Diciembre 2014 $ 25.

- AO XXXIX - N 436

PSICOLOGICA
Peridico Mensual
Director / Propietario
Lic. Miguel Kohan
ACTUALIDAD Los nmeros atrasados se venden
al precio del ltimo nmero.
ISSN 0325-2590
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Irene Meler - Alejandra P. Fras - Analia Vernica Losada

Hilda Abelleira, Norma Delucca - Julieta Marmo - Jorge Mario Caruso
Pgina 2 Diciembre 2014
Familias en Introduccin
a clnica contempornea est habi-
movimiento: L tada por numerosas consultas rela-
cionadas con conflictos familiares
que adquieren protagonismo cual-
quiera sea el encuadre de trabajo:
individual, vincular o grupal. Pese a que como co-
munidad hemos acopiado aos de experiencia en
disolucin, materia de divorcios, la elevada conflictividad to-
dava es muy frecuente, y estamos lejos de haber
instalado una cultura del divorcio que brinde re-
presentaciones, valores y recursos transitar esa
crisis vital. Por el contrario, el descrdito actual
recomposicin, de la institucin matrimonial favorece un mayor
solapamiento entre diversas uniones. Es as como
registramos el nacimiento de nios al interior de
uniones de hecho que coexisten con matrimonios
innovaciones. en vas de disolucin. Esta fue una prctica habi-
tual en los sectores populares, pero nuestros sec-
tores medios solan ser ms ordenados, y se
tomaban el tiempo de disolver la unin anterior
para luego concertar la nueva, y slo a continua-
cin, traer otros hijos al mundo. Ms all de cual-
Un enfoque psicoanaltico quier consideracin formal, estas prcticas de vida
daban un mayor espacio comparativo para proce-
sar los duelos y encarar un nuevo ciclo en una at-
msfera emocional que hiciera posible alguna
con perspectiva de gnero cooperacin entre los miembros de las redes o
constelaciones familiares.
Este clima atravesado por conflictos agudos,
Irene Meler con frecuencia judicializados, donde la violencia
es muy frecuente y la comunicacin se ve interfe-
rida, contrasta con el sufrimiento solitario de las
mujeres jvenes que anhelan formar una pareja y
una familia y hoy enfrentan serias dificultades
para lograrlo. Los conflictos agudos entre los di-
versos segmentos de redes cada vez ms comple-
jas debido a la multiplicidad de fisiones y fusiones
de pareja, encuentran su contraparte entonces, en
el dolor silencioso de los solitarios, que mayor-
mente, son mujeres jvenes. En cambio, muchas
mujeres mayores transitan su perodo clibe con
gusto y buena disposicin, una vez cada la idea-
lizacin de las relaciones conyugales, y disminuida
la ancestral dependencia respecto de los varones.
Dmariage es el neologismo que la lengua
francesa nos ha aportado para describir esta ten-
dencia postmoderna que aparta a los sujetos de
hoy de la ordenada senda donde cada oveja es-
taba con su pareja. Como sabemos, ningn
tiempo pasado fue mejor, pero tampoco peor,
simplemente las tendencias culturales marcan
formas diversas de malestar. El sometimiento fe-
menino silencioso en el contexto de la idealiza-
cin de la unidad familiar, est dando paso a la
vida familiar lquida (Bauman, 2005), agitada por
recomposiciones peridicas, que no slo se deben
a las relaciones de intimidad sino que tambin se
vinculan con los trabajos globales que generan
migraciones forzosas. La modalidad sufriente de
hoy se refiere a la soledad, el aislamiento, vivido
de formas diferentes por ambos gneros, y con es-
tilos especficos para el creciente colectivo queer.
En esta ocasin, me enfoco sobre algunas proble-
mticas que he observado en parejas conyugales
heterosexuales.
Actualidad Psicolgica
II) Tendencias culturales
La constitucin de parejas se basa en la actua-
lidad sobre la atraccin sexual y emocional que
surge entre los compaeros amorosos. Si bien la
influencia de factores tales como la existencia de
niveles educativos semejantes, gustos comparti-
dos, en fin todo lo que hace a la homogamia t-
nica y de clase, es significativa, la unin se
establece entre dos sujetos singulares, y los pa-
rientes de las familias de origen permanecen al
margen de la relacin conyugal, en la que inter-
vienen slo en su condicin de imagos, o sea, a
travs de las huellas que han dejado en el psi-
quismo de los contrayentes (Shorter, 1977).
El antiguo prestigio del linaje parece haber ca-
ducado en pro de una visin ms individualista
de las subjetividades, los vnculos, los proyectos
de vida y los destinos sociales de cada sujeto. En
publicaciones anteriores (Meler, 1998 y 2013) re-
lacion el auge de los divorcios con algunas ten-
dencias culturales caractersticas de la Post
modernidad. La secularizacin avanza, pese a los
intentos de actualizar las religiones. Una fe abs-
tracta puede coexistir en Occidente con una exis-
tencia que, en los aspectos fcticos, funciona sobre
la base del reconocimiento de la transitoriedad. A
eso se une un avance en el proceso de individua-
cin, que en ocasiones naufraga en el individua-
lismo, lo que supone una prdida de la capacidad
de percibir el modo en que las existencias se en-
trelazan y e influyen de modo recproco. En algu-
nos estudios sociales contemporneos, el
reconocimiento de esta interdependencia pro-
mueve que los datos de investigacin acerca del
curso de vida de los sujetos indagados, se regis-
tren de tal modo que sea posible vincular los
eventos vitales de un sujeto con otros aconteci-
mientos de la vida de sus familiares cercanos, y
con sucesos del contexto macro social (Elder,
1998). Los investigadores sociales han denomi-
nado a este enfoque como linked lives, o sea,
vidas conectadas, pero muchos de los sujetos in-
volucrados tienden a manejarse sobre el supuesto
ilusorio de que es posible llevar a cabo un pro-
yecto meramente individual.
Otra caracterstica de la sociedad de consumo,
consiste en el estmulo del hedonismo, que se des-
pliega sobre un fondo de angustia vinculado con
la aceleracin del cambio cultural y con la con-
ciencia de la finitud. La sexualidad, clave principal
a la que Freud recurri para decodificar los pro-
cesos inconscientes, ya no se asocia sino de modo
frgil con la prohibicin. Los nuevos modos de
control social no se sustentan en la censura, sino
en la incitacin (Foucault; 1976), y el acceso al
disfrute ertico constituye un bien cultural tan
codiciado como accesible, a veces de modos com-
pulsivos.
Estas tendencias se han desarrollado con rapi-
dez poco despus de iniciado el proceso de auto-
nomizacin de las mujeres occidentales per-
tenecientes a los sectores medios urbanos.
En los comienzos y hasta mediados de la Mo-
dernidad, ellas fueron los sujetos sacrificados para
Actualidad Psicolgica Diciembre 2014 Pgina 3

sostener las alianzas conyugales, tal como Freud
(1918) reconoci de modo explcito en El tab de
la virginidad. En esa obra, el creador del psicoa-
nlisis consider que la servidumbre ertica una observa entre los cnyuges unidos en segundas
actitud de dependencia desarrollada por un sujeto
con respecto al criterio de otro, era muy frecuente
entre las mujeres, debido a la costumbre de que
fueran iniciadas en la sexualidad por sus esposos
y permanecieran toda su vida sexual impedidas de
experimentar relaciones con otros varones.
Abandonando el tono crtico con que analiz
la doble moral cultural en 1908, se limit a consi-
derar que este arreglo cultural era necesario para
el sostn de la monogamia. Algo de razn tuvo, si
nos atenemos a la coincidencia histrica entre la
liberalizacin de las costumbres sexuales y el auge
de los divorcios y nuevas uniones. Aunque reco-
nozco la agudeza de la observacin, no puedo
compartir la aceptacin freudiana respecto de un
rgimen cultural francamente opresivo para las
mujeres.
No es de extraar entonces que, apenas logra-
ron el acceso a algunos recursos econmicos y
educativos, fueran las mujeres quienes tomaron la
delantera en el planteo de los conflictos que lleva-
ron a fragilizar la conyugalidad contempornea.
Como suele suceder, en lugar de la liberacin an-
helada, enfrentan nuevas formas de dominacin,
que a veces resultan difciles de detectar, deve-
lando la falacia de la incitacin contempornea.
Las prcticas adolescentes de intercambiar una fe-
llatio por un trago, o por alguna ayuda escolar,
son un ejemplo notorio de estaos extravos post-
modernos. La notable diferencia de edades que se
estudio march a contracorriente de la mayora
nupcias, es otra tendencia observable, que evi-
dencia la astucia del patriarcado y la tendencia del
sistema sexo-gnero moderno (Rubin, 1975), a re-
estructurarse manteniendo su asimetra en favor
del dominio masculino.
Los ensamblajes familiares derivan del hecho
de que si bien las uniones conyugales son hoy
transitorias, el modelo de pareja conyugal y de fa-
milia nuclear mantiene su prestigio. Por lo tanto,
cambian los sujetos, pero el estilo familiar perma-
nece, y contribuye a construir los ideales vigentes
acerca de lo que se considera como una buena
vida. Buena parte de los conflictos agudos, y tam-
bin crnicos, que desgarran a las actuales cons-
telaciones familiares, derivan de este apego al ideal
familiar. La familia unida se aora, y se responsa-
biliza en muchos casos a los terceros que surgen
como nuevas elecciones amorosas, de haber des-
truido ya no el vnculo en s mismo, sino el mo-
delo familiar moderno que se haba construido
inicialmente. Sin embargo, pese a esta persisten-
cia del ideal monogmico, en la actualidad la con-
yugalidad est atravesando por una crisis.
II) Relaciones de gnero en las
constelaciones familiares
Cuando estudi de modo sistemtico los en-
samblajes familiares (Meler, 2013), opt por enfo-
carme en las relaciones de pareja que se concier-
tan al interior de esas redes. En este aspecto, mi
de las investigaciones existentes, cuyo objeto de
indagacin y de preocupacin han sido los hijos
que viven en hogares donde uno de los cnyuges
no es su progenitor. La situacin de los nios y j-
venes es, en efecto, tan problemtica, que la expe-
riencia me ha llevado a asignarle mucha ms
atencin de la que prev concederle inicialmente.
Sin embargo, an para comprender la situacin
de los hijos que viven en las constelaciones fami-
liares, se requiere analizar los vnculos amorosos
con un enfoque de gnero, que asigna gran efica-
cia a las relaciones de poder que se establecen
entre varones y mujeres.
La dominacin social masculina goza de
buena salud pese a que ha sido oficialmente cues-
tionada, y eso se percibe al comprobar que una
importante proporcin de los ensamblajes fami-
liares se establece entre un varn divorciado, ya
padre de familia, y una mujer soltera, considera-
blemente ms joven que l. Esta sorprendente re-
viviscencia postmoderna de prcticas ancestrales
que se creyeron superadas, manifiesta, segn con-
sidero, las resistencias inconscientes que se plan-
tean ante la actual tendencia hacia la paridad
entre mujeres y varones. Los hombres usufruc-
tan su prerrogativa tradicional de tomar la ini-
ciativa amorosa para elegir a mujeres ms jvenes
y por lo mismo, ms deseables, a lo que se aade

