Fractal: Revista de Psicologia, v. 29, n. 2, p. 110-117, maio.-ago. 2017. doi: https://doi.org/10.

22409/1984-0292/v29i2/2160
Dossi Corporeidade

Arte, corpo, sade e cultura num territrio de fazer juntoH

Erika Alvarez Inforsato,HH Eliane Dias de Castro, Renata Monteiro Buelau, Isabela Umbuzeiro
Valent, Christiana de Moraes e Silva, Elizabeth Maria Freire de Araujo Lima
Universidade de So Paulo, So Paulo, SP, Brasil
Resumo
O desenvolvimento de pesquisas e metodologias na interface arte, corpo, sade e cultura uma experincia de multiplicidade,
produo de corporeidade e cooperao com o territrio e implica o cultivo de prticas que proponham solues inventivas para
a populao envolvida. A experincia aqui apresentada investe em estratgias de ateno e formao em Terapia Ocupacional,
pautadas nos conceitos e prticas do corpo, das artes, da produo de subjetividade e da participao social; em dilogo com as
polticas pblicas de sade e cultura, a partir da construo de redes, agenciamentos territoriais e circulao de estudantes e da
populao atendida pela cidade.
Palavras-chave: Terapia Ocupacional/educao; corpo; produo de subjetividade; rede arte/sade/cultura; polticas pblicas.

Art, body, health and culture in a territory of doing together

Abstract
The development of studies and methodologies in the interface of arts, body, health and culture is an experience of multiplicity,
production of corporeity and cooperation with the territory. It implies the promotion of practices that propose inventive solutions
for the people involved. The experience presented here invests in strategies of attention and training in Occupational Therapy,
based on the concepts and practices of the body, the arts, the production of subjectivity and social participation; in dialogue with
public policies on health and culture, based on the construction of networks, territorial assemblages and transit of students and
the population assisted throughout the city.
Keywords: Occupational therapy/education; body; production of subjectivity; art/health/culture net, public policies.

1. Introduo As perspectivas, abertas ao campo da Terapia Ocu-

No tempo e na relao com o trabalho compulsrio,
encontrar o trabalho possvel, pulsante, que faz corpo e
d corpo a conjuntos de exerccios que ocorrem sob pro-
tocolos acadmicos e que escapam a eles. A elaborao
processual e a construo coletiva do trabalho de forma-
o que acolhe as condies do momento presente. Inven-
tar sadas que proponham tensionamentos com o modo
habitual de produo na universidade a trajetria do
Laboratrio de Estudos e Pesquisa Arte, Corpo e Terapia
Ocupacional FMUSP, que tem constitudo uma propos-
ta de formao de artistas e terapeutas ocupacionais num
territrio de interface entre as artes, o corpo, a sade, e
a cultura. No cotidiano dessa experincia, articulam-se
atividades de sensibilizao e experimentaes em prti-
cas corporais e artsticas com aes interdisciplinares de
construo de redes e cooperao com o territrio, acom-
panhadas de estudos que abordam a clnica e a produo
de subjetividade numa perspectiva tico-esttico-poltica.
H
O trabalho integrado de ensino, pesquisa e extenso desenvolvido pelo Labo-
ratrio de Estudos e Pesquisa Arte, Corpo e Terapia Ocupacional FMUSP
tem recebido apoio e financiamento de diferentes agncias de fomento; en-
tre elas: Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP),
com bolsas de Iniciao Cientfica, Mestrado e Auxlio Pesquisa; Conselho
Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq), com bolsas
de Iniciao Cientfica; Pr-reitora de Cultura e Extenso da Universidade de
So Paulo (USP), com bolsas do Programa Aprender com Cultura e Extenso.
Essas bolsas esto associadas pesquisa Agenciamento cultural e cuidado
s populaes em situao de vulnerabilidade social: construo e avaliao modos de fazer; e o investimento na instrumentalizao
de tecnologias socioculturais no campo da terapia ocupacional, que recebeu
aprovao do Comit de tica em Pesquisa da Faculdade de Medicina da Uni-
versidade de So Paulo.
HH
Endereo para correspondncia: Universidade de So Paulo, Faculdade de
Medicina da Universidade de So Paulo. Rua Cipotnea, 51 (CDP - Tera-
pia Ocupacional). Butant, So Paulo, SP Brasil. CEP: 05360160. E-mail:
erikainforsato@usp.br, elidca@usp.br, renatabuelau@usp.br, isabelauv@
gmail.com, christiana_moraes@hotmail.com, beth.araujolima@gmail.com
pacional (TO) e das Artes, assumem sentidos mltiplos,
pois preparam terapeutas ocupacionais para atuar de for-
ma interdisciplinar, ao introduzir contedos transversais
formao em diferentes reas de atuao, enfatizando
a inscrio da TO em territrios culturais e artsticos.
Nesse deslocamento, as aes de formao arrastam con-
sigo as populaes tradicionalmente fixadas no territ-
rio de equipamentos e prticas da sade e tensionam a
disposio do campo artstico-cultural a criar condies
para esse alargamento de seus contornos. Essa formao
implica a produo e o desenvolvimento de prticas que
proponham solues inventivas para as pessoas e grupos
em situao de vulnerabilidade envolvidos nessas aes
- em sua maioria marcados por experincias com defici-
ncias, sofrimento psquico e outras situaes de ruptura
das redes sociais e de suporte. Fica assim, favorecido o
acesso a servios, equipamentos e prticas de arte, cor-
po e cultura, correspondendo a aspectos sociais e coleti-
vos necessrios para dar lugar a novos modos de existir
que possam resistir e enfrentar aqueles soterrados pelos
funcionamentos predominantes. Numa perspectiva trans-
disciplinar as aes e projetos construdos na fronteira
dos campos das Artes, da Educao, da Psicologia, da
Cultura e da Terapia Ocupacional tm por foco: a pro-
duo de cultura e subjetividade; o enfrentamento dos
processos de institucionalizao e de hegemonizao dos
crtica em relao s padronizaes na cultura, na educa-
o e na sade que insistem nas especialidades e rejeitam
a dimenso mltipla e paradoxal no tratamento vida.
