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RESUMEN PC 2: HISTORIA:

CLASES:

Roma como Imperio:


Periodo: Cont con aproximadamente medio milenio de historia. Des 27 ac 476 Dc. Durante
este periodo se lleg a la mayor extensin territorial de Roma. Imperio viene del latn Imperium
que significa un tipo de poder en el cual el Emperador domina (Imperior = general victorioso). Es
un estado que controla varios pueblos multitnicos. Termino extenso Conquistas guerras. Tiene
un rgimen poltico personalista.
Los inicios del Imperio Romano se dieron con Octavio Augusto en el 63 a.C. hasta el 14 d.C.
Primero fue solo Octavio, luego se le otorg el ttulo de Csar Augusto. Este logr entrar al poder
a los 19 aos, como heredero de Julio Csar. Fue un hbil poltico. Marco Agripa fue su amigo,
un lugarteniente (capacidad militar y poltica).
Csar Augusto fue personalista, promete orden y estabilidad, as como la restauracin de la
repblica. Roma tenia para entonces 100 aos de anarqua. Adems, tena una gran habilidad
poltica de Octavio. Uso smbolos del prestigio de Apolo (como figura de orden y estabilidad)
contra la imagen de Dionisio de Marco Antonio y Cleopatra.
Se mantuvo la formalidad republicana (cnsules, senado, asamblea). La sociedad se basaba en
el prestigio y el poder militar. Se realizaron expropiaciones de territorios y acumulacin de
grandes riquezas para enfrentar enemigos, ya que el rgimen no permita tener rivales
(ejecutados o encarcelados).
Trayectoria de Octavio: Auge econmico, apogeo cultural, letras latinas. Literatura latina (Virgilio
Eneida) Ovidio- arte de Amar, la metamorfosis. Horacio ODAS (carpe diem). Tambin hubo
historiadores como Tito Livio Historia de Roma desde su fundacin.
Siglo de Augusto: era de estabilidad y prosperidad, apoyada por la imposicin de la severa
"Pax romana". El emperador, reconocido como uno de los gobernantes ms connotados de la
historia, se preocup personalmente de promocionar las artes y las letras, al punto de animar a
Horacio a cantar alabanzas a la virtud y, acordar con Virgilio la composicin de La Eneida, como
gran metfora de la gloria de Roma.
Paz Romana (paz romana): Impulsa la estabilidad poltica, econmica cultural y construcciones.
Sistema Poltico con relativa estabilidad poltica. Menos guerras (conquistas de Britania) 27 a.C.
180 d.C. Se dan rebeliones judas contra roma. Imperialismo romano. Roma justifica el dominio
porque civiliza y lleva la paz a otros pueblos. Apogeo, eco cultural. Roma crece a embellecer.
Acueductos y termas (baos pblicos) Coliseo romano, anfiteatro.
Problemas:
Cambios Culturales: Cambios en costumbres a la vida cotidiana en sectores acomodados. Hubo
una revolucin cultural y sexual. Con las riquezas, se tena ms influencia, nuevas culturas y
pueblos conquistados. Se dio entonces una relacin conservadora moralista. Asimismo, hubo
una baja tasa de matrimonios (por la nulidad de los mismos). El silfio (planta) era abortivo.
Reforma moral de Agusto: Leyes propician matrimonio con hijos. Se dice que se han perdido
los valores y costumbres tradicionales, por lo que se busca nuevamente en la sociedad, la
austeridad y sencillez.
Polticos: Se generan conflictos por que la sucesin en el poder, no est clara. Ejercicio familia
imperial y senado. Ejm: Agripina la menor.
Roma como imperio inici con la Dinasta de los Julios (Octavio/ Csar Augusto) y de los Claudios
(Livia) Octavio en el poder por 44- 45 aos. Despus vino el gobierno de Tiberio del 14-37 d.C.,
Calgula del 37-41 d.C., Claudio del 41-54 d.C. y Nern +68 d.C.
Se evidenciaron tendencias personalistas (nocin de tirano = dspota acapara todos los
poderes). Tambin se diviniza al gobernante. Ejm: Calgula y Nern.
Principado: Rgimen donde gobierna un prncipe, el mismo que es considerado como el primer
ciudadano (el primero de los pares). Existe una tendencia a divinizar al gobernante (influencia de
reinos helensticos).
Para esto, uno de los antecedentes fue Pompeyo Magno, Julio Csar o Divino Csar luego
Octavio Augusto (Apolo). Existan Magistrados, Cnsules, Senado y Asamblea. Se present una
constitucin mixta, considerada ideal. Polibio fue un historiador griego el cual asemeja el
esplendor romano a su constitucin similar a Esparta.
Legado: Cicern 106-43 a.C. La repblica. El legado de romanismo inspir tericos polticos
como Maquiavelo en El prncipe s. XVI y Montesquieu s. XVII.
Agripina 15-59 d.C. Mujer con poder poltico, conexiones familiares, hermana de Calgula,
esposa Claudio, madre de Nern. La relacin Agripina Nern (madre hijo= regmenes
monrquicos favorecen mujeres de elite). Un antecedente para esta relacin fue la de Olimpia
Alejandro Magno.
Obra de Suetonio (Vida de los doce Csares) contiene una biografa de Julio Csar. En Vidas
ponen en manifiesto la aficin de los emperadores por el lujo y observa el modo de justicia de
cada uno de ellos. Tcito por otro lado le dio ms importancia a la libertad ya que era senador y
cnsul. Plinio, por otro lado, reconoci el genio de Tcito. Tcito progres y alcanz el gobierno
de la provincia de Asia. Tcito, como senador conoca la hipocresa y el engao humanos, pero
consideraba que la libertad era un valor fundamental. Tcito qued impresionado por los ltimos
aos del reinado de Dominiciano y su adopcin de Trajano. Sus conceptos no eran liberales, no
crea en la sabidura poltica de la plebe ni en el respeto de la gente que se dejaba sobornar. El
mximo don de Tcito reside en su capacidad de ver entre el abismo de lo que se dice y lo que
se hace y la desconfianza de la propaganda y en la moralidad del gobierno de un solo hombre.
Se muestra cauto ante los acontecimientos y ante lo que los protagonistas ocultaban.
Tcito hablaba de los favoritos que tenan los monarcas y de la debilidad de los mismos. Tambin
habl sobre como los dspotas inducen al servilismo y como la libertad se vuelve subordinacin.
Supo captar en sus obras la personalidad del maligno Tiberio, el estpido Claudio y el depravado
Nern. Las Historias de Tcito en las que se describe la historia del 69 la 96 sera la primera
de sus grandes obras en ser concluida. Consideraba que el cristianismo era una supersticin
perniciosa. Para Tcito el gobierno de un Prncipe era un mal, pero inevitable. Considera
tambin que el lujo evoluciona a travs del tiempo.

