TRS QUESTES SOBRE A RELAO ENTRE

EXPRESSO E CONTEDO
Jos Luiz FIORIN1

Para Igncio,
mestre e amigo.

RESUMO: Este trabalho analisa as relaes entre o plano da expresso e o plano do

contedo, para mostrar que o conceito de semi-simbolismo estabelecido pela Semitica
deve ser ampliado, a fim de abarcar correlaes entre categorias da expresso e catego-
rias do contedo em todos os nveis do percurso gerativo e no apenas nos seus nveis
mais profundos; para precisar seus modos de presena na textualizao, onde os dois
termos da oposio podem manifestar-se, mas tambm pode manifestar-se apenas um
deles, sendo a categoria recuperada por catlise; para mostrar seu carter topolgico
no estudo das formas fixas da poesia.

PALAVRAS-CHAVE: Semi-simbolismo; textualizao; categorias topolgicas.

Ce nest point avec des ides que lon fait des vers, cest avec des mots.
Mallarm

Le pome, cette hsitation prolonge entre le son et le sens.

Valry

A Semitica concebe a gerao do sentido como um percurso que vai do mais

simples e abstrato ao mais complexo e concreto. No entanto, o contedo s pode
manifestar-se por meio de um plano de expresso. No momento em que, no simulacro
metodolgico, temos a juno do plano de contedo com um plano de expresso,
ocorre a textualizao. O texto , assim, uma unidade que se dirige para a manifestao.
A, ento, sofre a coero do material que o veicula. Por exemplo, dado que o
significante da linguagem verbal linear, o contedo manifesto verbalmente ser
submetido linearizao.
Do ponto de vista da relao entre contedo e expresso, h dois tipos de texto,
aqueles que tm funo utilitria (informar, convencer, explicar, documentar, etc.) e
1
Departamento de Lingstica Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas USP CEP
05508-900 So Paulo SP Brasil.

Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003 77

 Jos Luiz Fiorin
os que tm funo esttica. Se algum ouve ou l um texto com funo utilitria no concentrao de oclusivas no segundo verso e sua pequena proporo no primeiro.
se importa com o plano de expresso. Ao contrrio, atravessa-o e vai diretamente ao
contedo, para entender a informao. No texto com funo esttica, a expresso
ganha relevncia, pois o escritor procura no apenas dizer o mundo, mas recri-lo nas
palavras, de tal sorte que importa no apenas o que se diz, mas o modo como se diz.
Como o poeta recria o contedo na expresso, a articulao entre os dois planos
contribui para a significao global do texto. A compreenso de um texto com funo
esttica exige que se entenda no somente o contedo, mas tambm o significado dos
elementos da expresso.
Para explicar essa relao, a semitica acolheu, a partir da distino hjelmsleviana
entre semiticas monoplanas e biplanas, a diferena entre sistemas simblicos e
sistemas semiticos. H, nos sistemas simblicos, uma correspondncia termo a termo
entre o plano da expresso e o plano do contedo, o que significa que existe uma
conformidade total entre esses dois planos. Assim, por exemplo, a cruz gamada o
smbolo do nazismo. Este seu contedo. A expresso e o contedo contraem sempre
a mesma relao. Da mesma forma, a foice e o martelo so o smbolo do comunismo.
A foice simboliza sempre o campesinato; o martelo, o proletariado e o cruzamento
dos dois, a unio dessas duas classes.
J nos sistemas semiticos no h uma conformidade entre o plano da expresso
e o do contedo. Com efeito, o contedo deixa-se analisar em semas (por exemplo,
touro analisa-se em /bovino/, /macho/, /reprodutor/) e a mesma coisa ocorre com o
plano da expresso, que se decompe em femas. No h, entretanto, correspondncia
entre as unidades menores da expresso e as do contedo, nem entre as unidades
maiores do sistema (HJELSMLEV, 1975, p. 116-9).
A partir da, a Semitica cria o conceito de sistemas semi-simblicos, que so
aqueles em que a conformidade entre os planos da expresso e do contedo no se
estabelece a partir de unidades, como nos sistemas simblicos, mas pela correlao
entre categorias (oposio que se fundamenta numa identidade) dos dois planos.
Assim, na gestualidade, a categoria da expresso /verticalidade/ vs /horizontalidade/
correlaciona-se categoria do contedo /afirmao/ vs /negao/. Os sistemas semi-
simblicos constituem a base dos textos poticos (GREIMAS & COURTES, 1979,
p. 343).
Na anlise dos textos poticos, essa definio claramente insuficiente, pois as
categorias do contedo homologadas s categorias da expresso so categorias abstratas,
que remetem aos nveis mais profundos do percurso gerativo do sentido. No entanto,
quando se vai explicar os efeitos de sentido gerados pelas aliteraes, pelo ritmo,
pelas rimas etc., verifica-se que as homologaes ocorrem em todos os nveis do
percurso gerativo de sentido e no somente nos nveis mais profundos. Observemos
um exemplo. Nos versos de Tibulo que seguem, nota-se uma oposio entre a
78 Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003
Trs questes sobre a relao entre expresso e contedo
Essa oposio da expresso est correlacionada a uma contraditoriedade do contedo:
ausncia do tropel dos netos diante dos avs vs presena do barulho que fazem. Essa
oposio de contedo figurativa, estando, portanto, colocada no nvel discursivo do
percurso gerativo de sentido.
Hic ueniat Natalis auis prolemque ministret,
ludat et ante tuos turba nouella pedes (II, 2, 21-22)
Que venha o Gnio e aos avs conceda netos,
e a jovem turba brinque diante de ti.
Assim, preciso ampliar a definio de sistema semi-simblico: o que estabelece
correlaes entre categorias situadas em todos os nveis do percurso gerativo de
sentido. Mostremos isso em textos.
O sino bate,
O condutor apita o apito,
solta o trem de ferro um grito,
pe-se logo a caminhar...
- Vou danado pra Catende,
vou danado pra Catende,
vou danado pra Catende
com vontade de chegar...
Mergulham mocambos
nos mangues molhados,
moleques, mulatos,
vm v-los passar...
(FERREIRA, 1939, p. 65)
O poema est estruturado em trs grupos de quatro versos. No primeiro grupo,
o primeiro verso tem acento na 2 e na 4 slabas; o segundo, na 4, na 6 e na 8; o
terceiro, na 1, na 3 e na 5; o quarto, na 1, na 3 e na 7. O segundo grupo
constitudo de redondilhas maiores, com acento na 3 e na 7 slaba. O terceiro
composto de redondilhas menores, com acento na 2 e na 5 slaba. O primeiro grupo
de versos no tem os acentos distribudos de maneira uniforme. O segundo e o
terceiro sim. Esse arranjo dos acentos, auxiliado pelo fato de os versos terem o
mesmo nmero de slabas, cria um ritmo.
A ausncia de ritmo do primeiro grupo de versos indica as aes no ritmadas
que se executam na partida do trem. O ritmo do segundo grupo e os versos de sete
slabas mostram o movimento cadenciado, mas no excessivamente rpido, do trem.
