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PESQUISA Y CAREO A SILVIO RODRIGUEZ

El malentendido del unicornio

Una crnica de sus vagabundeos porteos en plena primavera democrtica, escapando de la opresin de la dictadura
chilena. Integra Zanjn de la aguada, el nuevo libro que se editar en abril de 2003.

PEDRO LEMEBEL.

Ypor entonces, todos queramos salir de Chile, respirar aire fresco ms all de las fronteras alambradas que tena este
suelo por esos mortferos aos ochenta. Aunque fuera la Argentina la hermana nacin que vena despertando de la
dictadura y acoga a sus vecinos patipelados arrancando del fascismo. Y esos perejiles temblorosos ramos nosotros,
algunas locas chilenas, que al cruzar la cordillera, gritbamos en el bus el incansable: "Y va a caer", con lgrimas en los
ojos y una vocecita de opereta izquierdilla. El destino final era Buenos Aires, la gran metrpolis portea, la enorme
capital que nos esperaba al cruzar la pampa, y nos abra el mundo recibindonos con sus grandes cartelones de
espectculos donde brillaban las estrellas del cancionero latinoamericano censuradas en el Chile milico. Por la ventanilla
del pullman pasaban los nombres de Mercedes Sosa, Len Gieco, Chico Buarque, Zitarrosa, y pronto, por primera vez en
la Repblica Argentina, directamente desde Cuba, Pablo Milans y Silvio Rodrguez anunciados a todo gas por la prensa
bonaerense. Ay Silvio, le susurr en secreto a la amiga marica que me acompaaba en ese tour de libertad trasandina.
Ser tierno como sus canciones?, pens en voz alta. No nos podemos perder esta ocasin de verlo cantar en vivo, me
contest la loca con los ojos entornados, evocando el repertorio del cantante que corra en casetes piratas, de mano en
mano por las peas clandestinas en el Santiago nazi de los setenta. Ay Silvio, suspir a coro conmigo, pensando en todos
los unicornios azules, ms bien en todos los chicos celestes que se le haban escapado a su garra marica. Quin ser el
unicornio de Silvio?, le pregunt al viento, embriagada por el recuerdo de la cancin. Pregntaselos a l pos nia, le
contest al descuido, mirando la ciudad de Buenos Aires que pasaba altanera con su garbo europeo por la ventana del
bus. Y ser muy difcil llegar hasta l?, porque aqu es la sper estrella. Ni tanto le dije. Hay que averiguarse el hotel
donde est y pedirle una entrevista. Acurdate que somos chilenos, y Silvio ha sido tan solidario con nosotros, no puede
negarse, sera una contradiccin ideolgica del cantor guerrillero. No crees t?

Y as fue, tan fcil como llamarlo y concertar una cita en el hall del hotel mediopelo donde se hospedaba, donde haba
tantas chicas argentinas de izquierda que queran ser su "mujer con sombrero", tantas nenas rubias, alborotadas en sus
faldas hiposas y pauelitos hindes amarrados al cuello, tantas como chilenos que lo esperaban a la salida del ascensor,
conteniendo la respiracin, probando las grabadoras, atorados por ver de cerca al cantautor cubano. Y mientras
esperbamos en ese tumulto nervioso a la estrella, pas por nuestro lado Pablo Milans, tan lindo, tan sencillo, tan
accesible, pero nadie le dio pelotas hipnotizados en la puerta donde iba a a parecer Silvio. Y Pablito intercambi algunas
palabras con nosotros, y me dej un clido beso con olor a copete en mi mejilla. Cuando apareci Silvio, todos se
abalanzaron en tropel sobre la figura, y l, con mucha calma nos invit a sentarnos en el vestbulo y procedi a contestar
las preguntas sobre el canto poltico, el destino de la utopa y todos los cliss que atragantaban la ansiosa pregunta y
respuesta del encuentro. Est un poco pelado, le dije a mi amiga atontada por su presencia. Pero igual es lindo, me
contest, tmidamente achunchada por la seguridad y el tono macho del cantante. Ya pos, hcele la pregunta del
unicornio, le insist para callarlo. Y la loca, roja de vergenza, me hizo callar con un shit de represin. Entonces, como
siempre, tuve que asumir la tpica pregunta sobre la homosexualidad y la izquierda. Silvio, le dije con mi voz afectada
que llam la atencin de los presentes. Mi amigo y yo somos chilenos que admiramos tu poesa, y en Chile nosotros los
homosexuales hemos hecho nuestra la cancin del Unicornio Azul, pensando que se refiere a un amor perdido e
imposible. (Pausa para arreglarme el pelo). Tambin quiero aprovechar la ocasin para preguntarte qu piensas t sobre
la homosexualidad y la revolucin Me podras contestar estas preguntas por favor? Muchas gracias. Creo que en ese
momento alguien abri la puerta porque se col una rfaga de viento fro que congel la escena. La cara del cantante se
puso azul como el unicornio y una cortina de rabia alter la mueca amable de su sonrisa. Mira, me dijo. Lamento mucho
que t y tu amigo piensen eso. Pero ms lamento esta confusin de temas porque la historia de esa cancin
corresponde a un padre que perdi a su hijo en la guerrilla nicaragense. Adems, a ustedes les debe quedar claro, que
sobre el tema de la homosexualidad hemos sido muy precisos. Con la revolucin todo, sin la revolucin nada. Y nos dej
mudas a mi amiga y a m, que sentimos como, de un plumazo, Silvio nos haba arrebatado nuestro rosado unicornio.
Despus, cuando insistimos con la cancin "Te molesta mi amor?", fue demasiado y el cantante opt seriamente por la
indiferencia y no tomarnos ms en cuenta. Tiene razn, le dije a mi amiga tratando de consolarla cuando salimos del
hotel y nos envolvi la zalagarda de fans que gritaban: "Silvio amigo, el pueblo est contigo". Tal vez tenga razn, me
contest con un dejo de tristeza, pero pudo ser ms amable, casi nos ladr y nosotros no queramos molestarlo.