Elementos da clnica transdisciplinar (PASSOS; BAR-
ROS, R., 2004), da ateno psicossocial (AMARANTE,

2007; YASUI, 2009), da produo de subjetividade (PE-
LBART, 2003) configuram-se como contribuies con-
ceituais importantes para a construo dessa proposta
de formao e ateno na interface arte, corpo, cultura e
sade (CASTRO et al., 2016).
Para engendrar a formao desenvolvida pelo Labo-
ratrio no mbito da graduao, especializao e ps-
-graduao, destacam-se os seguintes eixos:
construo de redes, agenciamentos territo-
riais e circulao de estudantes e das pessoas
e grupos acompanhados nas aes pela cida-
de, exercitando formas de uma corporeidade
no encontro com outros corpos nas vivncias
do cotidiano;
produo de experincias e pesquisa de meto-
dologias em corpo e arte para ativar uma sen-
sibilidade esttico-clnica que opere aberturas
na expresso dos terapeutas e artistas em for-
mao; e
estudos e exerccios crticos numa perspecti-
va tico-esttico-poltica, para a construo
de uma atuao comprometida com pessoas e
grupos em situao de vulnerabilidade no que
concerne a conflitos emergentes da atualida-
de, estratgias polticas afirmativas e proposi-
es de polticas pblicas intersetoriais.
2. Construo de redes, agenciamentos territoriais
e circulao de estudantes e das pessoas e grupos
acompanhados
Vai e vem. Bolo, refrigerante, biscoito, bala, caf e coxi-
nha. Atravessam a rua, com cuidado para no encostar no
ombro de algum que pode empacar em meio faixa de
pedestres. E vo pro museu, pro centro de treinamento do
corpo de bombeiros, pro parque, pro shopping, pra lugar
nenhum. Esses vo. Outros toda semana encontram-se, em
torno a uma mesa aguardada em disputa num espao de
circulao pblica, e trazem lpis, aquarela, papis de pro-
paganda, fitas colantes, e caf. Um dia a garrafa trmica
voou porta afora do nibus, numa freada brusca; compra-
ram uma nova! E tambm de manh, duas ou trs moas
estudantes entram numa casa soturna, e uma senhora est
pronta na varanda, e outra precisa ser aguardada, com os
cabelos desgrenhados, vagando com um pedao de po at
encontrar o vestido com o qual quer fazer sua apario
naquele dia; tomam o nibus com a carteira vencida, e
contam com a condescendncia dos motoristas que gentis
as deixam na esquina mais prxima, fora do ponto. E mais,
tambm numa casa em reforma, outra moa estudante, en-
contra com a mulher que virou criana adequada, educada,
que pede autorizao pra tomar gua e pra pegar o pincel.
Elas conversam de histrias que j foram dessa mulher,
driblam a insistente interrupo da me, vo biblioteca
no parque e muitas vezes saem para um sorvete na rua.
E h histrias que estranhamente so passado: um rapaz
que fora acompanhado e acompanhou diversas estudantes,
dormindo, tomando cafezinho, pintando quadros com cores
densas, e pedindo para passar o boneco no pinto; e ou-
tro inventor de ideias engenhosas que esticou as bordas da
atuao do laboratrio at contornos do sistema judicirio
Fractal, Rev. Psicol., v. 29 n. 2, p. 110-117, 2017111
Arte, corpo, sade e cultura num territrio de fazer junto
reivindicando seu direito autoral; e outro que trabalhava
sobre superfcies grandes, com desenhos geomtricos mis-
teriosos, com cores abertas e que partiu em viagem de fuga
com seu cachorro, vagando p at a exausto no prdio
da universidade. E tantas e tantos que so a matria mais
intensa e viva que d consistncia e motivo existncia re-
siliente do trabalho do Laboratrio (INFORSATO, 2016).
A consistncia que essas imagens assumem nessa
narrativa recolhida de variadas situaes vivenciadas nos
atendimentos, que aparecem em trnsito nas reunies, su-
pervises, seminrios e discusses coletivas do Laborat-
rio, do a ver um pouco do exerccio de deixar coincidir
corpos num territrio de fazer junto, inventar um corpo
comum. uma tentativa cotidiana, incentivada no mbito
da formao no Laboratrio, na perspectiva de cartografar
aquilo que se trama no encontro entre estudantes, profis-
sionais e a populao envolvida nas aes da vida cos-
tumeira. Um registro que traa os percursos que devem
menos servir a dar respostas e mais a aplacar o mpeto
intervencionista dos profissionais em ao. Acompanhar
esses caminhos, delinear seus mapas, construir marcaes
sensveis desses trajetos, conforme o pensamento de Fer-
nand Deligny (apud MIGUEL, 2015, p. 61),
[...] o modo mesmo de traar o corpo comum. [...] os ma-
pas no so instrumentos analticos, nem tampouco de um
saber positivo. Os mapas, para falar a verdade, no dizem
muita coisa, seno que ns no sabemos, de forma alguma,
do que se trata nem o humano, nem o comum. Os mapas so
antes dispositivos performticos e de evacuao: evacuao
da linguagem verbal e da angstia teraputica. Por um lado,
os mapas servem para tratar a angstia daqueles que supos-
tamente devem tratar [...].
