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Xochipilli Xochiquetzal

Flores y cantos son lo ms elevado que hay en la tierra para penetrar en

los mbitos de la verdad


AMOR, BELLEZA, ARTES, PLANTAS, EXASIS Y COMUNIN al
servicio de la Madre Tierra.

Xochipilli: Xochitl =flor , proviene del Nahuatl :Pilli= principal,


principe, nio. Es la fuerza que rige la inspiracin artstica.

Xochipilli, el Prncipe de las Flores, Hijo de las flores, o prncipe u origen de


las flores. Smbolo protector del Arte y la fertilidad.

Nombre dado por azteca al espiritu de las flores, el amor, la belleza, el arte,
los juegos, en especial los juegos de la infancia, Tambin del canto, de la
poesa, de la danza y los bailes en relacin con todas las expresiones festivas
de la fertilidad humana y de la naturaleza.
Asunto: NODO RAP 5 FLOR Xochi Pilli accin Queztal

Holas y remolinos Hermano, Yo soy otro Tu.


Aki ahora en la Universidad Universal del Universo
En Len ( Espaa), bioregin del Guerrero . Disfrutando del Sol, la Luz y
la informacin practica (sincronicidad).Espejo Galctico Blanco Informa :
Apertura del NODO RAP 5 FLOR Xochi Pilli accin Queztal .
Algo sobre Xochipilli Xochiquetzal. El quinto mundo florece.

Xochipilli proviene del Nahuatl Xochitl =flor ,:Pilli= principal,


principe, nio, .

Xochipilli : el Prncipe de las Flores, Hijo de las flores, o prncipe u origen


de las flores. Smbolo del protector del Arte y la fertilidad.

Es la fuerza que rige la inspiracin artstica. Deidad azteca de las flores, el


amor, la belleza, el arte, los juegos, en especial los juegos de la infancia,
Tambin del canto, de la poesa, de la danza y los bailes en relacin con
todas las expresiones festivas de la fertilidad humana y de la naturaleza.
Tambin se refieren a l como con su nombre calendrico que es
Macuilxchitl, 5-Flor cinco flores. Como es responsable de la
fertilidad y del producto agrcola, lo asociaron a Tlaloc, al dios de lluvias,
y a Cinteotl, dios del maz. Asociado tambin al calendario Mstico azteca
(Tonalpahualli ), Xochipilli rige uno de los 20 das( 11), desde el Oeste
con el nombre Ozomatli que significa Mono. Relacionados con la alegra y
la magia del mono, y muchas aves diurnas, especialmente el pjaro
coxcox, as como las mariposas y las flores.

En los relatos que nos describen a esta deidad y su ceremonial resalta el


hecho de que a l se asocia a la iniciacin : El cambio de infancia o
adolescencia en los hombres, la energa sexual activada, virtualmente la
equiparacin a la maduracin de la Humanidad. Por ello no es de extraar
que en el transcurso de los ciclos csmicos, cuando el calor y la humedad,
o las condiciones permiten la madurez de la naturaleza y sta se expresa
mediante la floracin, ello se deba tambin a la accin de Xochipilli.

El Axioma hermtico de generacin nos dice que todo tienen sus


principios Masculino y Femenino. Esta es su compaera Xochiquetzal, -la
flor preciosa Simboliza el impulso sexual en las mujeres, el cual llega
cuando stas han alcanzado su adolescencia. La deidad del Amor y del
perdn.

Xochipilli es el marido de Mayahuel . de la que nace la primera planta de


maguey, con la cual se produce el pulque, bebida ritual y ofrenda
ceremonial para los dioses. En su corazn tiene el glifo 2-conejo, Ome-
Tochtli, nombre del principal dios del pulque, y en el costado el glifo Ce-
Tochtli, 1-Conejo, nombre calendrico de Mayahuel.

https://xochipilli.wordpress.com/aventuras-quinta-flor-red-de-arte-
planetario/

Este proyecto que se inicio en el Anillo Solar Tormenta Galctica.:


