QUESTES DE

SOCIOLOGIA
ALUNO(A):
TURMA: TURNO:
COLGIO:
1. (Enem 2016 1 aplicao) No estou mais pensando
como costumava pensar. Percebo isso de modo mais
acentuado quando estou lendo. Mergulhar num livro, ou
num longo artigo, costumava ser fcil. Isso raramente
ocorre atualmente. Agora minha ateno comea a diva-
gar depois de duas ou trs pginas. Creio que seu o que
est acontecendo. Por mais de uma dcada venho pas-
sando tempo de mais on-line, procurando e surfando e
algumas vezes acrescentando informaes grande bi-
blioteca da internet. A internet tem sido uma ddiva para
um escritor como eu. Pesquisas que antes exigiam dias de
procura em jornais ou na biblioteca agora podem ser fei-
tas em minutos. Como disse o terico da comunicao
Marshall Mcluhan nos anos 1960, a mdia no apenas
um canal passivo para o trfego de informao. Ela for-
nece a matria, mas tambm molda o processo de pen-
samento. E o que a net parece fazer pulverizar minha
capacidade de concentrao e contemplao.
CARR, N. Is Google making us stupid? (adaptado).
Em relao internet, a perspectiva defendida pelo au-
tor ressalta um paradoxo que se caracteriza por
a) associar uma experincia superficial abundncia
de informaes.
b) condicionar uma capacidade individual desorgani-
zao da rede.
c) agregar uma tendncia contempornea acelera-
o do tempo.
d) aproximar uma mdia inovadora passividade da
recepo.
e) equiparar uma ferramenta digital tecnologia ana-
lgica.
2. (Enem 2016 1 aplicao)
Texto I
Traduo: As mulheres do futuro faro da Lua um lugar
mais limpo para se viver.
Disponvel em: www.propagandashistorica.com.br. Acesso em: 16 out. 2015.
1
N
DATA: / /
Texto II
Metade da nova equipe da NASA composta
por mulheres
At hoje, cerca de 350 astronautas americanos j
estiveram no espao, enquanto as mulheres no che-
gam a ser um tero desse nmero. Aps o anncio da
turma composta 50% por mulheres, alguns internautas
escreveram comentrios machistas e desrespeitosos
sobre a escolha nas redes sociais.
Disponvel em: https://catracalivre.com.br. Acesso em: 10 mar. 2016.
A comparao entre o anncio publicitrio de 1968 e a
repercusso da notcia de 2016 mostra a
a) elitizao da carreira cientfica.
b) qualificao da atividade domstica.
c) ambio de indstrias patrocinadoras.
d) manuteno de esteretipos de gnero.
e) equiparao de papis nas relaes familiares.
3. (Enem 2016 1 aplicao) Quanto mais complicada
se tornou a produo industrial, mais numerosos passa-
ram a ser os elementos da indstria que exigiam garan-
tia de fornecimento. Trs deles eram de importncia
fundamental: o trabalho, a terra e o dinheiro. Numa so-
ciedade comercial, esse fornecimento s poderia ser or-
ganizado de uma forma: tornando-os disponveis
compra. Agora eles tinham que ser organizados para a
venda no mercado. Isso estava de acordo com a exign-
cia de um sistema de mercado. Sabemos que em um sis-
tema como esse, os lucros s podem ser assegurados se
se garante a autorregulao por meios de mercados
competitivos interdependentes.
POLANYI, K. A grande transformao: as origens de nossa poca.
Rio de Janeiro: Campus, 2000 (adaptado).
A consequncia do processo de transformao socioe-
conmica abordada no texto a
a) expanso das terras comunais.
b) limitao do mercado como meio de especulao.
c) consolidao da fora de trabalho como mercadoria.
d) diminuio do comrcio como efeito da industriali-
zao.
e) adequao do dinheiro como elemento padro das
transaes.
4. (Enem 2016 1 aplicao) A democracia deliberativa
afirma que as partes do conflito poltico devem delibe-
rar entre si e, por meio da argumentao razovel, ten-
tar chegar a um acordo sobre as polticas que seja satis-
fatrio para todos. A democracia ativista desconfia das
exortaes deliberao por acreditar que, no mundo
real da poltica, onde as desigualdades estruturais influ-
enciam procedimentos e resultados, processos demo-
crticos que parecem cumprir as normas de deliberao
geralmente tendem a beneficiar os agentes mais pode-
rosos. Ela recomenda, portanto, que aquelas que se
preocupam com a promoo de mais justia devem rea-
lizar principalmente a atividade de oposio crtica, em
vez de tentar chegar a um acordo com quem sustenta
estruturas de poder existentes ou delas se beneficia.
YOUNG, I. M. Desafios ativistas democracia deliberativa.
Revista Brasileira de Cincia Poltica, n. 13, jan-abr. 2014.
As concepes de democracia deliberativa e de demo-
cracia ativista apresentadas no texto tratam como im-
prescindveis, respectivamente,
a) a deciso da maioria e a uniformizao de direitos.
b) a organizao de eleies e o movimento anarquista.
c) a obteno do consenso e a mobilizao das minorias.
d) a fragmentao da participao e a desobedincia civil.
e) a imposio de resistncia e o monitoramento da li-
berdade.
5. (Enem 2016 1 aplicao) A sociologia ainda no
ultrapassou a era das construes e das snteses filos-
ficas. Em vez de assumir a tarefa de lanar luz sobre
uma parcela restrita do campo social, ela prefere buscar
as brilhantes generalidades em que todas as questes
so levantadas sem que nenhuma seja expressamente
tratada. No com exames sumrios e por meio de ins-
tituies rpidas que se pode chegar a descobrir as leis
de uma realidade to complexa. Sobretudo, generaliza-
o as vezes to amplas e to apressadas no so susce-
tveis a nenhum tipo de prova.
DURKHEIM, E. O suicdio: estudo da sociologia. So Paulo:
Martins Fontes, 2000.
O texto expressa o esforo de mile Durkheim em cons-
truir uma sociologia com base na
a) vinculao com a filosofia como saber unificado.
b) reunio das percepes intuitivas para demonstrao.
c) formulao de hipteses subjetivas sobre a vida social.
d) adeso aos padres de investigao tpicos das
cincias naturais.
e) incorporao de um conhecimento alimentado pelo
engajamento poltico.
6. (Enem 2016 1 aplicao) A mundializao introduz
o aumento da produtividade do trabalho sem acumula-
o de capital, justamente pelo carter divisvel da for-
ma tcnica molecular-digital do que resulta a perma-
nncia da m distribuio da renda: exemplificando
mais uma vez os vendedores de refrigerantes s portas
dos estdios viram sua produtividade aumentada graas
ao just in time dos fabricantes e distribuidores de bebi-
das, mas para realizar o valor de tais mercadorias, a
forma de trabalho dos vendedores a mais primitiva.
Combinam-se, pois, acumulao molecular digital com o
puro uso da fora de trabalho.
OLIVEIRA, F. Crtica razo dualista e o ornitorrinco. Campinas:
Boitempo, 2003.
Os aspectos destacados no texto afetam diretamente
questes como emprego e renda, sendo possvel expli-
car essas transformaes pelo(a)
a) crise bancria e o fortalecimento do capital industrial.
b) inovao toyotista e a regularizao do trabalho
formal.
c) impacto da tecnologia e as modificaes na estrutu-
ra produtiva.
d) emergncia da globalizao e a expanso do setor
secundrio.
e) diminuio do tempo de trabalho e a necessidade
de diploma superior.
7. (Enem 2016 1 aplicao) Ser moderno encontrar-
-se em um ambiente que promete aventura, poder, ale-
gria, crescimento, autotransformao e transformao
das coisas em redor mas ao mesmo tempo ameaa
destruir tudo o que temos, tudo o que sabemos, tudo o
que somos. A experincia ambiental da modernidade
anula todas as fronteiras geogrficas e raciais, de classe
e nacionalidade: nesse sentido, pode-se dizer que a
modernidade une a espcie humana. Porm, uma
unidade paradoxal, uma unidade de desunidade.
BERMAM, M. Tudo que slido se desmancha no ar: a aventura
da modernidade. So Paulo: Cia. das Letras, 1986 (adaptado).
O texto apresenta uma interpretao da modernidade
que a caracteriza como um(a)
a) dinmica social contraditria.
b) interao coletiva harmnica.
c) fenmeno econmico estvel.
d) sistema internacional decadente.
e) processo histrico homogeneizador.
8. (Enem-2016/2 Aplicao) A favela vista como um
lugar sem ordem, capaz de ameaar os que nela no se
incluem. Atribuir-lhe a ideia de perigo o mesmo que
reafirmar os valores e estruturas da sociedade que bus-
ca viver diferentemente do que se considera viver na
favela. Alguns oficiantes do direito, ao defenderem ou
acusaram rus moradores de favelas, usam em seus dis-
cursos representaes previamente formuladas pela so-
ciedade e incorporadas nesse campo profissional. Suas
falas se fundamentam nas representaes inventadas a
2
 respeito da favela e que acabam por marcar a identida-
de dos indivduos que nela residem.
RINALDI, A. Marginais, delinquentes e vtimas: um estudo sobre a
representao da categoria favelado no tribunal do jri da cidade
do Rio de Janeiro. In: ZALUAR, A.; ALVITO, M. (Orgs.). Um sculo de
favela. Rio de Janeiro: Editora FGV. 1998.
O estigma apontado no texto tem como consequncia o(a)
a) aumento da impunidade criminal.
b) enfraquecimento dos direitos civis.
c) distoro na representao poltica.
d) crescimento dos ndices de criminalidade.
e) ineficincia das medidas socioeducativas.
9. (Enem-2016/2 Aplicao) Aes de educao patrimo-
nial so realizadas em diferentes contextos e localida-
des e tm mostrado resultados surpreendentes ao tra-
zer tona a autoestima das comunidades. Em alguns
casos, promovem o desenvolvimento local e indicam so-
lues inovadoras de reconhecimento e salvaguarda do
patrimnio cultural para muitas populaes.
PELEGRINI, S. C. A.: PINHEIRO, A. P. (Orgs.). Tempo, memria e
patrimnio cultural. Piau: Edupi. 2010.
A valorizao dos bens mencionados encontra-se corre-
lacionada a aes educativas que promovem a(s)
a) evoluo de atividades artesanais herdadas do passado.
b) representaes sociais formadoras de identidades
coletivas.
c) mobilizaes polticas criadoras de tradies cultu-
rais urbanas.
d) hierarquizao de festas folclricas praticadas por
grupos locais.
e) formao escolar dos jovens para o trabalho reali-
zado nas comunidades.
10. (Enem-2016/2 Aplicao) A Justia de So Paulo deci-
diu multar os supermercados que no fornecerem em-
balagens de papel ou material biodegradvel. De acordo
com a deciso, os estabelecimentos que descumprirem
a norma tero de pagar multa diria de R$ 20 mil, por
ponto de venda. As embalagens devero ser disponibili-
zadas de graa e em quantidade suficiente.
Disponvel em: www.estadao.com.br. Acesso em: 31 jul. 2012 (adaptado).
A legislao e os atos normativos descritos esto anco-
rados na seguinte concepo:
a) Implantao da tica comercial.
b) Manuteno da livre concorrncia.
c) Garantia da liberdade de expresso.
d) Promoo da sustentabilidade ambiental.
e) Enfraquecimento dos direitos do consumidor.
11. (Enem-2016/2 Aplicao) O Movimento Negro Unifica-
do (MNU) distingue-se do Teatro Experimental do Ne-
gro (TEN) por sua crtica ao discurso nacional hegemni-
co. Isto , enquanto o TEN defende a plena integrao
simblica dos negros na identidade nacional hbrida, o
3
MNU condena qualquer tipo de assimilao, fazendo do
combate ideologia da democracia racial uma das suas
principais bandeiras de luta, visto que, aos olhos desse
movimento, a igualdade formal assegurada pela lei en-
tre negros e brancos e a difuso do mito de que a socie-
dade brasileira no racista teriam servido para susten-
tar, ideologicamente, a opresso racial.
COSTA, S. Dois Atlnticos: teoria social antirracismo, cosmopolitismo.
Belo Horizonte: UFMG, 2006 (adaptado).
No texto, so comparadas duas organizaes do movi-
mento negro brasileiro, criadas em diferentes contextos
histricos: o TEN, em 1944, e o MNU, em 1978. Ao assu-
mir uma postura divergente da do TEN, o MNU pretendia
a) pressionar o governo brasileiro a decretar a igual-
dade racial.
b) denunciar a permanncia do racismo nas relaes
sociais.
c) contestar a necessidade da igualdade entre negros e
brancos.
d) defender a assimilao do negro por meios no de-
mocrticos.
e) divulgar a ideia da miscigenao como marca da na-
cionalidade.
12. (Enem-2016/2 Aplicao) O processo de justia um
processo ora de diversificao do diverso, ora de unifica-
o do idntico. A igualdade entre todos os seres huma-
nos em relao aos direitos fundamentais o resultado
de um processo de gradual eliminao de discriminaes
e, portanto, de unificao daquilo que ia sendo reconhe-
cido como idntico: uma natureza comum do homem
acima de qualquer diferena de sexo, raa, religio etc.
BOBBIO, N. Teoria geral da poltica: a filosofia poltica e as lies dos
clssicos. Rio de Janeiro: Campus, 2000.
De acordo com o texto, a construo de uma sociedade
democrtica fundamenta-se em:
a) A norma estabelecida pela disciplina social.
b) A pertena dos indivduos mesma categoria.
c) A ausncia de constrangimentos de ordem pblica.
d) A debilitao das esperanas na condio humana.
e) A garantia da segurana das pessoas e valores sociais.
13. (Enem 2016 2 aplicao)
Texto I
Cidado
T vendo aquele edifcio, moo? Ajudei a levantar.
Foi um tempo de aflio; eram quatro conduo, duas
pra ir, duas pra voltar. Hoje depois dele pronto, olho pra
cima e fico tonto; mas me vem um cidado e me diz
desconfiado: Tu t a admirado ou t querendo rou-
bar?. Meu domingo t perdido, vou pra casa entriste-
cido, d vontade de beber; e pra aumentar meu tdio,
eu nem posso olhar pro prdio que eu ajudei a fazer.
BARBOSA, L. ln: Z RAMALHO. 20 Super Sucessos. Rio de Janeiro: Sony
Music, 1999 (fragmento).
 Texto II
O trabalhador fica mais pobre medida que produz
mais riqueza e sua produo cresce em fora e exten-
so. O trabalhador torna-se uma mercadoria ainda mais
barata medida que cria mais bens. Esse fato simples-
mente subentende que o objeto produzido pelo traba-
lho, o seu produto, agora se lhe ope como um ser es-
tranho, como uma fora independente do produtor.
MARX, K. Manuscritos econmico-filosficos (Primeiro manuscrito).
So Paulo: Boitempo Editorial, 2004 (adaptado).
Com base nos textos, a relao entre trabalho e modo
de produo capitalista
a) baseada na desvalorizao do trabalho especializa-
do e no aumento da demanda social por novos pos-
tos de emprego.
b) fundada no crescimento proporcional entre o n-
mero de trabalhadores e o aumento da produo de
bens e servios.
c) estruturada na distribuio equnime de renda e no
declnio do capitalismo industrial e tecnocrata.
d) instaurada a partir do fortalecimento da luta de
classes e da criao da economia solidria.
e) derivada do aumento da riqueza e da ampliao da
explorao do trabalhador.
14. (Enem 2016 2 aplicao) Simples, saborosa e, acima
de tudo, extica. Se a culinria brasileira tem o tempero
do estranhamento, esta verdade decorre de dois ele-
mentos: a dimenso do territrio e a infinidade de in-
gredientes. Percebe-se que o segredo da cozinha brasi-
leira a mistura com ingredientes e tcnicas indgenas.
esse o elemento que a torna autntica.
POMBO, N. Cardpio Brasil. Nossa Histria, n. 29. mar. 2006 (adaptado).
O processo de formao identitria descrito no texto es-
t associado
a) imposio de rituais sagrados.
b) assimilao de tradies culturais.
c) tipificao de hbitos comunitrios.
d) hierarquizao de conhecimentos tribais.
e) superao de diferenas etnorraciais.
15. (Enem 2016 2 aplicao) A forma de organizao
interna da indstria citada gera a seguinte consequncia
para a mo de obra nela inserida:
THAVES. Jornal do Brasil, 19 fev. 2017.
4
a) Ampliao da jornada diria.
b) Melhoria da qualidade do trabalho.
c) Instabilidade nos cargos ocupados.
d) Eficincia na preveno de acidentes.
e) Desconhecimento das etapas produtivas.
16. (Enem 2016 3 aplicao)
A INTERNET TEM E COMO VOC
NO
INFINITOS CANAIS DECIDE QUEM
GOSTA DE
DE TV. VAI LHE
TV, ANA?
MANIPULAR?
Disponvel em: www.malvados.com.br. Acesso em: 11 dez. 2012.
A tirinha compara dois veculos de comunicao, atribu-
indo destaque
a) resistncia do campo virtual adulterao de dados.
b) interatividade dos programas de entretenimento
abertos.
c) confiana do telespectador nas notcias veiculadas.
d) credibilidade das fontes na esfera computacional.
e) autonomia do internauta na busca de informaes.
17. (Enem 2016 3 aplicao) A teoria da democracia
participativa construda em torno da afirmao central
de que os indivduos e suas instituies no podem ser
considerados isoladamente. A existncia de instituies
representativas em nvel nacional no basta para a de-
mocracia; pois o mximo de participao de todas as
pessoas, a socializao ou "treinamento social" precisa
ocorrer em outras esferas, de modo que as atitudes e as
qualidades psicolgicas necessrias possam se desen-
volver. Esse desenvolvimento ocorre por meio do pr-
prio processo de participao. A principal funo da par-
ticipao na teoria democrtica participativa , portan-
to, educativa.
PATEMAN, C. Participao e teoria democrtica. Rio de Janeiro:
Paz e Terra, 1992.
Nessa teoria, a associao entre participao e educa-
o tem como fundamento
a) ascenso das camadas populares.
b) organizao do sistema partidrio.
c) eficincia da gesto pblica.
d) ampliao da cidadania ativa.
e) legitimidade do processo legislativo.
18. (Enem 2016 3 aplicao) Objetos trivializados por
seu largo uso, os relgios so mais que instrumentos in-
dispensveis rotina diria: apontam para um modo
historicamente construdo de lidar com o tempo. O em-
prego mais rigoroso e cotidiano de instrumentos que
registram a passagem do tempo pode ser constatado
pela produo massificada de relgios: em espaos p-
 blicos, no ambiente domstico e nos incontveis movi-
mentos do homem urbano, outrora na algibeira, atual-
mente no pulso. Em seus ponteiros, a sucesso dos ins-
tantes padronizada em unidades fixas: horas, minutos,
segundos.
SILVA FILHO, A. L. M. Fortaleza: imagens da cidade. Fortaleza:
Museu do Cear; Secult-CE, 2001 (adaptado).
Durante o sculo XX, essa forma de conceber o tempo,
experimentada sobretudo no espao urbano, traz ind-
cios de uma cultura marcada pela
a) organizao do tempo de modo orgnico e pessoal.
b) recusa ao controle do tempo exercido pelos rel-
gios.
c) democratizao nos usos e apropriaes do tempo
cotidiano.
d) necessidade de uma maior matematizao do tem-
po cotidiano.
e) utilizao do relgio como experincia natural de
elaborao do tempo.
19. (Enem 2016 3 aplicao) Nossas vidas so domina-
das no s pelas inutilidades de nossos contempor-
neos, como tambm pelas de homens que j morreram
h vrias geraes. Alm disso, cada inutilidade ganha
credibilidade e reverncia com cada dcada passada
desde sua promulgao. Isso significa que cada situao
social em que nos encontramos no s definida por
nossos contemporneos, como ainda predefinida por
nossos predecessores. Esse fato expresso no aforismo
segundo o qual os mortos so mais poderosos que os
vivos.
BERGER, P. Perspectivas sociolgicas: uma viso humanstica.
Petrpolis: Vozes, 1986 (adaptado).
Segundo a perspectiva apresentada no texto, os indiv-
duos de diferentes geraes convivem, numa mesma
sociedade, com tradies que
a) permanecem como determinaes da organizao
social.
b) promovem o esquecimento dos costumes.
c) configuram a superao de valores.
d) sobrevivem como heranas sociais.
e) atuam como aptides instintivas.
20. (Enem 2016 3 aplicao) Uma fbrica na qual os
operrios fossem, efetiva e integralmente, simples pe-
as de mquinas executando cegamente as ordens da
direo pararia em quinze minutos. O capitalismo s
pode funcionar com a contribuio constante da ativi-
dade propriamente humana de seus subjugados que, ao
mesmo tempo, tenta reduzir e desumanizar o mais pos-
svel.
CASTORIADIS, C. A instituio imaginria da sociedade. Rio de Janeiro:
Paz e Terra, 1982.
5
O texto destaca, alm da dinmica material do capita-
lismo, a importncia da dimenso simblica da socieda-
de, que consiste em
a) elaborar significaes e valores no mundo para do-
t-lo de um sentido que transcende a concretude da
vida.
b) estabelecer relaes ldicas entre a vida e a reali-
dade sem a pretenso de transformar o mundo dos
homens.
c) atuar sobre a vivncia real e modific-la para esta-
belecer relaes interpessoais baseadas no interes-
se mtuo.
d) criar discursos destinados a exercer o convencimen-
to sobre audincias, independentemente das posi-
es defendidas.
e) defender a caridade como realizao pessoal, por
meio de prticas assistenciais, na defesa dos menos
favorecidos.
21. (Enem 2016 3 aplicao) De alcance nacional, o
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST)
representa a incorporao vida politica de parcela im-
portante da populao, tradicionalmente excluda pela
fora do latifndio. Milhares de trabalhadores rurais se
organizaram e pressionaram o governo em busca de
terra para cultivar e de financiamento de safras. Seus
mtodos a invaso de terras pblicas ou no cultiva-
das tangenciam a ilegalidade, mas, tendo em vista a
opresso secular de que foram vtimas e a extrema len-
tido dos governos em resolver o problema agrrio, po-
dem ser considerados legtimos.
CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo carrinho/Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 2006 (adaptado).
Argumenta-se que as reivindicaes apresentadas por
movimentos sociais, como o descrito no texto, tm co-
mo objetivo contribuir para o processo de
a) inovao institucional.
b) organizao partidria.
c) renovao parlamentar.
d) estatizao da propriedade.
e) democratizao do sistema.
22. (Enem 2016 3 aplicao)
Disponvel em: www.cultura.ba.gov.br. Acesso em: 15 jan. 2014.
 A imagem retrata uma prtica cultural brasileira cuja Analisar o processo atual de circulao e de armazena-
raiz histrica est associada mentos de determinados bens culturais diante da trans-
a) liberdade religiosa. formao decorrente do impacto de novas tecnologias
b) migrao forada. indica que hoje
c) devoo ecumnica. a) as msicas e os textos tm privilegiado um formato
d) atividade missionria. digital, tornando inadmissvel sua acumulao.
e) mobilizao politica. b) a rede mundial de computadores acaba com o cha-
mado direito autoral, que inaplicvel em relaes
23. (Enem 2016 3 aplicao) virtuais.
c) a segurana e a incluso digital so problemas, ex-
, com tanto pau no mato
pondo a impossibilidade de realizar um comrcio
Embaba* coron
feito on-line.
Com tanto pau no mato,
d) as mdias digitais e a internet permitiram maior flu-
Com tanto pau no mato
xo desses produtos, pois seu acmulo independe de
Embaba coron
grandes bases materiais.
* Embaba: rvore comum e intil por ser podre por dentro, segundo e) a pirataria o recurso utilizado pelos consumidores,
o historiador Stanley Stein.
visto que so impedidos de adquirir legalmente algo
STEIN, S. J. Vassouras: um municpio brasileiro do caf, 1850-1900. desprovido de suporte fsico.
Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1990 (adaptado).