E se nesse desconhecido somos impelidos pelo enre-
damento da universidade a realizar projetos, podemos di-
zer que ocorre a um agenciamento de redes e a produo
de tecnologias socioculturais para o desenvolvimento de
prticas de interveno social correspondendo a deman-
das deflagradas no campo da sade, na relao com os
direitos sociais, com as estratgias polticas afirmativas e
no empenho de produo coletiva da vida.
No caos da cidade, o emaranhado de corpos, as in-
tensidades dos encontros e a vida coletiva imprimem
registros que demandam tempo e espao para serem deco-
dificados e melhor compreendidos. O corpo vibra, produz
excitao, contrai-se, quer contato, evita contato, torna-
-se territrio de enunciao das experincias, matrias
de fabricao de novas vitalidades. Terapeutas, artistas e
participantes compartilham a sustentao dos encontros,
acolhem as foras que se fazem nos corpos, nos mltiplos
aprendizados que se do em ato e instauram exerccios
de cooperao e de produo do comum. A tenso des-
se esforo faz-se presente na formao, acolhida pelos
supervisores e pelo prprio empenho dos estudantes com
sua participao e responsabilizao possvel no proces-
so. Tarefas exigentes e complexas que demandam mui-
tos cuidados: inveno de prticas, criao de mundos,
elaborao de afetos e de experincias de excluso, que
restituem possibilidades de emancipao e vida comum.
Erika Alvarez Inforsato; Eliane Dias de Castro; Renata Monteiro Buelau; Isabela Umbuzeiro Valent; Christiana de Moraes e Silva; Elizabeth Maria Freire de Araujo Lima
Para a construo e consolidao das aes desen-
volvidas so estabelecidas parcerias com equipamentos
e servios da rede pblica de sade e de cultura, proje-
tos autnomos e organizaes no-governamentais com
finalidade pblica. Nesse mbito, encontram-se prticas
em rede que organizam diferentes modalidades de ins-
crio dos usurios de servios de sade na trama socio-
cultural, ampliando o campo assistencial e experimental
e o nmero de pessoas beneficiadas. Na medida em que
o entendimento da dimenso coletiva e pblica da inter-
veno vai entrando em foco, a percepo se amplia e
um novo plano de colaborao se estabelece. A formao
se faz no estabelecimento de uma posio tica que abre
passagens para a vida, instaurando um desafio poltico de
emancipao de todos os envolvidos.
Do conjunto dos projetos que atualmente compem
os cenrios de formao prtica dos estudantes ligados ao
Laboratrio, e que potencializam a construo de redes e
os agenciamentos territoriais, para efeito deste trabalho,
sero destacados o Projeto Cultura Itinerante, o Agencia-
mento Lapa e a parceria com o Centro de Convivncia e
Ponto de Cultura de Lei.
Projeto Cultura Itinerante
O projeto Cultura Itinerante foi apresentado em 2012
ao Edital da III Chamada de Seleo de Projetos de Rea-
bilitao Psicossocial: trabalho, cultura e incluso social
na Rede de Ateno Psicossocial (RAPS) pelo Centro de
Convivncia e Cooperativa Parque da Previdncia (CEC-
CO Previdncia) em parceria com a UBS Jd. Boa Vista, a
UBS Jd. So Jorge, o CAPS Butant e diferentes Labora-
trios do Curso de Terapia Ocupacional da Faculdade de
Medicina da Universidade de So Paulo (FMUSP). Seu
propsito principal contribuir com a Rede de Ateno
Psicossocial na regio do Butant atravs do fortaleci-
mento e da articulao de experincias e aes culturais
j desenvolvidas no territrio em torno de um projeto
comum, que visa potencializar e valorizar os espaos de
sociabilidade e trocas, o acesso cultura e a capacidade
criativa de sujeitos e coletivos. Atravs da implantao
de espaos compartilhados de capacitao, discusso e
afirmao do trabalho no campo da reabilitao psicosso-
cial, da cultura e das artes o projeto favorece momentos
de convivncia entre profissionais e usurios, impulsiona
o processo inventivo dos grupos envolvidos, investe no
repertrio de criao e viabiliza o compartilhamento das
produes materiais e imateriais da comunidade local.1
Agenciamento Territorial Lapa
A parceria do PACTO com o Centro de Ateno Psi-
cossocial (CAPS) da Lapa, construiu uma cooperao com
os terapeutas ocupacionais do servio e gerou, uma tes-
situra complexa de prticas na ateno clnica e formao
profissional que interferiu na organizao de equipamen-
1
Documento no publicado, elaborado por representantes do CECCO Parque da
Previdncia, UBS Jd. Boa Vista, a UBS Jd. So Jorge, o CAPS Butant e dos
seguintes Laboratrios do Curso de Terapia Ocupacional na USP: Laboratrio
de Estudos e Pesquisa Arte, Corpo e Terapia Ocupacional (PACTO); Laboratrio
de Investigao e Interveno em Sade Mental (CONEXES); Laboratrio de
Reabilitao com nfase no Territrio (RBC); Laboratrio de Estudos em Rea-
bilitao e Tecnologia Assistiva (REATA); Laboratrio de Estudos e Aes em
Terapia Ocupacional e Gerontologia (GeronTO).
