Anda di halaman 1dari 113

BismiLlaahirRahmaanirRahiim Perpustakaan Nasional RI: Katalog Dalam Terbitan (KDT)

Yahya, Harun
Semangat dan gairah orang-orang beriman / oleh
Harun Yahya. Surabaya: Risalah Gusti, 2003.

SEMANGAT DAN GAIRAH xx+ 207 hlm.; 17,5 cm.


ISBN 979-556-141-3
ORANG-ORANG BERIMAN 1. Semangat 2. Al-Quran interpretasi
ZEAL AND ENTHUSIASM I. Judul
DESCRIBED IN THE QURAN Judul Asli : Zeal and Enthusiasm Described in the Quran
(Abul-Qasim Publishing House, P.O. Box 6156, Jeddah
21442, Saudi Arabia Telp. (966) 2671-493; Fax. (966)
2672-5523)
Abul-Qasim Publishing House, 2002
Edisi Resmi Indonesia 2003 pada Risalah Gusti

SEMANGAT DAN GAIRAH


ORANG-ORANG BERIMAN

Diterjemahkan Syafruddin Hasani

Disain Sampul Ed-Adesign

Cetakan Pertama, Pebruari 2003

Penerbit Risalah Gusti


Jl. Ikan Mungsing XIII/1
Telp. (031) 3539440; Fax. (031) 3529800
Surabaya - 60177.
E-mail: risalahgusti@telkom.net
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Adapun nama pena yang terdiri dari Harun


dan Yahya adalah untuk mengenang dua
orang nabi yang terkemuka, yang memerangi
kerusakan iman. Stempel kenabian yang
tertera pada sampul depan buku ini melam-
bangkan makna yang berkaitan dengan
TENTANG PENULIS kandungan buku ini. Stempel tersebut meng-
gambarkan al-Quran sebagai Kitabullah yang
purna, firman-Nya yang purna, dan Nabi kita
sebagai penutup para nabi. Di bawah bim-
Penulis buku ini, yang menulis dengan nama
bingan al-Quran dan as-Sunnah, penulis
pena HARUN YAHYA, dilahirkan di Ankara
menjadikan tujuan utama ditulisnya buku ini
pada tahun 1956. Setelah menyelesaikan
untuk mematahkan setiap ajaran fundamental
pendidikan dasar dan menengah di Ankara,
dari ideologi-ideologi tak bertuhan, dan seba-
ia belajar seni di Universitas Mimar Sinan di
gai perkataan yang purna, sehingga dapat
Istambul, dan filsafat di Universitas Istambul.
benar-benar membungkam keberatan yang
Semenjak tahun 1980, penulis telah mener-
diajukan terhadap agama. Stempel kenabian,
bitkan berbagai buku tentang politik, masa-
yang memiliki ketinggian hikmah dan
lah-masalah yang berkaitan dengan agama
kesempurnaan akhlak, digunakan sebagai
dan masalah-masalah ilmu pengetahuan.
lambang dari tujuan ini, yakni untuk menya-
Harun Yahya terkenal sebagai penulis yang
takan perkataan yang purna.
telah menulis karya-karya sangat penting
yang menyingkap tentang kepalsuan para Semua karya yang ditulis ini bertumpu
pendukung teori evolusi, kebohongan pernya- pada satu tujuan: yakni untuk membawa
taan mereka, dan hubungan antara Darwin- pesan al-Quran kepada masyarakat sehingga
isme dengan ideologi berdarah. dapat menggugah semangat mereka untuk

v vi
TENTANG PENULIS SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

memikirkan masalah-masalah mendasar yang ga orang yang membacanya ingin membuk-


berkaitan dengan keimanan, seperti keber- tikannya. Karya-karya ini tidak pernah
adaan Tuhan, Keesaan-Nya, keakhiratan, dan ditolak karena sangat efektif, hasilnya pasti,
untuk menunjukkan kepalsuan pijakan dan dan tidak dapat dibantah. Jika masyarakat
karya-karya yang menyimpang tentang membaca karya-karyanya ini, kemudian
sistem-sistem tak bertuhan. memikirkannya dengan sungguh-sungguh,
Harun Yahya pernah mengadakan per- mereka tentu tidak akan lagi mendukung
jalanan ke berbagai negara, dari India sampai filsafat materialistik, ateisme, dan ideologi
Amerika, Inggris sampai Indonesia, Polandia atau filsafat sesat lainnya. Kalaupun mereka
sampai Bosnia, Spanyol sampai Brazil. masih mendukungnya, hal itu hanyalah
Sebagian dari bukunya telah ditulis ke dalam karena dorongan perasaan saja karena buku-
bahasa Inggris, Perancis, Jerman, Italia, buku yang ditulisnya telah membantah ideo-
Portugis, Urdu, Arab, Albania, Rusia, Serbo- logi-ideologi tersebut hingga ke akar-akarnya.
Kroasia (Bosnia), Turki Uygur, dan Indonesia, Semua gerakan kontemporer yang menolak
dan semuanya telah dinikmati oleh para (agama), secara ideologis telah dikalahkan
pembaca di seluruh dunia. pada hari ini berkat kumpulan buku-buku
Karya-karya tersebut memperoleh sambut- yang ditulis oleh Harun Yahya.
an luar biasa di seluruh dunia, karena bagi Dengan mencermati fakta-fakta tersebut,
sebagian orang merupakan sarana untuk mereka yang mendorong orang-orang untuk
menanamkan keimanan kepada Allah, dan membaca buku ini sehingga dapat membuka
bagi sebagian lainnya untuk memperoleh mata hati dan membimbing mereka sehing-
pemahaman lebih dalam tentang keimanan. ga dapat menjadi hamba Allah yang taat,
Buku ini ditulis dengan gaya yang hikmah, sesungguhnya telah melakukan amal ibadah
tulus, dan mudah dipahami, menjadikan yang tidak ternilai harganya.
pembacanya dapat tersentuh hatinya, sehing-

vii viii
TENTANG PENULIS SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Dalam pada itu, berdasarkan pengalaman- orang dapat hidup berdasarkan ajaran ini.
pengalaman yang lalu, tentunya hanya akan Dengan memperhatikan keadaan dunia pada
membuang-buang waktu dan tenaga jika hari ini, yang memaksa orang-orang ter-
menyebarluaskan buku-buku yang dapat me- jerumus ke dalam lingkaran kekerasan,
nyebabkan kebingungan, yang menjerumus- korupsi, dan konflik, jelaslah bahwa usaha ini
kan manusia kepada ideologi yang kacau perlu dilaksanakan dengan lebih cepat dan
balau, dan yang jelas-jelas tidak dapat meng- lebih efektif. Jika tidak tentu akan terlambat.
hilangkan keraguan dari dalam hati. Orang- Tidaklah berlebih-lebihan jika dikatakan
orang yang meragukan masalah ini dapat bahwa kumpulan buku-buku Harun Yahya
segera melihat bahwa tujuan utama buku- telah menjalankan peran utama ini. Dengan
buku Harun Yahya adalah untuk membasmi kehendak Allah, buku-buku tersebut akan
kekufuran dan menanamkan nilai-nilai moral menjadi sarana yang dengannya manusia pada
al-Quran. Keberhasilan, pengaruh, dan abad ke-21 akan memperoleh kedamaian dan
keikhlasan yang telah dicapai oleh usaha ini kegembiraan, keadilan dan kebahagiaan
telah terlihat pada keyakinan yang dimiliki sebagaimana dijanjikan dalam al-Quran.
oleh para pembaca. Karya-karya Harun Yahya meliputi The
Satu hal yang perlu diperhatikan adalah: New Masonic Order, Judaism and Freemasonry,
Penyebab utama terjadinya tindak kekerasan The Disasters Darwinism Brought to Humanity,
dan konflik, dan semua penderitaan yang Communism in Ambush, The Bloody Ideology of
dialami oleh umat Muslim adalah karena Darwinism: Fascism, The Secret Hand in
dianutnya ideologi kafir. Keadaan ini hanya Bosnia, Behind the Scenes of The Holocaust,
dapat diakhiri dengan membasmi ideologi Behind the Scenes of Terrorism, Israels Kurdish
kafir tersebut dan mengusahakan agar setiap Card, Solution: The Morals of the Quran, Articles
orang mengetahui tentang kehebatan pencip- 1-2-3, A Weapon of Satan: Romantism, Truths
taan dan moralitas Qurani, sehingga orang- 1-2, The Western World Turns to God, The

ix x
TENTANG PENULIS SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Evolution Deceit, Precise Answers to Evolusi- Miracle of the Human Being, The Miracle of
onists, Evolutionary Falsehoods, Perished Nations, Mans Creation, The Miracle of Protein, The
For Men of Understanding, The Prophet Moses, Secrets of DNA.
The Prophet Joseph, The Golden Age, Allahs Adapun buku-buku untuk anak-anak
Artistry in Colour, Glory is Everywhere, The Truth adalah: Children Darwin was Lying!, The World
of the Life of This World, Knowing the Truth, of Animals, The Splendour in the Skies, The World
Eternity Has Already Begun, Timeless and the of Our Little Friends: The Ants, Honeybees That
Reality of Fate, The Dark Magic of Darwinism, Build Perfect Comb, Skillful Dam Builders:
The Religion of Darwinism, The Collapse of the Beavers.
Theory of Evolution in 20 Questions, Allah is Karya-karya lain dengan topik dari al-
Known Through Reason, The Quran Leads the Quran meliputi: The Basic Concepts in the
Way to Science, The Real Origin of Life, Quran, the Moral Values of the Quran, Quick
Consciousness in the Cell, A String of Miracles, Grasp of Faith 1-2-3, Ever Thought About the
The Creation of Universe, Miracles of the Quran, Truth?, Crude Understanding of Disbelief,
The Design in Nature, Self-Sacrifice and Devoted to Allah, Abandoning the Society of
Intelligent Behaviour Models in Animals, The Ignorance, The Real Home of Believers: Paradise,
End of Darwinism, Deep Thinking, Never Plead Knowledge of the Quran, Quran Index,
Ignorance, The Green Miracle Photosynthesis, The Emigrating for the Cause of Allah, The Character
Miracle in the Cell, The Miracle in the Eye, The of the Hypocrite in the Qur-an, The Secrets of the
Miracle in the Spider, The Miracle in the Gnat, Hypocrite, The Names of Allah, Communicating
The Miracle in the Ant, The Miracle of the the Message and Disputing in the Quran, Answers
Immune System, The Miracle of Creation in from the Quran, Death Resurrection Hell, The
Plants, The Miracle in the Atom, The Miracle in Struggle of the Messengers, The Avowed Enemy
the Honeybee, The Miracle of Seed, The Miracle of Man: Satan, The Greatest Slander: Idolatry,
of Hormone, The Miracle of the Ternite, The The Religion of the Ignorant, The Arrogance of

xi xii
TENTANG PENULIS

Satan, Prayer in the Quran, The Importance of


Conscience in the Quran, The Day of Resur-
rection, Never Forget, Disregarded Judgements of
the Quran, Human Characters in the Society of
Ignorance, The Importance of Patience in the
Quran, General Information from the Quran,
The Mature Faith, Before You Regret, Our
Messengers Say, The Mercy of Believers, The Fear
of Allah, The Nightmare of Disbelief, Jesus Will
Return, Beauties Presented by the Quran for Life,
A Bouquet of the Beauties of Allah 1-2-3-4, The
Iniquity Called Mockery, The Mystery of the
Test, The True Wisdom According to the Quran,
The Struggle with the Religion of Irreligion, The
School of Yusuf, The Alliance of the Good,
Slanders Spread Against Muslims Throughout
History, The Importance of Following the Good
Word, Why Do You Deceive Yourself?, Islam: The
Religion of Ease, Enthusiasm and Excitement in
the Quran, Seeing Good in Everything, How do
the Unwise Interpret the Quran?, Some Secrets
of the Quran, The Courage of Believers, Being
Hopeful in the Quran, Justice and Tolerance in
the Quran, Basic Tenets of Islam, Those Who do
not Listen to the Quran.

xiii
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

terpengaruh oleh fakta yang dikemukakan


dalam buku-buku karyanya dan tidak dapat
menyangkal kebenaran isinya.
Buku ini dan semua buku lain karya Harun
Yahya dapat dibaca secara perorangan atau
didiskusikan dalam kelompok. Pembaca yang
UNTUK PEMBACA ingin mendapatkan manfaat dari buku-buku
ini akan merasakan bahwa diskusi sangat
bermanfaat karena mereka akan dapat me-
Dalam semua buku karya penulis, masalah- ngaitkan refleksi dan pengalaman mereka
masalah yang berkaitan dengan iman dije- sendiri satu sama lain.
laskan dengan merujuk pada ayat-ayat al- Di samping itu, merupakan sumbangan
Quran, dan orang diajak untuk mempelajari besar bagi agama untuk menyajikan dan me-
ayat-ayat Allah dan hidup dengannya. Semua nyebarluaskan buku-buku ini, yang ditulis
pokok bahasan yang berkenaan dengan ayat- semata-mata untuk mencari ridha Allah.
ayat Allah dijelaskan sedemikian rupa se- Bukti-bukti yang dikemukakan penulis
hingga tidak ada lagi keraguan atau pertanya- sangat meyakinkan, sehingga bagi mereka
an membekas dalam pikiran pembaca. Gaya- yang ingin menyampaikan agama kepada
nya yang jujur, lugas dan fasih memastikan orang lain, salah satu metode paling efektif
bahwa semua orang dari segala usia dan dari ialah mendorong mereka untuk membaca
semua lapisan masyarakat dapat dengan buku-buku karyanya.
mudah memahami buku-bukunya. Narasinya Dalam buku-bukunya orang akan memper-
yang efektif dan cair memungkinkan pembaca oleh pandangan pribadi penulis, penjelasan
untuk membacanya dalam sekali duduk. Bah- yang didasarkan pada sumber-sumber terper-
kan mereka yang menolak spiritualitas akan caya, gaya yang mencerminkan penghormatan

xv xvi
UNTUK PEMBACA

kepada pokok bahasan yang suci, dan tidak


ada uraian bernada pesimistis yang dapat
menimbulkan keraguan dan menciptakan
penyimpangan dalam hati.

xvii
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

MANFAAT SEMANGAT DAN KEGEMBIRAAN BAGI


ORANG-ORANG BERIMAN, 147
KELALAIAN MEREKA YANG IMANNYA TIDAK
SUNGGUH-SUNGGUH, 163
AKIBAT-AKIBAT BERAMAL DENGAN TIDAK
SUNGGUH-SUNGGUH, 185
DAFTAR ISI
CARA MENGATASI KELOYOAN, 193
KHATIMAH, 201

TENTANG PENULIS, v
UNTUK PEMBACA, xv
PENDAHULUAN, 1
APA ITU SEMANGAT?, 5
KONSEP GAIRAH DALAM MASYARAKAT JAHILIAH, 9
SEMANGAT ORANG-ORANG BERIMAN, 19
USAHA SETAN UNTUK MEMATAHKAN SEMANGAT
ORANG BERIMAN, 29
JENIS-JENIS PERILAKU YANG MENUNJUKKAN GAIRAH
ORANG-ORANG BERIMAN, 35
SEPERTI APAKAH GAIRAH DAN SEMANGAT
ORANG-ORANG BERIMAN, 87
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH ORANG-ORANG
BERIMAN, 91

xix xx
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

dalam keadaan yang sangat berat sekalipun,


mengucapkan, Hasbunallah (cukuplah bagiku
Allah).2 Mereka mendambakan keridhaan
Allah.
Gairah yang dihasilkan oleh iman merupa-
kan kekuatan yang dapat meningkatkan
PENDAHULUAN kemampuan fisik dan mental, sehingga dia
dapat menjalani setiap saat dalam kehidup-
annya dengan sangat baik dan produktif.
Orang-orang beriman adalah mereka yang Semangat yang tumbuh karena kecintaan
menjadikan ridha Allah sebagai tujuan kepada Allah ini memberikan kekuatan
tertinggi dalam kehidupan mereka dan ber- spiritual, kekuatan dan daya tahan yang besar,
usaha keras untuk mencapai tujuan tersebut. kemauan dan keberanian yang membaja.
Dalam al-Quran, Allah menyebut mereka Melalui kekuatan spiritual orang-orang ber-
orang-orang yang berjuang dengan harta dan iman mengatasi setiap kesulitan dan terus
jiwa mereka di jalan Allah.1 Karena mereka berusaha keras untuk menuju Allah apa pun
telah mengabdikan hidup mereka untuk kondisi dan keadaan yang mereka hadapi.
Allah dan bersedia mengorbankan segala Buku ini membicarakan gairah orang-
sesuatu yang mereka miliki, harta dan lain- orang beriman yang terus meningkat sampai
lainnya, untuk mencari ridha Allah dan akhir hidup mereka. Tujuan buku ini ialah
mendapatkan surga-Nya, orang-orang ber- mendorong semua Muslim untuk lebih
iman punya sifat-sifat penting yang memung- bergairah dengan menunjukkan bahwa gairah
kinkan mereka untuk menyibukkan diri, dan merupakan nikmat yang besar dan merupa-

1
Q.s. al-Hujurat: 15. 2
Q.s. Ali Imran: 173

1 2
PENDAHULUAN

kan sifat yang memperkuat orang-orang


beriman. Pembaca akan memahami rahasia
penting yang membuat orang berhasil sekali-
pun dalam kondisi yang sangat sulit. Di sam-
ping itu, dia akan mengetahui karunia yang
telah dijanjikan kepada mereka yang tidak
pernah kehilangan gairah dan yang mengha-
dapi kesulitan dengan bertawakal kepada
Allah. Buku ini memberikan semangat kepada
manusia untuk mematuhi perintah Allah:

Dan bersegeralah kamu kepada ampunan


dari Tuhanmu dan kepada surga yang
luasnya seluas langit dan bumi. (Q.s. Ali
Imran: 123).
Tujuan lainnya adalah memberikan mo-
tivasi kepada mereka yang hanya mengikuti
jalan tengah ketika menjalankan prinsip-
prinsip Islam dan merasa puas dengan ini dan
tidak berusaha untuk menjadi pelopor.

3
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

ketika nafsu keduniaan dibicarakan. Sebagian


orang berusaha untuk menjadi kaya, untuk
memiliki karir yang cemerlang atau jabatan
yang prestisius, sementara yang lain berusaha
untuk tampil lebih unggul atau untuk meraih
prestise, penghormatan, dan pujian.
APA ITU SEMANGAT? Sebagai contoh, setiap orang memahami
tekad yang ditunjukkan oleh seorang siswa
SMU untuk lulus ujian masuk perguruan
Semangat dan gairah adalah perasaan yang tinggi negeri (UMPTN), antusiasme sese-
sangat kuat yang dialami oleh setiap orang. orang yang diterima untuk menduduki jabat-
Namun, tujuan utama membicarakan konsep an yang diinginkan di sebuah perusahaan,
semangat dalam buku ini ialah untuk mengu- atau ambisi dan upaya yang dilakukan untuk
ak perbedaan antara semangat yang dialami menggolkan transaksi bisnis yang diharapkan
dalam masyarakat secara umum dan semangat akan sangat menguntungkan. Ada satu ciri
yang dibicarakan dalam al-Quran kepada umum yang menonjol dalam semua ini
manusia. antusiasme menimbulkan karakter kuat dan
khas pada seseorang yang kecil kemungkin-
Semangat, dalam pengertian umum, digu-
annya akan muncul jika tidak ada semangat.
nakan untuk mengungkapkan minat yang
Risiko-risiko yang dalam keadaan normal
menggebu dan pengorbanan untuk meraih
dihindari akan diambilnya demi mewujudkan
tujuan, dan kegigihan dalam mewujudkan-
suatu tujuan. Pengorbanan diri yang belum
nya. Apakah penting atau tidak, setiap orang
pernah dilakukan sebelumnya, dilakukan
punya tujuan yang ingin dia raih sepanjang
tanpa ragu-ragu. Memang, orang mungkin
hidupnya. Antusiasme, yang sering ditujukan
akhirnya memperoleh kekuatan yang besar
untuk keuntungan material, juga mengemuka

5 6
APA ITU SEMANGAT?

baik dalam pengertian material dan spiritual


dengan menggunakan pengetahuannya dan
kemampuannya secara maksimal.
Namun, semangat sebagian besar orang
tidak bertahan seumur hidup karena tidak
punya landasan yang kuat. Sering kali tidak
ada tujuan khusus yang akan mempertahan-
kan semangat dalam semua keadaan dan
memberikan kekuatan kepada mereka. Satu-
satunya orang yang tidak pernah kehilangan
semangat di hati mereka sepanjang hidup
adalah orang-orang beriman, karena sumber
semangat mereka ialah keimanan kepada
Allah dan tujuan utama mereka ialah mem-
peroleh keridhaan Allah, rahmat-Nya dan
surga-Nya.
Sebelum meneruskan pembicaraan tentang
masalah ini, akan sangat membantu jika kita
mendefinisikan konsep semangat yang me-
nonjol di masyarakat Jahiliah, di mana orang
tidak mengenal al-Quran atau hidup dengan-
nya.

7
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

mendefinisikan orang-orang bodoh sebagai-


mana mereka agar kamu memberi peringatan
kepada kaum yang bapak-bapak mereka belum
pernah diberi peringatan, karena itu mereka lalai.
(Q.s. Yasin: 6).
Kehidupan orang-orang yang lalai dari al-
KONSEP GAIRAH DALAM Quran dan tidak mengetahui hakikat kehi-
MASYARAKAT JAHILIAH dupan dunia, kebenaran tentang mati, dan
pengalaman surga dan neraka setelah mati
adalah cocok dengan kebodohan mereka.
Akibatnya, masalah-masalah yang membuat
Siapa yang Termasuk Anggota mereka merasa bahagia, bersemangat dan
Masyarakat Jahiliah? bergairah didasarkan pada keyakinan yang
Kebodohan biasanya dipahami sebagai tak salah.
berpendidikan dan tak berbudaya. Namun,
orang-orang bodoh yang digambarkan sepan- Orang-orang yang Bodoh Hanya Bergai-
jang buku ini adalah mereka yang bodoh me- rah Mengenai Tujuan-tujuan Keduniaan
ngenai agama Islam, mengenai kebesaran dan
Sifat-sifat Allah yang menciptakan mereka,
dan mengenai al-Quran yang telah diwahyu-
kan untuk umat manusia. Orang-orang seperti
itu hidup sesuai dengan informasi yang Mereka yang menjadikan agama mereka
didiktekan kepada mereka oleh masyarakat sebagai main-main dan senda gurau, dan ke-
yang sarat miskonsepsi, dan bukannya fakta- hidupan dunia telah menipu mereka. (Q.s.
fakta yang terdapat dalam al-Quran. Allah al-Araf: 51).

