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Introduccin

La adolescencia comienza con la pubertad y con todos los cambios que para el
organismo supone esta. El adolescente espera que los cambios que se
producen en su cuerpo confirmen su identidad sexual, es decir, que confirmen
su sexo, su identidad de genero y su orientacion sexual
El concepto de orientacion sexual puede definirse como un patron de
preferencias sexuales y afectivas por personas de un determinado sexo. La
orientacion sexual se extiende desde la heterosexualidad (atraccion
predominantemente hacia individuos del otro sexo) hasta la homosexualidad
(atraccion predominante hacia individuos del mismo sexo), incluyendo una
condicion intermedia de bisexualidad (similar atraccion hacia individuos de
ambos sexos).
En mayor medida que los adolescentes heterosexuales, los adolescentes
homosexuales, lesbianas y bisexuales presentan habitualmente conductas
riesgosas para la integridad fisica, como tambien una mayor frecuencia de
sintomas emocionales asociados a la discriminacion por su orientacion sexual.
Esta desadaptacion a lo establecido como normal (ser heterosexual) origina
que muchos de estos adolescentes tengan conductas sexuales de riesgo: inicio
precoz de relaciones sexuales, mayor numero de parejas sexuales, relaciones
sexuales sin uso de metodo anticonceptivo, sexo bajo la influencia de alcohol
y/o drogas.
Probablemente, en la sociedad en que vivimos hoy no sea nada facil ser
homosexual o lesbiana, pero serlo siendo adolescente es aun mas complicado.
A traves de este trabajo, queremos analizar la orientacion sexual en las y los
adolescentes y su aceptacion .
Investigaciones recientes
En nuestro pais existe poco trabajo sobre la diversidad sexual. En especifico se
hayan textos teoricos (lvarez-Gayou, 2002; Castaeda,200, 2006) y muy
pocos trabajos empiricos (Cruz,1997; Uribe y Arce, 2004), Aunque tambien
existen trabajos enfocados al tema de la sexualidad que en sus resultados
abordan cuestiones vinculadas con la orientacion sexual y las fobias. Asi, el
significado, las actitudes hacia la diversidad sexual y la percepcion que se tiene
de la misma han sido poco explorados y abordados de manera empirica.
lvarez-Gayou (2000) define a la orientacion sexual como preferencia que
tiene una persona para relacionarse con otras, entendiendose preferencia
como una inclinacion natural, no necesariamente voluntaria, de analisis,
seleccion y decision, con una clara tendencia hacia personas con preferencias
similares.
Uribe y Arce (2004), despues de llevar a cabo un grupo de reflexion con varios
adolescentes, definen a la orientacion sexual como termino que ayuda
referirse a la inclinacion del deseo del sujeto hacia una persona.
No existe una gran diferencia entre la percepcion que tienen las nuevas
generaciones acerca de esto y las generaciones pasadas, ya aun persiste un
conservadurismo muy arraigado que ha llevado a la violacion de los derechos
humanos y a la discriminacion de ciertas minorias, incluida la comunidad
homosexual (Castaeda, 2002, 2006; Del Collado, 2006).

Tipos de orientacin sexual


Heterosexualidad: es la orientacion sexual definida por la atraccion hacia
personas del sexo contrario, exclusivamente. Es posiblemente la clase de
orientacion sexual mas comun.
Homosexualidad: caracterizada por la atraccion sexual dirigi exclusivamente
hacia personas del mismo sexo.
Bisexualidad: atraccion sexual hacia personas del mismo sexo y del sexo
contrario, aunque no necesariamente con la misma frecuencia o intensidad en
u otro caso.
Pansexualidad: orientacion sexual humana caracterizada por la atraccion
sentimental, estetica, romantica sexual independientemente del genero sexo de
otras personas, asi como toda practica sexual.
Demisexualidad: se describe como la aparicion de atraccion sexual solo en
algunos casos en los que previamente se ha establecido un fuerte vinculo
emocional o intimo.
