EL PENSAMIENTO POLTICO (1914-1943)

Academia Nacional de la Historia. Nueva Historia de la Nacin Argentina. Tomo VII, Bs As, Planeta, 2001, pp.
402-428.

Carlos A. Eges

DE LAS IDEAS A LAS IDEOLOGAS

La repblica de la minora, la repblica oligrquica, conclua en 1912 con la Ley Senz Pea y la instauracin
del sufragio universal, secreto y obligatorio. Se iniciaba el ciclo de la repblica democrtica.

Dos ejes 1914 a 1943:

1. el profundo impacto que los acontecimientos externos produciran en nuestro pas y la notoria
transformacin de las ideas en ideologas. La Primera Guerra Mundial, la revolucin rusa, la Guerra
Civil espaola y la segunda conflagracin mundial .
2. El ascenso del comunismo, del nacionalsocialismo y del fascismo ,puso en cuestin la organizacin
poltica, econmica y social consagrada hacia fines del siglo XIX y comienzos del XX en buena parte
de Occidente. Nuestro pas, incremento manifiesto de la tensin ideolgica que acompa al
proceso histrico nacional en el perodo en consideracin. El pensamiento poltico que haba
sostenido la organizacin constitucional y configurada a la Argentina tributaria de la generacin del
Ochenta, entr en conflicto con nuevas ideas, trocadas ahora en ideologas al servicio de la lucha por
la conquista del poder. Sobre el teln de fondo de aquellos conflictos internacionales y sometidos a
las influencias que llegaban desde el escenario europeo, los argentinos librarn sus propios
combates polticos: Las izquierdas, el republicanismo democrtico, los nacionalistas

LAS IZQUIERDAS

Las ideas de Marx, en la Argentina, tuvieron su primera expresin orgnica con la fundacin, hacia 1896, del
Partido Socialista. La fecha es significativa, pues en ese mismo ao comenzaba en Alemania la crtica
reformista de EduardBernstein, quien pondra en entredicho algunas de las tesis centrales del marxismo...
Sostena que:

lejos de generalizarse la pauperizacin creciente de la sociedad que precedera al derrumbamiento

capitalista, como Marx haba afirmado,
poda comprobarse un marcado fortalecimiento de las clases medias y un incremento de los
propietarios a travs de las sociedades por acciones.
curso inevitable de la historia hacia la pronta instauracin del comunismo, no era tal.
 Bernstein adverta sobre la incapacidad proletaria para asumir, repentinamente, las riendas del
poder en una sociedad cada vez ms compleja en su organizacin econmica, de abandonar la
tctica de la revolucin violenta y sustituirla por la lucha poltica.
Proclamaba al socialismo como heredero del liberalismo y sostena, al mismo tiempo, que la
democracia y el sufragio universal eran las vas adecuadas para concretar el ideal igualitario.
El Partido Socialista argentino, nacido en este clima intelectual de fin de siglo, lleva desde su origen la marca
del reformismo, que perdurar a lo largo de toda su existencia. A travs de la influencia fundacional de Juan
B. Justo, se constituy en una fuerza que, sin renegar del legado intelectual de Marx y Engels, se encolumn
decididamente en la lnea del socialismo democrtico.

El IDEARIO SOCIALISTA

la caracterstica del socialismo reformista , antidogmatismo y la tendencia a no dejarse encerrar en los

estrechos lmites de la ortodoxia, caracterizaron a esta fuerza poltica nacional a lo largo de su historia.

el Partido Socialista argentino mantuvo lo que fue una conviccin de su fundador:antes que la ortodoxia
doctrinaria, cuentan los resultados prcticos, la cantera ideolgica originaria debida a los trabajos de Marx y
Engels, deba ser revisada y actualizada constantemente, a la luz de las nuevas circunstancias histricas y de
las particularidades locales.