112
Fractal, Rev. Psicol., v. 29 n. 2, p. 110-117, 2017
tos da esfera pblica do territrio da Lapa (CASTRO;
LIMA; NIGRO, 2015, p. 128). medida que este tra-
balho conjunto avanava, outros equipamentos da regio
foram se articulando numa rede de ateno que incluiu a
Biblioteca Municipal da Lapa, o Servio Residencial Te-
raputico da Lapa, a Casa de Cultura Tendal da Lapa, o
Cecco Bacuri, o Senac e outros grupos e equipamentos de
sade, educao e cultura da regio. A partir da, consti-
tuiu-se o Agenciamento Territorial Lapa, um movimento
de conexo para mapeamento de equipamentos da sade,
educao e cultura da regio, articulao de redes, esta-
belecimento de parcerias, discusso e realizao de aes
de renovao cultural no territrio. Foram implementadas
propostas de oficinas com linguagens artsticas e artes do
corpo, grupos de circulao cultural, alm de reunies en-
tre os servios que compem o Agenciamento.
Entre as aes desenvolvidas destacamos o proje-
to Territrio Cultural, voltado para experimentaes de
acesso, circulao e apropriao territorial. Coordenado
coletivamente pelos estagirios de Terapia Ocupacional,
tem a participao de uma populao adulta heterognea,
e est voltado convivncia e circulao pelo territrio,
buscando mobilizaes com experimentaes e interven-
es do campo das artes na relao com a cidade e o ca-
minhar, o que ocorre atravs da circulao por transportes
pblicos, explorao do entorno, reconhecimento dos tra-
jetos e expanso do repertrio de servios e equipamen-
tos culturais. O projeto investe tambm na sustentao da
experincia nos trajetos e nos locais visitados, traando
redes de pertencimento. Aspectos como a heterogeneida-
de das histrias de vida, o direito participao, a inten-
sificao de experincias culturais e o estabelecimento de
trocas entre os participantes e a cidade suscitam desloca-
mentos sensveis, individuais e coletivos.
Centro de Convivncia e Ponto de Cultura de Lei
Tessitura gradual e delicada ocorre com a parceria
do Laboratrio com o Centro de Convivncia e Ponto
de Cultura de Lei. O acordo de cooperao faz-se de
modo a estabelecer trocas importantes para a formao
de estudantes de terapia ocupacional no que concerne
ao desenvolvimento de proposies culturais e artsticas
pblicas e abertas a qualquer um, com foco em criar es-
tratgias para acolher a participao de pessoas em situ-
ao de vulnerabilidade associada ao uso de drogas, com
destaque para a populao em situao de rua. As ativida-
des compem estratgias de Reduo de Riscos e Danos
associados ao uso de drogas e acontecem no Ponto de
Cultura de Lei, localizado no centro da cidade de So
Paulo e em diferentes espaos pblicos da cidade. Desde
2013, os estudantes do Laboratrio compem as equipes
do ncleo de cultura para acompanhamento de aes de
criao em linguagens artsticas; agenciamento de pro-
cessos coletivos de produo cultural e cultura digital;
apropriao do territrio da cidade e articulao de co-
letivos. O Laboratrio tambm tem oferecido um espao
de assessoria equipe de Prticas de Reduo de Danos,
para encontrar elementos analisadores que modifiquem
as configuraes centrais, desnaturalizando processos, e

verificando nas circunstncias atuais da instituio, mo-
dos de minimizar o sofrimento no cotidiano de trabalho e
potencializar o projeto coletivo.
Nos trs projetos acima descritos o adensamento de
conceitos e prticas do corpo, das artes e da cultura, tanto
nos atendimentos quanto na formao, colocam em opera-
o a produo de conhecimentos e afetos que instauram
um territrio de confiana para a produo da sade e dos
direitos de participao sociocultural. O cotidiano das pr-
ticas busca restaurar uma corporeidade porosa e sensvel
nos modos de se comunicar, de cooperar, de viver junto.
3. Produo de experincias e pesquisa de
metodologias em corpo e arte na formao em
Terapia Ocupacional
O Laboratrio, atravs de seu projeto didtico-as-
sistencial PACTO, investe na produo de experincias
e pesquisa de metodologias em corpo e arte para ativar
uma sensibilidade esttico-clnica que opere aberturas na
expresso dos terapeutas e artistas em formao.
Foram produzidas estratgias a partir de relaes
conceituais com a filosofia poltica e esttica , a psi-
cologia e a sociologia, especialmente, em exerccios de
nomeao, descrio e interlocuo que sustentam a ex-
perimentao e o desenvolvimento de suas aes clnicas,
artsticas e culturais com a populao atendida, os profis-
sionais e estudantes envolvidos. Para tanto, experincias
de acompanhamento combinam-se com experimentaes
estticas que possam dar lugar a afetos e marcas produ-
zidos nos encontros e, ao mesmo tempo, oferecer ferra-
mentas para a instaurao de processos de criao que
possibilitem a aprendizagem e a passagem desses afetos
do plano das foras ao plano das formas. Neste artigo,
sero apresentadas, como exemplos, as estratgias dos
Experimentos Esttico-Clnicos e dos Encontros de Sen-
sibilizao em Artes.
Experimentos Esttico-Clnicos
Diversos formatos tm sido adotados para estreitar
o enlace entre a assistncia/mediao nos projetos e a
pesquisa/registro na formao profissional. Cadernos de
campo, dirios de campo, cadernos de artista - instru-
mentos das artes, do corpo, da antropologia, e da clnica
foram empregados para buscar esta aproximao (DU-
ARTE; INFORSATO, 2011).