Lithsexualidad: las personas con este tipo de orientacion sexual experimentan
atraccion hacia otras personas, pero no siente la necesidad de ser
correspondidos.
Autosexualidad: es la atraccion que se experimenta hacia uno mismo, sin que
esto tenga que ser sinonimo de narcisismo. Puede entenderse como una forma
de alimentar afecto o amor propio.
Antrosexualidad: este concepto sirve para que puedan identificarse con el las
personas que experimentan su sexualidad sin saber en que categoria
identificarse y/o sentir la necesidad de clasificarse en ninguna de ellas.
Polisexualidad: en este tipo de orientacion sexual se siente atraccion hacia
varios grupos de personas con identidad de genero concretas. Segun el criterio
utilizado para clasificar, puede entenderse que la polisexualidad se solapa con
otras orientaciones sexuales como por ejemplo la pansexualidad.

Discriminacion
El estigma es la antesala para la discriminacion (Rodriguez Zepeda, 2006).
Discriminar es negar abiertamente a una persona un derecho que por ley le
corresponde, por el simple hecho de ser otro. La legislacion vigente no se
respeta, no hay igualdad entre los seres humanos porque se considera que
unos son de primera y otros de segunda o tercera. El discriminado se
encuentra en desventaja con respecto a otros sectores, porque ha padecido la
desigualdad y marginacion durante aos, tal vez por generaciones.
La discriminacion provoca marginacion y esta lleva a que este sector social se
encuentre en desventaja en relacion con uno no marginado. Resultado, tienen
los peores empleos, los salarios mas bajos, pocas o nulas prestaciones
sociales, viven en la pobreza y con un futuro poco halagador, porque las
instancias oficiales no los aceptan. Los ejecutores de las leyes utilizan el cargo
arbitrariamente, favorecen a unos y descuidan a otro. Solo discrimina quien
tiene poder, ya de dimensiones macro (magnates, legisladores, directivos) o
micro (funcionarios de ventanillas, profesores, directores de escuela,
inspectores de zona, lideres sindicales, dictaminadores). Un estudiante no esta
en posibilidad de discriminar, pero si opinar lo que vive el otro.
En esta categoria se apuntaron diez terminos distintos: discriminado,
inaceptado, juzgado, rechazado, exclusion, indiferencia, intolerancia,
marginacion y pobreza. El mayor numero de respuestas se concentro en
discriminado con 28 menciones (65.1% parcial y 13.3% del total). Si se agregan
exclusion e inaceptado, entonces se tienen tres palabras asociadas con el
rechazo, la negacion de los derechos validos para todos los ciudadanos de una
sociedad y que le son negados a este sector social. El resultado de la
discriminacion es la marginacion y la pobreza, y esto puede pasar por la
indiferencia de las autoridades y de la mayoria de los ciudadanos. El 20.48%
de jovenes apunto hacia los efectos o castigos que la sociedad les ha
provocado a quienes han decidido tener una orientacion sexual distinta de la
dominante. Bourdieu (1991) demostro claramente que museos y escuelas se
abren para todos, sin embargo, no todos acceden porque hay elementos
simbolicos y reales que impiden la apropiacion. Hay distincion entre los grupos
o clases sociales. Unos han sido privilegiados, otros tienen la oportunidad y
otros han vivido discriminados y marginados.
Discriminacion por orientacin sexual
Los resultados generales de la Encuesta Nacional sobre discriminacion en
Mexico (ENADIS, 2010 seala que:
La discriminacin por motivos de preferencia sexual, orientacin sexual o
identidad de gnero incluye toda distincin, exclusin, restriccin o preferencia
basada en la orientacin sexual o la identidad de gnero que tenga por objeto
o por resultado la anulacin o la disminucin de la igualdad ante la ley o del
reconocimiento, goce o ejercicio, en igualdad de condiciones, de todos los
derechos humanos y las libertades fundamentales. Este tipo de discriminacin
generalmente se ve agravada por la discriminacin basada en otras causas
como el gnero, la raza, la edad, la religin, la discapacidad, el estado de salud
y la condicin econmica.
