chartes
Levillain Lon. Une nouvelle dition des lettres de Loup de Ferrires. In: Bibliothque de l'cole des chartes. 1903, tome 64.
pp. 259-283;
doi : 10.3406/bec.1903.452319
http://www.persee.fr/doc/bec_0373-6237_1903_num_64_1_452319
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1. Duemmler, Introd., p. 5.
2. Aprs avoir numr un certain nombre de lettres qui ne sont pas leur
place chronologique, Duemmler ajoute : Non recte igitur A. Giry (tudes
d'histoire ddies Gabriel Monod, p. 115) contenait; les lettres de mme
date sont gnralement runies [Ibid., p. 5, n. 3). La phrase de Giry, ainsi
dtache de son contexte, est, en effet, trop absolue.
3. La lettre 72 n'a reu aucune notation chronologique ; mais la n. 8 de la
p. 68 me laisse croire que Duemmler la plaait, avec quelque hsitation
cependant, en 847, comme je l'ai fait moi-mme.
4. Cf. Duemmler, Introd., p. t, n. 6.
5. Bibliothque de l'cole des chartes, LXII, p. 471, n. 3.
6. Duemmler, p. 9, n. 1.
DES LETTRES DE LOUP DE FERRIRES. 263
du synchronisme de la mort d'Emma c'tait instituer un cercle
vicieux1. Enfin, nous sommes d'accord pour la lettre 52.
Les dates proposes dans mon prcdent mmoire pour les trois
premires lettres du recueil sont et devaient tre moins prcises
que celles de l'dition nouvelle; pour les deux dernires, plus
prcises et plus rigoureusement tablies, je puis le constater sans
fausse modestie, puisque le mrite en revient en grande partie
l'un des collaborateurs des Monumenta, M. Fr. Kurze.
La lettre 6 est place dans la nouvelle dition au 22 septembre
837 ; mais je ne vois pas d'autre justification de cette date
errone qu'un renvoi aux mots superiore anno appliqus
l'anne 836; je crois avoir prouv que ces mots visent l'anne 837,
ce qui confirme la date de 838 propose avant moi par MM. Marck-
wald, Kurze et Giry3.
Pour la lettre 18, que je datais du 25 juin 847 d'aprs une note
de Giry, Duemmler a raison. Loup dclare avoir reu la lettre
des moines de Saint-Amand le vin des calendes de juillet, c'est--
dire le 23 juin, et y rpondre le lendemain, posttridie eius diei,
ce qui donne le 24 juin. L'annotation qui sert de base la date
de 847 est insuffisante ; Duemmler ne cite qu'un diplme fort
suspect quand il pouvait invoquer deux originaux de mme date et
d'une authenticit incontestable.
La lettre 27 me donne l'occasion de me justifier d'une critique
de Duemmler et en mme temps de contester les donnes
chronologiques de l'dition : 841-843. L'anne 841 est inacceptable,
mme dans le systme de Duemmler, parce que la lettre ne
permet pas de dire que Loup ft dj abb. L'diteur le reconnat
implicitement par l'analyse qu'il fournit. 843 n'est pas moins
incertain, parce que cela repose sur la date de la mort de Jonas,
vque d'Orlans, qui est probablement antrieure4. Duemmler
1. Duemmler, p. 33, n. 3.
2. Bibliothque de l'cole des chartes, LXII, p. 506.
3. Duemmler, p. 33, n. 2, et Neues Archiv, XXVIII, p. 260.
4. Concilium Vernense, 10 (Capitularia, d. Boretius-Krause, t. II,
p. 385).
5. Epist. 35, p. 44.
6. Ibid., p. 44, n. 4.
DES LETTRES DE LOUP DE FERRIRES. 265
suffisant pour dater la lettre? Loup n'a-t-il pas pu dire, une
poque quelconque de sa vie, qu'il lui tait agrable de voir les
gens cultiver avec soin la philosophie qui renaissait dans nos
rgions? Je prfre m'abstenir de dater la lettre sur un indice
aussi peu sr.