9 10
KONSEP GAIRAH MASYARAKAT JAHILIAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Sebagaimana ditunjukkan dalam ayat di mendapati kehidupannya, yang dia anggap


atas, orang-orang dalam masyarakat jahiliah berada dalam genggaman tangannya, tiba-tiba
tertipu oleh kehidupan dunia ini. Meskipun dicabut, dan mungkin, pada waktu yang tak
tahu mengenai sifat kehidupan dunia yang diduga-duga, mendapati dirinya telah masuk
singkat dan tidak sempurna, mereka lebih ke kehidupan abadi di akhirat, meskipun
menyukai kehidupan yang sementara ini selama ini dia menganggapnya sangat jauh.
daripada kehidupan abadi di akhirat, karena Orang-orang bodoh dan yang lalai ber-
mereka merasa lebih mudah untuk memper- usaha untuk mencari kepuasan sebanyak-
oleh kesenangan dunia dan ragu mengenai banyaknya dalam kehidupan dunia, selama
kehidupan akhirat. Alasan yang salah ini periode waktu yang singkat ini, ketimbang
menganggap bahwa dunia berada dalam berusaha untuk memperoleh ridha Allah dan
jangkauan mereka, sementara akhirat jauh surga-Nya. Akibatnya, masalah-masalah
sekali. memberinya semangat terbatas pada tujuan-
Ini jelas merupakan jenis penalaran yang tujuan kecil menyangkut dunia ini. Faktanya,
sangat dangkal dan irasional. Bagaimanapun, perasaan yang mereka bayangkan sebagai
kehidupan manusia di dunia ini terbatas pada semangat dan gairah tidak lain adalah kera-
periode waktu yang sangat singkat. Kehidup- kusan. Mereka, yang sangat bergairah menja-
an manusia yang hanya enam atau tujuh lani kehidupan ini, merasakan kegairahan
puluh tahun, separonya dihabiskan di masa besar terhadap segala sesuatu dimana mereka
kanak-kanak dan kehidupan lanjut usia, jelas mengharapkan akan memperoleh keuntung-
sangat pendek dibandingkan dengan kehi- an dan kondisi kehidupan yang lebih baik.
dupan abadi di akhirat. Di samping itu, bah- Maka, orang merasakan hasrat kuat untuk
kan sebelum mencapai usia enam atau tujuh menjadi kaya atau memiliki status atau karir
puluh tahun, orang mungkin sudah mati yang prestisius. Untuk mencapai tujuan sema-
karena berbagai alasan. Setiap saat dia bisa cam itu mereka melakukan semua bentuk

11 12
KONSEP GAIRAH MASYARAKAT JAHILIAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

pengorbanan diri dan menahan segala kesulit- kepentingan mereka. Mereka tidak memper-
an. lihatkan ambisi yang sama untuk sesuatu yang
Kehidupan sehari-hari orang-orang ini ter- akan mendatangkan ridha Allah, dan mem-
ikat dengan kejadian-kejadian yang mengung- perlihatkan ketidakmautahuan jika ke-
kapkan pemahaman mereka tentang sema- untungan duniawi tak bisa diharapkan.
ngat. Sebagai contoh, untuk memperoleh Mentalitas jahiliah ini, yang hanya dida-
diploma, prestisius yang akan membuat diri- sarkan pada keuntungan duniawi, dapat
nya memperoleh pengakuan, seorang maha- digambarkan dengan contoh berikut ini.
siswa mungkin menenggelamkan dirinya di Seorang eksekutif yang perusahaannya di
tengah buku-buku selama bertahun-tahun. ambang kebangkrutan mencurahkan seluruh
Sadar bahwa ini kondusif bagi keberhasilan, energinya, pengetahuannya, sarana dan
dia rela menghabiskan malam-malam tanpa waktunya untuk menyelesaikan masalah itu.
tidur dan menghindari pergaulan, jika perlu. Tetapi karyawannya tidak merasakan kegai-
Hari-harinya dimulai dengan suasana pagi di rahan yang sama untuk menyelamatkan per-
kendaraan umum yang sesak dan dihabiskan usahaan dan kecil kemungkinannya untuk
dalam usaha keras, dimana dia menerima mencari solusi karena dia bukan orang yang
dengan senang hati. Namun, dia menolak akan mengalami kerugian langsung ketika
untuk melakukan pengorbanan yang sama perusahaan bangkrut. Sebagaimana terlihat,
untuk membantu seorang teman karena hal keuntungan duniawi umumnya melandasi
itu tidak memberikan keuntungan duniawi. semangat dan tekad yang dirasakan oleh para
Apa yang digarisbawahi di sini ialah, bahwa anggota masyarakat jahiliah. Sebesar mana
meskipun sebagian besar orang tahu bagai- keuntungannya, sebesar ambisi yang mereka
mana menyelesaikan suatu tugas dengan miliki.
semangat dan gairah, mereka hanya akan
melakukannya jika tugas itu sesuai dengan

13 14
KONSEP GAIRAH MASYARAKAT JAHILIAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Gairah Para Anggotanya Hanyalah habiskan hidup sehari-hari, dapat memenuhi


Keinginan Sementara kebutuhan-kebutuhan mereka yang dekat,
Konsep semangat dalam masyarakat jahi- dan memperoleh penghargaan orang lain
liah terlihat dalam kegairahannya dalam sering sudah cukup untuk memuaskan orang-
urusan keduniaan. Orang-orang mungkin orang ini. Tidak ada sesuatu yang lebih tinggi
mengalami gejolak minat dan semangat terha- dari itu yang bermakna bagi mereka. Karena
dap masalah tertentu dan kemudian suatu hari itu, mereka kadang-kadang memberikan per-
perasaan ini lenyap dengan tiba-tiba. Dalam hatian pada beberapa masalah yang tidak ber-
masyarakat jahiliah hampir semua orang kaitan dengan kebutuhan dan kepentingan
meluncurkan berbagai proyek dengan antu- mereka sendiri, tetapi tak lama kemudian
sias. Namun, mereka meninggalkan proyek kepentingan mereka dikalahkan oleh keje-
itu tak lama kemudian, hanya karena jenuh nuhan dan kemonotonan.
dan malas untuk melanjutkan. Sebagai con- Selama orang percaya usahanya akan mem-
toh, sebagian besar orang yang ingin bermain berikan kebaikan dan keuntungan baginya,
musik segera kehilangan minat dan mening- semangat dan gairahnya tidak pernah padam.
galkan kursus. Seseorang yang ingin mem- Namun tidak satu pun tujuan yang hendak
bantu orang yang membutuhkan dan segera dicapai oleh orang yang melalaikan akhirat
memulai kerja amal, tak lama kemudian, tidak layak untuk diberi semangat terus-
mungkin ia akan kehilangan semangat dan menerus. Jika menjumpai kesulitan sedikit
menghentikan pekerjaannya. Karena orang- saja, kegagalan atau kritik, dia mungkin tiba-
orang semacam itu tidak benar-benar berpe- tiba merasa letih dan meninggalkan tujuan-
gang pada cita-cita mulia, membantu orang nya. Di samping itu, dia mungkin menjadi
miskin, melakukan perbuatan baik atau mem- putus asa. Pemikiran negatif seperti, Saya
perluas wawasan dalam bidang tertentu ter- sudah bersusah-payah untuk mencapainya
bukti hanya merupakan tingkat sesaat. Meng- tetapi gagal, menyeret dia ke dalam pesi-
misme dan memadamkan semangatnya.
15 16
KONSEP GAIRAH MASYARAKAT JAHILIAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Orang yang telah bertahun-tahun memen- Namun, orang-orang beriman, yang ter-
dam ambisi untuk menjadi seorang arsitek libat dalam perbuatan baik dan membantu
mungkin tiba-tiba kehilangan semangat orang lain sebagai alat untuk memperoleh
ketika dia menjumpai kesulitan-kesulitan ridha Allah, tidak pernah kehilangan sema-
dalam menggambar bangunan. Atau orang ngat mereka. Menghadapi kesulitan tidak
yang tertarik untuk melukis mungkin kehi- akan membuat mereka meninggalkan cita-cita
langan semua minatnya setelah beberapa kali mereka. Sebaliknya, karena tahu bahwa ada-
mencoba. Sering kali, komitmen mereka yang nya kesulitan-kesulitan menjadikan pekerjaan
terlibat dalam kerja sukarela di organisasi semacam itu lebih prestisius di mata Allah,
amal dipuji di koran-koran dan oleh teman- mereka memperoleh kesenangan dan merasa-
temannya. Kesenangan yang diperoleh dari kan semangat yang lebih besar.
melakukan kerja amal, perasaan senang yang
ditimbulkan oleh prosedur kerja itu, mungkin
menarik orang lain. Namun, mereka yang
terlibat dalam kerja amal untuk memperoleh
prestise di masyarakat mungkin kehilangan
minat setelah beberapa lama, dan satu-satu-
nya cara untuk mempertahankan semangat
ialah menjadikan usaha mereka diketahui
publik dan memujinya. Yakni, mereka harus
menerima manfaat, sekalipun manfaat psiko-
logis; kalau tidak, bahkan bangun pagi di
akhir pekan terasa sulit dan menjadi alasan
untuk meninggalkan kegiatan-kegiatan
seperti itu.

17 18
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

sarana. Alasan yang terpenting ialah bahwa


orang-orang beriman mengevaluasi peristiwa-
peristiwa dengan kesadaran yang jernih.
Mereka sadar bahwa Allah menjaga kehidup-
an seseorang setiap saat, bahwa Dia melin-
dungi semua makhluk, dan bahwa semua
SEMANGAT ORANG-ORANG makhluk bergantung kepada-Nya. Disebab-
BERIMAN kan oleh cinta mereka dan ketaatan mereka
kepada Allah, mereka berusaha keras untuk
memperoleh keridhaan-Nya sepanjang hidup
mereka. Hasrat untuk memperoleh ridha
Sumber Semangat Orang-orang Allah merupakan sumber terpenting sema-
Beriman: Iman, Cinta, dan Takwa ngat dan kegembiraan bagi orang-orang
Mereka kepada Allah beriman. Cita-cita untuk memperoleh ridha
Semangat dan gairah orang-orang beriman Allah dan mencapai surga menjadi sumber
sangat berbeda dari konsep yang banyak energi dan semangat dalam diri orang-orang
dianut masyarakat jahiliah, yang didasarkan beriman.
pada kepentingan. Kecintaan orang-orang Semangat Orang-orang Beriman Tidak
beriman kepada Allah dan ketaatan mereka Pernah Padam
kepada-Nya adalah penyebabnya. Mereka
tidak merasa terikat dengan kehidupan dunia
ini seperti para anggota masyarakat jahiliah,
tetapi terikat dengan Allah, Yang Maha Penga-
sih, yang menciptakan mereka dari bukan
apa-apa, dan memberi mereka berbagai

19 20
SEMANGAT ORANG-ORANG BERIMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Sesungguhnya orang-orang mukmin


hanyalah orang-orang yang beriman kepada
Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka
tidak ragu-ragu dan berjihad dengan harta
dan jiwa mereka demi membela agama Allah.
Dan berdoalah kepada-Nya dengan rasa
Mereka itulah orang-orang yang benar. (Q.s.
takut dan harapan. Sesungguhnya rahmat
al-Hujurat: 15).
Allah amat dekat kepada orang-orang yang
Penjelasan ini menunjukkan bahwa sema- berbuat baik. (Q.s. al-Araf: 56).
ngat orang-orang beriman bersemayam dalam
Makna dari Rasa takut dan harapan ialah
hati. Hal ini disebabkan karena perjuangan
sebagai berikut: Orang beriman tidak pernah
untuk mendukung nilai-nilai mereka berlang-
dapat yakin apakah Allah ridha dengan mere-
sung seumur hidup dan hanya ditopang
ka, dan apakah mereka telah memperlihatkan
dengan semangat yang bersumber pada ke-
perilaku moral yang baik, yang membuat
imanan. Kegigihan orang-orang beriman
mereka layak mendapatkan surga. Karena
dalam usaha mereka yang terus menerus juga
alasan ini mereka takut akan hukuman Allah
dinyatakan oleh Nabi Muhammad saw: Per-
dan terus-menerus berusaha untuk menyem-
buatan yang paling dicintai Allah adalah
purnakan moral. Sementara itu, mereka tahu
perbuatan yang dilakukan dengan istiqamah.
bahwa melalui gairah dan ketulusan, mereka
(H.r. Bukhari).
akan berusaha semaksimal mungkin untuk
Faktor lain yang membuat semangat memperoleh ridha Allah, cinta-Nya dan
orang-orang beriman tetap kuat dan segar rahmat-Nya. Mereka mengalami ketakutan
adalah rasa penghargaan yang disertai dengan dan harapan sekaligus; mereka bekerja keras
kerinduan dalam hati mereka, yang mereka tetapi tidak pernah merasa usaha mereka
alami sepanjang hidup: cukup dan tidak pernah menganggap diri

21 22
SEMANGAT ORANG-ORANG BERIMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

mereka sempurna, sebagaimana dinyatakan kepada orang-orang beriman kabar gembira


dalam ayat: tentang hasil dari semangat yang terus-me-
nerus dalam al-Quran:

Mereka takut kepada Tuhannya dan


takut dengan hisab (perhitungan amal) yang
buruk. (Q.s. ar-Rad: 21). Dan sampaikanlah berita gembira kepa-
Karena itu, mereka memeluk agama Allah da orang-orang mukmin, bahwa sesungguh-
dengan semangat besar dan melakukan usaha nya mereka memperoleh karunia yang besar
besar untuk kepentingan ini. Rasa takut dari Allah. (Q.s. al-Ahzab: 47).
kepada Allah menyebabkan mereka tidak
Mereka Lebih Dahulu Berbuat
lemah-hati atau lalai, dan perasaan ini mendu-
Kebaikan
kung semangatnya. Karena tahu bahwa Allah
memberikan kabar gembira tentang surga Iman dan ketaatan seseorang kepada Allah
bagi mereka yang beriman dan beramal saleh, tidaklah sama. Allah telah menyatakan bahwa
sehingga mendorong mereka untuk terus ber- dalam hal keimanan, orang-orang beriman itu
amal dan memperkuat komitmennya. memiliki tingkatan-tingkatan tertentu:
Sebagaimana terlihat, konsep orang ber-
iman tentang semangat sangat berbeda dari
konsep masyarakat jahiliah. Dibandingkan
dengan semangat kontemporer orang-orang
kafir, semangat orang beriman merupakan
luapan kegembiraan yang dipelihara oleh
iman kepada Allah. Dia telah memberikan

23 24
SEMANGAT ORANG-ORANG BERIMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Kemudian Kitab itu Kami wariskan


kepada orang-orang yang Kami pilih dian-
tara hamba-hamba Kami, lalu diantara mere-
ka ada yang menganiaya dirinya sendiri dan
diantara mereka ada yang pertengahan dan
diantara mereka ada pula yang lebih dahulu
berbuat kebaikan dengan izin Allah. Yang
Tidaklah sama antara mukmin yang
demikian itu adalah karunia yang amat
duduk (yang tidak turut berperang) yang
besar. (Q.s. Fathir: 32).
tidak mempunyai uzur dengan orang-orang
Apa yang memberikan kekuatan kepada yang berjihad demi membela agama Allah
mereka yang lebih dahulu ialah ketaatan dengan harta dan jiwanya. Allah melebihkan
mereka kepada Allah dan kerendahan hati orang-orang yang berjihad dengan harta dan
mereka di hadapan-Nya. Keimanan mereka jiwanya atas orang-orang yang duduk satu
yang tulus memberi mereka semangat yang derajat. Kepada masing-masing Allah men-
besar untuk berlomba-lomba dalam memper- janjikan pahala yang baik (surga) dan Allah
oleh ridha Allah. Dalam al-Quran dinyatakan melebihkan orang-orang yang berjihad di atas
bahwa mereka yang berusaha dan berjuang di orang yang duduk dengan pahala yang besar.
jalan Allah dengan harta dan diri mereka akan Yaitu beberapa derajat daripada-Nya ampun-
diberi derajat yang tinggi di sisi Allah: an serta rahmat. Dan adalah Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang. (Q.s. an-
Nisa: 95-6).
Mereka yang pertengahan adalah orang-
orang yang lebih memilih jalan tengah
daripada berusaha keras dengan hati dan jiwa
mereka untuk memperoleh ridha Allah. Tak

25 26
SEMANGAT ORANG-ORANG BERIMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

diragukan lagi, kondisi mereka di akhirat


tidak akan sama dengan mereka yang lebih
dahulu dalam beramal.
Di samping itu, Allah telah menyebutkan
kelompok ketiga di kalangan orang-orang
Islam: mereka yang tertinggal dalam hal
gairah mereka untuk beramal. Orang-orang yang beriman dan berhijrah
serta berjihad demi agama Allah dengan
harta benda dan diri mereka, adalah lebih
tinggi derajatnya di sisi Allah; dan itulah
Dan sesungguhnya di antara kamu ada
orang-orang yang mendapat kemenangan.
orang yang sangat berlambat-lambat (ke
(Q.s. at-Taubah: 20).
medan pertempuran). (Q.s. an-Nisa: 72).
Sebagaimana dinyatakan dalam ayat yang
dikutip sebelumnya dari Surat Fathir, orang-
orang semacam itu menganiaya diri mereka
sendiri, dan keadaan mereka di akhirat akan
mencerminkan perbedaan itu. Sementara Mereka itu tidak beriman, maka Allah
mereka yang lebih dahulu dalam beramal menghapuskan pahala amalnya. Dan yang
akan memperoleh derajat tertinggi dalam demikian itu adalah mudah bagi Allah. (Q.s.
pandangan Allah, tetapi mereka yang lalai al-Ahzab: 19).
akan melihat usaha mereka hilang kecuali jika
mereka bertobat dan mengganti kelalaiannya.
Dua ayat dari al-Quran dapat dikutip sebagai
contoh tentang masing-masing keadaan:

27 28
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Dan saya benar-benar akan menyesatkan


mereka, dan akan membangkitkan angan-
angan kosong. (Q.s. an-Nisa: 119).
Setan mendekati orang-orang beriman
USAHA SETAN UNTUK
dengan berbagai cara, sebagaimana dilakukan
MEMATAHKAN SEMANGAT terhadap semua orang, dan berusaha untuk
ORANG BERIMAN menjadikan hal-hal yang baik tampak salah.
Dengan menggambarkan masalah-masalah
sebagai tak terpecahkan, setan ingin mema-
Di halaman-halaman sebelumnya telah lingkan manusia dan mencegah mereka untuk
dinyatakan bahwa semangat orang beriman menyelesaikan amal yang baik. Dia berusaha
tidak pernah padam dan selalu segar dan kuat untuk membisikkan keputusasaan, dengan
dan bahwa sumber keberlangsungan dan mengemukakan bahwa tugas mereka sulit,
kegigihan gairah orang beriman adalah iman dan dia menggoda agar lalai, mendorong
yang tulus. Karena itu, setan berusaha keras untuk putus asa dan menginginkan mereka
untuk memperlemah tekad orang beriman memperlihatkan kehendak yang lemah.
dan menggoyahkan gairah dan semangat Namun, al-Quran menekankan bahwa semua
mereka. Tujuan setan di dunia ini ialah usaha setan dan rekayasanya gagal:
menipu orang dan mendorong mereka kepada
kehancuran dengan membisikkan saran-
saran. Misi jahat setan diceritakan dalam al-
Quran berikut ini:

29 30
USAHA SETAN MEMATAHKAN SEMANGAT SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Setan itu memberikan janji-janji kepada Mereka tahu cara-cara untuk mengalahkan-
mereka dan membangkitkan angan-angan nya dan tidak pernah membiarkan setan
kosong pada mereka, padahal apa yang di- mematahkan semangat karena mereka mem-
janjikan setan hanyalah tipuan belaka. (Q.s. bentuk kehidupan mereka sesuai dengan
an-Nisa: 120). ajaran al-Quran. Sikap tegas dan tulus orang
beriman digambarkan sebagai berikut:

Sesungguhnya tipu daya setan itu


lemah. (Q.s. an-Nisa: 76).
Mereka yang dilukiskan al-Quran sebagai
orang-orang yang tidak punya keimanan yang
utuh dapat dengan mudah jatuh ke dalam
perangkap setan, karena mereka tidak meng-
gunakan ilmu dan kesadaran. Orang-orang
semacam itu mengaku memiliki iman, tetapi Dan jika kamu ditimpa suatu godaan
tidak pernah merasakannya jauh di kedalam- setan, maka berlindunglah kepada Allah.
an hati mereka. Panggilan setan dan gaya Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi
hidup yang disodorkan tampak menggiurkan, Maha Mengetahui. Sesungguhnya orang-
sehingga mereka mengikutinya dengan orang yang bertakwa bila mereka ditimpa
senang. Namun, sebagaimana biasanya, setan was-was dari setan, mereka ingat kepada
hanya menipu orang-orang supaya jatuh ke Allah, maka ketika itu juga mereka melihat
neraka, tempat hukuman abadi. Orang-orang kesalahan-kesalahannya. (Q.s. al-Araf: 200-
beriman tahu bahwa tipu daya setan itu lemah 1).
dan mereka juga tahu jenis tipu daya yang Orang-orang beriman meminta perlin-
digunakan setan ketika mendekati mereka. dungan kepada Allah dari semua kerusakan,

31 32
USAHA SETAN MEMATAHKAN SEMANGAT

dan dengan demikian, tidak terpengaruh oleh


bisikan setan yang mendorong mereka kepada
kemalasan dan kecerobohan. Sebuah contoh
tentang doa orang beriman dan permintaan
perlindungan kepada Allah tampak dalam doa
Nabi Muhammad saw.: Ya Allah, aku mohon
perlindungan-Mu dari kesedihan, dari kegagalan
dan kemalasan, dan dari beban utang dan dari
dikuasai oleh manusia. (H.r. Bukhari-Mus-
lim).

33
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

agama yang sejati, atau tahu bagaimana cara


bersandar hanya semata kepada Allah. Meski-
pun orang-orang yang tidak beriman tidak
dapat menunjukkan sumbernya, mereka
melihat jenis karakter pemberani dari orang-
orang beriman yang tidak terlihat pada orang
JENIS-JENIS PERILAKU YANG lain.
MENUNJUKKAN GAIRAH Jenis-jenis perilaku yang menunjukkan
ORANG-ORANG BERIMAN gairah sangat penting bagi orang-orang ber-
iman, karena mustahil untuk membuat kepu-
tusan tegas mengenai keunggulan agama lain
dan kedekatannya dengan Allah. Hanya Allah
Keunggulan orang yang memiliki keiman- yang tahu pasti mana orang yang memiliki
an yang teguh di hatinya tampak dalam setiap iman yang dalam dan mana yang munafik,
waktu yang dihabiskannya, setiap sikapnya, tetapi Dia telah memberikan petunjuk, yakni
dan setiap kata yang diucapkannya. Kegai- gairah dan semangat di dalam diri orang-
rahan iman ini melahirkan kesempurnaan orang beriman untuk memperoleh keridhaan
dalam perilaku, sehingga orang-orang ber- Allah dan untuk hidup sesuai tuntunan
iman lainnya yang memiliki gairah yang sama agama-Nya. Dengan cara ini orang dapat
di hatinya segera mengenali semangat yang dengan mudah mengidentifikasi mereka yang
dihasilkan dari keimanan dan ketaatan punya iman yang sesungguhnya, yang telah
kepada Allah. Orang-orang yang tidak ber- mengabdikan diri untuk Allah. Demikian
iman juga melihat semangat, komitmen dan pula, dia akan melihat kelemahan orang-
kekuatan spiritual orang-orang beriman. orang yang tidak beriman, kelalaiannya sangat
Namun, mereka tidak pernah melihat sumber mencolok ketika dibandingkan dengan
komitmen ini, karena mereka tidak mengakui

35 36
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

semangat orang-orang beriman, sebagaimana narnya adalah orang-orang yang percaya


dia dapat melihat orang-orang yang kuat dan kepada Allah dan berjanji akan tetap setia
bisa diandalkan diantara orang-orang ber- kepada-Nya. Mereka tahu tidak ada apa pun
iman. Orang-orang beriman dapat meraih di muka bumi yang lebih berharga daripada
kesempatan untuk memperkuat keimanan memperoleh keridhaan Allah, karena mereka
orang-orang yang memiliki semangat yang telah paham bahwa satu-satunya yang patut
rendah. ditaati ialah Allah Yang Maha Besar. Komit-
men orang-orang beriman dilukiskan dalam
Setia kepada Allah sampai Akhir Hayat
al-Quran sebagai berikut:
Sepanjang hidupnya orang menjumpai
berbagai peluang yang mendatangkan ke-
untungan material atau psikologis bagi mere-
ka. Ketika mereka memperoleh kesempatan
seperti itu, sebagian besar orang meninggal-
kan apa pun yang mereka anggap penting
sampai waktu itu, bahkan teman karib,
dengan harapan untuk memperoleh keun- Diantara orang-orang mukmin itu ada
tungan. Tujuan-tujuan yang dengan antusias orang-orang yang menepati apa yang telah
mereka kukuhi tiba-tiba menjadi tidak ber- mereka janjikan kepada Allah; maka dian-
makna bagi mereka tujuan-tujuan yang tara mereka ada yang gugur. Dan diantara
mereka telah berjanji tidak akan melepaskan mereka ada (pula) yang menunggu dan
bagaimanapun keadaannya. Tidak adanya mereka sedikit pun tidak mengubah janji-
kesetiaan sejati adalah penyebab sikap tak nya. (Q.s. al-Ahzab: 23).
konsisten ini.
Satu-satunya orang yang hidup dengan
kesetiaan sejati dalam pengertian yang sebe-

37 38
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

untuk Allah Tuhan semesta alam. (Q.s. al-


Anam: 162).
Dan Allah memberikan kabar gembira
bahwa Dia akan memberikan balasan bagi
(Yaitu) orang-orang yang memenuhi janji orang yang bertakwa:
Allah dan tidak merusak perjanjian. (Q.s.
ar-Rad: 20).
Kesetiaan orang-orang beriman kepada
Allah tampak dalam kesungguhan komitmen
mereka pada Islam. Memang, tidak ada keun-
tungan duniawi, tidak ada kepentingan ma-
terial atau lainnya dapat menggoda mereka
untuk meninggalkan ketaatan dan kesetiaan Supaya Allah memberikan balasan
mereka kepada Allah. Dan tidak ada yang kepada orang-orang yang benar itu karena
lebih menarik hati mereka kecuali memper- kebenarannya, dan menyiksa orang munafik
oleh ridha Allah. Kesetiaan mendorong mere- jika dikehendaki-Nya, atau menerima tobat
ka untuk terus bekerja bagi agama dan mela- mereka. Sesungguhnya Allah adalah Maha
kukan perbuatan baik dengan gairah, sebagai- Pengampun lagi Maha Penyayang. (Q.s. al-
mana ditegaskan Allah dalam al-Quran: Ahzab: 24).
Melakukan Perbuatan yang Paling
Diridhai Allah
Melalui ayat-ayat al-Quran, Allah me-
nyampaikan kepada manusia jenis moral dan
Katakanlah, Sesungguhnya shalatku, cara hidup yang diridhai-Nya. Hanya orang-
ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah orang beriman yang mau mematuhi perintah