Os versos fazem parte de um jongo, gnero potico- 25. (Enem 2016 3 aplicao) So direitos dos trabalha-
-musical cantado por escravos e seus descendentes no dores urbanos e rurais, alm de outros que visem a me-
Brasil no sculo XIX, e procuram expressar a lhoria de sua condio social: XXV assistncia gratuita
a) explorao rural. aos filhos e dependentes, desde o nascimento at 5
b) bravura senhorial. (cinco) anos de idade, em creches e pr-escolas; (Reda-
c) resistncia cultural. o dada pela Emenda Constitucional n. 53, de 2006).
d) violncia escravista. Disponvel em www.jusbrasil.com.br. Acesso em: 20 fev. 2013 (adaptado).
e) ideologia paternalista.
A incluso do direito creche e pr-escola na Consti-
24. (Enem 2016 3 aplicao) tuio da Repblica Federativa do Brasil pode ser expli-
cada pela
a) reduo da taxa de fecundidade no pas.
b) precarizao das redes de escolas pblicas brasileiras.
c) mobilizao das mulheres inseridas no mercado de
trabalho.
d) atuao da iniciativa privada consoante s deman-
das sociais da populao.
e) constatao dos elevados ndices de maus-tratos so-
fridos pelas crianas no Brasil.

26. (Enem 2016 3 aplicao) Tendo se livrado do entu-

lho do maquinrio volumoso e das enormes equipes de
fbrica, o capital viaja leve, apenas com a bagagem de
mo, pasta, computador porttil e telefone celular. O
VINTE ANOS DE
COLEO: SO
novo atributo da volatilidade fez de todo compromisso,
MAIS DE QUATRO
MIL DISCOS.
especialmente do compromisso estvel, algo ao mesmo
TOMA, AQUI
tempo redundante e pouco inteligente: seu estabeleci-
TEM MAIS
DEZ MIL.
mento paralisaria o movimento e fugiria da desejada
competitividade, reduzindo a priori as opes que po-
deriam levar ao aumento da produtividade.
BAUMAN, Z. Modernidade lquida Rio de Janeiro: Zahar, 2001.

No texto, faz-se referncia a um processo de transfor-

mao do mundo produtivo cuja consequncia o(a)
a) regulamentao de leis trabalhistas mais rgidas.
DAHMER, A. Disponvel em: http.//malvados.wordpress.com. Acesso em:
11 dez. 2012.
b) fragilizao das relaes hierrquicas de trabalho.

