.

La historia de la sexualidad ha ido evolucionando junto con la mentalidad del

ser humano en la Prehistoria era una simple satisfaccin del impulso
reproductivo es probable que la preocupacin por la sexualidad no contara
demasiado en las primeras comunidades cavernarias debido a la vida
totalmente insegura de los primeros hombres la persecucin de la caza y la
bsqueda de frutos obligaban a un constante cambio de refugios.

La sexualidad pasa a ocupar un lugar importante en la civilizacin con el

descubrimiento de la agricultura, pues permiti a las tribus establecerse por
perodos prolongados en territorios fijos, con lo que hombres y mujeres
pudieron por fin conocer el placer de reproducirse en ese momento, la
humanidad identifica a la mujer (da vida) con la tierra (da frutos) as nace un
culto a la sexualidad femenina que slo relegaran, las religiones judaica,
cristiana e islmica.

En las culturas helnica y latina el acto sexual lleg a ser una manifestacin
religiosa dando paso a las orgas dedicadas a Dionisio o Baco, divinidad
masculina de la sexualidad, fueron al principio verdaderos rituales del amor en
ellos se ofreca a los dioses un presente para propiciar sus favores, en forma
de fertilidad femenina y terrestre con el correr del tiempo esta creencia perdi
su base religiosa y se transform en exceso hedonista es especialmente
famoso el caso de las orgas romanas, que llegaron a dimensiones
monstruosas durante ciertos perodos de su historia imperial.

En este perodo se consolid tambin la exaltacin del potencial sexual

masculino, a travs de las imgenes divinas como Zeus y, especialmente Apolo
la mitologa grecolatina est llena de las aventuras erticas de estos
personajes, el primero padre de los dioses y el segundo, su hijo predilecto la
gente veneraba a Apolo como un dios pleno de belleza fsica y espiritual (era,
en cierto modo, el protector de las artes), as como de fortaleza y valor de su
imagen surgi el concepto de belleza apolnea, que marca hasta la actualidad,
el prototipo del hombre viril y sensual su relacin de conquistas divinas y
humanas slo se compara a la de su padre Zeus en cuanto Apolo se acerca
ms a la simpata de los mortales porque sus aventuras amorosas no siempre
terminaban bien cuando, por ejemplo, engaaba al feo, Vulcano con su esposa,
la bellsima Afrodita, ambos fueron descubiertos y expuestos al ridculo por el
marido.

Una costumbre de aquellos tiempos, fue la prostitucin sagrada con la que las
mujeres atraan favores de las diosas protectoras de su pueblo la mujer deba
ofrecer su virginidad y fertilidad a la diosa Venus o a algn de sus equivalentes,
a travs de la unin con un sacerdote o un extranjero el forastero en este caso
deba pagar a su vez con una ofrenda en especie o en metlico para costear
los cuidados del templo de la diosa esa costumbre ritual degener en la simple
venta del cuerpo femenino era natural que estos excesos ocurran en pueblos
dominados por las concepciones helnicas y latinas, cuando las guerras o el
desgaste de la sociedad alteraban las costumbres y causaban una profunda
ansiedad por disfrutar placeres entre los mltiples descubrimientos e
invenciones de estas culturas no poda faltar la educacin sexual.

Griegos y latinos conocan la importancia de desarrollar una sexualidad plena

buscaban por lo tanto cumplir el ideal de la vida sexual educaban a sus nios
en el conocimiento de las funciones sexuales procuraban exaltar el erotismo las
consideraciones grecolatinas sobre la sexualidad permitan, asimismo,
conductas que otras culturas condenaran y perseguiran como por ejemplo, la
nocin de hombra que se manejaba en la poca grecolatina no exclua las
conductas homosexuales que no constituan gran menoscabo para la virilidad.

Las historias cuentan ejemplos de homosexualismo desde los dioses

mitolgicos como Zeus hasta los grandes guerreros como Alejandro Magno en
la sociedad helnica estas conductas reciban poca censura nadie pensaba
tampoco que la virilidad de estos personajes disminuyera por sus prcticas
siempre y cuando no afectaran su desempeo en las continuas guerras la
cultura romana no cambi esta visin pues muchos romanos la adoptaron
gozosamente para excitar sus rutinarios placeres pero la introduccin de la
moral insensible en plena poca del Imperio condujo a varios pensadores y
gobernantes a condenarlas conductas homosexuales las imgenes de
desenfreno y perversin sexual con que se identifica a griegos y romanos sin
embargo, resultan exageradas.

