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EL NACIMIENTO

ESOTRICO DE
MOISS

"Slo con el tercer libro, que es el del Zhar escrito por Simen Ben Jochai,
el Gran Rabino Iluminado, hallamos la clave para interpretar la Biblia.
Entonces es necesario abrir, pues, El Zhar." (V.M. Samael Aun Weor).
"Ese es el nacimiento interno, que la Madre Divina oculta hasta ltima
hora, cuando llega el momento verdaderamente de descubrirse. Eso v muy
bien." (V.M. Rabol, Carta "1082"del "17 de agosto de 1995") ,

"Pero no pudiendo ocultarle ms tiempo,tom una arquilla de juncos,


y calafatela con pez y betn, y coloc en ella al nio, y psolo en un
carrizal la orilla del ro..." (xodo 2;3).
l es Moiss, el Moshh de los Hebreos, el Pan de los
Arcadios, el Prapus del Helesponto, el Anubis de los Egipcios.
(The Finding of Moses 1651, N. Poussin, Francia.)
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EL NACIMIENTO los egipcios) en los Cinco Libros de Moiss o
Pentateuco: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros y
ESOTRICO DE MOISS Deuteronomio.
Se ha dicho que Moiss no pudo ser su autor porque se
relata su muerte. Mas el relato de su muerte pudo
haber sido una forma de Eplogo escrito o reescrito
CONCORDANCIAS por Esdras, el compilador de las enseanzas de Moiss.
Lamentablemente Esdras introdujo errores muy graves
DE en el Pentateuco que no fueron de Moiss, como el
NEPHTHYS-LEAH sacrificio de la vaca, el toro, el ternerillo, por ejemplo,
que es Magia Negra.
E Es lstima que las Sagradas Escrituras de todas las
religiones hayan sido adulteradas. Bien sabemos que hasta el
ISIS-RAJEL mismo Esdras no dej de alterar un poco el Pentateuco en la
Biblia hebraica.
Sacrificar el GANADO, las vacas, los toros, es un crimen
Y fu enseado Moiss en toda la sabidura de los egipcios;
horrible propio de estas gentes y de esta raza LUNAR. En el
y era poderoso en sus dichos y hechos. (Hechos de los
mundo ha existido siempre dos Razas en eterno conflicto la
Apstoles, 7:22).
SOLAR y la LUNAR. ABRAHAM, IA-SAC, IA-CAB,
Aseguran varios historiadores antiguos que Moiss fue IO-SEP, fueron siempre adoradores de la VACA SAGRADA,
sacerdote egipcio. Segn Maneto, ejerca la dignidad de IO, o, de la DIOSA EGIPCIA IS-IS; mientras que ya [...]
hierofante en Helipolis con el sacerdocio del dios solar Osiris. el REFORMADOR ESDRAS que alter las enseanzas de
Su nombre entre los egipcios fue el de Osarsiph. (H.P.B.) Moiss, exigen el SACRIFICIO de la VACA y la ternera
Moiss, Osarsiph o Asarsiph, Sacerdote de Osiris, [...] La VACA SAGRADA es el smbolo de la MADRE
codific sus conocimientos esotricos (como gran DIVINA, ISIS, a quien ningn mortal ha levantado el velo.
Iniciado Egipcio que era enseado... en toda la sabidura de Los DOS VECES NACIDOS forman la RAZA SOLAR,

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el PUEBLO SOLAR. La GENTE de la RAZA SOLAR De esta Obra "Krigma Petri" ("Predicacin de Pedro"),
jams asesinara a una VACA SAGRADA. Los dos VECES da testimonios el Padre de la Iglesia Cristiana Primitiva,
NACIDOS son hijos de la VACA SAGRADA. El XODO, (siglos II y III), Clemente de Alejandra:
captulo XXIX, es pura y legtima MAGIA NEGRA. En "En la Predicacin de Pedro ("Krigma Petri") se encuentra
dicho captulo injustamente atribuido a MOISS, se describe que el Seor es llamado Ley y Logos. (...) el libro primero de
minuciosamente la ceremonia ritual del sacrificio del ganado. nuestros Stromata de notas gnsticas, segn la verdadera
La RAZA LUNAR odia mortalmente a la VACA filosofa, sea terminado en este punto." (Clemente de
SAGRADA. La RAZA solar adora la VACA Alejandra, "Stromata" I, Captulo XXIX, 182, 1-3).
SAGRADA. (Enseanzas de nuestro V.M. Samael Aun
Weor). La Biblia hebrea ha sido siempre un libro esotrico, pero su
significado oculto fue variando desde la poca de Moiss. La
En la transmisin la Torh no qued ntegra y se le historia de estas variaciones se conoce demasiado para que nos
introdujeron errores muy graves que, aunque los detengamos en ella, pues basta saber que el Pentateuco de hoy
compiladores atribuyeron a Moiss, no eran de Moiss. no es el original... las Escrituras hebreas se haban perdido y
En "Krigma Petri" o "Predicacin de Pedro", el vuelto a escribir hasta doce veces, antes de la poca de
Apstol Pedro declara que la Torh de Moiss, "en la Ezra;... (H.P.B.)
transmisin no qued ntegra": El relato del Nacimiento de Moiss es el relato de su
"La Ley es la Gnosis del Verdadero Profeta, la Ley Eterna, Nacimiento Esotrico: Amram Su Padre es Yesod de
enseada primero por Adam. Esta es idntica con aquella de Jojmh, y Yocheved Su Madre es Maljhut de Binh:
Moiss, que l mismo transmiti verbalmente a los Setenta ... Y Amram mereci una divina voz, que es Maljhut, como
Seores. Y as fue conservada sobre "La Ctedra de Moiss". est escrito; Y tom por esposa una hija de Lev. (xodo
Mas en la transmisin no qued ntegra. Por eso fue necesario 2:1), significando una divina voz (literalmente una hija de
el envo del Verdadero Profeta..." ("Krigma Petri" una voz)... (El Zohar).
-"Predicacin de Pedro"- Libro Primero. Obra escrita en
griego en el inicio del Siglo II de nuestra Era Cristiana.) ... Y fue un Hombre de la casa de Lev (xodo 2:1) que es
el secreto de Yesod de Jojmh y Binh, que es un lugar
elevado. El secreto de esto es lo que hemos aprendido de aqu:
que el alma tiene un Padre y una Madre, que son Zeir Anpn

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y Nukva, puesto que Hombre es Zeir Anpn y la hija de Lev trajo a Ella al Hombre (Gnesis 2:22). [...] hueso de mis
es la Nukva. (El Zohar). huesos [es] el secreto del Pequeo Macho [Tifereth] y de la
... Y tom una hija de Lev que es la Shejinh... (El Pequea Hembra, la Pequea Nukva... [Maljhut o
Zohar). Rajel]. (El Zohar).
Es llamada una Hija de Lev antes de ser desposada Eva como la Gran Hembra es Leah. Eva como la
que es la Novia. Mas una vez que fue desposada es Pequea Hembra es Rajel.
llamada una Mujer o la Esposa. 21 Y YHVH Dios hizo caer sueo sobre Adam, y se qued
Yocheved la Madre que dio a Luz a Moiss es dormido: entonces tom una de sus costillas, y cerr la carne
identificada en el Zohar con Eva, la Mujer de Gnesis en su lugar; 22 Y de la costilla que YHVH Dios tom del
2:23: Hombre, hizo una Mujer [Leah], y trjola al Hombre [a
Adam]. 23 Y dijo Adam: Esto es ahora hueso de mis huesos
"... 'Y la mujer concibi y dio a luz un hijo.' (xodo 2:2). [Rajel], y carne de mi carne: sta [Rajel, la Nukva de Zeir
La mujer, significando la Shejinh es ms ciertamente Anpn llamada Zot: sta] ser llamada Mujer, porque del
llamada una 'Mujer', como est escrito: 'Ella ser llamada Hombre [Adam, Zeir Anpn, Moiss] fu tomada. (Gnesis
Mujer' (Gnesis, 2:23), y 'Esta' es el nombre de la Shejinh. 2:21-23).
Originalmente Ella fue una Hija de Lev, que es Yesod de
Abba e Imma [...] Despus que Ella se casa, Ella es llamada ... zot (sta Femenina) llamada Maljhut es llamada
una Mujer por su propio nombre y aqu, Hija, Mujer y Mujer, como est escrito: Ella (Hebreo zot femenina) ser
Novia, estn todas en un nivel, significando la Shejinh." (El llamada Mujer (Gnesis 2:23). Y por qu Ella es llamada
Zohar). as? Porque Ella (zot) fue tomada del Hombre. Quin es
este Hombre? l es el que es llamado zeh (ste) y es un
En las palabras: Y de la costilla que YHVH Dios tom del Hombre, llamado Zeir Anpn, como est escrito: porque
Hombre, hizo una Mujer [Leah], y trjola al Hombre...; y este (Hebreo zeh, masculino) Moiss, el Hombre... (xodo
hueso de mis huesos [Rajel], se encuentra el secreto de los 32:23). Por lo tanto Hombre es llamado zeh, y zeh es
dos aspectos de Eva: llamado Hombre. Y zot es tomada de zeh que es llamado
El Rabb Shimon ben Yojai dijo: Hombre..." (El Zohar).
... El secreto del Gran Macho [Jojmh] y de la Gran
Hembra [Binh] [se encuentra] en las palabras, y l la