Los derechos de Adriano a la sucesin eran cuestionables. Los territorios conquistados en


Europa oriental se redujeron y fueron reorganizados. Emprendi viajes de visita e inspeccin del
Imperio. Influenciado por cultura griega. Su filosofa preferida era el epicuresmo. Realiz
patrocinios y favores que dispens a las ciudades griegas, especialmente a Atenas, por la cual
senta respeto. Esta se convirti en sede del Panhelenion. Asimismo, se vio involucrado con
Antinoo, quien muri en Egipto y fomento un nuevo culto hacia el como el nuevo Osiris. El amor
de Adriano por lo griego es clasicizante por que imitaba un modelo clsico, pero se desarroll sin
el contexto poltico de una polis. Su cosmovisin clasicizante no daba cabida a los judos (origen
de la gran Guerra contra los judos de Judea). La causa fue una gran sublevacin de Bar Kochva
por que el Emperador prohibi la circuncisin.
Adriano, aficionado a la caza, cultiv las virtudes propias de buen emperador. Mostr llaneza y
sencillez popular. Fue el emperador que ms se jact en amar a la plebe. Incluso se baaba
en las termas pblicas (u otros establecimientos similares abiertos por Trajano). En Roma se
analizaron las actitudes de lujo y se concluy que el lujo de los reyes estaba fuera de lugar.
Adriano, por ello, limit tambin los gastos efectuados en los banquetes pblicos a los niveles
prescritos por las leyes antiguas. Adriano dio espectculos pblicos con fieras y espectculos
sangrientos con seres humanos. Construy monumentos pblicos en honor a sus familiares y un
mausoleo (monumento funerario). El lujo haba contribuido a abrir un abismo entre la prctica y
profesin pblica. Adriano es recordado por que cuando juzgaba un caso, inclua como asesores
a expertos en materia de leyes. Durante su gobierno empez a afirmarse una clara distincin
entre los respetables y los humildes. Adriano no inici esta distincin, pero durante su reinado
se vieron unas penas para los pobres y para los ricos. La justicia equitativa variaba segn la
clase y el valor del que la reciba. Paradoja: Adriano consideraba a Atenas una ciudad libre, pero
lo honraba a l como emperador Dios. Fue discpulo de Epitecto, quien considera que un rico es
un esclavo ms. En el mundo griego se ve importante la libertad de los ciudadanos democrticos.
El el mundo de Adriano la libertad se volvi en una frente a los malos emperadores. Constantino
ci Roma al Cristianismo, funda Nueva Roma (Constantinopla). Se da una peregrinacin a
Tierra Santa. Emperatriz Fausta. Teodosio considero al cristianismo como religin oficial del
Imperio, prohbe el paganismo. Se da una divisin definitiva del Imperio Romano. El Imperio
Romano de Occidente (Honorio) y el Imperio Romano de Oriente (Arcedio).

LECTURAS

Collins:
En el siglo III el Imperio romano alcanz finalmente su mayora de edad. El imperio, sin embargo,
tuvo problemas en sus estructuras des de un principio se manifestaron fuertes, las soluciones no
resultaron permanentes, pero al menos se busc una catarsis.
En Oriente, el poder de la Persia sasnida, imperio surgido recientemente, pero inspirado en
el pasado, no solamente buscaba recuperar territorios perdidos a manos de Roma: a comienzos
del siglo por sus predecesores partos, sino que aspiraba a recuperar todas las tierras posedas
en el pasado por el imperio persa de los aquemnidas, que haba sido derribado por Alejandro.
Por otro lado, dentro de las fronteras crecan algunos problemas como la inflacin en los
precios y la adopcin de reducir el contenido de la plata en las monedas. Roma pasaba por una
