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REVISTA HERENCIA

Ao 4, agosto 2013, Volumen IV. Pginas 77 - 89.


ISSN: 0718-7149

Algunas consideraciones sobre Josef Knecht

Alejandro Ibez Gonzlez


P
ara entender la profundidad que totalmente la tutela eclesistica y parcialmente
conlleva la lectura de El juego la estatal. Pero fue una poca de ironas que iban
de abalorios es necesario inten- y venan. Queda claro, desde estas lneas, que
tar entender a cabalidad la hon- Hesse criticaba abiertamente a la sociedad de su
dura de su personaje principal, el magister ludi poca, y para qu hablar, si lo extrapolamos a lo
Josephus III, as se llama en los archivos del jue- que acontece hoy en da. Es ms, se sita en su
go de abalorios. El anonimato es parte del retiro obra a la poca del folletn entre el siglo V d. C.
espiritual y es tpico de la vida en la provincia, hasta el siglo XX d.C. En esta maravillosa obra
Castalia. Desde este punto debemos comenzar a se cita a Nietzche, quien se refera as a la po-
desentraar esta historia, la de un elegido como ca del folletn: se descubra que haba pasado
pocos conoce la narrativa planetaria. el periodo creador de su cultura y de su misma
La historia se sita en este poblado don- juventud, que haba comenzado el crepsculo:
de conviven hombres que en lugar de dedicar su mecanizacin de la vida, decadencia moral, des-
vida a un ser superior de carcter espiritual, hon- creimiento de los pueblos, falsedad del arte.
ran el saber y el conocimiento; la razn como No obstante, de qu se trata del juego
nico centro en el quehacer de sus vidas, hacia de abalorios?, en qu consiste? Dos jugadores
el ao 2400, lo que acenta lo arcano de esta na- deben lanzarse mutuamente motivos o comien-
rracin. zos de composiciones clsicas en su forma cien-
Segn Plinius Ziegenhals, el movimien- tfica abreviada; el interpelado deba contestar
to espiritual que da origen al juego, y a la Orden, con la continuacin de la pieza o con voz ms
comienza desde la poca denominada folleti- alta o baja un contra tema opuesto. Se sita su
nesca, que se caracteriza por su tono burgus invencin en la Universidad de Colonia que
que no supo encausar el espritu. Agrega el na- fue donde adems se lo bautiz, pero no se se-
rrador que El desarrollo de la vida espiritual en ala una data exacta sobre esta efemride. Las
Europa tuvo desde el final de la Edad Media dos normas, el alfabeto y la gramtica del juego re-
tendencias: la liberacin de pensar y creer que presentan una especie de idioma secreto muy
toda influencia autoritaria lucha contra la razn y desarrollado en el cual participan varias ciencias
la legitimacin de la libertad en bsqueda de una y artes, sobre todo las matemticas y la msica
autoridad nueva. En la poca folletinesca el es- (ciencia musical) y que expresa los contenidos
pritu goz de una libertad inaudita, desechando y resultados de casi todas las ciencias y puede

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colocarlos en correlacin mutua. Pero la obra de primer trmino un hacer msica: consideramos
un solo hombre llev el juego a la conciencia la msica clsica como extracto y esencia de
de sus posibilidades, a la capacidad universal de nuestra cultura. Msica es herencia de la anti-
la perfeccin; el vnculo con la msica. Esto lo gedad y cristianismo, moral caballeresca. La
realiza Lusor Basiliensis (joculator), quien in- postura humana, cuya expresin es la msica
vent los fundamentos de una nueva lengua, de clsica, es siempre la misma y siempre se funda
signos y frmulas en la que participan por igual en idntica clase de conocimiento existencial.
las matemticas y la msica, creando frmulas Como podemos ver, desde la perspectiva en que
astronmicas y musicales, las que llevan el de- se analice, es de piramidal importancia estable-
nominador comn de la msica y las matem- cer que la incorporacin de la msica cambi la
ticas simultneamente. Desde aqu evolucion historia del juego y quienes desearan practicarlo
hasta lo que es hoy: universal contenido de lo con maestra, deban conocerla y admirarla.
espiritual y musical, culto sublime unio mystica
de todos los miembros aislados de la Universitas Lo que s queda claro es la postura del
Litterarum. narrador de este libro quien nos confirma que
desea que sean personas fuera de la Orden los
Uno de los aspectos que se aclaran cons- interesados en la vida y obra de quien vamos a
tantemente durante la obra es que la provincia hablar. Y es que la vida de Josef Knecht tiende
no equivalente a la iglesia, y para ejemplificarlo desde que se tienen registros de su existencia a
sealamos que el narrador, establece que cuando trascender. Pocos argumentos presentan tanta
aparece el juego la curia no saba si resistrsele perfeccin en el crecimiento y en la madurez de
o unrsele. Pese a que la metfora que constitu- un hombre. Y mucho menos, pocos son cons-
ye Castalia en relacin al Vaticano es innegable. cientes de ser poseedores de ese don. No se sabe
No podemos sealar ms que la genialidad del si fue adoptado, empero se sabe que era un pre-
autor lo motiva a escindir los tpicos para acen- destinado a Castalia, y como lo resebamos en
tuar el tono enigmtico de la pieza literaria. Ms las lneas anteriores, se acerc al juego de aba-
adelante se seala que ciertas escuelas preferan lorios por su contacto con la msica y no con la
enfrentar temas contrastantes y tratarlos de for- ciencia. Como todo hombre tena su daimonion
ma uniforme e imparcial elaborando con la tesis (genio demonio) y su amor fati (amor al desti-
y la anttesis, la sntesis ms pura posible. Era no), por lo que no daba la espalda a los desafos,
una bsqueda de lo perfecto, es decir, de Dios. y encarnaba al ser que no tena miedo a la inno-
Y se agrega que los jugadores de abalorios y vacin. Estudiaba violn y lad en la pequea
la iglesia romana estuvieron alerta mutuamente. Berolfingen a los 13 aos cuando se produjo su
Ambos buscaban la verdad unvoca que impul- encuentro con su destino iluminado. Su maestro
saba la separacin. Po XV como Papa trat de de msica le dijo que vendra el gran maestro
prohibirlo entre los catlicos, pero falleci antes de armona, el magister musicae. En un princi-
de que eso acaeciera. Lo que debe llamarnos pio pens que jams llegara a audicionar con l,
poderosamente la atencin es que Castalia peca- pero ensay de todas formas para no defraudar
r, al igual que la Iglesia, de falta de criterio para a su maestro. Luego de terminada la audicin
tratar sus tradiciones en relacin con la sociedad el bedel le indic que era el nico seleccionado
con la cual le toca convivir. En otras palabras, la para tocar un cuarto de hora ms con el maestro
similitud no es casualidad, sino obra de la cau- de msica. Palideci. El magister musicae tena
salidad. carisma, no sonrea, pero rea, con una mirada
penetrante. Tocaron sin hablarse, sintiendo la
Mas no dejemos de lado a quien conci- msica. Luego, el erudito le pregunt si saba lo
ta nuestra atencin y testifiquemos qu pensaba que era una fuga y despus, cuando terminaron
Knecht, para quien el juego de abalorios es, en de tocar le seal al pequeo que tocar msica