6
 c) decrscimo do nmero de funcionrios das empresas.
d) incentivo ao investimento de longos planos de car-
reiras.
e) desvalorizao dos postos de gerenciamento corpo-
rativo.
27. (Enem 2016 3 aplicao) Quando refletimos sobre a
questo da justia, algumas associaes so feitas quase
intuitivamente, tais como a de equilbrio entre as par-
tes, princpio de igualdade, distribuio equitativa, mas
logo as dificuldades se mostram. Isso porque a nossa
sociedade, sendo bastante diversificada, apresenta uma
heterogeneidade tanto em termos das diversas culturas
que coexistem em um mundo interligado como em re-
lao aos modos de vida e aos valores que surgem no
interior de uma mesma sociedade.
CHEDIAK, K. A pluralidade como ideia reguladora: a noo de justia a
partir da filosofia de Lyotard. Trans/Form/Ao, n. 1, 2001 (adaptado).
A relao entre justia e pluralidade, apresentada pela
autora, est indicada em:
a) A complexidade da sociedade limita o exerccio da
justia e a impede de atuar a favor da diversidade
cultural.
b) A diversidade cultural e de valores torna a justia
mais complexa e distante de um parmetro geral
orientador.
c) O papel da justia refere-se manuteno de prin-
cpios fixos e incondicionais em funo da diversi-
dade cultural e de valores.
d) O pressuposto da justia fomentar o critrio de
igualdade a fim de que esse valor torne-se absoluto
em todas as sociedades.
e) O aspecto fundamental da justia o exerccio de
dominao e controle, evitando a desintegrao de
uma sociedade diversificada.
28. (Enem 2016 3 aplicao)
Flor da negritude
Nascido numa casa antiga, pequena, com grande
quintal arborizado, localizada no subrbio de Lins de
Vasconcelos, o Renascena Clube foi fundado por 29 s-
cios, todos negros. Buscava-se instaurar, por meio do
Renascena, um campo de relaes em que os filhos de
famlias negras bem-sucedidas pudessem encontrar
pessoas consideradas do mesmo nvel social e cultural,
para fins de amizade ou casamento. Os homens usavam
trajes obrigatoriamente formais, flores na lapela, s ve-
zes de summer ou at de fraque. As mulheres vestiam-
-se com muitas sedas, cetins e rendas, no esquecendo
as luvas e dos chapus.
GIACOMINI, S. M. Revista de Histria da Biblioteca Nacional,
19 set. 2007 (adaptado).
No incio dos anos 1950, a fundao do Renascena Clu-
be, como espao de convivncia, demonstra o(a)
a) inexperincia associativa que levou a elite negra a
imitar os clubes dos brancos.
b) isolamento da comunidade destacada que ignorava
a democracia racial brasileira.
c) interesse de um grupo de negros na afirmao soci-
al para se livrar do preconceito.
d) existncia de uma elite negra imune ao preconceito
pela posio social que ocupava.
e) criao de um racismo invertido que impedia a pre-
sena de pessoas brancas nesses clubes.
29. (Enem 2015 1 aplicao) A crescente intelectualiza-
o e racionalizao no indicam um conhecimento
maior e geral das condies sob as quais vivemos. Signi-
fica a crena em que, se quisssemos, poderamos ter
esse conhecimento a qualquer momento. No h foras
misteriosas incalculveis; podemos dominar todas as
coisas pelo clculo.
WEBER, M. A cincia como vocao. In: GERTH, H.; MILLS, W. (Org.). Max
Weber: ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).
Tal como apresentada no texto, a proposio de Max
Weber a respeito do processo de desencantamento do
mundo evidencia o(a)
a) progresso civilizatrio como decorrncia da expan-
so do industrialismo.
b) extino do pensamento mtico como um desdo-
bramento do capitalismo.
c) emancipao como consequncia do processo de
racionalizao da vida.
d) afastamento de crenas tradicionais como uma ca-
racterstica da modernidade.
e) fim do monotesmo como condio para a consoli-
dao da cincia.
30. (Enem 2015 1 aplicao) Diante de ameaas surgi-
das com a engenharia gentica de alimentos, vrios
grupos da sociedade civil conceberam o chamado prin-
cpio da precauo. O fundamento desse princpio :
quando uma tecnologia ou produto comporta alguma
ameaa sade ou ao ambiente, ainda que no se pos-
sa avaliar a natureza precisa ou a magnitude do dano
que venha a ser causado por eles, deve-se evit-los ou
deix-los de quarentena para maiores estudos e avalia-
es antes de sua liberao.
SEVCENKO, N. A corrida para o sculo XXI: no loop da montanha-russa.
So Paulo: Cia. das Letras, 2001 (adaptado).
O texto expe uma tendncia representativa do pensa-
mento social contemporneo, na qual o desenvolvimen-
to de mecanismos de acautelamento ou administrao
de riscos tem como objetivo
7
 a) priorizar os interesses econmicos em relao aos
seres humanos e natureza.
b) negar a perspectiva cientfica e suas conquistas por
causa de riscos ecolgicos.
c) instituir o dilogo pblico sobre mudanas tecnol-
gicas e suas consequncias.
d) combater a introduo de tecnologias para travar o
curso das mudanas sociais.
e) romper o equilbrio entre benefcios e riscos do
avano tecnolgico e cientfico.
31. (Enem 2015 1 aplicao) Ningum nasce mulher:
torna-se mulher. Nenhum destino biolgico, psquico,
econmico define a forma que a fmea humana assume
no seio da sociedade; o conjunto da civilizao que
elabora esse produto intermedirio entre o macho e o
castrado que qualificam o feminino.
BEAUVOIR, S. O segundo sexo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980.
Na dcada de 1960, a proposio de Simone de Beau-
voir contribuiu para estruturar um movimento social
que teve como marca o(a)
a) ao do Poder Judicirio para criminalizar a violn-
cia sexual.
b) presso do Poder Legislativo para impedir a dupla
jornada de trabalho.
c) organizao de protestos pblicos para garantir a
igualdade de gnero.
d) oposio de grupos religiosos para impedir os casa-
mentos homoafetivos.
e) estabelecimento de polticas governamentais para
promover aes afirmativas.
32. (Enem 2015 1 aplicao) S num sentido muito
restrito, o indivduo cria com seus prprios recursos o
modo de falar e de pensar que lhe so atribudos. Fala o
idioma de seu grupo; pensa maneira de seu grupo. En-
contra a sua disposio apenas determinadas palavras e
significados. Estas no s determinam, em grau consi-
dervel, as vias de acesso mental ao mundo circundan-
te, mas tambm mostram, ao mesmo tempo, sob que
ngulo e em que contexto de atividade os objetos foram
at agora perceptveis ao grupo ou ao indivduo.
MANNHEIM, K. Ideologia e utopia. Porto Alegre: Globo, 1950 (adaptado).
Ilustrando uma proposio bsica da sociologia do conhe-
cimento, o argumento de Karl Mannheim defende que o(a)
a) conhecimento sobre a realidade condicionado so-
cialmente.
b) submisso ao grupo manipula o conhecimento do
mundo.
c) divergncia um privilgio de indivduos excepcionais.
d) educao formal determina o conhecimento do
idioma.
e) domnio das lnguas universaliza o conhecimento.
8
33. (Enem 2015 1 aplicao) Em sociedade de origens
to nitidamente personalistas como a nossa, compre-
ensvel que os simples vnculos de pessoa a pessoa, in-
dependentes e at exclusivos de qualquer tendncia pa-
ra a cooperao autntica entre os indivduos, tenham
sido quase sempre os mais decisivos. As agregaes e
relaes pessoais, embora por vezes precrias, e, de ou-
tro lado, as lutas entre faces, entre famlias, entre re-
gionalismos, faziam dela um todo incoerente e amorfo.
O peculiar da vida brasileira parece ter sido, por essa
poca, uma acentuao singularmente enrgica do afe-
tivo, do irracional, do passional e uma estagnao ou
antes uma atrofia correspondente das qualidade orde-
nadoras, disciplinadoras, racionalizadoras.
HOLANDA, S. B. Razes do Brasil. So Paulo: Cia. das Letras, 1995.
Um trao formador da vida pblica brasileira expressa-
-se, segundo a anlise do historiador, na
a) rigidez das normas jurdicas.
b) prevalncia dos interesses privados.
c) solidez da organizao institucional.
d) legitimidade das aes burocrticas.
e) estabilidade das estruturas polticas.
34. (Enem 2015 1 aplicao) Apesar de seu disfarce de
iniciativa e otimismo, o homem moderno est esmaga-
do por um profundo sentimento de impotncia que o
faz olhar fixamente e, como que paralisado, para as ca-
tstrofes que se avizinham. Por isso, desde j, saliente-
-se a necessidade de uma permanente atitude crtica, o
nico modo pelo qual o homem realizar sua vocao
natural de integrar-se, superando a atitude do simples
ajustamento ou acomodao, apreendendo temas e ta-
refas de sua poca.
FREIRE, P. Educao como prtica da liberdade. Rio de Janeiro:
Paz e Terra, 2011.
Paulo Freire defende que a superao das dificuldade e
a apreenso da realidade atual ser obtida pelo(a)
a) desenvolvimento do pensamento autnomo.
b) obteno de qualificao profissional.
c) resgate de valores tradicionais.
d) realizao de desejos pessoais.
e) aumento da renda familiar.
35. (Enem 2015 1 aplicao) Dominar a luz implica tanto
um avano tecnolgico quanto uma certa liberao dos
ritmos cclicos da natureza, com a passagem das estaes
e as alternncias de dia e noite. Com a iluminao notur-
na, a escurido vai cedendo lugar claridade, e a percep-
o temporal comea a se pautar pela marcao do rel-
gio. Se a luz invade a noite, perde sentido a separao
tradicional entre trabalho e descanso todas as partes
do dia podem ser aproveitadas produtivamente.
SILVA FILHO, A. L. M. Fortaleza: imagens da cidade. Fortaleza:
Museu do Cear; Secult-CE, 2001 (adaptado).
 Em relao ao mundo do trabalho, a transformao
apontada no texto teve como consequncia a
a) melhoria da qualidade da produo industrial.
b) reduo da oferta de emprego nas zonas rurais.
c) permisso ao trabalhador para controlar seus pr-
prios horrios.
d) diminuio das exigncias de esforo no trabalho
com mquinas.
e) ampliao do perodo disponvel para a jornada de
trabalho.
36. (Enem 2015 2 aplicao) Uma dimenso da flexibili-
zao do tempo de trabalho a sutileza cada vez maior
das fronteiras que separam o espao de trabalho e o do
lar, o tempo de trabalho e o de no trabalho. Os meca-
nismos modernos de comunicao permitem que, no
horrio de descanso, os trabalhadores permaneam li-
gados empresa. Mesmo no exercendo diretamente
suas atividades profissionais, o trabalhador fica dispo-
sio da empresa ou leva problemas para refletir em ca-
sa. muito comum o trabalhador estar de planto, para
o caso de a empresa ligar para o seu celular ou pager. A
remunerao para esse estado de alerta irrisria ou
inexistente.
KREIN, J. D. Mudanas e tendncias recentes na regulao do trabalho.
In: DEDECCA, C. S.; PRONI, M. W. (Org.). Polticas pblicas e trabalho:
textos para estudo dirigido. Campinas: IE/Unicamp; Braslia: MTE,
2006 (adaptado).
A relao entre mudanas tecnolgicas e tempo de tra-
balho apresentada pelo texto implica
a) o prolongamento da jornada de trabalho com a in-
tensificao da explorao.
b) o aumento da fragmentao da produo com a ra-
cionalizao do trabalho.
c) o privilgio de funcionrios familiarizados com
equipamentos eletrnicos.
d) o crescimento da contratao de mo de obra pou-
co qualificada.
e) declnio dos salrios pagos aos empregados mais
idosos.
37. (Enem 2015 2 aplicao) A populao negra teve
que enfrentar sozinha o desafio da ascenso social e
frequentemente procurou faz-lo por rotas originais,
como o esporte, a msica e a dana. Esporte, sobretudo
o futebol, msica, sobretudo o samba, e dana, sobre-
tudo o carnaval, foram os principais canais de ascenso
social dos negros at recentemente. A libertao dos
escravos no trouxe consigo a igualdade efetiva. Essa
igualdade era afirmada nas leis, mas negada na prtica.
Ainda hoje, apesar das leis, aos privilgios e arrogncias
de poucos correspondem o desfavorecimento e a humi-
lhao de muitos.
CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 2006 (adaptado).
Em relao ao argumento de que no Brasil existe uma
democracia racial, o autor demonstra que esse(a)
a) ideologia equipara a nao a outros pases modernos.
b) modelo de democracia foi possibilitado pela misci-
genao.
c) peculiaridade nacional garantiu mobilidade social
aos negros.
d) mito camuflou formas de excluso em relao aos
afrodescendentes.
e) dinmica poltica depende da participao ativa de
todas as etnias.
38. (Enem 2015 2 aplicao) O reconhecimento da unio
homoafetiva levou o debate esfera pblica, dividindo
opinies. Apesar da grande repercusso gerada pela m-
dia, a populao ainda no se faz suficientemente escla-
recida, confundindo o conceito de unio estvel com ca-
samento. Apesar de ter sido legitimado pelo Supremo
Tribunal Federal (STF), o reconhecimento da unio ho-
moafetiva fruto do protagonismo dos movimentos so-
ciais como um todo.
ARDES, N.; SOUZA, I.; FERREIRA, E. Disponvel em:
http://reporterpontocom.wordpress.com.
Acesso em: 1 mar. 2012 (adaptado).
As decises em favor das minorias, tomadas pelo Poder
Judicirio, foram possveis pela organizao desses gru-
pos. Ainda que no sejam assimiladas por toda a popu-
lao, essas mudanas
a) contribuem para a manuteno da ordem social.
b) reconhecem a legitimidade desses pleitos.
c) dependem da iniciativa do Poder Legislativo Federal.
d) resultam na celebrao de um consenso poltico.
e) excedem o princpio da isonomia jurdica.
39. (Enem 2015 2 aplicao) Mediante o Cdigo de Pos-
turas de 1932, o poder pblico enumera e prev, para os
habitantes de Fortaleza, uma srie de proibies condici-
onadas pela hora: aps as 22 horas era vetada a emisso
de sons em volume acentuado. O uso de buzinas, sirenes,
vitrolas, motores ou qualquer objeto que produzisse ba-
rulho seria punido com multa. No incio dos anos 1940, o
ltimo bonde partia da Praa do Ferreira s 23 horas.
SILVA FILHO, A. L. M. Fortaleza: imagens da cidade. Fortaleza: Museu
do Cear; Secult, 2001 (adaptado).
Como Fortaleza, muitas capitais brasileiras experimenta-
ram, na primeira metade do sculo XX, um novo tipo de
vida urbana, marcado por condutas que evidenciam uma
a) experincia temporal regida pelo tempo orgnico e
pessoal.
b) experincia que flexibilizava a obedincia ao tempo
do relgio.
c) relao de cdigos que estimulavam o trnsito de
pessoas na cidade.
d) normatizao do tempo com vistas disciplina dos
corpos na cidade.
e) cultura urbana capaz de conviver com diferentes
experincias temporais.
9
40. (Enem 2015 2 aplicao) O impulso para o ganho, a
perseguio do lucro, do dinheiro, da maior quantidade
possvel de dinheiro no tem, em si mesma, nada que
ver com o capitalismo. Tal impulso existe e sempre exis-
tiu. Pode-se dizer que tem sido comum a toda sorte e
condio humanas em todos os tempos e em todos os
pases, sempre que se tenha apresentada a possibilida-
de objetiva para tanto. O capitalismo, porm, identifica-
-se com a busca do lucro, do lucro sempre renovado por
meio da empresa permanente, capitalista e racional.
Pois assim deve ser: numa ordem completamente capi-
talista da sociedade, uma empresa individual que no ti-
rasse vantagem das oportunidades de obter lucros esta-
ria condenada extino.
WEBER, M. A tica protestante e o esprito do capitalismo.
So Paulo: Martin Claret, 2001 (adaptado).
O capitalismo moderno, segundo Max Weber, apresen-
ta como caracterstica fundamental a
a) competitividade decorrente da acumulao de capital.
b) implementao da flexibilidade produtiva e comercial.
c) ao calculada e planejada para obter rentabilidade.
d) socializao das condies de produo.
e) mercantilizao da fora de trabalho.
41. (Enem 2015 2 aplicao)
AL, FILHO, TIRE
SEU IRMO DA
VALA NEGRA.
SIM,
ME.
NANI. Disponvel em: www.nanihumor.com. Acesso em: 7 ago. 2012.
As novas tecnologias foram massificadas, alcanando e im-
pactando de diferentes formas os lugares. A ironia propos-
ta pela charge indica que o acesso tecnologia est
a) vinculado a mudanas na paisagem.
b) garantido de forma equitativa aos cidados.
c) priorizado para resolver as desigualdades.
d) relacionado a uma ao redentora na vida social.
e) dissociado de revolues na realidade socioespacial.
42. (Enem 2015 2 aplicao) A razo principal que leva
o capitalismo como sistema a ser to terrivelmente des-
trutivo da biosfera que, na maioria dos casos, os pro-
dutores que lucram com a destruio no a registram
como um custo de produo, mas sim, precisamente ao
10
contrrio, como uma reduo no custo. Por exemplo, se
um produtor joga lixo em um rio, poluindo suas guas,
esse produtor considera que est economizando o custo
de outros mtodos mais seguros, porm mais caros de
dispor do lixo.
WALLERSTEIN, I. Utopstica ou as decises histricas do sculo
vinte e um. Petrpolis: Vozes, 2003.
A presso dos movimentos socioambientais, na tentati-
va de reverter a lgica descrita no texto, aponta para a
a) emergncia de um sistema econmico global que
secundariza os lucros.
b) reduo dos custos de tratamento de resduos pela
iseno fiscal das empresas.
c) flexibilizao do trabalho como estratgia positiva
de corte de custos empresariais.
d) incorporao de um sistema normativo ambiental
no processo de produo industrial.
e) minimizao do papel do Estado em detrimento das
organizaes no governamentais.
43. (Enem 2015 2 aplicao)
GILMAR. Disponvel em: www.deficientefisico.com. Acesso em: 6 dez. 2012.
O cartum evidencia um desafio que o tema da incluso
social impe s democracias contemporneas. Esse de-
safio exige a combinao entre
a) participao poltica e formao profissional dife-
renciada.
b) exerccio da cidadania e polticas de transferncia
de renda.
c) modernizao das leis e ampliao do mercado de
trabalho.
d) universalizao de direitos e reconhecimento das di-
ferenas.
e) crescimento econmico e flexibilizao dos proces-
sos seletivos.
44. (Enem 2014 1 aplicao) Parecer CNE/CP n 3/2004,
que instituiu as Diretrizes Curriculares Nacionais para a
Educao das Relaes tnico-Raciais e para o Ensino de
Histria e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Procura-se
oferecer uma resposta, entre outras, na rea da educao,
demanda da populao afrodescendente, no sentido de
polticas de aes afirmativas. Prope a divulgao e a
produo de conhecimentos, a formao de atitudes, pos-
turas que eduquem cidados orgulhosos de seu pertenci-
mento tnico-racial descendentes de africanos, povos
indgenas, descendentes de europeus, de asiticos para
interagirem na construo de uma nao democrtica, em
que todos igualmente tenham seus direitos garantidos.
BRASIL. Conselho Nacional de Educao. Disponvel em:
www.semesp.org.br. Acesso em: 21 nov. 2013 (adaptado).
A orientao adotada por esse parecer fundamenta uma
poltica pblica e associa o princpio da incluso social a