El punto de partida fue la preeminencia de la accin poltica orientada a consolidar un partido obrero que
encabezara las acciones tendientes, en el marco del Estado democrtico, al reconocimiento y ampliacin
de los derechos polticos y sociales de los trabajadores. Este programa de base no supona el explcito
abandono del ideal marxista de alcanzar una sociedad sin clases, pero implicaba su postergacin como
objetivo de pronta concrecin y la asuncin de la tctica de las reformas parciales, alcanzadas por vas
pacficas. En la prctica, el socialismo reformista abandon la pretensin de sustituir de raz el rgimen
capitalista y su sostn, la propiedad privada de los medios de produccin, conformndose con la
generalizacin creciente de los beneficios capitalistas para el mayor nmero, en el marco de una
legislacin protectora de los trabajadores. Se convirti, en definitiva, en un radicalismo democrtico
fuertemente igualitario en lo poltico, vale decir, en la expresin local de la socialdemocracia. Desde sus
primeros programas partidarios surge clara esta orientacin: derecho de iniciativa y referndum; mandato
revocable; supresin del Senado; Ejecutivo colegiado; representacin de las minoras; juicio por jurados. El
Socialismo conduce, pues, al pueblo obrero a la conquista del poder poltico como condicin esencial de su
emancipacin econmica, a apoderarse de la fuerza del Estado para moderar la explotacin capitalista
hasta abolira por completo.

Dos cuestiones centrales se derivan de esta heterodoxa:

 idea del Estado: la importancia capital que el Partido Socialista otorg a la educacin popular como
condicin del desarrollo de la conciencia poltica del proletariado y la relevancia del sufragio
universal como instrumento de acceso al poder de los trabajadores. La educacin del proletariado,
precondicin insoslayable para un ejercicio racional y con conciencia de clase, de sus derechos
polticos,
el socialismo reformista deba constituirse en un defensor del librecambio, la competencia, la
moneda sana y los presupuestos equilibrados. Se trataba pues, de utilizar los mismos elementos del
capitalismo, como va de progreso hacia el socialismo.

LA IZQUIERDA ENTRE 1914Y1943 Socialistas, anarquistas y sindicalistas

acia 191, la condicin de los sectores obreros en el pas era preocupante. La crisis golpeaba con dureza y
comenzaron a extenderse huelgas en diversas actividades, que otorgaban un protagonismo creciente a las
organizaciones sindicales en la vida poltica nacional. Partido Socialista tena varios frentes de disputa y
conflicto en el seno del marxismo local.

El anarquismo en nuestro pas, ya en 1914, haba superado la etapa inicial signada por la accin violenta
individual lo cierto es que las fuerzas significativas se nucleaban en torno al ideal anarcocomunista.
Expresaban sus ideas en una multitud de publicaciones peridicas libertarias que circulaban en el pas, La
Protesta -fundada en 1897.Si bien el anarquismo era una variante del socialismo, en tanto ambos adheran
al objetivo comn de la colectivizacin de los medios de produccin , sus discrepancias polticas y tcticas
eran sustanciales. Las diferencias centrales:

en el terreno estratgico,
o los anarquistas rechazaban todo compromiso con la democracia burguesa y sus prcticas,
o marxistas propiciaban la participacin en el sistema institucional con el fin de ahondar las
contradicciones del capitalismo
en el poltico, disputaban respecto de los modos de organizacin que se estableceran una vez
alcanzada la socializacin de la propiedad.
o El marxismo defenda la direccin y planificacin centralizada desde el Estado, al menos en
la etapa de la dictadura del proletariado
o los anarquistas rechazaban cualquier forma de estructura poltica que excediera los tenues
vnculos de una federacin de comunidades locales autogobernadas.
En la Argentina:
los anarquistas otorgaban una preferencia prcticamente excluyente a la denominada accin
directa y en especial a la huelga general, como instrumento de lucha al servicio de la liberacin
 econmica de la clase trabajadora, rechazando por intil y burguesa la accin parlamentaria. El
objetivo de la lucha sindical deba ser derribar a la burguesa.
El Partido Socialista,mantena la preeminencia de la accin poltica y parlamentaria para alcanzar
reformas progresivas que mejoraran la condicin de los sectores obreros; sostena una tctica de
alianzas con otras fuerzas partidarias progresistas y descalificaba la huelga general como prctica
permanente.
El tercer grupo en discordia, los sindicalistas, conformado por aquellos sectores que reivindicaban el
carcter revolucionario de las organizaciones obreras en la lucha contra el capitalismo, reconocan la
trascendencia de la accin poltica y parlamentaria orientada a idntico fin y la conveniencia de alcanzar,
reformas paulatinas en beneficio de la clase trabajadora. Abjuraba de toda filiacin partidaria en nombre
de la autonoma de los sindicatos.
La primera dcada del siglo se caracteriz por el predominio de los anarquistas:
el gran nmero de obreros extranjeros, que ya haban recibido la influencia anarquista en sus pases
de origen;
el escaso desarrollo de la industria nacional
preponderancia de los sectores artesanales donde los anarquistas lograban mayoritaria insercin
las limitadsimas posibilidades de participacin en la vida poltica.
en la segunda dcada, avance de los sindicalistas,
desarrollo de los sectores industriales -que marc el crecimiento de los gremios del sector, en
desmedro de las pequeas agrupaciones de artesanos
instauracin del sufragio universal que abri cauces polticos antes inexistentes.
Tambin contribuy a la disminucin de la importancia del anarquismo, su posicin intransigente en
el terreno de la negociacin poltica, en la que se vean superados por la flexibilidad que en esta
materia mostraban sindicalistas y socialistas.
Hacia 1920, el sindicalismo, como expresin de la izquierda gremial, no partidaria, apareca como la fuerza
ms importante de un movimiento obrero en expansin.

El Partida Comunista y las sucesivas fracturas de la izquierda Siempre existi en el partido fundado por Juan
B. Justo, pero a partir de 1910 esta oposicin interna empieza a cobrar mayor importancia.

A travs de dos peridicos Palabra Socialista (1912) y Adelante (1916)- y del Comit de Propaganda
Gremial, se expresaban los disidentes que concentraban sus dardos en el reformismo poltico y la
prescindencia sindical como pilares doctrinarios del partido.
Reivindicaban
o la ortodoxia marxista
 o la accin revolucionaria
o el compromiso activo con las masas obreras.
Dos hechos apuraron la crisis en ciernes: la guerra mundial y la revolucin rusa. En el saln Verdi de la
Boca, el motivo de conflicto fue la posicin a asumir ante la guerra. :
La direccin del partido y su grupo parlamentario: sostenan una clara tendencia aliadfila,
En tanto que el ala izquierda mantena a rajatablas la neutralidad frente a la guerra capitalista,
invocando el internacionalismo y el inters de clase

Triunfaron los opositores neutralistas, pero la conduccin partidaria y el bloque parlamentario,

desconociendo la resolucin del Congreso, sostuvieron la ruptura de relaciones con Alemania. La fractura
entre los dos sectores se haba consumado.

El triunfo bolchevique en Rusia, no hizo ms que acelerar el cisma, trasladando a nuestro pas el mismo
enfrentamiento que explotaba en el seno de la Segunda Internacional. La cada del capitalismo ganaban a
los militantes, quienes reclamaban el retorno a la ortodoxia marxista. El 5 y 6 de enero de 1918, se crea el
Partido Socialista Internacional, que en 1920 cambia su nombre por el de Partido Comunista,
incorporndose como seccin argentina de la Tercera Internacional fundada por Lenin. Este primer gran
desgarramiento del Partido Socialista fue encabezado por militantes obreros, Jos Fernando Peneln,
Victorio, fueron algunos. Sus bases ideolgicas expresaban el maximalismo marxista:

reclamando el internacionalismo a ultranza, que implicaba el rechazo a toda expresin de

nacionalismo patritico;
el desarme militar y la supresin del ejrcito
la expropiacin de la tierra los ferrocarriles y la flota naviera
la solidaridad con el gobierno de los soviets en Rusia

En 1920, el senador Enrique del Valle Iberlucea lidera un nuevo sector disidente, que reclama el abandono
de la Segunda Internacional y la incorporacin a la Tercera. Fueron expulsados del partido en 1921, la
mayora se incorpor al Partido Comunista.

