Afico de la viruela
época colonial al siglo XX
El impacto demogr
en México de la
Volumen III
2040INDICE,
Introduccién
Chantal Crameussely David Carbajal Ldpez
l papel de la viruela en la historia demogréfica de México, Reflexiones a partic de cuatro sighos
dde“vicuelas” en dos parroquias de’Tlaxcala
David Robichavor
Historia natural y culrural deta virwela yorras enfermedades infecciosas. Epidemias y endemias
en cl valle de Toluca, 1690-1833
Pedro Canales Guerrero
Incidencia dela viruelay otras enfermedades epilémicas en la trayecroria histsrico-clemogréfica
de los indios comanches, 1706-1875
Joaguin Rivaya Martinez
Lavituela: epidemias y medidas de prevencién en Veracruz, 1797-1895
Silvia Marla Méndex Main
Epidemias y endemias, La viruela en Chihuahua del siglo vit al xx
Chantal Cramaussel
Bibliografla
Archivos consultados
Indice ce cuadeos, grificas y mapas
Indice onomistico
Indice topontinico
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81EL PAPEL DE LA ViRUELA EN LA HISTORIA DEMOGRAFICA DE MEXICO
[REFLEXIONES A PARTIR DE CUATRO SIGLOS DE “VIRUELAS” EN DOS RARROQUIAS DE TLAXCALA!
David Robichawx
Universidad Iberoamericana
CONSIDERACIONES METODOLOGICAS ¥ TEORICAS
El presente estudio es uno de les products parciles de un proyecto de investigacién de demogratia
histética a largo plazo® que tiene Ia particulacidad de haber surgido de un tsabajo de campo antro-
polégico efectuado a partir de 1974, primero en Acrotia del Monte y luego en Tepeyanco. Ambos
poblados forman parte de las dos parroquias que son objero del presente articul, Se trata de ressl-
tados parciales y preliminares de una investigacidn en proceso; las unidades de andlisis no son las
parroquias en sa totalidad sino algunos pueblos que en distinzos momentos histéticos han formado
parte de ellas. No sélo fue necesario ir tras el resto de los pueblos que fueron carnbiados de parro-
Guia, sino que hubo la necesidad de seguir alas personas dc los distintos asentamientos, Durante los
siglos XV y XVu, el cura buseé desplazarse a las distintas capillas de visita para administrar mejor
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‘rho ao ty ne 32 2002, pp. 38-54 Dard Robie, "Dinkmics des poblacbn indigea en Mic: :Reeupesn de a pblaiin
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“Jom Pione Sandy Pts, Preves de I Univers PasiSorbonoe, 2007, pp. 259-277; David Robicaux, *Mvalidady mado amblesi en dos
revs de cas (Men) sigs 302, Mears cleric di VE Cong dk Aisa cde Demopaf Histri, Mas, Menorca,
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Davip Rosicaacx
Jos sacramentos a su feligresfa. Pero la primera parroquia siguié siendo lz mds importante, ya que
durante siete décadas fa gente de los distintos pueblos y de la nueva cabecera parroquial creada a
finales del siglo xVit continué acudiendo a ella. Asi, en distintos momentos, los libros parroquiales
de esta nueva parroquia no registraron todos los bautizos y matrimonios, por lo tanto, un cierto
niimero de éstos debe rastrearse en la “partoquia madre’, as{ como en los libros correspondientes a
Jas capillas de visita que se establecieron durante ciertos periodos del siglo Xvill. De este modo, para
fines del estudio, los distintos universos objeco del andlisis se construyeron a partir del lugar de ads-
cripcién sefialado en el registro sacramental. En cuanto a los entiezros, cada capilla de la parroquia
mantenia su propio libro. Ademds, para contextualizar mejor la mortalidad causada por las epide-
igs de viruela y entender su papel en los procesos demogréficos generales, se consideraron también
los bauti2os y los mactimonios.
San Francisco Tepeyanco, la “parroquia madre” original, se erigié en el sitio de un convento
fundado en la primera miead del sigle Xv, que fue sede de una doctzina franciscana, la cual se secu-
Jarizd en la primera mitad de la decimoséptima cedtusia. El primer registro parroquial data de 1643.
En la década de 1670 se dividié la parroquia madre y sc erigi la de San Luis Teolochalco, uno de los
pueblos grandes que pertenecié originalmente a Tepeyanco, cuyos pueblos sujetos y sus barrios apare-