Anda di halaman 1dari 9

RESEA HISTORICA DE LA DANZA CAEROS DE SAN JACINTO

I. INTRODUCCIN

Ancash es una regin privilegiada de nuestra historia a la par que es tambin una suerte de
vademcum de los ms valiosos paisajes de la tierra. No fue casual, por eso Julio C. Tello la
escogi como escenario principal para examinar los orgenes de las civilizaciones andinas.

II. ETIMOLOGA

Ancash proviene del quechua anqashuy significa azul (referido al color del cielo).

III. HISTORIA

El 20 de enero de 1839, se llev a cabo la batalla de Yungay, a orillas del ro Ancash y a 3


kilmetros del antiguo pueblo de Ancash (desaparecido en el alud de 1725). Para perpetuar la
memoria del acontecimiento blico, mediante Decreto Supremo de fecha 28 de febrero de 1839,
el Presidente Provisional Agustn Gamarra cambi el nombre al Departamento de Huaylas, que as
se llamaba entonces, con el nuevo nombre: Departamento de Ancash.

3.1. EVOLUCIN HISTRICA DE LA DANZA

Antecedentes

Despus del terremoto del 10 de noviembre de 1946 que destruy gran parte de los pueblos de la
provincia de Sihuas, donde el pueblo de Acobamba qued sepultado; se dio inicio a la imigracin
de dichos poblados afectados hacia la provincia de Santa en el valle de Nepea. Realizando todo el
traslado a pie por la Cordillera Negra buscando la posibilidad de encontrar trabajo en las
haciendas.
San Jacinto fue la hacienda que alberg gran parte de pobladores de la sierra as tambin los que
llegaban de la costa buscando mano de obra (sobre todo descendientes afrocosteos), los mismos
que por su condicin sufran discriminacin, recordndoles su pasado de esclavitud encerrndolos
muchas veces a manera de castigo en los galpones.

Hecho Social

La Hacienda de San Jacinto

San Jacinto es un nombre hispnico que nominaba a una de las tantas haciendas que existan en
el valle de Nepea. Con el paso del tiempo, los dueos de San Jacinto fueron comprando las otras
haciendas, de modo que stas se convirtieron en anexos dependientes. Por tal motivo, San
Jacinto tiene una gran extensin geogrfica y una alta poblacin comparado con la capital de
distrito, Nepea.

En la poca prehispnica, San Jacinto alberg culturas autctonas y forneas que llegaron de la
sierra vecina y de la costa norte.

En la actualidad, San Jacinto es una empresa privada, luego de una etapa autogestionaria.

La religiosidad de este pueblo es sincrtica ya que ha fusionado elementos de la religiones


cristiana y andinas. De all la veneracin a los santos: San Jacinto, San Jos, El Seor Cautivo, etc.
Esta religiosidad solo se expresa a travs de dos tendencias de la religin cristiana.

QUIEN FUE SAN JACINTO?

San Jacinto naci en el ao 1185 en Breslar (Silesia- Polonia). Era hijo de los condes de Konskie.
Estudi arte, derecho y teologa en Praga, Bolonia y Pars y a su regreso a Polonia se orden
sacerdote y fue nombrado por su to, que era el obispo de Cracovia, cannigo de aquella dicesis y
vicario del Obispo. Como era un gran orador y profesaba gran admiracin por la obra de Santo
Domingo de Guzmn se uni a la orden de los predicadores.

Cuando Jacinto viaj por Rusia con el fin de predicar el cristianismo y contrarrestar la influencia de
los sacerdotes cismticos se estableci en Kiev. Entonces ocurri que los brbaros trtaros
asaltaron Kiev. Sitiaron la ciudad y la invadieron. San Jacinto estaba en un convento en esta ciudad
junto con sus religiosos y, al tocar a rebato las campanas para avisar a la poblacin la invasin
trtara cuya fama destructora les preceda, se dispuso a emprender la huida en compaa de su
Orden.