Os acentos regulares e metro menor (cinco slabas) dos versos do terceiro grupo
Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003 79
 Jos Luiz Fiorin
produzem um ritmo rpido, homlogo ao das coisas que passam pela janela do trem.
Trata-se da homologao de uma categoria da expresso /presena do ritmo/ vs /
ausncia de ritmo/ a uma categoria figurativa do contedo /partida do trem/ vs /
viagem/ e da categoria /ritmo rpido/ vs /ritmo menos rpido/ categoria figurativa
que indica o movimento do trem.
Observe-se o poema abaixo:
Debussy
Para c, para l...
Para c, para l...
Um novelozinho de linha...
Para c, para l...
Para c, para l...
Oscila no ar pela mo de uma criana
(Vem e vai...)
Que delicadamente e quase a adormecer o balana
- Psio... -
Para c, para l
Para c e...
- O novelozinho caiu.
(BANDEIRA, 1973, p. 64)
O poeta vai acompanhando o movimento pendular de alguma coisa. Os
versos, como um metrnomo, tm um ritmo que acompanha o movimento: para
c, para l.
Esse ritmo interrompido e explica-se o que estava oscilando: um novelozinho
de linha. Deve-se notar, no entanto, que, depois de anunciar o objeto, as reticncias
interrompem a comunicao. como se o poeta estivesse a contemplar a criana que
estava para adormecer e parasse o que ia dizer para contemplar novamente o
novelozinho na mo da criana: para c, para l... que aponta para o universo da malandragem carioca. Seu trabalho diz respeito
Ele diz que o novelozinho oscila no ar pela mo de uma criana/ (...) que
delicadamente e quase a adormecer o balana. Entre os dois versos da fala do poeta,
h um verso, que aparece entre parnteses, a indicar que, enquanto o poeta fala, o
movimento do novelo continua. Ele mostra que seu vaivm prossegue sempre igual:
primeiro para c (vem) e depois para l (vai). As reticncias revelam que o movimento
contnuo.
Depois de ter-nos informado que esse para c, para l (contnuo como
mostram as reticncias) o movimento de um novelozinho de linha que oscila no ar
pela mo de uma criana que delicadamente e quase a adormecer o balana, o
poeta impede nossa manifestao com um psio, para no acordarmos a criana
quase adormecida.
80 Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003
Trs questes sobre a relao entre expresso e contedo
O ritmo do verso continua a recriar o ritmo do balano. A interrupo do
verso seguinte, que mostra o movimento apenas numa direo, significa que a
criana dormiu e, portanto, derrubou o novelo. O ltimo verso reitera esse
significado para ns.
Temos aqui a homologao de uma categoria da expresso /rtmico/ vs /arritmico/
a uma categoria figurativa /balano/ vs /no balano/. No entanto, temos tambm,
quando se observa a interrupo rtmica do penltimo verso em contraste com os
outros versos que indicam o balano, uma homologao a uma categoria narrativa: /
disjuno com o sono/ vs /conjuno com o sono/.
O ttulo do poema o nome do compositor francs Debussy, cuja obra Childrens
corner, coletnea de peas infantis dedicada filha, possui uma pea intitulada A
menina dos cabelos de linho, composta de movimentos ascendentes (vem) e
descendentes (vai) e terminada com uma cadncia harmnica com movimento
meldico descendente (caiu).
Tomemos ainda mais um exemplo:
Poema tirado de uma notcia de jornal
Joo Gostoso era carregador de feira livre e morava no
[morro da Babilnia num barraco sem nmero].
Uma noite ele chegou no bar Vinte de Novembro
Bebeu
Cantou
Danou
Depois se atirou na Lagoa Rodrigo de Freitas e morreu afogado.
(BANDEIRA, 1983, p. 214)
O nome da personagam bastante comum, indicando tratar-se de um homem
qualquer do povo, um joo-ningum. Seu sobrenome tem uma conotao sexual, o
utilizao da fora fsica. Alm disso, como um subemprego, ajuda a reforar a
idia de que se trata de um qualquer. O local de moradia uma favela e seu barraco
no tem nem mesmo nmero, o que mostra algum totalmente margem da assistncia
do poder pblico, da organizao administrativa. A favela chama-se Babilnia, o que
evoca o substantivo comum babilnia, que sugere o caos, a confuso, a
indeterminao. A caracterizao da personagem mostra um ser indiferenciado da
massa humilde que povoa as grandes cidades brasileiras, um ser annimo. No plano
da expresso, essa caracterizao feita por meio de um nico verso: enorme, que
no cabe numa linha e, por isso, difuso, indiferenciado como um Joo Gostoso. Os
indicadores de espao aparecem como um todo indistinto (no h nome de rua, nem
nmero da casa).
Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003 81
 Jos Luiz Fiorin
O segundo verso bem menor do que o primeiro, mas ainda longo. O adjunto
adverbial uma noite uma frmula introdutria de narrativa como era uma vez.
Marca o incio da narrao, depois da descrio caracterizadora do primeiro verso. O
bar bem caracterizado, o Vinte de Novembro. No se trata do espao indiferenciado
do barraco sem nmero. O artigo definido que precede o termo bar se contrape