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Pgina 4 Diciembre 2014
el hecho de que no aportarn al hogar hijos de
otro hombre. As sostienen la ilusin de un nuevo
comienzo, suponiendo que es posible dejar atrs
los eventos vitales pasados. Por su parte las muje-
res que se involucran en estos vnculos, aoran los
atributos masculinos tradicionales, consistentes
en una mayor experiencia vital comparativa, y
una posicin econmica y social ms establecida.
Otro factor de innegable eficacia, consiste en el
disfrute del triunfo edpico sobre una rival de
mayor edad, que se combina con el placer vindi-
cativo que obtiene el varn al exhibir una nueva
mujer ms joven, triunfando as de modo fanta-
seado por sobre su anterior compaera. Esta es-
cena amorosa de la nueva pareja, sustenta su
apasionamiento sobre el dolor y los celos supues-
tos en la mujer anterior, que es experimentada
como una rival no slo por la nueva esposa sino
tambin por el marido. Efectivamente, el conflicto
promueve una regresin narcisista y el antiguo
objeto de amor es percibido luego de la ruptura
del vnculo, como un rival.
La situacin parcialmente favorecida de las es-
posas jvenes, contrasta de modo agudo con las
dificultades que an hoy enfrentan las mujeres
divorciadas que ya han sido madres. Pese a la cre-
ciente participacin femenina en el mercado de
trabajo, todava muchas mujeres consideran que
su aporte econmico a la sociedad conyugal es
complementario, y opera como una ayuda para
sumar al presupuesto familiar.
Cuando se produce la ruptura del matrimo-
nio, con frecuencia se acompaa de una desercin
total o parcial por parte de los varones con res-
pecto del rol de provisin econmica. Este es el
perodo en que un sector de mujeres divorciadas,
que no se ha preparado ni cognitiva ni emocio-
nalmente para ser sostn econmico del hogar,
enfrenta una severa amenaza de desamparo y des-
clasamiento. La incorporacin compulsiva al
mercado, realizada bajo el signo de la urgencia,
resulta en estos casos muy desgastante y se logra
al precio de un deterioro en la calidad y cantidad
de los cuidados maternos. Los hijos padecen en-
tonces carencias, que luego se hacen sentir en los
llamados hijos difciles.
Las madres divorciadas saben que sus posibili-
dades de constituir una nueva unin conyugal son
menores en comparacin con otras mujeres, por
lo cual, cuando lo logran experimentan esta si-
tuacin como un triunfo. Adems de las satisfac-
ciones emocionales y erticas que acompaan a
un nuevo encuentro amoroso, la extrema presin
laboral y econmica decrece, y es posible organi-
zar la existencia cotidiana con algn grado mayor
de proteccin. Lamentablemente, la experiencia
del rechazo y la discriminacin del nuevo cnyuge
hacia los hijos del matrimonio anterior, aunque
no llega a ser universal, es muy frecuente, gene-
rando nuevos conflictos que fragilizan estas unio-
nes y amenazan con un nuevo cisma.
Esta situacin se vincula con la tradicin an-
cestral de posesividad masculina con respecto de
las mujeres. Los hijos, en especial los varones, son
percibidos como representantes de la unin ante-
rior, delegados de su padre en el nuevo hogar, rol
que muchas veces asumen, lo que genera rechazo
en el nuevo compaero de la madre.
Si bien hay hijos de los padres varones que re-
siden en las familias ensambladas, conviviendo
con una adulta no progenitora, la tendencia ms
frecuente consiste en que quienes viven en el
hogar recompuesto sean los hijos de la esposa, y
eventualmente, los hijos nacidos de la nueva
unin. Las asimetras de poder que an persisten
entre los gneros, desfavorecen la situacin de los
hijos que viven con su madre y un nuevo marido.
III) El estatuto conflictivo y
contradictorio de los hijos de las
uniones disueltas
Los conflictos que llevaron a una ruptura con-
yugal y a un cisma familiar no quedan saldados
con el divorcio. Por el contrario, se prolongan en
muchas familias durante largos aos, generando
situaciones de discordia que afectan de modo ad-
verso a los nios y jvenes involucrados (Wallers-
tein et al, 2000). En algunos casos, he podido
observar que mantienen versiones alternativas e
incompatibles de la realidad, que sacan a relucir
para relacionarse son los segmentos familiares en
conflicto. Segn con quin estn, adscribirn a
uno u otro relato, en su afn de mantener el vn-
culo con las personas que aman y que estn en-
frentadas entre s. Esta multiplicidad de realidades
que coexisten, puede estimular, en los casos de
evolucin positiva, una amplitud de criterios que
permita comprender que no existe una nica ver-
dad, pero en la mayor parte de los sujetos genera
confusin y favorece las tendencias a manipular el
entorno con versiones elaboradas a ese efecto.
Es frecuente que los hijos de padres divorcia-
dos sean objeto de disputa. Las madres pueden re-
tener a los hijos pequeos e interferir en el vnculo
que mantienen con su padre, con el cual han de-
jado de compartir el hogar a raz del divorcio.
Ellas se resienten cuando han sido abandonadas
por otra mujer, reclaman el cumplimiento de las
responsabilidades econmicas que muchos varo-
nes evaden o disminuyen de modo notable, re-
prochan la tendencia de los padres a reunir a los
nios con mujeres que apenas conocen y con
quienes mantienen relaciones efmeras, etctera.
El hecho de que los nios sean con frecuencia dis-
putados no debe inducir al error de considerar
que ambos padres se esmerarn por atenderlos.
Por el contrario, atraviesan con frecuencia por si-
tuaciones de abandono parcial, que se intensifi-
can a partir de la pubertad y la adolescencia.
Ilustrar esta situacin con una vieta clnica:
Lorena es una adolescente cuya elevada inteli-
gencia abstracta le sirve como refugio para com-
pensar en alguna medida su repliegue vincular y
social. Vive semi recluida en su cuarto, en la casa
que comparte con un hermano, su madre y el ac-
tual esposo de la misma. Su padre le brinda escasa
atencin; el divorcio de la primera unin se pro-
dujo cuando ella era muy pequea, y nunca lo-
graron establecer un vnculo estrecho. Es un
Actualidad Psicolgica
hombre que no ha tenido otros hijos porque pre-
fiere disponer de su tiempo para la vida en pareja
y para cultivar sus intereses personales. Sus apor-
tes econmicos son muy escasos y los hijos ya han
aprendido que no pueden contar con l para pe-
dirle ayuda en ese aspecto. Cuando la joven se ins-
tal en el hogar paterno a consecuencia de un
conflicto que mantuvo con la madre, al poco
tiempo el padre le manifest que no poda alojarla
de modo permanente, porque su presencia inter-
fera en la intimidad con su actual pareja.
Ante esta figura paterna poco disponible, la
paciente ha intensificado su apego amoroso hacia
la madre, que subyace de modos poco reconoci-
bles tras un vnculo muy ambivalente, donde la
desafa y la maltrata. Nunca acept la unin de la
madre con su segundo marido y rivaliza con el
mismo de forma ostensible. Se sienta en la mesa
en posicin opuesta a la cabecera, ocupada por l,
y descalifica de modo arrogante sus opiniones e
indicaciones. Por su parte, l retribuye generosa-
mente la animosidad de la que es objeto, desde
una posicin de poder derivada de su gnero, de
su edad y del hecho de que es el principal sostn
del hogar. La situacin de esta familia de convi-
vencia es tan tensa, que la adolescente est ame-
nazada de exclusin del hogar, en un perodo
donde todava no cuenta con los recursos emo-
cionales, cognitivos y prcticos como para valerse
por s misma. Lucha contra una situacin familiar
que no ha elegido y siente como impuesta, pero
corre el riesgo de ser la vctima principal e este en-
frentamiento en el cual se ha comprometido.
A esto se agrega que las decepciones y dolores
derivados de sus relaciones familiares la llevan a
desconfiar profundamente de las relaciones amo-
rosas. Se siente aislada con respecto de sus pares,
que se involucran en vnculos erticos pasionales.
Ella desprecia la dependencia amorosa que ad-
vierte entre sus amigas y se plantea la alternativa
de una vida en soledad. Teme a los sufrimientos
que acompaan a las actitudes de dependencia
con respecto de un vnculo idealizado, pero no se
siente segura de poder evitarlos cuando compro-
meta su cuerpo y sus afectos en la intimidad.
Los objetivos que me he propuesto en esta la
psicoterapia, consisten en ayudarla a sostener la
contencin familiar que necesita para transitar su
adolescencia, evitando que se exponga al desam-
paro. De forma paralela, me propongo acompa-
arla en su difcil pasaje hacia los vnculos
amistosos y amorosos. Como teme, posiblemente
ser herida en algunas ocasiones, pero no creo re-
comendable que pague el precio de sustraerse de
las relaciones afectivas para evitar sufrimientos.
Deber arriesgar, perder y ganar, involucrndose
con sus pares para salir del aislamiento.
As como este caso clnico ejemplifica una ten-
dencia hacia el repliegue, existen otras situacio-
nes, tal vez ms frecuentes, donde los jvenes
expresan su malestar mediante actuaciones im-
pulsivas, ya sean hostiles o sexuales. Por supuesto,
las familias ensambladas no tienen el monopolio
de estos problemas, pero la claudicacin de las
funciones parentales que se observa en ellas con
frecuencia, favorece el desarrollo de dificultades
Actualidad Psicolgica Diciembre 2014 Pgina 5

