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Tradiciones de Guatemala

Semana Santa o Semana Mayor


Esta se celebra cada ao entre marzo y abril. Es un perodo de 7 das que comienza el Domingo de
Ramos y termina el Domingo de Resurreccin.La Semana Santa est precedida por la Cuaresma
que se refiere al tiempo de preparacin donde se recuerda los 40 das de Jesucristo en el desierto.
Los religiosos proponen que este tiempo sea utilizado para la oracin y reflexin, a fin de revisar
sus acciones y los cambios que debe tener para acercarse ms a Dios y cumplir con sus
mandamientos.Durante la Semana Santa, el catlico cumple con diversos actos, como
procesiones, escenificacin del drama de la muerte y pasin de Cristo, sobre calles ornamentadas
con alfombras, cargadores vestidos de cucuruchos y cortejos se desplazan al ritmo de marchas
fnebres.
Procesiones famosas que atraen a devotos y turistas nacionales y extranjeros son: En Antigua
Guatemala, la del Seor Sepultado de San Felipe, el Viernes Santo; y la del Cristo Yacente de la
Escuela de Cristo, en La Antigua Guatemala, el Viernes Santo.
En la Capital, la del Nazareno de la Iglesia de San Jos, el Domingo de Ramos; la de La Resea, del
Templo de La Merced, el Martes Santo; y la del Cristo Yacente o Cristo del Amor del Templo de
Santo Domingo, el Viernes Santo.

Las Posadas
Son celebraciones populares con las que se rememora la andanza de San Jos con la Virgen Mara
prxima a dar a luz al nio Jess. Fue iniciada por el Hermano Pedro en Santiago de Guatemala, a
imitacin de lo que haca fray Jos de Moreira durante la vspera de Navidad, dentro del convento
en las celdas del noviciado.Cada ao al iniciarse la noche del 24 de diciembre, el Hermano Pedro
acostumbraba sacar una procesin con las imgenes de la Virgen Mara y del Patriarca San Jos,
que iban vestidos en traje de peregrinos.
En ella participaban los nios de su escuela que, vestidos de pastores, llevaban velas encendidas,
farolillos, instrumentos musicales como pitos de caa y barro, chinchines, tambores, conchas de
tortuga, castauelas y panderetas.
Huelga de Dolores
Son actividades diversas que culminan con el desfile bufo que realizan los estudiantes de la
Universidad de San Carlos, el Viernes de Dolores de cada ao.
Fue iniciado por estudiantes de la Facultad de Medicina, en marzo de 1898, durante el Gobierno
de Manuel Estrada Cabrera, para presionarlo a incrementar y mejorar las escuelas pblicas.
La primera manifestacin satrica pblica de los huelguistas contra personajes del Gobierno
aconteci el 1 de abril de 1898. Entre los principales elementos simblicos de la huelga figuran: el
peridico No Nos Tientes, la insignia o distintivo La Chabela, el canto La Chalana (1922), los
boletines, la Velada Estudiantil en el Cine Lux y el Desfile Bufo. La Chabela, nahual de los
huelgueros, fue creada en 1921 a iniciativa de Joaqun (la Chinche) Barnoya, Epaminondas
Quintana y Hernn Martnez Sobral, quien fue el que hizo su primer dibujo, un esqueleto femenino
bailando.

El Palo Volador
Es una danza mesoamericana, que se realiza en demanda de lluvia y fertilidad de los suelos. Antes
de cortar el rbol, del cual proviene el eje o palo en torno al cual giran los danzantes, se realizan
ciertos rituales preparatorios, consistentes en abstinencia sexual, ayuno y libaciones.

En la parte superior del palo se coloca una armazn giratoria, de cuyas esquinas se desprenden
cuatro cuerdas que sirven para atar, de los pies a los bailarines, quienes se lanzan al vaco y van
descendiendo, dando vueltas alrededor del palo, engalanados con plumas y mscaras que
representan aves, chalchigis, monedas y cascabeles con ayacastles sonoros como chinchines o
maracas.
La Carrera de Cintas
Segn el cronista huehueteco Fermn Herrera, para los pobladores, el que haya un muerto durante
la carrera es presagio de que ser buen ao en la salud y habr abundancia, razn por la cual, de
ocurrir, no sera una tragedia sino un motivo ms para celebrar.
Esta actividad conocida tambin como Juego de Gallos o Corrida de Cinta, se desarrolla luego de
una ceremonia en la cual la cofrada pide permiso a los santos y a la Madre Tierra para poder
correr, esto incluye la entrega de la sangre de un gallo como ofrenda que en ocasiones se mezcla
con la sangre de los jinetes al caerse de los caballos.