XOCHIPILLI ACCIN Quetzal con el Intercambio cultural con
chamanes , que significa el intercambio con la sabidura que guardan los
pueblos aboriginales, las Termas escondidas por el resurgir de la
Conciencia intrnseca e Hiperorgnica. Se basa que al compartir la
conexin directa con el Verdadero Espritu, expandiendo su linaje Sacro.
Se activa la misin de los Magos de la Tierra. Se descubre el velo, y las
herramientas de los Magos florecen : La Ley del Tiempo, Las Ceremonias
entegenas, La Meditacin Galctica, la iniciacin chamnica ahora esta
abierta a todos los seres humanos. La escuela de los misterios desvelada.
Ahora toca compartir y cooperar
Hemos abierto este proyecto al nivel superior, el Intercambio Intercultural
con la Sabidura Aboriginal, Que evoluciona, y se propulsa en la Onda
encantada de la Semilla al unificar en el proyecto la Ley del Tiempo, Y
con este propsito nace el Nodo RAP Xochipilli_Accin_Quetzal en el
anillo de la semilla Cosmica. En contacto con el Sol Central, Poder (
Energa e informacin) para construir el puente teleptico de Amor, Paz y
Armona entre los Humanos Tierra- Sol.
Hemos encontrado que el hermanamiento de los pueblos es cooperar en un
intercambio Intercultural Holotrpico en Sincronicidad Universal
Nos aliamos en la tecnologa y sabidura chamnica aboriginal: Regidos
por la Ley del Tiempo, usando la Va del xtasis sabiamente, aliados con
Madre Tierra y la Familia csmica, con las Plantas Maestras, que nos
ayudan gracias a su Sabidura Universal y por la cooperacin solidaria y
humilde de los pueblos aborigenes a usarlas a favor de la amistosa vida,
Amor, Paz, Armona ( APA ) entre los pueblos felices de la diversidad.

Las ideas, Plan de accin, con esta clave :


Arte Sana Pachamama, Todo Arte Sana al Corazn nico Humano
Tierra Sol.

Red de Arte Planetaria en Len ( Espaa) Regin del Guerrero,

Un abrazo csmico del Buxtro Espejo Galctico (psi) Serpiente Entonada

Inicio del documento :


En la Onda encantada de la Semilla en la 2 Luna Lunar del Escorpin del
Ao Semilla Csmica.
Se finaliza el Borrador El Da 24 GAMMA guila Cristal Azul

Xochiquetzal

Xochiquetzal, La Flor de Pluma Preciosa, es la consorte de Xochipilli, es la


personificacin de la Belleza y el Amor, Diosa tambin de las flores y el
hogar. Se le caracteriza con dos grande y enhiestos penachos de pluma de
Quetzal color esmeralda y con su ropa ricamente bordada.

En relacin con esta deidad nos dice el Maestro Samael: Xochiquetzal es la


Diosa del Amor, la comparte o igual de Xochipilli, cuya morada est en el
Tamoanchan, el depsito de las Aguas Universales de Vida que en el hombre
se ubica en los zoospermos. Lugar paradisaco, alfombrado de flores, de ros y
fuentes azules, donde crece el Xochitlicacan, rbol maravilloso que basta que
los enamorados se paren bajo el cobijo de sus ramas y toquen sus flores para
que sean eternamente felices.

Se dice que jams hombre alguno ha visto a esta deidad, sin embargo los
Nahuas la representaban joven y hermosa, con el cabello sobre sus espaldas y
un gracioso fleco en la frente; diadema roja de cuero de la que salan, hacia
arriba, penachos de plumas de Quetzal, aretes de oro en las orejeras y joyel del
mismo metal en la nariz; camisa azul bordada con flores y plumas
multicolores; falda policromada y en sus manos ramos de fragantes rosas.

Su templo estaba dentro del Templo Mayor de Tenochtitln y, aunque


pequeo, luca tapices bordados, plumas preciosas y adornos de oro.
Xochiquetzal tena poder para perdonar. A su templo iban las mujeres
grvidas, despus de tomar un bao lustral, para confesarle sus pecados y
pedirle perdn y ayuda, ms si estos eran muy grandes, a los pies de la deidad
se quemaba la efigie de la penitente modelada en papel de amate (ficus
petiolaris).

Todo este florecimiento y despertar de la Consciencia, era poticamente


enseado por los Tlamatinime, (literalmente, el que sabe cosas, el que algo
sabe), los Sabios Sacerdotes y Filsofos, en Los Calmecac a los
Momachitque estudiantes. Y en muchos poemas se deja ver esa necesidad
de hacer lo nico verdadero en la Tierra: Al menos flores, al menos
cantos, dado que estos no slo trascendern el umbral de la muerte sino que
provienen del interior del Cielo, es decir de lo ms profundo de nuestro Ser.