durante su infancia, que adquieren dramatismo cas, referidas a la aptitud para la procreacin, pero postmoderna, es disfrutada por los varones, mien-
durante la adolescencia. responden mayormente al desigual reparto de tras que las mujeres padecen sus efectos colatera-
poder que persiste entre varones y mujeres. Ellos les. Esta situacin se observa entre los sectores
IV) Soledades postmodernas saben que cuando decidan fundar una familia po- juveniles que cursan su tercera dcada de vida.
drn elegir pareja entre las mujeres pertenecientes
Como contrapartida de los vnculos conflicti- a cohortes generacionales ms jvenes. Esto es po- Mientras tanto, es posible detectar entre las
vos que son frecuentes en las redes familiares, el sible porque el dominio masculino an conserva mujeres que ya se han reproducido, una transfor-
aislamiento constituye un riesgo en las sociedades su atractivo. Si bien las mujeres de hoy pueden macin subjetiva que las lleva a aceptar de algn
de masas. El control social, que fue muy estricto elegir en algunos casos a compaeros ms jvenes modo los estados de soledad sin pareja. Esta ten-
en las sociedades tradicionales, previas a la Mo- que ellas, estas uniones son ms bien erticas, dencia est vinculada con un refuerzo de su auto-
dernidad, paulatinamente ha dado lugar a una co- pero no conyugales. Todava la asimetra de edad estima. Expondr dos vietas clnicas para ilustrar
existencia de diversas opciones de vida, que no y poder, en los casos en que favorece a las mujeres, esta cuestin:
son penalizadas, sino toleradas con indiferencia. resiste a la institucin matrimonial.
Vemos entonces que la liberacin sexual Lola es una joven divorciada, madre de un
El reconocimiento legal del divorcio vincular
implic el fin de la monogamia compulsiva e in-
disoluble caracterstica de la Modernidad, y fue
seguido con rapidez por una tendencia mundial
hacia las uniones por consenso. Mientras las unio-
nes de sujetos del mismo sexo celebraron el logro
de la aptitud nupcial, gran parte de los heterose-
xuales fue dejando de casarse legalmente.
Con la misma velocidad, un breve tiempo des-
pus, se observa en los sectores medios occiden-
tales una tendencia a postergar, a veces de modo
indefinido, la constitucin de una convivencia en
pareja. Esta situacin afecta de modo dispar a va-
rones y mujeres.
Mientras los varones bien insertos en el m-
bito social y econmico disfrutan de una indita
accesibilidad sexual por parte de las mujeres, y
optan por permanecer clibes el mayor tiempo
posible (Illouz, 2012), las mujeres jvenes educa-
das padecen situaciones angustiosas cuando se
sienten amenazadas por el cese de su aptitud re-
productiva.
He descrito la forma en que esta tendencia se
articula con una oferta novedosa del sistema m-
dico, la criopreservacin de vulos (Meler, 2012).
Ante la dificultad para establecer una pareja y for-
mar familia, algunas jvenes optan por congelar
sus gametos, una estrategia que esperan les per-
mita reproducirse en tiempos mejores.
Este es un ejemplo del modo en que el sistema
vigente busca paliar un conflicto intersubjetivo y
cultural, mediante una oferta biomdica.

Tal como plantea Alicia Stolkiner (2013), se

elude la subjetivacin del problema as como su
consideracin poltica, para ofrecer una solucin
objetivante, y me permito agregar, potencialmente
enajenante.

Estas mujeres jvenes, en otros casos, optan

por no esperar el encuentro con un compaero
que consideren adecuado, y eligen continuar con
un embarazo que es fruto de una unin casual,
hacindose cargo de la crianza de un hijo a ttulo
individual.