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"Rabb Shimon [ben Yojai] abri el dilogo diciendo: 'Quin Hija y Hermana. Mas Ambas, Leah y Rajel son
es sta que mira como la aurora, hermosa como la Luna, y Una y la Misma, porque son los Dos Rostros de la
terrible como un ejrcito con banderas?' (Cantar de los "Femenina" o "Nukva". Leh es la Madre y la
Cantares 6:10). Quin (Hebreo 'Mi') es sta (Hebreo zot)? Hermana Mayor o la Jojmh Superior, y Rajel es la
Mi zot es el secreto de los dos Mundos que unen, que son un Hija, la Jojmh Menor, la Hermana Menor.
Mundo y un Mundo. Es decir, como est escrito: 'Por siempre Ambas, Leah y Rajel son los dos Aspectos de Eva: Leh
y para siempre' (literalmente 'de un Mundo a otro Mundo') es la Mujer de quien est escrito: Y de la costilla que
(I Divrei Hayamim 16:36), que son Binh y Maljhut. YHVH Dios tom del Hombre, hizo una Mujer [Leah], y trjola
'Quin' [Leah] es el nivel superior arriba, el principio de al Hombre. Rajel es de la que dijo Adam: Esto es ahora hueso
todas las cosas que pueden ser examinadas, y es llamada de mis huesos... sta ser llamada Mujer, porque del Hombre fu
'Mi', que es Binh, como se dice, Eleva tus ojos en lo alto, y tomada. (Gnesis 2:21-23).
mira quin cre stos (Isaas 40:26). 'sta [Rajel] (Hebreo
zot)' es un nivel Abajo, que es el Mundo Inferior, es decir,
Maljhut. Ellas son dos Mundos unidos por una conexin, por ... En ese tiempo el Seor Dios hizo caer profundo sueo
un vnculo, juntas, a travs de la elevacin de Maljhut [Rajel] sobre el Hombre (Gnesis II, 2.) Seor Dios designan al
en Binh [Leah], que es cmo Ella atrajo los Cerebros de Padre y a la Madre [Yod-He]; el profundo sueo es el
Binh..." (El Zohar). cautiverio, como est dicho: Y un sueo profundo cay sobre
Abraham (Gnesis XV, 12.) Y l tom uno de sus lados.
"... la Madre [Leah] y la Hija [Rajel], que son Binh y Qu lados? Se refiere a las doncellas de Matrona. El Padre y
Maljhut, y todas, ambas, las dos Hermanas, la Madre y su la Madre tomaron uno, un lado blanco, bello como la Luna
Hija, pertenecen al mismo secreto. Esto es porque [Levanh], y cerraron el lugar con carnes; esta es la carne
'Quin' (Hebreo 'Mi') y 'sta' (Hebreo 'Zot') son de la que se halla escrito: Al ver que tambin l es
consideradas Hermanas, porque Ellas estn unidas en amor y carne (Gnesis VI, 3), que se refiere a Moiss. Y el Seor
afeccin fraternal y en la conexin de intencin. Ellas tambin Dios construy el lado. [...] Dios construy Jerusalem, es
son llamadas Madre e Hija, porque Binh es llamada Madre decir, Vav, que es el Hijo, es construido por Yod H, que son
[Leah] y Maljhut es Su Hija [Rajel]..." (El Zohar). el Padre y la Madre. De ah que se dice: Y el Seor Dios
"Quin" es Leh, que es llamada Madre y construy el lado que haba tomado del Hombre [Adam], es
Hermana. "sta" o "Zot" es Rajel, y es llamada decir, la Columna Central [Vav, Moiss], y lo trajo al

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Hombre [Adam], es decir, l trajo hacia el lado que haba uno de los dos aspectos de Eva haya sido la demonia
tomado de H su doncella, y de ella est dicho: Y yo le ser, Lilit. Lo cual no es as.
dijo el Seor, un muro de fuego en su derredor (Zacaras II, Si se entiende que las Dos Evas tienen su
9.) Porque el futuro Templo ser construido sobre esta roca concordancia en las Dos Madres de Moiss (Yocheved y
por las manos del Santo, Bendito Sea, l perdurar por todas Batyah) y en las dos Esposas de Jacob (Leh y Rajel),
las generaciones. De este Templo est escrito: Mayor ser la ninguna de las dos se corresponde con la demonia
gloria de esta ltima casa que de la primera, pues la primera Lilit: la madre de los abortos, homosexualismos,
fue construida por las manos del hombre, pero sta ser lesbianismos, y en general de todos los crmenes contra
construida por las manos del Santo, Bendito Sea... Las Natura.
palabras: Y el Seor Dios construy el lado tambin se
pueden aplicar a Moiss, en cuanto l es del lado de Jsed Cada una de las diez sephiroth del rbol Kabalstico de
(Benevolencia). Y l cerr su lugar con carne: la carne, la Vida, tiene a su vez, sus propias diez sephiroth.
siendo roja, simboliza Guebur (Fuerza), y, as, en Moiss Es como un rbol con diez ramas, y cada rama a su vez
se combinaban ambas. Esta vez hueso de mi hueso y carne de con otras diez ramas.
mi carne: Esto lo dice la Columna Central de la Schejinh, Amram se corresponde con la Sephirh Yesod de las
de la doncella prometida [la Novia, Rajel], que es como diez sephiroth de la sephirh Jojmh. Yocheved se
decir: Yo s que esto es hueso de mi hueso y carne de mi corresponde con la sephirh Maljhut de las diez
carne; as, de seguro se llamar Mujer, del reino superior, que sephiroth de la sephirh Binh.
es Madre [la Esposa, el Amor, Leah], porque fue tomada del
El relato del nacimiento de Moiss es unarecreacin
reino del Padre, que es Yod. Y lo que acontece con la
del re-nacimiento y reencarnacin de Abel [Tifereth]:
Columna Central, acontece con Moiss abajo: En ese tiempo
cada israelita encontrar su alma gemela, como est escrito: Amram tom el Ruaj de Abel y lo transfiri a
Os dar un nuevo corazn y pondr un espritu nuevo en Moiss. (Isaac Luria, la Puerta de las
vosotros... (Ezequiel XXXVI, 26.) (El Zohar). Reencarnaciones.)
Eva tiene dos aspectos o rostros. Seth fue Abel [es decir, Abel se reencarn en Seth], y as
como Eva dio nacimiento a l a la edad de 130 aos, Yokeved
Un error muy grave, aunque muy comn, inclusive
dio nacimiento a Moiss cuando ella tena 130 aos. El
entre Kabalistas muy renombrados, es interpretar que
Ruaj de Eva fue dentro de Yokeved, y ella retorn a los das