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era la mejor manera de hacer amigos. El corazn cuenta que el magister musicae conoce las con-
del muchacho, al escuchar los sones, se entreg diciones supremas de Josef sobre el resto de sus
al amor y a la admiracin por aquel venerable compaeros e intent ayudarlo a no aferrarse a
y sabio ser. Cuando el magister se retir, Josef las personas, a la sociedad o a la institucin dado
senta que el mundo s estaba adornado, que algo que (en el conocimiento del magister) a Knecht
en l haba cambiado. Lo que no saba era que le esperaban grandes circunstancias. Fue en este
haba experimentado el proceso de vocacin. encuentro en donde despert su segundo grado
Josef perteneca a los electi o flos juventutis, el de la vocacin: se le haba concedido echar una
trozo de realidad que inspir su vocacin fue el mirada a las zonas interiores. Por ltimo, el ma-
magister musicae. Dentro de l todo haba cam- gister le seal que no diera importancia a las
biado, pero como su historia es la de un elegido, crticas, las cuales llegaran, pero que tras reco-
cuando el consejo de maestros le comunic que rrer el camino slo sern una ancdota.
haba sido admitido en la escuela de seleccin se
asombr, aunque saba que sucedera, adems, Su nuevo centro de estudios suscitaba la
semanas antes sus compaeros de escuela le gri- reducida poblacin de artistas dedicados al jue-
taban, medio en broma; medio en serio, elec- go de abalorios, donde se buscaba la concilia-
tus. cin entre las ciencias y el arte. En este lugar
se encontraba el famoso saln para los juegos
Segn Goethe, Castalia tambin es deno- solemnes y el asiento oficial del magister ludi
minada la provincia pedaggica, y las escuelas entre otros clebres lugares. Los alumnos se
de seleccin eran un sistema de cribado sabio y denominaban mutuamente estudiantes, como
flexible, por el cual la direccin (el consejo de se conoca a los discpulos de la enseanza del
estudios constituido por 20 consejeros) prepara juego: luceros. El rector de Waldzell era un
a los elegidos para renovar la Orden en cargos de hombre original y casi temido: Otto Zibnden, un
pedagoga y estudios. Mientras en las universi- sexagenario. El lugar era un monasterio vecino a
dades se busca a los dotados tericamente, en las una ciudad. Dos personajes llamaron la atencin
escuelas de seleccin admiten a los dotados por de Josef: Carlos Ferromonte, maestro a quien
facultades o carcter. Sin olvidar que la Orden se acerc porque era un amante de la msica y
exige el voto de pobreza y castidad (los pareci- de quin admir su depurada tcnica musical.
dos con la curia continan). Tras ser asignado a Por momentos pareci que el Siervo (Knecht
la escuela de Eschholz solo tuvo un castigo en en alemn) solo quera convertirse en msico,
sus cuatro aos, por no ser el delator de un com- pero se culpa a la pubertad y la castidad por esta
paero. Siempre era tranquilo, pero le apasiona- conducta. Ley filosofa alemana: Leibniz, Kant
ba tocar. A los 17 aos, y cuando ya estaba lista y especialmente a Hegel. El otro personaje que
su transferencia a Waldzell, el magister musicae tuvo un papel decisivo fue un transente; Pli-
lo invit a pasar unos das a Monteport, donde nio Designori, quien frecuentaba las escuelas de
le ense a meditar (algo que muy pocos consi- seleccin como invitado, husped sin intencin
guen aprender, y mucho menos dominar). All le de entrar en la Orden. Queda patentado desde
dijo que Eschholz haba sido un peldao ms en este momento que esta amistad traer en nuestro
su camino en la Orden, por lo que no deba sentir electus la carga mundana que Castalia, debido
nostalgia por su antigua casa de estudios en rgi- a su vida retirada, no poda ofrecer al predesti-
men de internado. Adems, le seal que cada nado y que tendr decisiva preponderancia hacia
uno de nosotros no es ms que un hombre, un in- el final de la historia. Designori quera defender
tento, alguien a medio camino, a lo que agreg el mundo y la vida ingenua contra la espiritua-
que no existe la doctrina perfecta, debes buscar lidad orgullosamente escolstica de Castalia,
la perfeccin de ti mismo. En otras palabras, al no obstante, quera demostrar que era capaz de
finalizar el primer captulo del libro, nos damos hacerlo con las armas del adversario: la cultura.