Las consultas que he recibido por este motivo

estn animadas por el deseo de detectar si existen
obstculos subjetivos de ndole inconsciente, que
dificulten encontrar un compaero estable. Ms
all de las situaciones singulares que son el objeto
del anlisis, considero que se trata de una tenden-
cia colectiva propia de esta poca, y que trascien-
den las motivaciones individuales. Las diferencias
existentes entre los gneros son en parte biolgi-
Pgina 6 Diciembre 2014
nio, que se ha involucrado en un nuevo vnculo
amoroso. Sin embargo, por momentos aora la
antigua unidad familiar, duda de su decisin de
divorciarse del padre de su hijo, y se siente insa-
tisfecha por actitudes de su nuevo compaero que
evala como de escaso compromiso.
En algunas ocasiones en que su actual compa-
ero estuvo ausente por razones laborales y su
hijo pas el fin de semana con el padre, ella expe-
riment sentimientos depresivos.
Otras veces se entristeca cuando estaba con su
nio, pero no dispona de recursos econmicos
como para ofrecerle alguna diversin que le pare-
ciera atractiva. Poco a poco fueron surgiendo ex-
periencias de otros estados de nimo en
situaciones semejantes.
Un domingo lluvioso en que estuvo sola, se de-
dic a elaborar un vestido y disfrut de la tran-
quilidad y de la soledad necesaria para el acto
creativo.
Otro fin de semana en que estuvo con su hijo,
invit a un amiguito e invent un juego en el
hogar, que favoreci que todos se divirtieran real-
mente y pasaran por una experiencia placentera.
Otra paciente de mayor edad, divorciada haca
aos, atravesaba por el duelo de una ruptura amo-
rosa. En lugar de precipitarse en la bsqueda de
otro vnculo, como haba hecho en ocasiones an-
teriores, dedic un domingo a la escultura, una
actividad creativa para la cual tiene talento, y as
disfrut de su propia creatividad.
El creciente proceso de individuacin propio
del capitalismo, ha generado soledades vitales que
son una caracterstica de las sociedades postmo-
dernas. Como toda nueva tendencia, considero
que contiene en s misma aspectos potencialmente
patgenos, junto con posibilidades innovadoras
que conviene explorar.
Ni idealizada, ni demonizada, la soledad de pa-
reja es la condicin de muchas personas, entre las
cuales las mujeres de edad avanzada son mayora.
Es posible atravesar de modo placentero por lap-
Actualidad Psicolgica
sos de tiempo en soledad, an para personas que -: (2012) Solas a pesar suyo, madres por eleccin,
mantienen relaciones de pareja y familia. Tambin publicado en Pgina 12, Seccin Psicologa, como Chicas
el tiempo biogrfico implica hoy perodos donde solas, 27 de diciembre.
los sujetos estn en compaa, que alternan con -: (2013) Recomenzar. Amor y poder despus del di-
otros en los que deben sostenerse y contenerse a s vorcio, Buenos Aires, Paids.
mismos. Rubin, Gayle: (1975) El trfico de mujeres. Notas sobre
la economa poltica del sexo en, Qu son los estudios de mu-
Recordemos que Lvi Strauss (1956) explic la jeres? de Stimpson, C. y Navarro, M., (compiladoras), Buenos
divisin sexual del trabajo como un recurso cul- Aires, Fondo de Cultura Econmica.
tural tendiente a estimular la dependencia rec- Shorter, Edward: (1977) El nacimiento de la familia mo-
proca entre mujeres y varones. Subyaci a esta derna, Buenos Aires, Crea.
teorizacin, una valoracin implcita de la vincu- Stolkiner, Alicia: (2013) Medicalizacin de la vida, sufri-
laridad, que no pretendo cuestionar sino refinar. miento subjetivo y prcticas de salud mental, en Los sufri-
Lo que hace posible la construccin de relaciones mientos, de Hugo Lerner (comp,), Buenos Aires, Psicolibro.
amorosas con mayor paridad, es la adquisicin de Wallerstein, j., Lewis, J., y Blakeslee, S.: (2000) El inespe-
la capacidad de estar a solas sin sufrimiento, e in- rado legado del divorcio, Buenos Aires, Atlntida.
cluso con disfrute. Winnicott, Donald: (1958) La capacidad para estar a
La servidumbre ertica descrita en el siglo solas en El proceso de maduracin del nio, Barcelona, Laia,
XIX por Kraft Ebbing y retomada en el siglo XX 1981.
por Freud, deber dejar paso a la capacidad de
estar a solas, descrita por Winnicott (1958) como
un logro evolutivo del desarrollo infantil.
Tal vez no debemos restringir esta aptitud a los i Coordinadora del Foro de Psicoanlisis y Gnero
nios pequeos, sino considerar que en la actua- (APBA)
lidad, se trata de un logro subjetivo posible entre Directora del Curso de Actualizacin en Psicoanlisis y
los adultos de la Modernidad tarda y que puede Gnero (APBA y UK)
habilitar mejores vnculos. Co Directora de la Maestra en Estudios de Gnero
(UCES)
Bibliografa
Bauman, Zygmunt: (2005) Amor lquido. Acerca de la fra-
gilidad de los vnculos humanos, Fondo de Cultura Econmica,
Buenos Aires.
Elder, Glenn: (1998), The life course as developmental
theory, Child Development 69:112.
Foucault, Michel: (1976) Historia de la sexualidad, T I: La
voluntad de saber, Madrid, Siglo XXI
Freud, Sigmund: (1908) La moral sexual cultural y la
nerviosidad moderna
: (1918) El tab de la virginidad, en O.C. Buenos
Aires, Amorrortu, 1980.
Illouz, Eva: (2012), Por qu duele el amor. Una explicacin
sociolgica, Buenos Aires, Katz.
Lvi Strauss, Claude: (1956) La familia en Polmica sobre
el origen y la universalidad de la familia, Barcelona, Anagrama.
Meler, Irene: (1998) El divorcio: la guerra entre los sexos
en la sociedad contempornea, en Gnero y familia, de Burin,
M. y Meler, I, Buenos Aires, Paids.
Actualidad Psicolgica
Mientras el te amo como se aman ciertas cosas oscuras,
entre la sombra y el alma
P. Neruda
l humano necesita resarcirse del
amor nos
unahasta
E profundo sentimiento de soledad
que le provoca su ser en el mundo,
que lo remite una y otra vez a su
condicin de finitud y desamparo.
El ser, prontamente constituido en falta; relanza
una bsqueda que cubra con diferentes velos esa
nada que convoca su angustia.
El amor, vivido como esa fuerza que lo har
que la muerte transitar por la plenitud de sus impulsos, haciendo
vida, se constituye en una de las principales res-
puestas. Una ilusin que lo completar imagina-
riamente.
nos separe Los avatares amorosos le harn saber, no sin
dolor, que ontolgicamente, el humano es arro-
jado al mundo y convive con su soledad, hasta el
final de su historia.
Divorcio, Por qu el amor?
Cuando naci Afrodita, los dioses celebraron
separacin un banquete y, entre ellos se encontraba Poros,
dios de la abundancia. Despus que terminaron de
comer, vino a mendigar Pena, diosa de la pobreza.
Poros, embriagado de nctar, entr en el jardn de
Zeus y se durmi. Entonces Pena, impulsada por
Alejandra P. Fras su carencia de recursos, ide tener un hijo de
Poros, se acost a su lado y concibi a Eros, quien
habiendo sido engendrado esa noche, es por na-
turaleza amante de lo bello.
Siendo hijo de Poros y Pena, Eros se caracte-
riza por ser siempre pobre, descalzo y sin casa, se
acuesta a la intemperie en las puertas y al borde de
los caminos, compaero inseparable de la indi-
gencia y necesidad, herencia recibida de su madre.
Pero, por otra parte, de acuerdo con la naturaleza
de su padre, est al acecho de lo bello y de lo
bueno; es valiente, audaz y activo, siempre ur-
diendo alguna trama, vido de sabidura y rico en
recursos, un amante del conocimiento a lo largo
de toda su vida, un formidable mago, hechicero y
hbil con las palabras. Es decir que el amor nace
de una conjuncin entre la necesidad y la abun-
dancia. (1)
Desde entonces los seres humanos una vez cu-
biertas las necesidades ms perentorias, castracin
mediante, se convierten en seres deseantes. Seres
pulsionales. Eros es una pulsin, una pulsin vital.
Seres, erotizados, amorosos y sometidos a una falta
TRADUCCIN
INGLS - ESPAOL
Papers, artculos, libros y
todo tipo de publicaciones
Traductora especializada
en Ciencias Sociales y
Humanidades
***
Contacto:
Melisa Palferro
melisa.palferro@gmail.com
115-1650424
Diciembre 2014 Pgina 7
que es inherente al ser.
Las historias humanas, noveladas desde el mo-
mento de nacer, dan cuenta de los distintos pro-
cesos que el individuo atraviesa. Dejando caer
jirones de vida a su paso y uniendo fragmentos de
su historia, arma su devenir en el mundo.
El juego infantil representa las historias socia-
les portando estandartes de la cultura de cada
poca.
Los nios recrean en sus juegos, una y otra vez,
escenas de la vida cotidiana. Juegan a la familia,
leen cuentos de princesas en las que el prncipe no
solo salva de peligro mortal a las damas, sino que
las resarce de toda injusticia, soledad y padeci-
mientos, ofreciendo dones que realzan su narci-
sismo. Estas historias an hoy se repiten de
generacin en generacin con los distintos estilos
de poca, y uno se pregunta por qu? , una res-
puesta es: porque ms all de la verdad del in-
consciente poblados de deseos, estn las creencias,
las cuestiones de fe, que se renuevan en cada acto
de celebracin, cuando dos seres se unen con la
promesa de felicidad eterna en una escenografa
donde se perpeta el lazo social.
No es posible hablar de separacin y divorcio
sin antes hacer un recorrido por las uniones amo-
rosas. Sin revisar la imperiosa necesidad del indi-
viduo a juntarse con el otro, cmo se une a l?
Qu variables se juegan en esa unin? Cmo se
reconocen entre si hasta el punto de decidir pasar
la vida juntos? Por qu el matrimonio, la familia?
Eros: el amor; flucta entre la carencia y la
abundancia. Entre el encuentro y el desencuentro.
Muere y pervive una y otra vez y en cada aconte-
cimiento, el humano padece y renace signado por
los azarosos recorridos del amor.
Desde tiempos mticos hallamos respuestas di-
versas que nos hablan de la fuerza del amor a la
hora de elegir destinos. Eros rescata del peligro a
su amada Psyche, solicitando a Zeus que la con-
vierta en inmortal. Solo as, alma y amor perma-
necern enlazados por siempre.
La finitud de los humanos deja por fuera la po-
sibilidad de contar con los favores de los Dioses
del Olimpo, con el fin de que un amor perdure lo
suficiente. Solo la fe, depositada en los dioses de
las creencias, remeda algn tipo de conjuro a tra-
vs de los pactos celebrados en las ceremonias.
Las religiones, las costumbres, en un interjuego
de mitos sociales y familiares, entrelazan preceptos
estatuidos que se repiten incesantemente, sin ana-
lizar de dnde ni de quienes vienen. Qu del indi-
Pgina 8 Diciembre 2014
viduo y qu de la cultura se cuela en estas cir-
cunstancias, en las que el amor se impone de tal