ao indefinido que antecede a palavra barraco. Joo Gostoso sai do espao
indiferenciado e entra num espao diferenciado: espao de prazer, homolgo a seu
sobrenome.
Aparece em seguida uma seqncia de trs versos que se distinguem dos dois
primeiros e do ltimo. So versos bem curtos, pois tm duas slabas. So constitudos
por formas de 3 pessoa do singular do pretrito perfeito do indicativo e, portanto, so
oxtonas. Tm um ritmo rpido prprio para indicar o instante de gozo e felicidade de
Joo. Constituem uma gradao, a indicar a intensidade desse instante de alegria. A
ordem alfabtica das palavras (b, c, d) reitera a intensificao progressiva do contedo
na expresso. Esse bloco de trs versos visualmente vertical em oposio
horizontalidade dos outros versos. Essa aparncia mostra j o descer do morro (o
alto) Lagoa (o baixo).
A Lagoa Rodrigo de Freitas um lugar de riqueza, em que as pessoas so
distintas umas das outras. Joo Gostoso desce do meio indiferenciado e entra no meio
social diferenciado. Ao mesmo tempo, dissolve-se no lquido da lagoa e, portanto, na
natureza. A horizontalidade do verso sugere isso. Depois da indiferenciao social do
incio, temos, na morte, o instante de consagrao de Joo Gostoso, que foi parar nas
pginas do jornal. Para os joes-ningum, a vida, do ponto de vista social, est
relacionada ao anonimato, indiferenciao, enquanto a morte est ligada
consagrao. Do ponto de vista natural, no entanto, a vida a distino e a morte, a
dissoluo na natureza.
O poema, na expresso e no contedo, mostra essa contradio inerente vida
de tantos brasileiros: s se diferenciam na dissoluo, na indiferenciao da morte. O
poeta, com um texto construdo como uma narrao em terceira pessoa, pe a nu
essa tragdia brasileira.
H no poema vrias homologaes entre categorias da expresso e do contedo:
a categoria /rtmico/ vs /arrtmico/ correlaciona-se oposio aspectual /pontualidade/
vs /duratividade/ e oposio narrativa /trabalho/ vs /gozo/; a oposio /horizontalidade/
vs / verticalidade/ est homologada oposio narrativa /descer/ vs /permanecer/; a
oposio /verso mais longo/ vs /verso menos longo/, oposio temtica /
indiferenciao/ vs /diferenciao/.
Uma segunda questo a ser considerada so os modos de presena no texto
das categorias homologveis. Em geral, pensa-se que as categorias precisam estar
efetivamente manifestadas com seus dois termos em oposio. No entanto, preciso
82 Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003
Trs questes sobre a relao entre expresso e contedo
levar em conta o fenmeno da catlise, para estabelecer os modos de presena dos
termos da categoria. A catlise explicitao de elementos elpticos da estrutura de
superfcie, graas s relaes de pressuposio (GREIMAS & COURTS, 1979,
p. 33). Assim, numa categoria da expresso e do contedo, construda com base
numa semelhana e numa diferena, a manifestao do termo a pressupe o termo
b e vice-versa. H, portanto, duas maneiras de manifestao das relaes semi-
simblicas: presena vs presena dos elementos correlacionados ou presena vs
ausncia dos elementos correlacionados. Na anlise de uma categoria do plano da
expresso e de sua correlao com uma categoria do plano do contedo no
preciso que os dois termos estejam manifestados, porque a manifestao de um
pressupe a presena do outro.
Para exemplificar o primeiro desses modos de manifestao, tomemos o poema
A onda, de Manuel Bandeira:
a onda anda
aonde anda
a onda?
a onda ainda
ainda onda
ainda anda
aonde?
aonde?
a onda a onda
(1973, p. 286)
O poema constitudo de uma oposio entre vogal oral e vogal nasal. Todas as
nasais so tnicas e todas as orais so tonas. A vogal nasal mais longa do que a
oral, por causa da ressonncia nasal. O poema constitudo basicamente com vogais,
que, do ponto de vista acstico, so ondas peridicas. A nica consoante que ocorre
no texto o d, que, por ser oclusiva, momentnea e explosiva e, por ser sonora,
contm uma certa periodicidade. A vogal oral sempre o a, se excetuarmos o i final
de aonde. O ligeiramente mais fechado do que o a. O ritmo de todos os versos,
exceto daqueles terminados por um ponto de interrogao, decorrente do seguinte
esquema acentual: tona/ tnica/ tona/ tnica. Isso permite imaginar o movimento
rtmico do poema: fraca/ forte/ fraca/ forte/ fraca, ou seja, baixo/ ascendente/
descendente/ ascendente/ descendente. Todos os versos terminam por uma slaba
tona, que contrasta com a slaba tnica precedente, fazendo diminuir a intensidade
da emisso sonora.
Todos esses elementos fnicos (ritmo, assonncia, alternncia de orais e nasais,
etc.) recriam, no plano da expresso, o movimento ondulatrio ininterrupto das ondas
do mar. A presena da consoante oclusiva d, logo aps a vogal nasal tnica, que
indica o pice alongado da onda, mostra que ela se quebra numa exploso. O contraste
Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003 83
 Jos Luiz Fiorin Trs questes sobre a relao entre expresso e contedo