39 40
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Allah dengan cara yang terbaik. Bahkan kepada mereka perilaku yang paling menye-
ketika mereka memiliki pengetahuan tentang- nangkan-Nya. Karena itu sepanjang hidup-
nya, sebagian besar orang mengabaikan gaya nya, orang-orang beriman dibimbing oleh
hidup yang diridhai Allah karena mereka hati nurani yang senantiasa menyarankan
tidak punya tujuan untuk menyenangkan- tindakan terbaik dan paling benar. Diantara
Nya. Sebaliknya, orang-orang beriman ber- banyak pilihan, hati nurani mengarahkan
usaha untuk mematuhi setiap ayat dalam al- manusia ke jalan yang benar yang didasarkan
Quran dengan sungguh-sungguh dan tidak pada pengetahuan dari al-Quran.
ada konsesi dalam masalah ini. Bahkan ketika Berikut ini adalah contoh petunjuk Allah
mereka menghadapi situasi yang bertentang- dalam masalah tersebut:
an dengan kecenderungan duniawi mereka,
mereka tidak menampakkan sedikit pun keta-
kutan; sebaliknya, mereka memenuhi tugas-
tugas sulit dengan gairah besar sepanjang Dan katakanlah kepada hamba-hamba-
hidup mereka. Ku untuk mengucapkan perkataan yang lebih
baik. (Q.s. al-Isra: 53).
Yang menunjukkan gairah orang-orang
beriman untuk mendapatkan ridha Allah Allah memerintah manusia untuk meng-
ialah usaha mereka untuk menyenangkan ucapkan perkataan yang lebih baik kepada
Allah. Ketika seorang beriman menjumpai satu sama lain. Mengucapkan kata yang baik
beberapa pilihan, dia memilih yang paling adalah suatu tindakan yang akan memperoleh
disukai Allah. Dia mendasarkan keputusan- ridha Allah. Namun, mengucapkan perka-
nya pada kriteria yang ditetapkan al-Quran, taan yang lebih baik adalah yang paling di-
Sunah dan kemudian hati nuraninya. Dalam ridhai Allah dan menambah balasannya
al-Quran, Allah memberi tahu orang-orang karena Allah memberi tahu kita bahwa itu
beriman tentang cara hidup yang paling baik merupakan amal yang paling baik.
dalam pandangan-Nya dan menjelaskan
41 42
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Demikian pula, Allah menyatakan dalam usaha untuk mengendalikan kemarahan dan
al-Quran bahwa perbuatan jahat bisa dibalas memaafkan orang yang berbuat salah adalah
dengan perbuatan yang setimpal dengannya. pertanda kesempurnaan moral. Itu karena
Namun, Allah juga menyuruh kita untuk me- orang menolak untuk mematuhi keinginan
lihat fakta bahwa memaafkan dan memper- nafsunya dan menampakkan kesabaran yang
lihatkan sikap yang baik guna memperbaiki mulia demi memperoleh ridha Allah. Ayat
moralitas orang yang berbuat salah adalah berikut ini menyatakan:
lebih baik:

Tetapi orang yang bersabar dan mema-


afkan, sesungguhnya (perbuatan) yang
Dan balasan suatu kejahatan adalah demikian itu termasuk hal-hal yang diuta-
kejahatan yang serupa, maka barangsiapa makan. (Q.s. asy-Syura: 43).
memaafkan dan berbuat baik maka paha-
Perbedaan dengan orang-orang yang me-
lanya atas (tanggungan) Allah. Sesung-
miliki gairah kuat terlihat dari sikap mereka
guhnya Dia tidak menyukai orang-orang
yang selalu memilih yang terbaik. Apa pun
yang zalim. (Q.s. asy-Syura: 40).
keadaannya, mereka memperlihatkan tekad
Sebagaimana dinyatakan dalam ayat itu, untuk melakukan yang paling disenangi
membalas kejahatan dengan kejahatan adalah Allah. Sebagai balasannya Allah memberi
tindakan yang sesuai dengan hukum Allah. mereka kabar baik bahwa Dia akan menun-
Namun, memaafkan adalah tindakan yang jukkan mereka kepada keselamatan:
lebih baik dan mendorong orang untuk mem-
peroleh ridha Allah. Dalam suatu situasi di
mana orang dapat melaksanakan haknya, ber-

43 44
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

tingan, mereka tidak pernah ragu untuk


mendahulukan kepentingan mereka sendiri
dan, dalam sekejap mata, dapat dengan mudah
mengorbankan orang lain bahkan kawannya
sendiri. Itu karena mereka mengutamakan
diri mereka ketimbang apa pun dan siapa pun.
Namun, situasinya berbeda bagi orang-
orang beriman. Mereka tidak menetapkan
Dengan Kitab itulah Allah menunjukkan tujuan-tujuan individual dan dengan demi-
orang-orang yang mengikuti keridhaan-Nya kian tidak berkonsentrasi hanya pada kepen-
ke jalan keselamatan, dan (dengan kitab itu tingan pribadi tetapi mempertimbangkan
pula) Allah mengeluarkan orang-orang itu kepentingan orang beriman lain dan Islam.
dari gelap gulita kepada cahaya yang terang Memang, ketika kepentingan orang beriman
benderang dengan seizin-Nya, dan menun- dan Islam dipenuhi, kepentingan mereka
jukan mereka ke jalan yang lurus. (Q.s. al- sendiri akan terpenuhi. Mereka tidak dikuasai
Maidah: 16). oleh kepentingan duniawi, tetapi yang terpen-
ting bagi mereka dalam hidup ini ialah untuk
Mengutamakan Kepentingan Agama memperoleh perilaku yang paling menye-
daripada Kepentingan Mereka Sendiri nangkan Allah, karena itulah yang akan ber-
Seperti disebutkan sebelumnya, sebagian guna bagi mereka baik di dunia maupun di
besar orang dalam masyarakat jahiliah ber- akhirat. Mereka yang memiliki jenis men-
usaha untuk memperoleh keuntungan dari talitas ini selalu bekerja untuk kepentingan
masyarakat tempat mereka tinggal melalui Islam dengan penuh gairah.
hubungan personal, dan bahkan dari teman- Pada titik ini perlu dijelaskan apa itu ke-
teman karibnya. Jika terjadi konflik kepen- pentingan Islam. Allah mewahyukan agama-

45 46
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Nya kepada semua orang sebagai petunjuk di Dalam situasi-situasi seperti itu orang
atas jalan lurus. Menyampaikan kepada orang beriman mungkin mencela hak mereka
keyakinan dan amal agama dan kebahagiaan sendiri. Ketika mereka harus mengutamakan
yang muncul dari moralitasnya ditambah orang lain daripada dirinya sendiri, sebagian
dengan semua keuntungan spiritual dan orang mungkin menganggapnya sebagai
materialnya merupakan kewajiban semua kesalahan konsepsi; mereka mungkin mende-
orang beriman. Mereka memenuhi kewajiban finisikan sikap orang beriman ini sebagai
ini dengan memberi contoh bagaimana hidup ketololan.
dengan prinsip-prinsip al-Quran dan dengan Ada sebagian orang yang berpikir sesuai
menyampaikan kepada manusia melalui kata dengan kondisi masyarakat dan akan berkata,
atau menyebarkan publikasi yang relevan. Apakah anda orang yang akan menye-
Orang beriman menganggap mengajak satu lamatkan dunia? Namun, berbeda dari yang
orang kepada keselamatan abadi merupakan mereka bayangkan, orang beriman tidak
bentuk ibadah yang penting. Ini merupakan mengabaikan kepentingan pribadi demi
aspek utama dari kepentingan Islam. Dalam kepentingan akhirat; mereka mengharapkan
bidang-bidang yang berkaitan dengan penca- balasan pengorbanannya dari Tuhan. Karena
paian perdamaian sosial dan individual dan alasan ini mereka rela berkorban untuk Islam,
pencegahan imoralitas, kesengsaraan dan menyampaikan pesan moral yang baik dan
ketidakadilan, orang-orang beriman menge- mengajak orang kepada keselamatan abadi.
sampingkan kepentingan mereka sendiri. Allah memberikan kabar baik bahwa sebagai
Pendekatan ini diambil dari sabda Nabi Mu- balasan bagi tekad kuat mereka Dia akan
hammad saw: Engkau tidak akan benar-benar memberi mereka balasan yang lebih baik dan
beriman sampai hawa nafsunya disandarkan lebih tinggi. Akibatnya, seseorang yang
kepada agama yang aku bawa. (An-Nawawi, mengesampingkan kepentingan pribadi dan
Hadis No. 41). memenuhi kepentingan agama sebenarnya
memperoleh manfaat yang paling baik, baik
47 48
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

di dunia maupun di akhirat. Itu karena mela- Demikian pula, dia akan mudah
lui usaha sungguh-sungguh dia memperoleh mengeluarkan uangnya yang telah dia simpan
keridhaan Allah dan kehidupan yang baik di guna membiayai proyek amal yang dirancang
dunia ini. Mengenai ini Allah berfirman: untuk menyampaikan pesan-pesan moral al-
Quran kepada umat manusia. Sebagaimana
tampak dalam contoh, seorang beriman yang
gigih segera mengesampingkan kepentingan
pribadinya dan mengabdikan diri untuk
kepentingan agama tanpa ragu.
Kesadaran seseorang untuk mengabaikan
hak-haknya dalam situasi tertentu berkaitan
Barangsiapa mengerjakan amal saleh,
dengan kesadarannya, bahwa apa yang dia
baik laki-laki maupun perempuan dalam
lakukan merupakan sesuatu yang besar imbal-
keadaan beriman, maka sesungguhnya akan
annya dan bukan suatu kerugian. Dia mung-
Kami berikan kepadanya kehidupan yang
kin mengabaikan kontrak yang mengun-
baik dan sesungguhnya akan Kami beri ba-
tungkan, dan bahkan, menimbulkan kerugian
lasan kepada mereka dengan pahala yang
material yang banyak; tetapi, dia akan mem-
lebih baik dari apa yang telah mereka ker-
peroleh sesuatu yang jauh lebih tinggi dari itu:
jakan. (Q.s. an-Nahl: 97).
keridhaan Allah. Di samping itu, orang ber-
Kita dapat melihat perilaku orang beriman iman tahu bahwa yang memberi dan menahan
dalam kehidupan sehari-hari mereka. Sebagai sesuatu adalah Allah. Yang memberi makan-
contoh, orang beriman tidak ragu untuk me- an, kekayaan, dan meningkatkan penghasil-
ngesampingkan bisnis yang menguntung- annya adalah Allah; karena itu, tak ada guna-
kannya, agar dia dapat terlibat dalam tugas nya bersikap rakus atau cemas tentang akibat-
lain tanpa imbalan keduniaan jika dia percaya nya. Allah menyatakan bahwa sebagai imbal-
hal itu akan lebih menyenangkan Allah.

49 50
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

an bagi moral mereka yang baik dan usaha kepada tugas yang paling menguntungkan.
yang sungguh-sungguh, orang beriman akan Tak diragukan lagi, gairah dan tekad yang
memperoleh tambahan pahala: mereka tunjukkan merupakan indikasi dari
iman dan keikhlasan.
Komitmen untuk Menjaga Moral yang
Bagi orang-orang yang berbuat baik, ada Baik
pahala yang terbaik (surga) dan tambah- Orang yang ingin memperoleh ridha Allah
annya. (Q.s. Yunus: 26). dalam kehidupan di dunia ini akan memper-
Lebih mengutamakan kepentingan Islam lihatkan tekad besar untuk menjaga moral
daripada kepentingan pribadi tidak terbatas yang baik yang disukai Allah. Mereka yang
pada masalah materi. Mungkin ada kepen- tidak memiliki keimanan yang ikhlas kepada
tingan untuk mengorbankan tubuh juga. Allah dan yang tidak bersemangat untuk
Sebagai contoh, bantuan mungkin diperlukan memperoleh ridha-Nya, akan merasa bahwa
ketika orang merasa letih, lapar atau kurang tugas itu berat. Itu disebabkan karena moral
sehat. Pada waktu-waktu seperti itu, orang yang baik meliputi pelaksanaan secara sem-
beriman terus memberikan bantuan tanpa purna atas kehendak dan hati nurani. Mereka
menunda-nunda. Itu karena mereka meng- yang tidak punya gairah dan semangat ke-
anggap pengorbanan materi atau fisik bukan imanan di hatinya tidak akan menampakkan
merupakan suatu kesulitan melainkan kesem- kepekaan hati nurani dan kehendak. Kon-
patan yang diciptakan oleh Allah. Ini adalah sekuensinya, mereka tidak memperlihatkan
kesempatan-kesempatan yang dekat yang moral yang baik dalam pengertian yang sebe-
ditunggu oleh orang-orang beriman, yang narnya.
sangat merindukan kedekatan dengan Allah Orang-orang beriman yang memeluk
dan mendapatkan ridha-Nya. Karena alasan agama dengan gigih, sebaliknya, akan dengan
ini, tanpa merasa sedih, mereka berpaling senang hati menjalani kehidupan sesuai

51 52
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

dengan prinsip moral yang dijelaskan dalam dalam keadaan sangat membutuhkan, mereka
al-Quran dan mendapatkan kesenangan dari tetap bersedekah kepada anak-anak yatim,
pengamalan itu. Kadang-kadang mungkin orang miskin, musafir dan senantiasa taat
mereka menghadapi situasi-situasi yang kepada perintah Allah. Mereka selalu berbuat
menggoda, tetapi ketika mereka menolak adil dan menunjukkan sikap jujur ketika
untuk mengikuti naluri hewani, mereka me- memberikan kesaksian, bahkan ketika berten-
rasa puas mencapai prestasi moral ini. Mereka tangan dengan kepentingannya sendiri.
sering menjumpai kesulitan-kesulitan dan Mereka tidak memata-matai orang lain atau
masalah-masalah namun tetap tegar dan berkhianat satu sama lain. Yang terpenting,
berani. mereka berpegang teguh pada nilai-nilai al-
Menghadapi sikap agresif yang dapat me- Quran sampai akhir hayat menjemput.
mancing kemarahan, mereka sabar dan mena- Hanya gairah keimanan memberikan
han diri. Mereka membalas perbuatan jahat kepada seseorang kemampuan untuk hidup
dengan perbuatan baik. Ketika diperlakukan sesuai dengan nilai-nilai al-Quran. Komit-
tidak adil, mereka lebih suka bermurah hati men orang beriman pada nilai-nilai yang baik
dan memaafkan, sekalipun mereka berada mencerminkan kedalaman iman mereka.
dalam posisi benar. Dalam situasi-situasi yang Tentu saja ada saatnya ketika orang Islam ber-
paling sulit dan menyusahkan pun, mereka juang melawan hawa nafsu dan ketika mereka
tetap mengesampingkan kepentingannya tergoda oleh setan. Namun, hamba Allah yang
sendiri dengan memberikan prioritas kepada bijaksana selalu menampakkan tekad untuk
keinginan orang lain, dan senang berkorban hidup sesuai dengan nilai-nilai moral yang
untuk orang-orang beriman lainnya. Ketika akan menyenangkan Allah disebabkan oleh
menyadari bahwa mereka berbuat kesalahan, ketaatan kepada-Nya, dan cita-cita mereka
mereka berusaha sungguh-sungguh untuk untuk dekat dengan-Nya.
memperbaiki. Meskipun mereka mungkin

53 54
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Menyerahkan Diri dan Harta Mereka yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang
untuk Allah banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan,
Diri dan harta adalah dua konsep yang binatang-binatang ternak dan sawah ladang.
dianggap sangat penting oleh masyarakat Itulah kesenangan hidup di dunia; dan di sisi
jahiliah. Faktanya, bagi banyak orang diri dan Allahlah tempat kembali yang baik (surga).
harta merupakan satu-satunya tujuan kehi- (Q.s. Ali Imran: 14).
dupan. Sepanjang hidup mereka, orang ber- Dalam ayat lain Allah menyatakan bahwa
usaha untuk memperoleh status yang dengan- harta dan status tidak lain adalah ujian:
nya mereka dapat dihormati dan bisa unggul.
Dalam al-Quran, Allah menyuruh manusia
untuk memperhatikan fakta bahwa memiliki
harta dan dihormati di masyarakat adalah
nafsu banyak orang-orang bodoh: Kamu sungguh-sungguh akan diuji
terhadap diri dan hartamu. (Q.s. 187).
Dengan nafsu yang menyala di hati, orang-
orang dalam masyarakat jahiliah bercita-cita
untuk memiliki harta yang banyak. Ketakut-
an terbesar mereka ialah kerusakan terhadap
harta mereka atau sesuatu yang mereka bang-
gakan, karena kerusakan itu akan mempenga-
ruhi tujuan utama mereka dalam kehidupan.
Karena alasan ini mereka mengorbankan
segala sesuatu demi melindungi kekayaan,
diri, dan kemajuan kepentingan duniawi
Dijadikan indah pada pandangan manu- mereka. Pandangan mereka bahwa kehidupan
sia kecintaan kepada apa-apa yang diingini,

55 56
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

dunia ini, apa-apa yang ada di dalamnya dan Allah, dan gairah dalam hati merekalah yang
kesenangan-kesenangannya yang menggoda, menyebabkan mereka berserah diri kepada-
adalah lebih bernilai daripada ridha Allah, Nya. Dalam al-Quran dinyatakan sebagai
menjadi sumber sikap seperti itu. berikut:
Sebaliknya, orang-orang beriman segera
mengesampingkan keuntungan material
(yang diburu oleh orang-orang jahiliah) demi
memperoleh ridha Allah dan surga. Mereka
sadar bahwa mereka sedang diuji melalui Sesungguhnya Allah telah membeli diri
harta dan diri mereka, dan bahwa Allah ada- dan harta orang mukmin dengan surga. (Q.s.
lah pemilik sesungguhnya atas apa-apa yang at-Taubah: 111).
diberikan di dunia ini. Akibatnya, Allah
Ayat di atas ditutup dengan:
mungkin mengambil kembali apa yang telah
Dia amanatkan kapan pun Dia menghendaki,
karena Allah memegang kekuasaan mutlak
atas segala sesuatu di alam semesta ini.
Diri seseorang, yang adalah tubuhnya,
akhirnya akan mengalami proses kemun- Maka bergembiralah dengan jual beli
duran yang cepat setelah usia enam puluh atau yang telah kamu lakukan ini, dan itulah ke-
tujuh puluh tahun, dan hartanya tidak akan menangan yang besar. (Q.s. at-Taubah: 111).
memberi manfaat baginya di akhirat. Tetapi Ayat ini memungkinkan orang-orang
ketika seseorang menggunakan hartanya di beriman untuk senantiasa mengalami kebaha-
jalan Allah, dia akan menuai kepuasan baik giaan dan gairah di hati mereka. Ketika diper-
di dunia ini maupun di akhirat. Orang-orang lukan, mereka dengan bersemangat meng-
beriman menyerahkan diri mereka kepada gunakan hartanya untuk tujuan yang baik

57 58
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

guna mendapatkan ridha Allah. Mereka Al-Quran juga menceritakan suatu keja-
menggunakan diri mereka untuk berbakti dian yang memperlihatkan betapa bergai-
kepada agama dan berbuat amal baik untuk rahnya orang beriman menyerahkan harta
mendapatkan ridha Allah. Tak diragukan lagi, dan diri mereka untuk Allah. Sekelompok
mereka sadar bahwa kadang-kadang harta dan orang beriman di zaman Nabi Muhammad
hidup mereka mungkin dalam bahaya, tetapi saw. dengan ikhlas berkeinginan untuk ber-
mereka menerima itu dengan senang hati juang di jalan Allah, tetapi keadaan tidak
karena mereka menganggap itu sebagai keun- memungkinkan mereka. Allah menghargai
tungan dan bukan kerugian. Dalam al- niat tulus mereka dan memaafkan mereka:
Quran, Allah memerintahkan orang-orang
beriman untuk menghadapi kesulitan dengan
tawakal:

Dan tiada dosa atas orang-orang yang


Katakanlah, Sekali-kali tidak akan apabila mereka datang kepadamu, supaya
menimpa kami melainkan apa yang telah kamu memberi mereka kendaraan, lalu kamu
ditetapkan oleh Allah bagi kami. Dialah berkata: Aku tidak memperoleh kendaraan
Pelindung kami, dan hanyalah kepada Allah untuk membawamu, lalu mereka kembali,
orang-orang yang beriman harus berta- sedang mata mereka bercucuran air mata
wakal. (Q.s. at-Taubah: 51). karena kesedihan, lantaran mereka tidak

59 60
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

memperoleh apa yang akan mereka nafkah-


kan. (Q.s. at-Taubah: 92).
Ini merupakan isyarat yang jelas tentang
betapa tulusnya orang-orang beriman berke-
inginan untuk menggunakan harta dan diri Siapakah yang mau meminjamkan ke-
mereka di jalan Allah dan gairah yang dia pada Allah pinjaman yang baik, maka Allah
rasakan untuk tujuan ini. Tak diragukan lagi, akan melipatgandakan balasan pinjaman itu
jenis pengabdian yang diberikan seorang yang untuknya, dan dia akan memperoleh pahala
beriman akan berubah sesuai dengan waktu yang banyak. (Q.s. al-Hadid: 11).
dan situasi. Di zaman Nabi Muhammad saw.
perang harus dilancarkan untuk melindungi Berlomba-lomba dalam Kebaikan
hak-hak orang beriman. Di zaman kita seka-
rang ini umat Islam perlu berjuang dalam
bidang intelektual, dan mengabdi dalam bi-
dang keilmuan.
Setiap orang yang melakukan pengorbanan
tulus untuk hidup sesuai dengan nilai-nilai
al-Quran dan menyampaikan keindahan
Mereka beriman kepada Allah dan hari
hidup seperti itu kepada orang lain, semata
akhir, mereka menyuruh kepada yang makruf,
mengharapkan balasan dari Tuhannya. Balas-
dan mencegah dari yang munkar dan berse-
an bagi mereka yang menggunakan waktu dan
gera kepada amal-amal kebajikan; mereka
harta di dunia ini di jalan Allah ditegaskan
itu termasuk orang-orang yang saleh. (Q.s.
dalam al-Quran sebagai berikut:
Ali Imran: 114).

61 62
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

guh. Dengan menggunakan akal budi, hati


nurani, dan kemampuan fisiknya secara mak-
Maka berlomba-lombalah berbuat keba- simal, dia berusaha untuk hidup sesuai
jikan. (Q.s. al-Maidah: 48). dengan al-Quran dalam cara sesempurna
mungkin. Allah memberi tahu kita, bahwa
Allah memerintahkan kepada orang-orang
usaha tulus merekalah yang membuat orang-
beriman untuk berlomba-lomba dalam
orang beriman unggul dalam pandangan
berbuat kebaikan. Namun berlomba-lomba
Allah.
ini bukanlah seperti dalam masyarakat jahi-
liah untuk tujuan mengalahkan orang lain.
Sebaliknya, ini adalah berlomba untuk mem-
perbanyak kebajikan dan amal. Tujuan orang-
orang beriman berlomba-lomba bukanlah
Mereka itu bersegera untuk mendapat
untuk memperoleh keuntungan dunia atau
kebaikan-kebaikan, dan merekalah orang-
untuk mengungguli orang lain. Sebaliknya,
orang yang segera memperolehnya. (Q.s. al-
mereka berlomba-lomba untuk taat kepada
Muminun: 61).
perintah Allah, untuk hidup sesuai dengan
nilai-nilai yang disenangi Allah, dan untuk Sikap Nabi Zakaria dijadikan sebagai
mencapai ridha Allah. Keterlibatan mereka contoh:
dalam lomba seperti itu adalah manifestasi
dari ketakutan dan iman mereka kepada
Allah. Memang, usaha yang dilakukan sese-
orang merupakan ukuran tentang keikhlasan
dan komitmennya. Dia ingin Allah ridha,
memberi rahmat, dan surga, maka dia mela-
kukan segala upaya dengan sungguh-sung-

63 64
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Maka Kami kabulkan doanya, dan Kami berlomba dalam beramal kebajikan. Dengan
anugerahkan kepadanya Yahya dan Kami demikian, orang beriman berlomba-lomba
jadikan istrinya dapat mengandung. Sesung- dengan waktu untuk berbuat baik lebih
guhnya mereka adalah orang-orang yang banyak lagi, dan selama mereka masih diberi
selalu bersegera dan mengerjakan perbuatan- kesempatan untuk hidup di dunia ini. Mereka
perbuatan yang baik dan mereka berdoa dengan bersemangat menggunakan setiap
kepada Kami dengan harap dan cemas. Dan kesempatan untuk berbuat baik. Sebuah doa
mereka adalah orang-orang yang khusyuk orang-orang beriman yang mukhlis dikutip
kepada Kami. (Q.s. al-Anbiya: 90). dalam al-Quran sebagai berikut:
Di sini, Allah meminta perhatian kita
kepada fakta bahwa bersegera kepada amal ke-
baikan juga merupakan sifat para nabi. Sepan-
jang hidupnya para nabi berusaha untuk
memperoleh ridha Allah, maka orang beriman
menjadikan para nabi sebagai teladan.
Alasan lain orang-orang beriman ber- Dan orang-orang yang berkata, Ya
lomba-lomba untuk berbuat kebaikan ialah Tuhan kami, anugerahkan kepada kami istri-
mereka sadar bahwa kehidupan dunia ini istri kami dan keturunan kami sebagai
sangat singkat dan kematian sangat dekat. penyenang hati kami, dan jadikanlah kami
Mereka tahu kematian dapat menimpanya imam bagi orang-orang yang bertakwa.
kapan pun, dan bahwa mereka akan merasa (Q.s. al-Furqan: 74).
menyesal jika tidak berusaha sungguh-sung- Dengan gairah dan tekad orang-orang
guh untuk memperoleh ridha Allah. Karena beriman memenuhi perintah Allah:
begitu seseorang masuk alam akhirat, musta-
hil untuk kembali ke alam dunia lagi untuk

65 66
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Sadar bahwa pengorbanan fisik dan mental


di jalan Allah mendatangkan balasan yang
besar, mereka tidak pernah menganggap kele-
tihan sebagai hal yang mengganggu, sebagai-
Maka apabila kamu telah selesai dari mana anggapan masyarakat jahiliah. Mereka
suatu urusan, kerjakanlah dengan sungguh- memandang ini sebagai kesempatan penting
sungguh urusan yang lain. Dan hanya kepada untuk keuntungan di akhirat, dan segera sete-
Tuhanmulah hendaknya kamu berharap. lah pekerjaan selesai, mereka dengan berse-
(Q.s. asy-Syarh: 7-8). mangat melakukan pekerjaan lain untuk
Mereka tidak menyia-nyiakan waktu dan menyenangkan Allah. Dinyatakan dalam al-
bersegera berbuat kebaikan dengan gairah Quran:
besar, karena tahu bahwa manusia tidak
pernah dapat menganggap usahanya sudah
cukup. Mereka tidak pernah lupa bahwa
mereka harus memberikan pertanggung-
jawaban atas setiap detik waktu yang diguna-
kan di dunia ini, dan bahwa mereka akan ber-
tanggung jawab atas setiap detik yang tidak Dan barangsiapa menghendaki kehidup-
mereka gunakan untuk menuruti hati nurani an akhirat dan berusaha ke arah itu dengan
atau terlibat dalam kegiatan yang tidak sungguh-sungguh sedang ia adalah mukmin,
berguna di saat mereka dapat berbuat lebih maka mereka itu adalah orang-orang yang
baik lagi. Di luar waktu yang digunakan usahanya dibalas dengan baik. (Q.s. al-Isra:
untuk memenuhi kebutuhan pokok pribadi- 19).
nya, mereka terlibat dalam usaha terus- Sebagai imbalan bagi usaha mereka yang
menerus untuk melakukan hal-hal yang lebih sungguh-sungguh dan komitmen mereka
baik.
67 68
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

untuk berbuat baik, hamba-hamba-Nya yang


beriman akan ditempatkan oleh Allah di
rumah-rumah besar dan megah dan menik-
mati karunia yang besar untuk selamanya:
Mereka tidak merasa lelah di dalamnya
dan mereka sekali-kali tidak akan dikeluar-
kan darinya. (Q.s. al-Hijr: 48).