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de su juventud, y dio nacimiento a Moiss. (Isaac Luria, la ocultas dentro de ellas, Jsed y Guevurh son Abel (Jesed) y
Puerta de las Reencarnaciones.) Can (Guevurh). (Isaac Luria).
... Moiss nuestro Rabino... fue la reencarnacin de Abel... Aclaracin: A Can se le relaciona con Guevurh, no
(Isaac Luria, la Puerta de las Reencarnaciones.) porque sea la Sephirh Guevurh, sino en el sentido del
Yokeved es Eva, y Amran su Esposo es el Hombre o Rigor que es la Columna Izquierda del rbol de la
Adam. Vida. Mas el Rigor de Can sin el Equilibrio de la
Misericordia que es Jsed lo convirti en asesino
El Nacimiento de Moiss [Abel, el Alma Humana o cayendo en el mundo de las ambiciones incontrolables
Tifereth] es esotrico, interior, puesto que Moiss es que conducen, tarde o temprano, a la propia auto-
Hijo de Maljhut de Binh, que es la Shejinh, y de destruccin. Mas esto se refiere al lado maligno de Can.
Amram, el Yesod de Jojmh, el Esposo de la Shejinh Porque la parte superior de Can es Fuerza Constructiva
o Maljhut de Binh. equilibrada con la Misericordia de Jsed. Ambas
La Maljhut de la sephirh Binh es el aspecto Femenino Fuerzas: la Misericordia y el Rigor del rbol de la Vida
del Espritu Santo y la Yesod de Jojmh es el aspecto estn equilibradas en Seth o Moiss que es Tifreth.
Masculino del Espritu Santo.
Eva tiene varios aspectos, y Leh, uno de los aspectos de
Amram significa Pueblo Elevado, que se refiere a la Eva, fue Yocheved la Madre Superior que dio a Luz a
Sephirh Jojmh. Moiss.
En otras palabras Moiss o Abel es Hijo de un Entre los Dioses Egipcios el Adam y Eva Hebreo son
Hombre (Adam, llamado Amram) y de una Hija de Osiris e Isis.
Lev (Maljhut o Eva), llamada Yocheved.
El Nio Moiss o Abel nacido de Adam (Amram) y de
Isaac Luria ensea que: Eva (Yocheved) y adoptado por BatYah (Hija de Yah) o
Adam y Eva son Abba [Jojmah] e Imma [Binh], y por lo Bithia, es el Nio Anubis nacido de Osiris y Nephthys
tanto Abel es la corona de Jesed... [...] Ambas Eva y Leah y adoptado por Isis-Thermutis:
fueron del nivel de Binh, que, como sabemos, es llamada Thermutis... [es] La Aspdea corona de la Diosa Isis;
Imma Ilaa (Madre Superior). [...] Abba (Jojmh) e tambin el nombre de la legendaria Hija del Faran de quien
Imma (Binh) son Adam y Eva, y las dos coronas que estn

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se afirma haber salvado a Moiss del Nilo... (H.P.B. Estas explicaciones necesitan aclaracin: Cuando la
Glosario Teosfico). Shejinh es llamada una Hija es evidentemente la
Thermutis es el Nombre Griego de la Diosa Egipcia Prometida, la Novia, que se corresponde con la
Renenutet: la Diosa-Serpiente Nodriza. Maljhut Inferior [la Maljhut de Atzilut] que es Rajel.
Mas cuando la Shejinh es Casada, se convierte en el
Moiss es llamado primero un Hijo: Amor, en la Esposa, que es la Maljhut Superior [la
UN varn de la familia de Lev fue, y tom por mujer una Maljhut de Binh] o Leah. Ms tarde Rajel al ser
hija de Lev: La cual concibi, y pari un hijo: y vindolo que Elevada y Vestida con las Vestiduras de Leah, Ambas se
era hermoso [Tifereth], tvole escondido tres meses. (xodo integran en Una Mujer: La nica de Su Madre...
2:1.2). Vimos antes que: Seth fue Abel, y as como Eva dio
... Y la Mujer concibi y dio a luz un Hijo (xodo 2:2). nacimiento a l a la edad de 130 aos, Yokeved dio nacimiento a
Seguramente, la Mujer es Maljhut, como est dicho, Ella Moiss cuando ella tena 130 aos. El Ruaj de Eva fue dentro de
(Hebreo Zot) ser llamada Mujer (Gnesis 2:23) y Zot es Yokeved, y ella retorn a los das de su juventud, y dio nacimiento a
el Nombre de Maljhut. Al principio, Ella es llamada la Hija Moiss. (Isaac Luria, la Puerta de las Reencarnaciones.)
de Lev y ciertamente es as. Por qu l primero la llam a Claramente Isaac Luria identifica a Eva con Yocheved.
Ella la Hija de Lev y ahora una Mujer? l respondi: Esto
es lo que nosotros hemos aprendido. Antes de ser casada, una En otros lugares de La Puerta de las Reencarnaciones,
Mujer es referida como la Hija de as y as, pero despus de Isaac Luria explica que Adam y Eva son Abba [Jojmh]
que es casada, Ella es referida como una Mujer. Aqu e Imma [Binh]... Asimismo que ... ambas Eva y Leah
tambin, Hija y Mujer pertenecen al mismo nivel, fueron del nivel de Binh, como es sabido, es llamada
significando Maljhut. No obstante, antes de que l la tomara Imma Ilaa (Madre Superior)...
a Ella en matrimonio, Ella fue referida como una Hija de La Madre o Eva que dio a luz a Abel-Moiss es el
Lev, y despus como una Mujer... (El Zohar). Aspecto de Binh llamada una Mujer: Yocheved o
En el Libro del xodo, una Hija de Lev es Leah la Madre Superior.
mencionada una sola vez, y la Hija de Faran es La Madre Adoptiva de Moiss o la Hija de Faran,
mencionada cinco veces. llamada Betyah o Batyah es la Madre Inferior o
Rajel.

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Ambas Madres Divinas se corresponden con las 3 Pero no pudiendo ocultarle ms tiempo [Nephthys-Leah],
Diosas Egipcias Nephthys (Leah) e Isis (Rajel). tom una arquilla de juncos, y calafatela con pez y betn, y
Plutarco en "Isis y Osiris", dice que: coloc en ella al nio [Anubis-Moiss], y psolo en un
carrizal la orilla del ro: 4 Y parse una hermana suya
Isis lleg a saber "que Osiris en su amor se haba unido con [Mara] lo lejos, para ver lo que le acontecera. 5 Y la hija
su Hermana [Nephthys] por ignorancia, en la creencia de que de Faran [Batyah-Isis] descendi lavarse al ro, y
ella era Isis,... La Madre [Nephthys] inmediatamente despus pasendose sus doncellas por la ribera del ro, vi ella la
de su nacimiento" lo ocult "por causa de su temor de Typhn arquilla en el carrizal, y envi una criada suya que la
[Seth]. Y cuando el nio fue hallado, despus de grandes tomase. 6 Y como la abri, vi al nio; y he aqu que el nio
afanes y problemas, con la ayuda de perros que condujeron a lloraba. Y teniendo compasin de l, dijo: De los nios de los
Isis hasta l, fue trado, y se convirti en su guardin y Hebreos es ste. 7 Entonces su hermana dijo la hija de
asistente, recibiendo el nombre de Anubis..." Faran: Ir llamarte un ama de las Hebreas, para que te
"Cuando Nephthys dio nacimiento a Anubis, Isis trat al cre este nio? 8 Y la hija de Faran respondi: Ve. Entonces
nio como si fuera su propio hijo..." fu la doncella, y llam la madre del nio; 9 A la cual dijo
Asimismo, Jacob, cuando se uni con Leah la Hermana la hija de Faran: Lleva este nio, y cramelo, y yo te lo
de Rajel, pensaba que realmente se haba unido con pagar. Y la mujer tom al nio, y crilo. 10 Y como creci el
Rajel, de cuya unin naci Reubn, "el Primognito de nio, ella lo trajo la hija de Faran, la cual lo prohij, y
Israel". psole por nombre Moiss [en Egipcio Mes que significa
Hijo, Nio], diciendo: Porque de las aguas [de Jesed] lo
En otro paralelo, as como Nephthys una vez que naci
saqu. (xodo 2:3-10).
Anubis (que significa "Nio", en Egipcio "Mes" o
Moiss) lo ocult, e Isis lo encontr y lo adopt como su Es de reflexin el dilogo entre las "Hebreas" "Mara" y
propio Hijo, as tambin, Yocheved, cuando Moiss "Yocheved", y "Batyah" la "Egipcia"...
naci, lo ocult entre los papiros del Nilo, para ocultarlo Se trata de "asuntos celestiales" del Nacimiento
de Faran, y cuando Batyah lo hall, lo adopt como su Esotrico de Moiss (siendo Yocheved, Mara y Batyah
propio Hijo, y le dio el nombre de Moiss, en Egipcio partes del Ser dentro del Iniciado Egipcio Moiss), como
"Mes"... as lo ensea el Rabb Shimon ben Yojai:
En los siguientes versculos, Moiss es llamado nio:

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"... 'Y ella la abri y lo vio al nio'. Por qu dice 'ella lo vio pacto, sagrado con Ella [con la Shejinh] y con el Santo en
al nio' (xodo 2:6) en vez de decir simplemente 'ella vio al todos sus aspectos." (El Zohar).
nio?' Rabb Simen [ben Jochai] dijo: No hay en la Torh ... l [Moiss] fue sacado del agua (xodo 2:10), lo que
una palabra que no contenga sublimes y preciosas enseanzas es el atributo de Jsed o Gracia,... (El Zohar).
msticas. Con respecto a este pasaje, hemos aprendido que la
impronta del Rey [Zeir Anpn] y la Matrona [la Shejinh o Moiss es Tifereth y como quiera que Tifereth o el Alma
Maljhut] era discernible en el nio, una impronta que Humana es un desdoblamiento de Jsed o el ntimo,
simboliza las letras Vav y He. Y as ella tuvo est escrito que Moiss o Tifereth fue sacado del Agua
inmediatamente 'compasin de l'. A tal punto que todo el o de Jsed.
pasaje contiene alusiones a asuntos celestiales. Desde aqu el Isaac Luria ensea que cada persona puede ser como Moiss
texto se relaciona con sucesos terrenales, con la excepcin del nuestro Rabino (La Puerta de las Reencarnaciones), porque
versculo siguiente: 'Y la hermana de l estaba lejos' (xodo el Nacimiento Esotrico de Moiss lo vive en su alma
2:4). La Hermana de quin? La Hermana de Aquel que cada Iniciado que habiendo escogido el Camino Directo
llama a la Comunidad de Israel [en un signicado, puesto encarna en su corazn al Moiss-Tifereth ntimo,
que en otro, se reere a la Shejinh* en su aspecto de Leah] individual, particular.
'hermana Ma', en el versculo 'breme, hermana ma, mi Moiss nuestro Rabino en el principio fue Abel... (Isaac
amor!' (Cantar de los Cantares 5:2), 'Lejos de', como est Luria).
escrito: 'Desde lejos el Seor se me apareci' (Jeremas
31:2)..." (El Zohar). Mas despus el Alma de Moiss se volvi a reencarnar
dentro de Seth. Moiss fue primero Abel y despus Seth:
* "... 'Y adorad desde lejos'. Las palabras 'desde lejos'
contienen la misma indicacin que en los versculos 'El Seor [El alma de] Moiss, en el principio fue [incluida en] Abel,
se me apareci desde lejos' (Jeremas 31:2), y 'su hermana se el Hijo de Adam HaRishon. Despus de eso l reencarn en
apost de lejos' (xodo 2:4); es decir, como lo seal Rabb Seth... (Isaac Luria La Puerta de las Reencarnaciones).
Abba, hasta el tiempo en que la Luna, es decir, la Shejinh, ... Y Adam vivi ciento treinta aos, y engendr un Hijo en
estuvo en menguante, porque la luz de Ella estaba oscurecida su propia semejanza, y en su Imagen; y llam Su Nombre
de ante los ojos de los israelitas. Pero cuando lleg esa hora se Seth. Nota el significado que eso no fue dicho en el tiempo del
hicieron ms dignos de su santa suerte, y establecieron un nacimiento de Can y Abel, en su semejanza y esta imagen
es la luminosa Imagen de Moiss, la Paz de Dios sea sobre

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l, que fue transmitido de hombre a hombre. (Del Asatir, ejemplo, Thoth-Mes que significa Hijo de Thoth, el
El Libro Samaritano de los Secretos de Moiss...) Nombre completo de Moiss el Hijo de Thoth.
El Moiss Bblico que estuvo reencarnado en la poca Las dos Hermanas y Esposas de Israel-Jacob: Leh y
del xodo y gui al Pueblo de Israel se ha reencarnado Rajel, tienen idntico paralelo con las dos Hermanas
muchas veces: como Abel y como Seth los Hijos de y Esposas de Osiris: Nephthys e Isis.
Adam y Eva, como el Profeta Henoch, como Jos el As como Jacob se uni espiritualmente primero con
Hijo de Jacob, como el Profeta Moiss, como el Rey Leh entendiendo que se estaba uniendo
Salomn, como el Profeta Eliseo, como el Rabino espiritualmente con Rajel, as tambin Osiris se uni
Shimon ben Yojai, como Isaac Luria, y en este final de primero, espiritualmente, con Nephthys, de cuya unin
los tiempos o de la ltima generacin (como el V.M. naci el Nio Anubis, concordante con el nacimiento de
Thoth-Moiss), como est escrito: Reubn el Hijo Primognito de Jacob con Leh.
En el futuro Moiss mismo regresar y se reencarnar en la Reubn es por lo tanto Hijo de Dos Madres: de Leh
ltima generacin y se levantar... (Isaac Luria, La Puerta por haber nacido de su unin con Jacob, y de Rajel,
de las Reencarnaciones). porque al estar unido Jacob con Leh, entenda que se
Un Hijo es Tifereth el Cristo ntimo. Un Nio es estaba uniendo con Rajel.
Jsed el Maestro ntimo. En el Papiro de Leyden (Un Libro de Magia
La palabra nio en boca de la hija de Faran no Egipcia), a Anubis le son dados los siguientes ttulos:
puede ser otra que una palabra Egipcia. En Egipcio Anubis, la criatura beb, el gran nio, Anubis, Salve!
Nio es Mes (Mose, Mosis, Moses o Moiss) y es Anubis, Oh criatura, Nio, el mayor y primero, Anubis,:
equivalente al significado del Nombre de Anubis:
Nio. Anubis, the baby creature, the great child, Anubis,
Hail! Anubis, O creature (?), Child,, eldest and first,
Cuando la Hija de Faran le da el Nombre al Nio, lo Anubis. (The Leyden Papyrus, An Egyptian Magical
llam Moiss. En Egipcio Moiss es Mes, que Book).
significa literalmente Hijo, Nio.
As como Anubis es Hijo de dos Madres: Nephthys la
El Nombre Mes era muy comn en el antiguo Egipto Madre que lo dio a Luz e Isis la Madre que lo adopt, lo
y era una parte de un Nombre completo, como, por cri y lo educ hasta la Edad Adulta, as tambin Moiss

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es Hijo de dos Madres: Yokeved la Madre que lo dio a Molecular, la Quinta Dimensin de la Naturaleza y del
Luz y Batyah la Madre que lo adopt, cuid y educ Cosmos.
hasta la Edad Adulta. Cuando Reubn fue concebido por la unin Espiritual
En los Textos de las Pirmides, Anubis es llamado el de Jacob con Lah, Jacob tena en su mente que
primero de los Occidentales y el que Preside sobre la realmente se estaba uniendo Espiritualmente con Rajel.
Tienda o sobre la Casa. Cuando Jacob se uni Espiritualmente con Rajel, su
En el Zohar, Jacob y Moiss son llamados el Dueo de Primognito Jos hered la Primogenitura de Reubn.
la Casa: ... en la noche en que Jacob fue a Leah y ella le dio las
... Jacob fue el dueo de la casa. Cuando Jacob desencarn, prendas que l haba dado a Rajel, l realmente pens que ella
Moiss gan control sobre la casa durante toda su vida. era Rajel, y Dios, a quien se revelan todos los secretos,
Moiss es el dueo de la casa. Moiss, el amo de la casa. autoriz que este pensamiento tuviera efecto, y, as, se
Moiss es el amo de la casa, llamado Zeir Anpn, el Esposo transfiri la primogenitura de Rubn a Jos, habiendo sido
de la Matrona [o Matronita]... (El Zohar). sta la primera simiente de Jacob, y as entr Rajel en su
propia heredad. (El Zohar).
En El Libro Egipcio de los Muertos, (THE CHAPTERS
OF COMING FORTH BY DAY), Anubis es llamado El Cuando naci Jos hered la Primogenitura de Reubn,
Seor de Ta-tchesert. y Jos podra ser llamado Jos-Reubn, as como
Osiris-Anubis.
En El Libro Egipcio de los Muertos, en el Captulo
de las Ofrendas, Anubis es Uno con Osiris, y es Mas a partir del momento en que Dios se le revel a
llamado Osiris-Anubis: Moiss en Su Nombre: YO SOY IEV (xodo 6:2),
Rubn sigui siendo llamado primognito de Israel:
20. Text: (i) May Osiris-Anubis grant that Osiris... may be xodo 6:14, Nmeros 1:20, 26:5, y 1 Crnicas 5:1,3.
a possessor of a seat in Ta-tchesertet .
El Primognito es asimismo Shiva, el Espritu
20. Texto: (i) Permita Osiris-Anubis que Osiris... Santo, Mercurio, Her mes-Anubis, el
sea dueo de un lugar en Ta-tchesertet . Agathodaemn:
Ta-chesert significa La Tierra Santa en el Amenti: ... se ha dicho y se dice siempre que Shiva es el Primognito
el Mundo Astral y Mental Superiores, la Regin de la Creacin... [...] Cronos-Saturno es Shiva, el