crisis econmica que se aada a las presiones polticas de los sobrecargados emperadores.
Augusto, desde que asume vitaliciamente una amplia serie de magistraturas y cargos
religiosos y militares, haba concentrado el poder y la toma de decisiones relativas a todo el
Imperio en las manos de una sola persona. La debilidad de tal sistema resida en el hecho de
que su eficacia dependa de la del hombre que lo controlaba y su incompetencia personal. El
emperador tena que probar su liderazgo militar, por lo que un triunfador en el campo de batalla
podra convertir en un aspirante al Imperio. As, cambi la clase de hombre que diriga los
ejrcitos y, en consecuencia, la clase. de persona elegida por los soldados como emperador.
La falta de profesionalidad se haca menos tolerable al aumentar las amenazas a la integridad
de las fronteras romanas y al adoptar el Imperio una actitud ms defensiva. Maximino I fue
elegido emperador por el ejrcito, este era ms humilde y procedente de una de las tribus
semibrbaras del interior de Tracia. Se le sum a esta crisis, una revuelta en frica y las graves
amenazas militares por parte de los persas y en la frontera del Danubio.
La creciente inflacin y el aumento en el nivel de actividad militar haban llevado al Estado a
tener que recaudar cada vez ms para pagar a las tropas. La conmemoracin del milenario de
Roma haba supuesto a corto plazo otra importante fuente de gastos. Los fuertes aumentos de
impuestos en la segunda parte del reinado de Filipo resultaron contraproducentes, ya que
provocaron revueltas. Asimismo, la amenaza militar derivada de la presencia goda en las
provincias balcnicas exiga la adopcin de medidas, lo que iba a resultar fatal para el nuevo
rgimen imperial. La inestabilidad poltica producida por las alteraciones del 249-251 tambin fue
importante.
Treboniano Galo, el general que haba salvado los restos del ejrcito romano de los Balcanes
despus de la muerte de Decio, pudo proclamarse emperador. El peligro persa, suspendido por
el tratado de Filipo I en el 244, se reafirm. En el 260 el emperador romano Valeriano (253-260),
que llevaba a cabo operaciones militares en Oriente, fue cercado por un ejrcito sasnida y
capturado, muriendo en cautividad.
En el 259 los francos y otros grupos de germanos occidentales cruzaron la frontera,
atravesaron la Galia y penetraron en Espaa, saquendolo todo a su paso sin encontrar
oposicin. En este periodo, el contenido de metal precioso de las monedas presuntamente de
plata, conocidas como antoniniani, no era superior al 5%. Las monedas eran en realidad de
bronce y se las sumerga en plata para darles un delgado recubrimiento antes de ser puestas en
circulacin. Esto se basa en el hecho de que la inestabilidad llev al ocultamiento.
Otros problemas se relacionan a plagas y hambres las cuales configuran una imagen de caos
poltico, econmico y social conocido como los aos de anarqua. Sin embargo, en Britania,
Egipto y Asia Menor sufrieron pocos o ningn problema. Los regmenes separatistas se daban
cuando el emperador legtimo era incapaz, por el motivo que fuera, de defender una provincia o
un grupo de ellas, la creacin de un rgimen imperial de carcter local aseguraba una mejor
proteccin. Luego se dio un periodo en el que gobierna una serie de soldados de gran
competencia, pero de procedencia social relativamente baja (similares a Maximino I). En un breve
reinado, que finaliz por enfermedad, Claudio II elimin la amenaza goda en los Balcanes,
expulsndolos de los territorios del Imperio.