La derecha partidaria, Los diputados Federico Pinedo y Antonio De Tomaso se mostraban proclives, en el
enfrentamiento con el radicalismo, a un entendimiento con los partidos conservadores, al tiempo que
profundizaban su adhesin a las ideas liberales. La disputa por el poder interno partidario, concluy en una
nueva escisin con la constitucin, en 1927, del Partido Socialista Independiente.
El Partido Comunista, en 1920 cobra forma una lnea ultraizquierdista, liderada por Toms Velles que logra
imponer sus ideas en sucesivos congresos partidarios. Se los conoci como chispistas. Convencidos de la
inminencia de la cada mundial del capitalismo sostenan:

la necesidad de abandonar el programa partidario y adoptar como estrategia la oposicin

sistemtica a toda labor constructiva y la crtica despiadada del rgimen imperante.
Expulsados en 1925, formaron el Partido Comunista Obrero, de muy corta vida.
Poco despus, en 1927, una nueva ruptura involucra a su figura ms importante en los primeros aos, el
concejal capitalino Jos E Peneln. Fue, en realidad, una lucha interna por el poder que concluy con la
victoria de Codovilla y Ghioldi, la expulsin de Peneln y sus seguidores y la creacin por stos del Partido
Comunista de la Regin Argentina, luego Partido Comunista de la Repblica Argentina.

El Partido Comunista se aline sin cortapisas en la ortodoxia stalinista, convirtindose en la caja de

resonancia local del comunismo sovitico.

Su feroz divisionismo se haba trasladado del mbito poltico al sindical, donde pugnaban cuatro centrales
obreras por captar el favor de los trabajadores.

El Partido Socialista se mantuvo en una posicin ambigua. Partido Socialista Independiente apoy al
movimiento que llev al poder a Uriburu y se sum al posterior gobierno de Agustn P. Justo,
abandonando definitivamente el campo de la izquierda.
En el otro extremo, el Partido Comunista, no lograba superar el nivel de la respuesta verbal, declamatoria y
alejada del acontecer nacional.
La Guerra Civil espaola y el ascenso del nazismo y del fascismo en Europa, nuevas oportunidades de
protagonismo. El Partido Comunista supo sacar ventaja de estos dos conflictos internacionales, a travs de
la tctica frentista, orientada a consumar alianzas con los sectores progresistas.

El final de la dcada sorprendi al Partido Comunista intentando

justificar el tratado soviticoalemn.

El elitismo de las izquierdas
su propensin a las divisiones ideolgicas
su incorregible inclinacin a priorizar las definiciones internacionales sobre los problemas
nacionales, las alejaba de las masas y del pas real.
EL REPUBLICANISMO DEMOCRTICO

El 9 de agosto de 1914 mora Roque Senz Pea, el presidente que llev adelante, el trnsito entre la
repblica oligrquica y la democrtica. Desde febrero de 1912, aquella norma que haba instaurado el
sufragio universal, secreto y obligatorio. Incorporando una masa de electores antes ausente y
posibilitando el acceso al poder de sectores y personajes hasta ese momento marginados.

Con la repblica democrtica se inicia el perodo de preponderancia de las fuerzas polticas que haban
luchado por su concrecin. El primer lugar en esa lucha le corresponda a la Unin Cvica Radical, ,
compartiendo la escena con el Partido Socialista y sus desmembraciones, el Partido Demcrata Progresista
y los restos de la antigua oligarqua que pugnaba por reconstruir su presencia en el nuevo escenario
democrtico.

LA UNIN CVICA RADICAL

Nacido de la heterognea Unin Cvica de la Juventud, moldeado en su espritu de lucha al calor de la

revolucin de 1890, el viejo partido de Leandro Alem llega al poder en 1916 de la mano de Hiplito
Yrigoyen, su caudillo ms notable.