La religin juda fue de las primeras en reprimir la sexualidad particularmente

de las mujeres que eran considerabas simples objetos sexuales en el Antiguo
Testamento la funcin de la mujer era procrear, perpetuar, y servir a los hijos.
El cristianismo cambi esta visin pero al pasar a ser religin oficial del imperio
romano se convirti en una fuerza poltica y represiva. El cristianismo design
la sexualidad como algo impuro el islamismo reprimi an ms ferozmente a
las mujeres, y contina esa injusta prctica hasta nuestros das lo prueban los
velos y pesados rodajes que les obligan a llevar en los pases donde es la
religin oficial.

En el Oriente, la sociedad buscaba el conocimiento y el desarrollo de las

funciones sexuales en la India son famosos los libros sagrados del erotismo
hind, como el Kama Sutra, que ensean las maneras de convertir el goce de
la sexualidad en una experiencia casi mstica esto no quiere decir que en estas
culturas el desarrollo de la sexualidad triunfara las conveniencias polticas y las
concepciones machistas mantenan gran nmero de costumbres atroces y
represivas contra las mujeres y las clases ms humildes entre los peores
aspectos de sus ideas sexuales, por ejemplo, se encuentra la costumbre del
suti donde la viuda de un hombre debe incinerarse viva en el funeral de su
esposo esta prctica, afortunadamente, fue virtualmente erradicada por los
cambios sociales que ese pas experiment en este siglo.

En Occidente la represin poltico-religiosa de la sexualidad y sus

manifestaciones se mantuvo hasta bien entrado el siglo XX sin embargo, entre
el siglo XVIII y el actual se dieron diferentes cambios en la mentalidad social
algunos fueron espectaculares y otros poco perceptibles pero todos marcaron
el camino hacia la revolucin sexual que ocurri en la dcada de 1960 y
desemboc en las actuales concepciones sobre este tema.

Por ejemplo, a finales del siglo XVIII el Marqus de Sade introdujo en Francia,
entre otras cosas, una nueva visin del placer sexual esta fue malentendida en
su tiempo como mera incitacin a la perversin y al crimen inclusive en la
actualidad recibe an interpretaciones equivocadas.

Durante el siglo XIX, la sexualidad comenz a estudiarse con mayor serenidad,

la represin de sociedades puritanas como la de Inglaterra en la poca de la
reina Victoria continu la sociedad victoriana ostentaba varias contradicciones
morales por ejemplo, exiga continencia sexual a las mujeres "decentes", y al
mismo tiempo toleraba la prostitucin como un vertedero inevitable de las
necesidades "sucias" de los hombres lo peor fue que el concepto victoriano
sobre sexualidad marc los aos posteriores con una serie de creencias
equivocadas.

El inicio del siglo XX fue tambin el principio del importante movimiento de

liberacin femenina para situar a la mujer en un plano de igualdad con el
hombre as empezaron a desecharse los tabes sobre el cuerpo y su
capacidad sexual por las mismas pocas el psiclogo Sigmund Freud dio a
conocer sus revolucionarias teoras sobre la sexualidad humana que
condujeron a una verdadera revolucin sexual hombres y mujeres comenzaron
a preocuparse por entender mejor el desarrollo de sus capacidades y
habilidades sexuales las dos guerras mundiales aumentaron la permisividad
sexual en la sociedad que a corto plazo propiciara la liberacin conceptual
sobre el sexo.

Poco despus se dieron a conocer las investigaciones modernas que

permitieron el nacimiento de la sexologa como ciencia. Entre estos estudios
destacan por sus revelaciones y su popularizacin mundial los que realizaron
los doctores William H. Masters y Virginia Jonson, Helen S. Kaplan, Shere Hite,
Alfred Kinsey y Wilhelm Reich, entre otros tales estudios aparecieron entre
1920 y 1980, los aos 60 con sus movimientos juveniles de transformacin
poltica, econmica y tica, trajo un cambio decisivo.
La sexualidad se consider desde entonces como una cualidad nica del ser
humano cambi as la actitud de las sociedades hacia el conocimiento de la
sexualidad y sus manifestaciones en nuestros das la manifestacin de la
sexualidad ocupa un lugar importante dentro de la vida cotidiana.

