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Marianne Reisewitz

RESUMO
O Iluminismo apresentouespecificidadesprprias em Portugale nas partes do Brasil, devido crise
do imprio colonial portugus Quese manifestana mesmapoca em Quea Europaera abaladapela
Revoluo Francesa.Para super-Ia, a metrpole utilizou-se de seus Quadros intelectuais mais
preparadosno espritodo reformismoilustrado. Mas se implementavampolticasreformistas,tambm
se preocupavamem condicionar o saber produzido pelas luzes aos limites sociais da elite.
Palavras-chave:
Revoluo - Crisedo AntigoSistemaColonial- Iluminismo
Francesa
ABSTRACT
IlIuminism had its own specificitiesin Portugaland parts of Brazil, due to lhe crisis of lhe Portuguese
colonial system-simultaneousto lhe FrenchRevolutionand its effects in ali of Europe. To overcome
lhe crisis, Portugal employed its most prepared intellectuals. trained in lhe spirit of lhe reformist
illustration. While implementing reformist policies, they also conditioned lhe producing of illuminist
knowledgeto lhe sociallimits of lhe elite.
Keywords: French Revolution- Crisis of lhe Ancient Colonial System- IlIuminism

o pensamento tpico do sculo XVIII, tal como o que existe de especfico


em cada poca, possui determinadas caracterstcas.Ele reivindica uma apreenso
objetiva da natureza baseada no desenvolvimento de um esprito cientfico livre
de eventuais supersties mstico-religiosas que pudessem obscurecer as
interpretaesda realidade.Advm da o seu apelo s luzes, que deveriam iluminar
a cincia estabelecendo o que corporificou o iluminismo, ou esclarec-Ia -
aufkIren, do substantvo alemo AufkIrung. Estas luzes contrapunham-se
idia de um passado obscuro, o qual estavamergulhado em fantasias explicativas
do desconhecido, pois que reinava a incapacidade de fazer uso do conhecimento
e do pensamento racional, conhecimento que na realidade teria sido apenas
recentemente adquirido.
Segundo o filsofo alemo Imannuel Kant a AufkIrung, para alm do puro
esclarecimento,significava a necessidadeda emancipao do pensamento prprio:
os sereshumanos deveriam, emancipando-se das autoridades que determinavam
as formas de pensar - essencialmenteno mbito da religio, da arte e da cincia

Marianne Reisewitz . 41
-, desenvolver
um determinadoestadoracional queostornasseautnomos,livres
da necessidadede recorrer razo de outrem, livres da preguia e da covardia.
Esta concepo de dependncia e de emancipao o filsofo alemo conclui
afirmando: "Habe Mut, dich deines eigenen Verstandeszu bedienen! ist also der
WahIspruch der Au1kJrung" ("Tenha coragem de servir-te da tua prpria razo!
, portanto, o lema do iluminismo").
Kant, em 1784, desenvolvea noo de que a humanidade ainda engatinhava
com relao a estaemancipao.Para ele uma revoluo no poderia proporcionar
uma verdadeira reforma das formas de pensamento, pois este tipo de processo
deveria ser bastante lento. Num processo acelerado criar-se-iam apenas novos
preconceitos, tais como os antigos, que serviriam como condutores da grande
massa irracional.
Em contrapartida, um soberano no deveria intrometer-se nos anseios
anmicos dos seus sditos. Ele deve apenas zelar para que estes no exeram a
violncia uns sobre os outros. Diante disso, Kant questiona se aquela poca era
um tempo esclarecido (iluminado). "No" a sua resposta, mas era certamente
um "tempo do iluminismo".

Ilustrao luso-Americana
Em cada espao em que a Ilustrao se desenvolveu obedeceu, contudo, a
especificidades histricas. E assim foi em Portugal e nas partes do Brasil. J no
incio do sculo XVIII, possvel atentar, na metrpole portuguesa, para a
presena de personalidades como d. Lus da Cunha que, imbudo de destacada
formao ilustrada, ocupou importantes funes polticas procurando reformular
algumas instituies do Estado portugus e as suas relaes coloniais, alm de
marcar as diretrizes da monarquia lusa. Um pouco mais tarde, com o intuito de
preservar o imprio colonial e a monarquia absolutista, Sebastio Jos Carvalho
de MeIo, marqus de Pombal, o grande nome do despotismo ilustrado em Portu-
gal, fomentou as mudanas necessriaspara pr em curso estemesmo despotismo
ilustrado: as "reformas educacionais e administrativas, atravsdo aperfeioamento
tcnico e cientifico da produo". Entretanto, Pombal excluiu a questo da
liberdade, limitada nas discusses que se travaram a respeito da reformulao
poltica, segundo Maria de Lourdes Vianna Lyra, pelo absolutismo.
Mas os pontos da reforma no se restringiram aos limites metropolitanos do
reino de Portugal. Para esta mesma autora, a ecloso dos conhecidos
acontecimentos em Minas Gerais em 1789, aliada ao exemplo francs e ao norte-
americano, alimentou ainda mais a preocupao dos ilustrados portugueses em
buscar as solues para a crise, motivando-os a trabalhar a realidade luso-ame-
ricana para a conservaodo que consideravamo seugrande imprio, configurando