O experimento esttico-clnico , neste sentido, uma
proposta de registro que conjuga exerccios a partir de
estratgias clnicas do campo da Terapia Ocupacional,
de operaes estticas do campo das artes e de prticas
corporais visando aproximaes com a regio indetermi-
nada entre estes territrios, a saber, as estratgias estti-
cas da TO e as operaes clnicas das artes e do corpo.
Este embaralhamento que a zona fronteiria destas reas
apresenta tomado como uma convocao sensvel para
que cada estudante possa investir na busca pela melhor
expresso dos acontecimentos de sua prtica, das marcas
e dos afetos que pedem passagem em seus corpos.
Fractal, Rev. Psicol., v. 29 n. 2, p. 110-117, 2017113
Arte, corpo, sade e cultura num territrio de fazer junto
A expresso aquilo que faz ponte, caminho entre
os eventos e seus elementos constitutivos, que faz uma
juno temporria para acomodar o que vem. No se trata
de explicar, interpretar, nem de revelar. Uma expresso
tanto melhor quanto mais nos incita a pensar o que ain-
da no foi pensado atravs do que se tem por adquirido,
e ela s se mantm viva ou em uso porque atravs dela
ainda nos ligamos ao mistrio do exprimido (FURLAN,
A.; FURLAN, R., 2005, p. 32). Diferentemente da re-
presentao das vivncias, a solicitao por uma forma
que possa dar importncia aos acontecimentos, um conti-
nente que funcione favorecendo o acompanhamento dos
processos, onde as experincias possam pousar e seguir
seu incmodo, sua indagao, indicando outros aconteci-
mentos. O prprio experimento esttico-clnico inventa
um novo processo, a partir da recombinao do vivido.
Produzido conjuntamente e atrelado aos demais pro-
cedimentos (superviso, prticas grupais nos projetos
acompanhados, atelis, orientaes, estudo e visitas), os
experimentos-estticos clnicos devem compor uma rede
aguda para que a distncia entre a assistncia/mediao
nos projetos e a pesquisa/registro na formao profissio-
nal se ajuste. No decurso do processo formativo, cada
estudante prepara este experimento ao modo de uma car-
tografia: encontrando formas provisrias para a rede de
foras qual a prtica em questo se encontra conecta-
da, dando conta de suas modulaes e de seu movimen-
to (BARROS, L.; KASTRUP, 2009, p. 57). O resultado
deve funcionar como registro do perodo em que se d
o percurso da prtica, e as sensaes so seu ponto de
partida, com o objetivo de construir um territrio com
vrias teias, suficiente para dar consistncia s experin-
cias vividas naquele momento. As sensaes referem-se
no s aos rgos do sentido, mas principalmente sen-
sibilidade e ao pensamento produzidos no contato com
os elementos implicados nas prticas de formao e com
outras regies da vida que a elas possam associar-se de
modo livre e atemporal.
Cada experimento esttico-clnico desenvolvido em
continuidade, sob etapas definidas para as apresentaes.
Neles devem constar descries das situaes, elabora-
es, associaes, comentrios, citaes, referncias,
grafismos, pinturas, colagens, cpias, fotos, dobras, tex-
turas, gestos, ritmos etc., que mantenham algum tipo de
relao com o vivido. Em cada apresentao do mate-
rial para apreciao ocorre uma interlocuo/devolutiva
na forma de um exerccio crtico coletivo que contribui
construindo parmetros e destacando pontos de fora.
Encontros de Sensibilizao em Artes
A necessidade e o desejo de estudar, conhecer e inven-
tar tecnologias de potencializao da participao socio-
cultural capazes de diluir as imagens mais estereotipadas
em relao s populaes comumente atendidas pela Te-
rapia Ocupacional, evitando as habituais arbitrariedades
que observamos na maioria dos espaos sociais e forta-
lecendo aes em que as questes das artes e do corpo
possam servir quelas da vida, mobilizou a proposio de
encontros de sensibilizao em artes na formao.
Erika Alvarez Inforsato; Eliane Dias de Castro; Renata Monteiro Buelau; Isabela Umbuzeiro Valent; Christiana de Moraes e Silva; Elizabeth Maria Freire de Araujo Lima
O Laboratrio experimenta diferentes composies e
proposies que viabilizam a pesquisa em torno dessas
estratgias, tais como: aes que tocam o campo da per-
formance e exercitam o caminhar pela cidade como uma
prtica esttica; apresentao e discusso de referncias do
universo das artes e do corpo; visitas tcnicas a museus,
galerias, atelis e espaos culturais; e construo de narra-
tivas de cenas vividas a partir de procedimentos literrios.
Entre essas proposies, tambm foram desenvolvi-
dos projetos voltados s questes da mediao em artes
com o Museu de Arte Contempornea da Universidade
de So Paulo (MAC/USP), a Fundao Bienal de So
Paulo e o Pao das Artes, nos quais estudantes e tera-
peutas acompanharam percursos de grupos em visita
guiada por educadores das instituies - com prioridade
queles com populaes de servios de sade e assistn-
cia social. Essas parcerias foram multiplicadoras de um
contato entre diferentes saberes de maneira cuidadosa
e acompanhada para a constituio de novos modos de
atuao e interveno junto s populaes que acessam
e devem acessar os espaos e equipamentos de arte e
cultura. Nessas ocasies, o trabalho requereu um esfor-
o interdisciplinar para a construo de respostas mais
complexas s demandas das populaes atendidas pela
Terapia Ocupacional, aos diversos frequentadores desses
espaos, s questes mobilizadas pela arte contempor-
nea e aos atravessamentos institucionais e seus contextos
de insero. No cruzamento dessas foras, acentua-se na
mediao sua funo crtica e poltica, no sentido de pen-
sar-se como uma negociao entre interesses diversos,
sem nenhum poder conciliatrio, e que no se exime de
evidenciar seus prprios interesses e contradies (HO-
NORATO, 2009, p. 61).