manera que lo convoca a una proyeccin con otro.
Lo compele a constituir una familia.
La cultura sesga la dinmica del amor, le pone
reglas, en un intento de dominar los instintos sus-
citados con su aparicin. El amor es producto de la
cultura. Cuntos no habran conocido sus avata-
res si de ello no se hubiera hablado. La represin,
el sofocamiento y el enmascaramiento del impulso
sexual es el trabajo que realiza la cultura. (2)
Lacan dir: es un hecho cultural y como
bien lo articul La Rochefoucauld, no se trata slo
de: cuantas personas nunca habran amado si no
hubieran odo hablar de l, sino de: no sera cues-
tin de amor si no existiera la cultura. Porque El
amor es la sublimacin del deseo (3)
La literatura del amor, se escribe con diversos
fragmentos de discursos. estaba fascinado-no
siendo la fascinacin, en suma, ms que el ex-
tremo del desapego- por esta suerte de figurn co-
loreado, porcelanizado, vitrificado, en el que
poda leer, sin comprender nada, la causa de mi
deseo(4)
Mientras Sartre teoriza que Nadie es como
otro. Ni mejor ni peor. Es otro. Y si dos estn de
acuerdo, es por un malentendido. Cortzar dir:
Como si se pudiese elegir en el amor, como si no
fuera un rayo que te parte los huesos y te deja es-
taqueado en la mitad del patio
Por lo tanto nada puede decidirse, la eleccin
de objeto y la decisin no son autnomas. Amar es
una accin que trasciende a la voluntad humana.
Amar es una pasin en acto. Malentendido o rayo,
deja al sujeto capturado, fascinado por el brillo del
otro que lo concita a amarlo. Sello, brillo, marca;
imagen agalmtica que como la figura del sileno,
es poseedor de todos los significantes del amor.
El enamoramiento es una catstrofe amorosa,
una crisis violenta en cuyo transcurso, al experi-
mentar la situacin amorosa como un atolladero
definitivo, como una trampa de la que no podr
jams salir, se dedica a una destruccin total de s
mismo. (5)
Sobreviene un desfallecimiento de su ser, en
tanto que la fuerza del objeto amado anula al
amante amoroso. El amante resigna algo de si an-
teponiendo lo del otro. Como dice Lacan, ...es un
fenmeno que ocurre a nivel de lo imaginario y
que provoca una verdadera subduccin de lo sim-
blico, algo as como una anulacin, una pertur-
bacin del Ideal del Yo. (6)
Pero el amor es una ficcin, es un afecto que
engaa. Equivoca al sujeto, hacindole creer que
el otro est completo y que posee lo que a l le
falta. Suple su falta en ser. Aparece como respuesta
a la relacin que se establece entre sntoma y fan-
tasma. Como respuesta a lo que no hay. Lo que se
ama en el amor es, en efecto, lo que est ms all
del sujeto, literalmente: lo que no tiene (7)
Segn Freud, se ama conforme al tipo, narci-
sista. Lo que uno es (Yo actual).Lo que uno fue
(Yo ideal). Lo que uno quisiera ser (Ideal del Yo).
La parte del s mismo propio (Ecuacin pene-
nio). O a modo anacltico, orientado a la madre
nutricia, objeto primitivo de goce, por lo tanto in-
terdicto y prohibido y al padre protector. (8)
Los ideales del yo intervienen en las cuestiones
del amor como tambin el anhelo de ser amado
como se ama al otro. El humano ama como desea
ser amado. Ello se desprende de su andamiaje sim-
blico. Cada estructura psquica est determinada
a una particular forma de amar. Lo ertico surge
en el psiquismo por lo tanto de l se alimenta.
En una banda extmica por donde circulan los
dones, se completa el circuito de la demanda.
Amar es, esencialmente, querer ser amado, puro transito histrico de lo que podemos llamar fa-
narcisismo (9)
La demanda siempre demanda amor. El hu-
mano es un ser de reconocimiento y el lazo del
matrimonio otorga un lugar, ese rol que define
una identidad. Soy tu esposa- sos mi marido
Entonces la familia
Si continuamos con la lectura de Platn, en-
contramos que existen tres tipos de amor, Eros,
(del encuentro de las parejas), gape, (el de la
amistad) y Filia, el de la familia y la comunidad.
El individuo como ser gregario, enlaza su
prehistoria familiar y la une en una sola pieza de
identificaciones a la hora de pregonar amores.
Seria banal sostener que el hombre elige por s
mismo, librado de mandatos de la poca.
No slo el nacimiento y la supervivencia se
dan en el seno de la familia, tambin la muerte, y
entre uno y otro all se desarrollan las emociones,
los sentimientos, el pensamiento, y la personali-
dad. el hombre dejar una descendencia que
portar y retransmitir un cdigo de seales que
circunscriben la unidad de los diferentes linajes,
aquellos de los cuales l proviene y aquellos de los
cuales l ser tronco.
Este concepto viene a corroborar lo dicho por
Freud: nada de lo vivido por una generacin queda
oculto para las siguientes generaciones, stas lo re-
cibirn como leyenda, mito, ritual o en las mismas
normas de filiacin y parentesco que presiden los
intercambios intra e interfamiliares. (10)
Cuando se da un encuentro, uno y otro se
completan en una amalgama perfecta. Pieza
nica, imaginaria si las hay, portadora de una pro-
mesa de felicidad eterna y reaseguro de ser una
lmpara a resguardo de todos los miedos y angus-
tia que acechan a ambos. Las caractersticas in-
conscientes de cada uno, que sobreviven
fragmentadas hasta el momento del encuentro,
convocan a un desfile de fantasmas que se espejan
y se unen en una imagen que los representa.
Esa unin, producto de un encastre de piezas,
ser la clave por la que se sellarn las promesas de
parasos venideros.
A travs de las palabras se fraguarn los pactos y
el juramento; que reza hasta que la muerte nos se-
Actualidad Psicolgica
pare celebrados en la ceremonia del matrimonio.
Un pacto de unin eterna ante un dios y los otros
del lazo social. Aquellos que comparten los dogmas,
ofician como testigos y festejan la esperanza y la ilu-
sin que se renuevan en cada acto de fe.
La estructura familiar se teje y articula como
despliegue y ejercicio de una autoridad que rige el
destino individual, organiza los ritos, genera los
mitos, establece los intercambios y regula la re-
produccin. La familia es un sistema y lo que se
reproduce es un orden que permite la transmisin
de la cultura. (11)
La familia conyugal es un resultado de la his-
toria y no una evolucin. El comienzo del hom-
bre es la prohibicin y la ley. El verdadero
milia primitiva a la familia occidental moderna,
se dio con la institucin del matrimonio la fami-
lia conyugal, lleg a producir un objeto para el
psicoanlisis, el neurtico. (12)
En una primera etapa, la familia tradicional
responde a la necesidad de transmisin del patri-
monio. El matrimonio constituye un pacto que no
toma en cuenta ni la sexualidad ni la afectividad,
y la clula familiar se apoya en un orden del
mundo inmutable, sometido a la autoridad del
padre que encarna la monarqua y el derecho di-
vino. En otro perodo la familia moderna se con-
vierte en receptculo de una lgica afectiva, cuyo
modelo se impone entre fines del siglo XIX y me-
diados del XX. Se trata de un orden familiar fun-
dado en el romanticismo, que valoriza la
reciprocidad de sentimientos y deseos, la divisin
del trabajo y la educacin de los hijos. Por ltimo,
a partir de la dcada del 60, se constituye la fami-
lia posmoderna, que une a la pareja por un per-
odo de relativa duracin y donde la autoridad
comienza a ser cada vez ms problemtica. (13)
Ocurre, que el humano est sujeto a su propia
fantasmtica y saberse solo en el mundo lo an-
gustia. Y aun cuando amar y ser amado pareciera
la solucin, Freud nos anuncia con poco opti-
mismo, que: Nunca estamos menos protegidos
contra las cuitas (dolor) que cuando amamos;
nunca ms desdichados y desvalidos que cuando
hemos perdido el objeto amado o a su amor. De
que sufre el amor? Qu riesgos conlleva? Perder el
objeto amado. Por qu lo perdera? (14)
Los vnculos se encuentran sujetados a una
serie de mandatos que alienan y objetivan al ser,
diseando su modalidad. As es como en la rela-
cin de pareja suelen intervenir factores de poder,
amorosos y econmicos, pero como el humano
dado su condicin natural necesita y busca un re-
fugio donde sentirse ms seguro, cede, se ala a esa
necesidad y paga un precio por ello.
Cuando amo me pongo a merced del Otro. Si
el Otro me ama tanto como yo lo amo, todo va
bien. Pero si el Otro me ama ms de lo que yo lo
amo, se me someter. Amar es ceder a los senti-
mientos. Quien ama se debilita. Se entrega a la
otra conciencia. El deseo hegeliano, era, ante todo,
deseo de su deseo. El que se someta se transfor-
maba en esclavo del que elega su deseo por sobre
Actualidad Psicolgica
el miedo a morir. El que ama elige lo natural de s
en lugar de su conciencia, que no se entrega jams,
porque no es deseo del Otro, es deseo de s. De
este modo, el, que ama deviene el esclavo hege-
liano. Se esclaviza al amado (15)
El humano vive entonces en una tensin per-
manente, entre las mociones pulsionales que in-
tentan buscar un espacio subjetivo y las reglas que
lo circundan, sofocando sus instintos. Queda en-
trampado en una relacin disimtrica, en la que
si ama deja de ser y si es, debe dejar de amar. La
neurosis gana terreno y el sujeto sujetado, sufre y
se angustia buscando la forma de vivir mejor.
El que elige su deseo de s por sobre el amor
que lo arrojara a los brazos del otro, es el que do-
minar en esa relacin. Las relaciones de amor se
establecen en el modo de la desigualdad. Siempre
hay alguien que ama ms que el Otro; en tanto
que este Otro puede amar algo o puede amar
nada. Esta relacin de desigualdad puede funcio-
nar y hasta puede durar largamente, si da origen a
un contrato en el que ambas partes se satisfacen.
Su peligro es que con frecuencia el dominio del
que ama menos o ama nada puede, ante el some-
timiento del enamoramiento del Otro, devenir en
sadismo. (16)
Momento de la disolucin del amor
Como anunciaba Ditima, lo que consigue el
amor, siempre se le escapa, de suerte que Eros nunca
ni est falto de recursos ni es rico, y est, adems, en
el medio de la sabidura y la ignorancia.
Es propio de la situacin amorosa ser inme-
diatamente intolerable una vez que la fascinacin
del encuentro ha pasado. Un demonio niega el
tiempo, la maduracin, la dialctica y dice a cada
instante: esto no puede durar! Sin embargo dura,
al menos mucho tiempo. La paciencia amorosa
tiene pues por punto de partida su propia nega-
cin: no procede ni de una espera, ni de un do-
mino, ni de un ardid, ni de una temeridad: es una
desgracia que no se usa, en proporcin a su agu-
deza; una sucesin de sacudidas, la repeticin