42 .Entre Passado
& Futuro I
assim o reformismo ilustrado luso-americano. A despeito das colocaes de Ken-
neth Maxwel, de que as reformas em Portugal restringiram-se principalmente ao
governo de d. JosI e ao seu famoso ministro, as pesquisassobre as inovaes em
Portugal filiadas llustrao vm demonstrando que mesmo aps a queda de
Pombal houve continuidade do despotismo esclarecido, ainda que este no mais
estivessecondensado em uma nica figura centralizadora de todas as atenes.A
llustrao portuguesa prosseguiu atravs da atuao de outros ministros e
funcionrios de Estado que sucederamo famoso marqus.E consolidou-se tambm
atravs dos grandes incentivos aos estudos tcnicos e cientficos fomentados pela
Universidade de Coimbra (que recebeufilhos de importantes famlias estabelecidas
h muito tempo nos territrios americanos de Portugal), pela Real Academia das
Cincias de Lisboa (fundada em 1779) e, na Amrica, pela Academia Cientfica
do Rio de Janeiro que funcionou entre 1772 e 1779.
A crise do imprio colonial portugus se manifesta mais intensamente no
ltimo quartel do sculo XVIII, atingindo, ento, os seusmomentos mais crticos -
justamente a partir de 1777, aps a queda do marqus de Pombal. J durante a
administraopombalina, masprincipalmente nos anossubseqentesa ela, asidias
ento debatidas e as novas pesquisasempreendidas nos centros de saber europeus
do sculo XVIII - no s em Lisboa e Coimbra, mas tambm em Paris, Londres,
Viena, Freyburg, Estocolmo, ou outros - iro dar embasamentos soluesque o
corpo de funcionrios ilustrados da Coroa portuguesa procurar encontrar para
superar os fatores que haviam engendrado esta crise e as suas conseqncias.
A busca de superao destesfatores se d a partir dos diversos parmetros
de ao do prprio do reformismo ilustrado: atravs da criao de polticas, de
incentivos agrcolas, experincias e pesquisas com novas culturas vegetais que
pudessem ter algum significado no quadro das trocas comerciais da metrpole.
Afinal o lluminismo tinha convico no progresso, na racionaldade, no controle
sobre a natureza e toda a poltica metropolitana de Portugal nesta fase ir seguir
este tipo de orientao administrativa em relao aos territrios coloniais. As
regras poltico-comerciais, como a proibio das manufaturas nas partes do Brasil
(Alvar de 1785) e a abertura dos portos a todas s "naes amigas" em 1808,
so manifestaes prticas desta linha diretiva. Tambm o so a reelaborao do
corpo legislativo, como a reviso do Regimento de 1677; empreendida por d.
Fernando Josde Portugal e Castro, ou a inteno de criar uma nova lei de Minas
a partir do Discurso proferido, em 1790, pelo ilustrado ministro d. Rodrigo de
Sousa Coutinho sobre a "verdadeira influncia das Minas dos Metais preciosos
na Indstria das Naes que as possuam, especialmente a portuguesa".
Estes homens, justamente os que ocuparam os mais importantes cargos na
administrao do Estado absolutista portu~us a partir do terceiro Quartel do

~A~r;~~~~ D~:r~..';'~ . A7
sculo XVIII, desenvolveram uma srie de medidas que podem ser ainda melhor
compreendidas no exame das circunstncias histricas em que foram elaboradas
e dentro das quais os prprios atuaram. Pois, como se pode perceber atravs da
afIrmao de Eric Hobsbawm, o grande avano comercial, desde Portugal at a
Rssia, foi "fomentado pelos inteligentes e nem um pouco ingnuos ministros e
servidores civis de todas as monarquias iluministas da Europa, todas elas to
preocupadas com o crescimento econmico quanto os administradores de hoje
em dia". Porm, mister destacar que, uma das instituies que mereceu maior
ateno e investimento, para que fosse reconstruda pela poltica do reformismo
ilustrado de Portugal, foi a Educao. Principalmente durante o ministrio de
Pombal o sistema de ensino passoupor uma profunda e abrangente reformulao,
"dos estudosmenores e da universidade em 1772". Nesta reforma foram realzadas
modificaes que atingiram desde a estrutura dos cursos - incluindo novas
recomendaes de contedos e mtodos - at a quantidade de professores
disponveis por matria, alm da prpria remunerao dos docentes.

Censurade livros
Mas a reforma educacional no foi empreendida com objetivos de ampliao
horizontal do conhecimento. H que se destacar que, havendo a preocupao no
Velho Mundo em condicionar o saber produzido pelas luzes aos restritos limites
sociais da elite, temia-se a propagao descontrolada do novo conhecimento en-
tre setoresmais amplos da sociedadeno Novo Mundo, principalmente na Amrica
Ibrica onde tal preocupao assumiria dimenses ainda maiores. Nos domnios
coloniais americanos de Portugal, o saber manteve-se circunscrito, de maneira
ainda mais excludente, s elites que residiam nestas reas. Seria dificil que fosse
diferente: eram elas que possuamacessoao material filosfico, literrio e cientfico
do iluminismo do Velho Mundo. E apenas por meio da vontade destas elites
que slogans, idias, palavras e conceitos originrios das luzes poderiam atingir,
nas terras americanas,os menos favorecidos.Quando isso ocorria, freqentemente
a penetrao destas idias dava-sede forma que elas acabavam por encontrar-se
em posio de deslocamento do seu contexto original. A revoluo ocorrida no
incio da dcada de 90 do sculo XIX no Haiti apresenta-se como paradigma
deste tipo de situao, onde os ideais revolucionrios franceses, a servio das
reivindicaes de transformao social, sobretudo burguesas, foram apropriados
pelos escravos,fazendo com que as conseqncias ultrapassassem as intenes
almejadas pelos francesesmais radicais. De acordo com Roberto Ventura "ocorre
que estestextos lidos em situao colonial passam a ter uma leitura muito mais
revolucionria do que teriam tido em sua situao original". Dado que teria sido
expressoinclusive por ilustrados da poca como Azeredo Coutinho, que aponta