4. Estudos e exerccios crticos numa perspectiva
tico-esttico-poltica
Diante de uma srie de movimentos polticos que vi-
saram alterar o cenrio de participao social de pessoas
antes restritas a instituies fechadas (pessoas com defici-
ncia, com doenas degenerativas, com histrico de sofri-
mento mental e/ou em situao de vulnerabilidade social)
inaugura-se contemporaneamente um panorama tico-po-
ltico. Algumas oportunidades comeam a estruturar-se
atravs de polticas pblicas e legislaes que estabele-
cem novos funcionamentos sociais, a partir da exigncia
de composio entre diferentes setores da sociedade.
A instaurao desse panorama tico-poltico pede
a construo de ferramentas conceituais que permitam
pensar os acontecimentos e localizar as aes de Terapia
Ocupacional nas configuraes atuais, numa perspectiva
de problematizao do presente e de construo de uma
atuao comprometida com os direitos e com a proposi-
o de polticas intersetoriais. Isso exige da formao a
imerso num universo conceitual que possibilite a apro-
ximao ao campo da prtica com olhar crtico e atento
s diferenas que se fazem no cotidiano dos servios, nos
projetos e nos modos de levar a vida.
114
Fractal, Rev. Psicol., v. 29 n. 2, p. 110-117, 2017
No mbito deste eixo, apresenta-se abaixo a estrat-
gia dos Grupos de Estudos e Seminrios que favorecem
o exerccio crtico na relao com a profisso e o Gru-
po de Trabalho Arte, Sade e Cultura, que se configura
como uma contribuio do Laboratrio, junto a parceiros
da rede de arte, sade e cultura, na proposio de polti-
cas pblicas intersetoriais compromissadas com os direi-
tos das populaes atendidas.
Grupos de Estudos e Seminrios
Os grupos de estudo configuram-se para criar con-
dies aos estudantes/profissionais de construrem um
trnsito por elementos conceituais que favoream a
constituio de um corpo de referncia para as prticas
desenvolvidas no campo da Terapia Ocupacional em
sua interface com as artes, o corpo, a cultura, a clnica,
o campo social e a educao. Atravs do estudo de te-
mticas transversais, a leitura dos textos selecionados
acompanhada da preparao de diagramas conceituais e
do levantamento de questes que subsidiem as discus-
ses coletivas orientadas. Os diagramas devem articular
os conceitos-chave dos textos, privilegiando zonas de
contato entre eles. Por conceitos-chave consideraremos:
palavras, expresses e at mesmo citaes, que devem
ser conectadas por meio de setas, flechas, linhas, ponti-
lhados, sobreposies, cores, fitas, sinais, grafismos etc.
Comentrios, observaes breves, indicaes e legendas
podem ser acrescentados. Cada conceito-chave deve ser
pensado e assinalado em relao aos demais atravs de
indicaes de bifurcao, tangncia, avizinhamento,
transversalidade, conexo, diferenciao, ruptura, impli-
cao, coexistncia etc. O objetivo traar um panorama
da compreenso de cada estudante, evidenciando pers-
pectivas convergentes, dissonncias e complementarida-
des no contato com os materiais tericos apresentados.
Nesta direo ocorre tambm a preparao pelos es-
tudantes de seminrio coletivo com apresentao oral e
escrita para as equipes, de forma a produzirem uma con-
tribuio ativa para os profissionais com quem desenvol-
vem as prticas. Esta tarefa configura-se como exerccio
de exposio dos entendimentos e questionamentos de-
correntes das concepes dos projetos e da extenso das
aes desenvolvidas pelo PACTO. Para o seminrio de-
vem convergir as articulaes com os espaos de discus-
so coletiva, as leituras e interlocues que acontecem
nos espaos de superviso, coordenao e formao. A
temtica selecionada de modo a contribuir com as dis-
cusses da equipe, e agregar perspectivas para anlise das
situaes relacionadas aos respectivos campos de ao e
pesquisa. Com isso, oferece-se aos estudantes a possibili-
dade de compartilharem o estudo atualizado da bibliogra-
fia, numa operao processual, com um pensamento em
trnsito que acompanha o movimento de um trabalho em
desenvolvimento. A bibliografia, revista e atualizada se-
mestralmente, definida levando-se em considerao as
experincias clnicas, polticas e institucionais implica-
das neste trabalho de interface e o ponto de problematiza-
o que as aes dos profissionais enfrentam, de modo a
apresentar ao profissional em formao o solo conceitual
que sustenta as prticas e as pesquisas do Laboratrio.