El eje central de su ideario:

postulacin del respeto a la Constitucin de 1853-1860 y a la voluntad popular expresada en las

urnas. La historiografa de izquierdas ha criticado, invariablemente, la contradiccin que a su juicio
encerraba este ideario bsico que pretenda conciliar la democracia de masas con el formalismo
liberal individualista.
Definicin republicana tal cormo el radicalismo la entenda: soberana popular enmarcada o
encauzada por la Constitucin formal, el respeto a los derechos individuales, la divisin de
poderes, la periodicidad de las funciones.
Hasta 1912, la lucha por la pureza electoral y el sufragio universal ocupan el centro de las
preocupaciones radicales.
Pero una vez en el poder, el radicalismo requera precisiones ideolgicas que, en el marco del
respeto constitucional, llenaran de contenido la accin de gobierno. Es a partir de ese momento que
las ideas radicales, adquieren virtualidad y comienzan a manifestarse las lneas centrales de una
doctrina que adquiere mayores precisiones.
Preside todas las preocupaciones radicales el regeneracionismo moral que, desde las prcticas
electorales, se expande al ejercicio del poder, a la administracin pblica y, en general, a toda la vida
social y poltica.
 el institucionalismo sostenido en la democracia representativa,
el solidarismo en materia social, la preeminencia de la poltica sobre la economa, el policlasismo.
Como expresin del republicanismo democrtico, el radicalismo ser firme sostenedor del principio
de soberana popular expresado a travs de la democracia representativa. Es sta la base
legitimante, porque han sido elegidos a travs del sufragio universal, los gobernantes ejercen una
potestad legtima y expresan la voluntad nacional
La Nacin no es ya una suma de individuos que pugnan por concretar sus ambiciones, sino una
realidad viva, con aspiraciones comunes, llamada a concretar el bienestar de todos.
El solidarismo constituir el recurso tico-poltico al que echar mano el radicalismo, para enfrentar
las crecientes convulsiones sociales que agitan al pas entre 1916 y 1930. En nombre de la
solidaridad que debe primar entre todos los componentes de la Nacin, justificar la accin estatal
orientada a corregir y evitar las distorsiones que el libre juego del mercado genera. El impulso
redistributivo y la revalorizacin del papel del Estado en la economa, marcarn una lnea
constante de esta fuerza poltica
En el campo internacional sostuvo firmemente, junto al postulado americanista, la defensa del
neutralismo durante la Gran Guerra, el mantenimiento de una poltica internacional
independiente

La UCR mantuvo una caracterstica que, hasta el advenimiento del peronismo, la destac: su presencia, a
travs de una estructura unificada, en todo el territorio del pas.

VARIANTES Y MATICES HASTA 1943

La presidencia de Alvear fue el escenario de los enfrentamientos entre yrigoyenistas y

antipersonalistas, que adquieren franca repercusin institucional a partir de 1924.
El conflicto se centraba ms en diferencias de estilo y enconos personales, que en cuestiones
ideolgicas.
En general, se adscriben al anti personalismo alvearista las figuras del radicalismo menos proclives al
populismo y ms apegadas al liberalismo tradicional. La franca diferencia se situ, pues, en el
terreno de la accin poltica, con la concrecin del entendimiento de los antipersonalistas con los
conservadores, vencidos en la eleccin de 1928 por el ex presidente Yrigoyen.
La conduccin del partido quedar en manos de Alvear y sus seguidores, al tiempo que entre los
sectores juveniles crece el reclamo por el retorno a la intransigencia originaria y la profundizacin
de los postulados doctrinarios.
Uno de los grupos ms significativos de la dcada del treinta, por su aporte intelectual, se gestar
hacia 1935 desde el radicalismo, en este clima de renovacin. La Fuerza de Orientacin de la Joven
 Argentina (FORJA) aunar la tradicin democrtica del viejo partido, con los impulsos nacionalistas
que tien la poca, alumbrando una variante de nacionalismo popular, de tono industrialista, que
anuncia el espritu de la dcada siguiente.
Al mismo tiempo otro ncleo interno comenzaba a formarse en el mismo clima de crtica a la
dirigencia partidaria, inclinando las ideas tradicionales hacia posiciones ms cercanas a la
izquierda. Hombres como Arturo Frondizi, participaran del movimiento de ideas que cristalizara
en 1945 con la creacin del Movimiento de Intransigencia y Renovacin (MIR). Elacento se
desplazara ahora hacia lo social y econmico, postulndose:
o la nacionalizacin de los servicios pblicos,
o la economa planificada,
o la reforma agraria
o la cooperacin econmica regional e internacional