44 . Entre Passado& Futuro


para o risco de apreenso destes ideais pelos escravos em sua Anlise sobre a
JustJado Comrcio do Resgate dos Escravos da Costa da frIca. No caso dos
territrios portugueses,a ausncia de universidades um fator a mais que restringe
as possibilidades de circulao de idias a um grupo ainda menor.
Mas no eram apenas as restries impostas pelas circunstncias -
dificuldades materiais de acesso a produtos importados - que limitavam a
propagao da Ilustrao na colnia. A censura oficial visava impedir a circulao
de textos considerados imprprios, ampliando, em ltima instncia, ainda mais
as diferenas entre aqueles que constituam as elites coloniais cultas e o restante
da populao.
Na realidade, a censura atingia as pessoasde formas diferentes, pois que,
como afirma Rubens Borba de Moraes, "livros 'perigosos' eram vendidos em
Portugal (...)" e chegavam at mesmo a passar "inclumes na alfndega por
desleixo ou por ignorncia dos funcionrios, quando no eram trazidos de
contrabando". H que se acrescentar a isto que, apesar de configurar como um
princpio ilegal para todos, esta aquisio irregular de livros proibidos certamente
tornava-se ainda mais dificil entre as camadas sociais menos favorecidas
economicamente, ou entre aqueles que ocupassemposies sociais isentas outros
de privilgios. As devassasempreendidas em Minas Gerais aps a Inconfidncia
de 1789, no Rio de Janeiro em 1794 e na Bahia depois que foram afixados os
pasquins sediciosos em 1798, indicam que os rus que compunham as camadas
sociais mais cultas, embora nem sempre estivessementre os materialmente mais
ricos, detinham muitos dos volumes que haviam sido proibidos pela Real Mesa
Censria (entre 1768 e 1787) e pela Comisso Geral para o Exame e a Censura
dos Livros (depois de 1787). No caso do Cnego Lus Vieira da Silva, Eduardo
Frieiro o apresenta como detentor de uma das maiores bibliotecas dos domnios
coloniais americanos de Portugal na sua poca - fim do sculo XVIII -, embora
fosse "Homem de escassos haveres, como o prova a relao de seus bens
seqestradospelas autoridades da Devassa...". Rubens Borba de Moraes mostra
que inclusive - ou caso seprefira, principalmente -, aquelesque detinham funes
de mando dentro do aparato administrativo rgio do Estado portugus, e que
geralmente compunham a elite ilustrada, possuam em suas bibliotecas livros
censurados, caso do prprio marqus de Pombal, que como "reformador da
censura, possua obras proibidas: o Tratado de Locke, as Cartas Persas de
Montesquieu, a Utopia de Thomas Morus e outras".

Livrossobre a natureza
Em seuartigo Aspectosda ilustraono Brasil, Maria Odila da Silva Dias
descrevecomo a elite intelectual "luso-brasileira"se formara e especializaraem

M"r;,,""p Rp;CPIA,it7
. 4,
conformidade com as principais correntes iluministas da poca. Descrevetambm
como tais homens teriam revelado o fato de serem adeptos do vis essencialmente
pragmtico da cincia, apresentando preocupaes com a aplicao prtica e
tcnica dos seusestudosos quais sevoltavam para melhorias e resultados materiais
mais imediatos. Prova disso, seriam os principais cursos escolhidos pelos
estudantes nascidos na Amrica em Coimbra e o grande nmero de manuais
tcnicos publicados nos primrdios da imprensa rgia oficial no Brasil.
Ao analisar a obra filosfica do portugus Ribeiro Sanches,Maria Odila da
Silva Dias expe como este, concomitantemente ao interesse pelos novos cam-
pos do saber, procurava substituir os antigos valores aristocrticos portugueses
pelos princpios burguesesde apreo pelo trabalho, pela indstria e pelo comrcio.
Esta preocupaode valorizao dos princpios burguesespor aquelesque queriam
garantir a continuidade das prerrogativas de sociedadedo Antigo Regime, Sanchez
Agesta tambm nota entre os ilustrados espanhis, que desprezavam a apatia da
nobreza, vista como intil, ancorada apenas nas glrias, estas sim reais, de seus
antigos antepassados, passando a valorizar o trabalho, nico meio realmente
nobilitador. Contradio que ainda se expressa no anseio dos ilustrados em
preservarem os privilgios de classedo Antigo Regime. No s na Espanha, mas
tambm em Portugal haveria, desde meados do sculo XVIII (1759), alguns
homens que, no plano das idias, procuravam eliminar as antigas representaes
de princpios aristocrticos e substitui-los pelo iderio liberal burgus.
Os objetivos pragmticos de ampliao dos conhecimentos sobre a natureza
estavam, claro, na retaguarda dos estudos ilustrados, porm, subsistia ainda,
ligada idia de superao da crise, a inteno de aprofundar o conhecimento
sobre os territrios coloniais e as suas possibilidades naturais - fauna, flora,
agricultura, geografia, recursos hdricos e minerais. Uma noo mais exata e
ampla sobre a colnia permitiria que esta rendesse mais e melhores frutos
metrpole. O professor italiano Domingos Vandelli, radicado em Portugal nos
anos que se seguiram reforma pombalina, foi um dos importantes estudiosos
ilustrados vinculado Universidade de Coimbra e Academia de Cincias de
Lisboa. Recomendou a sistematizao dos estudos, catalogao de material
recolhido entre os trs reinos da natureza (mineral, vegetal, animal) e viagens de
explorao e reconhecimento destestrs reinos. lara Carvalho Souza, ao descrever
a orientao de Domingos Vandelli junto ao reformismo ilustrado e ao Estado
portugus,sintetiza a sua atuao: "Segundo Vandelli a histria natural propiciaria
uma (re) utilizao da natureza capitaneada pelo Estado portugus, combatendo
assim a crise el ou decadncia - para ficar nos termos da poca - enfrentados na
queda da minerao, na falta de uma produo agrcola forte e abundante, na
rediscussodo metalismo. Ou seja,todo esteinvestimento do naturalista retomaria