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En una carta que escribiera a su mentor, el ma- jugadores de segundo grado, una distincin in-
gister musicae, Knecht testifica que encuentra conmensurable. En una carta escrita a un amigo,
algo de sentido en los ataques de Plinio y que Fritz Tegularius, confiesa Comprend de pronto
senta algo de temor ya que si quisiera retroceder que en la lengua, por lo menos en el espritu del
a ese mundo no tendra ya familia a la cual recu- juego de abalorios todo es realmente colmado
rrir. Esto era un grito de auxilio, Plinio lo haba de significado universal, que cada smbolo, cada
confundido y solicitaba un consejo, un castigo combinacin de smbolos no lleva hacia ac o
o incluso la sugerencia de recurrir al rector. El hacia all, ni a ejemplos, experimentos y prue-
transente manifiesta en una misiva que tiene bas aisladamente, si no al centro, al saber pri-
la venia para ir a Castalia, empero no lo utilizar, mario, al misterio mismo, a lo ms ntimo del
que s ser un hombre agradecido de la provincia universo. () Lo supe en el relmpago de un
y que siempre volvera al juego. Josef le confes instante. Adems de sealar que considera al
a Ferromonte mediante una carta lo siguiente: juego una lingua sacra.
mundo y espritu, o Plinio y Josef, se subli-
m ante mis ojos en una unidad, en un acorde, Comenz a estudiar un movimiento que
por la lucha de dos principios irreconciliables. aprendi en un ejercicio del juego de abalorios
La respuesta del maestro fue que deba defender que realizaba como alumno de tercer curso con
a la provincia. Las controversias entre ambos se ayuda del director, con lo cual sinti la vocacin
tornaron famosas. para lusor y ahora estudiaba aquel ejercicio
desde el principio hasta el final, que comenzaba
Ya en el captulo aos de estudio nues- con el anlisis rtmico del tema para una fuga y
tro personaje tiene 24 aos de edad, concluye su que tena en su centro un supuesto movimiento
periodo escolar y comienzan los aos de estudio de Kung Tse. Dos aos ms tarde le escribe al
libre que es el periodo en que los aspirantes a magister musicae: creo que se puede ser ex-
la Orden suelen flaquear. Fausto es el arqueti- celente, hasta virtuosista jugador de abalorios
po de diletantismo para los estudiantes durante o incluso magiter ludi sin sospechar el secreto
este periodo. Son pocos los casos de apostasa en del juego y su ltimo significado (pg. 100). La
los que un estudiante vuelva a la vida burguesa, respuesta del magister muscae es interesantsi-
pero son solo algunos curiosos. En este periodo ma: T no requieres de un maestro del juego
los estudiantes deben presentar su propio plan de que sea esotrico, un profesor que busca lle-
estudios para cada semestre. Solo se les pide una gar al sentido ntimo sera de lo peor. El profesor
relacin anual sobre conferencias odas, lecturas como maestro de msica no habl del sentido de
efectuadas y labor realizada en los institutos. El la msica en su vida. Pero disfrut si sus disc-
Siervo pertenece en este periodo a aquellos que pulos lo hacan. Si llegas a maestro, sabio o eje-
poseen facultades e intereses mltiples. En la cutante, conserva el respeto por el sentido, pero
pgina 96 del libro se seala que No haba sido no creas que puede ensearse.
un alumno como todos los dems. El famosos
alumno Knecht desapareci y no fue posible dar Pese a la respuesta se aisl a estudiar en
con l; solamente en Waldzell sigui floreciendo un solitario destierro, pero l marchaba su pro-
su fama y con el correr del tiempo se convirti pio camino. Comenz a interesarse en el I Ging,
casi en leyenda. En este lugar recibi instruc- libro de las transfiguraciones o metamorfosis,
cin oficial en el juego de abalorios, luego en pero al querer saber ms sobre la seccin China
el ltimo ao y en el crculo de amigos, dueo nadie la conoca en profundidad y solo se ha-
de fama de buen jugador fue invadido por la se- blaba del Hermano Mayor. Un ermitao que ha-
duccin del juego de los juegos con tal intensi- ba sido estudiante como los dems, pero que se
dad que concluido un nuevo curso y siendo an apasion demasiado en sus estudios y trat de
un alumno de seleccin, se le admiti entre los cambiar su fisonoma a la de un asitico. Per-

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maneci varios meses en el seto de bambes pero era natural. Knecht era un elegido por su
y aprendi a usar los tallos de milenrama casi plena ausencia de ambicin y arribismo.
como su maestro. Lo lograba todo, menos que el
Hermano Mayor le hablara sobre el juego. Final- Al llegar a Mariafels el abad Gervasio le
mente le confes que estaba all para adaptar el envi los primeros patres, pero Josef se desilu-
sistema del I Ging al juego, empero la respuesta sion con el superficial nivel del juego, de ver-
del maestro consisti en rerse y asegurar que no daderos aficionados que mostraban los jvenes.
se poda. Para el Siervo su estada all fue el Pronto comenz a comprender la razn real por
comienzo de su despertar. la cual lo haban enviado ah. La iniciacin en el
juego de los patres era fcil, demasiado; se lo
Su rencuentro con Plinio no fue alen- haba enviado para aprender en lugar de ensear.
tador. Ya es funcionario de la Universidad del Al hablar con el abad Gervasio del I Ging, el
Mundo. Ahora pertenecan a mundos opuestos curiado le mostr un nivel de conocimiento del
y ambos se desilusionaron al verse. Designori le chino que Knecht no esperaba desentraar. Por
asegur que habra guerra y que tal vez Castalia este motivo le solicit dos lecciones semanales
podra estar en peligro. de I Ging, con lo que se corroboraba el presagio
del orculo: Hall un hostal grato, era peregrino
Despus de la partida de su amigo el ma- y llevaba consigo todos sus bienes; tena la per-
gister ludi Toms Della, hombre austero y parco, severancia de un joven siervo.
le confes a Josef que, tras largas reuniones en-
tre ambos, dejara de asistir a las charlas porque En la biblioteca del convento conoci al
su iniciacin en la Orden era un hecho. Por su- pater Jakobus, el ms calificado de la orden be-
puesto, Knecht solicit que su querido magister nedictina. Un da el curiado le dirigi la palabra
musicae (quien haba solicitado el retiro) se hi- a Josef y lo invit para conocerlo y as tomar
ciera cargo de los detalles de la ceremonia, la algn provecho de su visita bajo la promesa de
que fue breve y cont con dos testigos. Ahora, no encontrar en l a un sabio de Castalia ni del
ya perteneciente a Castalia su misin era ir al juego. Pero descubrieron mediante la conversa-
monasterio benedictino de Mariafels donde sera cin a un sabio al que ambos haban estudiado
maestro para la iniciacin de nuevos jugadores. perteneciente al siglo XVIII, Knecht lo anticip
y lo anunci: Juan Alberto Bengel. El Siervo lle-
Antes de partir al convento conoce a Fritz g a l en sus estudios de pietismo. Ambos se
Tegularius, el ms fiel amigo en toda la vida de sintieron unidos mediante el conocimiento del
nuestro personaje y quien lo defina como el ju- fillogo. Para Knecht en el pater haba akribia,
gador de abalorios ms completo que conozco. o sea, un supremo cuidado u objetividad y fan-
Sera predestinado a ser magister ludi si junta- tasa por su labor. No obstante, aprendi de l la
mente con su delicada salud, su carcter no fue- historia, las leyes, y las contradicciones del es-
se totalmente inadecuado para ello. Efectiva- tudio que se impuso desde el punto de la propia
mente, Tegularius mostr unos juegos que haba vida como realidad histrica. El pater le asegur
diseado, que en realidad eran una muestra de que los jugadores de abalorios y la Orden trata-
sus estados depresivos; sufre de depresiones y ban a la historia como un matemtico trataba a
hasta tiene ideas suicidas (122). Antes de asu- las matemticas, solo reglas y frmulas, no hay
mir su misin en el monasterio benedictino la realidad alguna. Y le afirma que Para hacer Fe
partida del Siervo fue sentida. Previo a su viaje hay que abandonarse al caos, y tener Fe en el or-
Knecht se hizo la ceremonia del orculo que ha- den y en el sentido (Pg. 140). Knecht comuni-
ba aprendido del Hermano Mayor y el resulta- cara en una carta a sus autoridades que el pater
do fue L o el peregrino. En la pgina 128 cree que lo ms admirable de las congregaciones
del libro se seala que Su partida fue dolorosa, es que a pesar de las evoluciones generacionales