EL PARTIDO DEMCRATA PROGRESISTA

Lisandro De la Torre, mximo dirigente de esta organizacin partidaria, inici su carrera en la

Unin Cvica Radical, de la que se alej en 1897 por profundas diferencias con Hiplito Yrigoyen.
Funda en 1908 la Liga del Sur, formacin poltica santafesina que constituir el antecedente
inmediato del Partido Demcrata Progresista, creado en diciembre de 1914.
Las ideas polticas de Lisandro de la Torre y, en general, de la democracia progresista, transitan los
carriles clsicos del pensamiento demoliberal, aunque con diferencias
o El primero es su marcado y consistente laicismo que los tuvo como principales
protagonistas en la lucha por la separacin total entre Iglesia y Estado.
o Se destacaron tambin en la defensa del inters nacional frente al capital extranjero
o su clara insercin provincial obtuvieron el gobierno de Santa Fe en 1931, constante lnea
poltica partidaria de tono federal, defensora de las autonomas provinciales, del
municipalismo y de los pequeos intereses agrcolas.

El LIBERALISMO CONSERVADOR

Algunas de las formaciones provinciales que respondan a la difusa denominacin de

conservadores o liberales, se sumaron inicialmente a la conformacin del Partido Demcrata
Progresista. Conformaban la Junta Promotora, bajo la presidencia de Lisandro de la Torre, Joaqun
V. Gonzlez, Indalecio Gmez, Norberto Quirno Costa, Jos E Uriburu, Jos M. Rosa, Julio Roca (h)
y Carlos Rodrguez Larreta.
 Sin embargo, los conflictos internos, el fracaso electoral y el consecuente triunfo del radicalismo,
sumados a un programa impuesto por el lder santafesino, frustraron este primer intento de
conformar una fuerza nacional que unificara el viejo tronco conservador.
Recin en 1931, en que se organiza el Partido Demcrata Nacional, logran superar aquella
condicin de fuerzas provinciales carentes de unidad y de una estrategia poltica nacional. Perodo
en el que alcanzan su mayor presencia poltica .En el terreno de las ideas polticas no se registran
cambios ideolgicos relevantes entre 1916 y 1931.
Fraccionados en una multitud de agrupaciones polticas provinciales, mantienen como legado comn
de fines del siglo XIX, un difuso liberalismo poltico y econmico, conjugado con una marcada
resistencia a aceptar los cambios que traa aparejada la instauracin de la institucionalidad
democrtica. Liberales, antes que demcratas, republicanos de viejo estilo, pragmticos a la hora de
la disputa por el poder, reciben la denominacin comn de conservador es ms por la actitud de
rechazo a las consecuencias de la irrupcin de la democracia masiva y plebeya, que por
pertenencia ideolgica al conservadorismo tal como se lo conoca, por ejemplo, en Europa.
Con la conformacin del Partido Demcrata Nacional se anuncian, a nivel programtico, algunos
cambios ideolgicos. As, se proclama
o la adhesin al sistema democrtico,
o la eleccin directa de senadores,
o la defensa de la produccin nacional ante la competencia desleal extranjera,
o el proteccionismo agrario e industrial y la instauracin del salario mnimo.
o Se pone el acento, de este modo, en la preocupacin democrtica y social, en tanto se
incorporan notas del nacionalismo en boga.