Las Flores representan las gemas de las Virtudes, las Facultades del Alma; y
el Canto representa, no slo la alabanza y la enseanza de grandes verdades,
sino tambin, la cristalizacin por medio del Verbo.

Xochiquetzal ha sido identificada con la luna nueva y muy relacionada con los
dioses creadores y el paraso de Tamoanchn, en donde segn las leyendas
nahuas, viva hilando, tejiendo y cuidando de los dioses, pero ninguno podra
verla, pues los enanos y los corcovados cuidaban celosamente de ella, por ello
era diosa tambin de los orfebres, de las tejedoras y de los pintores.

Existe tambin un centro ceremonial localizado en el estado de Morelos,


Mxico, llamado Xochicalco lugar de la casa de las flores, era un lugar muy
importante en su poca de esplendor, donde se reunan otras culturas como la
maya y zapoteca, se le ha identificado con el Tamoanchn o lugar de origen.

Encontramos en este lugar el Templo de la Serpiente bellamente tallado por


los artistas nahuas, lamentablemente ya deteriorado en nuestros tiempos, por
diversos factores, pero aun asombra por su belleza y esplendor.
EL RBOL FECUNDO DE TAMOANCHAN

rbol florido se yergue en Tamoanchan:

all fuimos creados, all nos dio ser,

all enlaz el hilo de nuestra vida

Aqul por quien todas las cosas viven.

Del mismo modo yo forjo el Oro,

del mismo modo yo pulo el Jade:

Es mi hermoso Canto.

Es cual si fuera una turquesa.

Como 4 veces nos hizo girar

all en Tamoanchan

Aqul por quien todas las cosas viven.

Annimo de Huexotzinco.

EL AVE DE XOCHIQUETZAL
El Ave Roja de Xochiquetzal

se deleita, se deleita sobre las Flores.

Bebe la miel en diversas Flores;

se deleita, se deleita sobre las Flores.


Cantares Mexicanos del Centro del Valle de Mxico.

Artculo enviado por Ma. Guadalupe Licea Rivera (Comisin de Secretara


del ICQ Gnosis).