Vestidos con el traje ceremonial que incluye sombrero con plumas de colores, pauelos coloridos
y cintas rojas, uno a uno esperan su turno para ingresar a la pista, la cual es controlada por
miembros de una cofrada.

Barriletes Gigantes
Segn la cosmogona de los indgenas kaqchiqueles los barriletes representan un lazo de
comunicacin entre los muertos (los santos) y los vivos.
Para los habitantes de Santiago, Sacatepquez el primero de noviembre da de todos los
Santos, tiene poca relacin con los santos de la iglesia catlica y se enfoca casi por completo
en los muertos del inframundo, en sus antepasados.
Es un da de un ritual tradicional que inicia a la salida del sol del primero de noviembre; en
el cual las familias esparcen flores en las casa y se ponen ramilletes en las ventanas, con el
afn de guiar a las animas muertas el camino a su hogar y con eso hacerles saber que siguen
siendo bienvenidos y no se les ha olvidado.
La tradicin oral cuenta, que ese da las almas de los antepasados son liberadas por
veinticuatro horas en donde los espritus tienen la libertad de volver a sus hogares, a sus seres
cercanos, a lo que vivieron y a sus descendientes.
Quema del Torito
Esta tradicin celebra un tema relacionado con la ganadera y sus capataces. La trama de la danza
narra la historia del capataz de una hacienda que prohbe a los vaqueros lidiar con un toro, por lo
que estos optan por emborrachar al jefe para poder hacerlo.
La trama culmina con la muerte del capataz por el toro ms bravo.
La Quema del Torito se origin cuando los espaoles, despus de la conquista, introdujeron los
juegos pirotcnicos para las celebraciones religiosas.
Esta tradicin se puede apreciar en muchos lugares del pas y es celebrada por diferentes culturas
guatemaltecas.

Gastronoma
Los tamales son una tradicin gastronmica de los mayores deleites y que constituye el plato
principal de la tradicional cena de Navidad. Aunque estos tambin los guatemaltecos tienen
por tradicin comer tamales menos elaborados cada sbado del ao.
El ponche es una bebida elaborada con frutas cocidas, que al igual que los tamales se consume
en temporada de fin de ao.
El fiambre es una de las mayores expresiones de la tradicin guatemalteca; representa la
pluriculturalidad y multiculturalidad de nuestra raza. Su origen es de la poca colonial, sus
ingredientes y textura se pueden describir como una ensalada, que puede llegar a tener ms
de 50 ingredientes y aunque no exista una nica receta, podemos clasificar su contenido en
cuatro grupos: carnes, embutidos, verduras y quesos, adems varios tipos de aderezo. Se
celebra el 1 de noviembre en el Da de Todos los Santos.
El carnaval en Guatemala
Como ya es habitual en pases con tradicin hispnica, esta celebracin se efecta en todo el
territorio chapn. Proveniente del latn carnem levare (abandonar la carne), est relacionada con la
Cuaresma y la costumbre de no comer este alimento durante 40 das.
Segn la tradicin religiosa, su celebracin comienza el martes anterior al Mircoles de
Ceniza.Tambin est asociado con el fin de la Navidad, que est representado por el 6 de enero.
En esta cultura los disfraces no son obligatorios y ms bien se trata de una festividad general. Se
caracteriza por cascarones vacos pintados con acuarela rellenos de pica pica o de harina que usan
nios y adultos para jugar al Carnaval en colegios y parques

El Rabinal Ach
Tambin conocido como el baile del Tun, es una celebracin internacional que representa al nico
ballet prehispnico del continente americano. Su realizacin est condicionada por varios rituales
a los cuales se someten los participantes. Uno de ellos es la visita a los montes que dan nombre a
esta tradicin para pedir permiso 7 veces.
Otro requisito indispensable que deben cumplir los bailarines est relacionado con una
abstinencia sexual durante los 30 das previos al baile y 30 das despus del mismo. Esta
representacin, a menudo, tiene lugar durante la eleccin de la Rabin Ajau como parte de la fiesta
cantonal.

La quema del diablo


Parecida a otras tradiciones americanas, se realiza como un ritual de purificacin de todo lo malo
que ha sucedido en el ao. Anteriormente la gente utilizaba todo tipo de trastos viejos y
cachivaches inservibles para quemarlos. Hoy en da se utilizan piatas con forma de diablo y que
son quemadas frente a las casas cada 7 de diciembre.