12
Primognito de la Creacin... [...] Mercurio es tambin Jos o Moiss en su nombre Egipcio de Asarsiph es
"HERMES-ANUBIS" el buen inspirador o Osiris Resucitado como Horus.
AGATHODAEMON. [...] Mercurio es el TERCER Anubis es uno con Osiris cuando Osiris resucita como
LOGOS, SHIVA, EL ESPRITU SANTO, el Primognito Horus.
de la creacin, nuestra Mnada autntica, particular,
individual... (V.M. Samael Aun Weor). "Horus es idntico a Anubis, cuya efigie fue descubierta sobre
un monumento egipcio con una coraza y una lanza, como
En la bendicin con la cual bendijo Moiss varn de Miguel y San Jorge..." (H.P.B.)
Dios los hijos de Israel, Moiss bendice a Rubn el
Primognito de Israel, con las siguientes palabras: Anubis es Horus (el Nio de Oro) cuando se reviste con
los Cuerpos de Oro.
Viva Rubn, y no muera; Y sean sus varones en
nmero. (Deuteronomio 33:6). Los hijos de Jacob con Leh y con Rajel, no fueron hijos
en el mundo fsico, con excepcin de Jos que era el
Rubn es un smbolo de la Sephirh Jsed que es el Bodhisattwa de Jacob.
Maestro ntimo o Atman dentro de cada Ser. Mas
cuando Jos es llamado "Asarsiph" (que es Osiris Los seis hijos de Leah son el secreto de Jsed, Guevurh,
Resucitado), ambos Rubn y Jos se convierten en Tifereth, Netzah, Hod y Yesod [de Zeir Anpn]; los cuatro
Anubis-Osiris o Horus. hijos de las Siervas son el secreto de las Cuatro Coyunturas;
los dos hijos de Rajel son el secreto de los Dos Justos. (El
Cuando Moiss o Jos-Asarsiph reencarnado, encarn a Zohar).
Su Maestro ntimo o Jsed y logr Su Cristificacin, Su
Rubn interior volvi a ocupar el lugar del Primognito ... todos los 12 progenitores de las tribus constituyen una
de Israel. Es decir, Jos-Reubn integrados en el Cristo rectificacin de la Shejinh [la Nukva de Atzilut], y Ella por
de Oro o Horus. lo tanto revolotea sobre ellos con su rostro completo. Ellos son:
Reubn, Simen, y Levi, personificando su Jsed-Guevurh-
"Asarsiph" es "Osiris-Apis" o el Toro Apis de Osiris Tifreth; Isacar y Zebuln, personificando su Netzah-Hod;
Resucitado, el Esposo de la Diosa Hathor (que significa Nephtali y Asher, personificando su rodilla derecha; Dan,
"Casa de Horus"), representada simblicamente en la personificando su taln derecho; Gad personificando su rodilla
Celestial Vaca Sagrada. y taln izquierdo; Judah personificando su Maljhut; y

13
Benjamn su Yesod; mientras que Jos personifica el Yesod de Nebt-Het es el Nombre Egipcio del Griego de la
Zeir Anpn. (El Zohar). Inmanifestada Nephthys ... a quien algunos llaman Teleute
La oposicin de Esa respecto de su hermano Jacob es y Afrodita... (Isis y Osiris, Plutarco).
semejante a la de Tiphn respecto de Osiris. (H.P.B.). Leah, la Hermana de Rajel y primera Esposa de
... si Can el primognito no hubiera pecado, l y su Jacob, tiene los atributos de la Diosa Nebt-Het o
hermana gemela habran sido como Jojmah y Binah, y Abel y Nephthys: ambas son Ocultas e Inmanifestadas.
su hermana gemela como Tifreth y Maljhut. Esa y Jacob En la Divina Comedia, Dante Alighieri describe a Leah-
surgieron ms tarde de manera similar y fueron como Can y Mathelda con las caractersticas de la Diosa Venus o
Abel. Si Esa hubiera sido recto y justo, habra tenido ventaja Afrodita, que es uno de los nombres de la Diosa
sobre Jacob porque el primognito habra estado en el nivel de Nephthys. Y describe a Beatriz con los atributos de la
Jojmah, y Jacob habra estado en el nivel de Tifreth. Ya que Diosa Minerva o Athenea (Isis).
Esa pec, sus derechos de primogenitura le fueron quitados y Isis es la Seora de las palabras de poder, y la Diosa
una doble porcin le fue entregada a Jacob, la suya y la de su Hermosa; Rajel es la Expresin de la Voz, y de
hermano Esa. Por lo tanto, Jacob se corresponde con lindo semblante y de hermoso parecer.
Tifreth e Israel se corresponde con Jojmah. (El Zohar).
As como Leah es oculta y no manifestada, y Rajel es
Israel-Jacob o Jojmh-Tifereth es idntico con Seth- manifestada, asimismo Nephthys es la Inmanifestada
Osiris. e Isis la Manifestada.
Como Seth pec al asesinar a su Hermano Osiris, De acuerdo a Plutarco Isis representa la parte del mundo
Nephthys junto con Isis fueron establecidas como las dos que es visible; mientras que Nephthys representa el que es
Esposas de Osiris o de Seth-Osiris, que equivalen a una invisible.
Doble Porcin.
" Jacob tiene dos nombres, porque l originalmente fue
Ast es el Nombre Egipcio de Isis Seora de las llamado Jacob, y ste nombre se le aplica a l cuando
palabras de poder, la Divina, la nica, la Diosa solamente ha rectificado a Zeir Anpn desde el pecho hacia
Hermosa, la Seora de las palabras de poder..., abajo. l, por lo tanto, personific solamente ese nivel inferior
idntica a la Diosa Athenea. de espiritualidad. Y, como es sabido, la estatura de Rajel
relativa a Zeir Anpn es desde el pecho hacia abajo."

