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Semana Santa, conocida como semana mayor, es un perodo de 7 das que comienza con el Domingo

de Ramos y culmina con el Domingo de Resurreccin. Con la Semana Santa, el cristiano conmemora
el Triduo Pascual, es decir, los momentos de la Pasin, la Muerte y la Resurreccin de Jesucristo.
La Semana Santa est precedida por la Cuaresma que se refiere al tiempo de preparacin donde se
recuerda los 40 das de Jesucristo en el desierto. Las celebraciones centrales de la Semana Santa
son: Jueves Santo, Viernes Santo, Sbado Santo y Domingo de Resurreccin.
La Semana Santa, es el tiempo para dedicarse a la oracin y reflexionar en Jesucristo, en los
momentos del Triduo Pascual, quien con su infinita misericordia, decide tomar el lugar del hombre
y recibir el castigo para liberarlo de los pecados. Asimismo, es el tiempo ideal para el ser humano
meditar sobre sus acciones y los cambios que debe realizar para acercarse ms a Dios y cumplir con
sus mandamientos.
Durante la Semana Santa, el catlico cumple con diversos actos, como: procesiones, escenificacin
del drama de la muerte y pasin de Cristo. Los penitentes se someten a duras cargas como smbolo
de su auto sacrificio y, en el da Viernes Santo, los fieles deben de guardar ayuno y abstenerse de
comer carne.
El origen de la Semana Santa comienza realmente como parte de la Pascua Juda, ya que Cristo fue
crucificado y resucit durante la semana de la Pascua juda. Los cristianos realmente creen que
Cristo es el Cordero de Pascua del que se habla en xodo, porque l mismo se convirti en el
sacrificio perfecto, sin pecado, por los pecados de todo el mundo. Los judos que decidieron seguir
a Cristo, entonces honraron este da en los aos sucesivos durante el tiempo de la Pascua juda,
pero mientras el cristianismo se extenda por las naciones no cristianas, la celebracin de la Semana
Santa fue combinada gradualmente con "los ritos de primavera" paganos. Las celebraciones
modernas son el resultado de este compromiso. Al mismo tiempo, el Domingo de Resurreccin o
Domingo de Pascua, es a menudo el nico da en que muchas personas asisten a la iglesia y se les
presentan las "Buenas Nuevas" de Jesucristo.
La expresin Triduo pascual, aplicada a las fiestas anuales de la Pasin y Resurreccin, es
relativamente reciente, pues no se remonta ms all de los aos treinta de nuestro siglo; pero ya a
finales del siglo IV San Ambrosio hablaba de un Triduum Sacrum para referirse a las etapas del
misterio pascual de Cristo que, durante tres das, et passus est, et quievit et resurrexit.
Deslumbrada por la realidad histrica de la muerte de Cristo, la primitiva Iglesia advirti la necesidad
de celebrar litrgicamente este hecho salvfico, por medio de un rito memorial, donde, en
obediencia al mandato expreso del Seor, se renovara sacramentalmente su sacrificio.
De este modo, durante los primeros compases de la vida de la Iglesia, la Pascua del Seor se
conmemoraba cclicamente, a partir de la asamblea eucarstica convocada el primer da de la
semana, da de la resurreccin del Seor o domingo.
Y, muy pronto, apenas en el siglo II, comenz a reservarse un domingo particular del ao para
celebrar este misterio salvfico de Cristo. Llegados a este punto, el nacimiento del Triduo Pascual
era slo cuestin de tiempo, cuando la Iglesia comenzase a revivir los misterios de Cristo de modo
histrico, hecho que acaeci, por primera vez en Jerusaln, donde an se conservaba la memoria
del marco topogrfico de los sucesos de la pasin y glorificacin de Cristo.
De todos modos, en el origen de la celebracin pascual, tampoco puede subestimarse la benfica
influencia de la respuesta dogmtica y litrgica de la ortodoxia frente a la hereja arriana; reaccin
que supuso una atraccin de la piedad de los fieles hacia la persona de Jess, y hacia sus hechos
histricos. Cada celebracin del Triduo presenta su fisonoma particular: la tarde del Jueves Santo
conmemora la institucin de la Eucarista; el Viernes se dedica entero a la evocacin de la Pasin y
Muerte de Jess en la cruz; durante el sbado la Iglesia medita el descanso de Jess en el sepulcro.
Por ltimo, en la Vigilia Pascual, los fieles reviven la alegra de la Resurreccin.
JUEVES SANTO
La Misa vespertina in Cena Domini abre el Triduo Pascual. La iglesia de Jerusaln conoca ya, en el
siglo IV, una celebracin eucarstica conmemorativa de la ltima Cena, y la institucin del
sacramento del sacrificio de la Cruz:
Al principio, esta celebracin se desarrollaba sobre el Glgota, en la baslica del Martyrion, al pie de
la Cruz, y no en el Cenculo; hecho que confirma la ntima relacin entre la celebracin eucarstica
y el sacrificio de la Cruz.