Yang menempatkan kami dalam tempat


Dan orang-orang yang paling dahulu yang kekal (surga) dari karunia-Nya; di
beriman. Mereka itulah orang yang didekat- dalamnya kami tiada merasa lelah dan tiada
kan kepada Allah. Berada dalam surga-surga pula merasa lesu. (Q.s. Fathir: 35).
kenikmatan. Segolongan besar dari orang-
Tetap Sabar Menghadapi Kesulitan
orang terdahulu, dan segolongan kecil dari
orang-orang yang kemudian. Mereka berada Dalam al-Quran, Allah menggambarkan
di atas dipan yang bertahtakan emas dan Dirinya sendiri sebagai berikut:
permata, seraya bertelekan di atasnya ber-
hadap-hadapan. (Q.s. al-Waqiah: 10-6).
Allah telah menyampaikan kabar gembira
bahwa mereka yang berletih-letih dalam kehi-
dupan dunia ini demi meraih ridha Allah
tidak akan merasa letih di akhirat:

69 70
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Yang menjadikan mati dan hidup, supaya menghadapi apa pun, mereka menampakkan
Dia menguji kamu, siapa diantara kamu ketegaran dan bertawakal kepada Allah sesuai
yang lebih baik amalnya. (Q.s. al-Mulk: 2). perintah-Nya:
Dia menyuruh manusia memperhatikan
fakta bahwa kehidupan dunia ini adalah saat
ujian. Memang, peristiwa-peristiwa yang keli- Maka bersabarlah kamu dengan sabar
hatannya baik atau tidak baik dalam kehi- yang baik (Q.s. al-Maarij: 5).
dupan ini penting dalam menyingkap watak
Al-Quran juga menyatakan:
aslinya seseorang. Bencana, secara khusus,
akan menyingkap derajat keikhlasan sese-
orang.
Salah satu kualitas paling mencolok dari
orang-orang beriman ialah karakter mereka
yang stabil. Baik di saat sejahtera atau susah, Allah tidak membebani seseorang melain-
mereka memperlihatkan semangat dan kan sesuai dengan kesanggupannya. Ia men-
keikhlasan yang sama. Ini timbul dari persepsi dapat pahala dari kebajikan yang diusaha-
yang unik tentang konsep kesulitan, karena kannya dan ia mendapat siksa dari kejahatan
mereka menganggap saat-saat sulit sebagai yang dikerjakannya. (Q.s. al-Baqarah: 286).
kesempatan untuk membuktikan ketaatan Orang beriman merasa aman dan nyaman
kepada Allah dan kekuatan imannya. Mereka karena tahu bahwa Allah tidak membebani
mengakui bahwa saat-saat sulit adalah situasi mereka melebihi apa yang dapat mereka tang-
khusus yang diciptakan oleh Allah untuk gung. Dalam menghadapi kesusahan, mereka
membedakan antara mereka yang dalam ingat bahwa ini adalah kejadian yang akan
hatinya ada penyakit dan mereka yang tulus dapat mereka atasi, dan karena itu mereka
ikhlas dalam beriman kepada-Nya. Dalam menghadapinya dengan sabar. Maka, tak

71 72
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

peduli betapapun berat penderitaan, mereka Seorang beriman memenuhi janjinya


berusaha untuk menunjukkan sikap berserah kepada Allah. Dia menghadapi kelaparan,
diri kepada Allah. kemiskinan, ketakutan, cedera atau kematian
Di samping itu, mereka tahu bahwa pen- dengan teguh, menerimanya dan memperli-
deritaan-penderitaan telah menimpa orang- hatkan sikap bersyukur kepada Tuhannya.
orang beriman di masa lalu, dan bahwa cobaan Bahkan jika berbagai kesulitan menimpanya
yang dihadapi orang di masa lalu akan mereka terus menerus dan seluruh hidupnya dijalani
hadapi juga. Seseorang beriman sadar akan dalam kesulitan, dia tahu bahwa ketika mene-
fakta ini, siap sejak lama sebelum dia benar- rima kesulitan dalam kehidupan ini (yang
benar menghadapi kesulitan; dia telah ber- hanya berlangsung puluhan tahun) dengan
tekad bahwa dia akan tetap setia kepada kesabaran, maka kelak dia tidak akan meng-
Tuhannya, dan dengan demikian, bertekad alami kesulitan dalam kehidupan abadi
untuk menunjukkan kesabaran dan tawakal tidak sedetik pun. Perilakunya yang teguh,
kepada Allah dalam keadaan apa pun. dengan izin Allah, akan memberikan kepada-
nya karunia yang indah: kesenangan dan rah-
mat Allah dan surga-Nya. Kabar gembira ini
disampaikan dalam al-Quran:

Dan sesunguhnya mereka sebelum itu


telah berjanji kepada Allah dahulu bahwa
mereka tidak akan berbalik ke belakang. Dan
adalah perjanjian dengan Allah akan dimin-
ta pertanggungjawabannya. (Q.s. al-Ahzab: Dan sungguh akan Kami berikan cobaan
15). kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kela-
paran, kekurangan harta, jiwa, dan buah-

73 74
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

buahan. Dan berikanlah berita gembira Ya Tuhan kami, janganlah Engkau


kepada orang-orang yang sabar. (Q.s. al- hukum kami jika kami lupa atau kami
Baqarah: 155). bersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau
Ada hal terakhir yang harus diingat. Cara bebankan kepada kami beban yang berat
orang-orang beriman menghadapi kesulitan sebagaimana Engkau bebankan kepada
dengan kesabaran berbeda dari pemahaman orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami,
orang jahiliah tentang kesabaran, yang janganlah Engkau pikulkan kepada kami
sekadar pasrah. Namun, pemahaman orang apa yang tak sanggup kami memikulnya. Beri
beriman, bukan hanya pasrah tetapi meng- maaflah kami; ampunilah kami; dan rah-
hadapi masalah dan berusaha menyelesaikan matilah kami. Engkaulah Penolong kami,
dan mengatasinya. Karena itu, orang beriman maka tolonglah kami terhadap kaum yang
berusaha secara maksimal mencari solusi kafir. (Q.s. al-Baqarah: 286).
dengan menggunakan akal budinya dan Sungguh, sikap dalam menghadapi kesu-
semua sarana material dan fisiknya. Sambil litan inilah usaha sungguh-sungguh dan
melakukan itu semua, mereka berdoa kepada sikap menerima yang menunjukkan gairah
Allah agar memberi mereka kekuatan: sejati. Kekuatan iman mereka kepada Allah
dan akhirat memungkinkan orang beriman
untuk berjuang keras menghadapi kesulitan-
kesulitan tanpa pernah merasa lemah-hati.
Menjadi Lebih Bergairah ketika
Menghadapi Kesukaran
Telah dinyatakan bahwa diantara tanda-
tanda terpenting keimanan dan gairah ialah
sikap yang dimiliki orang beriman ketika
menghadapi kesukaran. Tanda lain yang

75 76
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

menunjukkan iman orang-orang beriman di Berperilaku sesuai dengan ayat al-Quran


saat-saat sulit ialah, bahwa mereka tidak per- saat menghadapi kesulitan, menjadikan sese-
nah menjadi lemah semangat. Sebaliknya, orang diridhai oleh Allah. Karena itu, meru-
ketika mereka menghadapi kesukaran, gairah pakan keinginan orang beriman untuk meng-
mereka tumbuh bahkan lebih besar lagi, hadapi kesulitan sebagaimana para nabi, saha-
karena orang tidak dapat mencapai surga bat-sahabat mereka dan semua orang beriman
kecuali jika mereka telah diuji dengan kesu- yang pernah hidup sepanjang sejarah. Dengan
litan-kesulitan sebagaimana orang-orang dari gairah dan kegembiraan mereka menunggu
generasi masa lalu. waktu ketika janji Allah dipenuhi. Diuji
dengan kesulitan-kesulitan yang sama berarti
bahwa mereka mengikuti jejak para nabi.
Tentu saja, mereka tidak mencari kesulitan,
tetapi kesukaran yang mereka hadapi akan
Apakah kamu mengira bahwa kamu akan menambah gairah dan kekuatan mereka.
masuk surga, padahal belum datang kepada- Mereka berharap akan memperoleh balasan
mu cobaan sebagaimana halnya orang-orang yang lebih baik sebagai imbalan bagi kesu-
terdahulu sebelum kamu? (Q.s. al-Baqarah: karan, karena mereka akan menjadi orang-
214). orang yang tetap setia kepada Allah tanpa
patah semangat dan akan berkata:
Karena itu, orang beriman pasti akan men-
jumpai masalah-masalah dan kesulitan dan
hal itu merupakan ketentuan agama. Dengan
kata lain, ujian-ujian ini menentukan sifat-
sifat penting orang-orang beriman dan mem- Inilah yang dijanjikan Allah dan Rasul-
berikan petunjuk bahwa mereka berada di Nya, dan benarlah Allah dan Rasul-Nya.
jalan yang lurus. (Q.s. al-Ahzab: 22).

77 78
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Mencari Ridha Ilahi dengan Senang Hati yang mereka merasa sulit melaksanakannya.
Sifat lain orang beriman ialah kegembiraan Mereka menunjukkan keengganan dan ke-
dan kebahagiaan yang mereka rasakan ketika tidakacuhan dengan melakukan tugas itu
terlibat dalam suatu perbuatan yang akan dengan setengah hati. Mereka sering meng-
mendatangkan ridha Allah. Ini adalah ke- anggap bahwa kerja sukarela atau pengabdian
gembiraan iman. Kegembiraan iman adalah sebagai kegiatan yang membuang-buang
kegembiraan batin yang tulus yang tidak waktu, tanpa menghargai bahwa memperoleh
dapat dirasakan oleh mereka yang tidak hidup ridha Allah adalah balasan terbaik dan paling
dengan berpegang pada agama, karena ini berharga. Maka mereka merasa seolah-olah
adalah kegembiraan yang berkaitan dengan telah memikul tanggung jawab besar, atau
iman, yang merindukan keridhaan Allah, melakukan pengorbanan besar. Pada titik ini
rahmat-Nya dan surga-Nya muncullah sifat khusus berupa semangat
Mereka yang imannya kepada Allah tidak orang beriman. Apakah sukar atau sederhana,
sepenuhnya hampir pasti tidak mengalami tugas apa pun tidak pernah membuat frustrasi
kegembiraan seperti itu. Sama dengan orang- orang beriman, karena dia dengan sepenuh
orang jahiliah, yang hanya menemukan ke- hati dan senang hati beribadah kepada Allah.
gembiraan dalam apa yang berhubungan Semangat ini termanifestasi dalam sikap
dekat dengan kepentingan pribadinya, ketika kegembiraan dan kebahagiaan.
mereka merasakan sesuatu yang mengun- Bahwa orang beriman mengharapkan
tungkan. Namun, ini hanyalah kegembiraan balasan hanya dari Allah juga dinyatakan oleh
sementara. Begitu keuntungan dunia hilang, Rasulullah saw. Ditanya balasan apa bagi
kegembiraan juga hilang. orang yang mendambakan popularitas dan
Mereka yang tidak memiliki iman sejati di kompensasi atas perjuangannya di jalan Allah,
hati akan merasa frustrasi jika untuk memper- Nabi saw. bersabda, Tidak ada balasan bagi
oleh ridha Allah harus melaksanakan tugas dia. Kemudian beliau bersabda, Allah

79 80
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

menerima amal yang dilakukan dengan ikhlas dan Namun, mereka yang punya iman yang
untuk mencari ridha-Nya. (H.r. Abu Dawud kuat tidak terpengaruh oleh kata-kata dan
dan an-Nasai). tindakan mereka seperti itu, karena orang-
orang beriman memahami apa yang difirman-
Tidak Terpengaruh oleh Mereka yang di
kan Allah dalam al-Quran:
Hatinya Terdapat Penyakit
Di bagian awal buku ini telah dinyatakan
bahwa keimanan dan kedekatan seseorang
kepada Allah tidaklah sama, dan bahwa ada
sebagian orang yang berserah diri kepada
Allah dan mereka yang di hatinya terdapat Maka bersabarlah kamu, sesungguhnya
penyakit.1 Orang-orang yang tidak memiliki janji Allah adalah benar dan sekali-kali
keimanan kuat (meskipun mereka hidup di janganlah orang-orang yang tidak meyakini
antara orang-orang beriman dan menegaskan kebenaran ayat-ayat Allah itu menggelisah-
bahwa mereka beriman) memperlihatkan kan kamu. (Q.s. ar-Rum: 6).
realitas iman dalam cara mereka berperilaku. Kelalaian sebagian orang sebenarnya meru-
Mereka tidak memiliki gairah untuk hidup pakan akibat dari ketidakyakinan mereka.
menurut agama dan memperoleh ridha Allah, Sadar akan fakta ini, orang beriman tidak
dan bahkan ingin memperlemah semangat merasa frustrasi; sebaliknya, mereka makin
dari hati orang beriman. bertekad untuk berjuang demi kepentingan
Islam, karena orang lain tidak punya tang-
gung jawab atas agama dan tidak berusaha
untuk menyebarkan nilai-nilai Islam. Makin
kuat tekad mereka untuk mengingatkan nilai-
1
Para ulama menjelaskan, penyakit ini sebagai
nilai al-Quran dan untuk hidup sesuai
sikap munafik atau kafir.

81 82
JENIS-JENIS PERILAKU SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

dengan prinsip-prinsip Islam dalam cara yang sendiri yang besar. Keengganan orang-orang
terbaik. lain untuk mengamalkan nilai-nilai yang baik
Seorang ulama besar, Said Nursi, yang juga menjadi sebab bagi orang-orang beriman
dikenal sebagai Bediuzzaman, mengungkap- untuk berperilaku lebih baik lagi. Berbeda
kan bagaimana orang-orang yang berusaha dari orang-orang yang tidak punya keyakinan
sungguh-sungguh untuk mendapat ridha tentang Allah dan para rasul-Nya, orang
Allah mendekati orang-orang yang tak punya beriman memperlihatkan ketaatannya yang
semangat, Kelemahan hati dan kemunduran luar biasa dengan mengatakan, kami men-
orang lain menjadi sebab meningkatnya gai- dengar dan kami menaati.
rah dan usaha orang-orang beriman, karena Mereka yang tidak memiliki keimanan
mereka merasa bertanggung jawab atas tugas yang sungguh-sungguh di hati mereka secara
mereka yang telah meninggalkannya.2 tidak sadar telah menyumbang pada perkem-
Bediuzzaman mengamati bahwa setiap kali bangan orang-orang beriman dalam banyak
orang-orang beriman melihat mereka yang di cara. Namun mereka tidak dapat menularkan
dalam hatinya terdapat penyakit untuk meng- kelalaian mereka ke dalam hati orang-orang
hindari pengabdian kepada Islam, maka beriman, karena orang-orang beriman mem-
mereka akan memeluk agama dengan komit- peroleh gairah dan keimanan dari hubungan
men yang makin kuat. Kelalaian orang-orang mereka dengan Allah dan bukan dari sikap
yang tidak bersemangat untuk berpegang orang-orang di sekitar mereka. Apakah orang-
kepada nilai-nilai Qurani dan untuk me- orang beriman menyaksikan kelalaian orang-
nyampaikannya, mengingatkan orang-orang orang seperti itu atau tidak, mereka tetap
beriman tentang tanggung jawab mereka berusaha sungguh-sungguh untuk memenuhi
perintah Allah. Namun, setelah melihat
kelemahan hati orang lain mereka bertambah
kuat komitmennya untuk berpegang kepada
2
Kastamonu Lahikas, hal. 37.

83 84
JENIS-JENIS PERILAKU

agama Allah. Sementara orang yang lalai tidak


terlalu memikirkan kehidupan yang kekal, dia
secara tidak sadar telah menambah gairah
orang-orang beriman dan mendorong mereka
ke arah yang lebih baik.

85
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

kepada Allah berarti menjadikan Allah


sebagai pelindung dan tempat bersandar.
Karena orang-orang yang lalai tidak menghar-
gai kebesaran Allah, mereka tidak dapat
mengalami perasaan tawakal dan berserah
diri. Tidak juga menjadikan Allah sebagai pe-
SEPERTI APAKAH GAIRAH DAN lindungnya, mereka berharap akan menerima
SEMANGAT ORANG-ORANG bantuan dari sumber-sumber keduniawian.
BERIMAN Karena alasan ini mereka tidak dapat membe-
baskan diri dari ketakutan dan kecemasan.
Namun, orang-orang beriman tidak dilan-
da perasaan sedih sebagaimana dialami oleh
Dalam masyarakat-masyarakat yang jauh masyarakat jahiliah berkat tawakal mereka
dari nilai-nilai al-Quran, kata kegairahan kepada Allah. Mereka adalah orang-orang
sering mengungkapkan perasaan gelisah, yang mengalami kegairahan iman yang dilu-
cemas, stress dan marah saat menghadapi kiskan oleh al-Quran, sebagai sifat orang-
peristiwa-peristiwa tertentu. Ia bukanlah pera- orang beriman. Itu disebabkan karena mereka
saan positif melainkan sesuatu yang menye- sadar bahwa setiap kejadian diciptakan untuk
dihkan. Kegairahan orang-orang beriman, tujuan Ilahi dan, dengan demikian, mere-
sebaliknya, adalah perasaan yang meluap-luap nungkan dalam-dalam untuk memahami
yang dialami karena memikirkan keindahan tujuan-tujuan Ilahi. Dengan menggunakan
Allah, karunia-karunia-Nya, dan kehidupan kesadaran, mereka dapat dengan mudah
abadi di surga. melihat tujuan-tujuan yang tersembunyi
Orang-orang yang tidak memiliki iman dalam detail-detail yang sangat lembut.
mengalami perasaan sedih karena mereka Ketika dibandingkan dengan orang-orang
tidak bertawakal kepada Allah. Bertawakal

87 88
SEPERTI APAKAH SEMANGAT DAN GAIRAH

yang lalai, mereka memperlihatkan kepekaan


yang lebih besar terhadap kejadian yang sama,
mendapat kesenangan dan kegairahan yang
lebih besar darinya. Mereka mengalami kegai-
rahan karena mengetahui bahwa mereka
diciptakan bukan dari apa-apa dan masuk ke
sebuah dunia yang penuh warna di mana
ratusan ribu, bahkan jutaan keajaiban muncul
bersama dalam waktu yang sama. Ke mana
pun mereka memandang, mereka melihat
keindahan Allah: alam semesta, angkasa, mata
hari, bulan, kupu-kupu, jutaan binatang,
tanaman, buah-buahan, dan sebagainya.
Seorang mukmin merasa sangat berbunga-
bunga ketika dia membayangkan semua ini.

89
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Kami akan memperlihatkan kepada


mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di
segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri,
sehingga jelaslah bagi mereka bahwa al-
Quran itu adalah benar. Dan apakah Tuhan-
mu tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesung-
APA YANG MEMBANGKITKAN guhnya Dia menyaksikan segala sesuatu?
GAIRAH ORANG-ORANG (Q.s. Fushilat: 53).
BERIMAN Orang-orang beriman senantiasa bangkit
gairahnya tatkala mereka memperhatikan
susunan dan kesempurnaan yang terus
menerus diciptakan oleh Allah di setiap sudut
Pengamatan atas Keindahan Ciptaan alam semesta ini. Mereka menyaksikan
Allah adanya kebijakan, keagungan, dan keindahan
Kemana pun seseorang memandang, ia tiada tara di balik keajaiban-keajaiban ini, dan
akan mendapati contoh-contoh indahnya timbul perasaan bahagia di dalam hatinya
ciptaan Allah yang menakjubkan. Di dalam ketika merenungkan keagungan ciptaan Allah
ayat-ayat al-Quran Allah berfirman: tadi. Mereka merasa heran tatkala memper-
hatikan orang-orang yang tetap tidak memi-
liki kepekaan atas keajaiban-keajaiban ini.
Jika orang-orang semacam itu mau mende-
ngarkan suara hati nuraninya sebentar saja
dan berpikir dengan jujur, maka mereka pun
pasti akan merasakan keagungan dan betapa
eloknya ciptaan Allah. Sebagaimana dinyata-

91 92
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

kan di dalam banyak ayat al-Quran, kesem- Orang-orang beriman yang merenungkan
purnaan ciptaan Allah benar-benar sangat dengan sungguh-sungguh hal-hal yang masuk
mengesankan sehingga siapa pun yang mau di dalam kesadarannya menyadari, bahwa
menggunakan hati nuraninya dapat menyak- penciptaan langit dan bumi merupakan tanda
sikannya. Dalam sebuah ayat dinyatakan adanya kebijaksanaan dan kekuasaan yang
bahwa ketika orang-orang beriman memi- abadi. Mereka menyadari bahwa Allah
kirkan adanya keagungan di dalam ciptaan menyimpan ratusan dan ribuan maksud
Allah, mereka pun merasa takjub: dalam setiap ciptaan-Nya dan mereka benar-
benar merasa sangat takjub susunannya atas
kesempurnaan. Tidak sebagaimana perasaan
gusar yang dimiliki oleh masyarakat jahiliah,
seseorang mendapat bimbingan ke jalan Allah
yang lurus karena adanya rasa takjub dan
bahagia. Konsekuensi dari rasa takjub dan
pemahaman yang menyeluruh ini adalah
semakin kuat rasa keimanan, bahwa tidak ada
tuhan selain Allah. Semakin orang-orang
(yaitu) orang-orang yang mengingat beriman berpikir mengenai keindahan dan
Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keelokan makhluk-makhluk yang terdapat di
keadaan berbaring dan mereka memikirkan sekitar mereka, maka mereka pun semakin
tentang penciptaan langit dan bumi (seraya menyadari kekuasaan, kebijaksanaan, dan
berkata): Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau keagungan Allah, dimana merupakan satu-
menciptakan ini dengan sia-sia. Mahasuci satunya kawan dan pelindung bagi seseorang.
Engkau, maka peliharalah kami dari siksa Mereka pun bersegera berdzikir kepada-Nya,
neraka. (Q.s. Ali Imran: 191). memuji-Nya, dan berlindung kepada-Nya
dari azab-Nya, sebagaimana dinyatakan

93 94
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

dalam ayat di atas tadi: Ya Tuhan kami, rasa takjub mereka sangatlah terbatas. Akan
tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. tetapi sebaliknya, bagi orang-orang beriman,
Mahasuci Engkau, maka peliharalah kami dari mereka mampu melihat sisi-sisi yang ber-
siksa neraka. kaitan dengan keimanan dan maksud-maksud
Ilahiah yang terkandung di dalam segala
Menyaksikan Rahmat dan Keindahan
sesuatu yang mereka jumpai. Dengan demi-
Orang-orang yang paling merasakan takjub kian, mereka dapat menghargai banyak detail
atas berbagai rahmat Allah dan mendapatkan dan rahmat yang memberikan kebahagiaan
paling banyak kenikmatan darinya adalah serta rasa kagum yang lebih besar.
mereka yang beriman. Mereka tahu bahwa Alasan lainnya lagi mengapa orang-orang
segala sesuatu adalah ciptaan Allah dan me- beriman dapat melihat rahmat-rahmat ini
nyadari bahwa apa pun peristiwa yang mereka secara mendetail dan lebih memiliki kesan
temui dan mereka lihat merupakan rahmat adalah sebagai berikut: seseorang yang bersi-
daripada-Nya. Dengan demikian suatu kein- kap sombong kepada Allah tidak dapat me-
dahan tertentu memiliki makna yang sangat ngenali keindahan dan keajaiban ciptaan-
berarti bagi mereka dibandingkan bagi orang- Nya, karena bila ia mengakui kekuasaan Allah
orang lainnya. itu berarti ia mengakui kekurangan dirinya.
Alasan lain mengapa orang-orang beriman Karena ia tidak dapat menerima hal ini, maka
dapat merasakan takjub, adalah karena mere- ia pun tidak akan mampu melihat keindahan
ka dapat memperhatikan secara rinci dan yang terdapat pada makhluk-makhluk seba-
detail apa-apa yang tidak dapat dilihat oleh gaimana mestinya. Bahkan andaikata ia mem-
orang lain. Mereka yang tidak dapat menggu- perhatikan makhluk-makhluk itu, ia lebih
nakan akalnya secara semestinya dan tidak suka menjelaskannya begitu saja dan menekan
merenungkan secara mendalam atas kejadian- rasa kekagumannya.
kejadian yang ada hanya akan memahami
penampakan lahirnya saja. Dengan demikian,