4(; . Fntrp P~~~~rin R. J:lltllrn


para as mos do estado, que orientado pelo letrado, pelas luzes, conseguiria
elaborar um novo projeto de riquezas a serem produzidas ou exploradas e que
concretizariam a marcha do progresso". Alm de todos estes fatores mister
considerar ainda que a contratao do italiano Domingos Vandelli faz parte de
um dos aspectosda reforma pombalina da Universidade de Coimbra, qual seja,
o recrutamento de especialistasestrangeiros, oriundos de regies da Europa que
teriam j avanado mais dentro dos pressupostos iluministas, e que seriam
supostamente mais doutos. Vandelli, que se adaptou muito bem a Portugal, est
entre os estudiosos que "foram impulsionadores de tendenciais mudanas".
Os incentivos agrcolas que d. Rodrigo de Sousa Coutinho, ministro
portugus do Ultramar a partir de 1796, promove para as partes do Brasil, teriam
tambm correspondido, segundo a exposio de Maria Odila da Silva Dias,
exatamente a uma poltica ilustrada por parte da metrpole que se voltava para a
melhoria da produo em colnia. Esta deveria, por sua vez, proporcionar o
aumento dos lucros metropolitanos. Ilustrada por se basear em uma grande
variedade de estudos tcnicos e cientficos sobre a natureza, essencialmente veg-
etal e mineral, e em sua explorao fundamentada nos j mencionados principios
da Razo, para o que a autora afirma: "(...) Razo, Natureza e Prtica deveriam
compor foras para o bem da sociedade" na mentalidade daqueles homens
ilustrados, "mentalidade racionalsta e de f nos conhecimentos cientficos".
Aqui se torna plausvel a anlise de casos concretos dentro da elite culta
luso-americana. bastante clara a maneira como d. Fernando Jos de Portugal e
Castro - que foi governador da Bahia, vice-rei no Rio de Janeiro e ministro de d.
Joo - se moveu neste contexto, tendo sido orientado em diversas ocasiespor d.
Rodrigo de. Sousa Coutinho. Aquele funcionrio metropolitano na colnia
promoveu uma srie de incentivos a novas culturas e explorao de recursos
naturais, tornando a suagestona Amrica similar, em algunspontos, do marqus
de Lavradio. Alm do mais, o ento governador da Bahia recebia o apoio
interessado nestes incentivos da prpria oligarquia agrria baiana. O irmo do
intendente Cmara, Josde SBittencourt bem como o padre Francisco Agostinho
Gomes so casos conhecidos de personalidades pertencentes s camadas sociais
privilegiadas da Bahia que, de uma forma ou de outra, se aliaram ao governador
d. Fernando- enquantorepresentante
da metrpolenaquelacapitania-, na
promoo de novas culturas, pesquisasagro-vegetaise minerais.
Entretanto, apesar do distanciamento que, segundo Maria Odila da Silva
Dias, estesestudiososteriam tomado de tudo que no dissesserespeito apreenso
utilitria da natureza, fazendo com que as preocupaes essencialmente
pragmticas relegassemao segundo plano os estudos voltados para as questes
menos palpveis, tais como poltica, literatura ou fIlosofia, h alguns casos

Marianne Reisewitz . 47
significativos no interior desta elite que indicam outro comportamento, demons-
trando que havia personalidades possuidoras de interessesque extrapolavam as
evidncias e os resultados mais imediatos expressospela natureza. Seno for por
curiosidade particular, so as condies da prpria realidade luso-americana que
acabam por impor a estesestudiosos a necessidadede se voltarem tambm para
as questesdo Estado. JosBonifcio um caso clssico: a partir do seu contato
com o interior de So Paulo, e com as pesquisasque ali empreendeu, mergulhou
profundamente nas preocupaes e atividades polticas.
Jogando ainda mais luz sobre este tema e no que diz respeito sua prpria
definio, Iara Carvalho Souza, ao estudar a trajetria dos estudiososburocratas,
ainda afIrma: "Os debates acadmicos (...) escolhiam temas caros aos foros
polticos e econmicos portugueses a fim de influenciar nas suas discusses,
relevando sempre o lado poltico desta interveno".
Assim, torna-se evidente a correspondncia entre pesquisas cientficas,
centros de estudos, idias acadmicas e a poltica econmica do Estado. Durante
os anos em que estevena Amrica, d. Fernando Josde Portugal no foi, nem de
longe, um caso isolado de administrador metropolitano ilustrado, ou "burocrata
estudioso"- tipificaousadapor Iara Carvalhode Souza-, quevivia "sozinho",
distante do contato com outras personalidades igualmente cultas na colnia. Foi
contemporneo, e durante um periodo, colega de d. Rodrigo de Sousa Coutinho.
Conviveu mais ou menos prximo aos a pesquisadores,estudiosos e pensadores
nascidosnos territrios americanos de Portugal como Manuel Ferreira de Cmara
e Jos da Silva Lisboa. Governou a Bahia enquanto o professor de grego Luis
dos Santos Vilhena escrevia as suas Cartas. Participou dos conselhos de Estado
do Prncipe Regente d. Joo concomitantemente ao conde da Barca, conhecido
por sua biblioteca e pelo apreo aos livros. Aproximara-se, em outros momentos,
de homens como Silvestre Pinheiro. Isto s para citar algumas das personalidades
mais conhecidas, pois outros tantos nomes compunham a elite ilustrada, fosse a
metropolitana ou a colonial.
Esteve de alguma forma prximo tambm, como j foi afirmado
anteriormente, a importantes membros da oligarquia baiana, conhecidos no s
pela fortuna material, mas tambm pelo apreo aos livros e posse de valorosas
bibliotecas. Este o caso do padre Francisco Agostinho Gomes que reunia na
poca "a melhor e maior livraria particular do Brasil de ento". A participao
ativa deste religioso nos acontecimentos sediciosos de 1798 na Bahia, junto a
Cipriano Barata e Hermgenes de Aguiar Pantoja, tambm proprietrios de obras
literrias significativas para a poca, foi minimizada do resultado dos autos da
devassapelo prprio governador por causa da sua condio (rico, proprietrio,
membro da elite material e intelectual).