Xochipilli : Investigacin
Se halla Xochipilli sentado sobre un cubo de basalto bellamente tallado. Las
rodillas en alto y las piernas en Cruz de San Andrs, las manos con los
pulgares e ndices en contacto y la vista hacia el infinito.
Grandes orejeras de jade; coraza -con fleco que termina en garras de tigre o
colmillos de serpiente- sobre la cual, en el pecho, ostenta 2 Soles con sendas
Medialunas sobre los mismos; pulseras y rodilleras que rematan en flor de 6
ptalos; canilleras con garras que aprisionan sus tobillos y, sobre las
canilleras, 2 Campnulas con las corolas hacia abajo arrojando, una, 6
Semillas y la otra Fuego; Cactli (sandalia hecha de fibras de maguey) cuyas
correas se anudan graciosamente sobre sus pies. La cara de Xochipilli es
impasible pero su corazn rebosa de alegra.
Quetzalcatl, el Cristo Csmico que encarn entre los Nahuas para ensearles
a vivir de acuerdo con las leyes de Dios y para dar su mensaje de triunfo (En
el mundo tendris afliccin, mas confiad, yo he venido al mundo Juan
16,33), se desdobla en Xochipilli, quien en el pecho ostenta el smbolo de
Gran Deidad. Las garras felinas del fleco de su coraza son las mismas que a
los lados de la cara de Tonatiuh (en el Calendario Azteca) destrozan
corazones, smbolo del sacrificio de las emociones del iniciado; sacrificio sin
el cual no es posible llegar a Dios.
As describe el Maestro a este escultura. Los 2 Soles las 2 Lunas nos hablan
tambin de la Pareja Divina Ometecuhtli (Seor Dos) y Omechuatl (Seora
Dos). Las 6 Semillas Divinas, Xinactlis, se encuentran relacionadas con el
Arcano 6 que encierra los misterios de la magia amorosa.
Xochipilli, de Xochitl (Flor), y Pilli (Principal, Prncipe) Prncipe de las
Flores, y considerado Seor de la Danza, el Canto, la Poesa, las Artes, el
Amor, la Procreacin, asociado a otras actividades y dioses como Xipe Totec,
el Tezcatlipoca Rojo, y muy ntimamente conectado a Centotl El Dios del
Maz.
Flores y cantos es lo ms elevado que hay en la tierra para penetrar en los
mbitos de la verdad, enseaban los Tlamatinime en los calmeca, de Calli
(casa) y Mecatl (cuerda, lazo), (la Escuela Superior para los Iniciados
Aztecas)
Dice la historia antigua que Xochipilli moraba en las casas o en los palacios
de los seores principales, se relacionaba tambin con el Sol y el fuego. Se
honraba a este Dios con cantos danzas y oraciones, le ofrendaban los nios,
los sacerdotes y los caballeros Ocelotl y Cuautli, llevando como adornos,
ramos de rosas y plumas de quetzal
En relacin con los ritos y ceremonias celebradas en honor a esta deidad nos
seala sabiamente el Maestro Samael: La vulgo Religin Nahua celebraba la
fiesta a Xochihuitl en la cual, durante los 4 das que la precedan, era
obligatorio comer solamente panes de maz sin sal una vez al da y dormir
separados de sus mujeres los casados. Al 5 da, pblicamente se ofrecan a
Xochipilli danzas y cantos acompaados de teponaztlis y tambores, ovacin
de flores recin cortadas y panes con miel de abejas en los cuales se pona una
mariposa de obsidiana, smbolo del Alma del creyente.
En los Calmecac de Calli (casa) y Mecatl (cuerda, lazo), (la Escuela
Superior para los Iniciados Aztecas) en un corredor largo y estrecho en las
habitaciones interiores de un edificio, tena lugar una ceremonia ofrecida a
Xochipilli. 11 nios, todos hijos de nobles, ejecutaban cantos y danzas en
crculo en las cuales daban 3 pasos hacia adelante y 3 pasos hacia atrs, 6
veces, al mismo tiempo que agitaban graciosamente sus manos. Un nio,
arrodillado frente al fuego que arda en el altar, oraba silenciosamente por el
pan de cada da y otro nio permaneca parado en la entrada del templo
haciendo guardia.
Esta ceremonia duraba tanto como las danzas infantiles y deba celebrarse en
la primera noche que apareciera en el cielo la fina hoz plateada de la Luna
Nueva. El director del Calmecac, de pie entre el nio que oraba y los
danzantes, dando frente al altar, con el rostro impasible como el de Xochipilli,
recoga las vibraciones de la oracin infantil, las de los cantos, las de las
danzas, y levantando sus manos oscuras hacia el cielo, que ahora antojbase
una flor, pronunciaba quedamente la mstica e inefable palabra que designa,
define y crea, y que los nios pronunciaban en coro: DANTER-ILOMBER-
BIR. (Si no os hiciereis como nios no entraris en el Reino de los Cielos.
Mateo 18,2-4).
Pero no glotones, dscolos y groseros como algunos nios, sino como aquellos
humildes y confiados en sus padres que les dan todo lo que han de menester.
El sacerdote conclua las ceremonias en honor a Xochipilli con la siguiente
oracin:
Seor por quien vivimos, dueo del cerca y del lejos, con alegra te damos
gracias por Nuestro Seor Quetzalcatl, quien con el sacrificio de su sangre y
la penitencia hizo que entrara en nosotros tu vida.
Haznos fuertes como l, haznos alegres como l, haznos justo como l.
-As sea- decan todos en coro.
Adems Xochipilli tiene el poder de hacer girar a favor de quien se lo piden y
lo merecen la rueda de la retribucin (el karma). Pero l cobra todo servicio, l
no puede violar la Ley.
Xochipilli es amor y mora en el mundo de amor, de la msica de la belleza.
Su rostro sonrosado como la aurora y sus rubios cabellos le dan una apariencia
infantil, sublime. El arte es la expresin positiva de la mente. El intelecto es la
expresin negativa de la mente. Todos los adeptos han cultivado las bellas
artes.
(Samael Aun Weor).
Artculo enviado por Ma. Guadalupe Licea Rivera (Comisin de Secretara
del ICQ Gnosis).

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