La lettre 37 est publie sous la notation 841-847 ; je la dis de
date incertaine entre 836 et 857, parce que je ne sais si Loup
tait dj abb, et l'analyse donne par l'rudit allemand prouve
qu'il ne le sait pas plus que moi. L'anne 847 n'est
explique par aucune note. J'avais pens tout d'abord que 847 tait
une erreur typographique pour 857, mais Duemmler donne
Abbon pour successeur Hribold d'Auxerre en 856 ! ; Hribold
est mort le 25 avril 857 et son frre ne lui a succd qu'aprs
son dcs. C'est sur cette lettre qu'on se fonde pour faire de Loup
un frre d'Hribold et Abbon. Sans rejeter absolument cette
opinion, j'avais dclar avec M. Desdevises du Dezert qu'on ne
pouvait tre aussi affirmatif2. Tout bien pes, je me range
l'opinion de Baluze, Marckwald et Duemmler; Loup est le frre
d'Hribold et d'Abbon3. S'ensuit-il ncessairement que le pre
de Loup soit le Bavarois Antelmus, pre d'Hribold4? Je
n'oserais l'affirmer. Dans une autre lettre, Loup parle de Bodon, son
gentili$b, et, s'il s'agit bien du diacre rengat dont parle
Prudence de Troyes6, ce personnage tait de race alamannique, ce
qui laisserait supposer que Frotilde s'tait remarie et avait eu
Loup et Abbon du second lit. Duemmler, il est vrai, s'appuie sur
ce mot gentilis pour affirmer qu'on ne peut identifier ce Bodon
avec celui des Annales Bertiniani, parce que Loup est franc
1. Duemmler, p. 46, n. 1.
2. Cf. Bibliothque de l'cole des chartes, LXII, p. 448, n. 3; LXIII, p. 81.
3. Loup parle Hribold d'un communis frater et ajoute : naturae memo-
res quae nos artissimo necessitudinis vinculo nexuit. Gesta episcoporum
Autissiodorensium, 37 : Abbo ex monacho episcopus, supradicti Heribaldi
poniificis germanus {Monumentu Germanise hislorica. Scriptores, XIII, p. 398).
4. Gesta episcoporum Autissiodorensium, 36 : Heribaldus episcopus ex
ptre Antelmo Baioario, matre Frotilde Vastinensi sedit annos XXXIII
(Ibid., p. 397).
5. Episl. 6, p. 18.
6. Annales Bertiniani, a. 839 : Bodonem diaconum, Alamannica gente pro-
genitum et ab ipsis cunabulis in Christiana religione palalinis erudi-
tionibus divinis humanisque litleris aliquatenus imbutum... (d. Waitz, In
usum scholarum, p. 17).
266 VISE NOUVELLE DITION
de l'Ouest1. Oui, Loup est franc de l'Ouest par sa mre et peut-
tre par le lieu de sa naissance ; mais par son pre il est de race
germanique, et gentilis de Bodon. L'identification du Bodon de
la lettre de Loup et du Bodon des Annales de Saint-Bertin est
trs vraisemblable; il n'est pas douteux, en effet, que le
personnage de ce nom dont parle Loup son correspondant Reginb.
est un clerc rsidant la cour la fin de Tanne 835 ou au
commencement de l'anne 836 2, et cela concorde avec ce que nous
apprend Prudence de Troyes du diacre qui, tant all Rome,
se convertit au judasme en 839 3.
Les lettres 38 et 39, qui sont en troite connexion l'une avec
l'autre, sont dates post 841. Si l'on m'accorde que j'ai raison
de conserver la date initiale de l'abbatiat de Loup telle que Giry
l'a tablie, je ne puis que renvoyer ce que j'ai crit ailleurs
pour justifier la date que j'ai propose : fin 840 ou
commencement de 841 i.
De la lettre 42 la lettre 58, le travail de l'diteur des Monu-
menta prsente avec le mien de notables divergences. Et c'tait
prcisment la partie du manuscrit o l'ordre chronologique
m'avait paru le moins troubl, puisque toutes ces lettres taient,
selon moi, de 845, 846 et 847, et que, sauf quelques
interversions dans les lettres d'une mme anne, il y avait l une srie
chronologique tout fait remarquable. Il n'est donc pas sans
intrt de reprendre en sous-uvre l'examen des diverses
questions que soulve cette partie de la correspondance de l'abb
Loup.
Les lettres 42, 43 et 44 sont dates c. 845-846, ce qui est trs
vague et peut s'entendre de diverses faons. Je ne puis pas ici
reprendre les longs dveloppements que j'ai donns pour asseoir
mes conclusions : 845 (vers aot ou septembre), 845 (fin
dcembre), 845 (fin dcembre)-846 (janvier). Je rappellerai
seulement que j'ai discut pour la lettre 42 l'opinion de Giry, qui la
plaait probablement la fin de 845 ou au commencement
de 846, et que, cette lettre tant date, les deux autres se
trouvaient ramenes ipso facto la fin de 845 ou au commence-
1. Duemmler, p. 18, n. 5.
2. Cf. Bibliothque de Vcole des chartes, LXII, p. 448, n. 2, 476-479;
cf. p. 474-475.