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an existen y eso es un fenmeno reconocible en pater Jakobus no avanzaban y nuestro personaje


la historia. empez a sentir que no avanzaba hasta que el
curiado se le adelant y le dijo que entenda que
Haban pasado dos aos en el monaste-
el regreso del Siervo no era casual. Knecht, con
rio y el Siervo se haba acostumbrado a l. All
su corazn ausente de misterio o maldad, con-
haba conocido al Pater Jakobus, un sacerdote
fes la misin. Cundi en l un pnico o miedo
que tena resentimientos contra la Orden por
por echarlo todo a perder. Pero a la altura de la
considerar que sus integrantes eran arrogan-
pgina 160 se manifiesta el carcter que desea-
tes en el conocimiento. Pero al conocer a Josef
mos destacar en l: Knecht, como todo grande,
Knecht su postura cambi, el erudito lo cautiv
en este periodo de su vida tuvo suerte. Knecht
con su sapiencia y su humildad y lo rencontr
parece pertenecer a los elegidos.
con Castalia. Es ms, es necesario establecer que
esta amistad sirvi de puente entre Roma y la No se sabe mucho sobre la vida del ele-
provincia. Conoci tambin a Antonio, un joven gido, pero se conoce que el pater Jakobus fue un
que antes de la llegada de Josef ya perteneca al gua para l y que nadie tuvo tanta cercana con
convento, se haba transformado en su ms ade- el abad como l. Adems, el representante de la
lantado alumno en el juego de abalorios y, para iglesia no lleg a ser jugador de abalorios, pero
ese entonces, el abad Gervasio manipulaba con estudi su temtica ya que era ah donde resida
propiedad los tallos de milenrama. En Castalia el amor al juego. Se debe a estos dos hombres
las autoridades estaban realmente felices por sus el entendimiento que hasta hoy existe entre Cas-
avances, mas no se lo comunicaban. Un da un talia y Roma.
hombre lleg disfrazado, vena vestido de po-
lica, empero se supo su identidad: era Dubois Knecht tom parte en un concurso Caza
quien llevaba las instrucciones para el Siervo en Talentos. Recibi una visita de Tegularius que
Mariafels al pater Jakobus. Al inicio del V cap- no fue del todo amena, debido a la odiosidad de
tulo le entrega la Misin que se le encomenda- ste con la Iglesia. El pater pidi pro misivas que
ba a Knecht. En ella se le otorgaban vacaciones se extendiera la vida de Knecht en el convento,
y le pedan volver a Waldzell por tiempo indeter- o mejor an, en Roma. Deseaba que estuviera
minado. Sinti un leve dolor por deber irse del ms tiempo enseando rebus castaliensibus. La
convento, lo que posea en el pater Jakobus era respuesta afirmaba que volvera al vicus lusorum
irremplazable y lo extraara en Castalia. Tras y que su destierro a Roma no acaecera. Al mis-
cenas con el crculo mayor de la Orden el ma- mo tiempo se enviaron los datos del concurso de
gister Toms le otorg la que sera realmente su talentos que se realizaba entre los integrantes de
nueva misin: deba regresar al convento bene- la Orden que consista en preparar movimientos
dictino y ganarse la confianza del Pater Jakobus para el juego y el resultado fue un empate en
para establecer una representacin permanente el primer lugar para Knecht y Tegularius. Se le
de la Orden con la Santa Sede. La idea era pro- inform por radiofona de esto y de que no se-
yectarse de manera recproca, pero no servil con ra desterrado de Mariafels, su nexo continuara,
Roma. El Siervo no lo pens dos veces y acept pero de otra manera. Estaba henchido, mas sen-
con humildad su nueva misin. Entonces solo ta que todo pasaba muy rpido, su fama y su
pidi como amnista vacaciones o salidas ms reconocimiento.
seguidas para poder practicar abalorios y as no
retrasar su sabidura y destreza en el juego as Al llegar a Waldzell fue recibido por el
como la asistencia de radiofona para or las con- representante del magister lusorum, Bertran,
ferencias que se dictaran en la Orden. quien le pidi fuera a Hirsland y esperara ins-
trucciones. El magister ludi estaba enfermo
Ya en el convento las relaciones con el y no se saba si tomara la direccin del ludus

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anniversarius o sollemnis (juego aniversario compaero. Un da Fritz se sobrexcit y le grit


solemne o torneo pblico de abalorios). El pe- a otro compaero, mas en lugar de recibir una
nltimo da de los juegos solemnes el magister amonestacin del elegido, ste lo envi a medi-
falleci no sin antes sealar su sucesor. Termi- tar, gesto que sirvi para que limaran las aspere-
nada la fiesta se hicieron los funerales y Knecht zas. Evidentemente el tacto de lder quedaba de
vivi el duelo junto al vicus lusorum. Fritz se manifiesto con cada ureo movimiento de Jose-
burlaba de este conclave y nuestro elegido fue phus III. Tegularius haba entendido el mensaje.
interrogado por altos supremos funcionarios de Posteriormente los candidatos al vicus lusorum
la direccin de la Orden adems de importantes reconocan a su maestro y se rendan a l.
representantes de la seccin. Josef sinti que en
ese periodo haba algo anormal dado que haba Lo ms grande despus del primer mo-
pocas relaciones con la seleccin quienes eran mento de adaptacin era la colaboracin confia-
los encargados de designar al sucesor a la cabe- da y amistosa de los selectos. Deban sentirse el
za de la Orden. Una noche Tegularius lleg co- cerebro de la comunidad castalia, no un miem-
rriendo excitado, llev a nuestro personaje hasta bro ms. El nuevo magister ludi pensaba que su
un cuarto vaci y le comunic que seguramente misin era la de rescatar y preservar el gran sm-
sera designado magister ludi. El director del ar- bolo de Castalia: el juego de abalorios. Ya que a
chivo ya haba sido eliminado de la eleccin y la provincia, pensaba l, se iba a estudiar la dis-
los tres candidatos de la seleccin no conta- ciplina para la cual cada uno es ms idneo y a
ban con la recomendacin de un magister o la jugar el juego. Por ende su nuevo norte era el de
direccin de la Orden, mientras que por Josef los impedir que la provincia se desvalorizara. Saba
votos venan de parte de Dubois y del magis- que el torneo solemne antiguamente duraba
ter musicae. Ac llega un punto importante para entre tres y cuatro semanas, y que en la actua-
comprender el carcter de lder, de elegido y de lidad se extenda con dificultad por ms de una.
nico por parte de nuestro hroe ya que se seala
que Josef aceptaba la hiptesis del conclave, En otoo, y tras ganarse la confianza del
pero a pesar de sentir que era natural y correcto, vicus lusorum y de los selectos, lo que se tradu-
lo rechaz. ce a varios meses de trabajo, se retir hacia el
bosque favorito de los magister ludi donde es-
Entre otras cosas el Siervo saba que te- tudi el Calendario de bolsillo para el magister
na cerca de cuarenta aos y que quienes ocu- ludi. Medit sobre su vida, hizo una introspec-
paban ese cargo solan superar con holgura los cin profunda donde mir desde la ocasin en
diez lustros. Lo dems es historia: Knecht sera que toc el violn con el magister musicae; hasta
investido como magister ludi en dos das. El ca- ese momento en que le era difcil incluso hablar
mino del elegido llegaba a su punto ms alto, con su querido Fritz Tegularius sobre el conno-
aunque esto traa envidias y recelos. Durante el tado juego de los juegos. Lleg a plantearse dos
primer da deba estudiar el juramento y la nor- premisas muy importantes: primero pensaba en
ma mnima del magister que sera dirigida por renunciar a la magistratura en cuanto se sintiera
el Canciller de la Orden y el magister mathemati- viejo y cansado para organizar con calma el tor-
cas. La ceremonia fue presidida por el locutor de neo y en segundo lugar comenzara a trabajar en
la Direccin de la Orden y el supremo archivista el primer tornero de inmediato, adems de nom-
del juego. El ex magister musicae, su mentor, le brar como primer ayudante a su eterno amigo
aconsej que tratara de pasar las tres o cuatro se- Fritz Tegularius.
manas venciendo de forma breve, dedicndose
exclusivamente a la seleccin. Tegularius era Trabaj con esmero en ello y plane una
un selecto ms y tom de mala forma que Jo- ornamentacin como la de la casa de estudios
sef le hablara como magister ludi y no como un China e incluso haba ideado un esquema de

