Cuando los nmeros dicen otra cosa y las palabras se escapan por las

grietas de los muros.

El suicidio en el Uruguay es la clave ms interpelante de los relatos construidos

sobre el pas de las cercanas (C. Real de Aza), la sociedad hiperintegrada y
homognea (G. Rama), la Suiza de Amrica, y la del como el Uruguay no
hay. En este contexto la realidad sin embargo fue duramente cuestionada por
la generacin crtica y por diversas manifestaciones artsticas que no dejaron
de expresar la melancola, la tristeza, el presentimiento de lo mortal, lo
grotesco, la depresin, el miedo, la interioridad y el pesimismo.

Siempre que se piensa en el Uruguay de comienzos de siglo XX y mediados

del mismo surge el proyecto Batllista en donde el Estado se consolidaba y
comenzaba a ser el motor integrador de una sociedad naciente. Pasamos
rpidamente revista a la dcada del 20 y 30 encontrndonos con obras
majestuosas propias de un pas prospero, llmese Palacio Legislativo, Estadio
Centenario, Rambla montevideana, etc.. Llegamos al 50 y se consolida esa
mentalidad ganadora, con el maracanazo y el neobatllismo de la mano de
Batlle Berres, pas de excepcin y la suiza de amrica. Este perodo si bien
estuvo marcado, cultural y socialmente por fuertes avances sociales, muestra
y oculta, una de las tantas grietas en el muro, como lo es el suicidio en
nuestra sociedad. En este sentido, cuando observamos (ms all de todo
anlisis sociolgico) uno de los posibles indicadores de desintegracin social,
como lo es la tasa de suicidios, develamos un fenmeno, que comenz a
generarse como ciertas caractersticas de estructurales desde comienzos de
nuestro siglo XX.

En 1908 en ese mismo pas batllista la tasa cada 100 mil habitantes ya era de
9,8. Posteriormente tuvo su primer pico histrico en el ao 1934 con un valor
de 17,3. Tal vez, indicativo de un proceso de perdida de lderes, o la
imposicin de un freno al impulso batllista y del coletazo de la crisis del 29.
Aos despus la tasa tiene una evolucin, con una cada leve hasta comienzos
de mediados de los 80, para comenzar el ascenso contino en donde el ao
2002 con una crisis econmica y social de las mayores en la historia del
Uruguay supera el pico histrico, del 34 con una tasa de 20,9 cada 100.000
habitantes. As, llegamos al final de la dictadura y comienzos del
restablecimiento de un Estado democrtico y nuevamente estos nmeros nos
dicen otra cosa. La evolucin de las tasas de suicidios de los ltimos treinta
aos en Uruguay muestran tres caractersticas a destacar: primero, que en
todos los grupos de edad las mismas presentan un crecimiento sostenido, en
donde son los jvenes adultos y los adultos mayores en donde se destaca.
Segundo, la tasa de suicidios de los jvenes adultos son las que ms crecen
porcentualmente en comparacin con los otros grupos de edad; y por ltimo
los adultos mayores presentan las tasas ms estables y altas. Por otro lado, es
paradigmtico, como el proceso, ni se revierte ni se detiene, cuando la
sociedad entra en la fase positiva de recuperacin, lo que exige una mirada
ms aguda sobre los conflictos latentes y sobre las dimensiones de una
violencia eminentemente implosiva. Desde 2005 a 2016 el Uruguay pas
por una recuperacin de sus indicadores sociales de bienestar reflejndose en
medidas tales como pobreza, indigencia, desempleo, etc A pesar de ello
llegamos en el 2016, a prcticamente la misma tasa, que en 2002 con un valor
de 20,4.
Seguiremos pensando que los suicidios son en invierno, cuando los datos
marcan, que es constante a lo largo de los meses, con un leve incremento en
los meses de noviembre y diciembre, cuando muchos uruguayos y uruguayas
no tienen con quien brindar, o tal vez los standares alcanzados en los
diferentes planos, lo lleven a la autoeliminacin, antes que la marginacin
social, econmica y cultural. Seguiremos pensando que es un tema
psicolgico, individual e intrafamiliar, marcado por una esquizofrenia y no
miraremos ms all y seguiremos pensando, actuando y evaluando nuestra
sociedad por standares de educacin, desarrollo econmico, ndice Gini y otras
tasas que nos devuelvan esa imagen en el espejo de perfeccin e integridad.