Ct de reprezentativ mai este democraia reprezentativ?

n curnd vom avea din nou alegeri n faa crora vom fi i mai muli ceteni turmentai: Anul
sta cu cine votm? Sau: Mai votm? Dac nu avem cu cine, mai pierdem timpul, mai investim
ceva sperane? Exist vreo ans ca ceva s se schimbe n bine? O fi mai bun sistemul de
democraie parlamentar? Sau cel de democraie prezidenial? Sau: Nu ar trebui s gsim
altceva?

Actuala criz a adugat, i aici dar i n restul lumii, noi certitudini n legtur cu proasta
funcionare a seleciei n politic prin evidenierea incompetenei, dezinteresului sau
complicitilor n gestionarea ineficient a economiei i n special a sectorului financiar-bancar,
dar i prin corupia, minciuna, populismul denat al crui unic scop este ctigarea alegerilor.

Discuia despre alegerea Puterii este grea i veche. E o discuie care, prin reducerea
constant a participrii la vot, dar mai ales prin rezultatele acestuia, duce la chiar punerea sub
semnul ntrebrii a ntregului sistem politic actual, cel al aa numitei democraii reprezentative. E
o discuie pe care v-o propunem, cu referire la Romnia, dar i la restul lumii democratice, n
cadrul acestei seciuni a platformei Estica i la care v invitm s luai parte alturi de analitii
platformei. Voi ncerca n continuare s fac referire la civa dintre pilonii democraiei n care
trim: partide, instituii ale statului, tipul de vot, elitele.

Partidele se construiesc tot mai mult din oameni mediocri, fr aptitudini deosebite nu
este important competena ntr-un domeniu, ci competena n profesia politic fr limitri
morale, ipocrii, demagogi, predispui la manevre oculte, la nclcarea legilor i normelor. Dac
acestea sunt trsturile necesare, fundamentul pe care se poate construi o carier politic cere
resurse materiale personale, relaii politice i de alte tipuri, investitori dispui s cheltuiasc bani
astzi pentru a-i nmuli mine.

Chiar dac deocamdat partidismul rmne sub umbrela pluralismului fie pentru c nc nu
s-a ajuns la nivelul necesar de integrare cu statul, fie pentru c nc nu s-a extras totul din aceast
gselni care le asigur linitea partidele s-au aezat n structura statului aproape n acelai
mod n care partidele comuniste i activitii lor erau un element al statalitii n comunism. i ele
i trimit activitii n structurile i instituiile statului, controleaz prin oamenii lor instituiile
puterii, fuzioneaz cu mediul economic, controleaz alturi de alii mecanismul ideologic,
transform cultura ntr-un instrument al ideologiei alterndu-i grav calitatea. n fapt, partidele au
confiscat statul, pe care l conduc pentru bunstarea proprie prin activitii de frunte de la nivel
central i local. Mai mult, partidele sunt finanate de stat, aceasta fiind un alt aspect al statutului
lor real.

n plan politic, partidele i nu instituiile statului (de ex. parlamentele) dein puterea. Mai
mult ca niciodat, astzi, pentru administrarea puterii (fie la putere, fie n opoziie) partidele
atrag voturile prin programe de conjunctur (cel mai adesea uitate dup alegeri), i prin lozinci,
intens mediatizate, i prin spectacolul politic politicienii interpreteaz roluri n care sunt alii
dect cei din realitate, orice micare este atent pus n scen i transmis cu mai mult succes
dect programele clasice de divertisment. Ce conteaz c nu-i ndeplinesc promisiunile, c nu
au o concepie coerent asupra omului, societii umane, sau dincolo de vorbe un sistem de
valori i principii morale.

Parlamentele nu sunt, n final, nimic altceva dect oamenii pe care partidele i trimit acolo.
Ele nu pot i nu vor funciona altfel dect o cer interesele acestora, pentru c membrii lor sunt
mai nti membrii partidelor, iar micrile acestora se aranjeaz n culisele n care se face
trecerea dinspre structurile politice spre centrele de putere real. Lamentrile pe care le ascultm
astzi privitoare la proasta funcionare a parlamentelor, discuiile nesfrite privind mbuntirea
activitii lor, reforma clasei politice etc. pot fi gsite i n presa i literatura de acum 150 de ani,
de acum 100 de ani i din fiecare an de parlamentarism.

Puterea real o deine aa-numita elit a puterii format din personajele cele mai influente
din societate, ale cror nume sunt adesea necunoscute opiniei publice, personaje din lumea
financiar-bancar, industrial, politic, mass-media, cultural, sindical. Aceste carteluri iau
toate hotrrile importante exercitnd controlul asupra ntregii societi repartiznd la nivel
central i local oamenii pe posturi, avantajele i privilegiile, distribuind conform nelegerilor
veniturile statului care a devenit prada lor. Chiar i n plan vizibil are loc o regrupare a deciziei i
decidenilor dinspre structurile politice spre centrele de putere financiar-economic.

Votul universal i pierde valoare, se degradeaz i se pierde odat cu fenomenele de mai

sus i cu universalizarea omului mas lipsit de trecut, cultur, responsabiliti. Omul mas
consider c ceea ce l nconjoar, rezultatele civilizaiei umane sunt un ceva natural pe care l-a
motenit i care va exista i va funciona fr ca el s fac vreun efort, drept pentru care este
interesat doar de propria persoan. Este o alt cauz care a dus la o degradare evident a calitii
oamenilor politici, tot mai lipsii de substan, tot mai mult nite creaii n dou dimensiuni
nfrumuseate cu ajutorul photo-shop-ului specialitilor n imagine. Reapare ideea votului
cenzitar, care ar implica persoanele conectate n direct la viaa societii i care ar fi, astfel,
interesate de eficien. Dar i acestea sunt astzi diferite de cele care aveau acest drept n urm cu
o sut de ani, sunt, n cea mai mare parte, reprezentani ai aceluiai om mas.

Elitele din care oamenii politici ar trebui s provin sau care ar trebui s fie think-tank-urile
de unde s vin expertiza sunt i ele n mijlocul unui proces complex de scdere calitativ, de
ignorare de ctre decidenii politici sau de nregimentare n slujba celui care pltete i care nu
este neaprat eroul pozitiv al filmului.

Iat cteva consideraii generale care ne duc i ctre cteva ntrebri n legtur cu
fundamentul actual al democraiei reprezentative i cu perspectivele ei, cu tipul de vot, cu
situaia elitelor, ntrebri la fel de generale ce vor putea fi descompuse la rndul lor i crora vom
ncerca s le rspundem n cadrul acestei dezbateri.