(cmica?) del gesto por el cual yo me manifiesto
que he decidido poner fin a la repeticin; la pa-
ciencia de una impaciencia.
(Sentimiento razonable: todo se arregla -pero
nada dura. Sentimiento amoroso: nada se arregla
-y sin embargo dura). (17)
Ante la disolucin del amor, algo cae, algo se
desvanece. En dos vertientes, a veces consecutivas,
se inicia un trnsito irreparable. Separacin y el
divorcio. Dos tiempos con caractersticas propias.
El tiempo de la separacin se inicia mucho
antes de concretar la no convivencia. Se atravie-
san angustias sin motivos aparentes, desacuerdos
reiterados. Se manifiestan en uno y otros, rasgos
que se exacerban, como una muerte anunciada del
Diciembre 2014 Pgina 9
amor, muchas veces desodas, expulsadas de la po-
sibilidad de una certeza.
Aparecen sentimientos de dudas, de culpas, de
deudas, de recriminaciones que marcan un des-
tiempo que desorganiza a ambos.
vengo porque el analista de mi marido le
sugiri que yo tambin iniciara un tratamiento.
Hace meses discutimos por nimiedades que ter-
minan convirtindose en motivos de una batalla.
L, se va de la casa a caminar un rato y yo quedo
descolocada y sin voz de tanto gritar dice Lorena
en su primera entrevista.
Cuando una de las partes se angustia lo sufi-
ciente, el malestar se transforma en sntomas. La
parte sana de su yo reclama integridad, decide
hacer algo con aquello sabido hace tiempo y a la
vez sofocado.
El yo comienza a unir los fragmentos dispersos
en el vnculo y en un intento de organizacin se
retare sobre s. Libidinizando sus propios intere-
ses, discrimina lo que del otro le hace mal.
Comprobar lo Insoportable: ese grito tiene
su beneficio: manifestndome a m mismo que es
preciso salir de l, por cualquier medio que sea,
instalo en m el teatro marcial de la Decisin, de la
Accin, de la Salida. La exaltacin es como una ga-
nancia secundaria de mi impaciencia; me nutro
Pgina 10 Diciembre 2014
de ella, me revuelco en ella. Siempre artista, hago
de la forma misma un contenido. Imaginando una
solucin dolorosa (renunciar, partir, etc.), hago
retumbar en m el fantasma exaltado de la sa-
lida (18)
M. llega desolada, crispada, su voz agudizada
por la angustia: me dio tu telfono P. una paciente
tuya que es compaera de trabajo. Me vio muy
mal y le cont que me separ de J.
En realidad hace muchos aos debera haber
empezado un tratamiento.
Hace tiempo s que me engaa con distintas
mujeres. Necesito que me ayudes a mantenerme
en esta decisin, ya lo eche de mi casa varias veces,
pero siempre lo perdon. J. me acompa en un
momento muy difcil de mi vida, no s si es por
eso o porque me da bronca haber fracasado de
nuevo o porque no quiero estar sola a esta edad.
Lo cierto es que quiero respetarme un poco por-
que l me humilla constantemente y yo me siento
una imbcil dejado que lo haga.
Busca ser acompaada, cuidada, persiguiendo la
promesa de ser amada alguna vez, como ella anhela.
El divorcio, es un proceso de ruptura de la
trama conyugal que se produce entre los sujetos
que componen el vnculo. Implica la disolucin
de pactos y acuerdos. Rompimiento de lazos pre-
existentes, como por ejemplo, el de la familia.
Llega el tiempo de producir el corte, de poner
fin legalmente a las funciones de un organismo y
de enfrentar la sancin social. Trabajo de duelo
mediante, se intenta diferenciar qu cosa de uno
qued en el otro para significar lo nuevo.
El proceso de disolucin va a depender de la
modalidad y la relacin que se construye post se-
paracin, que a su vez estar ligado a la forma en
que se curs ese vnculo y a las estructuras parti-
culares de cada uno de los integrantes.
Finalizar una relacin genera un hecho in-
dito. Los protagonistas construyen una nueva
forma de comunicarse a partir de ese aconteci-
miento y una manera particular de transitarlo.
En otros casos segn la historiografa vincular,
en los casos que la disolucin no logra simboli-
zarse, dejar a ambos sujetos entrampados en un
anudamiento sin fin.
Desbaratar el vnculo requiere de un corte y
desprendimiento de pactos, promesas, amores,
amistades, familias, rutinas, hbitos, expectativas,
de un esquema de vida que se tena planeado a
largo plazo, de un proyecto de vida compartido.
Un encuentro con lo real? .Teidos por el
dolor y por la sensacin de fracaso, a veces se con-
figura una escena siniestra, fuera de lugar, algo no
esperado.
El acto se convierte en experiencia extraa,
una fuente generadora de angustia e inestabilidad,
despertando las ms diversas fantasas.
No logro pensarme sin M, creo que voy a
morir de pena. Si ya no lo amara tal vez aceptara
la situacin de otra manera. l sabe cmo me
siento y tiene miedo de que me pase algo. Creo
que por eso no termina de tomar la decisin dice
Valeria en una sesin en la que cuenta que el ma-
rido propuso separarse por un tiempo.
Una gloria de abnegacin me invade y olvido
enseguida lo que debera entonces sacrificar: nada
menos que mi locura -que, por definicin, no
puede constituirse en objeto de sacrificio: se ha
visto a un loco sacrificando su locura a alguien?
Cuando la exaltacin ha decado quedo redu-
cido a la filosofa ms simple: la de la resistencia
(dimensin natural de las fatigas verdaderas).
Sufro sin adaptarme, persisto sin curtirme: siem-
pre perdido, nunca desalentado (19)
Aun cuando la toxicidad del vnculo tuviera
consecuencias en cada integrante, decidir la sepa-
racin y transitarla conlleva un tiempo de tristeza,
desacomodamiento e incertidumbre. Y, planificar
el momento desde la razn, no libera de la carga
afectiva que se desplegar en el momento de su
concrecin.
El amor se presenta con diversos ropajes, y con
cada uno de ellos se orienta en diferentes senti-
dos. Como fuerza, pulsin, pasin.
El amor y el odio son pasiones anudadas a dos
registros, la primera enlazada a lo simblico e ima-
ginario y la segunda anuda lo imaginario y lo real.
Cuando en la relacin una de las partes siente
dependencia, o se descubre en un exceso de gene-
rosidad no correspondida, surge un profundo
sentimiento que en principio no se logra recono-
cer como odio.
El odio como pasin imaginaria, es quemante,
erosiona, destruye. Y as el vnculo se corroe. Si la
relacin contina, se corre un serio riesgo. Con-
formar una relacin sdica, pero como no hay s- miento brutal de la prdida que concitar un
dico sin masoquista decimos como Freud-he aqu
el pacto perverso-, como modalidad del vnculo.
Una relacin esclavizante. Donde el uno acepta
como condicin loca, el maltrato, la desidia, la in-
diferencia del otro que una vez fue portador de
ilusiones.
Paga con su aniquilacin, una imagen aparen-
temente completa, reflejada en un espejo reful-
gente que enceguece y lo pierde.
Todo se acepta por la amenaza siempre reno-
vada del que promete el abandono. Cuando
ambas pasiones se confrontan, se rompe el he-
chizo. Algo cae estrepitosamente.
El amor: ese entredicho, malentendido, ficcin,
entra en crisis. /Mi amor es como el viento/ dura un
momento/ se vuelve pensamiento, duda y tor-
mento. Canta Alfredo Zitarrosa. Grafos imagina-
rios que debilitan al ser, cercenando su libertad.
El amor pide amor. Lo pide sin cesar. Lo pide
An (20). Aun as, el humano, perpeta gozosa-
mente vnculos que lo hacen padecer de ms, cris-
talizando sus alas a expensas de la mirada censora
del otro.
Se produce el quebrantamiento de los pactos,
se desanudan las alianzas acariciadas durante los
tiempos de ilusiones, ahora perdidas.
Actualidad Psicolgica
Se impone, inesperadamente el aconteci-
miento del derrumbe o se toma la decisin por lo
ya sabido. Acepta, no sin dolor, que la ficcin cam-
bi de escenario. Que aquel tejido, confeccionado
con hilos de deseos y anhelos, qued interrum-
pido. Es voraz esa luz / Slo me deja restos,
/ vestigios insolubles de esos vagos tejidos que fra-
gua la nostalgiaescribe Olga Orozco en su
poema.
En ese mundo familiar se forjo un desencuen-
tro. Algo de lo siniestro acudi a una cita, que no
pudo o no supo evitarse. La dinmica que prodi-
gaba los anhelos espejados impidiendo la ruptura
de los dilogos, fue conmocionada con el desa-
mor. Ay desamor, desamor... negro desamor...
feroz desamor... canta Serrat.
El amor es impotente, aunque sea recproco,
porque ignora que no es ms que el deseo de ser
Uno, lo cual nos conduce a la imposibilidad de es-
tablecer la relacin entre los dos sexos (*20)
No les queda resto para otra jugada. /Se tor-
ci el camino... Se dio vuelta el viento. /Les pudo
el fracaso y le resentimiento / y hoy son dos ejr-
citos en retirada. Y se redita la perdida primor-
dial con cada separacin.
El mecanismo de separacin que habilita al
objeto ser causado por un deseo, es posterior al
momento de alienacin en la que el otro lo com-
pleta. Una creencia para no sucumbir al desam-
paro. Una necesidad de ser alojado en el deseo del
otro. Momento mtico perdido y buscado mien-
tras existe vida. Ningn objeto ser y todos lo
sern, en un constante intento.
Los rostros que reemplazaran provisoriamente a
ese objeto perdido van cambiando con cada ilusin.
El humano sufre la derrota de los anhelos y
muchas veces aleja el momento que debe tomar la
decisin de separarse. No quiere tener que creer,
que el entreds se desvanece y aceptar el adveni-
duelo. me atormenta tu amor que no me sirve
de puente porque un puente no se sostiene de un
solo lado... Julio Cortzar.
Esa mirada censora, que supone como juzga-
dora de su fracaso tambin es una mirada hacia
adentro, que pena al encontrarse con la ruptura
inevitable.
Ambos integrantes de la relacin, que alguna vez
fue amorosa, sufren el proceso de separacin. Se in-
tentan enmiendas, se suturan desgarros, se aletar-
gan despedidas. Pero no salen indemnes sin una
revisin de su historia parental. Las formas del amor
portan en su interior, una grafa desde las cuales se
escribirn cada escena. Un mapeo familiar que se-
aliza los derroteros por donde deben andar los hu-
manos. Para unirse y para separarse.
El otro, antao portador de todo aquello que
al uno le faltaba estalla y se vuelve un descono-
cido. Se descubre un ser, tambin en falta, que se
prest como seuelo para inventar felicidad.
Anlisis mediante, el ser podr resolver mejor
o peor la cada de los ideales que han investido ese
objeto de amor. Esa relacin soada y sentida
como indisoluble, ser clausurada para dar lugar
a otro tiempo de la propia historia. Inevitable-
mente se duelan las escenas, las perdidas y las ex-
pectativas pasadas.
Actualidad Psicolgica Diciembre 2014 Pgina 11