3. Voir ci-dessus, p. 265, n. 6.
4. Bibliothque de Vcole des chartes, LXIII, p. 81-84.
DES LETTRES DE LOUP DE FERRlRES. 267
ment de 846 *. Les trois lettres sont ranges chronologiquement
dans le manuscrit.
Aucune note n'explique le choix de 845 pour la lettre 45.
videmment, Duemmler n'a pas fait le contre-sens reproch
M. Desdevises du Dezert par M. Marckwald, puisqu'il tait mis en
garde contre cette fausse interprtation du texte, mais il a fait
partir son calcul de l'anne 841 , comme si l'abbaye de Ferrires
avait perdu la celle Saint-Josse immdiatement aprs l'lvation
de Loup l'abbatiat; en effet, les mots inde ab anno 8412
lgitiment la date de 845 donne la lettre 53 qu'il faut
rapprocher de la lettre 45 ; le rsultat est donc le mme que celui
auquel conduit le contre-sens. Mais la lettre 53 contient une
allusion directe la naissance d'un enfant du roi : iam pater
es, dit Loup Charles le Chauve. Il m'a sembl que cette
allusion, qui n'existe pas dans la lettre 45, ne pouvait convenir qu'
la naissance de Louis le Bgue (1er novembre 846), et non pas,
comme Duemmler l'admet, celle de Judith, qui tait dj ne
en 843 3. Loup crit : Ne craignez pas de faire justice pour
consolider votre trne. mon seigneur roi, considre que tu es
pre. S'il y a un lien entre ces deux phrases, et cela me parat
vident, il faut qu'il s'agisse d'un fils, puisque les filles ne
succdent pas au trne. J'ai en outre fourni un argument en faveur
de l'opinion qui placerait la concession de Saint-Josse au comte
Odulfe quatre ans avant ces deux lettres, vers la fin de 842 ou le
commencement de 843 4. Sile lecteur m'accorde ici son adhsion,
il faut dire la lettre 53 postrieure au 1er novembre 846 5, et la
lettre 45, de 846, antrieure la prcdente de quelques semaines
1. Duemmler, p. 54, n. 2.
DES LETTRES DE LOUP DE FERRIERES. 269
la date de la lettre 48, qui est postrieure la lettre 52, et aussi
celle de la lettre 53. J'ai trop prcis en disant cette dernire de
novembre 846 ; elle peut tre postrieure de quelques mois la
naissance de Louis le Bgue. J'ai dit que Loup jouait son
dernier atout; ce doit tre la veille du colloque o, comme nous
l'apprend la lettre 51 , il avait bon espoir de recouvrer la celle
Saint-Josse. Si le manuscrit a bien, comme je le crois, conserv
ici l'ordre chronologique, notre lettre est de fvrier 847 et
contemporaine de la suivante (lettre 54) que Duemmler dclare de
date incertaine entre 841 et 862. Les lettres 53 et 54 seraient
donc postrieures la lettre 52, tout en tant, comme cette
dernire, antrieures la fin de fvrier 847.