En poca de Caro los romanos pudieron pasar al ataque, y este emperador lanz una invasin
que antes de su muerte, aparentemente por un rayo, lleg hasta Ctesifonte, favorecidos por la
desaparicin del gran gobernante sasnida Sapor I y el subsiguiente perodo de desorden interno
en Persia. Aureliano pudo aumentar el contenido en plata de las monedas y al mismo tiempo,
mediante la abolicin de las monedas residuales de bronce que haban coexistido con las de
plata, abandon la pretensin de sobrevalorado. La recuperacin econmica fue gradual. Junto
a disputas por la sucesin, el perodo estuvo marcado por ocasionales revueltas militares.
El problema principal segua siendo la necesidad de que el emperador estuviera en ms de un
lugar al mismo tiempo, al menos en etapas de crisis militares. Tena que dirigir a sus fuerzas
personalmente, pero si haba ms de una frontera amenazada o si exista una mezcla de las
amenazas internas y externas, entonces tena que ceder el control de numerosas tropas a un
general. El emperador que primero trat de poner fin a tal inestabilidad alcanz el poder de esta
manera. Caro fue el. nico de los emperadores militares de este perodo que intent resolver
anticipadamente la cuestin de su propia sucesin y eliminar el problema de la necesidad de la
presencia imperial en ms de un lugar simultneamente. Al morir Caro, se asesin a su hijo
Numeriano y Diocleciano hizo una guerra civil contra Carino, siendo reconocido como nico
gobernante.
Diocleciano comprendi de forma precisa y notable la entidad de los problemas a los que tena
que hacer frente el titular del Imperio y la necesidad de que el emperador pudiera afrontar
personalmente cualquier dificultad a gran escala que requiriera una solucin militar. Esta
consista en seleccionar a uno de sus generales y ascenderlo al rango de emperador, con
responsabilidad especial para una parte del Imperio. En el 285 nombr a Maximiano
cogobernante, inicialmente como csar. En abril del 286 Maximiano fue ascendido a augusto y
colega de Diocleciano, quien le confi la supervisin del Oeste, mientras que l volvi a Oriente.
Asimismo, nombr dos csares, Galerio y Constancio (Para el este y oeste).
El nuevo sistema de la tetrarqua (cuatro gobernantes) no eliminaba la posibilidad de una
sublevacin militar, pero ciertamente limitaba la capacidad del general que se rebelaba en una
provincia determinada para amenazar la estabilidad del rgimen imperial. La intencin era de
presentar a los 4 emperadores trabajando conjuntamente con la mayor armona y concordia
(formaban una unidad). Diocleciano busc reestructurar la administracin del Imperio.
Reorganiz las provincias, aumentando su nmero y reduciendo su tamao. Al mismo tiempo en
las provincias se separ, en general, la autoridad civil de la militar y se crearon jerarquas
paralelas en ambas esferas. Las provincias ms pequeas fueron entonces agrupadas en
unidades mayores, llamadas dicesis, y colocadas bajo la direccin de una nueva clase de
funcionarios llamados vicarii, o lugartenientes del prefecto del pretorio. El ejrcito estaba dividido
en unidades de dos tipos. Por una parte, haba limitanei, fuerzas de guarnicin, estacionadas en
las fronteras y las comitatenses, o unidades de los ejrcitos mviles de campaa que estaban
desplegadas las que ayudaban a las primeras. Las fuerzas de guarnicin estaban peor armadas,
equipadas y entrenadas y se les supona solamente una movilidad limitada clase.
Las reformas militares de Diocleciano y Constantino marcaron un cambio en la estrategia
imperial en favor de lo que se conoce como defensa en profundidad. La defensa de las
fronteras se hizo ms intensa por medio de la utilizacin de guarniciones y de la construccin de
fortificaciones ms numerosas y complejas, ejrcito. Su enfoque del problema fue directo, pero
en ltimo trmino ineficaz por la acumulacin y el mercado negro. Adopt la forma de un edicto
de precios a insumos usados mayormente por el ejrcito, emitido en el ao 301.
Asimismo reintrodujo la moneda de bronce. diriga a la formacin de una sociedad ms
controlada y rgida. Las leyes que exigan que los hijos siguiesen las profesiones de sus padres,
las que fijaban los precios, las que establecan la jerarqua precisa en la administracin civil y
militar y las que prohiban una creciente serie de opiniones y prcticas, todas ellas giran en tomo
a unas ideas sociales subyacentes sentido la culminacin de la ocasional persecucin de los
cristianos durante el curso del siglo III con la llamada Gran Persecucin iniciada por
Diocleciano en el 303 no resulta una gran sorpresa. Decio obtuvieran certificados de los
ciudadanos para demostrar que haban tomado parte en los sacrificios pblicos a los dioses y al
genius( espritu gua) del emperador.
Valeriano estableci dos leyes contra los cristianos. La primera les prohiba reunirse en sus
propioslugares de culto o usar sus cementerios, y les exiga participar en los sacrificios pblicos.
La segunda confiscaba las propiedades de los cristianos an practicantes, privaba a los
individuos de su estatus legal y amenazaba con la muerte a los que se mantuvieran en la fe.
Estas leyes fueron abolidas en el 261 por el hijo de Valeriano, Galieno. Pero, el rechazo de los
cristianos a participar en los sacrificios pblicos al genius del emperador y a los principales dioses
del Imperio era un motivo de preocupacin mucho
ms serio. Constantino, que fue el heredero de tantas de sus medidas polticas, y cuya
obra extendi y complet en tan gran medida la de Diocleciano, adopt un enfoque
completamente opuesto y se convirti en el primer emperador cristiano.