La religin a travs de la historia registrada aproximadamente 100 aos que la

informacin sobre la sexualidad era proporcionada por la misma. De este
modo, los antiguos griegos reconocan abiertamente tanto la heterosexualidad
como la homosexualidad en su sociedad y explicaban la existencia de las dos
orientaciones a travs de un mito en el que los seres humanos originales eran
criaturas duales con el doble del nmero normal de miembros y rganos
normales algunos eran varones dobles, otras eran mujeres dobles y algunos
eran mitad varn y mitad mujer los dioses temiendo al poder de estas criaturas
las dividieron por la mitad y desde entonces estas criaturas continuaron
buscando a su otra mitad. Se consideraba que los heterosexuales eran el
resultado de la escisin de la mitad masculina y la mitad femenina ,los
homosexuales varones eran resultado de la divisin de los varones dobles y las
homosexuales femeninas de la divisin de las mujeres dobles fue a travs de
esta historia mitolgica que los antiguos griegos comprendieron la orientacin y
el deseo sexual.

Los cristianos del siglo quince consideraban que los sueos hmedos eran el
producto del coito con criaturas espirituales diminutas llamadas ncubos y
scubos, un concepto que apareci en una bula papal de 1484 y en su libro
acompaante el Malleus Maleficatum (martillo de la bruja) se consideraba
que la persona que tena sueos hmedos era culpable de sodoma al igual
que de brujera los musulmanes crean que el coito era uno de los mayores
placeres de la vida y que reflejaba las enseanzas del gran profeta Mahoma.

En cuanto a la ciencia esta fue contra este trasfondo de ideas religiosas sobre
la sexualidad que comenz el estudio cientfico de sexo en el siglo XIX, aunque
por supuesto los conceptos religiosos continuaron influyendo nuestras ideas
sobre la sexualidad adems las bases de una comprensin de los aspectos
biolgicos de la sexualidad se haban establecido antes a travs de la
investigacin de mdicos y bilogos el micros copista holands Anton van
Leeuwenhoek (1632-1723) y su alumno John Ham haban descubierto
espermatozoides que nada van en el semen humano, Oskar Hertwig (1849-
1922) fue el primero en observar la fertilizacin del espermatozoide en un vulo
de erizo de mar aunque en los humanos el vulo no se observ directamente
hasta el siglo XX.

Uno de los principales avances en la comprensin cientfica de los aspectos

psicolgicos de la sexualidad humana provino del trabajo de Sigmund Freud
(1856-1939), fundador de la psiquiatra del psicoanlisis.
Es importante reconocer el contexto cultural en el que Freud y los dems
primeros investigadores disearon sus investigaciones y escritos comenzaron
su trabajo en la poca victoriana al final del siglo XIX tanto en Estados Unidos
como en Europa las normas sobre la sexualidad eran extraordinariamente
rgidas y opresivas.

El historiador Peter Gay cataloga este aspecto represivo de las normas

culturales victorianas como un mundo engaoso e hipcrita en el que los
maridos de clase media aplacaban su lujuria teniendo amantes,
frecuentemente prostitutas, o abusando de los nios, mientras que sus
esposas, tmidas, diligentes y obedientes, estaban anestesiadas en sentido
sexual y vertan toda su capacidad de amar en sus deberes hogareos y en la
crianza de sus hijos. Seguramente que ciertos aspectos de estas actitudes
victorianas permanecen con nosotros en la actualidad sin embargo, al mismo
tiempo el comportamiento sexual en s de los victorianos ocasionalmente
violaba las normas de la poca victoriana, Gay document el relato sobre
Mabel Loomis Todd quien aunque casada se entreg a una larga aventura
sensual con Austin Dickinson un lder comunitario en Amherst, Massachusetts.

EL ETNOCENTRISMO

Tendencia a considerar al propio grupo tnico y cultural como superiores a los

dems y a considerar que sus costumbres y modo de vida son la norma por la
que se debera juzgar a las otras culturas la mayora de nosotros hemos tenido
experiencia con la sexualidad slo en una cultura y tendemos a considerar
nuestra conducta sexual como el nico patrn existente y seguramente como el
nico patrn natural.