En plaant la lettre 55 au mois de dcembre 846, Duemmler
donne raison ceux qui contesteraient le bien fond de
l'anne 847 que je proposais. J'ai indiqu deux raisons qui, selon
moi, ne permettaient pas d'adopter l'anne 846 : 1 une
discordance des deux lettres 55 et 59 sur la date d'arrive de Loup
la cour; 2 une contradiction formelle entre ces deux lettres
crites au mme personnage, puisqu'il rsulte de la lettre 55 que
Loup est retourn Ferrires peu aprs son arrive la cour, et
que, dans la lettre 59, Loup dclare n'avoir pas quitt la suite
du roi un seul jour depuis quatre mois. J'adoptais la date de 847
par limination de toutes les autres dates possibles. Je ne
trouvais rien dans la correspondance qui me part destin
infirmer cette solution. Mais M. Lot m'a prsent une objection qui
mrite d'tre examine. Dans la lettre 55, Loup nous apprend
qu'il a su par Nithad la convalescence de son ami Eigil. Ce
dernier, malade, vint consulter l'abb Didon au mois de septembre
d'une anne qui ne peut tre antrieure 847, puisque Didon
devint abb en 847 (lettres 70 et 72) ; il devait repasser par
Ferrires ; Loup n'aurait pas eu besoin d'apprendre par Nithad la
convalescence d'Eigil. Si donc on plaait la lettre 55 en 846,
Eigil, convalescent au mois de dcembre 846, serait venu
achever sa gurison Saint-Pierre-le-Vif en septembre 847 i. Cette
hypothse obligerait interprter le passage de la lettre o Loup
dit que depuis quatre mois il est auprs du roi, comme
Duemmler le fait : Trs menses tantum fuerunt usque ad finem
Februarii, sed computat [Lupus] eiiam Novembrem,, quo
1. Duemmler, p. 67, n. 4.
1903 18
270 UNE NOUVELLE e'dITION
exeunte ad regern venit1. Mais, outre qu'il semble difficile
d'admettre que Loup, arriv au plus tt le 30 novembre, ait
compt novembre pour un mois entier, cela ne fait pas
disparatre la contradiction signale ci-dessus entre les deux lettres.
Et puis, ne serait-il pas tonnant que Marcward et tant tard
envoyer Eigil se gurir Sens, alors que Loup lui avait crit,
ds le mois de mars 847, qu'il y avait ( Ferrires ou dans la
rgion) un mdecin (noster medicus) qui connaissait toutes les
maladies et qui se vantait de pouvoir toutes les gurir2? Mais,
dans l'arsenal des hypothses, il en est une qui, tout aussi
vraisemblable que la prcdente, ne ncessite pas une interprtation
arbitraire des textes. Eigil a pu repasser par Ferrires sans tre
guri et avoir eu Priira une rechute occasionne par le voyage
fatigant du retour ; Loup pouvait bien encore, en dcembre 847,
avoir apprendre de Nithad la convalescence de son ami.
Les trois lettres 56, 57 et 58 (qui sont dates par Duemmler
la premire de 841-851 ; les deux autres de 846-847) sont toutes
les trois comprises entre le 9 septembre 843 et 851, dates
extrmes de l'abbatiat du destinataire, Paschase Radbert, abb
de Gorbie. Ces trois missives paraissent tre relatives une
mme affaire, et, comme la lettre 57 est en relation de date avec
la lettre 55, j'ai cru pouvoir les placer toutes trois la fin de
847. Le manuscrit nous prsentait par consquent un groupe de
quatre lettres de mme date, mal ranges par rapport les unes
aux autres, et ce groupe compltait bien une longue srie
chronologique.
Dans la lettre 59, qui est de fvrier 847, le colloque de Meers-
sen est annonc pour la deuxime semaine de carme. Giry et
moi, nous comptions la premire semaine partir de la Quadra-
gsime, ce qui nous obligeait admettre que le colloque
primitivement fix pour le mois de mars. (6-12 mars) avait t avanc,
puisque les actes de Meerssen sont dats de fvrier3. Nous avons
eu tort incontestablement, et Duemmler a raison de compter la
semaine du mercredi des Gendres pour une semaine entire et de
placer la seconde semaine du carme entre le 27 fvrier et le
5 mars4. Gela a une consquence importante. Les actes du col-
1. Duemmler, p. 60, n. 4.
2. Epist. 60, p. 61.
3. Bibliothque de l'cole des chartes, LXIII, p. 112.
4. Duemmler, p. 60, n. 2.
DES LETTRES DE LOUP DE FERRIRES. 271
loque tant dats de fvrier doivent tre ncessairement du 27 ou
du 28 fvrier, probablement du lundi 28, parce que, pour Loup,
la semaine commence le lundi (cf. lettre 5)1.
Les lettres 61 et 62, qui sont trs probablement
contemporaines des lettres 13 et 14, sont places, dans l'dition des
Monumenta, sous la date circa 849. Je ne saurais dire
comment Duemmler est arriv ce rsultat, et Giry, dont j'ai
reproduit l'opinion, se montrait plus prudent, avec raison, comme il
semble, en les situant entre 847 (ou 848) et 852.