entre o a, a mais aberta das vogais, e as vogais nasais, mais fechadas, revela o A terceira questo diz respeito utilizao das formas fixas em poesia, como,
contraste entre a contrao das guas na crista das ondas e seu espraiamento na por exemplo, o soneto. A Semitica estabeleceu alguns princpios para o estudo do
arrebentao. discurso potico: a) no coextensivo ao conceito de literatura; b) em princpio,
preciso ainda observar a entoao e o encadeamento dos versos. Os trs indiferente linguagem em que produzido (GREIMAS, 1976, p.12). A especificidade
versos que terminam por ponto de interrogao so disslabos e tm a seguinte da semitica potica caracteriza-se pela correlao entre expresso e contedo, ou
estrutura: slaba tona, slaba tnica, (slaba tona). Como a entoao interrogativa seja, que o discurso potico um discurso duplo, pois projeta suas articulaes
ascendente, o verso termina numa elevao da voz, enfraquecida ligeiramente simultaneamente no plano da expresso e no do contedo (GREIMAS, 1976, p.12)
pela slaba tona final. Se o plano da expresso deve articular-se ao do contedo, este, por sua vez, caracteriza-
se pela densidade (p.23). Assim, o contedo potico deve possibilitar vrias leituras.
O segundo e o terceiro verso encadeiam-se por um enjambement. Tudo isso
recria, na expresso, o movimento descontnuo das ondas, que tm dimenses Esses postulados no permitem confundir versificao com poesia. Na Gramtica
diferentes. Alm disso, as interrogaes indicam a suspenso das guas no alto, antes latina em verso, de Castilho, h mtrica, mas no h poesia, pois falta, de um lado,
da arrebentao. densidade de contedo; de outro, correlao entre os dois planos:
O poema constitudo por oposies da expresso que se correlacionam com Onde houver superlativo,
oposies do contedo, para recriar sensivelmente o movimento ondulatrio das ondas. Numeral ou partitivo,
Para exemplificar o segundo dos modos de manifestao semi-simblica, vejamos Vereis logo um genitivo;
um trecho do poema A valsa, de Casimiro de Abreu: Ou de, e, ex e ablativo,
Ou inter ou ante, claro,
Tu, ontem, Com plural no acusativo.
Na dana Outras vezes, e no raro,
Que cansa, Dispensando o acusativo,
Voavas O que neles pr-se havia
Coas faces Vai coo tal superlativo,
Em rosas Numeral ou partitivo,
Formosas Ter concrdia ou parceria (1941, p. 47)
De vivo
No entanto, poder-se-ia dizer que a forma fixa mera versificao e nada teria a
Lascivo
Carmim;
ver com o discurso potico. Talvez em muitos casos, mas no nos grandes poetas. As
Na valsa, formas fixas constituem uma maneira codificada de segmentar o discurso potico em
Corrias, unidades. Geninasca sugere que ela funciona como um diagrama (1976, p. 56-7), o
Fugias, que significa que, no plano de expresso da poesia, h categorias topolgicas que se
Ardente, relacionam com as categorias do contedo. Essa sugesto permaneceu esquecida e
Contente, preciso resgat-la, para verificar que a distribuio do contedo homloga a sua
Tranqila, estruturao.
Serena, Um soneto tem quatorze versos, distribudos em dois quartetos e dois tercetos.
Sem pena
Poderamos, ento, dizer que temos nele trs nveis hierrquicos: o do soneto em
De mim!
(ABREU, 1974, p. 49-50)
sua totalidade; o dos quartetos em oposio aos tercetos; cada uma das estrofes
entre si. Dentro do soneto, poder-se-iam estabelecer todos os tipos de relaes de
O longo poema feito com versos disslabos, com acento na segunda slaba, o um quarteto com outro, de um terceto com outro; dos quartetos com os tercetos;
que cria o ritmo rpido da valsa. No temos o contraste entre dois ritmos, mas entre a do primeiro quarteto com o primeiro terceto, do primeiro quarteto com o segundo
presena do ritmo e sua ausncia pressuposta. terceto, etc. (GENINASCA, 1976, p. 56-68). Por outro lado, poder-se-iam
estabelecer relaes entre os versos de diferentes maneira. O que no ocorrer nunca