CULTURA

Se refiere a las ideas y valores tradicionales (es decir, transmitidos de

generacin en generacin) que se comunican a los miembros del grupo a
travs de smbolos (como el lenguaje) los seres humanos son nicos en cuanto
a la complejidad de sus culturas y en su confianza en la cultura para adaptarse
con xito la principal generalizacin que surge de los estudios transculturales
es que todas las sociedades regulan de alguna manera la conducta sexual,
aunque los reglamentos exactos varan en gran medida de una cultura a otra.

LOS TABES SOBRE EL INCESTO

Son casi universales, el sexo se regula en cuanto a que el coito entre

familiares consanguneos est prohibido la mayora de las sociedades tambin
condenas las relaciones sexuales forzadas, como la violacin.
 MASTURBACIN

Las actitudes hacia la masturbacin o auto estimulacin de los propios

genitales, varan ampliamente entre las culturas algunas sociedades toleran o
incluso alientan la masturbacin durante la niez y adolescencia, mientras que
otras condenan la prctica a cualquier edad en todas las sociedades existen
cuando menos algunos adultos que la practican, la masturbacin femenina
ciertamente ocurre en algunas sociedades.

SEXO PRE MARITAL Y EXTRAMARITAL

Las sociedades difieren considerablemente en cuanto a sus reglas

relacionadas con el sexo premarital. Segn un estudio 90 por ciento de las
sociedades de las islas del Pacfico permiten el sexo pre marital al igual que el
88 por ciento de las sociedades africanas y el 82 por ciento de las sociedades
eurasiticas, sin embargo 73 por ciento de las sociedades alrededor del
Mediterrneo prohben el sexo prematrimonial el sexo extramatrimonial se
coloca en segundo lugar nicamente por debajo del incesto como el tipo de
contacto sexual prohibido de manera ms estricta incluso cuando el sexo
extramarital se permite est sujeto a reglamentos el patrn ms comn de
restriccin es permitir el sexo extramarital a los maridos, pero no a las esposas.

SEXO CON PAREJAS DEL MISMO GNERO

Aunque existe una amplia variacin en actitudes hacia la homosexualidad y la

conducta sexual del mismo gnero, parecen surgir tres reglas generales:

1. La sexualidad del mismo gnero se encuentra de manera universal en todas

las sociedades.

2. Es ms probable que los varones participen en conducta sexual del mismo

gnero que las mujeres.

3. La conducta sexual del mismo gnero nunca es la forma predominante de

conducta sexual para los adultos en ninguna de las sociedades estudiadas.

En Estados Unidos y otros pases occidentales sostenemos la suposicin

incuestionable de que las personas tienen una identidad sexual, ya sea gay,
lsbica, bisexual o heterosexual. Aun as la identidad sexual como
caracterstica inmutable y permanente de s mismo es desconocida o rara en
algunas culturas, como la de Indonesia.

ESTNDARES DE ATRACTIVO

En todas las sociedades humanas las caractersticas fsicas son importantes

para determinar a quin se elige como pareja sexual la regin corporal en la
que se juzga el atractivo vara de una cultura a otra para algunos pueblos la
forma y color de los ojos son especialmente significativos. Para otros, la forma
de las orejas es lo ms importante. Los estndares de la sociedad
estadounidense se encuentran de manera alguna entre la minora en la
mayora de las culturas una mujer corpulenta se considera ms atractiva que
una mujer delgada un estndar parece ser una regla general un cutis
imperfecto se considera poco atractivo en la mayora de las sociedades
humanas.

VARIACIONES DE CLASE SOCIAL Y GRUPOS TNICOS EN

ESTADOS UNIDOS ORIGEN TNICO Y SEXUALIDAD EN ESTADOS
UNIDOS

La sexualidad de cualquier grupo particular puede entenderse slo mediante

comprender la herencia cultural de ese grupo al igual que sus condiciones
sociales y econmicas actuales.

AFRO-ESTADOUNIDENSES

Tres factores sobre la sexualidad de esta raza:

1. La herencia africana.

2. Las fuerzas que actuaron sobre los afro-estadounidenses durante la

esclavitud.