Resistencia desde la sociedad civil

La importancia de conocer el contenido y alcance de los derechos humanos, es


poder ejercerlos y hacerlos valer ante los organos competentes. Si bien los
principales obligados son las autoridades y los servidores publicos, todos
debemos respetar los derechos humanos de las personas independientemente
de su orientacion sean heterosexuales, lesbianas, gays, bisexuales,
transgenero, travestis.Para las personas con diferente orientacion sexual, las
decisiones mas importantes de la vida, tales como las que se refieren al
trabajo, el hogar, el matrimonio o si adoptaran o procrearan hijos, no son tan
faciles por los tabu aun existentes, sobre todo en sociedades como la mexicana
donde la religion tiene un gran peso o influencia. Probablemente, les resultara
dificil tomar estas decisiones si no cuentan con el apoyo necesario por parte
del Estado y la familia, la escuela y la misma sociedad. Debido a que los
disidentes sexuales son un segmento de la poblacion que sufre de modo
permanente o particularmente una situacion de discriminacion, desigualdad y/o
intolerancia debido a su orientacion sexual o identidad de genero, no son
vulnerables per se o en si mismas; son vulnerables porque los gobiernos y/o
las sociedades las ha puesto en situacion de vulnerabilidad debido a prejuicios,
discriminacion o a la falta de politicas publicas adecuadas que garanticen su
igualdad. Reforzamos esta consideracion en el Diagnstico sobre la situacin
de los derechos humanos en Mxico (OACNUDH, 2003 que menciona como
grupos en situacion de vulnerabilidad a los siguientes: mujeres, nios, adultos
mayores, desplazados internos, refugiados, migrantes, personas con una
enfermedad mental, personas con vih/sida, personas con orientacion sexual y
de identidad de genero distinta a la heterosexual).

En la Encuesta Nacional sobre Discriminacion en Mexico se seala que la


discriminacion por motivos de preferencia sexual, orientacion sexual o identidad
de genero incluye toda distincion, exclusion, restriccion o preferencia que tenga
por objeto o por resultado la anulacion o la disminucion de la igualdad ante la
ley o del reconocimiento, goce o ejercicio, en igualdad de condiciones, de todos
los derechos humanos y las libertades fundamentales. Este tipo de
discriminacion generalmente se ve agravada por la discriminacion basada en
otras causas como el genero, la raza, la edad, la religion, la discapacidad, el
estado de salud y la condicion economica.
En el ambito internacional se ha reconocido que la discriminacion contra la
diversidad sexual se refleja, entre otras circunstancias, a traves de actos que
violentan el derecho a la vida privada; a traves de actos de odio (crimenes) o
de violencia como las ejecuciones extrajudiciales ya por narcotraficantes, por
civiles, quienes levantan a las personas travestis o transexuales y estas
desaparecen y posteriormente las encuentran muertas ejecuciones sumarias o
arbitrarias que vulneran el derecho a la vida y el de la integridad y la seguridad
personal o del acoso en las escuelas o en el lugar de trabajo que afectan la
dignidad de las personas.

La invisibilidad social, tanto de las personas que no cumplen con el mandato de


la heterosexualidad normativa como de las practicas discriminatorias que
vulneran sus derechos es, en efecto, uno de los mayores retos que enfrenta la
tarea de combatir esta forma de discriminacion.
Datos de una encuesta reciente (1999) del Instituto Federal Electoral
sugieren que, en Mexico, pocas practicas discriminatorias gozan de mayor
impunidad social que el rechazo a la expresion de la homosexualidad. A la
pregunta de la investigacion del IFE de que tan dispuestas estarian las
personas interrogadas a que en su casa vivieran personas de otra raza, de otra
religion, de ideas politicas distintas, homosexuales y enfermos de sida, un 66.5
por ciento (el mas elevado) respondio NO en el caso de los homosexuales, en
comparacion con personas de otra raza, 39.8 por ciento; de ideas politicas
distintas, 44.5 por ciento; de otra religion, 48.1; y con enfermos de sida, 57.5
por ciento.