84 Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003 Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003 85
 Jos Luiz Fiorin
num grande soneto a falta de correlao diagramtica. Tomemos um exemplo de
um soneto de Cames.
Amor fogo que arde sem se ver,
ferida que di e no se sente;
um contentamento descontente,
dor que desatina sem doer.
um no querer mais que bem querer;
um andar solitrio entre a gente;
nunca contentar-se de contente;
um cuidar que ganha em se perder.
um querer estar preso por vontade;
servir a quem vence, o vencedor;
ter com quem nos mata, lealdade.
Mas como causar pode seu favor,
nos coraes humanos amizade,
se to contrrio a si o mesmo Amor? (1988, p. 270)
Nesse poema, h uma primeira oposio topolgica entre os dois quartetos
e o primeiro terceto vs o segundo terceto. No primeiro bloco, o poeta tenta
definir o amor. Cada verso uma dessas tentativas, feita com uma afirmao.
Entretanto, cada ensaio de definio deve ser abandonado, pois contm uma
contradio e, como se sabe, o discurso cientfico, a quem cabem as definies
das coisas do mundo, no admite o oxmoro. O segundo bloco, contrariamente
s afirmaes do primeiro, uma interrogao. Sendo incapaz de definir o
amor, por esbarrar sempre na contradio, o poeta manifesta sua perplexidade
diante da universalidade do amor, apesar de sua contraditoriedade. Observando-
se o primeiro bloco, nota-se uma outra oposio topolgica. Ope-se o primeiro
quarteto, em que o poeta se vale de substantivos para definir o amor, ao segundo
quarteto e primeiro terceto, em que ele se utiliza de verbos, substantivados ou
no, para essa tarefa.
No primeiro quarteto, opem-se os dois primeiros versos, em que se utilizam
substantivos concretos aos dois ltimos, em que se usam substantivos abstratos. Essa
oposio indicada pela rima: ab vs ab.
No segundo quarteto, a oposio entre frase negativa e frase positiva, indicada
pela rima aa vs bb.
Nos dois tercetos, h uma oposio entre versos terminados por substantivos
abstratos que indicam estado (-dade) e aqueles que no terminam dessa forma. Essa
oposio tambm indicada pelo esquema rmico: ababab.
86 Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003
Trs questes sobre a relao entre expresso e contedo
Finalmente, h uma oposio entre o primeiro e o ltimo versos, pois o primeiro
comea com amor e o ltimo termina com o mesmo Amor. como se o
poeta, incapaz de definir o amor, conclusse que o amor o mesmo amor, ou seja,
que esse sentimento no alguma coisa que possa ser entendida, mas apenas alguma
coisa que pode ser vivida.
Tomemos ainda um outro exemplo, o soneto As pombas, de Raimundo Correia:
Vai-se a primeira pomba despertada...
Vai-se outra mais... mais outra... enfim dezenas
De pombas vo-se dos pombais, apenas
Raia sangnea e fresca, a madrugada...
E tarde quando a rgida nortada
Sopra, aos pombais de novo, elas, serenas,
Ruflando as asas, sacudindo as penas,
Voltam todas em bando e em revoada....
Tambm dos coraes onde abotoam
Os sonhos, um por um, cleres voam,
Como voam as pombas dos pombais;
No azul da adolescncia as asas soltam,
Fogem... Mas aos pombais as pombas voltam,
E eles aos coraes no voltam mais.... (CORREIA, 1997, p. 145)
No poema, comparam-se as pombas aos sonhos dos seres humanos, mostrando
que, se ambos abandonam os ninhos, quando raia a manh, as pombas voltam a
eles noite, enquanto os sonhos dos humanos no voltam mais. A primeira oposio
topolgica entre os quartetos e os tercetos. O primeiro bloco fala das pombas e o
segundo, dos homens. No primeiro bloco, h uma contraposio entre o primeiro
quarteto, que mostra o ir, e o segundo, que fala do voltar. No segundo bloco, h uma
oposio entre o primeiro terceto e o segundo: aquele mostra a semelhana dos sonhos
dos seres humanos com as pombas e este, as diferenas. O esquema rmico dos
tercetos, aabccb, mostra que os dois versos que rimam em b indicam a diferena
entre as pombas e os sonhos humanos.
Como se observa, a utilizao de categorias topolgicas correlacionadas a
categorias de contedo no inveno de certas vanguardas, mas algo inerente
poesia.
O estudo dos sistemas semi-simblicos estabelece as relaes entre o sensvel e
o inteligvel, pois, ao examinar as correlaes entre categorias da expresso e do
contedo, est desvelando os mecanismos reveladores da transfigurao das
sensaes em manifestaes sgnicas (TEIXEIRA, 1998, p. 3). O estudo do semi-
Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003 87
 Jos Luiz Fiorin Trs questes sobre a relao entre expresso e contedo