LOS NACIONALISTAS

Desde la derecha del espectro poltico, el nacionalismo, super incluso a las izquierdas en su
propensin al divisionismo.
Luego de una primera etapa, signada por el pensamiento de los reconocidos precursores Manuel
Calvez y Ricardo Rojas
se inicia el perodo fundacional en el que, haca fines de la dcada del veinte, ciertos grupos con
cohesin ideolgica suficiente irrumpen en la escena poltica reclamando su condicin de
nacionalistas.
El movimiento militar del 6 de septiembre de 1930 les ofrece la ocasin de participar activamente
del poder. Consolidacin de su presencia activa en las disputas polticas del momento

LOS PRECURSORES
 Ricardo Rojas y Manuel Calvez son sealados, habitualmente, como antecesores relevantes de las
diversas vertientes del nacionalismo que cobran forma en la dcada del veinte.
Si bien pueden formularse reparos de diversa ndole a tal calificacin, lo cierto es que introdujeron
a partir de 1910, en el terreno literario especialmente, ciertas ideas y preocupaciones que
contribuiran a conformar el clima intelectual en el que aqul florecera.
Provincianos ambos, representaban de manera eminente la reaccin del ambiente tradicional del
que provenan, ante la capital cosmopolita, invadida por dialectos, costumbres y atavos que
sealaban la pujante presencia de la inmigracin.
Cada uno a su manera y con sus particularidades, estos dos hombres del interior expresarn la
preocupacin ante la decadencia del espritu nacional, el idioma y las tradiciones frente al embate
de las masas, los capitales y las ideas forneas.
Rojas abrir el camino con La restauracin nacionalista (1909), en donde el trmino nacionalista no
alcanzaba an las significaciones ideolgicas que luego adquirira, limitndose a la apelacin al
sentimiento patritico como base de la educacin comn.
La solucin que propona transitaba un camino conocido: la educacin, signada por el
conocimiento de la historia y la cultura nacional, como instrumento de unidad y recuperacin de
los lazos solidarios entre los argentinos
. Mayor contundencia tendra el aporte de Calvez. Su contribucin adquirira relevancia al agregar
al reclamo de recuperacin de las tradiciones nacionales, marcadas notas de catolicismo e
hispanismo que caracterizaran a buena parte del nacionalismo posterior.
. Leg, sin embargo, al nacionalismo en formacin, su especial combinacin de tradicionalismo,
catolicismo e hispanismo, junto a una sostenida crtica a la poltica y la cultura liberal, que se
resuma en una frmula central: "gobernar es argentinizar".
Leopoldo Lugones, aunque destacando diferencias fundamentales. En primer lugar, Lugones fue
hombre de militancia y compromiso poltico, si bien no partidario. En segundo lugar, su ideario
nacionalista transit carriles muy diferentes de los de Rojas y Calvez, alejado del hispanismo y
catolicismo de stos. Sostiene que tras la guerra mundial, la revolucin rusa y el imperio de la
democracia sustentada en el sufragio universal y obligatorio, el mundo occidental se encontraba
en proceso de franca decadencia manifestada en desorden e indisciplina social. Esta desilusin
originaria fue adquiriendo, rpidamente, el carcter de conviccin antidemocrtica y
antiparlamentaria, Lugones expres su pensamiento signado por esta conviccin de base: slo la
fuerza, encarnada en la jefatura militar, puede asegurar la cohesin nacional en un mundo en que
la democracia y el pacifismo han demostrado su esencial debilidad.Reconstruir la nacionalidad
sobre las bases del orden jerrquico, requera repudiar lautopa socialista y la no menos utpica
 pretensin de dejar en manos de la mayora la eleccin de los gobernantes y la decisin de las
acciones polticas fundamentales del Estado.