En el anlisis suele preguntarse de que se
quiere separar ese que dice querer separarse. No
hay respuestas en principio. El paciente quiere se-
pararse de lo que le hace dao. A poco o mucho de
andar el trabajo de implicacin hace que inicie un
cambio de posicin subjetiva y entre otras cosas
acepte que la pareja, su unin y o separacin es
responsabilidad del dueto vincular. Que todo lo
que el otro hace tiene que ver con lo que el uno
significa.
Para un ser victimizado y sufriente, es muy
complejo entrar en esta etapa en la debe dar
cuenta, para s mismo de sus propias subjetiva-
ciones, reacciones, pensamientos, fantasas y o
manipulaciones. Para poder construir algo dife-
rente con eso.
Ocurre entonces que muchas veces la convi-
vencia se atempera, la supuesta vctima vira en su
posicin y se separa de aquello, que de la pareja
hace sntoma. Otras veces, se develan los oscuros
sentimientos de odio por la alienacin que genera
el accionar del otro y ya no hay retorno ni repara-
cin posible.
El psicoanlisis no es divorcista, conforme a la
teora intenta la unin de pulsiones vitales, cons-
tructivas. Se acompaa al sujeto en sus preguntas,
se lo convoca para que logre implicarse en su his-
toria. Se lo escucha en sus padeceres y se opera
para que abandone su posicin gozosa en pos de
una vida mejor.
Mtodo mediante, se intentar la restitucin
de los deseos, a la vez que la tramitacin del duelo
por el amor perdido.
Una nueva escritura de su historia, donde se re-
lance el deseo una y otra vez, con el fin de ser un
poco ms feliz por vivir, se hace perentoria. El amor
de transferencia se pone al servicio de la cura. El
deseo de anlisis logra conmover viejas inhibicio-
nes que irn motorizando nuevos anhelos.
Ontolgicamente el hombre nace y muere solo,
pero como eros esta pleno de recursos, se retorna a
l como vieja causa perdida y renovado motivo para
seguir en bsqueda. Renace siempre proveyendo de
esa llave que abrir otras puertas. El deseo agaza-
pado entre las sombras del duelo se enlaza a la vida
descubriendo nuevos significantes.
Ms all de los tiempos de prdidas y fracasos
el humano vuelve a intentar, insiste. La potencia
vital se instala y con ella la posibilidad de reins-
taurar su capacidad de amar.
Hay puertas preguntas- que se multiplican
incesantemente, tambin falsas puertas pregun-
tas-, laberintos y pasillos que no se sabe si dan a
muro o al verde.
La conjugacin es una sola persona. Cada
uno es lo otros, y mi nombre y el tuyo son solo
una impostura. Aun cuando de este lado, en la
cada, se develan motivos incompletos/ sed/ de-
sesperanza: lo separado, lo cerrado, descubre
como contrapunto una continuidad que tras-
ciende lo aparente y sus posibles. La pregunta ex-
cava, excava, y llega al fondo del cielo. (*21)
Bibliografa
(1)Platn, El-Banquete. Apndice II: El mito del nacimiento
de Eros. Platn, Banquete, Dilogos III, Gredos, Madrid.
(2) S. Freud, Malestar en la cultura
(3) Jaques Lacan, Seminario X
(4) Proust - Roland Barthes- Fragmentos de un discurso amo-
roso
(5) Roland Barthes- Fragmentos de un discurso amoroso
(6) J. Lacn - Seminario 1 .Los escritos tcnicos de Freud
(7) J. Lacan-Seminario 4 la relacin de objeto
(8) S. Freud- Introduccin del Narcisismo
(9) J. Lacan-Seminario Los cuatro conceptos fundamentales
del Psicoanlisis
(10) J. Lacan- La familia
(11) J. Lacan-La familia
(12) J. Lacan-La familia
(13) Elizabeth Rudinesco
(14) S. Freud. Malestar en la cultura
(15) Jos Pablo Feinmann- La filosofa y el barro de la histo-
ria
(16) Jos Pablo Feinmann- La filosofa y el barro de la histo-
ria
(17) Roland Barthes- Fragmentos de un discurso amoroso
(18) Roland Barthes- Fragmentos de un discurso amoroso
(19) Roland Barthes- Fragmentos de un discurso amoroso
(20). J. Lacan- Seminario 20
(21) Olga Orozco. La Oscuridad es otro Sol