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Por lo cual est escrito, 'Y Jacob am a Rajel', llamada en el gran mar. Jojmh es llamada Ojos, y el Ojo Derecho es
tambin 'el Mundo revelado', como es sabido. Porque la la Jojmh Superior [Leah] y el Ojo Izquierdo es la Jojmh
revelacin de las luces es desde el pecho de Zeir Anpn hacia Inferior. Por qu cayeron las dos lgrimas? Porque de estas
abajo La estatura de Leah, en contraste, es desde el pecho dos tablas, Moiss dio la Torh a Israel, llamadas Binh y
de Zeir Anpn hacia arriba, porque all las luces estn Maljhut. La Tabla Derecha es Binh [Leh], y la Tabla
cubiertas. Ella es, por lo tanto, llamada el Mundo oculto... Izquierda es Maljhut [Rajel], correspondiendo a los Dos
Isis es la barca del da y Nephthys la barca de la noche. Ojos. (El Zohar).
Estas dos barcas representan los ojos de Osiris,... 254. These are comparable to the two eyes from which two
El Dios Osiris del Antiguo Egipto tiene su teardrops fell into the great sea. CHOCHMAH IS
correspondencia con la Sephirh Jojmh del Kabalstico CALLED EYES, AND THE RIGHT EYE IS THE
Hebreo rbol de la Vida. UPPER CHOCHMAH AND THE LEFT EYE IS
THE LOWER CHOCHMAH. Why did the teardrops
En el rbol de la Vida, el Alma del Profeta Moiss tiene fall? Because from these two tablets, Moshe gave the Torah to
su epicentro superior en la Sephirah Jojmh, que se Yisrael, NAMELY BINAH AND MALCHUT. THE
desdobla en Daat y en Tifereth. RIGHT TABLET IS BINAH, AND THE LEFT IS
Asar es el nombre Egipcio de Osiris. MALCHUT, CORRESPONDING TO THE TWO
Osiris y Moiss, son idnticos. Uno de los nombres EYES. (The Zohar).
Egipcios de Moiss (Moiss fue enseado... en toda la Uno de los significados del Nombre de la Diosa
sabidura de los egipcios; y era poderoso en sus palabras Nephthys es Seora de la Casa (Lady of The
y obras, Hechos de los Apstoles, 7:22), es Osarsip o House):
Asarsip, que contiene casi todas las letras de Asar- ... 'Lady of the house,' i.e., the goddess Nephthys. (An
Apis (el Toro de Osiris), ("Hap-Asar") Osiris-Apis. Egyptian Hieroglyphic Dictionary, Vol. I, By E. A.
As como Nephthys e Isis representan los dos ojos de Wallis Bugde.)
Osiris, as tambin Leh (la Jojmh Superior) y Rajel (la En el Zohar La Seora de la Casa,... es el Principio Femenino
Jojmh Inferior) representan a los dos ojos de Jojmh: de Zeir Anpn... (El Zohar), es decir, Su Femenina o
254. Estas [La Jojmh Superior y la Jojmh Inferior] son Nukva:
comparables a los dos ojos de los cuales dos lgrimas cayeron

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The Lady of the House WHO IS THEFEMALE Planeta Saturno) es idntico con el Dios Shiva (H.P.B.), que
PRINCIPLE OF ZEIR ANPIN. (The Zohar). es Hermes-Anubis.
La Shejinh lleg a ser el Ama de la Casa. [...] ... El Israel o Saturno (no el Planeta Saturno, ni el Regente
Ama de la Casa, que es Maljhut. (El Zohar): del Planeta Saturno) es por lo tanto, idntico con el Dios
THE SHECHINAH became mistress of the house. [...] Shiva y con Hermes-Anubis o "Anubis-Sirius", el
... the Mistress of the House, WHICH IS "Agathodaimn".
MALCHUT. (The Zohar). Osiris es Bacchus, Yacco, Yaccob o Jacob.
En los jeroglficos Egipcios, la figura del Trono Saturno-Osiris o Seth-Osiris, equivale a Israel-Jacob.
representa a la Diosa Isis, y en el Zohar ... el Trono,... Osiris, as como Jacob, no es un mito, puesto que
es el secreto del Principio Femenino de Zeir Anpn:
Osiris es un Gran Dios y al mismo tiempo un Prncipe en la
... the throne, WHICH IS THE SECRET OF THE Tierra, que reaparece en Thoth Hermes;... (H.P.B.), es decir
FEMININE PRINCIPLE OF ZEIR ANPIN... (The en el Prncipe Moiss el Hijo de Thoth.
Zohar).
Seth-Nephthys e Isis-Osiris, equivalen asimismo a Israel-
Rajel representa el Alma Arquetpica de la Libre Leh y a Rajel-Jacob que es LA UNIDAD (EJAD) del
Voluntad. Leah el Alma Arquetpica del Destino. Nombre de Dios YHHV.
Osiris es Bacchus o Yacco; y Jacob o Yaccob es Los Sabios de la Kabbalh ensean que una de las
asimismo Yacco o Baco. permutaciones de las Cuatro Letras del Santo
Estas concordancias pueden ayudar en el entendimiento Tetragrammatn es "HVYH": "HaVaYH", el ms
del misterio de las dos Hermanas Leh y Rajel Sagrado de los Nombres de Dios.
desposadas con Israel-Yaccob, con las dos Hermanas Porque el Santo Tetragrammatn escrito con el orden
Nephthys e Isis desposadas con Osiris-Yacco. de las Letras "YHVH", es "su forma revelada"; y escrito
Jacob fue llamado ms tarde Israel, cuando luch con el con el orden de las Letras "HVYH" (HaVaYH) "es su
ngel de Dios y Lo venci. forma oculta".
Uno de los diversos nombres de Satur no era
Israel,... (H.P.B.), y Saturno (no el Regente o Genio del

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Isaac Luria ensea que la Letra "H" (Hei) del Santo "Y EjD se refiere al que dijo: brete a m, hermana ma,
Tetragrammatn "es siempre doble"; es decir, las dos amor mo (Cantar de Cantares, 5:2), a saber (el Rey
Hei. Salomn), Zeir Anpn. Y la letra dalet de la palabra EjD es
Y las dos "Hei" estn juntas, cuando los Dos Nombres el nudo de las filacterias de la cabeza, la cual tiene la forma
"Mi", "ELeH", estn unidos en el Nombre ELOHIM. de la letra dalet, porque Maljt est unida a ellas. Y el secreto
fue dado a los sabios, para que no lo revelaran. El Rabino
En el orden de las Cuatro Letras del Sagrado Shimn guard silencio. l llor, luego ri y dijo: Yo dir el
Tetragrammatn como Havayh, la "V" (Vav) o el secreto, pues sta es ciertamente la Voluntad Celestial, porque
"Hermano" emana de la primera "H" (Hei) que es la no habr una generacin como sta hasta que venga el Rey
Madre Divina. Y la segunda "H" (Hei) o la "Hermana", Mesas ["Hasta que venga Shilh", Gnesis 49:10], en la
emana de la "Y" (Yud) que es el Padre. Por lo cual el cual se conceder permiso para revelarlo." (El Zohar).
orden de las Cuatro Letras: HVYH. Entonces la
"Shem" se pronuncia as: "... la cuarta Leah. Esta es conocida como el nudo del tefiln
[filacterias] de la cabeza, como es sabido." (Isaac Luria).
"Shem Yisrael, HaVaYH ELOHIM, HaVaYH
EJaD". "... the knot of the Tefilin, WHICH IS THE SECRET
OF MALCHUT IS CALLED 'LEAH'..." (Zohar)
"Oye, oh Yisrael, HaVaYH nuestro Dios, HaVaYH Uno
Es." "... el nudo del Tefiln [de la filacteria de la Cabeza] que es
el secreto de Maljhut es llamado 'Leh'..." (El Zohar).
Al pronunciar la "Shem" en Hebreo la palabra "EJaD"
se prolonga en la Letra "Dalet", por ejemplo: "EJaD-D- El Tefiln de la Mano Derecha es Maljhut o Rajel. El
D". Prolongar la Letra "Dalet" (D), es "aclamar a Dios Tefiln de la Cabeza es Zeir Anpn, y el Nudo del Tefiln
como Rey en lo alto y abajo y en las cuatro direcciones de la Cabeza es Leh.
del mundo, como verdaderamente Uno." Las Filacterias o Tefiln son simblicas y no tienen
La Letra "D" ("Dalet") de la palabra "EJaD", se alarga ningn valor si no se realizan espiritualmente,
al ser pronunciada, porque la "Dalet", escrita en esotricamente sus significados. Una persona que realice
Mayscula y pronunciada en forma alargada, representa esotricamente, en su interior, el "tikkn" o restauracin
a las Dos Hermanas Leh y Rajel. "EJ" (Alef Jet) de las Cuatro Letras del Nombre de Dios en su
representa al "Hermano" Israel-Jacob o "Zeir Anpn". Integridad y Unidad ("EJaD"), aunque no use aqu