95 96
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Lepas dari sikap angkuh dan kepura-pura- berarti bagi banyak orang, namun mereka
an, orang-orang beriman tidak pernah luput telah menjadi orang-orang yang beruntung,
dalam menghargai keindahan benda-benda telah menjadi kekasih-kekasih Allah yang
dan menyaksikan kehebatan ciptaan Allah, mendapatkan kebahagiaan paling banyak dari
dan mereka pun menyatakan perasaan dalam rahmat-rahmat-Nya. Mereka merasa bersyu-
hatinya serta kekagumannya secara terbuka. kur bahwa Dia telah menganugerahkan
Misal, tatkala mereka menyaksikan sekuntum kepada mereka kesempatan untuk melihat
bunga mawar atau warna ungu yang dapat di- keindahan-keindahan ini dan telah mencu-
tangkap oleh mata, maka bangkitlah kebaha- rahkan karunia-Nya kepada mereka, dan
giaan memandang keindahan itu dan mereka mereka merasakan kebahagiaan yang amat
pun menyadari bahwa ini adalah perwujudan sangat karena dapat bersyukur kepada Allah.
dari sifat Allah yang indah al-Jamil. Kein- Mereka merasa bahagia karena Allah telah
dahan dan pesona yang terpancar dari makh- memberinya mata untuk melihat keindahan-
luk-makhluk mengarahkan mereka untuk keindahan ini, kesadaran yang jernih untuk
merenungkan kekuasaan yang tidak terhingga memahaminya, dan keimanan yang tulus
serta keindahan sang Pencipta. Dalam pere- untuk mensyukurinya. Mereka merasa diisti-
nungan ini mereka semakin merasa takjub, mewakan, karena banyak orang yang tidak
karena mereka dapat merasakan bahwa semua dapat menikmati kebahagiaan dari hal-hal
keindahan ini telah diciptakan untuk mereka yang indah diakibatkan oleh kebutaan ruhani-
dan bahwa semuanya itu adalah karunia dari nya. Namun mereka dapat melihat dan me-
Allah. Mereka merasakan kekaguman dengan nikmati keindahan-keindahan ini karena
mengetahui bahwa semua itu adalah tanda- Allah telah memilih mereka dan menjadikan
tanda kasih sayang Allah kepada mereka. mereka mencintai agama. Selain itu, setelah
Mereka berpikir dengan bahagia bahwa mereka merenungkan berbagai rahmat,
sekalipun semua keindahan ini tidak banyak desain-desainnya yang sempurna serta kebi-

97 98
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

jakan abadi yang terwujud di dalamnya, hal kalau mau dapat saja Ia memberinya lebih
mereka meningkatkan rasa takzim kepada sedikit dari ini. Allah berfirman:
Allah dan kekaguman mereka atas keindahan
ciptaan-Nya. Sebagaimana firman Allah:

Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti


Kami akan menambah (nikmat) kepadamu,
dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku),
maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.
Dan Dia telah memberikan kepadamu (Q.s. Ibrahim: 7).
(keperluanmu) dari segala apa yang kamu Dengan mengingat bahwa Allah akan
minta kepadanya. Dan jika kamu meng- menambah nikmat lebih banyak lagi kepada
hitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu mereka yang bersyukur adalah kebahagiaan
menghinggakannya. Sesungguhnya manusia tambahan.
itu, sangat zalim dan sangat mengingkari Dengan mengetahui bahwa Allah telah
(nikmat Allah). (Q.s. Ibrahim: 34). menciptakan bagi mereka masa hidup yang
Dengan demikian, mereka dalam keadaan penuh dengan karunia dan keindahan serta
takjub atas berbagai karunia yang tidak terkira suatu takdir yang senantiasa membawa ke-
jumlahnya yang ada di dunia ini. Dengan rasa baikan membuat semangat mereka segar kem-
syukur kepada Allah mereka bergembira bali. Orang beriman menyadari bahwa Allah
karena berpikir bahwa Allah telah memberi- melindungi dan melimpahkan kasih sayang-
kan semua karunia ini dari rahmat-Nya; Ia Nya kepadanya setiap saat, dan kedua hal ini
telah memberikan karunia sebanyak ini, pada- adalah karunia dari-Nya. Sungguh, Allah
melimpahkan kasih sayangnya kepada siapa

99 100
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

yang dikehendaki-Nya, dan seseorang ber- Seorang yang beriman tahu bahwa ia ber-
jalan ke arah kehidupan yang menyenangkan hutang budi atas rahmat-rahmat yang dinik-
dan membahagiakan hanyalah semata-mata matinya itu kepada Allah. Allah telah memi-
karena Allah telah menetapkannya. Fakta ini lihnya, memberinya kesempatan untuk hidup
telah ditekankan di dalam banyak ayat seperti dengan nyaman, menjauhkannya dari keja-
berikut ini: hatan, dan menciptakannya dengan kemam-
puan-kemampuan khusus, dimana hal ini
benar-benar sangat menyenangkannya.
Dengan gairah ia pun kembali kepada-Nya
Dan Tuhanmu menciptakan apa yang
dan bekerja sungguh-sungguh demi menda-
Dia kehendaki dan Dia pilih. (Q.s. al-
patkan keridhaan-Nya, baik melalui sikap
Qashash: 68).
maupun perilakunya. Sebagaimana ketika ia
mengamati keindahan-keindahan yang ada di
dunia ini, ia berpikir tentang surga, pasti
Dia mengeluarkan mereka dari kegelap- betapa sempurna dan tiada cacatnya keindah-
an (kekufuran) kepada cahaya (iman). (Q.s. an-keindahan di surga sana, dan menjadi
al-Baqarah: 257). sangat bergairah untuk mencapainya. Sema-
ngat yang ada pada diri orang-orang beriman
dinyatakan dalam sabda Nabi Muhammad
saw.: Sungguh, dalam setiap tasbih adalah
sedekah, dalam setiap takbir adalah sedekah,
Dan Allah selalu memberi petunjuk orang setiap tahmid adalah sedekah, dan dalam
yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang mengatakan Tidak ada tuhan selain Allah
lurus. (Q.s. al-Baqarah: 213). adalah sedekah pula. (H.r. Muslim dan
Ahmad).

101 102
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Apa yang telah disebutkan di atas tadi selama ini mereka anggap sebagai cinta atau
hanyalah sedikit contoh dari hal-hal yang persahabatan pun berakhir.
membangkitkan gairah orang-orang beriman. Orang-orang yang mengalami cinta dan
Buku ini terlalu terbatas untuk menyebutkan persahabatan sejati serta menjalaninya dengan
semua rincian tentang hal-hal yang diperhati- makna yang sesungguhnya adalah orang-
kan oleh orang-orang beriman. Cakrawala orang beriman. Alasan utamanya, sebagai-
pandangan mereka luas, dan kemampuan mana dinyatakan di muka dalam buku ini,
refleksi mereka juga kuat. Kesenangan yang adalah karena mereka mencintai satu sama
tidak pernah dialami oleh orang-orang kafir lain, bukan karena mencari keuntungan,
adalah karunia besar yang dianugerahkan namun hanyalah semata-mata karena orang-
kepada orang-orang beriman. orang yang mereka cintai itu adalah orang-
Cinta dan Persahabatan orang yang memiliki iman yang tulus dan taat.
Apa yang membuat seseorang dicintai dan
Kebanyakan orang mengeluh karena tidak memiliki daya tarik untuk dijadikan teman
dapat menemukan cinta dan persahabatan adalah karena ketakwaannya kepada Allah,
sejati di sepanjang hidup mereka dan benar- dan kesalehannya yang telah membuat sese-
benar merasa yakin bahwa adalah hal yang orang hidup dengan nilai-nilai al-Quran
mustahil untuk mendapatkannya. Hal ini secara cermat. Seseorang yang hidup dengan
memang benar bagi mereka yang hidup di nilai-nilai al-Quran juga mengetahui karak-
tengah-tengah masyarakat jahiliah, yang tidak teristik-karakteristik apa saja yang mesti dimi-
pernah meraih cinta dan persahabatan sejati, likinya agar dapat dijadikan sebagai seorang
oleh karena rasa kasih sayang yang mereka teman yang berharga, dan dia pun mengambil
berikan satu sama lain sering kali adalah karakteristik-karakteristik ini sesempurna
karena dorongan kepentingan. Begitu mereka mungkin. Dan demikian pula, ia pun dapat
tidak lagi mendapatkan keuntungan-keun- mengapresiasi karakteristik-karakteristik
tungan yang dapat diraih, keakraban yang

103 104
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

yang dapat dikagumi pada orang lain dan Oleh karena kecintaan di antara mereka
dapat mencintai dengan sesungguhnya. dilandasi oleh sebuah pemahaman tentang
Selama pemahaman mengenai hal ini se- persahabatan yang kekal selamanya, maka
nantiasa ada dan nilai-nilai Qurani meliputi kecintaan itu tidak akan berkurang atau ber-
diri mereka, kebahagiaan yang diperoleh dari akhir dengan adanya kematian. Sebaliknya,
cinta dan persahabatan tidak pernah hilang. justru makin kekal secara sempurna. Dari
Lebih jauh lagi, semakin orang itu memper- aspek inilah pemahaman tentang cinta bagi
lihatkan akhlak yang baik, kesenangan dan orang-orang beriman berbeda dengan pema-
kebahagiaan yang mereka dapati dari cinta haman masyarakat jahiliah. Cinta dan persa-
dan persahabatan pun senantiasa meningkat. habatan pada masyarakat jahiliah tidak dilan-
Tatkala mereka saling memperhatikan satu dasi niat untuk senantiasa bersama selama-
sama lain sifat-sifat khas yang ada pada diri lamanya, maka mereka pun tidak dapat
orang-orang beriman, tanda-tanda adanya mempraktikkan konsep-konsep kesetiaan,
iman dan nurani, ketulusan, ketakwaan kepercayaan, dan amanah yang sejati. Jika dua
kepada Allah dan kesalehan, maka gairah orang yang mengaku sebagai kawan membuat
mereka pun semakin tumbuh subur. Gairah suatu syarat khusus yang melandasi persaha-
mereka terasa terbangkitkan karena berada di batan mereka, maka itu berarti mereka dapat
tengah-tengah lingkungan orang-orang yang mengakhiri pertemanan mereka kapan saja.
mendapat keridhaan dan kasih sayang dari Kedua belah pihak yang menyadari adanya
Allah serta senantiasa cenderung untuk ber- kemungkinan ini pun lalu bersikap saling
usaha meraih kedudukan yang tinggi di akhi- hati-hati satu sama lain dan merasa tidak
rat kelak. Begitulah, mereka merasa bahagia nyaman. Kehatian-hatian merusak ketulusan,
bersahabat dengan orang-orang yang oleh dimana hal ini merupakan prasyarat dalam
Allah sendiri telah dijadikan sebagai para ke- menjalin cinta dan persahabatan. Dalam
kasih-Nya. hubungan-hubungan yang sifatnya duniawi
orang-orang senantiasa memperhitungkan

105 106
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

adanya kemungkinan berakhirnya persaha- Melindungi Kebenaran


batan mereka dan, dengan demikian, mereka
pun menghindari untuk menunjukkan sifat
ketulusan dimana nantinya dapat membuat
mereka merasa malu bila kelak keramah-
tamahan ini telah berakhir.
Di lain pihak, bagi orang-orang beriman,
mereka memiliki ketulusan dan tidak pernah
bersikap pura-pura. Seseorang yang berniat
untuk bersama-sama dengan orang lain untuk
selama-lamanya adalah seseorang yang telah
memiliki komitmen untuk menunjukkan Mengapa kamu tidak mau berperang
kesetiaan, cinta, dan persahabatan yang tiada demi membela agama Allah dan (membela)
putus-putusnya. Karakteristik istimewa orang-orang yang lemah baik laki-laki,
mengenai cinta dan persahabatan dari orang- wanita-wanita maupun anak-anak yang
orang beriman ini, yaitu kesediaan untuk semuanya berdoa: Ya Tuhan kami, keluar-
bersama-sama selama-lamanya, membuat kanlah kami dari negeri ini (Mekkah) yang
mereka dapat memperoleh kebahagiaan yang zalim penduduknya dan berilah kami pelin-
besar dari kasih sayang yang mereka alami dung dari sisi Engkau, dan berilah kami peno-
serta kegembiraan karena punya harapan long dari sisi Engkau. (Q.s. an-Nisa: 75).
untuk berada bersama-sama dengan orang-
Di dalam ayat ini Allah meminta perhatian
orang yang mereka cintai di surga nanti. Ini
atas situasi orang-orang yang tertindas dan
juga merupakan kesenangan, karena adanya
menunggu adanya dukungan atau sekutu.
kepastian, sehingga mereka akan bersikap
Ayat ini berkenaan dengan upaya untuk me-
setia kepada orang-orang yang mereka cintai
lindungi orang-orang yang tidak bersalah
selama-lamanya.
107 108
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

yang tidak mampu untuk membela hak-hak muka bumi, dan mewujudkan perdamaian
mereka sendiri, menolong mereka dan men- serta kesejahteraan adalah termasuk diantara
jamin adanya keselamatan atas diri mereka perbuatan-perbuatan yang paling mulia dan
sebagai sebuah tanggung jawab bagi orang- luhur bagi kemanusiaan. Mengenai pen-
orang beriman. tingnya memenuhi tugas untuk mencegah
Orang-orang beriman yang memiliki kemungkaran ini dinyatakan di dalam al-
kesadaran atas tanggung jawab-tanggung Quran:
jawab mereka merasakan adanya hasrat dan
keinginan yang sangat besar untuk menyela-
matkan orang-orang yang tertindas hanya
karena mereka beriman kepada Allah. Mereka
memiliki nurani dan pemahaman yang tepat
tentang keadilan, maka mereka pun tidak
pernah mau memaafkan adanya penindasan
Maka tatkala mereka melupakan apa
terhadap orang-orang yang tidak bersalah;
yang diperingatkan kepada mereka, Kami
maka, mereka pun memberikan dukungan
selamatkan orang-orang yang melarang dari
secara moral dan material. Untuk tujuan ini-
perbuatan jahat dan Kami timpakan kepada
lah gairah dan semangat mereka memberikan
orang-orang yang zalim siksaan yang keras,
keberanian dan kekuatan yang sangat besar
disebabkan mereka selalu berbuat fasik. (Q.s.
kepada mereka.
al-Araf: 165).
Allah juga meminta tanggung jawab kepa-
Di dalam al-Quran banyak nabi yang di-
da orang-orang beriman untuk memerangi
sebutkan karena semangat dan keteguhan
kemungkaran dan mencegahnya, dimana hal
mereka dalam membela kebenaran dan me-
ini menambah semangat mereka. Memerangi
merangi kemungkaran. Nabi Musa a.s. misal-
kemungkaran, menghapuskan tirani dari
nya, telah berjuang keras untuk menyela-

109 110
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

matkan Bani Israel dari tirani Firaun. Dalam Maka beliau pun mendatangi Firaun dan
al-Quran, Firaun digambarkan sebagai memintanya untuk menghentikan tiraninya
Berbuat sewenang-wenang di muka bumi. Dan atas bangsanya dan membiarkan mereka
sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang untuk meninggalkan Mesir bersamanya.
melampaui batas. (Q.s. Yunus: 83). Dia telah Ayat ini memberikan contoh betapa Nabi
memperbudak bangsa Mesir, membunuh Musa a.s. memikul tanggung jawab untuk
anak laki-laki mereka dan menistakan anak- melindungi bangsanya, dan untuk inilah ia
anak perempuan mereka. Allah mewahyukan berjuang tiada henti selama bertahun-tahun
kepada Nabi Musa a.s.: hingga akhirnya tirani Firaun pun tamat
riwayatnya. Selain itu, beliau pun berjuang
untuk memperkuat moral bangsanya, dan
dengan sabar menyeru mereka agar memohon
pertolongan kepada Allah. Sungguh, sebagai
hasil dari semangat dan keteguhan yang diper-
lihatkannya, Allah pun memberikan keme-
nangan kepada beliau dan para pengikutnya
Maka datanglah kamu berdua kepada-
atas diri Firaun.
nya (Firaun) dan katakanlah: Sesungguh-
nya kami berdua adalah utusan Tuhanmu, Sebagaimana diungkapkan oleh contoh-
maka lepaskanlah Bani Israel bersama kami contoh semacam ini, orang-orang beriman
dan janganlah kamu menyiksa mereka. senantiasa berada pada pihak yang benar,
Sesungguhnya kami telah datang kepadamu yaitu berada bersama-sama dengan orang-
dengan membawa bukti (atas kerasulan orang yang memiliki kasih sayang, toleransi,
kami) dari Tuhanmu. Dan keselamatan itu sikap siap membantu dan rela berkorban
dilimpahkan kepada orang yang mengikuti ketika menghadapi orang-orang yang melaku-
petunjuk. (Q.s. Thaha: 47). kan keangkaramurkaan, tidak adil, dan me-

111 112
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

mentingkan diri sendiri. Mereka senantiasa banyak demi kepentingan kaum muslimin,
berjuang untuk menghentikan tirani para maka dia sendiri mencapai kematangan
penindas dan membebaskan mereka yang moral. 1
tertindas. Dalam melakukan hal ini, mereka
Ibadah
merasakan gairah dan kebahagiaan karena
dapat memenuhi perintah Allah. Dan melalui Bagi orang-orang beriman mencari keri-
amal kesalehan ini mereka menerapkan dhaan dan kecintaan Allah merupakan suatu
keadilan yang disukai oleh Allah, mendengar- hal yang mendapat prioritas atas segala hal
kan suara hati nurani mereka, hidup dengan lainnya. Dengan demikian, sepanjang hayat-
nilai-nilai Qurani, dan menjaga keselamatan nya mereka terus menerus mencari jalan
orang-orang yang tidak berdosa. Maka mereka untuk makin mendekatkan diri kepada-Nya.
pun memperoleh kebahagiaan dari semua Allah telah memerintahkan:
amal kebajikan ini dan pahala-pahala yang
mereka terima.
Komitmen dari orang-orang beriman
dalam masalah ini meningkatkan akhlak
mereka. Badiuzzaman (Said Nursi) memberi Hai orang-orang beriman, bertakwalah
tahu akan fakta bahwa mereka yang memikul kepada Allah dan carilah jalan yang mende-
tanggung jawab besar dengan niat untuk katkan diri kepada-Nya. (Q.s. al-Maidah:
memperoleh keridhaan Allah akan mencapai 35).
kematangan moral: Manakala seseorang Orang-orang beriman memandang bahwa
punya komitmen pada dirinya sendiri dengan menjalankan kewajiban-kewajiban ibadah
tujuan-tujuan yang mulia, maka amal-amal-
nya pun menjadi semakin ikhlas. Dan ketika
ia melakukan amal-amal yang semakin
1
The Rules of Struggle, hlm. 45.

113 114
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

yang diperintahkan di dalam al-Quran adalah kepada kamu. Dan berilah kabar gembira
termasuk sarana yang dapat mendekatkan diri kepada orang-orang yang berbuat baik. (Q.s.
mereka kepada Allah. Meskipun demikian, al-Hajj: 37).
mereka menyadari bahwa hanya melakukan Kesadaran atas fakta ini mengarahkan
hal ini saja tidaklah cukup, dan yang lebih orang-orang beriman untuk menyibukkan
penting lagi adalah adanya keikhlasan dan diri di dalam amal-amal saleh dengan penuh
semangat yang dirasakan oleh seseorang semangat untuk menjalankan suatu kewajiban
ketika sedang beribadah. Sesungguhnya, dalam beribadah. Mereka memahami bahwa
Allah telah menyatakan bahwa daging dan keikhlasan adalah sifat yang paling dihargai
darah dari hewan-hewan korban itu tidak oleh Allah. Bahwa amal-amal yang dikerjakan
akan sampai kepada-Nya namun ketakwaan dengan ikhlas karena Allah mendapat peng-
dari orang-orang yang berkorban itulah yang hargaan yang besar di mata Allah, juga dise-
akan sampai kepada-Nya: butkan di dalam sebuah Hadis Nabi Muham-
mad saw., di mana seorang mukmin yang baik
digambarkan sebagai seseorang yang merasa-
kan kebahagiaan ketika mengerjakan shalat,
menjalankan ibadah kepada Tuhannya
dengan sebaik-baiknya, dan menaati-Nya
ketika sedang dalam keadaan sunyi. Di dalam
al-Quran banyak diberikan contoh mengenai
Daging-daging unta dan darahnya itu
semangat dan gairah yang dirasakan oleh
sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan)
orang-orang beriman dalam menjalankan
Allah, tetapi ketakwaan dari kamulah yang
ibadah. Beberapa di antaranya akan disebut-
dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah
kan dalam halaman-halaman selanjutnya.
menundukkannya untuk kamu supaya kamu
mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya

115 116
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Membaca al-Quran rahmat, dan keadilan Allah terhadap diri


Di dalam al-Quran Allah memberikan mereka. Lebih jauh lagi, mereka merasakan
gambaran mengenai orang-orang beriman: kebahagiaan yang sangat besar di dalam jiwa
mereka karena telah diberi nikmat kesadaran
yang jernih sehingga mereka dapat mema-
hami semua itu. Dengan demikian, mereka
pun merasa dekat kepada Allah dan merasa-
kan adanya keterikatan yang mendalam
dengan-Nya, yang memberikan mereka pera-
Sesungguhnya orang-orang beriman saan tenang. Di dalam al-Quran dinyatakan
dengan ayat-ayat Kami, adalah orang-orang bahwa orang-orang beriman menyungkur
yang apabila diperingatkan dengan ayat-ayat sujud, menangis karena perasaan yang mereka
(Kami), mereka menyungkur sujud dan ber- alami tatkala mendengarkan firman-firman
tasbih serta memuji Tuhannya, sedang mereka Allah:
tidak menyombongkan diri. (Q.s. as-Sajdah:
15).
Bersujud ketika dibacakan ayat-ayat al-
Quran merupakan tanda adanya keimanan
yang kuat dan kebahagiaan yang mereka
rasakan karena menjadi hamba Allah.
Mereka merasa sangat bersuka cita karena
memiliki al-Quran, kitab yang diwahyukan
Allah yang mencakup semua pengetahuan,
dengan menyadari bahwa setiap ayat dari al-
Quran adalah manifestasi dari kasih sayang,

117 118
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Katakanlah: Berimanlah kamu kepada-


Nya atau tidak usah beriman (sama saja bagi
Allah). Sesungguhnya orang-orang yang
diberi pengetahuan sebelumnya apabila al-
Quran dibacakan kepada mereka, mereka
Mereka adalah orang-orang yang telah
menyungkur atas muka mereka sambil ber-
diberi nikmat oleh Allah, yaitu para nabi dari
sujud, dan mereka berkata: Mahasuci Tuhan
keturunan Adam, dan dari orang-orang yang
kami; sesungguhnya janji Tuhan kami pasti
Kami angkat bersama Nuh, dan dari ketu-
dipenuhi. Dan mereka menyungkur atas
runan Ibrahim dan Israel, dan dari orang-
muka mereka sambil menangis dan mereka
orang yang telah Kami beri petunjuk dan
bertambah khusyuk. (Q.s. al-Isra: 107-9).
telah Kami pilih. Apabila dibacakan ayat-
Di dalam ayat-ayat di atas Allah memberi- ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada
tahukan bahwa al-Quran, manakala dibaca- mereka, maka mereka menyungkur dengan
kan kepada orang-orang beriman, meningkat- bersujud dan menangis. (Q.s. Maryam: 58).
kan rasa rendah diri mereka, yaitu ketakutan
Di dalam ayat lainnya dinyatakan bahwa
dan rasa takzim mereka kepada-Nya. Dan
kulit-kulit orang-orang beriman yang takut
Allah memberitahukan kepada kita bahwa
kepada Allah bergetar manakala mereka
para nabi pun juga menyungkur sujud, sambil
mendengar ayat-ayat al-Quran:
menangis karena perasaan mereka ketika
mendengar ayat-ayat Allah:

119 120
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

mengingat Allah, karena dengan demikian kalian


akan diingat pula di langit sana, dan akan
menjadi cahaya bagimu di muka bumi ini. (H.r.
Ahmad).
Allah telah menurunkan perkataan yang Doa
paling baik (yaitu) al-Quran yang serupa
(mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang,
gemetar karenanya kulit orang-orang yang
takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi
tenang kulit dan hati mereka di waktu meng-
ingat Allah. Itulah petunjuk Allah, dengan
kitab itu Dia memberi petunjuk siapa yang
dikehendaki-Nya. Dan barangsiapa yang Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya
disesatkan Allah, maka tidak ada seorang kepadamu tentang Aku, maka (jawablah),
pun pemberi petunjuk baginya. (Q.s. az- bahwasanya Aku adalah dekat. Aku menga-
Zumar: 23). bulkan permohonan orang yang mendoa
Sebagaimana dinyatakan dalam sebuah apabila ia berdoa kepada-Ku, maka hendak-
Hadis Nabi Muhammad saw. bahwa orang- lah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka
orang beriman mengetahui bahwa pahala bagi selalu berada dalam kebenaran. (Q.s. al-
mereka yang membaca al-Quran dan berdzi- Baqarah: 186).
kir kepada Allah adalah begitu besarnya, dan Allah telah menyeru semua orang untuk
hal itu semakin menambah gairah mereka: berdoa. Dia telah memberitahukan kepada
Bertakwalah kepada Allah, karena Dialah yang mereka bahwa Dia lebih dekat kepada mereka
akan membuat baik semua hal yang merisau- dibandingkan urat leher mereka sendiri. Dia
kanmu. Bacalah al-Quran dan senantiasalah mendengar mereka ketika mereka berdoa