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juego desde su estada en Mariafels como pri- lo hicieron, irradiando calma, energa y digni-
mera competicin solemne como Magister, en- dad; era el Sumo Sacerdote de blanco y oro. Sin
tendamos que ya se saba predestinado para el embargo, no era lo nico que lo preocupaba. La
cargo, en la cual formara la base de la estructura influencia histrica del pater Jakobus germinaba
y las medidas al antiguo ritual de Confucio para en l y se daba cuenta de que la provincia co-
la reconstruccin de la casa China, la ornamen- rra peligro al estar tan desconectada del mundo:
tacin, la puerta, los muros de los espritus, re- No es agradable pensar que Castalia y el jue-
laciones, proporciones de los edificios, reglas y go de abalorios perecern tambin y hay que
simbolismo del jardn; todo una vez estudiado pensar en eso a pesar de todo agrega el Siervo
un comentario del I Ging se traducan a una ale- en la pgina 222. Pese a ser un iniciado en la
gora del ordenamiento mstico, del sentido del historia, tena sentido del mundo. Ya estando en
cosmos y la posicin del hombre en el mundo. Eschholz Knecht muy nio senta lstima por los
El nico inconveniente para iniciar los estudios jovencitos que eran renviados de vuelta al mun-
y la elaboracin de la traduccin en el idioma do normal porque para l esa era una pequea
del juego era que Tegularius deba ayudarlo en muerte. Ya no podran ir al mundo perfecto e
estas labores, pero no conoca el chino. Se ayud iban al infierno. Era el nico que saba que Cas-
a Fritz y pronto supo todo lo necesario menos el talia era una pequea parte del mundo, empero
idioma chino. Durante largas horas trabajaron en Tegularius que se haba sentido miserable en su
el juego diseando, Knecht dej a Tegularius los estada en Mariafles? Era el fiel representante de
torneos de consulta en el archivo y tambin el Castalia, que odiaba el mundo y amaba a la pro-
primer y segundo movimiento de su juego. Esta vincia y al juego. Lamentablemente Fritz Tegu-
labor llev su amistad a otro nivel. larius resuma la postura de todos los integrantes
Al poco tiempo, Petrus, alumno de Mon- de la Orden y su obtusa visin de mundo. En Jo-
teport llega hasta el magister ludi y le manifiesta sef haba conservacin, fidelidad y apego al des-
su preocupacin por la manera en que enfrenta interesado de la jerarqua y la tendencia al des-
la ltima etapa de su vida el ex magister musi- pertar, al avanzar, al dominio y la comprensin
cae: haba perdido la costumbre de conversar y de la realidad. Al terminar su primer ao, y al no
haba adoptado una actitud parca y cerrada. Al tener tiempo para s, nuestro elegido volvi a los
verlo, al apreciar a su anciano mentor no pudo estudios histricos y vio que la realidad que se
sentir ms que admiracin y se compadeci por supona no era tal, sino una retrgrada mirada
el octogenario, quien solo pronunci unas pocas al pasado. La provincia haba cado en la rutina
palabras: Te cansas, Josef. Entonces el Siervo de dar buenos sabios al pas, pero solo eso. Los
entendi que era un santo, un perfecto entregado ciudadanos del pas ya no prestaban atencin en
a la verdad, no a los hombres. Su final era in- Castalia como Castalia no prestaba inters en el
eludible. Pero esto era algo que no se poda co- pas.
mentar en Castalia donde no caba la posibilidad El Siervo se apenaba porque como ma-
para la espiritualidad, no debemos olvidar que gister ludi en su vicus lusorum solo se vea con
el Vaticano y Castalia son como agua y aceite, castalios y especialistas, por eso puso nfasis en
dulce y agraz, fe y razn aunque tras la lectura los cursos para principiantes y su deseo de tener
se piense en otra cosa. los discpulos ms jvenes que se le permitiera.
Lleg el torneo anual que se llam juego Su influencia es innegable: Hoy la Orden realiza
de la casa China. Waldzell, el vicus lusorum, y ms labores en campos para abrirse al mundo y,
la seleccin vieron un fascinante periodo fes- de hecho, ha eliminado varias especialidades.
tivo una vez ms. Knecht no tuvo que imponerse Sin dudas gracias a la influencia de Knecth, se
con dificultad, su figura magnnima y humilde explicita en el texto.