4R . Fntrp P;lC;C;;Ic!OR, FII!llro


Dada a "poca das Luzes", no dizer de Pierre Chaunu, associada poca
em que o poder das coroas absolutistas lentamente enfraquecia, a presena de
homens que destasluzes estavamimbudos, preocupados em reformar os Estados
monrquicos em crise, tornava-se cada vez mais premente.

o comrcio de livros proibidos


A instalao da Real Mesa Censria em 1768, em pleno consulado
Pombalino, era um dos mecanismos criados pelo Estado com o claro objetivo de
avaliar e selecionara produo escrita.No que estetipo de instituio no existisse
antesem Portugal. A censura estevepresente no Reino pelo menos desde o sculo
XVI, quando era praticada pelo Santo Oficio. Porm, agora, na segunda metade
do sculoXVIII, a censurapassatambma selecionaros trabalhosde interesse
para o Estado.
Quandoa RealMesaCensria(o novo tribunal rgio),comeoua funcionar,
passoua aglutinartodosos rgosde censuraquej existiamantes,controlando
sob a sua direo o conjunto de todos os livros que entravam ou que circulavam
em Portugal. Mesmo aps a queda de Pombal, a censurada palavra escrita
manteve-seativa atravs de uma nova instituio mandada instalar em 1787 por
d. Maria I, substituindo o rgo criado pelo ministro de d. JosI pela Real Mesa
de ComissoGeralpara o Exame e a Censura dos Livros. E embora algumas
mudanas entre o reinado de d. Maria I e d. JosI sejam bastante visveis, no se
pode falar em ruptura absoluta no que diz respeito orientao poltica tambm
nas medidas que foram tomadas nos domnios da educao e da cultura. possvel
notar a continuidade. Como observa Antnio Cames Gouveia as reformas do
sistemade ensino adotadas pelo marqus no foram suspensaspelas modificaes
implementadas pela rainha, denotando a no existncia de "um corte entre o
empreendimento educativo pombalino e o mariano". Estas instituies, portanto,
encarregaram-se de proibir ou limitar uma srie de obras escritas, muitas das
quais configuram importantes exemplos do iluminismo, ou foram tidas
simplesmente como ameaa boa ordem e zelo do Antigo Regime.
Entretanto, a censurano era absoluta, pois que determinadaspessoas
receberamas chamadaslicenascondicionais,o direito de ler e possuir obras
proibidas. E as emisses destas licenas pululavam. Os que as recebiam eram
geralmente letrados ou religiosos sobre os quais no recaam dvidas de que
pudessemser tomados pelo esprito libertino ou por idias sediciosas.Lentamente,
porm, percebeu-seo risco da prtica abundante de concessodas licenas e em
1794,desacreditada,a instituio de Censurade d. Maria I tambmfoi extinta.
A partir de ento um controle mais cuidadoso entrou novamente em vigor, pois
que "regressou Portugal ao regime de censura trplice, exercida pela Inquisio,

Marianne Reisewitz . 49
pelo Ordinrio e pelo Desembargo do Pao, cujo instinto de conservao, posto
diretamente em jogo e ainda excitado pela avalanche da propaganda francesa,
funcionou com eficcia, reduzindo as letras portuguesas a menos de zero".
Mas j era tarde. O ano de 1789 j havia passado, tambm para o Brasil com
a Inconfidncia em Minas, cujos habitantes letrados possuam bibliotecas com
volumes adquiridos em grande parte por meio das licenas condicionais. E mesmo
que a partir de 1794 se tenha limitado a aquisio de obras aprovadas pelas
licenas, havia outros meios, legais e ilegais como se ver adiante, de se conseguir
os livros proibidos.
Mesmo em Portugal, apesar de todo o controle e represso, entravam as
obras estrangeiras, principalmente francesas, que haviam sido censuradas. Livros
e tambm a maior parte dos livreiros que burlavam a alfndega portuguesa, eram
oriundos da Frana, tirando as noites de sono e ocupando freqentemente o
intendente de polcia Pina Manique. O livreiro Jos Dubi ou Dubeux, fora detido
e preso duas vezes por carregar e divulgar livros de contedo considerado de alto
risco. H tambm informaes de que o livreiro Diogo Borel tenha introduzido
12 mil exemplares da Constituio Francesa neste Reino Ibrico.
E quando d. Fernando Jos de Portugal e Castro, ministro de d. Joo no
Rio de Janeiro e j elevado a conde de Aguiar, precisou de livros vindos da Europa,
recorreu a ningum menos que o mesmo Diogo Borel, o qual, como livreiro
oficial, providenciou ao conde inmeras obras solicitadas. J em 1812 o livreiro
escreveu ao ministro narrando como vinha procurando as obras solicitadas, en-
tre elas as Cartas de Vieira, a Histria da Amrica Inglesa de Edward, alm do
"Diccionario de Lingua portugueza de Moraes", explicando que o mesmo "estar
prompto pa. o principio do anno q. vem e advirto a V.Excia. q. logo q. sahir do
prelo tomarei a liberde. de lho mandar".
Diogo Borel tambm informa que vinha tentando divulgar a traduo dos
Ensaios Moraes- do escritor ingls Alexander Pope traduzidos para o portugus
pelo prprio conde de Aguiar -, explica que os remeteraa Londres, mas que
ainda no obtivera resposta. Destaca-se, entretanto, nesta carta que em 1812 as
licenas especiais continuavam a ser expedidas, mesmo para algum que alguns
anos antes havia sido acusado de introduzir os 12 mil exemplares da Constituio
Francesa em Portugal, contrariando ento as determinaes oficiais. Isto se
esclarece quando o livreiro escreve:
Logo que cheguei a esta cide. cuidei na encomenda de V.Excia. e aprontei em poucos
dias todos os artigos que encontrei de venda e mandei encachotar sem demora por q.
fazia gosto e empenho de los mandar pelo brigue Tetis q. se achavaem carga e q. partio
no principio destemez mas no pude conseguir o meu intento por causado Licena do
Dezembargo do pao que no alcancei a tempo e sem o qual no se podem embarcar
Livro, Sinto mto. esta demora ainda q. no seja por falta de diligencia minha.