3. Las condiciones econmicas y sociales actuales los afro-estadounidenses

varan en cuanto a su origen si es caribeo, o bien si desciende de personas
tradas a Estados Unidos como esclavos, los afro caribeos enfatizan el decoro
en la conducta sexual y ensean a las nias a ser recatadas este grupo tiende
a considerar a los afro-estadounidenses como moralmente sospechosos y
sexualmente indisciplinados.

LATINOS

En las culturas latinoamericanas tradicionales los roles de gnero se definen de

manera rgida tales roles se enfatizan al inicio del proceso de socializacin de
los nios. A los nios varones se les da ms libertad y se les alienta a las
andanzas sexuales, a las nias se espera que sean pasivas, obedientes y
dbiles. Los roles de gnero en la cultura latina tradicional tienen como eptome
los conceptos de machismo y marianismo el cdigo cultural del machismo entre
los latinoamericanos decreta que el varn debe ser responsable del bienestar y
honor de su familia, pero en las formas extremas tambin significa tolerar las
infidelidades sexuales del hombre el marianismo, es equivalente femenino de
machismo se deriva de la veneracin de Mara, la madre virgen de Jess. La
maternidad es sumamente valorada, en tanto que la virginidad previa al
matrimonio se protege celosamente.
 ASITICO-ESTADOUNIDENSE

Incluye muchos grupos culturales diferentes, como aquellos de los

estadounidenses de origen japons, de origen chino y de origen indio. Entre los
valores esenciales que son pertinentes para la sexualidad estn los siguientes:

1. Colectivismo: las necesidades de otros, especialmente aquellos dentro

de la familia, deberan considerarse antes que las propias.

2. Conformidad con las normas: el individuo debera conformarse a las

expectativas de la familia y de la sociedad.

3. Control emocional:

Las emociones no deberan expresarse abiertamente en vista de todas estas

fuerzas nos sorprende que los estadounidenses de origen asitico actuales
tiendan a ser del grupo ms conservador en sentido sexual entre los diversos
grupos tnicos se considera que las lesbianas y los varones gay violan no slo
una norma sexual sino tambin la norma cultural preeminente de la familia. En
China el aborto se considera como un mtodo razonable de respaldo para el
control natal siendo el dispositivo intrauterino el mtodo principal nos sorprende
que los asitico-estadounidense, donde el subgrupo ms grande est formado
por personas de origen chino, acepten ms el aborto que otros grupos tnicos.

Los seres humanos son slo una de las muchas especies animales y todas
ellas presentan conducta sexual. Colocar la propia conducta sexual en una
perspectiva evolutiva es til para explorar las semejanzas y diferencias entre
nuestra propia sexualidad y aquella de las dems especies.

MASTURBACIN

Definitivamente los seres humanos no son la nica especie que se masturba en

esta prctica se encuentra entre muchas especies de mamferos, en particular
entre los primates (monos y simios).La masturbacin entre las hembras
tambin se encuentra en muchas especies adems de la humana.

COMPORTAMIENTO SEXUAL DEL MISMO GNERO

Las observaciones acerca de otras especies indican que nuestra herencia

bsica como mamferos bisexuales los machos de muchas especies montan a
otros machos y en algunos primates machos se han observado el coito anal.
Entre las ovejas domsticas, 9 por ciento de los adultos machos prefieren
fuertemente a otros machos como parejas sexuales.
 SEALIZACIN SEXUAL

Las hembras de los primates realizan seales sexuales hacia los machos de
hecho como una forma de coqueteo. Por ejemplo, las hembras en una especie
de macaco realizan un desfile frente a los machos para indicar su inters.

CARACTERSTICAS HUMANAS NICAS

La conducta sexual est ms controlada por las hormonas (instinto) entre las
especies inferiores, y ms controlada por el cerebro (aprendizaje y contexto
social) en las superiores. Las experiencias ambientales son cruciales para
moldear el comportamiento sexual de las especies superiores en particular los
seres humanos para nosotros, la conducta sexual es mucho ms que
simplemente hacer aquello que nos viene por naturaleza.

En la mayora del reino animal, la conducta sexual femenina est fuertemente

controlada por las hormonas en casi todos los mamferos, las hembras no
participan en absoluto en conducta sexual, excepto cuan estn en celo.

La conducta sexual de la hembra humana no est ni cercanamente tan

controlada por las hormonas como en el caso de las hembras de otras
especies.