a) prticas de valorizao identitria.
b) medidas de compensao econmica.
c) dispositivos de liberdade de expresso.
d) estratgias de qualificao profissional.
e) instrumentos de modernizao jurdica.
45. (Enem 2014 1 aplicao) Existe uma cultura poltica
que domina o sistema e fundamental para entender o
conservadorismo brasileiro. H um argumento, partilhado
pela direita e pela esquerda, de que a sociedade brasileira
conservadora. Isso legitimou o conservadorismo do sis-
tema poltico: existiriam limites para transformar o pas,
porque a sociedade conservadora, no aceita mudanas
bruscas. Isso justifica o carter vagaroso da redemocratiza-
o e da redistribuio da renda. Mas no assim. A socie-
dade muito mais avanada que o sistema poltico. Ele se
mantm porque consegue convencer a sociedade de que
a expresso dela, de seu conservadorismo.
NOBRE, M. Dois ismos que no rimam. Disponvel em: www.unicamp.br.
Acesso em: 28 mar. 2014 (adaptado).
A caracterstica do sistema poltico brasileiro, ressaltada
no texto, obtm sua legitimidade da
a) disperso regional do poder econmico.
b) polarizao acentuada da disputa partidria.
c) orientao radical dos movimentos populares.
d) conduo eficiente das aes administrativas.
e) sustentao ideolgica das desigualdades existentes.
46. (Enem 2014 1 aplicao)
NEVES, E. Engraxate. Disponvel em: www.grafar.blogspot.com.
Acesso em: 15 fev. 2013.
11
Considerando-se a dinmica entre tecnologia e organi-
zao do trabalho, a representao contida no cartum
caracterizada pelo pessimismo em relao
a) ideia de progresso.
b) concentrao do capital.
c) noo de sustentabilidade.
d) organizao dos sindicatos.
e) obsolescncia dos equipamentos.
47. (Enem 2014 1 aplicao)
PAIVA, M. Disponvel em: www.redes.unb.br. Acesso em: 25 maio 2014.
A discusso levantada na charge, publicada logo aps a
promulgao da Constituio de 1988, faz referncia ao
seguinte conjunto de direitos:
a) Civis, como o direito vida, liberdade de expres-
so e propriedade.
b) Sociais, como direito educao, ao trabalho e
proteo maternidade e infncia.
c) Difusos, como direito paz, ao desenvolvimento
sustentvel e ao meio ambiente saudvel.
d) Coletivos, como direito organizao sindical, par-
ticipao partidria e expresso religiosa.
e) Polticos, como o direito de votar e ser votado, so-
berania popular e participao democrtica.
48. (Enem 2014 1 aplicao) O jovem espanhol Daniel se
sente perdido. Seu diploma de desenhista industrial e seu
alto conhecimento de ingls devem ajud-lo a tomar um
rumo. Mas a taxa de desemprego, que supera 52% entre
os que tm menos de 25 anos, o desnorteia. Ele est con-
vencido de que seu futuro profissional no est na Espa-
nha, como o de, pelo menos, 120 mil conterrneos que
emigraram nos ltimos dois anos. O irmo dele, que
engenheiro-agrnomo, conseguiu emprego no Chile.
Atualmente, Daniel participa de uma oficina de procura
de emprego em pases como Brasil, Alemanha e China. A
oficina oferecida por uma universidade espanhola.
GUILAYN, P. Na Espanha, universidade ensina a emigrar. O Globo,
17 fev. 2013 (adaptado).
 A situao ilustra uma crise econmica que implica
a) valorizao do trabalho fabril.
b) expanso dos recursos tecnolgicos.
c) exportao de mo de obra qualificada.
d) diversificao dos mercados produtivos.
e) intensificao dos intercmbios estudantis.
49. (Enem 2014 2 aplicao) O prprio movimento
operrio no pode ser reduzido a um conflito de inte-
resses econmicos ou a uma reao contra a proletari-
zao. Ele animado por uma imagem de "civilizao"
industrial, pela ideia de um progresso das foras de
produo utilizado para o bem de todos. O que bem
diferente da utopia igualitarista simples, pouco preocu-
pada com as condies de crescimento.
TOURAINE, A. Os movimentos sociais. In: FORRACHI, M. M.; MARTINS,
J. S. (Org.). Sociologia e sociedade. Rio de Janeiro: Livros Tcnicos e
Cientficos, 1997.
Considerando a caracterizao apresentada pelo texto,
a busca pela igualdade pressupe o(a)
a) estmulo da luta poltica.
b) adoo da ideologia marxista.
c) coletivizao dos meios de produo.
d) aprofundamento dos conflitos sociais.
e) intensificao do crescimento econmico.
50. (Enem 2014 2 aplicao) No sistema democrtico
de Schumpeter, os nicos participantes plenos so os
membros de elites polticas em partidos e em institui-
es pblicas. O papel dos cidados ordinrios no
apenas altamente limitado, mas frequentemente retra-
tado como uma intruso indesejada no funcionamento
tranquilo do processo pblico de tomada de decises.
HELD, D. Modelos de democracia. Belo Horizonte: Paideia, 1987.
O modelo de sistema democrtico apresentado pelo
texto pressupe a
a) consolidao da racionalidade comunicativa.
b) adoo dos institutos do plebiscito e do referendo.
c) conduo de debates entre cidados iguais e o Estado.
d) substituio da dinmica representativa pela cvico-
participativa.
e) deliberao dos lderes polticos com restrio da
participao das massas.
51. (Enem 2014 2 aplicao) A introduo da organiza-
o cientfica taylorista do trabalho e sua fuso com o
fordismo acabaram por representar a forma mais avan-
ada da racionalizao capitalista do processo de traba-
lho ao longo de vrias dcadas do sculo XX.
ANTUNES, R. Os sentidos do trabalho: ensaio sobre a afirmao e a
negao do trabalho. So Paulo: Boitempo, 2009 (adaptado).
O objetivo desse modelo de organizao do trabalho o
alcance da eficincia mxima no processo produtivo in-
dustrial que, para tanto,
12
a) adota estruturas de produo horizontalizadas, pri-
vilegiando as terceirizaes.
b) requer trabalhadores qualificados, polivalentes e
aptos para as oscilaes da demanda.
c) procede produo em pequena escala, mantendo
os estoques baixos e a demanda crescente.
d) decompe a produo em tarefas fragmentadas e re-
petitivas, complementares na construo do produto.
e) outorga aos trabalhadores a extenso da jornada de
trabalho para que eles definam o ritmo de execuo
de suas tarefas.
52. (Enem 2014 2 aplicao) De modo geral, os logra-
douros de Fortaleza, at meados do sculo XIX, eram
conhecidos por designaes surgidas da tradio ou de
funes e edificaes que lhes caracterizavam. Assim,
chamava-se Travessa da Municipalidade (atual Guilher-
me Rocha) por ladear o prdio da Intendncia Munici-
pal; S. Bernardo (hoje Pedro Pereira) por conta de igreja
homnima; Rua do Cajueiro (atual Pedro Borges) por
abrigar uma das mais antigas e populares rvores da ca-
pital. J a Praa Jos de Alencar, na dcada de 1850, era
popularmente designada por Praa do Patrocnio, pois
em seu lado norte se encontrava uma igreja homnima.
SILVA FILHO, A. L. M. Fortaleza: imagens da cidade. Fortaleza: Museu
do Cear; Secult-CE, 2001 (adaptado).
Os atos de nomeao dos logradouros, analisados de
uma perspectiva histrica, constituem
a) formas de promover os nomes das autoridades im-
periais.
b) modos oficiais e populares de produo da memria
nas cidades.
c) recursos arquitetnicos funcionais racionalizao
do espao urbano.
d) maneiras de hierarquizar estratos sociais e dividir as
populaes urbanas.
e) mecanismos de imposio dos itinerrios sociais e
fluxos econmicos na cidade.
53. (Enem 2014 2 aplicao)
Padre,
eu
pequei. Eu j
sabia...
Facebook
Disponvel em: www.indiana.edu. Acesso em: 3 ago. 2013 (adaptado).
 As redes sociais tornaram-se espaos importantes de rela-
cionamento e comunicao. A charge apresenta o impacto
da internet na vida dos indivduos quando faz referncia
a) ampliao do poder dos clrigos no controle dos fiis.
b) adequao dos ritos sacramentais ao cotidiano.
c) perda de privacidade em ambiente virtual.
d) reinterpretao da noo de pecado.
e) modernizao das instituies religiosas.
54. (Enem 2014 3 aplicao) O Ministrio da Verdade
ou Miniver, em Novilngua era completamente di-
ferente de qualquer outro objeto visvel. Era uma enor-
me pirmide de alvssimo cimento branco, erguendo-se
terrao sobre terrao, trezentos metros sobre o solo. De
onde Winston conseguia ler, em letras elegantes colo-
cadas na fachada, os trs lemas do Partido: GUERRA
PAZ; LIBERDADE ESCRAVIDO; IGNORNCIA FORA.
ORWELL, G. 1984. So Paulo: Nacional, 1984.
Na referida obra ficcional, o autor critica regimes existen-
tes ao longo do sculo XX. O mecanismo de dominao so-
cial utilizado pela instituio descrita no texto promoveria
a) o enaltecimento do sentimento nacionalista.
b) o investimento macio nas foras militares.
c) a exaltao de uma liderana carismtica.
d) a prtica de reelaborao da memria.
e) a valorizao de direitos coletivos.
55. (Enem 2014 3 aplicao)
O Apple-l, um dos primeiros
computadores pessoais,
fabricado em 1976.
Disponvel em: http://topicos.estadao.com.br. Acesso em: 23 nov. 2011.
Steve Jobs, um dos criadores
da empresa Apple, em 2008.
Disponvel em: fusiondiary.com. Acesso em: 23 nov. 2011.
Com o intenso desenvolvimento da tecnologia no mun-
do contemporneo, diversos produtos tornam-se rapi-
damente ultrapassados.
13
Todavia, comparando as imagens, existem elementos
que demonstram a continuidade entre os primeiros
computadores pessoais e os atuais.
Essa continuidade associa-se
a) base tecnolgica utilizada na fabricao do produto.
b) ao uso do produto na atividade empresarial.
c) ao direcionamento do produto a um mercado elitizado.
d) dinamizao no processamento e transmisso de
informaes.
e) necessidade de orientao de especialistas para
seu uso.
56. (Enem 2014 3 aplicao) Quando um carpinteiro
apanha um martelo, o martelo se torna, do ponto de vista
do seu crebro, parte da sua mo. Quando um soldado le-
va um binculo aos olhos, o seu crebro v atravs de um
novo conjunto de lentes, adaptando-se instantaneamente
a um campo de viso muito diferente. A nossa capacidade
de nos fundirmos com todo tipo de ferramenta uma das
qualidades que mais nos distingue como espcie.
CARR, N. O que a internet est fazendo com os nossos crebros:
a gerao superficial. Rio de Janeiro: Agir, 2011.
A cincia produz aparatos tecnolgicos que se tornam
uma extenso do ser humano. Quando um blogueiro
utiliza a internet como veculo de informao crtica, o
seu pensamento
a) expresso da sua prpria conscincia, mas com per-
da da noo de pertencimento.
b) projeto individual de difcil repercusso coletiva,
pois atinge um nmero limitado de pessoas.
c) discurso meramente terico, porque est desvincu-
lado de aspectos da realidade social.
d) ao intelectual com efeitos sociais desencandeados
atravs do reconhecimento na rede.
e) fenmeno que visa alcanar pontualmente deter-
minado pblico de modo planejado e especfico.
57. (Enem 2014 3 aplicao) Para o socilogo, Don Slater,
as pessoas compram a verso mais cara de um produto
no porque tem maior valor de uso do que a verso mais
barata, mas porque significa status e exclusividade; e, cla-
ro, esse status provavelmente ser indicado pela etiqueta
de um designer ou de uma loja de departamentos.
BITTENCOURT, R. Seduo para o consumo. Revista Filosofia,
n. 66, ano VI, dez. 2011.
Os meios de comunicao, utilizados pelas empresas
como forma de vender seus produtos, fazem parte do
cotidiano social e tem por um de seus objetivos induzir
as pessoas a um(a)
a) vida livre de ideologias.
b) pensamento reflexivo e crtico.
c) consumo desprovido de modismos.
d) atitude consumista massificadora.
e) postura despreocupada com estilos.
58. (Enem 2014 3 aplicao) Tecnocracia e democracia
so antitticas: se o protagonista da sociedade industri-
al o especialista, impossvel que venha a ser o cidado
qualquer. A democracia sustenta-se sobre a hiptese de
que todos podem decidir a respeito de tudo. A tecno-
cracia, ao contrrio, pretende que sejam convocados
para decidir apenas aqueles poucos que detm conhe-
cimentos especficos.
BOBBIO, N. O futuro da democracia. So Paulo: Paz e Terra, 2000.
Na democracia, a participao dos cidados nas deci-
ses deve ser a mais ampla possvel. De acordo com o
texto, o exerccio pleno da democracia pressupe
a) que as decises sejam tomadas a partir de um prin-
cpio democrtico, ou seja, todos tm o direito de
opinar a respeito de tudo.
b) que aqueles que detm conhecimento tcnico em
determinado assunto sejam os nicos a poderem
opinar e decidir sobre o mesmo.
c) que os detentores do conhecimento tcnico tenham
preferncia para decidir, pois a democracia se con-
funde com a especializao.
d) uma forma de democracia na qual todos podem
opinar, mas apenas dentro de sua especialidade.
e) a incluso do conhecimento tcnico como critrio
de julgamento, visto que ele serviria para agilizar o
processo de escolha.
59. (Enem 2014 3 aplicao)
Texto I
Art. 233 O marido o chefe da sociedade conjugal,
funo que exerce com a colaborao da mulher, no in-
teresse comum do casal e dos filhos.
Cdigo Civil, 1916. Disponvel em:www.dji.com.br.
Acesso em: 2 out. 2011.
Texto II
Art. 5
II no mbito da famlia, compreendida como a comu-
nidade formada por indivduos que so ou se conside-
ram aparentados, unidos por laos naturais, por afini-
dade ou por vontade expressa; Pargrafo nico. As rela-
es pessoais enunciadas neste artigo independem de
orientao sexual.
Lei Maria da Penha. Lei n. 11.340 de 7 de agosto de 2006. Disponvel
em: www.planalto.gov.br. Acesso em: 2 out. 2011 (adaptado).
As leis de um pas expressam o processo de mudanas
na sociedade. Nessa perspectiva, ao comparar o Cdigo
Civil de 1916 e a Lei Maria da Penha, as mudanas na
definio jurdica do conceito de famlia no Brasil
14
a) sinalizam a incluso das unies homoafetivas no
conceito de famlia, criando um marco legal para os
movimentos que lutam pela diversidade sexual.
b) restringem os questionamentos aos direitos relacio-
nados situao feminina, mantendo o papel do
homem como chefe da sociedade conjugal.
c) remetem s origens primrias da famlia, confir-
mando a relao entre homem, mulher e seus filhos
como a base da instituio familiar.
d) reforam os papis tradicionais atribudos aos se-
xos, concebendo direitos e deveres em conformida-
de com o gnero.
e) reconhecem a necessidade de homens e mulheres
em formar pequenos grupos, concedendo famlia
a funo de manter a estabilidade social.
60. (Enem 2014 3 aplicao)
Captulo XIII
Dos vadios e capoeiras
Art. 402. Fazer nas ruas e praas publicas exercicios de
agilidade e destreza corporal conhecidos pela denomi-
nao capoeiragem; andar em correrias, com armas ou
instrumentos capazes de produzir uma leso corporal,
provocando tumultos ou desordens, ameaando pessoa
certa ou incerta, ou incutindo temor de algum mal:
Pena de priso cellular por dous a seis mezes.
Paragrapho unico. considerado circumstancia aggra-
vante pertencer o capoeira a alguma banda ou malta.
Aos chefes, ou cabeas, se impor a pena em dobro.
BRASIL. Cdigo Penal de 1890. Disponvel em: www.senado.gov.br.
Acesso em: 31 jul. 2012.
A mudana diante da prtica cultural descrita est rela-
cionada
a) verificao de que a ampliao do patrimnio possi-
bilita novos mercados de trabalho.
b) compreenso de que a capoeira deixou de ser um
elemento identitrio para os negros.
c) comprovao de que a prtica da capoeira foi fun-
damental para a abolio da escravatura.
d) legitimao da contribuo dos negros como com-
ponente fundamental da cultura brasileira.
e) crena de que uma etnia minoritria precisa ter seus
costumes preservados pelos legisladores.
61. (Enem 2014 3 aplicao)
DAVIS, J. Garfield de bom humor. Porto Alegre: L&PM, 2011.
Alternativas ao tipo de consumo cultural apresentado
nas tiras resultariam de
a) democratizao do acesso a outras esferas de pro-
duo cultural.
b) emissoras comprometidas com princpios cvicos.
c) censura moralista diante das informaes veiculadas.
d) acesso da populao aos canais de sinal fechado.
e) movimento das Igrejas crists em defesa da famlia.
62. (Enem 2014 3 aplicao) Segundo o Programa das
Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNUD), 82,7%
da renda mundial encontrava-se nas mos dos 20% mais
ricos, enquanto os 20% mais pobres detinham apenas
1,4% da renda; quatro anos depois, os 20% mais ricos
haviam aumentado sua parcela para 85% da riqueza.
VIZENTINI, P. F. A nova ordem global: relaes internacionais do
sculo 20. Porto Alegre: EdUFRGS, 1999.
Que caracterstica socioeconmica est evidenciada no
texto?
a) Homogeneidade social.
b) Concentrao de renda.
c) Desemprego estrutural.
d) Crescimento macroeconmico.
e) Expanso populacional.
15
63. (Enem 2013 1 aplicao)
Modelo 1
Fornecedor Estoque Produo Estoque Cliente
Modelo 2
Requisio Requisio
Entrega Entrega
Cliente Produo Fornecedor
Disponvel em: http://ensino.univales.br. Acesso em: 11 maio 2013
(adaptado).
Na imagem, esto representados dois modelos de pro-
duo. A possibilidade de uma crise de superproduo
distinta entre eles em funo do seguinte fator:
a) Origem da matria-prima.
b) Qualificao da mo de obra.
c) Velocidade de processamento.
d) Necessidade de armazenamento.
e) Amplitude do mercado consumidor.
64. (Enem 2013 1 aplicao) Um trabalhador em tempo
flexvel controla o local do trabalho, mas no adquire
maior controle sobre o processo em si. A essa altura, v-
rios estudos sugerem que a superviso do trabalho
muitas vezes maior para os ausentes do escritrio do
que para os presentes. O trabalho fisicamente descen-
tralizado e o poder sobre o trabalhador, mais direto.
SENNETT, R. A corroso do carter: consequncias pessoais do novo
capitalismo. Rio de Janeiro: Record, 1999 (adaptado).
Comparada organizao do trabalho caracterstica do
taylorismo e do fordismo, a concepo de tempo anali-
sada no texto pressupe que
a) as tecnologias de informao sejam usadas para
democratizar as relaes laborais.
b) as estruturas burocrticas sejam transferidas da
empresa para o espao domstico.
c) os procedimentos de terceirizao sejam aprimora-
dos pela qualificao profissional.
d) as organizaes sindicais sejam fortalecidas com a
valorizao da especializao funcional.
e) os mecanismos de controle sejam deslocados dos
processos para os resultados do trabalho.
65. (Enem 2013 1 aplicao) Tenho 44 anos e presenciei
uma transformao impressionante na condio de ho-
mens e mulheres gays nos Estados Unidos. Quando nasci,
relaes homossexuais eram ilegais em todos os Estados
Unidos, menos Illinois. Gays e lsbicas no podiam traba-
lhar no governo federal. No havia nenhum poltico aber-
tamente gay. Alguns homossexuais no assumidos ocupa-
vam posies de poder, mas a tendncia era eles tornarem
as coisas ainda piores para seus semelhantes.
ROSS, A. Na mquina do tempo. poca, ed. 766, 28 jan. 2013.