El NACIONALISMO ARGENTINO EN LA DCADA DEL TREINTA

La prdica cultural de Rojas y Calvez, como la de muchos otros intelectuales jvenes de su poca,
contribuy a exaltar el espritu patritico frente a lo que se perciba como amenaza externa.
Lugones aport el tono heroico, el sentimiento de cruzada viril y el desprecio aristocratizante
hacia la democracia de masas.
Los movimientos europeos como el fascismo italiano, influan en la misma direccin.
Nacionalismo catlico Esta vertiente del nacionalismo nace en torno de dos publicaciones
peridicas seeras: La Nueva Repblica y Criterio. Ciertos temas eran comunes a ambas
publicaciones:
o la defensa y revalorizacin de la tradicin hispnica, l
o a divulgacin de un catolicismo militante exaltado a la condicin de compromiso poltico
o la asuncin del nacionalismo como alternativa ante el socialismo y el liberalismo,
condenados por su comn laicismo y su dependencia de modelos extranjeros.
No tardaron en sumarse al ataque que, desde diversos sectores, se diriga contra el gobierno de
Hiplito Yrigoyen, contribuyendo a la conformacin del clima preparatorio de la revolucin del 6 de
septiembre de 1930.
A las descalificaciones comunes a todos los antiyrigoyenistas -desde socialistas a conservadores-,
que giraban en torno de la mala administracin, el desorden, el clientelismo partidario, etc.,
agregaban un cuestionamiento ideolgico de fondo al sistema democrtico.
La Nueva Repblica reclamaban el cambio del sistema electoral, postulando una difusa y nunca
bien definida representacin orgnica, de tipo corporativo
Precisamente fue la posibilidad de ver concretadas estas reformas y el deseado apartamiento
definitivo de los polticos profesionales y los partidos de la vida pblica, lo que provoc la inicial
adhesin de este sector a la figura del general Uriburu y al movimiento militar que estallara en
septiembre de 1930.
El abandono por parte del gobierno militar de las intenciones iniciales de reforma del sistema
electoral y de la Constitucin, el entendimiento con los viejos polticos conservadores y el retorno
final a las elecciones, marcaron los hitos de la desilusin de estos grupos que creyeron ver en la
frrea conduccin de un general, el medio para concretar sus ideas de orden, autoridad y
jerarqua
 Dirigirn su atencin, en adelante, a la necesidad de concretar la soberana nacional, inexistente
como consecuencia de la histrica dependencia econmica del pas respecto del capital ingls.
Filo fascismo El catolicismo de base que caracterizaba a los grupos hasta aqu considerados los
alejaba, en general, del racismo nacionalsocialista y del paganismo fascista
No ocurra lo mismo con otras agrupaciones, ms permeables a la influencia italiana, cuando no
decididamente admiradoras de las ideas del Duce y las prcticas polticas de sus seguidores. El
primer ejemplo claro en este sentido lo constituy la Legin Cvica, nacida en 1931 corno "milicia
ciudadana", propiciada y sostenida por elementos cercanos al propio Uriburu.
No faltaron las agrupaciones que adoptaron el fascismo explcitamente, tales como el Partido
Fascista Argentino, las ideas eran recurrentes:
o descalificacin virulenta de la poltica de partidos; exaltacin del Estado corporativo;
o rechazo de toda tradicin institucional
o culto del liderazgo autoritario; antisemitismo
o enfrentamiento sin cuartel con las izquierdas.
En la misma lnea se inscribe la Alianza de la Juventud Nacionalista, fundada en 1937.
Nacionalismo popular: Sobre el teln de fondo de la defensa de la nacionalidad, se recorta esta
lnea del nacionalismo argentino caracterizada por su rechazo al elitismo y aristocratismo de las
variantes anteriores, y su aceptacin del sistema democrtico como cauce para concretar los
cambios que propona. Su expresin ms relevante, hasta el ascenso del peronismo al poder, se
constituy en torno de la ya referida Fuerza de Orientacin Radical de la Joven Argentina, FORJA.
En especial, los separaba la diferente concepcin que unos y otros sostenan en torno de la idea de
nacin: los hombres de FORJA criticaban la falta de contenido popular del nacionalismo precedente,
su desprecio por las masas y el consecuente autoritarismo que subyaca en sus ideas, y reclamaban
para la nacin plebeya el cometido de refundar el Estado soberano sobre bases democrticas. La
revolucin nacional era para ellos, al mismo tiempo, revolucin popular.