Mientras tanto, las investigaciones socio-demograficas y los Censos de
Poblacion y Vivienda ni siquiera registran la realidad social de la
homosexualidad, que todos y cada uno de nosotros sabemos que existe. La
unica encuesta demografica que hasta ahora toma en cuenta la preferencia
sexual es la realizada por Conasida en 1992-93 para conocer el
comportamiento sexual de los hombres de 15 a 60 aos de edad en la ciudad
de Mexico y algunas areas conurbadas. Segun los resultados arrojados, la
poblacion homosexual masculina de la capital representa solo el 0.4% del total
y la bisexual el 2.1%. Sin embargo, estos resultados deben ser tomados con
cautela, ya que las entrevistas se realizaron en los domicilios de los
participantes, lo que podria representar un sesgo importante. Los esfuerzos por
documentar con cifras que los gays y lesbianas forman una parte significativa
de la poblacion se enfrentan hoy al reto de traspasar las capas de silencio que
ha construido la clandestinidad impuesta a estos grupos sociales. Donde
queda registrada la homosexualidad de las mujeres y hombres que prefieren
conservar su empleo a hablar abiertamente sobre sus vidas con sus jefes de
personal? Quien descifra la preferencia sexual de las personas que no se
atreven a confesar su homosexualidad ni siquiera a si mismas?
El temor a perder los amigos o la familia, su trabajo o la vivienda; el miedo a la
exclusion, a la pobreza, a la prision o a la psisquiatrizacion forzada mantiene a
la gran mayoria de las lesbianas y los homosexuales en silencio, sin
poder expresar libremente su vida sexual y amorosa, obligandolos a vivir en la
simulacion o a llevar una doble vida, con toda la presion y las consecuencias
que ello implica. Esta invisibilidad social impuesta hace que los mecanismos
discriminatorios tambien sean de alguna manera imperceptibles a primera vista.
La autoexclusion, por ejemplo, como medida para prevenir la discriminacion y
la violencia anticipada es quizas uno de los ejemplos mas poderosos de esta
realidad oculta. A pesar de ello, existen situaciones extremas que dan cuenta
de las dimensiones que alcanzan dichas practicas discriminatorias.
El mbito laboral
El temor a perder el trabajo es uno de los principales motivos por los que
muchos gays y lesbianas deciden esconder su preferencia sexual. Y aunque
esta no es obviamente una causal de rescision de contrato, si llega a ser el
motivo velado de despidos. Y cuando esto sucede, nos informa el abogado
Rodolfo Millan quien ha atendido varios casos de este tipo, resulta casi
imposible demostrarlo, a menos que haya un documento firmado por el patron.
Pero los patrones, afirma Millan, lo que menos hacen es seguir los
procedimientos que marca la ley, en el sentido de extender un documento
donde se establezca la causa del despido. Resulta generalmente dificil
demostrar las causas de rescision de contrato, pues se suelen simular las
causas del despido o se recurren a las mas faciles de demostrar, llegando
incluso a acusar al trabajador(a) de robo para librarse de un posible juicio. En
estas condiciones, para el o la trabajadora resulta menos que imposible el
acceso a la justicia. De llegar a juicio, las autoridades laborales le piden al
trabajador(a) o empleado(a) que demuestre el despido pero, agrega Millan,
como puedes demostrar algo que probablemente esta nada mas en la
cabeza del patron, que sea tan intimo como sus prejuicios?. En casi todos los
casos de discriminacion laboral llevados por el Lic. Rodolfo Millan no se tenian
evidencias escritas, por lo que la mayoria desistio de entablar juicios. Y esta ha
sido la regla dominante en la discriminacion laboral por motivos de preferencia
sexual, el o la trabajadora prefieren desistir por la imposibilidad de demostrar la
existencia del acto discriminatorio o, lo que es mas probable, por el temor de
ser boletinados a otras empresas del ramo, como en las compaias aereas y
bancarias, y no conseguir otro contrato.