SO . Entre Passado& Futuro


A responsabilidade do atraso seria, portanto, segundo o livreiro, decorrente
da censura, a qual dificultava os seus negcios.
Um ano mais tarde Diogo Borel escreve novamente ao ministro Aguiar
comunicando-lhe ter enviado o resto da encomenda, junto com a fatura e o muito
aguardado Dicionrio de Moraes. Agora, justifica-se afirmando que
(...) se tem havido alguma demora n'esta remessafoi porq. o Diccionario da Lingua
Portugueza de Moraes estavaquasi a Concluir e esperavade dia em dia de o dar a Luz
pa. ter o gosto de remetter juntamente hum exemplar o q. finalmente consegui e tomo
a liberde. de o offerecer a Y:Excia. em quanto ao mais parece q. me fica bem servido,
seja nas impressoens,encadernaoense nos [ilegvel]; e assim espero q. V. Excia me
derarepetidasordenspa. tudo o q. precisar,asquaesreceberiacom sumo gosto executaria
com zelo e promptido, e entre tanto desejoq. V. Excia. Gossesemprede felis Saudeem
Compnia. da Exma. Sfira. Condessae tudo o q. lhe diz respeito e sou de V. Excia.
Mto. Attento, veneradore humilde Criado obng.mo Diogo BoreI.

O livreiro faz de fato uma cortesia ao seu cliente ministro, pois na fatura
que acompanha estaltima carta, todos os volumes enviados vm com a indicao
do seu preo, com exceo do referido dicionrio.
As relaes entre d. Fernando Jos de Portugal, ento ministro, e o livreiro
Diogo Borel indicam os interessesliterrios, o gosto e mais uma vez a erudio
do conde de Aguiar. Apontam tambm para a evoluo da censura em Portugal.
H que se considerar que d. Fernando era, dentro da Corte, algum acima de
qualquer suspeita e certamente a ele se permitia ler qualquer coisa; curioso, no
entanto, que o livreiro, antes suspeito e persona non grata, se tornara ento
fornecedor oficial.

o Que se lia
Entre 1799 e 1801 arribaram diversas embarcaesque continham este tipo
de material. d. Rodrigo de Sousa Coutinho escreveraao governador da Bahia d.
Fernando enviando-lhe, paralelamente, remessasde livros a 13 de maro, 9 de
agosto, 29 de novembro e 23 de dezembro de 1799. A 2S de novembro de 1799 o
ministro do Ultramar enviou um oficio contendo a listagem de obras remetidas
para a Bahia. Nesta listagem constam vrios exemplares de cada ttulo - de 12 a
100 - acompanhados dos respectivos preos. As obras abrangem uma grande
variedade de temas, desde arquitetura naval e penses vitalcias, at os tratados
que orientavam os lavradores nas mais diversas culturas. Os autores no so
mencionados na relao. Eram manuais tcnicos, expedidos por ordem real. O
recebimento, a guarda e a distribuio dos livros couberam ao governador da
Bahia. D. Rodrigo avisa que serve a "Relaam incluza dos Livros, que por este
Comboyo se remettem a ya.sa. para se venderem na forma de costume Dor conta

\A"ri,,"".. l7..i"..,.,it7. ,I
da Fazenda Real pelos preos apontados na mesma Relaam, e remetter-se a sua
importancia de duzentos e vinte e oito mil e oitocentos reis ao Official Maior
desta Secretaria Joam Felippe da Fonseca". Mas no era apenasde d. Rodrigo de
SousaCoutinho que partiam as remessasde livros para a colniao O seu sucessor
no cargo, o visconde de Anadia, tambm teve o mesmo tipo de iniciativa, pois
que,j em 1801e pouco antesde deixar a Bahia, doFernando informa, em diversas
ocasies, ao novo ministro dos Negcios Ultramarinos o recebimento de mais
uma encomenda de livros. Numa destas ocasies relata que "Consta dos Livros
remetido pela Secretaria de Estado dos Negocios da Marinha e Dominios
Ultramarinos ao Governo da Bahia para serem distribudos por conta da Real
Fazenda, e de varios folhetos do Mercurio Britanico"o O Mercurio Britanico era
um panfleto que narrava e condenava os excessospraticados pelos francesesdu-
rante a sua revoluo.
Em julho de 1800, do Fernando descreve a chegada de uma destas
embarcaes,o Comboio e Correio martimo Paquete Real, o qual transportava
"("0) varios Livros para aqui se venderem por Ordem de Sua Alteza Real pelos
preosdeclaradosnas Relaoensque os acompanho;("0)"0 Um dos oficios de
d. Rodrigo de Sousa Coutinho - dentre os diversos que haviam sido remetidos
juntamente com as remessasde livros -, recomenda ao governador que "tenha o
cuidado de os fazer Ler [os livros] antes de os destribuir para que no escape
alguma opinio que possater ms consequencias" o D. Fernando, de quem o
prprio do Rodrigo, ento ministro dos Domnios Ultramarinos, se queixara
diretamente por no ter sido rgido o suficiente com as idias que circulavam e
eram discutidas na Bahia, permitindo a ecloso dos acontecimentos relacionados
s tentativasde sedioem 1798;ele mesmo, o objeto destascrticas, encarregado,
j em 1800 e, portanto, pouco tempo depois do trmino das apuraesjunto aos
envolvidos em dita sedio de supervisionar as obras enviadas pela metrpole
Colnia, a fim de que, vale a pena repetir, "('0.) no escapealguma opinio que
possa ter ms consequencias".
Por outro lado, a descrio do governador ilustrado, contida neste mesmo
oficio, demonstra que a poltica, promovida pela metrpole, de incentivar a leitura
dos manuais tcnicos ou mesmo de obras de cunho cientfico era de dificil
implementao prtica. Isto se evidencia quando do Fernando escreveque "(000)
me ocorre ponderar a V. Exca. (Dom Rodrigo, ministro) que aqueles que dizem
respeito a Histria Natural, como por exemplo a Helmintologia (Tratado sobre
os vermes intestinais) e a Mineralogia, so mais dificeis dar lhes sahida, por haver
aqui muito poucas pessoasque entendo, e se apliquem a esta materia (...)", qual
seja, os livros de Histria Natural, no havia quem os compreendessena Bahia
de ento, o que demonstra que na viso do governador, estando este certo ou