A los 33 aos, es jefe de una expedicin con fines apostlicos junto con San Ceslao, Henan y
Enrique. Despus de haber sido ordenado misionero, inicia su peregrinacin realizando la
fundacin cristiana de Francisco de los Alpes. En Cracovia, centro de accin apostlica, fund el
Convento de la Trinidad que aun subsiste.

Su principal preocupacin era salvar al Santsimo Sacramento para evitar que fuera profanado. Al
tomarlo oy una voz quejumbrosa que le imploraba que no la dejara all sola. San Jacinto se volvi
para saber de quin se trataba y vio que la voz sala de un cuadro de la Virgen. Le pidi perdn por
haberla abandonado, pero se excus diciendo que no poda con el peso de los dos. La Virgen
insisti y, ante tal ruego, Jacinto no pudo por menos que cargar con el cuadro. Una vez que los
tuvo en sus brazos, ambos perdieron su peso y se tornaron totalmente ingrvidos, con lo cual
Jacinto pudo atravesar el ro con sus frailes a toda prisa y poner tierra por medio entre ellos y los
trtaros.

Hoy ocupa un lugar en los altares de nuestra Iglesia Matriz y es patrono de nuestra ciudad.

La iglesia catlica de San Jacinto perteneci a la Prelatura de Chimbote, vigente entre los aos
1941 a 1983. A su vez, esta Prelatura dependa de la Dicesis de Huaraz. En 1983 se crea la
Dicesis de Chimbote, independizndose as de Huaraz. Para una mejor labor, las parroquias de
nuestra dicesis est agrupadas en Decanatos. Existen 5 decanatos en la ciudad de Chimbote y 3
decanatos rurales (campo), dentro del cual se encuentra el Decanato Campo Centro que incluye
las Parroquias Santa Mara Magdalena (Jimbe), San Jacinto, Nuestra Seora de Guadalupe
(Nepea), San Pedro (Samanco), Santo Domingo (Moro), Santiago Apstol (Pamparoms).

San Jacinto es patrono nacional de Polonia. Se le celebra el 17 de agosto.

HISTORIA PREHISPANICA DE SAN JACINTO

La Festividad de San Jacinto patrn de esta Hacienda era considerada la Fiesta mas importante del
lugar, existan una diversidad de actividades como peleas de gallos, concursos de caballos de paso,
entre otros eventos para darle mayor realce a la festividad. As como los grupos de chimayches
que eran formados por los pobladores de la sierra, quienes interpretaban ritmos ahuaynados con
instrumentos oriundos de su zona motivando al baile improvisado de los presentes los que
realizaban movimientos propios de su contexto sociocultural en vinculacin con su realidad vivida.
Es en este momento social que los obreros manifiestan mediante movimientos espontneos una
burla hacia el patrn (hacendados), tratando de encontrar un canal de desfogue hacia toda la
opresin vivida en aos pasados.

3.2 ORIGEN DE LA DANZA

Con el paso del tiempo se da la danza en el valle del Purhuay con el ir y venir de los pobladores
que regresaban de la hacienda San Jacinto hacia sus pueblos de origen.

Es as que en uno de estos viajes El Santo es llevado al valle de Purhuay para la Fiesta de la Virgen
de La Natividad el 8 de Setiembre. En honor a San Jacinto y festejando a la Virgen es que los
pobladores de esta zona bailan por primera vez la danza recreando los pasos y movimientos de los
hacendados en forma satrica con una muestra de agilidad y destreza, bailando con sus caas y
machetes, recordando los tiempos de trabajo en la hacienda.

IV. UBICACIN

El departamento de Ancash es uno de los 24 departamentos en que se subdivide el territorio del


Per, ubicado en el norte del Per, frente al Ocano Pacfico. Limita al norte con el Departamento
de La Libertad, al este con el Departamento de Huanuco y el Departamento de Pasco y al sur con
el Departamento de Lima.

Creacin: 12 de febrero de 1821.

Superficie: 35.826 km2.

Latitud sur: 8 2 51"

Longitud oeste: entre meridianos 70 37 59" y 77 22 27".