Acompanhar as aes de sujeitos com histrias com-
plexas implica, nos termos de Foucault (1984/2004), no
exerccio de pensar diferentemente, e remete a um campo
de inventividade a partir do acesso s mltiplas perspec-
tivas que os diferentes campos do conhecimento podem
proporcionar. Assim, os textos indicados so provenien-
tes de diversos campos de saber que tangenciam as fron-
teiras das Artes, da Terapia Ocupacional, da Educao,
da Filosofia e da Sade. Isto envolve temticas pautadas
na contextualizao histrico-conceitual da utilizao
das atividades artsticas e prticas corporais no campo
da sade, no conhecimento de aspectos relacionados
esttica e histria das artes, na compreenso das relaes
entre processos de criao e processos de subjetivao,
nos estudos da corporeidade e das abordagens corporais,
na construo de conhecimento tcnico e metodolgico
nestes campos, nas produes textuais recentes da TO
que se aproximam das propostas do PACTO e, em uma
contextualizao mais ampla, do encontro entre prticas
clnicas e sociais (CASTRO et al., 2009).
Grupo de Trabalho Arte, Sade e Cultura
A partir da mobilizao de projetos, grupos e expe-
rincias dos servios pblicos de sade e cultura, da so-
ciedade civil e da universidade em direo s Secretarias
Municipais de Sade e Cultura, surgiu, no incio de 2014,
o Grupo de Trabalho (GT) Arte, Sade e Cultura. Atu-
almente composto por gestores, trabalhadores, represen-
tantes da universidade, da sociedade civil e da Cmara
Municipal de So Paulo, este grupo busca construir es-
tratgias para a criao de polticas pblicas situadas em
territrios de fronteira entre as artes, a cultura e o campo
social que potencializem a produo de sade e cultura e
ampliem a rede de dilogo interdisciplinar e intersetorial
no municpio de So Paulo.
Este investimento do GT parte da percepo de que as
experincias que acontecem na interface desses campos
de interveno e conhecimento se potencializam mutua-
mente e contribuem para a produo de sade, cidadania,
participao social e fortalecimento cultural. Identifica-
-se a necessidade de fomentar e ampliar estratgias que
promovam a interdisciplinaridade e a sinergia de polti-
cas pblicas intersetoriais, favorecendo, prioritariamen-
te, o encontro com a diferena e a ampliao de espaos
de convvio e criao que no se reduzam a princpios
culturais, artsticos, de sade e/ou sociais hegemnicos,
e sustentem a chamada diversidade cultural, para alm
de categorias especficas, sejam elas sociais, diagns-
ticas, identitrias, tnicas, geracionais, etc. O GT parte
do reconhecimento de que o convvio com a diferena,
a acessibilidade e o exerccio no campo cultural requer o
investimento de diversos agentes e equipamentos traba-
lhando em parceria com o intuito de ampliar os espaos
de pertencimento das populaes que tm sua circulao
frequentemente restrita aos equipamentos de sade e/ou
assistncia social e, simultaneamente, exige um distan-
ciamento do uso instrumental da arte e da cultura que co-
mumente ocorre nas aes destinadas a essas populaes.
A chegada e sustentao das pessoas com deficincias,
sofrimento psquico e/ou em situaes de vulnerabilida-
Fractal, Rev. Psicol., v. 29 n. 2, p. 110-117, 2017115
Arte, corpo, sade e cultura num territrio de fazer junto
de aos equipamentos de cultura no costuma se dar de
forma espontnea e imediata devido aos diversos impedi-
mentos fsicos, sociais, econmicos e simblicos que elas
enfrentam cotidianamente. O encontro com a diferena
produz mobilizaes e tensionamentos nem sempre f-
ceis de serem manejados, mas no por isso devem ser
neutralizados. Ao contrrio, essas situaes interessam
do ponto de vista de aes ticas, comprometidas com a
vida e os direitos humanos.
A urgncia de uma articulao intersetorial para a pro-
posio de polticas pblicas mais transversais intensifica-
-se no fato de que as experincias profcuas do ponto de
vista do encontro com a diferena e do trabalho desenvol-
vido na interface das artes, da sade e da cultura geralmen-
te dependem, quase que exclusivamente, da sustentao
individual e militncia de alguns profissionais o que
coloca essas iniciativas em uma situao de fragilidade
incompatvel com a necessidade destes espaos na cidade.
Dentre as aes j realizadas pelo GT, destaca-se o
I Encontro Arte, Sade e Cultura - construindo uma
poltica Municipal de interface (LOPES; VALENT;
BUELAU, 2015), na Praa das Artes - que contou com
a participao de aproximadamente 200 pessoas de dife-
rentes territrios da cidade, reunindo gestores, trabalha-
dores, usurios, estudantes e pesquisadores, bem como o
Secretrio Municipal de Cultura e o Secretrio Adjunto
da Sade em exerccio naquele momento; o I Encon-
tro entre Centros de Convivncia e Cooperativa, Casas
de Cultura e Pontos de Cultura, no Centro Cultural So
Paulo; e o II Encontro entre Centros de Convivncia e
Cooperativa, Casas de Cultura e Pontos de Cultura, na
Cmara Municipal de So Paulo - com a presena de ges-
tores e trabalhadores vinculados a esses equipamentos
nas diferentes regies da cidade de So Paulo. Nos trs
eventos foram levantadas fragilidades, potencialidades e
propostas para aes nesse campo de interface, de forma
a contribuir para a elaborao de uma Poltica Municipal
de Interface. O GT tambm contribuiu, na etapa de con-
sulta pblica, com a construo do Plano Municipal de
Cultura da cidade de So Paulo (2016), propondo aes
prticas de sustentao e formao para o trabalho da
cultura na interface com outras dimenses da vida.