A dimenso poltica da transformao sugerida no texto
teve como condio necessria a
a) ampliao da noo de cidadania.
b) reformulao de concepes religiosas.
c) manuteno de ideologias conservadoras.
d) implantao de cotas nas listas partidrias.
e) alterao da composio tnica da populao.
66. (Enem 2013 1 aplicao) No final do sculo XIX, as
Grandes Sociedades carnavalescas alcanaram ampla
popularidade entre os folies cariocas. Tais sociedades
cultivavam um pretensioso objetivo em relao co-
memorao carnavalesca em si mesma: com seus desfi-
les de carros enfeitados pelas principais ruas da cidade,
pretendiam abolir o entrudo (brincadeira que consistia
em jogar gua nos folies) e outras prticas difundidas
entre a populao desde os tempos coloniais, substi-
tuindo-os por formas de diverso que consideravam
mais civilizadas, inspiradas nos carnavais de Veneza.
Contudo, ningum parecia disposto a abrir mo de suas
diverses para assistir ao carnaval das sociedades. O en-
trudo, na viso dos seus animados praticantes, poderia
coexistir perfeitamente com os desfiles.
PEREIRA, C. S. Os senhores da alegria: a presena das mulheres nas
Grandes Sociedades carnavalescas cariocas em fins do sculo XIX. In:
CUNHA, M. C. P. Carnavais e outras frestas: ensaios de histria social
da cultura. Campinas: Unicamp; Cecult, 2002 (adaptado).
Manifestaes culturais como o carnaval tambm tm
sua prpria histria, sendo constantemente reinventa-
das ao longo do tempo. A atuao das Grandes Socie-
dades, descrita no texto, mostra que o carnaval repre-
sentava um momento em que as
a) distines sociais eram deixadas de lado em nome
da celebrao.
b) aspiraes cosmopolitas da elite impediam a reali-
zao da festa fora dos clubes.
c) liberdades individuais eram extintas pelas regras das
autoridades pblicas.
d) tradies populares se transformavam em matria
de disputas sociais.
e) perseguies policiais tinham carter xenfobo por
repudiarem tradies estrangeiras.
67. (Enem 2013 1 aplicao)
Vida social sem internet?
Problogger O blogueiro profissional
E NO MSN,
VOC NO MYSPACE
EM
ESTOU!
EST NO E FACEBOOK? TODOS!
ORKUT?
VOC EST EM
AT NO TANTOS LUGARES, POR
TWITTER? ISSO RARAMENTE TE VEJO
NO MUNDO REAL!
CLARO!
Disponvel em: http://tv-video-edc.blogspot.com.
Acesso em: 30 maio 2010.
A charge revela uma crtica aos meios de comunicao,
em especial internet, porque
a) questiona a integrao das pessoas nas redes virtu-
ais de relacionamento.
b) considera as relaes sociais como menos importan-
tes que as virtuais.
c) enaltece a pretenso do homem de estar em todos
os lugares ao mesmo tempo.
d) descreve com preciso as sociedades humanas no
mundo globalizado.
e) concebe a rede de computadores como o espao
mais eficaz para a construo de relaes sociais.
68. (Enem 2013 1 aplicao) Seguiam-se vinte criados
custosamente vestidos e montados em soberbos cavalos;
depois destes, marchava o Embaixador do Rei do Congo
magnificamente ornado de seda azul para anunciar ao
Senado que a vinda do Rei estava destinada para o dia
dezesseis. Em resposta obteve repetidas vivas do povo
que concorreu alegre e admirado de tanta grandeza.
Coroao do Rei do Congo em Santo Amaro, Bahia apud DEL PRIORE,
M. Festas e utopias no Brasil colonial. In: CATELLI JR., R. Um olhar so-
bre as festas populares brasileiras. So Paulo: Brasiliense, 1994
(adaptado).
Originria dos tempos coloniais, a festa da Coroao do
Rei do Congo evidencia um processo de
a) excluso social.
b) imposio religiosa.
c) acomodao poltica.
d) supresso simblica.
e) ressignificao cultural.
69. (Enem 2013 1 aplicao)
Texto I
Ela acorda tarde depois de ter ido ao teatro e
dana; ela l romances, alm de desperdiar o tempo a
olhar para a rua da sua janela ou da sua varanda; passa
horas no toucador a arrumar o seu complicado pentea-
do; um nmero igual de horas praticando piano e mais
outras na sua aula de francs ou de dana.
Comentrio do Padre Lopes da Gama acerca dos costumes femininos
[1839] apud SILVA, T. V. Z. Mulheres, cultura e literatura brasileira.
Ipotesi Revista de Estudos Literrios, Juiz de Fora, v. 2. n. 2, 1998.
16
 Texto II A diferena entre os costumes assinalados no texto e os
da classe mdia brasileira consequncia da ocorrncia
As janelas e portas gradeadas com trelias no eram no Brasil de
cadeias confessas, positivas; mas eram, pelo aspecto e pelo a) automao do trabalho nas fbricas, relacionada
seu destino, grandes gaiolas, onde os pais e maridos zela- expanso tecnolgica.
vam, sonegadas sociedade, as filhas e as esposas. b) ampliao da oferta de empregos, vinculada con-
MACEDO, J. M. Memrias da Rua do Ouvidor [1878]. Disponvel em: cesso de direitos sociais.
www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 20 maio 2013 (adaptado). c) abertura do mercado nacional, associada moder-
nizao conservadora.
A representao social do feminino comum aos dois d) oferta de mo de obra barata, conjugada herana
textos o(a) patriarcal.
a) submisso de gnero, apoiada pela concepo pa- e) consolidao da estabilidade econmica, ligada
triarcal de famlia. industrializao acelerada.
b) acesso aos produtos de beleza, decorrncia da aber-
tura dos portos. 72. (Enem 2013 2 aplicao)
c) ampliao do espao de entretenimento, voltado s
distintas classes sociais.
d) proteo da honra, mediada pela disputa masculina
em relao s damas da corte.
e) valorizao do casamento cristo, respaldado pelos
interesses vinculados herana.

