Seminario Optativo acreditable para el Doctorado en Humanidades

La esttica en la encrucijada: Macedonio Fernndez y su poca

Profesor dictante: Dr. Daniel Attala (Universidad de Bretagne-Sud Francia)

Duracin: 45 horas

Crditos acadmicos: 3 crditos

Destinatarios
El seminario se ofrece para estudiantes del Doctorado en Humanidades FHUC-UNL y
graduados en ciencias humanas y artes provenientes de distintas universidades.

Descripcin
El objetivo del seminario es ofrecer un panorama de la encrucijada del pensamiento
filosfico, en particular en lo concerniente al problema del arte, en la poca en que
Macedonio Fernndez desarrolla su reflexin. Dicha poca se circunscribe en dos
perodos: 1895-1908 y 1921-1930. El segundo de esos perodos se prolonga, sin
embargo, hasta la muerte de Macedonio Fernndez en 1952. Dicho panorama tiene
dos partes. La primera ha de mostrar el debate filosfico entre naturalismo y
espiritualismo, centrado en el primero de los perodos mencionados pero que lo
excede ya que tiene repercusiones en el segundo. El marco conceptual de ese debate,
cuya comprensin es pues necesaria, proviene de la filosofa crtica de Kant, en
particular de su Crtica del juicio, y de los debates sobre la cuestin esttica que esa
obra gener (a travs de Schiller por ejemplo). Adems del estudio de los textos
emblemticos de Macedonio Fernndez en este perodo, se trata de vislumbrar, a
travs del escaso conocimiento disponible, el modo en que este autor se inserta en el
debate cientfico (el positivista Jos Ingenieros y sus estudios sobre la msica, por
ejemplo) y tal vez incluso en la poltica institucional de los centros educativos y de
investigacin de Buenos Aires (ctedras y laboratorios de psicologa en la Universidad
de Buenos Aires). La segunda, un poco posterior, muestra la irrupcin de las
vanguardias artsticas en Argentina, en particular tras la llegada de Jorge Luis Borges
al pas al cabo de su primera estada en Europa. Algunos textos del joven Borges
debern ser estudiados ya que reflejan el influjo de Macedonio Fernndez en ellos. Se
har especial hincapi en la discusin a que dio lugar la cuestin de la msica en las
artes del lenguaje, importante en los programas tanto del modernismo (R. Daro, L.
Lugones) como de las vanguardias. El paso de la biografa intelectual de Macedonio
Fernndez a travs del primer perodo se estudiar sobre todo a travs de su Ensayo
de una nueva teora de la psiquis (1907) y de los escritos pstumos ubicados por su
editor en torno al ao 1908. Su paso por el segundo se estudiar sobre todo a travs
de su teora de la emocin pura (en el contexto de la psicologa pero tambin de las
vanguardias), su pensamiento metafsico (No toda es vigilia la de los ojos abiertos) y
su especfico proyecto literario. En lo que hace al contexto, se tendrn en cuenta en
cada caso las referencias ms relevantes y entre stas las menos estudiadas por la
crtica: Herbert Spencer, Thodule Ribot, William James para el primer contexto, y
textos vanguardistas de distinta ndole para el segundo (J. L. Borges, revista Martn
Fierro, P. Reverdy, V. Huidobto, A. Hidalgo).

Objetivos generales
1. Acceder a un panorama del debate esttico entre naturalismo y espiritualismo a
comienzos del siglo XX en Argentina que permita a su vez acceder al objetivo descrito
seguidamente.
2. Comprender el pensamiento filosfico de Macedonio Fernndez, en particular en su
repercusin sobre el terreno del arte en el doble contexto en el que se desarroll: el
del pensamiento filosfico y el de las vanguardias artsticas de las tres primeras
dcadas del siglo.
3. Los estudiantes debern profundizar en algn aspecto de la obra de Macedonio
Fernndez, en lo posible en relacin con los proyectos personales de cada uno.

Contenidos
1. El problema del juicio de gusto y evolucin del concepto de juego
1.1. En I. Kant
1.2. En F. Schiller
1.3. En H. Spencer
2. Naturalismo vs. Espiritualismo
2.1. Jos Ingenieros: sus estudios sobre el lenguaje musical (1907)
2.2. Macedonio Fernndez: Ensayo de una nueva teora de la psiquis.
Metafsica preliminar. Psicologa psicolgica (1907). Otros textos anteriores y
contemporneos a este ensayo.
3. Macedonio Fernndez en el contexto de las vanguardias: sus escritos sobre el
arte
3.1. La emocin pura: Las pasiones del alma y su posteridad
3.2. La emocin artstica segn las vanguardias: el ejemplo de Pierre
Reverdy
3.3. Macedonio: Longevismo, hedonismo y emocin pura. El caso
emblemtico de la crtica de la musicalidad en el lenguaje.
4. El pensamiento metafsico de Macedonio Fernndez
4.1. No toda es vigilia la de los ojos abiertos
4.2. Estado mstico
5. Proyecto artstico de Macedonio Fernndez
5.1. Humorismo conceptual
5.2. Novela
5.3. (Poesa)
Bibliografa
Aparte del dossier preparado por el profesor con el material indispensable, se pueden
sealar las obras de consulta siguientes.