Aymar:
El desorden de las instituciones republicanas en Roma y las victorias de la repblica fueron las
que provocaron la crisis en Roma. Roma no sinti nunca sentimientos exclusivos como los
griegos. Atenas: El esclavo es extranjero domiciliado. En Roma este puede obtener estatuto de
ciudadano. Roma concede pleno derecho de ciudadana. Esto llev a crear nuevas tribus
extensin del territorio romano. El aumento de recursos humanos beneficiaba a las legiones y a
las colonias. Roma rompe fronteras humanas. La demolicin de sus instituciones agrav su crisis.
El pomerium es la ciudad por excelencia (vida religiosa y poltica). Todas las colonias y
municipios en Roma tienen instituciones locales sometidas al gobierno central. Roma tiene
aliados de nombre latino. A fines del siglo VI se libra de la monarqua y se vuelve repblica. La
constitucin de Roma toma ventajas de (monarqua, aristocracia y democracia).
El consulado conserv su unidad primitiva. La magistratura viene de la palabra amo ya que el
magistrado es ms que el ciudadano. Goza de un poder que hace de la encarnacin del Estado.
Una potesta comn en las magistraturas es el Imperium, el cual se trataba del poder supremo
del Estado, para gobernar en la vida civil y militar del ciudadano. Roma existe por encima delos
ciudadanos. Magistraturas tienen orgenes monrquicos. Magistrado organiza celebraciones
religiosas y sacrificio. Es el jefe del ejrcito (poder absoluto). Administra justicia y fija reglas
(publica edictos). Hay magistraturas (tribunados de la plebe) que pueden paralizar al resto.
Primero se lleg a prohibir el segundo consulado, pero Sila la autoriza de nuevo.
El derecho de Intercessio (oposicin y anulacin entre magistrados iguales) se dio. El magistrado
luego de su funcin vuelve a convertirse en un simple particular. No innova mucho, solo confirma
el edicto de su predecesor. El derecho de provocatio (llamamiento del pueblo) libertad
individual permite al ciudadano a apelar ante la asamblea de pueblos por una accin del
magistrado. Romanos conocan al magistrado como un rey en su provincia. Un dictador es un
magistrado de excepcin, escogido e instituido por el cnsul (poder absoluto sobre ciudadanos).
Los censores, por otro lado, se ocupan de organizar al pueblo para necesidades militares.
Reparten ciudadanos en clases y centurias. Fijan el canon del impuesto y administran la hacienda
pblica. Los cnsules (elegidos por 1 ao) estn dotados de imperium. Sila: Cnsules por 5 aos
durante mandato, luego a otras provincias (procnsules). Los pretores tienen imperium y
jurisdiccin civil (pretores urbanos y peregrinos). Se crean otros pretores para administrar
provincias (propretores). Sila los aumenta de 6 a 8, Csar a 16. Pasaban un ao en Roma, luego
estos pasan a provincias. Dos ediles de la plebe y dos civiles velan por orden y conservacin de
calles y edificios. Los cuestores (inicio 8, con Sila 20 y con Csar 40) gestionan el material de las
cajas pblicas. El tribunado de la plebe 8se crea por la situacin interior de la lucha entre la plebe
y patricios por ser dueos de las magistraturas), no reciben imperium, pero representan a la plebe
por la cual han sido elegidos. Los defienden de abusos y sus derechos (auxilium del ciudadno).
Derecho de reunir a la plebe en la asamblea (voto). No contaban con promerium (control del
ejrcito). El tribunado era la fuerza contraria a la omnipotencia del Estado, pero arroj a Roma a
la anarqua. Sila cerro el acceso del que era tribuno hacia otras magistraturas (cursus honorum