El articulo 47 de la Ley Federal del Trabajo habla de actos inmorales
cometidos por el o la trabajadora dentro del centro de trabajo como causa de
rescision de contrato. Sin embargo, quien determina que actos son los
inmorales y cuales no. Este articulo suele aplicarse de manera inequitativa
para lesbianas y homosexuales. Un beso entre dos personas del mismo sexo,
por ejemplo, podria ser considerado inmoral, mientras que no sucede lo mismo
si se trata de personas de sexo diferente.
Si bien podemos decir que en todos los ambitos los homosexuales y lesbianas
padecen lo que el escritor frances Didier Eribon llama acoso moral porque su
comportamiento no se ajusta a las normas morales dominantes, en el ambito
laboral este acoso se traduce en practicas discriminatorias que pueden llevar a
la perdida del empleo. Mas aun, podemos afirmar que, en una atmosfera de
acoso moral, la discriminacion provoca, a su vez, mayor discriminacion, en la
medida en que los mismos sujetos asediados moralmente se enfrentan a la
tentacion de repetir las conductas discriminatorias contra otros sujetos en su
misma situacion como medida para alejar toda sospecha de su propia conducta
y evitar asi posibles represalias.
En el caso de las lesbianas y homosexuales considerados obvios o
notorios, la discriminacion es mas clara. Es comun que se les confine a
ciertos empleos o profesiones donde su aspecto o expresividad no es un
impedimento, como en las esteticas, las cocinas de restaurantes, las artes,
etcetera.
El mbito de la vida pblica
La vaguedad de terminos como ultrajes a la moral publica o a las buenas
costumbres, escandalo publico, atentados al pudor exhibiciones
obscenas, contenidos en la mayoria de los reglamentos civicos municipales y
codigos penales de los estados, exponen a lesbianas y homosexuales a sufrir
abusos por parte de los cuerpos de seguridad publica. El Reglamento de
Policia y Buen Gobierno de Monterrey, por ejemplo, en el Articulo 19.19
prohibe realizar cualquier acto que vaya contra la moral y las buenas
costumbres, sin definir que debe entenderse por esos terminos.
Por lo regular, la ambigedad de estos conceptos permiten la aplicacion
discriminatoria de las leyes. La expresion publica del afecto entre personas de
distinto sexo no suele provocar las mismas reacciones de los salvaguardas del
orden publico cuando se trata de manifestaciones similares de afecto entre
personas del mismo sexo. De hecho, dichas manifestaciones se han
convertido en sinonimos de atentado a la moral publica y a las buenas
costumbres o de exhibicion obscena para los agentes del orden, lo que
deriva en detenciones arbitrarias, chantajes, extorsiones y otro tipo de abusos
incluida la violencia. Los travestis y transexuales son las victimas recurrentes
de estas arbitrariedades y violaciones a sus derechos. Por su puro aspecto,
ellos son perseguidos y discriminados.
Los derechos de expresion, circulacion y reunion, consagrados por la
Constitucion de la Republica y los tratados internacionales de derechos
humanos, se violan sistematicamente en el caso de la ciudadania lesbicogay,
de ello dan cuenta la cantidad de eventos culturales y recreativos, exposiciones
artisticas, actividades politicas o la participacion de gays y lesbianas en otro
tipo de eventos, que han sido prohibidos, censurados o arbitrariamente
cancelados en diversos lugares del pais. Un caso de gran resonancia a escala
nacional e internacional fue la prohibicion a la realizacion de la Conferencia de
la Asociacion Internacional de Lesbianas y Gays (ILGA, por sus siglas en
ingles), en la ciudad de Guadalajara en 1991. Debido a la campaa de
intimidacion y hostilidad generada por las autoridades conservadores de
entonces, la Conferencia tuvo que trasladarse al puerto de Acapulco.