121 122
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

kepada-Nya, dan Dia pun akan menjawab Bertobat untuk Mendekatkan Diri
doa-doa mereka. Kesempatan yang diberikan kepada Allah
oleh Allah tersebut kepada manusia dan Manusia mudah membuat kesalahan.
bahwa Dia menjadi saksi atas segala hal yang Adalah suatu hal yang mustahil untuk meng-
mereka ucapkan atau pikirkan adalah penye- harapkan bahwa ada seseorang yang menge-
bab munculnya rasa suka cita bagi orang- tahui segala hal atau dapat melakukan apa saja
orang beriman, rasa suka cita karena menge- dengan sempurna karena dunia ini adalah
tahui bahwa Allah ada bersama mereka, per- tempat di mana Allah menguji manusia.
lindungan-Nya yang senantiasa diberikan atas Manusia hanya akan tinggal sementara waktu
diri-diri mereka, dan karunia-Nya terhadap saja di dunia, di mana dia akan memperoleh
mereka. Dengan alasan inilah orang-orang sifat-sifat yang lebih baik melalui petunjuk
beriman berlindung kepada Tuhan mereka Tuhannya, dan kemudian akan melanjutkan
dengan perasaan yang sangat mendalam, perjalanannya ke akhirat, yang merupakan
benar-benar merasakan perlunya mendapat tempat tinggalnya yang abadi. Itulah sebab-
bimbingan dari-Nya, dan senantiasa memo- nya mengapa kesalahan, ketidaksempurnaan
hon pertolongan-Nya setiap saat. Penyebab dan kegagalan adalah hal lumrah di dunia ini,
kegembiraan yang lain adalah bahwa tidak dimana merupakan tempat untuk melakukan
ada batas bagi mereka untuk meminta apa saja ujian. Hal yang penting adalah bagaimana
kepada Allah. Setiap orang berpeluang untuk caranya untuk tidak terus menerus melaku-
memohon apa saja yang diperlukannya, baik kan kesalahan, namun sesegera mungkin
hal itu penting atau tidak penting, yang sifat- mengikuti kebenaran begitu mengenalinya,
nya ruhaniah maupun material. Allah men- dan meninggalkan kebiasaan buruk sebelum-
jawab doa dari hamba-hamba-Nya sesuai nya. Proses ini terus berkesinambungan me-
dengan apa yang terbaik bagi mereka. nuju penyempurnaan, sekalipun orang-orang
beriman menyadari bahwa mereka adalah

123 124
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

hamba-hamba Allah yang lemah dan tidak Dan (juga) orang-orang yang apabila
sempurna. Dengan demikian, mereka pun mengerjakan perbuatan keji atau meng-
meminta ampunan dari Allah dan bertobat. aniaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah,
Tobat, suatu bentuk ibadah yang penting dan lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa
diperintahkan di dalam al-Quran, membuat mereka dan siapa lagi yang dapat meng-
mereka merasakan kebahagiaan ruhaniah. ampuni dosa selain daripada Allah? Dan
Manakala orang-orang beriman melaku- mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya
kan kesalahan, mereka tidak memperlihatkan itu, sedang mereka mengetahui. (Q.s. Ali
sikap pesimis; akan tetapi mereka merasakan Imran: 135).
adanya harapan bahwa Allah akan mengam- Kabar gembira dari Allah bahwa Dia
puni mereka. Begitu mereka menyadari menerima tobat dari hamba-hamba-Nya yang
bahwa mereka telah melakukan suatu perbu- ikhlas mendatangkan harapan dan kegem-
atan dosa, mereka segera meminta perlin- biraan. Hal ini karena hingga kematian
dungan kepada Allah dan memohon ampun- datang kepada mereka, bahkan orang yang
an-Nya. Allah menggambarkan karakteristik paling jahat pun di dunia ini memiliki kesem-
dari hamba-Nya yang ikhlas ini di dalam al- patan untuk menyucikan dirinya dari dosa
Quran: dan memperoleh atribut untuk memasuki
surga. Allah menggambarkan rahmat dan
kasih sayang-Nya terhadap semua umat
manusia sebagai berikut:

125 126
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Katakanlah: Hai hamba-hamba-Ku Dan hendaklah ada di antara kamu sego-


yang melampaui batas terhadap diri mereka longan umat yang menyeru kepada keba-
sendiri, janganlah kamu berputus asa dari jikan, menyuruh kepada yang maruf dan
rahmat Allah. Sesungguhnya Allah meng- mencegah dari yang munkar; merekalah
ampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya orang-orang yang beruntung. (Q.s. Ali
Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Imran: 104).
Penyayang. (Q.s. az-Zumar: 53). Sesuai dengan seruan yang tercantum di
Dengan merasakan kasih sayang dan rah- dalam ayat ini orang-orang beriman memiliki
mat Allah kepada mereka dan mengharapkan keikhlasan, berupaya untuk menyampaikan
ampunan-Nya setiap saat mereka kembali kebaikan nilai-nilai akhlak yang terdapat di
kepada-Nya mendatangkan rasa cinta dan dalam al-Quran, menunjukkan kerusakan
kegembiraan yang mendalam di dalam hati akhlak yang terdapat di tengah-tengah masya-
orang-orang beriman. rakat jahiliah, dan dengan kehendak Allah,
membimbing manusia ke jalan yang benar.
Menyampaikan Nilai-nilai
Karena mereka sendiri sudah merasakan
Luhur al-Quran kedamaian dan kenyamanan dengan cara
Allah memerintahkan dibentuknya suatu hidup yang Islami, mereka pun mengharap-
jamaah di tengah-tengah umat manusia yang kan agar orang lain juga dapat mengalami hal
menyeru kepada kebaikan: yang sama. Selanjutnya, karena mengetahui
bahwa neraka benar-benar ada, mereka ingin
melindungi semua orang dari siksaan yang
kekal dengan cara mendorong mereka untuk
menjalani kehidupan yang diridhai oleh
Allah, karena amal-amal seseorang di dunia
ini menentukan kehidupan abadinya kelak di
surga atau neraka. Bahkan keselamatan abadi
127 128
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

bagi satu orang saja punya arti yang besar bagi seseorang. Dari al-Quran kita tahu bahwa
orang-orang beriman. Dengan alasan inilah banyak penyembah berhala di Mekkah yang
mereka punya komitmen untuk mengorban- tidak memeluk Islam, sekalipun Nabi Mu-
kan apa saja dalam rangka menyelamatkan hammad saw. telah melakukan berbagai upaya
seseorang dari neraka dan membimbingnya dengan tulus dan sungguh-sungguh. Akan
menuju ampunan dan kasih sayang Allah. tetapi usaha-usaha yang telah beliau saw. ker-
Barangkali mereka akan mencurahkan waktu jakan tadi tetap mendapatkan ganjaran, dan
berbulan-bulan atau bertahun-tahun, siang Allah mewahyukan kepada beliau saw.:
dan malam, guna membantu seseorang agar
menerapkan nilai-nilai Islami yang baik.
Demikian pula, mereka pun dengan bersema-
ngat mengeluarkan harta kekayaannya demi
hal ini. Semangat yang mereka rasakan mem-
berikan kekuatan yang besar baik secara fisik Sesungguhnya kamu tidak akan dapat
maupun ruhani. Hingga akhir hayatnya memberi petunjuk kepada orang yang kamu
mereka tidak pernah berhenti menyampaikan kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada
pesan-pesan Allah dengan cara yang paling orang yang dikehendaki-Nya, dan Allah lebih
baik dan paling bijaksana. mengetahui orang-orang yang mau menerima
petunjuk. (Q.s. al-Qashash: 56).
Meskipun demikian, perlu dijelaskan
bahwa sekalipun semua upaya mereka tidak Di dalam al-Quran dinyatakan bahwa
mendatangkan hasil atas turunnya hidayah semua nabi telah menunjukkan komitmen
kepada satu orang pun, mereka tidak akan yang sama dalam menyampaikan risalah dari
pernah merasa frustrasi karena tugas dari Tuhan mereka. Kesukaran-kesukaran yang
seorang mukmin hanyalah sekadar menyam- mereka hadapi tidak pernah mematahkan
paikan pesan, sedangkan Allahlah yang se- semangat mereka. Bahkan sebaliknya, mereka
sungguhnya memberikan hidayah kepada senantiasa melakukan berbagai upaya untuk

129 130
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

menunjukkan jalan yang benar kepada umat mereka tetap (mengingkari) dan sangat me-
mereka. Upaya-upaya penuh semangat yang nyombongkan diri. Kemudian sesungguhnya
telah dilakukan oleh Nabi Nuh a.s. telah di- aku telah berdakwah kepada mereka (untuk
gambarkan sebagai berikut: beriman) dengan cara terang-terangan, kemu-
dian sesungguhnya aku (berdakwah kepada)
mereka (lagi) dengan terang-terangan dan
diam-diam, maka aku katakan kepada
mereka: Mohonlah ampun kepada Tuhanmu,
sesungguhnya Dia adalah Maha Peng-
ampun. (Q.s. Nuh: 5-10).
Sebagaimana diungkapkan dalam ayat-ayat
tadi, Nabi Nuh a.s. telah menyampaikan
risalah Tuhannya dengan semangat yang
tinggi untuk mendamaikan hati umatnya.
Meskipun mereka selalu menolak namun
beliau tidak pernah patah semangat dalam
menyampaikan atribut-atribut Allah. Kendati
Nuh berkata: Ya Tuhanku sesungguhnya demikian, umatnya yang berkepala batu selalu
aku telah berdakwah kepada kaumku malam saja berpaling setiap kali mereka mende-
dan siang, namun dakwah itu hanya menam- ngarkan kebenaran. Karena semangat dan
bah mereka lari (dari kebenaran). Dan se- rasa suka cita yang dirasakannya dalam men-
sungguhnya setiap kali aku berdakwah jalankan perintah Allah untuk menyampai-
kepada mereka (untuk beriman) agar Engkau kan pesan-Nya, Nabi Nuh a.s. tidak mencela
mengampuni mereka, mereka memasukkan sikap mereka namun beliau terus saja melan-
anak jari mereka ke dalam telinganya dan jutkan tugasnya dengan keteguhan yang tiada
menutupkan bajunya (ke mukanya) dan
131 132
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

henti. Meskipun umatnya menunjukkan Mereka itu adalah orang-orang yang


keangkuhan, beliau berupaya mencari cara- bertobat, yang beribadah, yang memuji
cara lain yang memungkinkan guna melunak- (Allah), yang melawat, yang rukuk yang
kan hati mereka. Niat beliau adalah untuk sujud, yang menyuruh berbuat maruf dan
membebaskan mereka dari kerusakan masya- mencegah berbuat mungkar dan yang meme-
rakat jahiliah dengan cara mengingatkan lihara hukum-hukum Allah. Dan gembira-
kepada mereka mengenai kebesaran Allah, kanlah orang-orang mukmin itu. (Q.s. at-
baik secara terbuka maupun tertutup. Taubah: 112).
Perlu diingat bahwa upaya-upaya yang Berpikir tentang Surga
telah dilakukan oleh Nabi Nuh a.s. dan yang
lainnya dalam menyampaikan risalah ini, Salah satu hal yang paling menimbulkan
dengan semangat yang tinggi dan keikhlasan, perasaan gembira bagi orang-orang beriman
tidak akan dibiarkan begitu saja tanpa ganjar- adalah surga dan karunia-karunia yang akan
an. Insya Allah, setiap kata yang disampaikan mereka peroleh di sana. Surga adalah tempat
dan setiap detik yang dicurahkan di jalan-Nya yang selama ini belum pernah ada dalam kehi-
akan mendapatkan ganjaran yang berlipat dupan dunia ini; tak ada satu pun cacat dan
ganda. celanya kehidupan di sana. Surga diciptakan
bukan sebagai ujian, sebagaimana kehidupan
di dunia ini, namun adalah tempat untuk
memberikan ganjaran. Lagi pula, Allah me-
mang sengaja menciptakan dunia ini sebagai
tempat yang tidak sempurna sehingga umat
manusia merindukan surga dan berjuang
keras untuk mencapainya. Seseorang yang
berjuang untuk mencapai kesempurnaan,

133 134
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

seumur hidupnya menginginkan surga


dengan semangat yang lebih besar lagi.
Di akhirat nanti orang-orang beriman akan
bergembira karena telah diselamatkan dari
siksa neraka, yang selama hidupnya mereka
telah berjuang untuk menghindarinya. Pada
sisi lain, mereka yang memerangi agama
Sesungguhnya orang-orang yang berdosa,
Allah, dan orang-orang yang mengikuti al-
adalah mereka yang menertawakan orang-
Quran, serta mereka yang menentang orang-
orang beriman. Dan apabila orang-orang
orang beriman dan berupaya menindas
beriman lalu di hadapan mereka, mereka
mereka akan mendapatkan ganjaran yang
saling mengedip-ngedipkan matanya. Dan
sepadan sebagai bukti keadilan Allah. Bagai-
apabila orang-orang berdosa itu kembali
mana ganjaran yang akan diterima oleh orang-
kepada kaumnya, mereka kembali dengan
orang semacam ini dan kegembiraan yang
gembira. Dan apabila mereka melihat orang-
dirasakan oleh orang-orang beriman tatkala
orang mukmin, mereka mengatakan: Se-
mereka menyaksikannya, dinyatakan di
sungguhnya mereka itu benar-benar orang-
dalam al-Quran:
orang yang sesat, padahal orang-orang yang
berdosa itu tidak dikirim untuk penjaga bagi
orang-orang mukmin. Maka pada hari ini, 2
orang-orang beriman menertawakan orang-
orang kafir, mereka (duduk) di atas dipan-
dipan sambil memandang. Sesungguhnya

2
Pada hari pengadilan.

135 136
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

orang-orang kafir telah diberi ganjaran yang luar biasa. Bagaimana mereka akan
terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan. dipertemukan di dalam surga nanti digambar-
(Q.s. al-Muthaffifin: 29-36). kan di dalam al-Quran sebagai berikut:
Fakta bahwa kelak orang-orang yang tidak
beriman akan mendapatkan ganjaran yang
sepantasnya dari Allah, menyembuhkan luka
di hati orang-orang mukmin. Sungguh, hanya
dengan memikirkan janji Allah saja sudah
dapat membangkitkan rasa suka cita di hati
orang-orang beriman.
Selain itu, mengingat salam dan ucapan
selamat datang dari para malaikat di surga dan (yaitu) surga Adn yang mereka masuk ke
betapa kedudukan orang-orang beriman akan dalamnya bersama-sama dengan orang-
ditinggikan di sana adalah sumber kebahagia- orang saleh dari bapak-bapaknya, istri-istri-
an utama. Mereka akan bertemu dengan mala- nya dan anak cucunya, sedang malaikat-
ikat-malaikat Allah yang akan mengantar malaikat masuk ke tempat-tempat mereka
mereka ke surga, tempat tinggal mereka yang dari semua pintu; (sambil mengucapkan):
abadi. Sementara mereka yang tidak mau Salamun alaikum bima shabartum. Maka
mengabdi kepada Allah dalam hidupnya di alangkah baiknya tempat kesudahan itu.
dunia ini, akan berada dalam ketakutan dan (Q.s. ar-Rad: 23-4).
kesakitan ketika disergap oleh malaikat azab,
sementara orang-orang beriman diiringi oleh
malaikat-malaikat rahmat berada dalam keda-
maian dan keamanan. Harapan ini membuat
orang-orang beriman merasakan kegembiraan

137 138
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

(yaitu) orang-orang yang diwafatkan Orang-orang yang terdahulu lagi yang


dalam keadaan baik oleh para malaikat pertama-tama (masuk Islam) di antara
dengan mengatakan (kepada mereka): orang-orang Muhajirin 3 dan Anshar 4 dan
Salamun alaikum, masuklah kamu ke orang-orang yang mengikuti mereka dengan
dalam surga itu disebabkan apa yang telah baik, Allah ridha kepada mereka dan mereka
kamu kerjakan. (Q.s. an-Nahl: 32). pun ridha kepada Allah dan Allah menye-
Alasan lain mengapa pemikiran tentang diakan bagi mereka surga-surga yang meng-
surga ini membangkitkan kegembiraan di hati alir sungai-sungai di dalamnya; mereka kekal
orang-orang beriman tidak ragu lagi adalah di dalamnya selama-lamanya. Itulah keme-
karunia yang dijanjikan kepada mereka yang nangan yang besar. (Q.s. at-Taubah: 100).
selama ini belum dapat mereka bayangkan Dalam ayat di atas Allah memberikan
seperti apa wujudnya. Namun yang lebih kabar gembira bahwa Dia akan meridhai
membahagiakan lagi daripada itu adalah orang-orang yang dimasukkan-Nya ke dalam
manakala mereka mendapatkan keridhaan surga. Demikianlah, ditekankan di dalam al-
Allah, suatu tujuan yang selama ini sangat Quran bahwa karunia terbesar di dalam surga
mereka inginkan dan perjuangkan seumur adalah keridhaan Allah:
hidup mereka:

3
Mereka yang berhijrah dari Mekkah dan tinggal
di Madinah karena Islam
4
Penduduk Madinah yang telah memeluk Islam
dan menolong Rasulullah saw. dan para sahabatnya
yang berhijrah ke sana

139 140
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Dan ini adalah ganjaran terbaik bagi per-


juangan tulus yang telah dilakukan oleh
orang-orang beriman sepanjang hidup
mereka.
Orang-orang beriman juga merasakan
kegembiraan manakala memikirkan betapa
indahnya surga, dimana jauh dari apa yang
dapat dibayangkan oleh manusia, sekalipun
Allah menjanjikan kepada orang-orang sudah banyak diberikan gambaran yang rinci
yang mukmin lelaki dan perempuan, (akan di dalam al-Quran. Allah telah berfirman
mendapat) surga yang di bawahnya mengalir bahwa di sana nanti terdapat banyak keindah-
sungai-sungai, kekal mereka di dalamnya, an dan karunia yang selama ini pernah di-
dan (mendapat) tempat-tempat yang bagus inginkan oleh jiwa manusia atau yang selama
di surga Adn. Dan keridhaan Allah adalah ini dapat dibayangkannya. Cakrawala pan-
lebih besar; itu adalah keberuntungan yang dang manusia di dunia ini terlalu terbatas
besar. (Q.s. at-Taubah: 72). untuk dapat memberikan gambaran yang
sepenuhnya mengenai berbagai macam
Selain itu, Allah memberikan kabar yang
karunia abadi tadi. Sungguh, surga dipenuhi
lebih baik lagi kepada orang-orang beriman
dengan hadiah-hadiah mengejutkan yang
mengenai karunia surga:
tiada henti-hentinya bagi orang-orang ber-
iman. Memikirkan hadiah-hadiah mengejut-
kan ini saja dan mengetahui bahwa mereka
Salam, sebagai ucapan selamat dari dengan izin Allah akan hidup kekal selama-
Tuhan Yang Maha Penyayang. (Q.s. Yasin: nya membuat mereka merasa sangat berba-
85). hagia.

141 142
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Bahkan sejak sekarang pun orang-orang Di surga nanti tidak akan ada kesulitan-
beriman telah mengetahui karunia-karunia kesulitan seperti yang terdapat di dunia ini.
tertentu di surga, karena telah mendapatkan Mereka tidak perlu cemas atas rencana-ren-
gambaran-gambaran dari al-Quran. Misal- cana jahat dari orang-orang munafik. Orang-
nya, orang-orang beriman mengetahui bahwa orang beriman akan diangkat derajatnya
kelak mereka akan bersama-sama dengan selama-lamanya, hidup dalam kedamaian dan
kawan-kawan dan orang-orang yang mereka kebahagiaan di tengah-tengah kenikmatan
cintai. Mereka akan berkawan dengan para apa pun yang diinginkan oleh nafsu mereka.
nabi, syuhada, siddiqin, dan orang-orang Semua orang akan diciptakan dengan bentuk
saleh terdahulu dan akan mendapatkan peng- yang sempurna dan dibebaskan dari segala
hormatan menjadi sahabat-sahabat orang- macam cacat. Bentuk tubuh mereka elok,
orang suci yang diridhai oleh Allah. Mereka memiliki perasaan saling menyayangi dan
akan menemui cinta dan persahabatan sejati berusia setara. Hukum-hukum alam yang
di sana, dan tidak akan pernah merasa bosan. berlaku sebagaimana di dunia ini tidak lagi
Setan tak akan dapat mendekati para pen- berjalan; suatu kehidupan baru dengan ke-
duduk surga; ia akan dilemparkan ke dalam nikmatan-kenikmatan baru telah tersedia
siksaan yang abadi di dalam api neraka, maka untuk mereka yang imannya terjamin. Selain
di surga nanti setiap orang akan memiliki itu, surga adalah sebuah tempat yang berisi
sifat-sifat yang baik, tulus, dan jujur di hadap- kemegahan-kemegahan fisik seperti mahligai-
an Tuhan mereka. Di sana tidak akan dijum- mahligai, pohon-pohon yang senantiasa ber-
pai akhlak-akhlak buruk yang ada pada ma- buah dan mudah dipetik, sungai madu, dan
syarakat jahiliah (seperti kebencian, kemarah- keindahan-keindahan yang menarik hati
an atau dengki); semua sifat-sifat jelek ini lainnya.
akan hilang untuk selama-lamanya. Lebih dari itu, keabadian, sebuah konsep
yang dalam pikiran manusia sulit untuk diba-

143 144
APA YANG MEMBANGKITKAN GAIRAH

yangkan, berlaku di surga. Kehidupan di


surga tidak hanya terbatas selama ratusan,
ribuan, miliaran, atau triliunan tahun ...
namun kehidupan di sana adalah kehidupan
yang kekal abadi. Manusia tidak akan merasa
letih dan jenuh tinggal di sana, dan ia akan
merasakan kesenangan yang besar selama-
lamanya dalam setiap saat yang dilewatinya.
Memikirkan tentang kenikmatan-kenik-
matan ini, sementara dirinya masih berada di
dunia, dan harapan untuk mencapai surga
merupakan sumber semangat dan hasrat
utama orang-orang beriman. Dengan rang-
sangan untuk memperoleh kenikmatan-
kenikmatan tersebut, mereka menjadi sema-
kin bergairah dan melakukan upaya-upaya
yang lebih banyak untuk menjadi hamba-
hamba Allah yang layak menjadi penghuni
surga. Sebagaimana digambarkan di dalam al-
Quran, mereka berlomba-lomba satu sama
lain dalam melakukan amal kebajikan dan
berjuang untuk menjadi pemenang terbaik
untuk mendapatkan surga yang luasnya seluas
langit dan bumi yang disediakan untuk orang-
orang yang bertakwa. (Q.s. Ali Imran: 133).

