Analisis de la lectura: La epistemologa de la complejidad, de Edgar Morn

En sta lectura Edgar Morn hace un anlisis sobre la metodologa y los lineamientos bsicos
que debemos tomar en cuenta para desarrollar un pensamiento complejo. Morn hace una
diferenciacin muy concisa entre los principios de la ciencia clsica y los paradigmas,
inconsistencias e incongruencias que se nos presentan al abordar la teora de la complejidad,
nos cuenta como la ciencia clsica el ser tan reduccionista deja de lado las diversas situaciones
que se pueden presentar en el estudio de los diversos fenmenos que deciden estudiar,
mientras que en la teora de la complejidad debemos imaginar, esquematizar y plantearnos
diversos escenarios para tratar de darle una solucin satisfactoria a los problemas que nos
aquejen en un momento dado de nuestro existir, sin dejar de lado las controversias y
vicisitudes que se presentan en un problema determinado.

En el texto Morn cita a Jean Perrin quien nos dice que el papel del conocimiento es explicar lo
visible complejo, por lo invisible simple, posteriormente Morn nos dice que el papel de la
ciencia clsica ha sido el de legislar y que dicha legislacin es la que se ha encargado de
plantear las leyes que gobiernan a los elementos fundamentales de la materia y la vida,
aislando efectivamente los objetos sometidos a dichas leyes, es decir, legislar, desunir y reducir,
son los principios del pensamiento clsico, aunque sus prcticas son insuficientes, ya que un
objeto o un ser viviente se comporta de forma muy distinta en su estado natural, que cuanto se
encuentra aislado en un laboratorio, en cual comnmente existen todos los elementos para
tratarlo o estudiarlo de una forma detallada, aislada y estril.

Para Morn el conocimiento es una aventura en espiral, la cual tiene un punto de inicio
histrico, pero no tiene un fin determinado, por otro lado nos dice que la debilidad (para
muchos cientficos supongo) del tema de la complejidad radica en que nunca se ha debatido
seriamente, como si se ha hecho en el caso de las diversas teoras de la cientificidad y expone
que la complejidad se nos presenta como irracionalidad, incertidumbre, angustia y desorden,
que desafa conocimientos Vlidos de antao, por algunos de los cientficos renombrados de
pocas pasadas.

Por ejemplo: la fsica cuntica desafa muchos de los postulados de la teora de la relatividad
del gran Einstein y ha logrado aportar un nuevo conocimiento sobre el comportamiento del
universo, es as que Morn nos habla sobre los mandamientos del paradigma de simplificacin,
de los cuales se desprenden una serie de observaciones y recomendaciones, sobre la ciencia
clsica y la teora de la complejidad, es de este modo que nos hace ver que la mentalidad
reduccionista de la ciencia clsica siempre ha pretendido el establecimiento de leyes
metodolgicas para dar explicaciones Validas y que los fenmenos de la naturaleza siempre
se comportaran de la misma manera, slo porque varios experimentos aislados en un
laboratorio lo demuestran.

Morn nos recuerda que todo lo existente, tiene historia, es decir, surgi a partir de algo, ya que
nada surge espontneamente, como en una la poca llegaron a afirmar algunos cientficos,
quienes a no poder explicar un fenmeno, llegaron a afirmar que muchas cosas y seres
vivientes surgan de la nada (Generacin espontnea de Thomas Huxley, entre muchas otras
teoras), de sta manera Morn seala que todo lo existente se desarrolla mediante la
organizacin y que al mismo tiempo se produce mediante la desorganizacin, el mundo
biolgico es un mundo que evoluciona, la vida se produce al mismo tiempo a travs de la
muerte de los individuos y la muerte de las especies.

Nuestro autor resalta la importancia que tienen las interacciones de las clulas que conforman
a un organismo y analgicamente, se puede decir lo mismo de la interaccin entre individuos
ya que son de vital importancia y trascendencia para la organizacin, desarrollo y reproduccin
de la sociedad a la cual pertenecen. De sta forma el orden y el desorden tienen una relacin
de complementariedad y complejidad, es as que nuestro autor plantea el tetragrama:

ORNEN DESORDEN INTERACCIONES - ORGANIZACIN.

En el cual se hace referencia a que desde el momento en que consideramos un fenmeno

organizado, ya sean tomos, seres vivientes, la naturaleza, los astros etc., debemos hacer
intervenir de modo especfico los principios de ORDEN DESORDEN Y ORGANIZACIN. Ya que
sta relacin no es solamente antagnica sino complementaria y es en sta dialctica donde se
encuentra la complejidad.

Para finalizar dejo a criterio del lector las siguientes ideas de sta lectura.

Cada clula contiene informacin del todo. El todo est presente en las partes y las partes
estn presentes en el todo, anlogamente, cada individuo porta en l, toda la sociedad a la que
pertenece.

Las interacciones entre individuos son las que hacen posible la conformacin e integracin de
la sociedad y sta a su vez no tendra ni un gramo de existencia sin los individuos vivientes, es
decir, son las interacciones entre los individuos las que producen la sociedad, pero es la
sociedad la que produce al individuo (en palabras ms sencillas ambos son complementarios,
no independientes el uno del otro).

El principio de recursividad organizacional hace referencia al proceso por el cual los productos
y los efectos son necesarios para su propia produccin, el producto es al mismo tiempo
productor.

La ciencia es biodegradable, es decir, es cambiante y lo que hoy es aceptado como vlido e

irrefutable, el da de maana puede ser falso, como se demostr con muchas teoras que en su
momento gozaron de gran validez por parte de la comunidad cientfica, slo por mencionar
algunos de stos planteamientos que resultaron ser falsos podemos mencionar:

La teora de la generacin espontnea.

La del planeta vulcano.

La del universo esttico.

La de la tierra en continua expansin.

Los canales marcianos etc.

Bibliografia: http://realidadescomplejas.blogspot.com.co/2013/10/analisis-de-la-lectura-la-
epistemologia.html