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fsicamente las Filacterias vive realmente este todas tus fuerzas; este es el principal mandamiento. Y el
Mandamiento de la Palabra de Dios, que es lo ms segundo es semejante l: Amars tu prjimo como ti
importante. Quien Vive el Pacto de la Nueva Alianza mismo. No hay otro mandamiento mayor que stos..."
(Los Tres Factores) Vive todos los "613" Mandamientos La pronunciacin secreta del Santo Tetragrammatn
de la Sagrada Torh. YHVH o IEV es IAO (nuestro ELOHIM verdadero),
Isaac Luria haciendo una revelacin se refiere a la que nunca se debe de pronunciar en vano. Los Dos
permutacin del "Nombre HaVaYaH" ledo "yud-hei- Nombres: IAO ELOHIM, significan el Seor nuestro
hei-vav" (YHHV), en cuya permutacin la segunda Dios, porque "el Seor es Dios"; es decir, IAO es
Letra "Hei" (H), est precediendo a la Letra "Vav" (V). ELOHIM, porque "forman una unidad indivisible",
Isaac Luria ensea, asimismo, que fue por causa del como est escrito:
pecado original que "la Hei posterior descendi abajo "A ti te fue mostrado esto, para que supieses que slo el Seor
de la Vav..." [IAO] es Dios [ELOHIM]; ningn otro hay fuera de
Es decir, la dos "Heis" (HH) o la "doble Hei", que antes L." (Deuteronomio, 4: 35).
estaban juntas, quedaron separadas. "Conoce este da, y recapactalo en tu corazn, que el Seor
En el "tikkn" o restauracin, la segunda "Hei", [IAO] es Dios [ELOHIM] arriba en el cielo, y abajo sobre
asciende y se integra en la primera "Hei", quedando la tierra; no hay otro." (Deuteronomio, 4: 39).
entonces juntas y restituidas las dos "Hei", la doble Hei: La pronunciacin de la "Shem" o "Schema", en
Yod Hei Hei Vav. Hebreo, es:
En el Santo Evangelio segn San Marcos (12: 29-34), "Shem Yisra'el, IAO ELOHIM, IAO EjaD".
est escrito que nuestro Seor Jess el Cristo da ("Oye, oh, Yisrael, IAO ELOHIM, IAO Uno Es").
testimonio de que la "Shem Yisrael..." es el primero y Su respuesta en Hebreo, es:
el principal mandamiento de todos:
"Barukh shem kevad malkhuta le-alam va-ed".
"... El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel el Seor ("Bendito sea el Nombre de la Gloria de Su Reino por
nuestro Dios, el Seor Uno Es. [Shem Yisrael, IAO siempre jams").
ELOHIM, IAO EjaD] Amars pues al Seor tu Dios de
todo tu corazn, y de toda tu alma, y de toda tu mente, y de

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En la pronunciacin de ambas recitaciones "est el ELOHIM y aceptamos recibir "el Yugo del Reino del
resumen de toda la Torh". Cielo", y la Sagrada Shejinh que es nuestra Madre
Al pronunciar la "Shem", hemos de hacerlo con Divina Kundalini Binh y Sus Dos Aspectos o Rostros
devocin, entregndonos totalmente a Dios, a nuestro Leh y Rajel, descansan sobre la cabeza de quien recita
Padre-Madre que Es el Seor nuestro Dios interior, debidamente la Schem Yisrael, bendicindole y
ntimo, individual, particular, con todo nuestro corazn, protegindole.
y con toda nuestra alma, y con toda nuestra mente, y "Nunca se apartar de tu boca esta Torh, sino que da y
con todas nuestras fuerzas. noche meditars en ella." (Josu, 1:8).
"... hemos de concentrar nuestro Espritu en el principio de Orar, Vivir y Realizar, la "Schem Yisrael" completa, es
Unidad, en la unin de las dos moradas; hemos de poner todo aceptar y llevar "el Yugo" del Reino de los Cielos, del
nuestro Ser, todos los miembros de nuestro cuerpo, nuestra que nos habla nuestro Seor Jess El Cristo:
devocin completa, en ese pensamiento de modo de elevarnos y "Venid M todos los que estis trabajados y cargados, que
ligarnos a En-Sof (Infinito), y as alcanzar la Unidad de los Yo os har descansar. Llevad Mi yugo sobre vosotros, y
Mundos Superior [Leah] e Inferior [Rajel]." aprended de M, que soy manso y humilde de corazn; y
La "Shem Yisrael", incluyendo Su respuesta, debe de hallaris descanso para vuestras almas. Porque Mi yugo es
ser recitada, elevando nuestro corazn a Dios como se fcil, y ligera Mi carga." (El Santo Evangelio Segn San
ha explicado, al despertarnos en la maana, y antes de Mateo 11: 28-30).
conciliar el sueo en la noche. Orando, Viviendo y Realizando la Schem Yisrael,
El Sagrado Nombre de Dios IAO, que es la adviene a nosotros el Reino de nuestro Padre que est en
pronunciacin secreta del Santo Tetragrammatn los Cielos. Realizar la Schem, es realizar a las Diez
YHVH, pronunciado tambin IEV, nunca debe de Sephirth del rbol de la Vida y elevarlas para que
pronunciarse en vano! integradas en una Unidad se absorban en el "Ain Soph",
Al pronunciar en Oracin diariamente dos veces la en el Sagrado Infinito, en el Reino de nuestro Padre que
Schem con ambas recitaciones, en la maana y en la est en los Cielos.
noche, con verdadera devocin, como se ha explicado, No basta, por lo tanto, solamente pronunciar la
proclamamos la Unidad del Nombre de Dios IAO "Shem", porque debemos de realizarla dentro de cada

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uno de nosotros. El estudio y comprensin de sus Las Letras "YH" (Yud Hei,) del Santo Tetragrammatn
significados, meditando en cada uno de ellos, y en el YHVH, son el "Padre-Madre", nuestro Padre-Madre
contenido de la Shem completa, y la recitacin, son, Divinal, ntimo, interior, particular, individual, dentro de
obviamente de una gran ayuda. Sin embargo, hay que cada Ser Humano, correspondientes, asimismo, con Sus
vivirla y realizarla, y esto solamente es posible por medio Dos Aspectos o Rostros Israel-Leh.
de la prctica durante toda la vida de "Los Tres Factores Las Letras "VH" (Vav Hei) del Santo Tetragrammatn
de la Revolucin de la Conciencia": Negndonos a s YHVH, son el Novio y la Novia, el Alma Humana y el
mismos (que es la Muerte Mstica de nuestros defectos Alma Divina, Espiritual, dentro de cada Ser Humano,
psicolgicos), tomando nuestra propia cruz cada da correspondientes con Jacob-Rajel.
(que es el Nacimiento Alqumico), y siguiendo al Cristo
(el Sacrificio Consciente por la Humanidad), que es el Mas el Orden ms correcto de las Cuatro Letras del
Camino, y la Verdad y la Vida. Santo Nombre del Seor nuestro Dios es: YHHV, que
equivalen a: ISRAEL-LEAH-RAJEL-JACOB.
La letra "Sh" de la palabra "Shem" se pronuncia como
la letra "Sh" en Ingls; y la letra "H" de "ELOHIM" se "Shem", esotricamente se refiere a la Segunda Letra
pronuncia como la letra "J" en Espaol. "H" (Hei) del Santo Tetragrammatn YHVH, llamada
"Maljhut", la "Reina", la Shejinh "Inferior", Rajel.
La Realizacin del "Tikkn" (Restauracin, Redencin)
de las Diez Sephirth del rbol Kabalstico de la Vida "ScHeM" ("Oye") est compuesta por las Letras
dentro de cada Ser Humano, es el propsito y el Hebreas "shin mem ayin". En el Zohar Shimn ben
objetivo del llamado en la recitacin de la "Shem". Yojai ensea que la Letra "mem intermedia" ("M") de la
palabra "Schem", se refiere a "Maljhut"; es decir, a la
L a Re s t a u r a c i n y l a U n i d a d d e l S a n t o Shejinh "Inferior", que es la Segunda "H" (Hei) del
Tetragrammatn YHVH (Yud Hei Vav Hei), dentro de Santo Tetragrammatn YHVH.
cada Ser Humano que aspiramos a ser cada uno un
verdadero Israelita, uno de los "144.000" de "las Doce "Yisra'el", significa esotricamente la "Belleza de Israel",
Tribus de Israel", como est escrito en el Libro del es decir, "Tifreth", la Letra "V" (Vav) del Santo
"Apocalipsis" o "Revelacin" de San Juan de Patmos, es Tetragrammatn YHVH.
la sntesis de la "Shem Yisrael". "Shem Yisra'el" ("Oye, oh Israel"), significan la Unin
del Novio con su Novia, la Unin de la Letra "V" (Vav)