52 . Entre Passado & Futuro


no, no havia - at mesmo entre os membros da elite - pessoaspreparadas para
se dedicarem e digerir estes contedos mais complexos. Isto se refora ainda
mais quando d. Fernando prossegue escrevendo que "(...) se no fosse o respeito
e a authoridade do governo [subentende-seque esteja se referindo a si mesmo], o
mesmo aconteceria com a maior parte dos outros Livros, que trato de culturas a
que por hora se no emprego os Lavradores desta Capitania, como seja o Anil,
Cravo, Canhamo ou de artigos, que no comprehendem por falta de
conhecimentos (...)".
Assim, culturas como o anil, o cravo, o cnhamo, que os administradores
mais ilustrados como o marqus de Lavradio e o vice-rei que sucedeu a Lavradio,
d. Lus de Vasconcellos e Sousa haviam tentado implementar nos domnios
coloniais, esbarraram nos limites dos prprios colonos, os quais no se mostraram
capazesde discernir com clareza as recomendaesprticas contidas nos manuais.
Apenas o governo, como j se disse acima, teria mostrado o "respeito e a
authoridade", para com estasculturas.
D. Fernando exemplifica os limites de compreenso dos colonos com o caso
da obra "intitulada Construo, e Analise de prepozioens Geometricas" de cuja
traduo havia sido incumbido Antonio Pires da Silva Pontes - o mesmo que
mapeara a Bahia e tornara-se governador do Esprito Santo, sendo encarregado
de desbravar e abrir os caminhos em torno do Rio Doce. Este texto no poderia
ser apreendido pelos construtores locais, os quais, nas palavras do governador,
eram "(...) todos destituidos de conhecimentos Mathematicos sem os quaes no
podero comprehender a dita obra".
Em relao falta de confiana nos conhecimentos da populao local, d.
Fernando conclui que "sempre que os Livros tratarem de semelhantes materias
se deve remeter menor numero de exemplares para no cazo de terem sahida se
pedirem mais". Preferia, assim, fazer uma nova solicitao a acumular obras que
supunha serem inteis naquelas paragens, e que no via como serem vendidas ou
distribudas.
D. Fernando parece ter razo na sua queixa relativa falta de conhecimento
dos colonos. Caio Prado Jr. ilustra a mesma espcie de situao dizendo que
Manuel Arruda da Cmara produziu o nico manual existente em portugus
sobre a cultura do algodo at o incio do sculo XIX. O prprio manual, Memria
sobre a cultura dos algodoeiros, se mostrara falho, incompleto, pois que estavam
ausentesimportantes inovaesque acompanharam o beneficiamento do algodo
nos Estados Unidos. Mesmo quando este manual reescrito e reeditado alguns
anos mais tarde, no lhe so acrescentadas inovaes relativas a esta cultura,
cada vez mais e melhor conhecida em outras regies. Assim, para Caio Prado, a

M:lri:lnnp Rpio:pwit7. ~~
agricultura praticada no Brasil era de "nfimo nvel tcnico". Prevaleciam a "rotina
e a ignorncia". A origem destasdeficincias estaria, na interpretao desteautor,
no "colono portugus e, sobretudo, no regime poltico e administrativo que a
metrpole imps sua colnia", o que era conseqncia do isolamento dos
domnios coloniais, fechados s inovaes provenientes de outras regies que
no de Portugal, reino europeu que se caracterizava ento pela precariedade
intelectual. Um pouco adiante o historiador conclui que "poucos expoentes que
se destacavam, pairam num outro mundo, ignorados por um pas que no os
podia compreender". Este parece ser o caso de Antonio da Silva Pontes, aquele
que traduzira a obra de geometria - a qual, entretanto, mostrara-se
incompreensvel para os engenheiros e demais especialistas. Isso tudo torna a
irritao do governador, ele tambm uma pessoadotada de qualidades intelectuais
apuradas, mais claras.
D. Fernando prossegue afirmando ainda, no mesmo oficio citado acima,
que, apesar do pouco tempo disponvel em decorrncia dos encargos que tem
como governador, vinha tentando divulgar e vender os livros enviados pela
Corte, contornando alguns contratempos como o fato de parte deles chegarem
sem as respectivas relaes e s vezes o contrrio, as relaes sem os livros. O
administrador tambm presta contas enviando o produto da venda do material
impresso, afIrmando que entre as obras mais vendidas encontram-se "(...) varios
Exemplares dos Mercurios Britanicos". No fim deste oficio, d. Fernando
confIrma que ainda recebera algumas obras como " Memorias sobre o Loureiro
Cinamomo, Pipereira negra, e Caneleira" as quais haviam sido anunciadas na
ltima relao, mas que no a acompanhavam. Eram obras que deveriam ser
distribudas gratuitamente.
O Mercrio Britnico era um ttulo voltado particularmente para a propa-
ganda poltica oficial. Um estudo sobre O Perfil do Leitor Colonial, de Jorge de
Souza Arajo, o classifica como o "melhor catecismo poltico produzido pelos
portugueses, tido como capaz de destruir pela raiz o sistema de libertinagem
pregado pelos franceses". Mais adiante, em outra passagem,o mesmo autor de-
fine tal obra como uma "revista de natureza poltica contra o esprito
enciclopedista dos franceses".
Souza Arajo descreve uma outra situao, mas bastante parecida com o
que ocorria na mesma poca na Bahia. Diversas remessasde livros eram enviadas
a So Paulo, sinalizando, assim, que esta era uma poltica da metrpole voltada
para as regies coloniais. Lisboa preocupava-se certamente com o nfimo
conhecimento tcnico dos colonos e agricultores de um modo geral.
O autor d' O Perfil do Leitor Colonial cita diversas cartas de d. Rodrigo de
Sousa Coutinho enviadas entre julho de 1797 e meados de 1799 a autoridades