70. (Enem 2013 2 aplicao) Ao longo das trs ltimas

dcadas, houve uma exploso de movimentos sociais
pelo mundo. Essa diversidade de movimentos que
vo desde os movimentos por direitos civis e os movi-
mentos feministas dos anos de 1960 e 1970, at os mo-
vimentos antinucleares e ecolgicos dos anos de 1980 e
a campanha pelos direitos homossexuais da dcada de
1990 normalmente denominado pelos comentado-
res do tema como novos movimentos sociais.
GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005 (adaptado).

Uma explicao para a expanso dos chamados novos

movimentos sociais nas ltimas trs dcadas a
a) fragilidade das redes globais comunicacionais, como
internet e telefonia.
b) garantia dos direitos sociais constitucionais, como
educao e previdncia.
c) crise das organizaes representativas tradicionais,
como partidos e sindicatos.
d) instabilidade das instituies polticas democrticas,
como eleies e parlamentos. Cetelem-Ipsos, 2010. O Globo, 23 mar. 2011 (adaptado).
e) consolidao das corporaes transnacionais mo-
nopolistas, como petrolferas e mineradoras. A mudana na distribuio das classes de 2005 a 2010
implicou uma expressiva alterao no formato do pri-
71. (Enem 2013 2 aplicao) Do outro lado do Atlnti- meiro para o segundo grfico. Um processo associado a
co, a coisa bem diferente. A classe mdia europeia essa mudana est indicado no(a)
no est acostumada com a moleza. Toda pessoa nor- a) expanso do mercado interno.
mal que se preze esfria a barriga no tanque e a esquen- b) concentrao da renda nacional.
ta no fogo, caminha at a padaria para comprar o seu c) persistncia da crise internacional.
prprio po e enche o tanque de gasolina com as pr- d) crescimento demogrfico acelerado.
prias mos. e) fracasso das polticas redistributivas.
SETTI, A. Disponvel em: http://colunas.revistaepoca.globo.com.
Acesso em: 21 maio 2013 (fragmento).