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Herencia

Lo encontramos en estudios histricos rrador sostiene que desea hablar sobre el fin de
desde el segundo ao de su magisterio. Se sabe Josef Knecht, pero ms que de su desaparicin,
que estuvo ocupado leyendo todos los ensayos de la forma en la que se transform en leyenda,
del pater Jakobus acerca de la orden benedictina. aquello por lo que dedicamos estas lneas.
Con el seor Dubois y con un fillogo de Ker-
perheim poda hablar acerca de las diferentes El rencuentro con un viejo amigo era in-
vertientes histricas que llamaban su atencin, eludible: Plinio Designori lleg un da a la pro-
no obstante, el lado opaco lo marcaba Fritz de vincia pedaggica en misin oficial ante la su-
quien se nos indica que manifestaba los estu- prema autoridad de la Orden siendo un hombre
dios histricos son una prdida de tiempo que influyente, diputado y escritor poltico. Formaba
solo sirven para rerse un rato (231). El elegi- parte de la comisin que cada dos aos adminis-
do meditaba y se deca que la creacin espiritual traba Castalia. Este encuentro marcar la coyun-
no era algo de lo que ellos pudieran participar tura definitiva en la vida de Josef ya que Desig-
ya que los castalios viven de reproducir: Nadie nori, su amigo de debates interminables lo haca
puede respirar, comer y beber durante toda su sentir como un extranjero dentro de su propio
vida meras abstracciones. Conclua, entonces, pas, y una vez ms traera la parte mundana de
que la historia aventajaba a Waldzell por no ser la sociedad al corazn de Castalia. De todas for-
mera repetidora, sino que conviva con la reali- mas not en Plinio un rostro cargado de dolor.
dad. Knecht lo invit a pasar un da de visita, de viaje
y al ser husped del Siervo qued deslumbrado
Se daba el tiempo tambin de ir a ver, de con la cantidad de tareas con las que deba cum-
vez en cuando, a su ex magister musicae. Solo plir el magister. Ms tarde le enviar una misiva
l, Petrus y Ferromonte eran los nicos que se a su amigo en donde le dice que le falt mucho
percataban del maravilloso atardecer en que el por mostrarle, que sus obligaciones no lo deja-
anciano se iba sublimando cada vez ms. Hasta ron. Designori contest: Usted no sabe lo que
que lleg el da en que al magister ludi le en- es la familia. Eres como un extranjero que habla
tregaron la noticia de la muerte de su mentor. mi mismo idioma fue la sentencia definitiva de
Dese escribir la biografa del anciano, pero el Plinio, quien se conmova con la innumerable
tiempo no se lo permiti. Nunca dej de reco- cantidad de labores que deba asumir el Siervo,
nocer que aprendi a ser ms filntropo con el pero que trataba de separar lo pagano de lo cas-
temperamento del occiso y se conmovi al verlo talio.
dormido como un arabesco.
Knecht le contest que a pesar de tener
Al inicio del noveno captulo, nuestro dos idiomas distintos ello no poda constituir
personaje ya haba excedido la meta de posibi- una barrera para el dilogo, ya que entre com-
lidades que el cargo ofreca al desarrollo de sus patriotas existen vallas mucho peores que el en-
energas, buscando un cambio y abandonado a la tendimiento. La sabidura del Siervo no tiene pa-
tradicin. A temprana edad ya era magister ludi rangn. Pese a que durante este largo periodo el
sin querer serlo. La postura de Knecht dividi a ex transente solo demuestra una obsesionada
Castalia y a la Orden entera y es una sistematiza- pasin para atacar a Castalia, lo nico que recibe
cin que no se ha resuelto del todo. El narrador por parte del magister ludi es entendimiento y
del texto seala en la pgina 240 que: Aunque atencin, lo que parece ofuscar an ms al ex-
nos declaramos agradecidos adeptos del gran tranjero. Al final de cuentas, concluye el sabio,
Magister, no tomamos posicin en este caso, Castalia no era lo mismo de antes, pero era me-
como para testificar al receptor de la obra que jor tenerla que no tenerla. Y tras esto toc en el
Castalia no ha superado su postura de abstrac- piano una pieza de Purcell, la favorita del pater
cin hacia el mundo. No obstante, el mismo na- Jakobus, que hizo que el cuarto y el tiempo se

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Herencia

ensancharan. Lugo el husped fue despedido por muy rgida y conservadoramente. Not que la
Knecht, su rostro haba cambiado, ahora era lu- madre de Tito lo rega todo, no era muy inte-
minoso y haba lgrimas en sus ojos. ligente, observ que la sonrisa de Plinio haba
desaparecido otra vez y concluy que el mu-
Designori comenz a volver a Castalia chacho era ms bien malcriado. Al principio la
con el viejo mpetu de antes. La vida del escp- visita era poco sincera, mas de a poco se gan
tico haba sido dura, hijo de un poltico conser- la confianza de la esposa de Plinio hasta hacer-
vador, haba desilusionado a su padre al entrar se amigo de ella. Empez entonces a crecer en
al partido modernista opositor , dirigido por Ve- Knecht la idea de renunciar cada vez ms fuerte,
raguth, un diputado y periodista de gran labia. ayudado en su amistad con Designori y su vida
Al enterarse de esto su padre fue a increparlo que le pareca cada vez ms su propia vida col-
a la universidad, a decirle que terminara de es- mada de enigmas. Otro paso nico en la vida de
tudiar y que despus se metiera en asuntos de un elegido como lo es el magister ludi, ya que el
grandes. Plinio sigui fiel a su neoliberalismo. cargo era de carcter vitalicio y el Siervo bus-
Poco despus se convirti en el yerno de Vera- caba quebrar dicha tradicin por primera vez en
guth, adems de su brazo derecho. Fue deshere- la historia.
dado perdiendo la posicin acomodada a la que
tena acceso por su linaje. Sus padres murieron Para esto decidi presentar ante la Orden
al poco tiempo de su matrimonio con la hija del un documento que testificara, sin lugar a opo-
lder del partido. Jams dej de sentirse culpa- siciones, su expulsin del vicus lusorum, pero
ble de ello. Ms tarde naci su hijo Tito a quien para ello debera consignar una apelacin al pa-
mimaron tanto que termin por irse al lado de sado, al presente y al futuro de la provincia pe-
su madre, la prdida ms grande en la vida de daggica. No lo dudara dos veces y encomen-
Designori. dara esta misin a Fritz Tegularius, quien podra
atacar a la autoridad de la Orden a la que tanto
No se sabe por qu nuestro electi se odiaba. Pero Knecht era realista y saba que si
tom la tarea de ensearle a rer y sonrer nueva- deseaba salir de la provincia deba trabajar para
mente a su poltico amigo. Lo educ y lo trans- subsistir. Con mucha humildad, y lleno de ver-
form en la msica y la meditacin. Al final el genza, decidi pedir a Plinio que lo ayudara a
elegido fue un gran amigo que lo san hasta todo conseguir un empleo como maestro de msica.
lo que pudo. Lo educ y transform gracias a El poltico le asegur que un trabajo como maes-
la msica, meditacin y alegra castalios. Pese tro universitario era algo seguro, pero el magis-
a ser anticastalio lo volvi castalio otra vez. No ter le dijo que prefera algo ms sencillo. Esta
fue hasta el octavo ao de su magisterio que Jo- vez fue Designori quien se permiti solicitar si
sef acept una de las invitaciones de su amigo deseaba ser el tutor de Tito, algo que entusiasm
a la capital. Era una visita largamente esperada sobremanera a Josef, aunque el Siervo solicit
por nuestro magister ludi y no dud en pedir el que convenciera a su madre y al muchacho antes
permiso al presidente de la direccin general, el de iniciar dicha faena.
maestro Alexander. Hombre al que vea como a
un pontfice maestro de meditacin, y en quien Fritz quien tanto odiaba la historia se ha-
saba exista una amistad latente que se limitaba ba fascinado con el correlato de la poca bli-
a saludos y despedidas ms afectuosas de lo nor- ca. Mientras el magister haba seguido visitando
mal, pero nada ms. Ambos se elevaban como la capital hasta que se ganara la confianza de la
los mximos exponentes del espritu de Castalia, madre de Tito, la que evidentemente acept la
el presidente de la Orden y su magister ludi. propuesta de su esposo. El muchacho observ
meditar al elegido, quien al notarlo se puso de
Durante la visita todo se desenvolvi pie y le seal el piano. Fue la primera vez que