carrera de honores). En el cursus entonces se impuso la edad por la que podran aplicar a una
magistratura (jerarqua, orden y estabilidad). Exista una aparente democracia (por poder del
pueblo). En Roma, se reunan de pie ante el presidente sentado en el estrado del tribunal. El
sufragio se dio por grupos (mayora constataba el voto nico de un grupo). Mayora oficial era
diferente a la mayora real efectos antidemocrticos. Roma se ocupa menos del ciudadano
individual que Grecia. Sin embargo, Roma tienen un rgimen representativo. Los comicios
(asambleas) estn abiertos a los ciudadanos romanos sin excepcin. [Curias: salidas de las 3
tribus gentilicias primitivas. Se renen con fines rituales para inferir el imperium a los nuevos
magistrados. Comicios: por tribus (4 tribus urbanas y 31 rsticas). Por ello, los censores escogen
la tribu en la que se designaran nuevos ciudadanos y pueden desplazar a un ciudadano de una
tribu a otra. Centuriadas: En relacin a la organizacin del ejrcito (pueblo movilizado).]
Ricos acomodados y viejos se beneficiaban por tal sistema. Asambleas de la plebe solo de
plebeyos, patricios excluidos. Procedimiento de votacin (Primero se dio el voto oral en el que
no hubo una real libertad por presiones de candidatos a votantes), luego voto escrito en una
tablilla individual. La asamblea ase rene solo si el magistrado quiere, no por decisin del pueblo.
Clases ms altas votaban primero (orden de jerarqua).
El senado era el elemento aristocrtico ms poderoso, senador sentado ante magistrados de pie.
Consejo de ancianos. 300 inicialmente, Sila aumento a 600 y Csar a 900. Derecho a excluir a
alguien de la lista. Sila admite cuestores al senado (por lo que la edad para pertenecer a este
disminuye). Senado rene todos los grandes nombres, instruidos por sus padres (tradicin y
continuidad en Roma). La fuerza del senado (Consejo que aconsejaba las asambleas en Grecia)
controlaba la vida en sociedad y su poder se basaba en la sumisin de los magistrados a sus
consejos. El magistrado paga con su complacencia la buena disposicin del senado. El Senado
fija magistrados a los efectivos del ejrcito y escuadras. Al senado se le dirigen informes de
guerra y concede la victoria. Vela por el cumplimiento de los roles de los magistrados. Poderes
religiosos: El senado vela por las ceremonias y ritos (condena y autoriza el culto a las
divinidades). Gestiona bienes dela ciudad y crea colonias. Los cuestores actan segn sus
rdenes. Con C. Graco se concede a los magistrados el pleno poder dictatorial y se suspenden
garantas legales. Exista el mos majorium (costumbre de antepasados) Tradicin (orden y
disciplina). Se entiende entonces un predominio del Senado. La nobleza senatorial era
equivalente a una casta y las magistraturas eran su monopolio. Surgi crisis las cuales generaron
guerras y regmenes imperiales. El rgimen se debilito por falta de acuerdos en la aristocracia
senatorial, ya que hubo discordias entre nobleza. Enemigos del senado entonces pueden ser
capaces e desacreditar al senado, por lo que este recurri a la violencia demaggica. Se inici
una guerra civil entre populares y optimates, brutalidades como reyertas sangrientas. Clodio
(popular) vs Milon (opimate). Roma se hunda en anarqua. Sila (88) da el primer golpe de Estado
militar contra la repblica, fundando un Imperio. La administracin cotidiana en la Repblica fue
un defecto. Roma continuaba viviendo como una pequea ciudad. Senadores, magistrados ni
sacerdotes reciban retribucin (funciones eran honores). Hombres que reciban una provincia
asuma la delegacin sobre ella y el imperium militar.