En algunos lugares, la policia ha llegado a irrumpir en fiestas y reuniones
privadas, sin contar con la autorizacion correspondiente, y la practica de exhibir
a los detenidos por faltas a la moral y a las buenas costumbres en los medios
de comunicacion, como una forma mas de humillacion, es muy comun. Esto
ultimo ha provocado en pueblos y ciudades pequeas la huida y abandono de
los lugares de residencia por parte de las personas expuestas de esa manera.
Desafortunadamente, no existe un registro de denuncias propiciadas por estos
abusos y violaciones de derechos. La Comision Nacional de Derechos
Humanos no tiene registrada ninguna queja al respecto. En parte, por lo dificil
que resulta sustentar una queja por discriminacion basada en la preferencia
sexual, y en parte por el gran temor de las victimas a la exposicion publica y a
las amenazas de los agentes policiacos. Sin embargo, las organizaciones
locales e internacionales de defensa de los derechos humanos de lesbianas y
homosexuales han logrado documentar un numero significativo de casos.
El mbito familiar
La falta de reconocimiento de las uniones entre personas del mismo sexo
Las personas que eligen a parejas del mismo sexo no gozan de ningun
reconocimiento legal en Mexico, ni de los beneficios que emanan de ese
reconocimiento. Dentro del marco juridico actual, cada integrante de este tipo
de pareja sigue siendo juridicamente inexistente para el otro. En los casos de
posible separacion, se crean situaciones de injusticia y desigualdad, en
ocasiones dramaticas. En caso de fallecimiento, por ejemplo, no se le reconoce
al o la sobreviviente ningun derecho de sucesion legitima, aunque hayan
contribuido ambas partes al patrimonio comun. A menudo en contra de la
voluntad del mismo difunto, quien le sobrevive lo pierde todo, incluso la
posibilidad de vivir bajo el techo de la persona con quien compartia la vida.
Esta falta de reconocimiento legal conculca asimismo derechos economicos y
sociales fundamentales, como la posibilidad de sumar sus salarios para
solicitar credito para la vivienda.
El mbito de la educacin
A los nios afeminados y a las nias identificadas como marimachas, se les
considera en las escuelas nios/nias problema. Por no ajustarse al
estereotipo de su genero, estos nios y nias crean confusion entre la
poblacion escolar y son objeto de burlas, constantes abusos, agresiones y
discriminaciones. Las figuras tipicas del mariquita o marimacha de la clase
sirven como referentes constantes para reafirmar por oposicion la identidad
de genero de los demas. Muchos profesores y profesoras suelen proyectar
sus propios prejuicios y fobias sobre las nias y los nios identificados o
estigmatizados de esa manera. Por su parte, a los padres y madres de familia
les preocupa que esos nios y nias puedan ser un mal ejemplo para sus
propios hijos a quienes les llegan a prohibir todo trato con ellos y ellas.
Sin embargo, esta situacion, a pesar de estar muy presente en el ambito
escolar, es un curriculum oculto, porque no se refleja en ningun lado, ni en los
programas de estudio ni en los libros de texto ni en ningun otro escrito o
capacitacion de profesores. No se conoce con certeza la magnitud del dao
que provoca este tipo de discriminacion pero, de acuerdo con algunos
especialistas, el dao psicologico puede ser perdurable y resultar en baja
autoestima, aislamiento, retraimiento, etcetera. El propio profesorado no esta
consciente del dao que puede provocar su actitud discriminatoria, la cual,
incluso, suele percibirse con frecuencia como un mecanismo de correccion
necesario para el que esta facultado.
No existe aun una reflexion entre el profesorado sobre el papel que juegan en
la reproduccion de estereotipos de genero que estigmatizan a quienes no se
ajustan a esos esquemas y las consecuencias y daos que se derivan de ello.
La igualdad entre hombres y mujeres y la diversidad humana son temas que
apenas se incluyeron en el curriculum oficial hace dos aos, lo que abre la
posibilidad a la reflexion sobre los otros tipos de diversidad al interior del aula.
Sin embargo, la inclusion innovadora de este enfoque no se acompao de una
capacitacion previa del profesorado, lo que limita su impacto.