Duemmler s'est montr, au contraire, trop rserv en ce qui
concerne les lettres 66, 61 et 68 qu'il met entre 847 et 853. Le
voyage Rome dont il est question dans ces lettres tait, mon
avis, le mme que celui dont Loup parle dans la prface de son
Liber de tribus qustionbus et qu'il place en 849. Le savant
diteur dit que cela est douteux2 ; je crois qu'il a tort. Il rsulte
manifestement du texte de ces lettres que Loup n'est encore
jamais all en Italie quand il les crit. Admettons qu'il ne s'agisse
pas ici du voyage signal dans le De tribus qustionibus , il
n'en est pas moins vident que les lettres 66, 67 et 68, signalant
le premier voyage de Loup en Italie, se placent avant 849.
D'aprs la lettre 103, comme le dit Duemmler, ce voyage ne
peut tre antrieur 847. Mais, en 847, nous connaissons
suffisamment la vie de Loup pour croire qu'il n'est pas all Rome.
Au dbut de l'anne, il est la cour et prend part au colloque de
Meerssen (fvrier). Il est de retour Ferrires vers le mois de
mars et ne s'absente pas, parce qu'il doit assister le 20 avril au
synode d'Attigny, qui n'eut pas lieu. Le 25 juin, il est
Ferrires et le Ie1' juillet Bonneuil et sjourne la cour. Il est, en
septembre, dans son abbaye; puis nous le retrouvons auprs du
roi la fin de cette mme anne. Si l'on carte 847, il ne reste
donc plus que 848 ou 849 pour nos trois lettres 66, 67 et 68, et
j'ai prcisment indiqu pourquoi, le voyage de Loup tant fix
en 849 par le De tribus qustionibus, nous ne pouvions pas
1. Duemmler, p. 74, n. 2.
2. Bibliothque de l'cole des chartes, p. 303-312.
3. Ibid., p. 313. Cf. Rev. d'hist. eccls., loc. cit.
274 UNE NOUVELLE EDITION
tifier le destinataire du n 87 et celui du n 88. Il est certain que
c'est un grand personnage; je ne saurais rien dire de plus, et je
laisse la lettre de date incertaine entre les termes extrmes de
l'abbatiat de Loup.
Quant l'abb Hugues de la lettre 88, j'ai dit que je ne croyais
pas qu'il ft possible de l'identifier avec l'abb de ce nom, fils de
Charlemagne; dans la lettre 92, crite peu aprs le 5 juillet 844,
Loup dit l'abb de Saint-Denis : Occupationum vestrarum
considerationes habens, paucis vobis aperio magnum Adal-
h[ardum], cum adhuc proficisceretur, mihi serio promi-
sisse, quod nunc, oportunitate se ultro ingerente, cellam
sancti Judoci nobis recuperaturus esset et, ne quis apud
regem nobis aliquid nocere posset, in omnibus provisu-
rusi. Mais, au retour de la malheureuse campagne d'Angoumois,
dans laquelle l'abb Hugues mourut et Loup fut fait prisonnier,
l'abb de Ferrires apprenait que son monastre avait t donn
Engilbert. Adalhard avait-il donc chou? Je l'ai pens, et, me
reportant la lettre 88, o Loup dclare que la celle Saint- Josse
lui avait t restitue par le roi Deo inspirante et amplissimo
viro Adalh[ardo\ cooprante , j'en ai conclu que la lettre 88
tait postrieure la lettre 92 et que le destinataire ne pouvait
tre l'abb mort le 14 juin 844. Et, comme l'abbaye n'a
recouvr la cella qu'aprs 847 et avant 852, la lettre 88 se trouvait
date entre ces deux termes. Mais, bien que Duemmler ne fournisse
pas d'argument pour dfendre son opinion, je crois devoir mettre
sous les yeux des lecteurs ce qui permet d'adopter cette opinion en
dernire analyse. Rien ne prouve que la lettre 92 et la lettre 88
se rapportent une seule et mme dmarche d'Adalhard. Je suis
frapp, en effet, que Loup invoque dans la lettre 92 une promesse
rcente d'Adalhard lorsqu'il pouvait dj invoquer un engagement
crit pris par le roi en personne : le diplme du 27 dcembre 843.
Bien que ce diplme ne mentionne pas le comte Adalhard2, on
peut croire que ce personnage alors tout puissant a donn son
pouvoir rparer ici une omission regrettable : c'est mon ami M. F. Lot que
je dois les renseignements tirs du Recueil des chroniques de Touraine et de
la collection D. Housseau de la Bibliothque nationale.
