NATLIA PIMENTA

Resenha do Filme Desmundo

Aspectos histricos e metodolgicos
 Sinopse

Brasil, por volta de 1570. Chegam ao pas algumas rfs, enviadas pela
rainha de Portugal, com o objetivo de desposarem os primeiros colonizadores. Uma
delas, Oribela (Simone Spoladore), uma jovem sensvel e religiosa que, aps
ofender de forma bem grosseira Afonso Soares D'Arago (Cac Rosset) se v
obrigada em casar com Francisco de Albuquerque (Osmar Prado), que a leva para
seu engenho de acar. Oribela pede a Francisco que leh d algum tempo, para ela
se acostumar com ele e cumprir com suas "obrigaes", mas pacincia algo que
seu marido no tem e ele praticamente a violenta. Sentindo-se infeliz, ela tenta fugir,
pois quer pegar um navio e voltar a Portugal, mas acaba sendo recapturada por
Francisco. Como castigo, Oribela fica acorrentada em um pequeno galpo.
Deprimida por estar sozinha e ferida, pois seus ps ficaram muito machucados, ela
passa os dias chorando e s tem contato com uma ndia, que lhe leva comida e a
ajuda na recuperao, envolvendo seus ps com plantas medicinais. Quando ela sai
do seu cativeiro continua determinada em fugir, at que numa noite ela se disfara
de homem e segue para a vila, pedindo ajuda a Ximeno Dias (Caco Ciocler), um
portugus que tambm morava na regio.

Informaes Tcnicas

Ttulo no Brasil: Desmundo

Ttulo Original: Desmundo
Pas de Origem: Brasil
Gnero: Drama
Classificao etria: 14 anos
Tempo de Durao: 101 minutos
Ano de Lanamento: 2002
Estdio/Distrib.: Sony Pictures
Direo: Alain Fresnot
 DESMUNDO

O filme Desmundo (2001), de Alain Fresnot, da obra de Ana Miranda, retrata

a realidade do Brasil de 1570. Nessa poca desbravadora Portuguesa tinha a
misso de explorar a recente descoberta, dominar povo gentio e estabelecer a
produo.
De uma maneira mais sinttica, dando uma imagem, uma identidade a
situao da mulher gerando assim. Emoes e registros de alguns acontecimentos.
Por volta do ano 1570. Chegam ao Brasil algumas rfs, enviadas pela rainha de
Portugal, com o objetivo de casarem com os primeiros colonizadores. Destaca-se
ento, uma linda jovem rf, Oribela, a qual muito romntica e religiosa e aps
uma frustrada cerimnia de noivado ela se v obrigada a se casar com Francisco de
Albuquerque, que a leva para seu pequeno engenho de acar. Nesta situao a
jovem vive uma nova situao, a que ela ter que se adaptar para cumprir seu novo
papel de esposa. E neste papel a mulher sofria variadas formas de submisso como,
por exemplo, a violncia sexual.
O filme atesta alguns pontos, como o da preocupao de Portugal e da igreja
catlica com a formao tnica da colnia, com isso trazia-se para o Brasil jovens
portuguesas, judias, pobres e rfs de variadas idades, as quais eram criadas e
educadas por freiras e conseqentemente eram completamente despreparadas para
o casamento. Dessa forma a igreja e Portugal intermediavam e controlavam os
casamentos entre pessoas de sangue "brancos" com a finalidade de conter o
nascimento de mestios, na tentativa de manter uma pureza de sangue, com isso
aumentava a possibilidade do Estado manter a ordem, pois a populao colonial no
ficaria comprometida pelo incremento de bastardos e mestios e a igreja no
perderia sua batalha na formao de famlias catlicas. O filme e a obra coincidem
tambm no modelo de homem colonial, mostrando homens que lutaram para se
estabelecer na selva e assim foram se tornando mais duros e brutos em prol de sua
necessidade, conseqentemente no havendo mulheres brancas para todos estes
relacionavam se com ndias e negras, quase que sempre por meio de estupros e
violncias.
O filme explora vrias questes acerca do contexto da poca, como
(linguagem, religiosidade, sexualidade, obedincia), finalidade, que sero
focalizadas, principalmente na narrativa da personagem Oribela, uma das rfs que
so trazidas de Portugal numa caravela, enviadas pela Rainha de Portugal, com o
objetivo de se casarem com os cristos Portugueses que alise encontravam. Atravs
dessa personagem ns deparamos com o Universo da existncia feminina. Todos
esses sentimentos esto arraigados na personalidade dela e nos permite conhecer
as estruturas mentais construdas culturalmente a poca.
A mulher deveria ser obediente aos seus esposos sem apresentar qualquer
tipo de comportamento desaprovavel, do contrrio era justificado ou o uso de
corretivos , que envolviam certos rituais com o corpo. Outras atitudes submetiam as
mulheres a uma verdadeira humilhao,e abdicao de suas vontades e opinies.
Domesticar a mulher privando de qualquer liberdade uma maneira de o homem no
sofrer ameaas. A prpria Oribela internaliza e reproduz az vozes do discurso
religioso de Francisco e da velha, como deveria se comportar.
Entretanto um profundo embate entre o que ela ouvia e aquilo e aquilo que se
recusa aceitar, velha preparando as jovens para o casamento, ditando as
cautelas que devem tomar e como sero suas vidas a partir de casadas. A partir de
ento, revelando o aspecto daquelas circunstncias faz com que Oribela revolta-se
diante de tantas interdies a que seria submetida. Posicionar-se de joelhos, sobre
pedras, ferindo os at sangrar, pra orar, configura-se como uma penitncia pudesse
livra - l do purgatrio eterno.
Apesar de aparecerem alguns traos indgenas do filme, eles se restringem
tentativa de comunicao entre Temrico e Oribela e ns revela o choque entre
culturas, que so desiguais , onde o denominador prevalece , como se pode
constatar hoje , com o desaparecimento de inmeras lnguas indgenas . A
linguagem dos personagens do filme rica e diversificada, uma mistura de idiomas e
dialetos, perpassando pelo Portugus, o latim, a lngua Africana e outros.