El tema de la homosexualidad en los libros de texto es aun un tema tabu, solo
se ha incluido en los libros dirigidos a los profesores y a los padres y madres de
familia. En el libro Sexualidad infantil y juvenil. Nociones introductorias para
maestras y maestros de educacion basica (SEP, 2000), no se define a la
homosexualidad pero se presenta como una realidad, en virtud de la cantidad
de personas que, se estima, tienen esa preferencia sexual. Otra manera de
representar la homosexualidad es en tanto que conflicto, en la medida que se
reconoce la existencia del rechazo social existente al respecto. Se afirma que
el homosexual debe ser respetado como persona y que una educacion integral
al propiciar las condiciones que permiten un ambiente de mayor comprension,
tolerancia y respeto, puede contribuir a aminorar las causas que, en ocasiones,
llevan al homosexual a tener que reafirmarse mediante la provocacion y otras
actitudes retadoras que agudizan el conflicto y perpetuan la discriminacion en
su contra. Es decir, ya no se trata a la homosexualidad como un problema
pero tampoco se habla de ella como una expresion valida de la sexualidad
humana. Al parecer, la intencion de este trabajo es ser neutral, al
responsabilizar de la discriminacion hacia esa preferencia sexual tanto a la
sociedad como al propio homosexual por su actitud provocadora.
Por otro lado, el texto termina con la recomendacion a los mentores: es
conveniente pensar que ciertas actitudes que pudieran presentar algunos nios
o nias no deben prejuzgarse: un nio con actitudes femeninas o una nia con
actitudes masculinas no necesariamente estaran manifestando con esas
conductas una orientacion homosexual, sino que, muchas veces, lo que
manifiestan con ellas es un rechazo al estereotipo, a su papel de genero., y los
conmina a procurar el respeto entre sus alumnos y alumnas.
Consecuencias que puede tener una educacin centrada en el
heterosexismo
Para el alumnado cuya orientacion sexual se dirige a las personas de su mismo
sexo, la censura sobre la homosexualidad significa el ser privado de unos
conocimientos, procedimientos y actitudes que le ayuden a vivir su orientacion
sexual de una forma natural, como vive el alumnado heterosexual su propia
orientacion sexual. Aprendera a callar, a disimular sus sentimientos, a fingir
incluso atraccion por personas del sexo contrario para poder asi ser aceptado
por el grupo. Ademas alimentara un sentimiento de culpa por no ser normal,
desarrollara una baja autoestima (no soy normal, me gustan las personas de
mi mismo sexo) e interiorizara una valoracion negativa de su orientacion
sexual (vicio, enfermedad, degeneracion, antinatural, etc.).
Todo esto lo vivira en silencio, en soledad y en medio de un entorno hostil. No
recibira informacion ni formacion que le faciliten referentes homosexuales
positivos. Sin embargo, oira continuamente mensajes de odio, burla, sarcasmo
y rechazo hacia los homosexuales. Sera victima de la depresion, se odiara a si
mismo y odiara tambien a los que son como el o ella. Intentara por todos los
medios pasar desapercibido. Aprendera a reprimirse. Cuando se enamore de
un compaero o compaera no podra manifestarlo por el miedo a una
respuesta no solo negativa, sino que le podria descubrir ante el resto de
compaeros y ante su familia, la cual, muy probablemente, no tendra tampoco
conocimiento de que es homosexual. Carecera, en definitiva, de alguien con
quien sincerarse y compartir sus sentimientos y deseos. En los casos mas
graves, donde la presion del entorno sea mas hostil, pensara en el suicidio
como unica salida a su situacion.