Millones:
Julio Cesar vivi periodos de cambios religiosos. Jpiter, patrn de Roma, fuego sagrado del
templo de Vesta aseguraba bienestar de la urbe. Sin embargo, guerras civiles dieron fin a la
republica e inicio del imperio. Entonces se dio religin del xito que significa garantizar felicidad
terrenal con buena voluntad de divinidades. Hubo desapego hacia los viejos cultos (demasiada
formalidad y distantes para mayoras) templos de Jpiter afectado por incendio. Terminando
ese periodo se intent restaurar viejas creencias (elementos antiguos y nuevos).

La tradicin: la religin careca de dogmas definidos de revelacin divina y de deidad


todopoderosa. Se encontraron libros civilinos. No exista una propia religin romana. pax
deorum: paz de los dioses ruptura de armona afecta la comunidad por lo que se celebraba
cultos. Manipulacin poltica en la interpretacin de seores divinos. Templos eran moradas de
dioses. Lazos con los dioses eran de dependencia y de clientelismo. Existan deidades
autctonas como Jano (dos caras, puerta), Consus (almacenes de grano) y Quirino (paz y
guerra). En el siglo I a.C. religin impactada por imperialismo de la urbe. Se adoptaron dioses
griegos y etruscos. Existan divinidades de carcter familiar. La predisposicin de adoptar nuevas
devociones sirvi polticamente para unir a los pueblos y formar Roma.