A pesar de este bochorno, fuimos a su recital y aplaudimos como yeguas cada cancin, especficamente la interpretacin
solitaria de su pianista que era una joya de msico. Pero Silvio se sinti incmodo viendo que el pianista se estaba
arrancando con los tarros robndose el show, y lo interrumpi con los sones del unicornio azul. Ah, mi amiga y yo nos
miramos, y como de un acuerdo abandonamos el estadio, pensando que se ya no era nuestro tema, que mejor bamos
a tratar de encontrar el unicornio perdido en los baos pblicos y parques de la ciudad, donde no nos alcanzara la
mirada rabiosa de Silvio, ni su aparatosa militancia que quizs nunca lo dej jugar.

"SILVIO RODRIGUEZ (O el mal entendido del unicornio azul)" de Zanjn de la aguada( Seix Barral).

Eve Gil
22 de junio a las 10:09

A todo mundo le pido que me llame "Eve" (o "Iv", los que estn familiarizados con el ingls, no importa...incluso Ev, si les
va el francs); se los pido a los lectores que se acercan a m llamndome "maestra"....a mis alumnos que se dirigen a m
del mismo modo, les digo: Por favor, llmenme Eve. Me pone nerviosa eso de "maestra"....pero de ah, a que tolere que
seoritas que se llenan la boquita autonombrndose "feministas" como Dahlia de la Cerda y Nix Saxosa, insistan en
referirse a m como MORRA, definitivamente NO: llegar a ser quien soy me ha costado demasiado para permitir que se
pongan en ese plan tan igualado...y para llamarse "feminista", primero hay que entender en qu consiste el
feminismo...estudiar, de ser posible (quiz sea demasiado pedir que revisen a Julia Kristeva y a Judith Butler...menos a la
filsofa Martha Nusbaum, que es "tan densa")...y respetar, al menos en lo elemental, a quienes han dedicado gran parte
de su vida a aportar investigacin para reivindicar la imagen de las mujeres. Pero estas seoritas se agarran de algo tan
serio y precioso -s, dije PRECIOSO - como es el feminismo, para continuar propagando ese estereotipo tan nocivo de las
feministas como rebeldes sin causa, odiadoras de hombres y de mujeres que no son tan radicales como ellas y falta de
respeto para con quienes no son afines a sus cabecitas locas, despierten de su dulce sueo: lo suyo no se llama
feminismo, se llama HEMBRISMO. Y es el equivalente femenino de lo que dicen combatir: MACHISMO
Qu retroceso: los derechos de la mujer empezaron a discutirse en el siglo XV, con Cristina de Pizn...y los caballeros
todava esperan que se les ovacione cuando afirman no ser machistas, aunque la mera declaracin los denuncia como
tales (como los homofbicos de closet que empiezan sus peroratas diciendo "No tengo nada en contra de ellos...mi
estilista es gay y lo quiero mucho, bla bla bla")
David Montoya, quizs este dato de la asociacin americana de psiquiatra te oriente:

"La creencia de una persona de que l o ella es algo que no es constituye, en el mejor de los casos, un signo de
pensamiento confuso. Cuando un nio biolgicamente sano cree que es una nia, o una nia biolgicamente sana cree
que es un nio, existe un problema psicolgico objetivo en la mente, no en el cuerpo, y debe ser tratado como tal. Estos
nios padecen disforia de gnero. La disforia de gnero, antes denominada trastorno de identidad de gnero, es un
trastorno mental as reconocido en la ms reciente edicin del Manual diagnstico y estadstico de los trastornos
mentales (DSM-V). Las teoras psicodinmicas y de aprendizaje social sobre la disforia de gnero o trastorno de
identidad de gnero nunca han sido refutadas" {1}

Referencias:

{1} American Psychiatric Association, Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 5 edicin, Arlington
(Virginia), American Psychiatric Association, 2013 (pgs. 451-459). Vase a partir de la pgina 455 los ndices de
persistencia de la disforia de gnero. [La cita se refiere a la edicin norteamericana.]

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