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Herencia

el muchacho lo observ como a un hombre ad- su solucin. No conforme con todo lo anterior,
mirable y no como a una autoridad. Josef Knecht estima que se viven tiempos de
crisis y el mundo quiere trasladar una vez ms su
Su autoridad oficial (la de Knecht) haba centro de gravedad. Segn el texto los aires de
descendido debido a sus mltiples viajes y ya guerra soplan desde oriente (realmente demasia-
habiendo decidido alejarse de Waldzell se dio do contemporneo para estar situado en el siglo
cuenta de que el vicus lusorum era algo que le XXV desde nuestra perspectiva). La pregunta
daba la espalda ya que no perteneca ah, pero estriba en el elegido: Qu hacer para detener
tambin senta que la labor de irse no era fcil, el peligro? Nosotros no servimos para gobernar,
saba que no lo dejaran abandonar su magistra- as como Platn era aristcrata tanto como fil-
tura a pesar de que los estatutos no lo prohiban. sofo. Ellos prefieren observar y no actuar, por lo
tanto, no debemos gobernar, no hacer poltica.
Luego vino el periodo en que present su
Al final de la poca folletinesca se pidi a los
renuncia, la que en su momento hubiera prefe-
intelectuales que se adhirieran polticamente.
rido no presentar. Del manuscrito realizado por
Knecht nos explica, que es un cobarde el que se
Tegularius elabor (El escrito del magister ludi
sustrae de los servicios y los peligros que de-
a las autoridades de educacin) otro que co-
ben enfrentar los pueblos, empero no es menos
menzaba exponiendo que el nico impedimento
cobarde y traidor el que traiciona los principios
para ejercer su cargo era l mismo. Por ello no se
de la vida espiritual por intereses materiales. En
senta seguro para poder ejercer su magistratura,
otras palabras, el castalio no debe convertirse en
de su capacidad para ello. Dice en ella amar a
poltico. Para l se puede perder todo en Casta-
Castalia, la Orden, las casas de estudio, pero que
lia, incluso sus disciplinas, menos el juego de
la provincia corre peligros externos, e internos
abalorios ya que considera perdido el juego en
a la vez, y que nadie ha tenido la suficiente ca-
caso de revoluciones polticas y sobre todo en
pacidad de anlisis para estimar esta situacin.
conflictos blicos: Se perder rpidamente y no
Los internos los combatimos expulsando a los
ser restablecido. No cree que sea deber de l
elementos de las escuelas de seleccin. Los mo-
o de la Orden el retrasar el fin del juego. Lo sa-
narcas siempre mantuvieron a Castalia, pero eso
ben y pueden sentir el dolor, pero no tratan de
pudo servir a la corrupcin, sostena Josephus
cambiarlo porque es fatalmente imposible cam-
III quien no olvida mencionar por qu los casta-
biarlo. Adems, el mundo estar muy ocupado
lios le temen a la historia argumentando que en
para lamentarlo, sentencia el elegido. Se puede
primer trmino el contenido de la historia les pa-
imaginar a Castalia sin el juego, pero no a ellos
rece inferior en vala que para el mundo exterior,
(los de la Orden) sin respeto por la verdad, sin fi-
y en segundo lugar arguye la desconfianza que
delidad al espritu. El magister ludi solamente es
tiene la Orden en cmo se ha escrito la historia.
un gran maestro de la escuela. Y cierra afirman-
Adems agrega que la suprema y ms santa tarea
do que siempre han provisto al pas de maestros,
de su magisterio reside en mantener los cimien-
que eso es lo mejor de la provincia pedaggica,
tos espirituales del pas y del mundo. Aseguran-
pero ha llegado la hora de hacer ms. Por todo lo
do que pese a todos los miramientos, Castalia
que anteriormente resumimos, el magister ludi
es un pedazo de la historia, condenado a morir.
solicita su relevo del cargo a la venerable Di-
Y he aqu uno de los argumentos ms contun-
reccin esperando que se le confe a una escuela
dentes que entregara el magister ludi: En todas
comn y pequea fuera del pas donde llevar un
las guerras se cree luchar por dios en contra del
estado mayor de jvenes hermanos de la Orden
demonio. En esta verdadera encclica el Siervo
para ensear sus principios en el mundo.
asegura que Castalia est en decadencia, y que la
Orden ha sido incapaz de ver el caos que hay fue- La respuesta a la carta no se hizo esperar
ra de ella, adems de no colaborar en nada para y esgrima que reconocan su enorme inters en