54 . Entre Passado& Futuro


frente da capitania de So Paulo, explicando, em uma delas, que o objetivo dos
livros era para que "(...) povos habitantes dessa capitania afim que por meio da
sua lio adquiro aquellas luzes e nooens, que lhes so necessarias para o
adiantamento da cultura de suas propriedades territoriais, fazendo uso dos
conhecimentos, que mais analogos forem ao terreno". Na lista que enumera as
obras enviadas figuram em grande parte, como h de se esperar, as mesmas
enviadas Bahia. Esto arroladas, dentre outras, as Memrias sobre a cultura do
Loureiro Cinamomo, e as Memrias sobre a Plpireira Negra, ambas da autoria
do Frei Jos Mariano da Conceio Veloso bem como aquela Memria sobre a
Caneleira. O nome que assina a seleo dos livros que chegaram a So Paulo
Joo Felipe da Fonseca, o mesmo que figura no oficio n 142 de d. Fernando a d.
Rodrigo. ele quem, na Corte, deveria receber o valor pago pelos livros, pois que
o governador da Bahia diz textualmente:
(...) remeto nesta occazio na Carta incluza dirigida a Joo Felipe da Fonceca Official
maior dessaSecretaria de Estado huma Letra da quantia de 214$880rz, importancia
liquida da Relaoincluza por Copia dos Livros que acompanharoo Officio de V.Exca.
de 23 de Dezembro do anno passado, alm de outra quantia alias de outra Letra da
quantia de 256$OOOrz que tobem remeto a Francisco Xavier de Noronha Torrezo
importancia de varios Exemplares dos Mercurios Britanicosque se tem vendido.

Evidencia-se que a preocupao em consolidar o controle sobre as relaes


coloniais, a partir de uma poltica ilustrada, ditada pela metrpole, no seesgotava
no governador da Bahia. Este, todavia, apresenta-se como paradigma de toda
uma situao do Imprio portugus do fim dos setecentos.Assim, a Ilustrao,
na prtica, oscilava pendendo, de um lado, para uma poltica de aprofundamento
do conhecimento cientfico e, de outro, para a manuteno deste saber limitado
a crculos restritos.

Documento anexo:
Recepodos livros enviados pela Corte para a Bahia e a situao dos leitores
BNRJ- FundoMarqusdeAguiar (Seode manuscritos)- DOC: 3, 3, 9
Oficio n 142- Data: 24/7/1800
D. Fernando Josde Portugal a d. Rodrigo de SousaCoutinho.
Sumrio: O governador da Bahia expe a recepodos livros enviados pela Corte para
aquela capitania. Acaba informando sobre a situao dos leitores.
Autor: O governador e capito generalda Bahia, d. Fernando Josde Portugal e Castro.
Local e data: Bahia, 24 de julho de 1800.
Tipo de documento: Ofcio que informa sobre as condies de leitura em 1800 na
Bahia.

Marianne Reisewitz . SS
Transcriodo documento
[FI. 1]
N142

Il1moe Exmo. Soro

Com a chegadado Comboy, e Correio maritimo PaqueteReal que entrou neste Porto
no mez passado,recebi os Officios de VExca. datados de 13 de Maro, nove de Agosto,
29 de Novembro, e 23 de Dezembro de 1799em que se remetem alias se me remetem
varios Livros para aqui se venderem por Ordem de Sua Alteza Real pelos preos
declaradosnas Relaoensque os acompanho;recomendando-menesteultimo tenha o
cuidado de os fazer Ler antes de os destribuir para que no escapealguma opinio que
possater ms consequencias,sobre oque me ocorre ponderar a V.Exca.que aquelesque
dizem respeito a Histria Natural, como por exemplo a Helmintologia e Mineralogia,
so mais difceis dar lhes sahida, por haver aqui muito poucas pessoasque entendo, e
seapliquem a estamateria segurandoa V.Exca.que seno fosseo respeitoe authoridade
do Governo, o mesmo aconteceria com [fl.2] com a maior parte dos outros Livros,
trato de culturas a que por hora seno empregoos Lavradores destaCapitania, como
seja o Anil, Cravo, e Canhamo ou de artigos, que no comprehendem por falta de
conhecimentos,em cujo numero entra a obra intitulada Construo, e Analise de
prepozioensGeometricas traduzida por Antonio Pires da Silva Pontes,pois ainda que
nesta Cidade hajo constructores, contudo Suponho os a todos destituidos de
conhecimentosMathematicos sem os quaesno podero comprehender a dita obra, e
assim Sempre que os Livros tratarem de Semilhantes materias, deve remeter menor
numero de exemplarespara no cazo de terem saida se pedirem mais.

Apezar de me achar sumamenteocupado,com diversose gravesnegociosde que VEx~ .


me tem encarregado, tenho procurado vender, e introduzir aquelles que posso,
combinando primeiramente as Relaoens das Remessas, para evitar o engano e
equivocao,por aconteceras vezesreceber-seprimeiro os Livros que o Officio que os
acompanha,e vice-versa,e outras remeteremseexemplaresda mesmaobra em diferentes
remessas,e com diminuio do que se declara nas Relaoens.

Para satisfazer a ordem de V.Exca. de 29 de Janeiro passado no17 sobre a prompta


remessado produto da venda, remeto nesta occazio na Carta incluza dirigida a Joo
Felipe da Fonceca Official maior dessaSecretaria de Estado huma Le [fl.3] Letra da
quantia de 214$880rz, importancia liquida da Relao incluza por Copia dos Livros
que acompanharo o Officio de VExca. de 23 de Dezembro do anno passado,alem de
outra quantia alias de outra Letra da quantia de 256$000rz que tobem remeto a Fran-
cisco Xavier de Noronha Torrezo importancia de varios Exemplares dos Mercurios
Britanicos que se tem vendido.

Esquecia-medizer, que aquelasMemorias Sobreo Loureiro Cinanomo, Pipireira negra,


e Caneleira de que tobem tratava a Relao que acompanhavao Officio de VExca. de

S6 . Entre Passado& Futuro


29 de Janeiro de 1799, que so para se destribuirem gratuitamente, e que ento no
foro remetidos como expuz a V.Ex~. em carta de 22 de Junho do mesmo anno, as
recebi agora com o A vizo de V.Exca.de 26 de Novembro N 141.Deos Guarde a V.Ex~ .
Bahia 24 de Julho de 1800 / / rumo. e Exmo SoroD. Rodrigo de Souza Coutinho / / D.
Fernando Josde Portugal / / .

\,1~ri~nnpRpi"pwit7 . ~7

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