17
73. (Enem 2013 2 aplicao) Ningum vive sem ocupar
espao, sem respirar, sem alimentarse, sem ter um te-
to para abrigarse e, na Modernidade, sem o que se in-
corporou na vida cotidiana: luz, telefone, televiso, r-
dio, refrigerao dos alimentos etc. A humanidade no
vive sem ocupar espao, sem utilizar-se cada vez mais
intensamente das riquezas naturais que so apropriadas
privadamente.
RODRIGUES, A. M. Desenvolvimento sustentvel: dos conflitos de classes
para os conflitos de geraes. In: SILVA. J. B. et al. (Orgs.). Panorama
da geografia brasileira. So Paulo: Annablume, 2006 (fragmento).
O texto defende que duas mudanas provocadas pela
ao humana na Modernidade so o(a)
a) alterao no modo de vida das comunidades e a de-
limitao dos problemas ambientais em escala Local.
b) surgimento de novas formas de apropriao dos ter-
ritrios e a utilizao pblica dos recursos naturais.
c) incorporao de novas tecnologias no processo pro-
dutivo e a acelerao dos problemas ambientais.
d) aumento do consumo de bens e mercadorias e a
utilizao de mo de obra nas unidades produtivas.
e) esgotamento das reservas naturais e a desacelera-
o da produo de bens de consumo humano.
74. (Enem 2013 2 aplicao) Fronteira. Condio anti-
democrtica de existncia das democracias, distinguin-
do os cidados dos estrangeiros, afirma que no pode
haver democracia sem territrio. Em princpio, portan-
to, nada de democracia sem fronteiras. E, no entanto,
as fronteiras perdem o sentido no que diz respeito s
mercadorias, aos capitais, aos homens e s informaes
que as atravessam. As naes no podem mais ser defi-
nidas por fronteiras rgidas. Ser necessrio aprender a
construir naes sem fronteiras, autorizando a filiao a
vrias comunidades, o direito de voto mltiplo, a multi-
lealdade.
ATTALI, J. Dicionrio do sculo XXI. Rio de Janeiro: Record, 2001 (adaptado).
No texto, a anlise da relao entre democracia, cida-
dania e fronteira apresenta sob uma perspectiva crtica
a necessidade de
a) reestruturao efetiva do Estado-nao.
b) liberalizao controlada dos mercados.
c) contestao popular do voto censitrio.
d) garantia jurdica da lealdade nacional.
e) afirmao constitucional dos territrios.
75. (Enem 2013 2 aplicao) Imagine uma festa. So
centenas de pessoas aparentemente viajadas, inteligen-
tes, abertas a novas amizades. Voc seleciona uma de-
las e comea um dilogo. Apesar do assunto envolvente,
voc olha para o lado, perde o foco e d incio a um no-
vo bate-papo. Trinta segundos depois, outra pessoa
desperta a sua ateno. Voc repete a mesma ao. L
18
pelas tantas voc se d conta de que no lembra o no-
me de nenhuma das pessoas com quem conversou. A
internet mais ou menos assim, repleta de coisas le-
gais, informaes relevantes. So janelas e mais janelas
abertas.
Disponvel em: http://revistagalileu.globo.com.
Acesso em: 19 fev. 2013 (adaptado).
Refletindo sobre a correlao entre meios de comunica-
o e vida social, o texto associa a internet a um padro
de sociabilidade que se caracteriza pelo(a)
a) isolamento das pessoas.
b) intelectualizao dos internautas.
c) superficialidade das interaes.
d) mercantilizao das relaes.
e) massificao dos gostos.
76. (Enem 2013 2 aplicao) O antroplogo americano
Marius Barbeau escreveu o seguinte: sempre que se
cante a uma criana uma cantiga de ninar; sempre que
se use uma cano, uma adivinha, uma parlenda, uma
rima de contar, no quarto das crianas ou na escola;
sempre que ditos e provrbios, fbulas, histrias bobas
e contos populares sejam representados; a veremos o
folclore em seu prprio domnio, sempre em ao, vivo
e mutvel, sempre pronto a agarrar e assimilar novos
elementos em seu caminho.
UTLEY, F. L. Uma definio de folclore. In: BRANDO, C. R. O que
folclore. So Paulo: Brasiliense, 1984 (adaptado).
O texto tem como objeto a construo da identidade
cultural, reconhecendo que o folclore, mesmo sendo
uma manifestao associada preservao das razes e
da memria dos grupos sociais,
a) est sujeito a mudanas e reinterpretaes.
b) deve ser apresentado de forma escrita.
c) segue os padres de produo da moderna inds-
tria cultural.
d) tende a ser materializado em peas e obras de arte
eruditas.
e) expressa as vivncias contemporneas e os anseios
futuros desses grupos.
77. (Enem 2013 2 aplicao) H cerca de um ano, 248
famlias de baixa renda que moravam em rea de desli-
zamento do Morro do Preventrio, em Niteri (RJ), ga-
nharam apartamentos em um condomnio. Com uma
renda mdia mensal de dois salrios mnimos e um
apartamento com padro de classe mdia, as famlias
foram s compras de mveis e eletrodomsticos. Mas
acabaram surpreendidas com as primeiras contas que
no pagavam na favela: a maior parte est endividada.
SPITZ, C. Entre o cu e o purgatrio da incluso social. O Globo,
10 jun. 2011 (adaptado).
 Uma poltica pblica relacionada com a contradio
descrita e uma ao que reduziria seus efeitos esto
identificadas, respectivamente, em:
a) Financeira expanso das linhas de crdito para as
classes mdias.
b) Habitacional apoio gerao de emprego e renda
entre os mais pobres.
c) Demogrfica restrio migrao e incentivo ao
retorno das famlias de migrantes.
d) Ambiental preservao de encostas e parques
ecolgicos.
e) Educacional combate ao analfabetismo e evaso
escolar em comunidades pobres.
78. (Enem 2013 2 aplicao) O servo pertence terra e
rende frutos ao dono da terra. O operrio urbano livre,
ao contrrio, vende-se a si mesmo e, alm disso, por
partes. Vende em leilo 8,10,12,15 horas da sua vida,
dia aps dia, a quem melhor pagar, ao proprietrio das
matrias-primas, dos instrumentos de trabalho e dos
meios de subsistncia, isto , ao capitalista.
MARX, K. Trabalho assalariado e capital & salrio, preo e lucro.
So Paulo: Expresso Popular, 2010.
O texto indica que houve uma transformao dos espa-
os urbanos e rurais com a implementao do sistema
capitalista, devido s mudanas tecnossociais ligadas ao
a) desenvolvimento agrrio e ao regime de servido.
b) aumento da produo rural, que fixou a populao
nesse meio.
c) desenvolvimento das zonas urbanas e s novas rela-
es de trabalho.
d) aumento populacional das cidades associado ao re-
gime de servido.
e) desenvolvimento da produo urbana associada s
relaes servis de trabalho.
79. (Enem 2012 1 aplicao)
Texto I
O que vemos no pas uma espcie de espraiamento
e a manifestao da agressividade atravs da violncia. Is-
so se desdobra de maneira evidente na criminalidade, que
est presente em todos os redutos seja nas reas aban-
donadas pelo poder pblico, seja na poltica ou no futebol.
O brasileiro no mais violento do que outros povos, mas
a fragilidade do exerccio e do reconhecimento da cidada-
nia e a ausncia do Estado em vrios territrios do pas se
impem como um caldo de cultura no qual a agressividade
e a violncia fincam suas razes.
Entrevista com Joel Birman. A Corrupo um crime sem rosto. Isto.
Edio 2099, 3 fev. 2010.
Texto II
Nenhuma sociedade pode sobreviver sem canalizar
as pulses e emoes do indivduo, sem um controle
19
muito especfico de seu comportamento. Nenhum con-
trole desse tipo possvel sem que as pessoas antepo-
nham limitaes umas s outras, e todas as limitaes
so convertidas, na pessoa a quem so impostas, em
medo de um ou outro tipo.
ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993.
Considerando-se a dinmica do processo civilizador, tal
como descrito no Texto II, o argumento do Texto I acer-
ca da violncia e agressividade na sociedade brasileira
expressa a
a) incompatibilidade entre os modos democrticos de
convvio social e a presena de aparatos de controle
policial.
b) manuteno de prticas repressivas herdadas dos
perodos ditatoriais sob a forma de leis e atos admi-
nistrativos.
c) inabilidade das foras militares em conter a violn-
cia decorrente das ondas migratrias nas grandes
cidades brasileiras.
d) dificuldade histrica da sociedade brasileira em ins-
titucionalizar formas de controle social compatveis
com valores democrticos.
e) incapacidade das instituies poltico-legislativas em
formular mecanismos de controle social especficos
realidade social brasileira.
80. (Enem 2012 1 aplicao)
Texto do cartaz: Amor e no guerra.
Foto de jovens em protesto contra a Guerra do Vietn. Disponvel em:
http://goldenyears66to69.blogspot.com. Acesso em: 10 out. 2011.
Nos anos que se seguiram Segunda Guerra, movimen-
tos como o Maio de 1968 ou a campanha contra a Guer-
ra do Vietn culminaram no estabelecimento de dife-
rentes formas de participao poltica. Seus slogans, tais
como Quando penso em revoluo, quero fazer amor,
se tornaram smbolos da agitao cultural nos anos
1960, cuja inovao relacionava-se
a) contestao da crise econmica europeia, que fora
provocada pela manuteno das guerras coloniais.
 b) organizao partidria da juventude comunista, vi-
sando ao estabelecimento da ditadura do proletariado.
c) unificao das noes de libertao social e liber-
tao individual, fornecendo um significado poltico
ao uso do corpo.
d) defesa do amor cristo e monogmico, com fins
reproduo, que era tomado como soluo para os
conflitos sociais.
e) ao reconhecimento da cultura das geraes passa-
das, que conviveram com a emergncia do rock e
outras mudanas nos costumes.
81. (Enem 2012 1 aplicao) Nossa cultura lipofbica
muito contribui para a distoro da imagem corporal,
gerando gordos que se veem magros e magros que se
veem gordos, numa quase unanimidade de que todos se
sentem ou se veem distorcidos. Engordamos quando
somos gulosos. pecado da gula que controla a relao
do homem com a balana. Todo obeso declarou, um
dia, guerra balana. Para emagrecer preciso fazer as
pazes com a dita cuja, visando adequar-se s necessida-
des para as quais ela aponta.
FREIRE, D. S. Obesidade no pode ser pr-requisito. Disponvel em:
http//gnt.globo.com. Acesso em: 3 abr. 2012 (adaptado).
O texto apresenta um discurso de disciplinarizao dos
corpos, que tem como consequncia
a) a ampliao dos tratamentos mdicos alternativos,
reduzindo os gastos com remdios.
b) a democratizao do padro de beleza, tornando-o
acessvel pelo esforo individual.
c) o controle do consumo, impulsionando uma crise
econmica na indstria de alimentos.
d) a culpabilizao individual, associando obesidade
fraqueza de carter.
e) o aumento da longevidade, resultando no cresci-
mento populacional.
82. (Enem 2012 1 aplicao) As mulheres quebradeiras
de coco-babau dos Estados do Maranho, Piau, Par e
Tocantins, na sua grande maioria, vivem numa situao
de excluso e subalternidade. O termo quebradeira de
coco assume o carter de identidade coletiva na medida
em que as mulheres que sobrevivem dessa atividade e
reconhecem sua posio e condio desvalorizada pela
lgica da dominao, se organizam em movimentos de
resistncia e de luta pela conquista da terra, pela liber-
tao dos babauais, pela autonomia do processo pro-
dutivo. Passam a atribuir significados ao seu trabalho e
as suas experincias, tendo como principal referncia
sua condio preexistente de acesso e uso dos recursos
naturais.
ROCHA, M. R. T. A luta das mulheres quebradeiras de coco-babau,
pela libertao do coco preso e pela posse da terra. In: Anais do VII Con-
gresso Latino-Americano de Sociologia Rural, Quito, 2006 (adaptado).
20
A organizao do movimento das quebradeiras de coco
de babau resultante da
a) constante violncia nos babauais na confluncia de
terras maranhenses, piauienses, paraenses e tocan-
tinenses, regio com elevado ndice de homicdios.
b) falta de identidade coletiva das trabalhadoras, mi-
grantes das cidades e com pouco vnculo histrico
com as reas rurais do interior do Tocantins, Par,
Maranho e Piau.
c) escassez de gua nas regies de veredas, ambientes
naturais dos babaus, causada pela construo de
audes particulares, impedindo o amplo acesso p-
blico aos recursos hdricos.
d) progressiva devastao das matas dos cocais, em
funo do avano da sojicultura nos chapades do
Meio-Norte brasileiro.
e) dificuldade imposta pelos fazendeiros e posseiros
no acesso aos babauais localizados no interior de
suas propriedades.
83. (Enem 2012 1 aplicao)
Disponvel em: http://primeira-serie.blogspot.com.br.
Acesso em: 07 dez. 2011 (adaptado).
Na imagem do incio do sculo XX, identifica-se um modelo
produtivo cuja forma de organizao fabril baseava-se na
a) autonomia do produtor direto.
b) adoo da diviso sexual do trabalho.
c) explorao do trabalho repetitivo.
d) utilizao de empregados qualificados.
e) incentivo criatividade dos funcionrios.
84. (Enem 2012 1 aplicao) Minha vida andar por
esse pas pra ver se um dia descanso feliz, guardando as
recordaes das terras onde passei, andando pelos ser-
tes e dos amigos que l deixei.
GONZAGA, L.; CORDOVIL. H. A vida de viajante, 1953. Disponvel em:
www.recife.pe.gov.br. Acesso em: 20 fev. 2012 (fragmento).
A letra dessa cano reflete elementos identitrios que
representam a
a) valorizao das caractersticas naturais do Serto
nordestino.
b) denncia da precariedade social provocada pela seca.
c) experincia de deslocamento vivenciada pelo migrante.
d) profunda desigualdade social entre as regies brasi-
leiras.
e) discriminao dos nordestinos nos grandes centros
urbanos.
85. (Enem 2012 1 aplicao)
Texto I
Ao se emanciparem da tutela senhorial, muitos
camponeses foram desligados legalmente da antiga ter-
ra. Deveriam pagar, para adquirir propriedade ou ar-
rendamento. Por no possurem recursos, engrossaram
a camada cada vez maior de jornaleiros e trabalhadores
volantes, outros, mesmo tendo propriedade sobre um
pequeno lote, suplementavam sua existncia com o as-
salariamento espordico.
MACHADO, P. P. Poltica e colonizao no Imprio. Porto Alegre:
EdUFRGS, 1999 (adaptado).
Texto II
Com a globalizao da economia ampliou-se a he-
gemonia do modelo de desenvolvimento agropecurio,
com seus padres tecnolgicos, caracterizando o agro-
negcio. Essa nova face da agricultura capitalista tam-
bm mudou a forma de controle e explorao da terra.
Ampliou-se, assim, a ocupao de reas agricultveis e
as fronteiras agrcolas se estenderam.
SADER, E.; JINKINGS, I. Enciclopdia Contempornea da Amrica
Latina e do Caribe. So Paulo: Boitempo, 2006 (adaptado).
Os textos demonstram que, tanto na Europa do sculo
XIX quanto no contexto latino-americano do sculo XXI,
as alteraes tecnolgicas vivenciadas no campo inter-
ferem na vida das populaes locais, pois
a) induzem os jovens ao estudo nas grandes cidades,
causando o xodo rural, uma vez que formados, no
retornam sua regio de origem.
b) impulsionam as populaes locais a buscar linhas de
financiamento estatal com o objetivo de ampliar a
agricultura familiar, garantindo sua fixao no campo.
c) ampliam o protagonismo do Estado, possibilitando a
grupos econmicos ruralistas produzir e impor pol-
ticas agrcolas, ampliando o controle que tinham
dos mercados.
d) aumentam a produo e a produtividade de deter-
minadas culturas em funo da intensificao da
mecanizao, do uso de agrotxicos e cultivo de
plantas transgnicas.
e) desorganizam o modo tradicional de vida impelindo-
as busca por melhores condies no espao urba-
no ou em outros pases em situaes muitas vezes
precrias.
86. (Enem 2012 1 aplicao) Uma mesma empresa
pode ter sua sede administrativa onde os impostos so
menores, as unidades de produo onde os salrios so
os mais baixos, os capitais onde os juros so os mais al-
tos e seus executivos vivendo onde a qualidade de vida
mais elevada.
SEVCENKO, N. A corrida para o sculo XXI: no loop da montanha-
-russa. So Paulo: Companhia das Letras, 2001 (adaptado).
21
No texto esto apresentadas estratgias empresariais
no contexto da globalizao. Uma consequncia social
derivada dessas estratgias tem sido
a) o crescimento da carga tributria.
b) o aumento da mobilidade ocupacional.
c) a reduo da competitividade entre as empresas.
d) o direcionamento das vendas para os mercados re-
gionais.
e) a ampliao do poder de planejamento dos Estados
nacionais.
87. (Enem 2012 2 aplicao) Outro importante mtodo
de racionalizao do trabalho industrial foi concebido
graas aos estudos desenvolvidos pelo engenheiro norte-
-americano Frederick Winslow Taylor. Uma de suas preo-
cupaes fundamentais era conceber meios para que a
capacidade produtiva dos homens e das mquinas atin-