Para el alumnado potencialmente heterosexual, la falta de mencion a la homo-
sexualidad como una forma mas, distinta, de la sexualidad humana, fomentara
la concepcion negativa de la homosexualidad, facilitando el asentamiento de
los prejuicios sobre la misma y creando las bases para las conductas hostiles
hacia las lesbianas y los gais. No desarrollara nunca los valores de la tolerancia
y el respeto por las personas, cualesquiera que sean sus circunstancias
personales. Si ademas el ambiente familiar y social se muestra contrario hacia
las personas homosexuales, desarrollara esa hostilidad y aprendera a
manifestarla siempre que pueda, entre otras cosas, para quedar bien con su
entorno mas inmediato. Aprendera que una forma de reafirmar su virilidad -en
el caso de los chicos- sera manifestar su odio o burla hacia las personas
homosexuales.
Este cuadro, aunque pueda parecer exagerado, es la realidad en la que se
mue- ven la mayor parte de nuestros adolescentes.
Por lo tanto, el sistema educativo no cumple con sus fines de asegurar un
desarrollo integral de los alumnos si una parte de ellos no puede desarrollar lo
mas intimo de su personalidad, su afectividad y sexualidad, en libertad y
responsabilidad. Cuando el alumnado no es capaz de respetar a determinadas
personas por una caracteristica individual, como es la orientacion homosexual,
la formacion en los valores del respeto y la tolerancia esta fracasando.
Si por nuestros propios prejuicios, nuestra insensibilidad o la ausencia de con-
ciencia al respecto, los profesores impedimos que una parte de los alumnos
desarrolle un auto concepto positivo de si mismos por negarles el acceso a
determinados conocimientos, procedimientos y actitudes no estamos
formando personas sanas ni contribuimos a la construccion de la propia
identidad, en el asentamiento de un auto concepto positivo y en la elaboracion
de un proyecto de vida, vinculado a valores.
Si los padres y las madres no asumen la homosexualidad de sus hijos igual
que se asume cualquier otra de sus particularidades o cualidades, (como el
gusto por unos deportes en lugar de otros), si no aprenden a quererlos
simplemente porque son hijos suyos, si no expresan el apoyo y comprension
hacia el hijo gay o la hija lesbiana, sin avergonzarse, sin tratar de esconderlo,
sin lamentar su homosexualidad, estan contribuyendo a que su hijo o hija
interiorice el prejuicio antihomosexual. Vivira asi su homosexualidad como un
problema, no podra desarrollarse plenamente como persona y, lo que es mas
grave, no sera nunca feliz.

Conclusin
Mediante esta investigacion, se pretende contribuir a la actualizacion de estos
temas no abordados en la formacion de nuestros compaeros y cualquier
persona interesada con el fin de que estos puedan a su vez ayudar a otros
estudiantes, docentes y a la comunidad en general a tener una mayor
comprension de la diversidad en la orientacion sexual. Es necesario promover
un apoyo importante a familiares, facilitando grupos de apoyo y asesoria en las
escuelas y barrios, a fin de crear un ambiente saludable para personas con
estos problemas. Debido a que muchos factores contribuyen a la existencia de
comportamientos de riesgo entre adolescentes de diferente orientacion sexual,
los programas de prevencion deben abordar tanto elementos personales como
sociales. Para suplir las necesidades personales, los programas deben tratar la
autoestima, la aceptacion de la sexualidad , el uso de drogas, las actitudes
hacia la salud y las habilidades sociales e interpersonales.
Se hace necesario tener una vision mas cientifica y objetiva acerca de un tema
especialmente sensible y complejo, pero que habitualmente es tratado en
forma bastante superficial y simplista, especialmente en los medios de
comunicacion. La educacion al publico en general sobre el tema de la
homosexualidad tiene que ver con el importante problema de la apropiacion
social de la ciencia. En los cursos de educacion sexual, en los programas de
television y radio, en revistas, el tema de la orientacion sexual necesita tratarse
con base en los hallazgos cientificos mas recientes y no con base en prejuicios
tradicionales y carentes de fundamento.
A pesar de todos estos importantes avances, es probable que para la mayoria
de las personas el tema de la orientacion sexual y especialmente el de la
homosexualidad continuen siendo tabu y que los prejuicios homofobicos sigan
afectando a millones de hombres y mujeres a lo largo del planeta.

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