Densidad demogrfica: 29 habitantes / km2 aproximadamente.

Poblacin: Total: 1.039.415 habitantes. (Censo 2005)

Capital del departamento: Huaraz.

Altura de la capital: 3.052 msnm

Nmero de provincias: 20

Nmero de distritos: 166


Clima: Debido a su accidentada geografa y de acuerdo con la altura o la zona, se manifiestan
temperaturas extremas. Las lluvias se dan de diciembre a marzo.

4.1 AREA ORIGINAL DE LA DANZA

Sihuas

Es una de las veinte provincias que conforman la Regin Ancash. Limita al norte con la Provincia de
Pallasca, al este con la Regin La Libertad, al sur con la Provincia de Pomabamba y al oeste con la
Provincia de Huaylas y la Provincia de Corongo. Su historia y tradicin se hallan ligadas a las
provincias de Pomabamba y Huari, pues surgi de la fusin de varios de sus distritos por ley N
13485 del 9 de enero de 1961. Su poblacin tuvo que soportar dos tragedias durante este siglo;
en 1933 se produjo un gigantesco aluvin que destruyo gran parte de esta ciudad, y el terremoto
del 10 de noviembre de 1946 durante el cual Acobamba fue sepultado.

Esta provincia se divide en diez distritos.

Sihuas

Acobamba

Alfonso Ugarte

Cashapampa

Chingalpo

Huayllabamba

Quiches

Ragash

San Juan

Sicsibamba

Es en el distrito de Quiches donde se encuentra ubicado el lugar llamado Purhuay ubicado


aproximadamente a 2000 msnm, entre los Rios Maraon y Huajlo, es un valle interandino de clima
clido. Este fundo frutfero abastece a los pueblos aledaos como Jocos, Quilca, Acobamba,
Chingalpo, San Miguel, Quiches, etc, convirtindose en el eje econmico mas importante de la
zona, puesto que es el punto de concentracin para los cambios de productos TRUEQUE.

V. CONTEXTO DE LA DANZA: LA FIESTA


5.1 FECHA DE LA FESTIVIDAD

La Fiesta de la Virgen de la Natividad en el valle de Purhuay se celebra cada 8 de setiembre


teniendo como concurrencia los pueblos aledaos como Jocos, Quilca, Chingalpo, Acobamba,
Quiches, quienes asisten con sus PACHAQUES (grupos de danza) para la celebracin de Mama
ati.

Son los dueos del fundo quienes representan a los Mayordomos ocupndose de organizar la
Fiesta convocando a los Priostes que son colaboradores voluntarios, tambin se encargan de
reunir a los jvenes para la representacin de la Danza Los Caeros acompaados de las bellas
Kiyayas.

5.2 PROCESO

Una vez llegado a la Iglesia de Purhuay, los pobladores hacen los agradecimientos respectivos a la
virgen de Natividad a travs de un pago u ofrenda consistente en una canasta con frutas, mientras
entonan cantos y coplas los familiares del mayordomo.

La Fiesta inicia el 7 con el ROMPE o Vspera donde los priostes aportan con los diversos conjuntos
de msica y danza, comidas, bebidas, vacas locas, dndole una especie de serenata a la Virgen que
permanece en la Iglesia. (Cabe especificar que Purhuay no es un centro poblado por lo que los
concurrentes a la Fiesta no pueden permanecer muchos das dando lugar a la realizacin de la
Fiesta por poco tiempo; incluso pasan la noche festejando y los que desean pernoctar lo hacen en
la Iglesia o en las pequeas chozas que son utilizadas para cuidar el valle).

El 8 de setiembre es el Da Principal, iniciando con los 21 camaretazos que dan lugar a la Misa
Central. Luego de ello se procede a la Procesin de la Virgen donde participan todos los
Pachaques entre ellos y creando expectativa Los Caeros y las kiyayas. Se finaliza el Da con un
almuerzo ofrecido por los mayordomos quienes hacen un agradecimiento a todos los asistentes
dando lugar a las danzas, siendo la principal LOS CAEROS quienes ofrendan con sus
movimientos, msica y canciones en Honor a San Jacinto y La Virgen de La Natividad.