gisse seu patamar mximo. Para tanto, ele acreditava que
estudos cientficos minuciosos deveriam combater os
problemas que impediam o incremento da produo.
Taylorismo e Fordismo. Disponvel em: www.brasilescola.com.
Acesso em: 28 fev. 2012.
O Taylorismo apresentou-se como um importante mo-
delo produtivo ainda no incio do sculo XX, produzindo
transformaes na organizao da produo e, tambm,
na organizao da vida social. A inovao tcnica trazida
pelo seu mtodo foi a
a) utilizao de estoques mnimos em plantas industri-
ais de pequeno porte.
b) cronometragem e controle rigoroso do trabalho pa-
ra evitar desperdcios.
c) produo orientada pela demanda enxuta atenden-
do a especficos nichos de mercado.
d) flexibilizao da hierarquia no interior da fbrica pa-
ra estreitar a relao entre os empregados.
e) polivalncia dos trabalhadores que passaram a rea-
lizar funes diversificadas numa mesma jornada.
88. (Enem 2012 2 aplicao) O mundo entrou na era do
globalismo. Todos esto sendo desafiados pelos dilemas
e horizontes que se abrem com a formao da socieda-
de global. Um processo de amplas propores envol-
vendo naes e nacionalidades, regimes polticos e pro-
jetos nacionais, grupos e classes sociais, economias e
sociedades, culturas e civilizaes.
IANNI, O. A era do globalismo. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1997.
No texto, feita referncia a um momento do desenvol-
vimento do capitalismo. A expanso do sistema capitalis-
ta de produo nesse momento est fundamentada na
a) difuso de prticas mercantilistas.
b) propagao dos meios de comunicao.
c) ampliao dos protecionismos alfandegrios.
d) manuteno do papel controlador dos Estados.
e) conservao das partilhas imperialistas europeias.
89. (Enem 2012 2 aplicao) Apesar de todo o esforo
em prol de uma lngua internacional artificial, at o
momento a sensao de relativo fracasso. Pratica-
mente nenhum pas adotou o ensino obrigatrio de
uma lngua artificial, a comunidade cientfica continua a
se comunicar em ingls, e as lnguas mais difundidas in-
ternacionalmente continuam a ser as de pases poltica
ou economicamente dominantes, como ingls, francs,
espanhol, russo e chins. Nem mesmo organismos su-
pranacionais como a ONU e a Unio Europeia, onde rei-
na uma babel de lnguas, se mostraram at agora incli-
nados a adotar uma lngua artificial.
BIZZOCCH, A. Lnguas de laboratrio. Disponvel em:
http://revistalingua.uol.com.br. Acesso em: 19 ago. 2011 (adaptado).
O esperanto, inventado no sculo XIX, a lngua artificial
mais difundida atualmente. Entretanto, como o texto suge-
re, o desequilbrio atual de poder entre os pases impe a
a) busca de nova lngua global.
b) recuperao das lnguas mortas.
c) adoo de uma lngua unificada.
d) valorizao das lnguas nacionais.
e) supremacia de algumas lnguas naturais.
90. (Enem 2012 2 aplicao) Ao longo dos anos 1990, a
luta pelas condies de circulao por parte das pessoas
com necessidades especiais foi uma constante na socie-
dade. Tal mobilizao ocasionou aes como o rebai-
xamento das caladas, construo de rampas para aces-
so a pisos superiores, para possibilitar o acesso ao
transporte coletivo, entre outras.
SOUZA, M. A. Movimentos sociais no Brasil contemporneo:
participao e possibilidades das prticas democrticas.
Disponvel em: http://ces.uc.pt. Acesso em: 30 abr. 2010.
As lutas pelo direito acessibilidade, movidas, princi-
palmente, a partir dos anos de 1990, visavam garantir a
a) igualdade jurdica.
b) incluso social.
c) participao poltica.
d) distribuio de renda.
e) liberdade de expresso.
91. (Enem 2012 2 aplicao) Seria at engraado, se no
fosse trgico, porque na hora que a pessoa tem uma doen-
a, ela fica se achando responsvel por ter a doena. E se
voc pegar na histria da medicina, sempre foi feito isso
os que tinham lepra eram considerados mpios; tinham le-
pra porque no eram tementes a Deus, porque no eram
homens e mulheres que tinham uma vida religiosa. Os tu-
berculosos, no incio do sculo, na epidemia de tuberculo-
se na Europa inteira, aqui em So Paulo, no Brasil todo,
eram pessoas devassas, jovens devassos. Com a Aids ns
vimos a mesma coisa. Quem tinha Aids, quem eram? Eram
os promscuos e os viciados em drogas, no ?
Entrevista de Druzio Varella no programa Roda Viva em 30 ago. 2004.
Disponvel em: www.rodaviva.fapesp.br. Acesso em: 30 jan. 2012
(adaptado).
22
Druzio Varella discute a associao entre doena e cos-
tumes cotidianos. De acordo com o argumento apresen-
tado, essa associao indica
a) a culpabilizao de hbitos considerados como des-
regrados, adequando comportamentos.
b) o desejo de estender a qualidade de vida, contro-
lando as populaes mais jovens.
c) a classificao dos grupos de risco, buscando impe-
dir o contgio.
d) a diminuio da f religiosa, na modernidade, rejei-
tando a vida celibatria.
e) o desenvolvimento da medicina, propondo terapu-
ticas que melhorem a vida do doente.
92. (Enem 2012 2 aplicao) Uma gigante empresa tai-
wanesa do setor de tecnologia vai substituir parte de
seus funcionrios por um milho de robs em at trs
anos, segundo a agncia de notcias chinesa. O objetivo
cortar despesas. Os robs sero usados para fazer traba-
lhos simples e de rotina, como limpeza, soldagem e mon-
tagem, atividades que atualmente so feitas por funcio-
nrios. A empresa j tem 10 mil robs e o nmero deve
chegar a 300 mil em 2012 e a um milho em trs anos.
Fabricante do Ipad vai trocar trabalhadores por um milho de robs
em trs anos. Disponvel em: http://noticias.r7.com.
Acesso em: 21 ago. 2011 (adaptado).
Em relao aos efeitos da deciso da empresa, uma di-
vergncia entre o empresrio e os funcionrios, no
exemplo citado, encontra-se nos respectivos argumentos:
a) Aumento da eficincia Perda dos postos de trabalho.
b) Reforo da produtividade Ampliao das negociaes.
c) Diminuio dos custos Reduo da competitividade.
d) Inovao dos investimentos Flexibilizao da pro-
duo.
e) Racionalizao do trabalho Modernizao das ati-
vidades.
93. (Enem 2012 2 aplicao)
Cenas do filme Tempos Modernos (Modern Times), EUA, 1936, Direo:
Charles Chaplin. Produo: Continental.
A figura representada por Charles Chaplin critica o mo-
delo de produo do incio do sculo XX, nos Estados
Unidos da Amrica, que se espalhou por diversos pases
e setores da economia e teve como resultado
a) a subordinao do trabalhador mquina, levando
o homem a desenvolver um trabalho repetitivo.
 b) a ampliao da capacidade criativa e da polivalncia
funcional para cada homem em seu posto de trabalho.
c) a organizao do trabalho que possibilitou ao traba-
lhador o controle sobre a mecanizao do processo
de produo.
d) o rpido declnio do absentesmo, o grande aumen-
to da produo conjugado com a diminuio das
reas de estoque.
e) as novas tcnicas de produo que provocaram ga-
nhos de produtividade, repassados aos trabalhado-
res como forma de eliminar as greves.
94. (Enem 2012 2 aplicao)
Texto I
Em maro de 2004, o Brasil reconheceu na Organi-
zao das Naes Unidas a existncia, no pas, de pelo
menos 25 mil pessoas em condio anloga escravi-
do e esse um ndice considerado otimista. De 1995
a agosto de 2009, cerca de 35 mil pessoas foram liber-
tadas em aes dos grupos mveis de fiscalizao do
Ministrio do Trabalho e Emprego.
Mentiras mais contadas sobre trabalho escravo. Disponvel em:
www.reporterbrasil.com.br. Acesso em: 22 ago. 2011 (adaptado).
Texto II
O Brasil subiu quatro posies entre 2009 e 2010 no
ranking do ndice de Desenvolvimento Humano (IDH) di-
vulgado pelo Programa das Naes Unidas para Desen-
volvimento. Mas, se o IDH levasse em conta apenas a
questo da escolaridade, a posio do Brasil no ranking
mundial ficaria pior, passando de 73 para 93.
UCHINAKA, F.; CHAVES-SCARELLI, T. Brasil o pas que mais avana,
apesar da varivel educao puxar IDH para baixo. Disponvel em:
http://noticias.uol.com.br. Acesso em: 22 ago. 2011 (adaptado).
Esto sugeridas nos textos duas situaes de excluso so-
cial, cuja superao exige, respectivamente, medidas de
a) reduo de impostos e polticas de aes afirmativas.
b) gerao de empregos e aprimoramento do poder
judicirio.
c) fiscalizao do Estado e incremento da educao
nacional.
d) nacionalizao de empresas e aumento da distribui-
o de renda.
e) sindicalizao dos trabalhadores e conteno da mi-
grao interna.
95. (Enem 2011 1 aplicao) Na dcada de 1990, os
movimentos sociais camponeses e as ONGs tiveram des-
taque, ao lado de outros sujeitos coletivos. Na sociedade
brasileira, a ao dos movimentos sociais vem construin-
do lentamente um conjunto de prticas democrticas no
interior das escolas, das comunidades, dos grupos organi-
zados e na interface da sociedade civil com o Estado. O
23
dilogo, o confronto e o conflito tm sido os motores no
processo de construo democrtica.
SOUZA, M. A. Movimentos sociais no Brasil contemporneo:
participao e possibilidades das prticas democrticas. Disponvel
em: http://www.ces.uc.pt. Acesso em: 30 abr. 2010 (adaptado)
Segundo o texto, os movimentos sociais contribuem pa-
ra o processo de construo democrtica, porque
a) determinam o papel do Estado nas transformaes
socioeconmicas.
b) aumentam o clima de tenso social na sociedade civil.
c) pressionam o Estado para o atendimento das de-
mandas da sociedade.
d) privilegiam determinadas parcelas da sociedade em
detrimento das demais.
e) propiciam a adoo de valores ticos pelos rgos
do Estado.
96. (Enem 2011 1 aplicao) Estamos testemunhando o
reverso da tendncia histrica da assalariao do traba-
lho e socializao da produo, que foi caracterstica
predominante na era industrial. A nova organizao so-
cial e econmica baseada nas tecnologias da informao
visa administrao descentralizadora, ao trabalho in-
dividualizante e aos mercados personalizados. As novas
tecnologias da informao possibilitam, ao mesmo tem-
po, a descentralizao das tarefas e sua coordenao
em uma rede interativa de comunicao em tempo real,
seja entre continentes, seja entre os andares de um
mesmo edifcio.
CASTELLS, M. A sociedade em rede. So Paulo: Paz e Terra, 2006
(adaptado).
No contexto descrito, as sociedades vivenciam mudan-
as constantes nas ferramentas de comunicao que
afetam os processos produtivos nas empresas. Na esfe-
ra do trabalho, tais mudanas tm provocado
a) o aprofundamento dos vnculos dos operrios com
as linhas de montagem sob influncia dos modelos
orientais de gesto.
b) o aumento das formas de teletrabalho como solu-
o de larga escala para o problema do desemprego
crnico.
c) o avano do trabalho flexvel e da terceirizao co-
mo respostas s demandas por inovao e com vis-
tas mobilidade dos investimentos.
d) a autonomizao crescente das mquinas e compu-
tadores em substituio ao trabalho dos especialis-
tas tcnicos e gestores.
e) o fortalecimento do dilogo entre operrios, geren-
tes, executivos e clientes com a garantia de harmo-
nizao das relaes de trabalho.
97. (Enem 2011 1 aplicao) As migraes transnacio-
nais, intensificadas e generalizadas nas ltimas dcadas
do sculo XX, expressam aspectos particularmente im-
portantes da problemtica racial, visto como dilema
tambm mundial. Deslocam-se indivduos, famlias e co-
letividades para lugares prximos e distantes, envol-
vendo mudanas mais ou menos drsticas nas condi-
es de vida e trabalho, em padres e valores sociocul-
turais. Deslocam-se para sociedades semelhantes ou
radicalmente distintas, algumas vezes compreendendo
culturas ou mesmo civilizaes totalmente diversas.
IANNI, O. A era do globalismo. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1996.
A mobilidade populacional da segunda metade do sculo
XX teve um papel importante na formao social e eco-
nmica de diversos estados nacionais. Uma razo para os
movimentos migratrios nas ltimas dcadas e uma pol-
tica migratria atual dos pases desenvolvidos so
a) a busca de oportunidades de trabalho e o aumento
de barreiras contra a imigrao.
b) a necessidade de qualificao profissional e a aber-
tura das fronteiras para os imigrantes.
c) o desenvolvimento de projetos de pesquisa e o
acautelamento dos bens dos imigrantes.
d) a expanso da fronteira agrcola e a expulso dos
imigrantes qualificados.
e) a fuga decorrente de conflitos polticos e o fortale-
cimento de polticas sociais.
98. (Enem 2011 1 aplicao) A introduo de novas
tecnologias desencadeou uma srie de efeitos sociais
que afetaram os trabalhadores e sua organizao. O uso
de novas tecnologias trouxe a diminuio do trabalho
necessrio que se traduz na economia lquida do tempo
de trabalho, uma vez que, com a presena da automa-
o microeletrnica, comeou a ocorrer a diminuio
dos coletivos operrios e uma mudana na organizao
dos processos de trabalho.
A utilizao de novas tecnologias tem causado inmeras
alteraes no mundo do trabalho. Essas mudanas so
observadas em um modelo de produo caracterizado
a) pelo uso intensivo do trabalho manual para desen-
volver produtos autnticos e personalizados.
b) pelo ingresso tardio das mulheres no mercado de
trabalho no setor industrial.
c) pela participao ativa das empresas e dos prprios
trabalhadores no processo de qualificao laboral.
d) pelo aumento na oferta de vagas para trabalhadores
especializados em funes repetitivas.
e) pela manuteno de estoques de larga escala em
funo da alta produtividade.
99. (Enem 2011 2 aplicao) A problemtica ambiental
surgiu nas ltimas dcadas do sculo XX como uma crise
de civilizao, questionando a racionalidade econmica
e tecnolgica dominantes. Com isso, novas organizaes
da sociedade civil despontaram, interessadas em um al-
ternativo de relao sociedade e natureza.
MIGUEL, K. G. A expresso dos movimentos ambientais na
atualidade: mdia, diversidade e igualdade. Disponvel em:
http://www.intercom.org.br. Acesso em: 22 set. 2010.
Os movimentos sociais, em especial o movimento ambi-
entalista, tm participado de forma decisiva na mudan-
a de postura por parte das grandes empresas, princi-
palmente no que diz respeito
a) ao sistema produtivo, que considera os custos ambi-
entais, j que muitos recursos so retirados da natu-
reza e apresentam um meio adequado de reposio.
b) observao dos direitos civis, que so conquistas
do poder pblico e resultam na observao de toda
a legislao ambiental existente nos pases.
c) diminuio da poluio emitida, porque essas em-
presas detm grande parte da riqueza e tecnologia
e utilizam cada vez menos recursos naturais.
d) ao final da produo, quando os dejetos so devolvi-
dos ao meio ambiente aps a verificao dos efeitos
negativos que poderiam causar ao longo do tempo.
e) adoo de medidas sustentveis, a fim de que es-
sas empresas atuem com responsabilidade nos lo-
cais em que esto instaladas.
100. (Enem 2011 1 aplicao) Vivemos nessa era inter-
ligada em que pessoas de todo o planeta participam de
uma nica ordem informacional das comunicaes
modernas. Graas globalizao e ao poder da inter-
net, quem estiver em Caracas ou no Cairo conseguir
receber as mesmas msicas populares, notcias, filmes
e programas de televiso.
GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005 (fragmento).
O texto faz referncia revoluo informacional, que
vem produzindo uma srie de alteraes no cotidiano
dos indivduos. Nessa perspectiva, a vida social das pes-
soas est sofrendo grandes alteraes devidas
a) diminuio na interao social entre os indivduos
mais informatizados.
b) velocidade com que as informaes so disponibi-
lizadas em todo o mundo.
c) ao baixo fluxo de informaes disponibilizadas pelos
meios convencionais de comunicao.
d) maior disponibilidade de tempo para atividades
relacionadas ao lazer.
e) ao aumento nos nveis de desemprego entre os
mais jovens.
24
 GABARITO
1 2 3 4 5
A D C C D
6 7 8 9 10
C A B B D
11 12 13 14 15
B B E B E
16 17 18 19 20
E D D D A
21 22 23 24 25
E B C D C
26 27 28 29 30
C B A D C
31 32 33 34 35
C A B A E
36 37 38 39 40
A D B D C
41 42 43 44 45
E D D A E
46 47 48 49 50
A B C E E
51 52 53 54 55
D B C B D
56 57 58 59 60
D D A A D
61 62 63 64 65
A B D E A
66 67 68 69 70
D A E A C
71 72 73 74 75
D A C A C
76 77 78 79 80
A B C D C
81 82 83 84 85
D E C C E
86 87 88 89 90
B B B E B
91 92 93 94 95
A A A C C
96 97 98 99 100
C A C E B

25
ANOTAES

26
 TC DE SOCIOLOGIA

OSG 7167/17
27