1. Duemmler, p. 85, n. 2.
2. Duemmler, p. 94, n. 7.
3. Bibliothque de l'cole des chartes, LXIII, p. 326-327 et 583.
4. Duemmler, p. 86, n. 3. Cf. Schrrs, Hinkmar, p. 275, n. 23.
DES LETTRES DE LOUP DE FERRIRES. 277
rege jussam esse opinatus est, sed in err ore versatur, cum
admonitio Carisiacensis ab hac diver sa nobis ser vata sit,
v. Capitul. reg. Francor. II, 287 . De tempore igitur nihil
erti dfinir e ausim1. Duemmler me parat trop prudent,
comme moi-mme je me suis montr trop absolu. J'ai admis en
effet que nous possdions Y admonitio du concile qui fut tenu en
mme temps que le plaid Quierzy-sur-Oise. Il y a un article
du capitulaire de Quierzy du 14 fvrier 857 qu'il faut reproduire
ici : Et episcopus illius parochibr viter adnotatm senten-
tias de huiusmodi causa, evangeliem videlicet et apostolic
atque prophetic auctoritatis , neenon et dcrta apostolica
atque canonica omnibus relegat et aperto sermone eunctis,
quale quantumewnque peccatum sit et qualem quantam-
que pnitentiam et quam inmanem severissimamque vin-
dictam exposcat, cum aliis debitis et necessariis atque uti-
lbus prdicationibus innotescere curet2. Ainsi, tout vque
devait, par ordre du roi, adresser aux fidles une admonition.
Les actes de Quierzy nous ont conserv celle que Hincmar
adressa aux vques de sa province3. Celle que renferme le
recueil de Loup est sans doute celle que Wnilon adressa aux
vques et aux abbs de sa province. Telle est, du moins en
partie, l'opinion de M. Krause4. Conserve dans les archives de
Ferrires, elle serait une pice ajouter celles que nous avons
numres comme n'tant pas l'uvre de Loup5. Elle a t crite
ou Quierzy, c'est--dire le 14 fvrier 857, ou Sens, peu aprs
le retour de Wnilon. Nous revenons, en somme, l'opinion de
Baronius, Baluze, Desdevises du Dezert et Krause.
Duemmler propose circa 838-839 pour la lettre 104 ; mais
cette lettre parat bien avoir t crite aprs l'avnement de
Charles en 840 (in regno Karoli rgis nostri). L'tat de
troubles que signale la lettre s'applique videmment la
Francia, et non l'Aquitaine qui tait seule trouble en 839. Je per-
1. Duemmler, p. 88, n. 1.
2. Capitulare Carisiacense (14 fvrier 857), 3 (Capitularia, d. Boretius-
Krause, t. II, p. 286).
3. Cf. Krause, Neues Archiv, t. XVIII (1893), p. 303 et suiv. Cet rudit
suppose que l'uvre d'Hincmar est un exemplaire de l'admonitio que les
voques devaient adresser au peuple.
4. Capitularia, t. II, p. 286, n. 6.
5. Bibliothque de l'cole den chartes, LXII, p. 456-462.
278 UNE NOUVELLE DITION
siste croire que la lettre est de date incertaine aprs 840, et
l'on m'a sur ce point approuv1.
La nouvelle dition resserre les limites chronologiques de la
lettre 105 entre 842 et 853. Je disais de mon ct avant 853,
aprs un 8 aot, probablement de 852 2. Mon ami Lot a bien
voulu attirer mon attention sur ce fait que, par voie
d'limination, on arrive restreindre le champ de l'hypothse. On peut
naturellement carter les premires annes du rgne de Charles
le Chauve parce qu'il est peu probable que Loup et os alors
entretenir des relations avec Lothaire mme par l'intermdiaire
de Marcward et d'Eigil jusqu' la conclusion dfinitive de la paix,
et que d'ailleurs il est impossible de fixer au mois d'aot un plaid
gnral dans la valle de l'Oise en 841 et 842. En 843, le plaid
gnral ne fut tenu qu'au mois de novembre. En 844, Charles le
Chauve est en Auvergne au mois d'aot. En 845, il est bien
cette poque de l'anne dans la rgion de l'Oise, mais le 12 aot
il accorde Marcward en personne un diplme, et cela suffit pour
liminer 845, puisque, d'aprs nos lettres, Loup ne doit pas voir
Marcward au plaid. En 846, le plaid gnral eut lieu Epernay
au mois de juin. L'anne suivante, le roi est encore dans la rgion
pendant l't, mais le plaid gnral a eu lieu Bonneuil en
juillet, et c'est Loup de Ferrires lui-mme qui nous l'apprend. En
848, un diplme nous montre le roi Quierzy le 11 aot, mais
ce diplme est suspect, et le roi tait encore la fin de juillet en
Auvergne. D'ailleurs, le plaid gnral a eu lieu Limoges dans
la seconde quinzaine de mars. L'anne 849 est impossible parce
que le roi est alors rest en Aquitaine du mois de juin 849 au
mois de janvier 850; le plaid gnral a eu lieu Chartres en juin.