simbolismo tem um alcance terico e um, analtico. De um lado, permite discutir,
com profundidade, o papel da percepo sensorial na produo do sentido; de outro,
possibilita o exame acurado das relaes entre expresso e contedo (TEIXEIRA,
1998, p. 5-6), o que permite compreender melhor os textos poticos (no s das
poticas verbais, mas tambm das poticas visuais), que se caracterizam pela presena
do semi-simbolismo; as semiticas sincrticas; o processo tradutrio, seja a traduo
intra-semitica dos textos poticos, seja a traduo intersemitica. Em todos esses
casos, preciso no perder de vista a importncia das correlaes entre contedo e
expresso.
GREIMAS, A. J. (Org.). Ensaios de semitica potica. So Paulo: Cultrix, 1976.
GREIMAS, A. J.; COURTES, J. Smiotique: dictionnaire raisonn de la thorie du langage.
Paris: Hachette, 1979.
HJELMSLEV, L. Prolegmenos a uma teoria da linguagem. So Paulo: Perspectiva,
1975.
TEIXEIRA, L. Um rinoceronte, uma cidade: relaes de produo de sentido entre o
verbal e o no verbal. Universidade Federal Fluminense, Niteri, 1988. (Mimeografado).

FIORIN, J. L. Three questions in regard to the relationship between expression and content
Itinerrios, Araraquara, n. especial, p. 77-89, 2003.

ABSTRACT: In this paper, I analyze how the expression and the content plans are
interrelated. From this analysis, I intend: (1) to show that the concept of semi-
symbolism that Semiotics established should be amplified, so that it could comprehend
the categories of both the expression and content plans at all levels of the generative
process, and not only at the deepest levels; (2) to account for a more accurate view
on how those plans appear in the textualization - both of them may be present, as
well as just one of them, in which case the other category is recovered via catalysis;
and finally (3) to show its topologic character in the study of the fixed forms of
poetry.

KEYWORDS: Semi-symbolism; textualization; topologic categories.

Referncias

ABREU, C. Poesia. 4. ed. Rio de Janeiro: Agir, 1974.

BANDEIRA, M. Estrela da vida inteira. 4. ed. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1973.
________ . Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1983.
CAMES, L. de. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988.
CASTILHO, A. F. de. Gramtica latina em verso. Lisboa: Acadmica de D. Felipa, 1941.
CORREIA, R. As pombas. In: BARBOSA, F. Clssicos da poesia brasileira. So Paulo:
Klick, 1997.
FERREIRA, A. Cana caiana. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1939.
GENINASCA, J. Diviso convencional e significao. In: GREIMAS, A. J. (Org.). Ensaios
de semitica potica. So Paulo: Cultrix, 1976. p.56-75.

88 Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003 Itinerrios, Araraquara, n. especial, 77-89, 2003 89