145
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Satu-satunya cara yang dapat membuat


seseorang dapat tetap kuat dan cekatan secara
mental dan fisik adalah iman. Ketakwaan
kepada Allah di dalam hati seseorang mem-
buatnya cekatan, waspada, dan kuat setiap
saat. Allah mengaruniai orang-orang beriman
MANFAAT SEMANGAT DAN kekuatan ini karena keimanan mereka
KEGEMBIRAAN BAGI kepada-Nya dan mengamalkan al-Quran, lagi
ORANG-ORANG BERIMAN pula hasrat dan semangat orang-orang ber-
iman dalam memperoleh keridhaan Allah
memberikan kepada mereka kekuatan yang
tak terbatas. Karena senantiasa mengingat
Memperoleh Kekuasaan dan Kekuatan fakta bahwa kehidupan di dunia ini adalah
Sepanjang hayatnya orang-orang berupaya singkat saja dan kematian serta pengadilan
untuk mencari jalan guna memperoleh keku- adalah dekat, senantiasa menjadi sumber
atan mental dan fisik. Demi tercapai tujuan motivasi dan aktivitas mereka. Semangat
ini mereka pun menggunakan pengobatan mereka yang berkaitan dengan iman ini tidak
dan ilmu pengetahuan dengan harapan men- memungkinkan adanya rasa putus asa dan
dapatkan hasil dari berbagai obat-obatan atau kekecewaan serta memberikan energi yang
latihan-latihan mental. Meskipun demikian, segar untuk melakukan amal-amal kebajikan
mereka tidak berhasil mendapatkan formula satu demi satu, siang dan malam.
yang dapat membuat mereka tetap tangkas, Selain kekuatan fisik, orang-orang beriman
bersemangat, dan enerjik hingga akhir juga memiliki kesadaran dan keinsyafan yang
hayatnya. jernih. Mereka dapat merasakan dengan cepat
sisi-sisi yang rumit dari peristiwa-peristiwa,
membuat solusi yang terang yang tidak dapat
147 148
MANFAAT SEMANGAT DAN KEGEMBIRAAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

dilihat oleh orang-orang lainnya, mengiden- Dan sungguh Allah pasti menolong orang
tifikasi kejadian-kejadian dengan cara yang yang menolong (agama)-Nya. Sesungguhnya
paling komprehensif, dan menarik kesim- Allah benar-benar Mahakuat lagi Maha
pulan-kesimpulan paling akurat. Bahkan pada Perkasa. (Q.s. al-Hajj: 40).
saat-saat kecapaian pun, mereka memiliki Dalam ayat ini Allah menjanjikan perto-
kesadaran yang tajam karena semangat yang longan-Nya kepada mereka yang berpegang
ada pada diri mereka. Mereka menjalankan teguh kepada agama mereka dengan berse-
tugas-tugas mereka dengan cara setepat dan mangat. Di dalam al-Quran, Allah memberi-
sesempurna mungkin dan, dengan kehendak kan contoh mengenai Thalut dan pasukan-
Allah, memperoleh hasil-hasil yang sukses. nya. Beberapa orang anggota pasukan Thalut
Singkatnya, mereka memperlihatkan keman- yang akan bertempur dengan pasukan Jalut
tapan dan kekuatan yang tak terkira dalam menunjukkan keloyoan dan berlagak seolah-
mengerjakan apa saja yang mereka lakukan olah mereka tidak memiliki kekuatan untuk
dan tidak pernah loyo. Bilamana mereka tidak bertempur. Meskipun demikian, mereka yang
mencapai keberhasilan yang segera, mereka memiliki iman sejati kepada Allah dan meng-
tidak pernah merasa putus asa dan kehilangan abdi kepada-Nya dengan penuh semangat
komitmen mereka, karena menyadari bahwa memperlihatkan keberanian dan berkata:
hasil akhir dari setiap amal senantiasa layak
bagi orang-orang beriman.
Mendapatkan Bantuan dan Dukungan
dari Allah

Berapa banyak terjadi golongan yang


sedikit dapat mengalahkan golongan yang

149 150
MANFAAT SEMANGAT DAN KEGEMBIRAAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

banyak dengan izin Allah. Dan Allah beserta


orang-orang yang sabar. (Q.s. al-Baqarah:
249).
Mereka mencari perlindungan kepada
Allah, maka Allah pun menolong hamba-
hamba yang saleh ini dengan bantuan-Nya
dan memenangkan mereka atas pasukan Jalut,
sekalipun jumlah mereka sedikit. Kejadian ini
diceritakan di dalam al-Quran sebagai ber-
ikut:

Maka tatkala Thalut keluar membawa


tentaranya, ia berkata: Sesungguhnya Allah
akan menguji kamu dengan suatu sungai.
Maka siapa di antara kamu meminum air-
nya, bukanlah ia pengikutku. Dan barang-
siapa tiada meminumnya, kecuali menceduk
seceduk tangan, maka ia adalah pengikutku.
Kemudian mereka meminumnya kecuali
beberapa orang di antara mereka. Maka tat-
kala Thalut dan orang-orang beriman
bersama dia telah menyeberangi sungai itu,

151 152
MANFAAT SEMANGAT DAN KEGEMBIRAAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

orang-orang yang telah minum berkata: Tak Selain itu, Allah menambahkan keimanan
ada kesanggupan kami pada hari ini untuk yang lebih banyak lagi atas iman para hamba-
melawan Jalut dan tentaranya. Orang-orang Nya yang berbakti dan menguatkan mereka
yang meyakini bahwa mereka akan bertemu dengan mengirimkan ketenangan ke dalam
Allah berkata: Berapa banyak terjadi golong- hati-hati mereka manakala mereka berpegang
an yang sedikit dapat mengalahkan golongan teguh kepada agama. Perasaan tenang ini
yang banyak dengan izin Allah. Dan Allah membuat mereka tidak merasa cemas atas apa
beserta orang-orang yang sabar. Tatkala pun yang akan menimpa mereka. Bantuan
Jalut dan tentaranya telah tampak oleh mere- Allah kepada orang-orang beriman untuk
ka, mereka pun berdoa: Ya Tuhan kami, membangkitkan semangat mereka, dinyata-
tuangkanlah kesabaran atas diri kami, dan kan di dalam al-Quran:
kokohkanlah pendirian kami dan tolonglah
kami terhadap orang-orang kafir. Mereka
(tentara Thalut) mengalahkan tentara Jalut
dengan izin Allah dan (dalam peperangan
itu) Dawud membunuh Jalut, kemudian
Allah memberikan kepadanya (Dawud)
pemerintahan dan hikmah, (sesudah mening-
galnya Thalut) dan mengajarkan kepadanya Dialah yang telah menurunkan ketenang-
apa yang dikehendaki-Nya. Seandainya an ke dalam hati orang-orang mukmin
Allah tidak menolak (keganasan) sebagian supaya keimanan mereka bertambah di sam-
manusia dengan sebagian yang lain, pasti ping keimanan mereka (yang telah ada). Dan
rusaklah bumi ini. Tetapi Allah mempunyai kepunyaan Allahlah tentara langit dan bumi
karunia (yang dicurahkan) atas semesta dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi
alam. (Q.s. al-Baqarah: 249-51). Maha Bijaksana. (Q.s. al-Fath: 4).

153 154
MANFAAT SEMANGAT DAN KEGEMBIRAAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

tentara yang kamu tiada melihatnya, dan


Allah menimpakan bencana kepada orang-
orang yang kafir, dan demikianlah pemba-
lasan kepada orang-orang kafir. (Q.s. at-
Taubah: 26).
Kita juga diberitahu di dalam al-Quran
bahwa manakala orang-orang kafir membuat
Sesungguhnya Allah telah ridha terhadap
rencana untuk membunuh Nabi saw., Allah
orang-orang mukmin ketika mereka berjanji
menolongnya dengan menurunkan kete-
setia kepadamu di bawah pohon, maka Allah
nangan:
mengetahui apa yang ada dalam hati mereka
lalu menurunkan ketenangan atas mereka
dan memberi balasan kepada mereka dengan
kemenangan yang dekat (waktunya). (Q.s.
al-Fath: 18).

Kemudian Allah menurunkan ketenang-


an kepada Rasul-Nya dan kepada orang-
orang beriman, dan Allah menurunkan bala

155 156
MANFAAT SEMANGAT DAN KEGEMBIRAAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Jikalau kamu tidak menolongnya (Mu- Memperoleh Surga


hammad) maka sesungguhnya Allah telah Allah telah memberi kabar gembira ten-
menolongnya (yaitu) ketika orang-orang tang surga bagi mereka yang beriman dan
kafir (musyrikin Mekkah) mengeluarkannya beramal saleh:
(dari Mekkah) sedang dia salah seorang dari
dua orang1 ketika keduanya berada dalam
gua, di waktu dia berkata kepada temannya:
Janganlah kamu berduka cita, sesungguhnya
Allah beserta kita. Maka Allah menurunkan
ketenangan-Nya kepada (Muhammad) dan
membantunya dengan tentara yang kamu
tidak melihatnya, dan Allah menjadikan
seruan orang-orang kafir itulah yang rendah.
Dan kalimat Allah itulah yang tinggi. Allah
Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (Q.s. Dan sampaikanlah berita gembira ke-
at-Taubah: 40). pada mereka yang beriman dan berbuat baik,
bahwa bagi mereka disediakan surga-surga
Pertolongan Allah, sebagaimana dinyata-
yang mengalir sungai-sungai di dalamnya.
kan di dalam al-Quran, adalah salah satu gan-
Setiap mereka diberi rezeki buah-buahan
jaran yang akan diterima oleh orang-orang
dalam surga-surga itu, mereka mengatakan:
beriman di dunia ini karena semangat mereka.
Inilah yang pernah diberikan kepada kami
Pahala yang mereka dapatkan di akhirat nanti,
dahulu. Mereka diberi buah-buahan yang
pada satu sisi, tentu saja lebih besar.
serupa dan untuk mereka di dalamnya ada
istri-istri yang suci dan mereka kekal di da-
lamnya. (Q.s. al-Baqarah: 25).
1
Yang kedua adalah Abu Bakar r.a., sahabat Nabi.

157 158
MANFAAT SEMANGAT DAN KEGEMBIRAAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Allah akan mengaruniakan kenikmatan- Allah membalas amal-amal kebajikan yang


kenikmatan ini kepada mereka sebagai balas- dikerjakan secara tulus ikhlas dan sepenuh
an atas semangat dan usaha yang telah mereka hati, dengan demikian orang-orang beriman
perlihatkan dalam kehidupan di dunia ini. akan mendapat pahala untuk segala amal yang
Orang-orang beriman mengamalkan ayat ini: mereka kerjakan dengan ikhlas, sekalipun
hanya sebesar atom. Dengan demikian,
mereka akan merasa ridha terhadap Tuhan
mereka dan Tuhan mereka pun akan merasa
ridha kepada mereka:
Dan bersegeralah kamu kepada ampunan
dari Tuhanmu dan kepada surga yang luas-
nya seluas langit dan bumi. (Q.s. Ali Imran:
123).
Mereka mencurahkan segala upaya mereka
untuk mencapai surga, karena Allah berfir-
man: Allah berfirman: Ini adalah suatu hari
yang bermanfaat bagi orang-orang yang
benar kebenaran mereka. Bagi mereka surga
yang di bawahnya mengalir sungai-sungai;
mereka kekal di dalamnya selama-lamanya;
Dan barangsiapa yang mengerjakan Allah ridha terhadap mereka dan mereka pun
suatu kebajikan dengan kerelaan hati, maka ridha terhadap-Nya. Itulah keberuntungan
sesungguhnya Allah Maha Mensyukuri yang paling besar. (Q.s. al-Maidah: 119).
kebaikan lagi Maha Mengetahui. (Q.s. al- Kepada orang-orang yang benar akan
Baqarah: 158). dikatakan:

159 160
MANFAAT SEMANGAT DAN KEGEMBIRAAN

Hai jiwa yang tenang. Kembalilah


kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi
diridhai-Nya. Maka masuklah ke dalam
jamaah hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke
dalam surga-Ku. (Q.s. al-Fajr: 27-30).

161
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Mereka yang Imannya Tidak Sungguh-


sungguh
Di dalam al-Quran orang-orang semacam
ini juga disebut sebagai mereka yang di
dalam hatinya berpenyakit, munafik,
mereka yang berbalik ke belakang atau
KELALAIAN MEREKA YANG mereka yang tinggal di belakang. Dapat
IMANNYA TIDAK SUNGGUH- dicermati bahwa mereka secara utuh bukan-
SUNGGUH lah termasuk golongan orang-orang beriman
maupun orang-orang jahiliah, sebagaimana
dinyatakan di dalam ayat-ayat berikut ini:
Pada awal tadi telah dinyatakan bahwa
iman dari setiap orang yang berkata, Aku
beriman tidaklah sama. Dalam bagian ini Orang-orang itu bukan dari golongan
akan dibahas mengenai kelalaian dari orang- kamu dan bukan (pula) dari golongan
orang yang tidak beriman dengan benar. mereka. (Q.s. al-Mujadalah: 14).
Kurangnya komitmen yang sejati adalah
suatu hal yang menyebabkan lemahnya iman.
Sebelum melanjutkan topik ini, alasan-alasan
mengenai adanya perbedaan ini dapat dijelas-
kan dengan melihat bagaimana al-Quran
mengidentifikasi orang-orang semacam ini, Mereka dalam keadaan ragu-ragu antara
pandangan mereka mengenai agama, dan yang demikian (iman atau kafir): tidak
tujuan hidup mereka. masuk kepada golongan ini (orang-orang

163 164
KELALAIAN IMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

beriman) dan tidak (pula) kepada golongan Di antara manusia ada yang mengata-
itu (orang-orang kafir). (Q.s. an-Nisa: 143). kan: Kami beriman kepada Allah dan Hari
Meskipun demikian, perlu diperhatikan Kemudian, padahal mereka itu sesungguhnya
bahwa orang-orang semacam ini umumnya bukan orang-orang beriman. Mereka hendak
tinggal di tengah-tengah kaum muslimin. menipu Allah dan orang-orang beriman,
Penampilan, gaya hidup, dan sebagian dari padahal mereka hanya menipu dirinya
perilaku mereka menyerupai orang-orang sendiri sedang mereka tidak sadar. (Q.s. al-
beriman. Namun, sesungguhnya, orang-orang Baqarah: 8-9).
ini tidaklah benar-benar seperti mereka Apa yang mereka nyatakan sangat berbeda
karena karakteristik yang paling istimewa dari dengan apa yang disembunyikan di dalam
orang-orang beriman adalah keikhlasan hati mereka, ini dikarenakan penyakit yang
mereka dalam beribadah kepada Allah, se- ada di dalam hati mereka. Fakta ini juga di-
mentara orang-orang ini tidak memiliki ke- nyatakan di dalam al-Quran:
imanan yang kuat di dalam hati mereka.
Sekalipun mereka menyatakan keimanan,
mereka bukanlah orang-orang beriman yang
sesungguhnya. Mengenai hal ini Allah ber-
firman sebagai berikut:
Dalam hati mereka ada penyakit, lalu
ditambah Allah penyakitnya; dan bagi
mereka siksa yang pedih, disebabkan mereka
berdusta. (Q.s. al-Baqarah: 10).
Di sini maksudnya bukanlah penyakit
secara fisik, namun yang sifatnya secara
ruhani. Di dalam hati orang yang ada penya-
kitnya seperti ini maka ia tidak dapat mema-

165 166
KELALAIAN IMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

hami agama secara benar dan mengamal- cita-cita yang sama. Salah satu alasan kenapa
kannya di dalam kehidupan. Sekalipun ia mereka lebih senang demikian adalah karena
menyaksikan tanda-tanda keberadaan Allah orang-orang semacam ini ingin mendapatkan
secara terang benderang, ia tidak dapat untung dari agama dan kedamaian serta ke-
menundukkan hatinya kepada-Nya, dan tidak amanan lingkungan dari orang-orang ber-
dapat mencermati batasan-batasan-Nya. Ia iman. Mereka merasa lebih nyaman berada di
tidak mampu hidup dengan agama Allah tengah-tengah orang-orang beriman yang
secara lengkap karena meskipun nuraninya memperlihatkan akhlak mulia, dan lebih
telah membimbingnya kepada kebenaran, senang tinggal di tengah-tengah masyarakat
dirinya terlalu lemah untuk mengamalkan apa seperti ini yang tidak dapat dijumpainya pada
yang dinyatakan oleh lidahnya. Dibanding- masyarakat jahiliah. Sementara keimanan di
kan dengan kenikmatan-kenikmatan yang hati mereka sedikit, mereka tidaklah kafir
ada di surga, ia menganggap bahwa keuntung- seluruhnya, meskipun demikian mereka tidak
an-keuntungan duniawi ini lebih mudah dapat berintegrasi seutuhnya ke dalam masya-
diperoleh. Dengan demikian, maka ia pun rakat jahiliah ataupun ke dalam masyarakat
begitu terikat dengan dunia ini dan tidak Islam. Keraguan di dalam hati mereka me-
dapat menghargai nilai akhirat dengan sela- nimbulkan dilema ini. Mereka mendapati
yaknya. bahwa kehidupan di dunia ini lebih menarik
namun mereka juga ingin mendapatkan
Keberadaan Mereka di Tengah-tengah
karunia-karunia yang dijanjikan Allah kepada
Orang-orang Beriman orang-orang beriman di dunia ini dan di
Tentu saja merupakan suatu hal yang akhirat nanti. Meskipun mereka tidak memi-
menarik untuk diperhatikan, bahwa mereka liki keimanan yang sungguh-sungguh, punya
yang di dalam hatinya ada penyakit lebih suka pikiran-pikiran semacam, Apakah ini
tinggal bersama-sama dengan orang-orang benar? dan Bagaimana kalau janji-janji itu
beriman, meskipun mereka tidak memiliki benar-benar nyata? menyebabkan mereka

167 168
KELALAIAN IMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

berharap bahwa selain mendapatkan kese- Dan sesungguhnya di antara kamu ada
nangan-kesenangan duniawi, mereka juga orang yang sangat berlambat-lambat (ke
dapat memetik keuntungan dari rahmat- medan pertempuran). Maka jika kamu
rahmat dan karunia-karunia yang dicapai oleh ditimpa musibah ia berkata: Sesungguhnya
orang-orang beriman. Tuhan telah menganugerahkan nikmat
Mereka mengharapkan agar orang-orang kepada saya karena saya tidak ikut berperang
beriman dengan tulus akan melaksanakan bersama mereka. Dan sungguh jika kamu
tugas-tugas yang diperintahkan oleh agama, beroleh karunia (kemenangan) dari Allah,
sementara mereka sendiri dapat mengambil tentulah dia mengatakan seolah-olah belum
keuntungan duniawi darinya. Namun demi- pernah ada hubungan kasih sayang antara
kian, bila ada kesulitan dan masalah mereka kamu dengan dia: Andaikan, kiranya saya
tidak mau bergabung bersama-sama dengan ada bersama-sama mereka, tentu saya men-
orang-orang beriman. Di dalam al-Quran dapat kemenangan yang besar (pula). (Q.s.
perilaku orang-orang semacam itu pada masa an-Nisa: 72-3).
Nabi Muhammad saw. digambarkan sebagai
berikut:

169 170
KELALAIAN IMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

(yaitu) orang-orang yang menunggu- Orang-orang munafik memiliki pikiran-


nunggu (peristiwa) yang akan terjadi pada pikiran rusak, sehingga mereka berupaya
dirimu (hai orang-orang mukmin). Maka jika untuk melakukan tipu daya sekalipun di-
terjadi bagimu kemenangan dari Allah antara mereka sendiri, dan berpikir bahwa
mereka berkata: Bukankah kami (turut mereka dapat ikut menikmati ganjaran-gan-
berperang) bersama kamu? Dan jika orang- jaran yang diterima oleh orang-orang beriman
orang kafir mendapat keberuntungan (keme- pada kehidupan yang berikutnya. Di dalam
nangan) mereka berkata: Bukankah kami al-Quran posisi mereka yang sesungguhnya
turut memenangkanmu dan membela kamu digambarkan:
dari orang-orang mukmin? Maka Allah
akan memberi keputusan di antara kamu di
hari Kiamat dan Allah sekali-kali tidak akan
memberi jalan kepada orang-orang kafir
untuk memusnahkan orang-orang beriman.
(Q.s. an-Nisa: 141).
Orang-orang ini ingin memetik keun-
tungan dari manfaat yang diperoleh oleh
orang-orang beriman, maka kadang kala
mereka berupaya menarik perhatian dan
meyakinkan orang-orang beriman mengenai
komitmen mereka atas agama. Kendati demi-
kian, karena orang-orang beriman telah me-
nyaksikan sendiri keacuhan dan keloyoan
yang telah tampak secara terang-terangan,
maka mereka tidak berhasil untuk mempe-
ngaruhinya.
171 172
KELALAIAN IMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Pada hari ketika orang-orang munafik Dialah tempat berlindungmu. Dan dia
laki-laki dan perempuan berkata kepada adalah sejahat-jahat tempat kembali. (Q.s.
orang-orang beriman: Tunggulah kami al-Hadid: 12-5).
supaya kami dapat mengambil sebagian dari Orang-orang semacam ini hendaknya
cahayamu. Dikatakan (kepada mereka): menyadari bahwa jika mereka tidak memiliki
Kembalilah kamu ke belakang1 dan carilah keimanan yang tulus di dalam hati mereka,
sendiri cahaya (untukmu). Lalu diadakan di kehidupan mereka di tengah-tengah orang-
antara mereka dinding yang mempunyai orang beriman tidak ada gunanya di hadapan
pintu. Di sebelah dalamnya ada rahmat dan Allah. Oleh karena Allah telah menganuge-
di sebelah luarnya dari situ ada siksa. Orang- rahkan hati nurani, kebijaksanaan, dan ke-
orang munafik itu memanggil mereka (orang- mampuan untuk menimbang kepada manu-
orang mukmin) seraya berkata: Bukankah sia, Ia akan menanyai setiap orang secara indi-
kami dahulu bersama-sama dengan kamu? vidu dan memberinya ganjaran atau menghu-
Mereka menjawab: Benar, tetapi kamu men- kumnya sesuai dengan itu. Amal-amal yang
celakakan dirimu sendiri dan menunggu dikerjakan oleh seseorang secara ikhlas, untuk
(kehancuran kami) dan kamu ragu-ragu serta memperoleh keridhaan-Nya, akan mendapat-
ditipu oleh angan-angan kosong sehingga kan pahala dari-Nya. Hanya menyatakan
datanglah ketetapan Allah; dan telah ditipu ketaatan saja tidaklah cukup, karena tingkah
terhadap Allah oleh (setan) yang amat laku seseorang mesti cocok dengan apa yang
penipu. Maka pada hari ini tidak diterima dikatakannya. Dengan demikian, orang-orang
tebusan dari kamu dan tidak pula dari orang- yang lalai menipu diri mereka sendiri dengan
orang kafir. Tempat kamu ialah neraka. berpikir bahwa hanya dengan tinggal di
tengah-tengah orang-orang beriman akan
menolong mereka pada Hari Pengadilan
1
Ke tempat di mana cahaya itu diperoleh, yakni nanti. Akibat yang akan ditanggung di akhirat
semasa hidup di dunia.

173 174
KELALAIAN IMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

kelak oleh orang beramal demi kepentingan Yang demikian itu adalah kerugian yang
hawa nafsunya sendiri daripada untuk men- nyata. (Q.s. al-Hajj: 11).
cari keridhaan Allah, dinyatakan dalam sebu- Ayat ini mengungkapkan tipe semangat
ah Hadis Nabi Muhammad saw.: Barangsiapa yang ditunjukkan oleh orang-orang yang
yang ingin didengar (amal kebajikannya) Allah tidak berpegang teguh kepada agama. Mereka
akan membuat (niatnya yang sebenarnya) tampaknya begitu bersemangat selama
didengar; dan barangsiapa memperlihatkan (amal kepentingan pribadinya tidak terpengaruh.
kebajikannya) Allah akan memperlihat- Meskipun demikian, bila terjadi konflik
kannya. (H.r. Bukhari Muslim). kepentingan, maka semangat dan kegembi-
Kelalaian Mereka yang di dalam raan mereka pun akan lenyap. Karena mereka
Hatinya Ada Penyakit tidak yakin atas kepastian, situasi semacam
ini akan membuat mereka meninjau kembali
kewajiban-kewajiban yang dituntunkan
dalam ajaran agama Islam. Mereka lupa bahwa
Allah menciptakan dunia ini sebagai ujian,
bahwa Allah akan menguji manusia melalui
berbagai macam bentuk, baik yang tampaknya
baik ataupun buruk, dan bahwa hanya mereka
yang istiqamah sajalah yang akan mendapat-
kan pahala. Penyakit yang ada di dalam hati
Dan di antara manusia ada orang yang mereka membuat mereka merasa ragu atas
menyembah Allah dengan berada di tepi; adanya pertolongan Allah. Daripada memper-
maka jika ia memperoleh kebajikan, tetaplah cayakan nasib mereka kepada Allah, mereka
ia dalam keadaan itu, dan jika ia ditimpa malah jatuh ke lembah keputusasaan dan
oleh suatu bencana, berbaliklah ia ke bela- mulai berpikir yang jelek-jelek terhadap
kang. Rugilah ia di dunia dan di akhirat.