En 850, le roi se dirige vers la Bretagne ; il est le 7 aot
Verrires en Anjou. Le plaid gnral a eu lieu Verberie en juin.
Enfin, en 851, le roi est encore occup contre les Bretons et se
fait battre non loin de Juvardeil le 22 aot. L'anne 852, tant
la seule vraisemblable, est donc infiniment probable3. Et c'est
Mais l'indication du mois et du lieu repose sur une combinaison tout fait
arbitraire des Annales Bertiniani et de Rginon (Chronicon, a. 863). Charles
le Chauve, en 852, se tient dans la rgion de l'Oise pendant toute la premire
partie de l'anne. Il a eu, une date incertaine, probablement vers le milieu
de l'anne, une entrevue avec son pre, Lothaire, Saint-Quentin. M. Cal-
mette la place au dbut de 852 sans justifier son dire. Elle est postrieure,
semble-t-il, au long sjour que Charles fit Quierzy, o les diplmes nous le
montrent le 24 fvrier, le 3 avril et le 7 mai. Le plaid dut se tenir la veille
du dpart de Charles pour l'expdition d'Aquitaine. On trouve le roi Angou-
lme le 6 septembre (communication de M. Lot).
1. Beyer, Urkundenhucfi zur Geschichte der mittelrheinischen Territorien,
t. I, p. 99, n 95.
280 UNE NOUVELLE e'DITION
7 mars 861 plutt que de 862. Ansbold lui a crit quelque temps
aprs et sans doute racont les difficults de son voyage au
milieu d'un pays parcouru par les Normands. La lettre 117 est
une rponse tardive de Loup qu'il convient d'interprter ainsi.
Loup flicite Ansbold de son retour Prum. Comme les
tribulations de Ferrires sont finies et que les moines de Prum ont
recouvr leurs biens en Bretagne, Loup espre que Ansbold
reviendra le voir ou lui donnera frquemment de ses nouvelles,
puisque l'aller et le retour sont ouverts aux gens de Prum. La
lettre 117 est donc bien postrieure la lettre 123. Celle-ci est
du 7 mars 861 ; celle-l du printemps 862. (Cf. lettre 116.)
La lettre 118 n'a t date que de 855-862; 855 s'explique
par la date laquelle Hrard aurait succd l'archevque de
Tours Amauri. L'abb Duchesne a tabli qu'Hrard avait t
ordonn le 21 mars 856. La lettre doit se placer aprs le synode
de Savonnires du 14 juin 859.
La lgre diffrence qui existe entre les donnes de Duemmler
et les miennes pour la lettre 119 provient de ce que Duemmler
place la conscration d'Ene, l'vque de Paris, en 857, avant
fvrier, tandis que je la place avant fvrier 857, probablement
dans la seconde moiti de 856.
De mme pour la lettre 121, Duemmler la place entre 858-
862, parce que Vulfad, le destinataire, est dit abb et qu'il devint
abb de Saint-Mdard en 858. Mais ce personnage tait dj abb
de Rebais depuis 856.
La lettre 122, dont la rdaction est certainement comprise
entre 859 (aprs le 6 juillet) et 860 (avant le 22 octobre), est
probablement du commencement de 860. En donnant la date de
860, sans commentaire, Duemmler tranche une question dlicate
que j'ai longuement dbattue1.
La lettre 124, laquelle Duemmler attribue la date de 859,
est certainement, comme le dit l'diteur lui-mme, en relation
avec la lettre 116, qui lui est antrieure. Duemmler a plac la
lettre 116 au commencement de 862 avec Giry2. Il faut ds lors
corriger ici 859 en 862. Et cette correction ncessaire, qui
replace la lettre au milieu de celles qui appartiennent l'anne
APPENDICE.
de
manuscrit. l'es ai clasemnt.
du
N"
de
'