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Herencia

Castalia, pero que no crean en ninguna de sus go oficial, has de saber que toda ascensin por
presunciones o profecas. Y como era de espe- los grados de los cargos, no es un paso hacia la
rarse se lo consider exageradamente pesimista, libertad, sino hacia una subordinacin mayor.
sacrlego y peligroso. Con un miedo enorme al Cuanto ms grande es el poder oficial, tanto
memento mori que les anunciaba el elegido, ms serio y severo es el servicio. Cuanto ms
considerndolo un exageracin nihilista, una fuerte es la responsabilidad, tanto ms grande es
amenaza a la autoridad y a su capacidad de la- el arbitrio. El narrador de esta obra seala su
bor. El redactor del rechazo, escrito con muy personal punto de vista sobre el asunto: Cas-
poca amabilidad era el maestro Alexander, pre- talia y todos sus escaos estaban ya superados
sidente de la direccin de la Orden. y deba trascender (Knecht). Hasta el atardecer
lo hicieron esperar para llevarlo a la cancillera.
Casi se llega al final del camino de la
Dos das dur la salida de nuestro personaje de
vida de Josef Knecht. Se renuncia a dar detalles
Hirsland, en los cuales tuvo que entrevistarse
de los ltimos das del magister en las pginas
con uno de los maestros que ms recelo le tena,
del libro y el narrador testigo asegura que no se
Alexander, el director del vicus lusorum. Du-
sabe ms de l que de cualquier otro estudiante
rante las 48 horas trat de persuadirlo de todas
de Walldzell, pero se sabe que es mejor la le-
las formas de sacarlo de la idea de abandonar la
yenda del magister ludi. Y esa es la leyenda que
provincia, ofrecindole un permiso indefinido,
motiva esta obra. Retomando la respuesta a su
tiempo de meditacin, alegando demencia de
peticin se seala que ella fue negativa, la envia-
parte de Knecht; empero no consigui alejarlo
ba desde Hirsland el anteriormente mencionado
de su decisin. Cualquiera fuera el argumento
maestro Alexander quien siempre actu con es-
que le presentara el maestro Alexander, Knecht
pecial severidad frente al Siervo. Knecht no se
lo contrargumentaba con sabidura, con amor y
sorprendi y llam a su sombra (un encargado
obediencia a Castalia, lo que haca infructferos
annimo que prestaba servicios al magister ludi).
esos esfuerzos. Entre algunas de sus premisas
Le dio instrucciones para mantener la magistra-
sostena que estaba dispuesto a dejar su cargo de
tura porque ya lo haba decidido. Partira cuanto
corazn, y de razn si la Autoridad as lo quera.
antes abdicando a su cargo. Pens en marcharse
Cada uno de los puntos que defenda el Siervo
sin despedirse de Fritz, pero lo tom como una
era medido y expresado con paciencia y sabi-
bajeza por lo que fue a despedirse. Tegularius
dura, lo que confunda al magister Alexander
anot los versos que le dieron nimo para partir
quien deba meditar ante la postura del elegido,
de inmediato, testificando una vez ms cada una
descolocado, confundido. Tal vez lo nico que
de las acciones del Siervo: Arriba, corazn; di,
consigui ganar ante el magister ludi fue hacerlo
pues, tu adis y sana!. Record alegre su estada
esperar hasta el da siguiente para que hubiese
en Waldzell, rememor lo que sinti en la casa de
un tercio de la direccin de la Orden y oficializar
estudios asiticos: Trasciende!, all sinti por
la salida. Comprendi que Knecht no quebraba
primera vez el despertar. Se sincer con Fritz y
ninguna regla ya que cualquier autoridad tiene
le dijo que extraara las noches de conversacin
la facultad de renunciar a su cargo. Entendi que
que sostenan peridicamente, puso su mano en
este asunto era entre Josef y l, y que el elegido
el hombro del estudioso y dijo Buenas noches,
era dueo de su proceder y sus actos. Por ello
viejo testarudo. Al da siguiente se levant a la
decidi dejar el asunto a la meditacin nocturna.
hora de siempre y se march a Hirsland, all se
Al da siguiente el maestro Alexander le confes
hizo anunciar al magister Alexander.
a nuestro personaje que haba conseguido sacar-
Le dieron almuerzo, y le hicieron esperar lo de sus casillas. Pero que haba masticado la si-
en una celda, all ley el reglamento y se fij en tuacin. Una licencia indefinida era lo nico a lo
un punto: Si las autoridades te elevan a un car- que consigui llegar, mas avizoraba la respues-

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ta. Le advirti que tal vez volvera desilusionado mir y busc hasta notar el temor del momento.
del mundo exterior, pero Josef solo agradeci su
preocupacin alegando que era un hombre muy Haba amado a ese hombre que muri en
generoso, pero que su bondad era ms grande el lago y que lo invitaba a ser mejor de lo que
an. Al final de las entrevistas, el maestro del era. Esta culpa lo transformara ya que su vida
vicus lusorum quiso darle la mano a Josef, en- exigira cosas ms grandes de las que hasta ese
tendiendo que estaba frente a una dignidad sin momento se propona. La transubstanciacin de
lmites, pensando que difcilmente Castalia en- Josef Knecht cierra su vida llena de lux, la de
contrara a un hombre de su categora para se- un hombre completo que conoca su condicin
guirle en el cargo, pero prefiri hacer la reveren- de homo viator, capaz de compartir su sabidu-
cia de costumbre. ra, su amor y su excelencia. Aquel que fue ca-
paz de renunciar a la grandeza de su investidura
Tras su partida al elegido le gustaba ese para darle la cara a los problemas y testificar que
aire con olor a nuevo que tena todo ahora, se deseaba ser un hombre otra vez con tal de des-
entreg por entero al relajamiento y a la libertad. entraar la paz y el altruismo en el mundo. La
Toc su flauta de madera bajo la sombra de un historia del magister ludi Josephus III es la de un
cerezo, se senta uno con la naturaleza. Al da iluminado como la historia de la literatura pocas
siguiente lleg a la capital y Designori lo recibi veces ha conocido.
con caluroso afecto. Le propusieron descansar,
pero el Siervo deseaba empezar la labor como
tutor de Tito lo antes posible. Plinio era posee-
dor de una casa en la montaa Belpunt, lugar en
el que se encontraba el chico por ese entonces. Bibliografa:
La decisin del abdicado ex magister ludi era
viajar a primera hora del da siguiente para co- Hesse, Hermann; El juego de abalorios; Edito-
menzar su tarea como valedor. Al llegar a la casa rial Rueda, Madrid, 1967.
de descanso se encontr con el joven y sinti
que el pecho le dola, no obstante, no lo confe-
s a sus anfitriones. Durante ese da Tito le dijo
que a la maana siguiente se iran de excursin
y Knecht le pidi que le enseara ms sobre bo-
tnica aadiendo que ambos deban igualarse en
conocimientos. Esto despert la admiracin del
muchacho por el maestro de maestros.

Tito saludaba a la naturaleza con una


danza que Knecht admiraba profundamente, al
verlo el muchacho se avergonz y lo invit a na-
dar en el lago. Para no retrasar las posibilidades
de acercamiento con el muchacho se sac su te-
nida y se lanz al agua. Pero el agua era fra de
glaciares y casi le propina una herida de muerte
al Siervo que no dud y luch y nad hacia el
muchacho. El adolescente se percat de que era
seguido por su maestro, pero al buscarlo no lo
encontr, llegando a tocar el suelo bajo el agua
sin divisarlo. Sali con desesperacin y se sec,

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