Los nuevos dioses: las costumbres de los pueblos sometidos se adoptaron. (Cibeles, Isis y
Dioniso). Estos nuevos cultos eran acogidos en clases bajas. Apertura a nuevos dioses
potenciada por crisis. Riquezas de Roma ocasionaron disputas entre las elites. Las religiones de
oriente atendieron preocupaciones individuales mientras que lo tradicional a lo comunitario. Las
religiones eran electivas. El politesmo facilitaba esta opcin. Crisis poltica se justificaba en que
nuevas devociones afectaban a las antiguas (censura). Julio Cesar y la religin: dudaba de la
intervencin divina sin embargo fue pontfice mximo. Pudo hacer reformas en el calendario.
Afecto a Venus. Fue declarado dios al morir. Relacin con Cleopatra (Isis- relacin amorosa y
alianza poltica). Se vinculaba la religin con la fertilidad (orgenes agrarios). Ejemplo fiesta de
las lupercales (incidente con Julio Cesar. Octavio, sobrino, nieto y heredero de Cesar, instauro
el imperio, revalorando figuras como apolo, divinidad con la cual se identific y Marte (paz y
restauracin). Reparo templos del capitolio y construyo otros.

Torrego:
Agripina es hermana de Calgula, esposo de Claudio y madre de Nern. Mujeres no pudieron
ejercer voto ni cargo pblico. Mujer de carcter inteligente e interesada por el poder. Se le
atribuyen dos asesinatos a sus maridos, relaciones adulteras con polticos e incesto con su
hermano, su to paterno y su hijo. Sin embargo, era capaz, diplomtica y conductas de mando.
En roma, la mujer est en el mundo domstico y cra a los hijos. Agripina escribi memorias de
su familia y actu en la poltica imposibilidad jurdica para ejercer el poder. Familia: Augusto
con la formacin del imperio mantuvo en ficcin el poder del senado. Cualquier descendiente que
lograra un apoyo suficiente de las tropas podra hacerse emperador. Era importante el
parentesco con Augusto ya que sus descendientes no eran aptos para gobernar. Germnico fue
el padre de Agripina y Calgula, hermano de Claudio, haba sido elegido para suceder a Tiberio
pero falleci.
Agripina: bisnieta de Augusto y de Libia, su padre muri en Siria. Germnico haba sido adoptado
por Tiberio. A los trece aos la casan con Domisio Enobarbo. 37: muere Tiberio y nace su hijo
Nern. Calgula se vuelve emperador, su principado fue breve. Confino a sus hermanas en la isla
de Poncia (exilio). Claudio, su to, llego al poder (dbil y temeroso). Agripina se casa con Claudio
en el 50 (antes Mesalina, hijos Britnico y Octavio). Mesalina engao a Claudio por Silio. Se
prepara la unin matrimonial de Nern con Octavia, entonces este avanzo un grado en el
parentesco, luego se logr que Claudio adopte a Nern e hicieron adoptar a Octavia por otra
familia. Agripina mata a Claudio con veneno en una Seta. Agripina recibi en la poca de Claudio
honores simblicos (poder poltico y reconocimiento pblico). Fue la primera mujer en recibir el
ttulo de Augusta.

Nern emperador: 17 aos, triunfo personal y poltico de Agripina. Trato de liberarse de la


influencia de su madre. Nern se enamor de la liberta Acte. Se ve un alejamiento entre madre
e hijo. Medidas tomadas por Nern tendieron a su debilitamiento. Agripina amenaza a Nern con
quitarle el trono y este ltimo mata a Britnico. Se le priv a Agripina de la guardia de pretorianos.
Y se le aparto de su contacto diario. Sneca (su amante) y Burro, comandante nico de tropas
pretorianas, ambos se pasaron al bando de su hijo. Nern mata a su madre por influencia de
Popea. Intenta matarla primerio simulando un naufragio accidental (banco trucado) pero falla.
Luego Nern enva un destacamento de soldados para asesinarla. Reflexin: fue superviviente,
creci con la idea de excelencia en el linaje y de los derechos dinsticos. Tena la capacidad de
mando, habilidad y diplomacia; sin embargo, cuando Nern llego al poder, no uso su habilidad
poltica.