O acmulo de discusses a respeito deste campo colo-
ca o GT em condies de contribuir com a proposio de
polticas pblicas intersetoriais que incorporem a tica de
respeito e valorizao da diferena como princpio trans-
versal, e de propor aes prticas que possam oferecer
condies efetivas de sustentao e formao para o traba-
lho na cultura em interface com outras dimenses da vida.2
5. Um corpo que cria comum num territrio de fazer junto
A dimenso investigativa e exploratria do trabalho
desenvolvido no PACTO o situa num territrio no qual
as questes so abordadas num recorte que considera a
formao dos profissionais, a populao atendida, a es-
2
Foram utilizadas para a elaborao deste item as informaes contidas em docu-
mentos no publicados, produzidos pelos integrantes do GT, tais como Docu-
mento do GT Arte, Sade e Cultura aos responsveis pela elaborao do Plano
Municipal de Cultura da cidade de So Paulo (2016) Carta Comisso de
Educao, Cultura e Esporte da Cmara Municipal de So Paulo (2016).
Erika Alvarez Inforsato; Eliane Dias de Castro; Renata Monteiro Buelau; Isabela Umbuzeiro Valent; Christiana de Moraes e Silva; Elizabeth Maria Freire de Araujo Lima
truturao e o funcionamento dos projetos, as redes de
suporte, as produes artsticas, as manifestaes corpo-
rais e as relaes da TO com o campo artstico-cultural.
Considerando que o contato com as populaes em situ-
ao de vulnerabilidade solicita uma abordagem clnico-
-poltica em que devem ser considerados os efeitos dos
funcionamentos sociais sobre os corpos e sobre a vida,
bem como os deslocamentos destes funcionamentos e a
instaurao de outras polticas de subjetivao.
A experincia proposta aos estudantes, de participa-
o nos projetos coletivos e nos Encontros de Sensibili-
zao, acompanhamento das aes do GT Arte, Sade e
Cultura, realizao dos Grupos de Estudos, Seminrios
e Experimentos Esttico-Clnicos, provoca efeitos trans-
versais em sua formao. O trabalho territorial, o contato
com a populao atendida, o exerccio crtico do pensa-
mento e a abertura para uma sensibilidade esttico-clni-
ca levam construo conjunta de modos de explorao
da cidade e do cotidiano, em funo de demandas detec-
tadas ou inventadas, a fim de fortalecer os vnculos com a
prpria vida. Esses trabalhos traduzem-se em registros de
pontos relevantes de aproximao entre as artes, o corpo
e a sade nesses processos.
A efetuao destas experincias se d nos corpos: de
cada estudante, participante ou profissional em exerccio
e em formao, de modo a compor densidades de assi-
milao coletiva dos acontecimentos. Considerando a
proposio deleuziana que a partir de Nietzsche diz que
o corpo a desigualdade de tenso entre foras (DELEU-
ZE, 1976, p. 33), num espao de escuta crtico e analti-
co, cada interrogao que se produz diante das vivncias
cotidianas faz emergir elementos passveis de confuses,
d lugar a constituio de instrumentos de apreciao e
manejo dos encontros/combates na interface da clnica
com as artes e a cultura e proporciona uma consistncia
para os corpos implicados nessas aes.
Um corpo um processo aberto em formao contnua, os-
cilante, que des-estrutura toda forma a priori de fundamen-
tao. Um corpo um fluxo constante de foras diferentes
em relao dis-funcional com outros corpos, mas sempre
uma totalidade inacabada e incompleta. Devido a isso, no
possvel delimitar, definir, identificar de antemo o que
um corpo. O corpo se subtrai aos limites do pensamento
representativo, dado que um corpo sempre possibilidade
de realizar diferenas sempre novas, mas um corpo sem-
pre mais do que realiza, um campo de foras gerativas
e produtivas [...] atualizando-se sem esgotar seu poder de
transformao (EMANUEL ESPERN, 2013, p. 23).
A experincia de mltiplos corpos compondo com
um trabalho de instaurao de um plano de possibilida-
des expressivas e sociais afere uma luta coletiva, genero-
sa, pois abre caminho para muitas trocas e aprendizados
de formas coletivas de existir, articulando presenas, pro-
ximidades, condies de possibilidade e pertencimento.
O saber do corpo se faz presente nas aes, reposiciona
modos de funcionamento da subjetividade, mapeia as
formas de vida e os acontecimentos do mundo.
116
Fractal, Rev. Psicol., v. 29 n. 2, p. 110-117, 2017
Com isto, contemplam-se aspectos da produo de
subjetividade que se distinguem da apreenso subjetiva
ou objetiva de fenmenos , ao considerar a instaurao
de modos de sentir, agir e pensar agenciados pela multi-
plicidade de foras (a histria e a necessidade das pesso-
as e grupos e as situaes de vulnerabilidade, as polticas
pblicas, os panoramas histricos, os sistemas econmi-
cos, os direitos civis, as cincias, as artes, os esforos
para a construo do comum, etc.) atuantes na vida das
populaes atendidas pela TO e verificadas no decorrer
do trabalho do PACTO.
Corroborando a enunciao de Spinoza (2009, p.
64), quando diferentes corpos se movem de modo a se
comunicarem e transmitirem seus movimentos uns aos
outros, podemos dizer que esses corpos compem, jun-
tos, um outro corpo. Nesse sentido, entendemos que, de
todas essas aes do PACTO se depreende um corpo co-
letivo multifacetado, formado por outros corpos que, em
relaes de composio, afetam-se mutuamente por suas
velocidades e lentides; um corpo que busca perseverar
e aumentar sua capacidade de agir, cuja potncia emerge
das relaes de fora que o constituem e de sua capacida-
de de criar conexes e multiplic-las. Um corpo feito de
corpos que coincidem num territrio de fazer junto.
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