A finales del siglo IV, esta tradicin se viva tambin en numerosas iglesias de occidente, pero habr
que esperar hasta el siglo VII para encontrar los primeros testimonios romanos.
VIERNES SANTO: PASIN DEL SEOR
El Viernes Santo conmemora la Pasin y Muerte del Seor. Dos documentos de venerable
antigedad testimonian como prctica comn entre los cristianos el gran ayuno del Viernes y
Sbado previos a la Vigilia Pascual.
Sin embargo, habr que esperar hasta finales del siglo IV d.C. para encontrar, en Jerusaln, las
primeras celebraciones litrgicas de la Pasin del Seor: se trataba de una jornada dedicada
ntegramente a la oracin itinerante; los fieles acudan del Cenculo (donde se veneraba la columna
de la flagelacin) al Glgota, donde el obispo presentaba el madero de la Cruz. Durante las
estaciones se lean profecas y evangelios de la Pasin, se cantaban salmos y se recitaban oraciones.
Los testimonios ms antiguos de una liturgia de viernes Santo en Roma proceden del siglo VII.
Manifiestan dos tradiciones distintas, y nos han llegado a travs del Sacramentario Gelasiano y el
Sacramentario Gregoriano.
SBADO SANTO
En los primeros siglos de historia de la Iglesia, el Sbado Santo se caracterizaba por ser un da de
ayuno absoluto, previo a la celebracin de las fiestas pascuales. Pero a partir del siglo XVI, con la
anticipacin de la Vigilia a la maana del sbado, el significado litrgico del da qued
completamente oscurecido, hasta que las sucesivas reformas de nuestro siglo le han devuelto su
originaria significacin. El Sbado Santo debe ser para los fieles un da de intensa oracin,
acompaando a Jess en el silencio del Sepulcro.
VIGILIA PASCUAL
La celebracin litrgica de la Pascua del Seor se encuentra en los orgenes mismos del culto
cristiano. Desde la generacin apostlica, los cristianos conmemoraron semanalmente la
Resurreccin de Cristo, por medio de la asamblea eucarstica dominical.
Adems, ya en el siglo II, la Iglesia celebra una fiesta especfica como memoria actual de la Pascua
de Cristo, aunque las distintas tradiciones subrayen uno u otro contenido pascual: Pascua-Pasin y
Pascua-Glorificacin, que, privilegiando la resurreccin del Seor, se celebraba el domingo posterior
al 14 de Nisn, da de la Resurreccin de Cristo. Esta ltima prctica se impuso en la Iglesia desde
comienzos del siglo III.
La Noche Santa culmina el Santo Triduo e inicia el tiempo pascual, celebrando la Gloria de la
Resurreccin del Seor. De aqu que su contenido teolgico encierre el misterio de Cristo Salvador
y del cristiano salvado. Ello explica que, desde los primeros siglos, se celebrase el bautismo de los
catecmenos en la Vigilia Pascual.
Como ya indica San Agustn en sus Sermones, toda la celebracin de esta Vigilia Sagrada debe
hacerse en la noche, de tal modo que o bien comience despus de iniciada la noche, o acabe antes
del alba del domingo.
La Vigilia Pascual se convierte en el punto central donde confluyen las celebraciones anuales de los
misterios de la vida de Cristo.
EN LA ACTUALIDAD
En el departamento de Ayacucho, las procesiones del Seor de la Agona, de la Virgen Dolorosa y de
San Juan, dan comienzo a las celebraciones de la Semana Santa sus construcciones coloniales que
producen asombro a sus miles de visitantes, nacionales y extranjeros.
En Catacaos, Piura, los devotos se atavan de color negro como seal de respeto por el deceso del
Hijo de Dios. Varias procesiones tienen lugar en Semana Santa en las calles ms representativas de
Piura. El plato ms tpico de Piura para esta fecha del ao es La Malarrabia, una comida preparada
con pltano maduro sancochado, y acompaada con queso, frejoles y pescado.
En Trujillo, capital del departamento de La Libertad, la principal imagen es la del Seor de la
Misericordia. Tradicionalmente, doce personas vestidas de blanco quitan los clavos del Cristo
crucificado y desplazan a la Virgen Dolorosa a su lugar en una urna de vidrio.
El evento ms pintoresco de esta celebracin religiosa en Surco es el concurso de alfombras florales,
en el que no solo participan residentes sino tambin devotos del interior del pas.
Los ms religiosos y practicantes hacen un recorrido por siete iglesias durante el Jueves Santa
limeo, como una forma de representar el Va Crucis por el que pas Cristo antes de ser crucificado.
En Tarma, en el centro del pas, la Semana Santa se celebra con el colorido especial que le dan las
enormes alfombras de flores elaboradas para la ocasin y sobre las que posteriormente caminan las
procesiones del Viernes Santo y el Domingo de Resurreccin.

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