175 176
KELALAIAN IMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Allah. Dengan demikian, maka penyakit yang semakin bersemangat dan merasa damai
tersembunyi di dalam hati mereka pun men- dengan menggantungkan kepercayaan mere-
jadi tampak ke permukaan. Di dalam al- ka kepada Allah, apa pun yang akan menimpa
Quran, Allah menggambarkan bagaimana mereka, dan mengetahui bahwa pertolongan
mereka kehilangan semangat secara tiba-tiba Allah senantiasa dekat.
ketika menghadapi cobaan dan mulai meragu-
Mereka yang Tinggal di Belakang
kan janji Allah:
Orang-orang yang memperlihatkan kecen-
derungan munafik mempunyai pemikiran
yang benar-benar berbeda dengan orang-
orang beriman serta sangat jauh dari al-
Quran. Karena cacatnya keyakinan mereka,
Dan (ingatlah) ketika orang-orang pemikiran tidak didasarkan pada bagaimana
munafik dan orang-orang yang berpenyakit caranya menggapai keridhaan Allah namun
dalam hatinya berkata: Allah dan Rasul-Nya semata-mata dalam rangka untuk memuaskan
tidak menjanjikan kepada kami melainkan hawa nafsu mereka sendiri dan mengambil
tipu daya. (Q.s. al-Ahzab: 12). keuntungan pribadi. Karena alasan inilah
Sikap ini tentu saja karena adanya keku- mereka menganggap bahwa menyibukkan
rangan dalam iman mereka. Orang-orang diri dalam amal-amal Islami merupakan suatu
seperti ini tidak dapat memahami bahwa apa hal yang sia-sia. Karena keimanan mereka
saja yang mereka hadapi sesungguhnya me- kepada akhirat agak samar-samar, mereka
mang dibuat untuk menguji mereka. Mereka berpendapat bahwa amal-amal yang dilaku-
yang hatinya berpenyakit berbeda dengan kan untuk akhirat tidak membawa keuntung-
orang-orang beriman yang dengan sikap tulus an yang memadai sebagai ganjaran dari semua
ketika sedang menghadapi ujian-ujian sema- kerja dan keletihan mereka. Dengan demi-
cam itu. Orang-orang beriman menjadi kian, mereka punya pikiran bahwa lebih

177 178
KELALAIAN IMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

menguntungkan untuk mencurahkan waktu menyelesaikan suatu pekerjaan yang baik.


mereka guna memperoleh keuntungan- Mereka memperlihatkan sikap enggan, baik
keuntungan duniawi yang segera daripada dengan cara menarik diri secara tiba-tiba dan
memberikan manfaat-manfaat kepada Islam. meninggalkan orang-orang beriman dalam
Karena takut tertipu, mereka lebih suka terta- kesukaran atau dengan bekerja secara apatis.
han di belakang mengambil sikap moderat, Meskipun demikian, apabila orang yang
sebagaimana dinyatakan di dalam al-Quran: lalai ini diberi tawaran untuk menduduki
suatu posisi yang bergengsi di sebuah perusa-
haan dengan gaji yang tinggi dan selanjutnya
Dan sesungguhnya di antara kamu ada ia juga dijanjikan bahwa nantinya juga akan
orang yang sangat berlambat-lambat (ke menjadi pemegang saham, maka ia pun mem-
medan pertempuran). (Q.s. an-Nisa: 72). perlihatkan kinerja yang luar biasa, sikapnya
akan sangat berbeda. Tidak diragukan lagi,
Pendek kata, mereka tidak bersemangat
menimbang keuntungan-keuntungan dari
terhadap apa saja yang tidak memberikan
posisi itu, ia akan menunjukkan semangat
keuntungan-keuntungan duniawi yang nyata
yang luar biasa dalam kerjanya dan dengan
kepada mereka.
cepat mampu memberikan penyelesaian-
Ketika dihadapkan pada situasi yang mem- penyelesaian masalah yang memuaskan. Ada
butuhkan usaha-usaha demi kepentingan perbedaan yang mencolok antara keengganan
mereka yang membutuhkan, mereka yang orang-orang ini ketika diharapkan untuk be-
tertindas atau orang-orang beriman, mereka kerja demi kepentingan Islam, dan semangat
mundur ke belakang. Senantiasa mengajukan yang mereka tunjukkan ketika kepentingan
uzur, mereka berupaya untuk membuatnya mereka dipertaruhkan. Karena mereka lebih
sangat sulit. Karena mereka tidak hidup suka pada manfaat-manfaat duniawi diban-
dengan agama, mereka kekurangan motivasi dingkan keridhaan Allah inilah yang menye-
dan energi untuk memecahkan masalah atau

179 180
KELALAIAN IMAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

babkan sikap mereka berubah-ubah demikian amal yang dikerjakan di Jalan-Nya, dan
itu. menyatakan bahwa amal apa saja, sekalipun
hanya sebesar biji sawi atau atom, tidak akan
Tinggal di Belakang Tidak Mengun-
disia-siakan:
tungkan Namun Suatu Kebodohan
Tentu saja, keengganan dari mereka yang
di dalam hatinya ada penyakit ini mengung-
kapkan betapa besarnya kebohongan di dalam
kehidupan mereka. Tidak dapat berjuang
untuk mencapai keridhaan Allah adalah suatu
kerugian, karena usaha apa pun yang dicurah- Sesungguhnya Allah tidak menganiaya
kan di jalan Allah akan mendatangkan keun- seseorang walaupun sebesar dzarrah, dan jika
tungan terbesar yang mungkin dicapai. Setiap ada kebajikan sebesar dzarrah, niscaya Allah
amal yang dikerjakan oleh seseorang dengan akan melipat gandakannya dan memberikan
ikhlas akan mendatangkan keridhaan Allah. dari sisi-Nya pahala yang besar. (Q.s. an-
Allah menjanjikan memberi yang terbaik Nisa: 40).
kepada hamba-hamba-Nya yang diridhai-
Nya, baik ketika masih berada di dunia ini
maupun di akhirat kelak. Seorang mukmin
yang saleh tidak bersemangat karena ia meng-
harap balasan yang segera di dunia ini. Me-
ngetahui bahwa Allah ridha dengan amal yang Orang-orang yang berbuat baik di dunia
dilakukannya saja sudah cukup baginya. ini mendapat (pembalasan) yang baik. Dan
Allah, pemilik keadilan, cinta, kasih sayang sesungguhnya kampung akhirat adalah lebih
dan keagungan yang abadi, senantiasa siap baik dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang
dalam memberikan penghargaan atas amal- yang bertakwa. (Q.s. an-Nahl: 30).

181 182
KELALAIAN IMAN

(Luqman) berkata: Hai anakku, sesung-


guhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat
biji sawi, dan berada dalam batu atau di
langit atau di dalam bumi, niscaya Allah
akan mendatangkannya (membalasinya).
Sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha
Mengetahui. (Q.s. Luqman: 16).
Sungguh suatu hal yang sangat tidak
bijaksana bersikap enggan dalam menjalan-
kan amal-amal saleh karena semakin serius
seseorang beramal, semakin besar ganjaran
yang diterimanya baik di dunia ini dan di
akhirat nanti. Demikian pula, semakin ia lalai,
semakin rugi pulalah dirinya.

183
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

kelalaiannya. Ada gunanya di sini untuk


menggarisbawahi beberapa kerugian yang
diderita oleh orang-orang yang lalai:
Di dalam al-Quran Allah berfirman:

AKIBAT-AKIBAT BERAMAL
DENGAN TIDAK
SUNGGUH-SUNGGUH
Sungguh Allah pasti menolong orang
yang menolong (agama)-Nya. Sesungguhnya
Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha
Sebagian besar orang menganggap bahwa
Perkasa. (Q.s. al-Hajj: 40).
kelalaian yang diperlihatkan banyak orang
untuk hidup dengan prinsip-prinsip Islam Allah adalah pelindung bagi orang-orang
sebagai suatu hal yang biasa saja. Itulah yang benar-benar berpegang teguh pada
sebabnya mengapa mereka tidak berupaya agama dan hanya mencari keridhaan-Nya.
sungguh-sungguh untuk menghilangkan Dengan demikian, orang-orang yang berpen-
sikap ini. Sungguh, mereka tidak merasakan dirian bahwa menarik diri atau tinggal di
adanya bahaya yang dapat menyeret seseorang belakang itu lebih bermanfaat, maka mereka
ke dalam kerugian yang sangat besar untuk tidak akan memperoleh pertolongan Allah.
selama-lamanya. Namun di dalam al-Quran, Orang-orang seperti ini tidak akan mendapat-
Allah mengingatkan akan bahaya penyakit ini kan hikmah atau kejernihan hati nurani.
dan bahayanya. Di akhirat nanti tidak seorang Mereka tidak dapat meningkatkan kegairah-
pun akan diberi kesempatan untuk membela annya yang berlandaskan pada iman yang
diri atas kerugian yang diakibatkan oleh lurus. Karena mereka mengerjakan sebagian

185 186
AKIBAT BERAMAL TIDAK SUNGGUH-SUNGGUH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

perintah al-Quran dan meninggalkan sebagi- Meskipun demikian, perlu diingat bahwa
an lainnya, mereka tidak memperoleh petun- orang-orang yang memiliki penyakit sema-
juk kepada jalan yang benar. Keputusan dan cam itu membuat kerugian paling besar
perilaku mereka berdasarkan pada pemikiran kepada diri mereka sendiri, karena lepas dari
jahil yang tidak dapat membantu mereka apa pun kerugian yang mereka derita di dunia
untuk memperoleh keberhasilan hakiki. ini, mereka pun akan mengalami kekecewaan
Hati mereka yang lalai menyebabkan di akhirat kelak. Kemudian mereka akan me-
pikiran mereka dalam keadaan malas dan nyesal, karena tidak termasuk ke dalam
lalai. Mereka menjadi malas, dan karena tidak golongan orang-orang yang dimuliakan:
melakukan usaha yang sungguh-sungguh
untuk melakukan perbuatan yang memasuk-
kan mereka ke dalam surga, mereka tidak per-
nah menyelesaikan tugas dalam waktu yang
tepat. Mereka tidak mempunyai alasan untuk
segera menyelesaikan tugas atau mengerah-
kan energi secara fisik maupun mental. Jika
menghadapi suatu masalah, mereka tidak
mampu mengatasinya dengan teguh, sekali-
pun barangkali memiliki kemampuan untuk Sungguh telah rugilah orang-orang yang
menemukan banyak penyelesaian. Singkat- mendustakan pertemuan mereka dengan
nya, pekerjaan-pekerjaan orang-orang yang Tuhan; sehingga apabila Kiamat datang
tidak bersemangat itu biasanya tidak produk- kepada mereka dengan tiba-tiba, mereka
tif dan tidak membuahkan hasil. Apa pun berkata: Alangkah besarnya penyesalan kami
uzur yang mereka ajukan, sesungguhnya terhadap kelalaian kami tentang Kiamat
adalah karena mereka tidak memiliki sema- itu!, sambil mereka memikul dosa-dosa di
ngat dan kegembiraan atas iman. atas punggungnya. Ingatlah, amatlah buruk

187 188
AKIBAT BERAMAL TIDAK SUNGGUH-SUNGGUH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

apa yang mereka pikul itu. (Q.s. al-Anam: mereka, lalu mereka menjadi orang-orang
31). yang merugi. (Q.s. al-Maidah: 53).
Di akhirat mereka akan melihat bahwa apa
yang mereka kerjakan dahulu secara berpura-
pura atau telah mereka hindari seluruhnya
telah mendatangkan kerugian kepada mereka.
Demikian pula, mereka akan menyaksikan Yang demikian itu adalah karena sesung-
bahwa apa pun yang telah mereka tunaikan guhnya mereka mengikuti apa yang menim-
tidak berguna, karena mereka dahulu tidak bulkan kemurkaan Allah dan (karena)
mampu memahami pentingnya mencapai mereka membenci (apa yang menimbulkan)
keridhaan Allah dan tidak melakukan amal keridhaan-Nya; sebab itu Allah menghapus
yang dibutuhkan untuknya. Pendek kata, apa (pahala) amal-amal mereka. (Q.s. Muham-
pun yang telah mereka kerjakan akan menjadi mad: 28).
sia-sia.

Sesungguhnya orang-orang kafir dan


Dan orang-orang beriman akan
menghalangi (manusia) dari jalan Allah serta
mengatakan: Inikah orang-orang yang
memusuhi rasul setelah petunjuk itu jelas bagi
bersumpah sungguh-sungguh dengan nama
mereka, mereka tidak dapat memberi mudha-
Allah, bahwasanya mereka benar-benar
rat kepada Allah sedikit pun. Dan Allah akan
beserta kamu? Rusak binasalah segala amal

189 190
AKIBAT BERAMAL TIDAK SUNGGUH-SUNGGUH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

menghapuskan (pahala) amal-amal mereka. amalnya satu per satu di hadapan Allah.
(Q.s. Muhammad: 32). Semangat dan amal saleh dari orang-orang
lain tidak akan mendatangkan kebaikan apa
pun kepada mereka. Pada hari itu orang-orang
yang dahulunya lalai akan berseru kepada
orang-orang beriman:
Banyak muka pada hari itu tunduk ter-
hina. Bekerja keras lagi kepayahan. (Q.s. al-
Ghasyiyah: 2-3).1
Bukankah kami dahulu bersama-sama
Selanjutnya, pada saat pengadilan nanti dengan kamu? (Q.s. al-Hadid: 14).
orang-orang ini akan menerima kitab catatan
Namun, akan dikatakan kepada mereka:
amalnya dengan tangan kiri, sekalipun
mereka berharap bahwa mereka akan meneri-
manya dengan tangan kanan. Mereka me-
nyangka bahwa dengan hidup di tengah-
tengah orang-orang beriman semasa masih di
dunia dahulu, akan mendatangkan kesela- Bacalah kitabmu, cukuplah dirimu sen-
matan bagi mereka di akhirat nanti. Meskipun diri pada waktu ini sebagai penghisab terha-
demikian, sebagaimana disebutkan sebelum- dapmu. (Q.s. al-Isra: 14).
nya, setiap orang akan diberikan catatan Kemudian mereka akan melihat kenyataan
apa yang dahulunya telah mereka peroleh dan
menyadari akan semua yang telah mereka
abaikan. Selanjutnya, mereka akan mengakui
1
Yaitu mereka mengerjakan amal yang semasa
hidupnya di dunia tidak memberikan manfaat apa pun bahwa diri mereka memang pantas menda-
kepada mereka, karena tidak disertai keimanan atau patkan balasan yang memang patut untuk
dilakukan untuk mencari keridhaan Allah. mereka terima.

191 192
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

hon pertolongan-Nya, sambil tidak ragu-ragu


melakukan apa saja yang dapat memperbaiki
keadaannya.
Tidak diragukan, dalam keadaan demikian
ini seseorang perlu menggunakan akalnya. Di
dalam al-Quran, Allah menunjukkan bahwa
CARA MENGATASI KELOYOAN menggunakan akal adalah cara yang dapat
membimbing seseorang untuk menuju ke
jalan yang benar. Seseorang mesti memikirkan
wujud dan kebesaran Allah, kasih sayang-Nya
Satu-satunya Cara agar Tidak Loyo: kepada umat manusia, dan selanjutnya mema-
Takwa kepada Allah hami pentingnya berupaya untuk menggapai
Seseorang yang memahami bahwa akar keridhaan-Nya. Demikian pula, ia mesti
dari kelalaian ini (suatu penyakit perilaku memikirkan tujuan ia diciptakan dan bagai-
yang berbahaya) terletak pada kelemahan mana Allah mengujinya. Ia mesti menyadari
iman, hendaknya segera beralih kepada bahwa Allah bersamanya dan senantiasa
metode-metode yang telah diajarkan di dalam melihat dan mendengarnya. Ia harus senan-
al-Quran guna menyembuhkan dirinya sen- tiasa mengingat bahwa apa pun yang dikerja-
diri dari penyakit ini. Pertama-tama, ia mesti kannya, entah itu dianggap penting atau
menyadari bahwa sumber kekuatan yang sepele, diketahui oleh Allah dan bahwa kelak
utama adalah kesadaran terhadap Allah dan ia akan dimintai pertanggungjawaban atas
mengerahkan upaya-upaya untuk mencapai- apa-apa yang dikerjakannya pada Hari Peng-
nya. Melalui perenungan yang dalam ia harus adilan nanti.
berjuang mencapai keimanan yang dalam Ia juga harus mengingat bahwa kematian
pula. Ia mesti berdoa kepada Allah dan memo- sangat dekat dan dapat mendatanginya secara

193 194
CARA MENGATASI KEKONYOLAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

tiba-tiba. Lagi pula, ia mesti memahami ke- gang teguh kepada agama secara sungguh-
nyataan bahwa hidup di dunia ini singkat saja sungguh. Dengan begitu, ia akan membuat
dan bahwa menyibukkan diri untuk melaku- keputusan yang tepat dan mencurahkan sege-
kan amal-amal kebajikan agar mendapat surga nap kehidupannya tidak lebih dari bebe-
merupakan hal yang sangat penting. rapa dasawarsa saja untuk mencapai keri-
Ia hendaknya merenungkan betapa indah- dhaan Allah, kasih sayang dan rahmat-Nya,
nya surga dan kesenangan luar biasa dari ber- dan akan berusaha semaksimal mungkin
bagai macam kenikmatan yang ada di sana, untuk memperoleh surga yang dijanjikan oleh
dan berupaya untuk memahami konsep ke- Allah.
abadian. Ia hendaknya menyadari bahwa Merenungkan kemungkinan untuk berada
neraka adalah sebuah tempat yang diciptakan di neraka walau hanya sesaat saja menyebab-
hanya untuk memberikan kesengsaraan kepa- kan seseorang mengubah tingkah lakunya
da tubuh dan jiwa manusia; tak ada hal-hal karena neraka adalah tempat dimana rasa sesal
yang baik, menggembirakan dan menyenang- di dunia ini dapat dibandingkan dengan rasa
kan di sana, dan para penghuninya akan ting- sesal yang dirasakan di sana. Demikian pula,
gal di sana untuk selama-lamanya. Ia harus tak ada rasa sakit di dunia ini yang lebih berat
menyadari bahwa ia akan dirundung penye- daripada rasa sakit di neraka. Dengan mem-
salan yang mendalam setiap saat dalam kehi- baca ayat-ayat yang berkenaan dengan neraka,
dupan abadinya nanti bila ia tidak meng- dalam rangka memperoleh sebuah pemaham-
indahkan peringatan ini dengan serius. an yang utuh tentangnya sebagai sesuatu yang
Jika seseorang memikirkan dengan serius, mesti dihindari adalah cara yang efektif agar
tentulah ia akan sampai pada kesimpulan menjadi lebih bersemangat.
yang tepat. Ia akan melihat bahwa daripada Setiap orang hendaknya memikirkan fakta-
menemui akhir seperti itu, adalah lebih mu- fakta ini dan menyadari bahwa kurangnya
dah bila mengikuti suara hatinya dan berpe- semangat adalah hasil dari penyimpangan

195 196
CARA MENGATASI KEKONYOLAN SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

cara pandang atas dunia ini dan akhirat, dan atas mereka lalu hati mereka menjadi keras.
selanjutnya mulai menyibukkan diri dengan Dan kebanyakan di antara mereka adalah
amal-amal saleh sesegera mungkin. Ia harus orang-orang yang fasik. (Q.s. al-Hadid: 16).
ingat bahwa kelalaian yang ditunjukkannya Pada ayat lain Allah juga mengingatkan
dalam menghadapi kejadian-kejadian di tentang mengerasnya hati:
seputar dirinya dapat menyebabkannya, pada
saat itu, kehilangan kepekaan hati nuraninya
secara menyeluruh. Dengan demikian, ia
harus segera menghindari kondisi semacam
itu:

Kemudian setelah itu hatimu menjadi


keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi.
Padahal di antara batu-batu itu sungguh ada
yang mengalir sungai-sungai daripadanya
Belumkah datang waktunya bagi orang- dan di antaranya sungguh ada yang terbelah
orang yang beriman, untuk tunduk hati lalu keluarlah mata air daripadanya dan di
mereka mengingat Allah dan kepada kebenar- antaranya sungguh ada yang meluncur jatuh,
an yang telah turun (kepada mereka), dan karena takut kepada Allah. Dan Allah sekali-
janganlah mereka seperti orang yang sebe- kali tidak lengah dari apa yang kamu kerja-
lumnya telah diturunkan al-Kitab kepada- kan. (Q.s. al-Baqarah: 74).
nya, kemudian berlalulah masa yang panjang

197 198
CARA MENGATASI KEKONYOLAN

Pada ayat di atas Allah telah memberikan


sebuah contoh mengenai bebatuan yang
darinya muncul air dan bebatuan lainnya
yang pecah berantakan karena takut kepada-
Nya. Takut kepada Allah, sebagaimana
diungkapkan dalam contoh ini, akan mem-
buat orang-orang yang tidak bersemangat
menjadi bersemangat, dan membimbing
mereka untuk menerapkan nilai-nilai kesa-
lehan sehingga mereka dapat berlomba-lomba
dalam kebajikan di jalan Allah.

199
SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

Demikian pula telah digambarkan, kega-


galan bagi mereka yang tidak berjuang dengan
sungguh-sungguh dan tertinggal di belakang,
sekalipun mereka benar-benar mengetahui
adanya Allah dan akhirat. Juga dijelaskan ke-
rugian yang akan mereka derita dan besarnya
KHATIMAH penyesalan yang akan mereka rasakan serta
ratapan mereka, Seandainya aku dahulu
termasuk orang-orang yang memeluk agama
Seluruh buku ini telah membahas bagai- ini dengan penuh kesungguhan... Mereka
mana orang-orang beriman dengan sungguh- telah diingatkan bahwa mereka dapat saja
sungguh menjalani kehidupan berdasarkan termasuk orang-orang yang hidupnya sia-sia
prinsip-prinsip agama, bagaimana mereka dan telah diseru agar supaya beriman dengan
memperoleh kesenangan dari perjuangan sepenuh hati sementara mereka masih memi-
mereka, dan bagaimana mereka akan menda- liki waktu. Mereka yang hidup di tengah
patkan ganjaran dengan karunia dan kehor- orang-orang beriman dan membaca al-
matan yang besar di mata Allah. Perhatian Quran, namun menunjukkan karakter yang
dicurahkan pada intensitas, keteguhan, dan berbeda dengan orang-orang beriman telah
keberanian yang ditimbulkan oleh semangat diserukan agar beriman dengan tulus dan
kepada orang-orang beriman. Yang juga beramal dengan sungguh-sungguh.
berhubungan dengan ini adalah betapa ayat, Telah diingatkan mengenai kabar gembira,
.... padahal kamulah orang-orang yang paling yaitu kasih sayang Allah bagi mereka yang
tinggi (derajatnya), jika kamu orang-orang memeluk Islam, sementara bagi mereka yang
beriman. (Q.s. Ali Imran: 139). Merupakan hidup di tengah-tengah orang-orang beriman
manifestasi bagi mereka yang berjuang dan melihat dari jarak dekat kesempurnaan
dengan ikhlas. nilai-nilai al-Quran dan agama Allah namun
201 202
KHATIMAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

tidak menanggapinya, maka mereka diingat- terbatas ini, ia akan menikmati karunia yang
kan agar berhati-hati bahwa kehidupan mere- dianugerahkan oleh Allah untuk selama-
ka nantinya akan berakhir dengan kerugian lamanya. Namun bila ia berpaling dari agama
yang amat besar. Sebagaimana firman Allah yang hak, dan berkata, Aku lebih suka menu-
di dalam al-Quran: ruti hawa nafsuku, ia akan kehilangan karu-
nia abadi sebagai harga yang harus dibayarnya
untuk kehidupan yang singkat dan tidak
sempurna ini, dimana hal ini adalah pertukar-
an yang tidak menguntungkan dan tidak
Maka perhatikanlah bagaimana kesu- bijaksana.
dahan orang-orang yang diberi peringatan Satu-satunya hal yang bijak untuk dikerja-
itu. (Q.s. ash-Shaffat: 73). kan adalah menghentikan obsesi atas kehi-
Sekali lagi, semua orang yang berakal dupan dunia ini dan mencari pahala untuk
diingatkan agar supaya mendengarkan suara akhirat. Karena begitu seseorang bertemu
hati nurani mereka dan bersungguh-sungguh dengan malaikat maut, ia tidak akan punya
menanggapi panggilan Allah. Ini karena waktu untuk berpikir atas kesenangan-kese-
manusia hanya punya kesempatan untuk nangan yang dinikmatinya di dunia ini atau
hidup di dunia ini sekali saja. Dengan demi- pun hal-hal yang dianggapnya begitu penting.
kian, ia hanya akan diuji sekali saja. Begitu Begitu nyawa sampai di tenggorokan, ia tidak
maut datang menjemputnya, tidak ada lagi akan ingat lagi pada kesenangan-kesenangan
kesempatan kedua. yang pernah dirasakannya dalam kehidupan
Kehidupan di dunia ini berlalu sekejab di dunia ini dan hanya akan menghadapi teror
mata. Dalam kehidupan sekarang ini bila Hari Pengadilan.
seseorang mengikuti nuraninya dan menge- Meskipun demikian, bila seseorang mencu-
rahkan daya kehendaknya untuk waktu yang rahkan hidupnya untuk Allah dan dengan

203 204
KHATIMAH SEMANGAT DAN GAIRAH ORANG-ORANG BERIMAN

penuh gairah memeluk Islam, tidak ada alasan untuk kepentingan yang sifatnya material, ia
baginya untuk merasa takut terhadap siksaan akan segera menyadari bahwa ia tidak mem-
dan akan mendapatkan kedamaian hati dan peroleh apa-apa darinya.
pikiran karena catatannya bersih. Dengan Itulah sebabnya mengapa buku ini menye-
tidak merasa takut, pada hari itu ia akan ru kepada semua orang untuk menggunakan
berkata dengan gembira: pertimbangan hati nuraninya. Mereka dido-
rong bukannya untuk menganggap bahwa apa
pun amalan yang telah mereka kerjakan seja-
Maka dia berkata: Ambillah, bacalah uh ini sudah cukup untuk dijadikan bekal ter-
kitabku ini. (Q.s. al-Haqqah: 19). baik di akhirat nanti namun agar supaya terus
beramal dengan semangat, kesabaran, dan
Sementara sekarang masih ada waktu
usaha seperti para nabi. Mereka diseru untuk
untuk mendapatkan akhir kehidupan yang
berlomba-lomba menjadi orang yang paling
penuh karunia, mengapa seseorang malah
unggul dalam berpacu mencapai keridhaan
memilih untuk merasa takut diungkapkannya
Allah, mencapai surga dan kasih sayang yang
catatan amalnya kelak dan menderita penye-
abadi. Allah memuji mereka yang memeluk
salan serta siksa yang kekal? Satu-satunya hal
Islam dengan penuh semangat dan menjan-
yang diperlukan untuk mendapatkan akhir
jikan mereka taman-taman di surga yang
kehidupan yang berbahagia adalah dengan
dipenuhi dengan berbagai kenikmatan:
mengikuti hati nurani dan hidup dengan
nilai-nilai al-Quran secara tulus dan penuh
gairah. Satu-satunya cara untuk mendapatkan
kedamaian dan memperoleh kesenangan di
dunia ini dalam arti yang sebenarnya adalah
dengan cara hidup ini. Jika seseorang lebih
suka menghabiskan sebagian besar hidupnya

205 206
KHATIMAH

Dan orang-orang yang paling dahulu


beriman, merekalah yang paling dahulu
(masuk surga). Mereka itulah orang yang
didekatkan (kepada Allah). Berada dalam
surga kenikmatan. Segolongan besar dari
orang-orang yang terdahulu, dan segolongan
kecil dari orang-orang yang kemudian. (Q.s.
al-Waqiah: 10-4).

207