VI. CARACTERSTICAS
6.1 CLASIFICACIN Y MENSAJE

Por la festividad en que se presenta como una danza para hacer ciertos ritos y ofrendas, se
clasifica en una danza de tipo RELIGIOSA FESTIVA y comunitaria donde participan por lo general los
trabajadores de las haciendas; hombres y mujeres comandados por el capataz de las haciendas
ejecutan sus pasos y cantos dando gracias al santo patrn a travs de ritos.

Tambin se sostiene que se hace una remembranza de como los obreros de las haciendas donde
se cultivaba caa de azcar, llevan al Santo patrn a las chacas del valle para que bendiga a la
tierra y as la pachamama les de buen fruto en sus cosechas, lo hacen imitando a los patrones de
esa poca tomando la clasificacin de DANZA SATRICA.

El mensaje de esta danza esta dado por la devocin hacia los Santos Patrones y la Stira hacia los
Seores hacendados.

6.2 PROTAGONISTAS Y FUNCIONES

CAPATAZ Comanda a todo el Pachaque.

CAEROS Representan el mestizaje de lo autctono con lo forneo.

KIYAYAS Mujeres que con el paso del tiempo se acoplan y acompaan a los caeros .

CRUCERO Personaje encargado de llevar una cruz adornada de Palmeras, espejos y cintas
multicolores.

VII. ESTRUCTURA COREOGRFICA

Fases de Representacin de la Danza

En la representacin artstica, se recoge parte de la secuencia de las actividades llevados a cabo


como son:

- Procesin con una cruz: Que representa la llegada de los comuneros a la capilla de Purhuay.

- Llegada a la Iglesia de Purhuay: donde se hace al pago u ofrenda con frutas con cantos y
coplas por parte los familiares del mayordomo.

- Presentacin de la danza: homenajeando a la virgen


- Quema de Caa: Ritual a la tierra

- Baile con bandera_ Una sola persona que representa al capataz

- Demostracin de destreza y habilidad: Forman la torre entre los caeros.

- El canto de todos los asistentes:

- Despedida: Se repite la procesin con la cruz adornada con espejos sujetados con una fajas
en la cintura de un poblador y sostenida con cintas de colores por las mujeres o Kiyayas

VIII. MSICA

8.1 INSTRUMENTOS

Quenilla o Pito

Tambores

Bombo

8.2 LETRA DE LA CANCIN

Los ngeles cantan con voz celestial

Jacinto de gloria de amor y de paz

Habla San Jacinto suplica Jess

Soy un pobre esclavo tu hijo y del seor.

IX. VESTIMENTA

En la actividad social tradicional, los caeros asisten con su ropa de diario, sin embargo para ser
representado en danza artsticamente, se ha considerado usar una vestimenta de un mismo color
y modelo, uniformizando de esa manera por criterios artsticos y estticos.

Varones:

- Sombrero de paja adornado de cintas y espejos

- Paoleta

- Mscara representando a espaol

- Camisa Blanca cruzado con una banda adornado de perlas y joyas


- Pantaln blanco

- Faja

- Plantilla de cuero con cascabeles de bronce fundidos artesanalmente

- Llanquis o zapatillas

Mujeres

- Vincha (wincha) adornado de flores artificiales con espejos y cintas de colores

- Aretes grandes plateados

- Blusa o monillo bordado con diferentes motivos y aplicaciones de acuerdo al lugar

- Paoleta en la espalda a manera de capa

- Interior

- Enagua

- Falda abierta grande de diferentes colores de materiales llamativos (en esta ocasin brillos)
que vara de acuerdo al poblado de procedencia

- Zapatillas

Herramientas

- Machete

Utilera

- Bandera

- Caas de azcar (usada por la mujeres y varones)

- Cruz de madera

Anda mungkin juga menyukai