20
con "H", la segunda "H", (Hei) del Santo o "Nukva". Mas el Nombre completo de Dios es IAO-
Tetragrammatn YHVH; es decir, la Unin de Tifreth ELOHIM: "El Seor nuestro Dios".
con "Maljhut" o la Shejinh "Inferior" la Bien Amada "EjaD", significa "UNO", el Santo Tetragrammatn
Novia Espiritual con Su Bien Amado Novio Espiritual completamente Restaurado e Integrado y elevado en
Tifreth. una "Unidad" en el "Ain Soph" o Sagrado Infinito.
"YHVH ELOHIM" (IAO-ELOHIM) son El Seor "EJaD" es el secreto de la unin e integracin en una
nuestro Dios, nuestro Padre-Madre, indicados asimismo Unidad del Alma Humana o Tifreth que es el
por las Letras "Y" (Yud, el Padre) y "H" (la primera Hei, "Hermano" ("EJ"), el "Novio", con Su "Novia" o Bien
la Madre, la Shejinh "Superior", nuestra Madre Divina Amada Espiritual, Celestial, el Alma Divina o Espiritual
Kundalini), del Santo Tetragrammatn YHVH. Guevurh, el Buddhi, "Maljht", la "Hermana",
Hemos explicado en otros estudios que a la Madre indicada por la Letra "Dalet" (D) de la palabra "EJaD",
Divina Binh se le suele confundir con Leh. Leh es que es el secreto del "Hermano" y de la "Hermana" o
uno de los Rostros, Aspectos o Personificaciones de la del "Novio" (Jacob) y la "Novia" (Rajel), y del
Madre Divina Binh. En otras palabras, Leh es los "Esposo" (Israel) y la "Esposa" (Leh), dentro de cada
"Pies" o la Maljhut de Binh. Ser Humano que los haya realizado e integrado en una
El Nombre ELOHIM est formado por Dos Nombres: Unidad, como as est escrito en el Cantar de los
"Mi" y "ELeH". Cantares del Rey Salomn:
"Mi" que significa "Quin?", es la Shejinh Superior, la "He venido a mi huerto, hermana ma, novia ma; he recogido
Madre Divina Binh Desdoblndose por medio de mi mirra y mis aromas; he comido mi panal con mi miel; mi
Leh. "ELeH" que significa "Estos", es la Shejinh vino con mi leche he bebido" (Cantar de Cantares, 5:1).
Inferior, llamada "Maljht" o Rajel. El trmino "Hermana", est escrito en el significado de
La unin de los Dos Nombres forman el Nombre la Esposa o Cnyuge aqu en el mundo fsico en una de
completo "ELOHIM", que significa Dios, y en plural, las Epstolas del Apstol San Pablo, donde dice:
"Diosas". Porque es la integracin de la Shejinh "No tenemos derecho de traer con nosotros una hermana por
Superior Leh y de la Shejinh Inferior Rajel, los Dos mujer [por Esposa] como tambin los otros apstoles, y los
Rostros, Aspectos o Personificaciones de la "Femenina" hermanos del Seor, y Cefas?" (1 Corintios, 9: 5).

21
Y, si a la Esposa aqu en el mundo fsico, San Pablo la "... y Su Nombre es Uno abajo", como tambin as est
llama "Hermana", cunto ms ha de ser llamada escrito en la respuesta silenciosa:
"Hermana", la Esposa Espiritual, el Alma Divina, "Barukh shem kevad malkhuta le-alam va-ed".
llamada en la Kabbalh "Maljt"! ("Bendito sea el Nombre de la Gloria de Su Reino por los
En El Zohar se explica que las palabras "he comido mi siglos de los siglos").
panal" hacen referencia a la recitacin, a la oracin de
la Shem: "Oye, oh, Yisrael, IAO ELOHIM, IAO Uno En el "Cantar de los Cantares" del Rey Salomn la
Es", y "con mi miel", se refiere a la respuesta que se ora "Novia" de Moiss es Maljhut la Shejinh Inferior o
en silencio: "Bendito sea el Nombre de la Gloria de Su Rajel, y el "Amor" o la "Esposa" de Moiss es la
Reino por siempre jams". Shejinh Superior o Leh. Mas en la "Restauracin" o
"Ejad", (AChD), quiere decir "Unidad", "Uno", y la "Tikkn" de las Cuatro Letras del Santo Nombre,
suma del valor kabalstico de sus letras da en total el Israel-Leh y Rajel-Jacob o YHHV, se integran en
nmero "13". "UNO": "EJaD".
Igualmente, la palabra Hebrea "Ahebah" (AHBH), Nuestros Estudios Gnsticos publicados en Internet se
que quiere decir "Amor" tiene el mismo valor
Kabalstico "13". encuentran en las siguientes direcciones web:
Lo cual, quiere decir, que el "Amor", es igual a "Ejad"... www.testimonios-de-un-discipulo.com
Esto es: la "Unidad" del "Hermano" o Esposo, y la www.gnosis-testimonios.com
"Hermana" o Esposa, Unidos en Un Solo Ser, son www.la-comunidad-gnosis.com
"Uno"... Son "Ejad"... Son el "Amor"... http://vimeo.com/astronavesdeluz
"En aquel da, YHVH ser UNO [EJaD], y Su Nombre http://vimeo.com/amigosdelagnosis
UNO [EJaD]". (Zacaras 14, 9).
PDF completamente gratuito,
"YHVH es Uno arriba", como est escrito:
NO COMERCIAL, sin fines lucrativos.
"Shem Yisra'el, IAO ELOHIM, IAO EJaD".
("Oye, oh, Yisrael, IAO ELOHIM, IAO Uno Es").

22
"Recuerda cuando pasaste por esto mismo En el Zohar, Recuerda (en Hebreo Zachor o Zajor)
en otra poca como Moiss!" ... es la presencia Masculina de Zeir Anpn y Guarda es
la Presencia Femenina, o la Nukva [Femenina] de Zeir
Respuesta de nuestro Venerable y Amado Maestro
Anpn; cuando Recuerda se une con Guarda todo es
Rabol a la anterior Experiencia Astral, que le escrib en
una carta, confirmando completamente el recuerdo de mi Uno. Recuerda es "... 'el secreto de Zeir Anpn'...", pues
antigua reencarnacin "como Moiss": Zeir Anpn es llamado Recuerda... (El Zohar). ... el
Rey Supremo [Zeir Anpn, Israel, Jacob, Moiss o
"2.- No hay nada que dudar, que va por el Salomn,] est oculto en la palabra Zajor ('recordar'). Por
Camino Directo, ascendiendo poco a poco." esta razn l es llamado: 'El Rey [Salomn] en el cual
mora la Paz', y su paz est en la orden de Zajor
"Uno investiga primero y despus le toca paso a paso,
seguir adelante, venciendo todos los obstculos que se le ['recuerda', 'recuerde']... (El Zohar).
presenten, pero recuerde muy bien que nunca estar "- El Nombre de Tu Padre Interno es Moiss..."
uno solo; hay Jerarquas; la Madre y el Padre estn
"- S, Moiss, el que gui al pueblo de Israel en el
pendientes de uno. Cuando uno pide, le llega la
ayuda." (Carta 905A del 12 de julio de 1995.) mundofsico!..."

Las palabras de nuestro V.M. Rabol "No hay nada que Respuesta de nuestro Venerable y Amado Maestro
dudar" y "recuerde muy bien", son una confirmacin Rabol a estas revelaciones que recib en una
muy clara e incuestionable. experiencia Astral confirmndola completamente:

Ver, por favor, nuestros estudios sobre: "5.- Esta experiencia nos hace ver que no somos de ayer
"Los Tres Mesas y el Mesas Celeste": tarde, sino que somos antiqusimos; lo que debemos es
http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Los-Tres- lograr en el momento en que estamos, para superarnos y
Mesias-y-el-Mesias-Celeste-Indice.html darle la oportunidad al Real Ser de tomar cuerpo
y "Elul 5760":
www.testimonios-de-un-discipulo.com/Elul-5760.pdf fsico." (Carta 1520, del 8 de diciembre 1994.)

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Este estudio lo hemos terminado de escribir con la Ayuda de Dios en el da 19 de Noviembre 2014. Amamos a todos
los Seres, a toda la Humanidad. Cada Ser Humano es tambin la Humanidad. "Que todos los Seres sean Felices!"
"Que todos los Seres sean Dichosos!" "Que todos los Seres sean en Paz!" De todo Corazn para toda la Pobre
Humanidad Doliente, Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del V. M. Thoth-Moiss