Attala, Daniel (2004), La tonelada: Macedonio Fernndez y la tradicin, en D. Attala,

S. Delgado y R. Le Marchadour (comps.), Lcrivain argentin et la tradicin
(Presses Universitares de Rennes: 121-130).
Attala, Daniel (2006), De la metafsica de la afeccin al personaje, Cuadernos
LIRICO, 4 (URL: www.lirico.revues.org/802).
Attala, Daniel (2007a) (comp.), Impensador Mucho. Ensayos sobre Macedonio
Fernndez [ocho textos filosficos inditos de MF] (Buenos Aires: Corregidor).
Attala, Daniel (2007b), Naturaleza y anti-naturaleza o Macedonio contra Macedonio,
en Attala (2007a: 237-275).
Attala, Daniel (2007c), Cada en la esttica o la mxima distraccin de Macedonio
Fernndez, en N. Jitrik y N. Ferro (comp.), Historia crtica de la literatura
argentina, vol. 8: 305-336 (Buenos Aires: Emec).
Attala, Daniel (2008), Macedonio y el arden: la aventura del escribir-pensando. O de
cmo puede la literatura ser tambin filosofa, Cuadernos LIRICO, 4 (URL:
www.lirico.revues.org/458).
Attala, Daniel (2009), Macedonio Fernndez, lector del Quijote (con referencia
constante a J. L. Borges) (Buenos Aires: Paradiso).
Attala, Daniel (2014), Dmolition de lsthtique et libration de la conscience. Lart
selon Macedonio Fernndez, en Lambert, J. y Lerousseau, A. (comps.),
Esthtique et spiritualit III. Regards croiss sur l'intriorit: 85-98 (Fernelmont,
ditions modulaires europennes).
Attala, Daniel (2014), Macedonio Fernndez, prcurseur de Borges (Rennes: Presses
Universitaires de Rennes).
Attala, Daniel (2017), En pronto mayor: Macedonio Fernndez y la msica, Badebec,
vol. 7, n 12 (marzo), pp. 63-80.
Attala, Daniel (2017: en prensa), Macedonio Fernndez: bases de su metafsica
artstica (a publicarse en el Boletn de Esttica del Centro de Investigaciones
Filosficas, Buenos Aires).
Binkley, Timothy (1977), Pice: Contra Aesthetics, The Journal of Aesthetics and Art
Criticism, 35, 3: 265277
Borges, Jorge Luis (1961), Prlogo, Macedonio Fernndez (Buenos Aires: Ediciones
Culturales Argentinas, Ministerio de Educacin y Cultura).
Camblong, Ana (2003), Macedonio. Retrica y poltica de los discursos paradjicos
(Buenos Aires: Eudeba).
Fernndez, Macedonio, Obras completas, vols. 1 a 9 (Buenos Aires: Corregidor).
Fernndez, Macedonio (1993), Museo de la Novela de la Eterna (Madrid: Coleccin
Archivos).
Genette, Grard (1992), Luvre d'art, vol. II (Paris: Seuil).
Guyau, Jean-Marie (1884), Les Problmes de l'esthtique contemporaine (Alcan:
Paris).
Jauss, Hans Robert [1972] (2002), Pequea apologa de la experiencia esttica
 (Barcelona: Paids).
Hidalgo, Alberto (1940), Tratado de potica (Ediciones Feria, Buenos Aires).
Ingegnieros, Joseph (1907), Le langage musical et ses troubles hystriques, Paris:
Alcan.
Kant, Emmanuel [1790] (1991), Crtica de la facultad de juzgar (Caracas: Monte vila).
Klappenbach, Hugo (1994), La recepcin de Wundt en la Argentina. 1907, Revista de
Historia de la Psicologa, vol. 15, n 1/2: 181-197.
Morel, Camilo, Lo bello y sus condiciones, Revista de la Universidad de Buenos
Aires, 1908, V, IX: 175-200.
Obieta, Adolfo de (1943), Hacia un Planteo del Arte, Papeles de Buenos Aires, n 1.
Obieta, Adolfo de (2000), Macedonio Fernndez. Memorias errantes (Buenos Aires:
Corregidor).
Ribot Thodule (1879), La Psychologie allemande contemporaine (Paris, Librairie
Germer Baillire).
Rivarola, Rodolfo (1904), Haba Spencer ledo a Kant, Revista de la Universidad de
Buenos Aires, I, 2: 154-161.
Schaeffer Jean-Marie (1992), LArt de l'ge moderne. LEsthtique et la philosophie de
lart du XVIIIe sicle nos jours (Pars: Gallimard).
Schiller, Johan Christoph Friedrich [1795] (1991), Sobre la educacin esttica del
hombre, en Escritos sobre esttica (Madrid: Tecnos).
Sergi Giuseppe (1888), La Psychologie physiologique (Paris: Alcan).
Spencer, Herbert (1870), The Principles of Psychology, vol. II (London; Williams and
Norgate).
Valry, Paul [1935] (1957), Discours sur lesthtique, uvres, vol. I: 1294-1314
(Paris : Gallimard).

Evaluacin
Los estudiantes sern evaluados a travs de la presentacin oral de un tema (un texto
de Macedonio Fernndez) y un trabajo final escrito relacionado con los temas del
seminario.