Departamente de Adopcin 1998/2014

Direccin: Dra. Eva Giberti
Coordina: Lic. Aurora Martinez

Orientacin y sostn psicolgico grupal e individual

Pre Adopcin y Post Adopcin
Atencin Clnica dirigida a ni@s, adolescentes, adultos
y grupos familiares.
El dispositivo de encuadre grupal es Grupo Operativo con tcnicas
de accin, psicomotricidad psicodrama y Gestal.
La primera entrevista de admisin, no arancelada se realiza los das
mircoles en Apba.

Equipo interdisciplinario
Urgencias
Asesoramiento Jurdico
Informes Psicolgicos y socio ambientales
Consultora Tcnica, Escuelas, Juzgados en CABA y Nacin

Foro de Adopcin para padres e hijos adoptivos

Actividad comunitaria que se realiza los terceros sbados de cada mes
de 9.45 a 13 hs. en el Museo Roca (Vicente Lpez 2220)

Contacto:
Azcunaga 767 Tel 011 4953 9840 Mail: forodeadopcion@gmail.com
Urgencias: 15 32167879 Fb:/foro.de adopcion
Pgina 12 Diciembre 2014
Divorcio en n hijo es una bendicin, pensa-
padres.
U ron. Sobre todo en esa edad. Por
haberse casado con ms de cua-
renta aos ella y casi cuarenta l.
Tener un hijo era un milagro.
Durante los cinco primeros aos, l no se senta
como antes de la llegada de la bendicin. Ella se de-
dicaba al bebe y luego al nio en que se haba con-
vertido. Todo era para el pequeo.
Divorcio en A los cinco aos del nio el pap comenz a
acercarse ms y comenzaron a salir compartiendo
salidas de hombres. Estas salidas consistan en salir
a acampar y pescar. Concurran acompaados por
Martn, el jefe del trabajo de l. Ella no interfiri en
nios. el vnculo. Pens que ste era un espacio de padre e
hijo y as se afianzara la relacin.
El esposo narraba las salidas, comentando lo que
haban hecho. Durante las comidas el nio relataba
las aventuras de las salidas con su pap y Martn.
Analia Vernica Losada Pasaron los aos y a los diez del nio ella co-
menz a desconfiar. Algunas cosas las senta raras.
Senta a su hijo muy distante y a su esposo a millo-
nes de kilmetros. Decide seguirlos en una de sus
salidas de camping. Muy cerca de la casa, con mo-
chilas, bolsas de dormir, caas de pescar y reel en
mano suben a una camioneta conducida por una
seora. Luego de tareas detectivescas, la realidad la
conlleva a saber que Martn era Martina.
La gravedad del caso reside en realizar en el nio
una serie de implicancias para que el nio mienta y
oculte, participando con el progenitor de una infi-
delidad conyugal, engaos y mentiras.
Todo contina con un divorcio, o dos divorcios.
El de sus padres y el del nio con su madre, que es
alejado de su progenitora con un fuerte impedi-
mento de contacto por un perodo de casi tres aos
de duracin.
Durante este periodo el nio expres un fuerte
rechazo hacia su madre, aludiendo quejas nimias
que en su relato eran terribles: No me dejaba
comer sin lavarme las manos. Me dio fideos sin
salsa una vez.
Las visitas indicadas y los mltiples tratamientos
psicolgicos fracasaron. Tambin se realizaron visi-
tas supervisadas sin resultados positivos. E incluso
el nio intent quitarse la vida, amenazando con
ello si desde el juzgado lo obligaban a ver a esa se-
ora, citando as a su mam. Tampoco funciona-
ron las entrevistas de re vinculacin.
En una de los encuentros de re vinculacin, el
progenitor relat escenas de su infancia donde con-
curra con su mam a casas de diferentes mujeres
viendo si su papa estaba all o haba pasado la noche
en ese lugar. Esto transcurri durante varios aos.
Luego sus padres se separaron y su madre no per-
miti que vuelva a ver su padre. Entonces el entre-
vistado en cuestin dijo: A mi hijo no le va a pasar
eso, porque siempre va a vivir conmigo.
En otras intervenciones el progenitor aludi a su
hijo como su clon; somos iguales; elegimos a
Martina y no a ella; nos separamos de ella.
A partir del cambio de la tenencia del nio por
decisin de las instancias judiciales intervinientes,
la cuestin comenz a evolucionar favorablemente.
Comenz a convivir con su madre y mantener un
rgimen de visitas con su pap. Iniciaron una tera-
pia vincular madre e hijo y tratamiento psicotera-
putico individual el nio.
Linares (2011) desarrolla el concepto de Prcti-
Actualidad Psicolgica
cas Alienadoras Familiares (PAF) reformulando el
concepto de Sndrome de Alienacin Parental. Re-
fiere un proceso donde los hijos sufren una des-
cuartizacin y los tribunales esperan la magia de la
psicoterapia. Linares sostiene que estas dinmicas
forman parte de guerras post conyugales, con dos
progenitores enzarzados en un combate feroz. Esas
modalidades vinculares pueden generar en el nio
negativa a relacionarse con el padre no conviviente.
Linares sugiere reemplazar el concepto de Sn-
drome de Alienacin Parental por el constructo de
Prcticas Alienadoras Familiares.
Gardner (1991) describe el Sndrome de Alie-
nacin Parental. Refiere a un rechazo significativo
del nio a uno de sus padres, sin una justificacin
especfica. Esto acontece en cuadros de litigio, di-
vorcio y luchas por la custodia de los nios. Estos
nios denotan un marcado rechazo hacia el padre
excluido. Esta modalidad vincular se halla tam-
bin en la familia extendida, y hasta en los objetos
que el no conviviente puede regalar. El autor cla-
sifica al Sndrome de Alienacin Parental, segn
su gravedad, en leve, moderado y grave. En los
casos graves hay un profundo impedimento de
contacto con el conviviente y las terapias no lle-
gan a buen puerto, si estas no cuentan con indi-
caciones judiciales precisas, entrevistas paralelas
de re vinculacin y claridad en torno a la prdida
de la tenencia si no se posibilita el contacto con el
no conviviente. Los casos moderados y leves tie-
nen mejor pronstico, aunque pueden agravarse
si las acciones profesionales no son las ptimas
para el desarrollo de los nios.
Segura, Gil y Seplveda (2006) describen una
serie de sntomas en nios en su investigacin ante
la presencia del Sndrome de Alienacin Parental.
Presentan los siguientes criterios como indicadores
de que un nio podra estar atravesando un cuadro
inherente a esta problemtica: se muestran con una
alta ansiedad frente a la sola mencin de visitas con
el progenitor no conviviente, sudoracin, agitacin,
con cuadros de llanto y crisis de descompensacin
clnica ante los encuentros. Estos nios parecen no
dudar del rechazo que manifiestan hacia el proge-
nitor excluido, con fuertes expresiones de senti-
mientos incuestionables, inflexibles, sin mostrar
ambivalencia. Por otra parte no expresan senti-
mientos asociados con malestar por no relacionarse
con el no conviviente. En la investigacin se desta-
can la pobreza de las razones a las que aluden los
nios atravesados por estas problemticas, ya que
refieren a cuestiones de escaso contenido emocio-
nal, dbiles o frvolas que conllevan a esta negativa
vincular. En muchos casos los mismos nios son los
encargados de aclarar que es sta su decisin pro-
pia y no se halla influenciado por el padre convi-
viente. La conflictiva se encuentra ampliada a la
familia extendida. Surgen acciones relatadas con de-
talle, aunque los nios no las han vivido. Esto est
englobado en un discurso desafectivizado, con bajo
sustento de sus dichos.
Cruz (2008) refiere algunas caractersticas de pa-
rejas que las hacen ms propensas a transitar divor-
cios hondamente conflictivos. La autora sostiene
que el tipo de relacin instituida por estos cnyuges
durante la relacin es de interacciones complemen-
Actualidad Psicolgica Diciembre 2014 Pgina 13

tarias, del tipo dominacin, sumisin, practicando la excepcin las familias con divorcios son en la ac- pera que la pareja parental contine funcionando en
uno de los miembros el rol controlador. En el con- tualidad regla. El conflicto mayor no radicara en el conjunto en pos del desarrollo pleno de los nios,
junto de los casos encuentro retirada de comunica- divorcio en s mismo, sino en cmo se reorganiza el hasta la consolidacin de su autonoma. A la vez, la
cin entre la pareja, lo que resultaba en una sistema familiar s sta se desarrolla a modo de or- pareja marital una vez separada debera funcionar
ineficiente singularidad de resolucin de conflictos ganizacin disfuncional. cada uno de sus miembros en forma independiente,
o de negociacin de los desacuerdos. Se observaron en tanto sus propias decisiones, expectativas perso-
acusaciones mutuas, sin reconocer su propia impli- En la disfuncionalidad puede hallarse una pareja nales, cuestiones afectivas, laborales, econmicas y
cancia en el conflicto (De la Cruz y Gonzles, 2001). marital insuficientemente separada desde lo funcio- recreativas, entre otras. Por tanto las situaciones de
Causan una marcada preocupacin los resulta- nal y lo emocional, o la pareja parental separada sin disolucin conflictiva pueden con- llevar a un me
dos de la investigacin de Cruz (2008), que seala poder desarrollar la funcin de co parentalidad separo del todo, incluyendo a hijos en este proceso.
haber encontrado mltiples casos de progenitores (Daz Usandivaras, 1996). Ante la separacin se es- La separacin conyugal o marital no implica la se-
que esgrimen a hijos como extensin de su yo, no
percibindolos como sujetos desiguales de ellos
mismos. Sostiene que estas conductas de no dife-
renciacin con respecto a sus hijos se encuentran
sustentadas en un sistema de creencias sociales y
rasgos de personalidad patolgica. Tambin des-
cribe un escenario de deseos de poder, dominio y
control, as como sentimientos de venganza. Algu-
nos progenitores se ven a s mismos como impeca-
bles, mrtires en su antigua pareja, refutando
cualquier responsabilidad en las dificultades fami-
liares. Su vida comienza a girar en torno al conflicto
y colocan a sus hijos como eje central de su vivir y
les consagran todo su tiempo, expresando su abne-
gacin y la expresin de abandono del otro proge-
nitor, an cuando ste sea apartado de la crianza
(Cruz, 2008). La investigadora sostiene que en los
casos de dificultades de esta ndole uno de los cn-
yuges ha tomado la decisin de separarse y el otro
no ha dado por cerrado el vnculo marital.

Si bien las descripciones de lo que les sucede a

los nios son de utilidad, resultan escasas y poco su-
ficientes para la complejidad del cuadro. Se estima
que se deben pensar en las caractersticas del sis-
tema familiar y no slo del nio alienado. Estas fa-
milias parecen tener un nivel ms pasivo en uno de
los cnyuges, en trminos de decisiones sobre los
hijos, en cuestiones de la pareja, econmicas o en
participacin en el espacio laboral. A veces puede
surgir una preponderancia vincular hacia una de las
dos familias de origen, o una batalla silenciosa entre
ambas. Tambin puede pensarse en parentalidades,
como poco desarrollo del crecimiento en lo perso-
nal; es decir que uno de los cnyuges descart cual-
quier inquietud propia dedicndose slo a la
crianza del nio. Ante estos casos, se sugiere evaluar
cules son las redes de soporte y apoyo emocional
para estas familias. Cuando surge la instancia del di-
vorcio, todas estas caractersticas pueden agravarse
y dificultar el desarrollo saludable del nio y el de
cada uno de los miembros del sistema familiar.

En el reemplazo del trmino acuado por Gad-

ner (1991), Linares (2011) va ms all de un cambio
de denominacin. Sostiene que se observan actua-
ciones disfuncionales en ambos padres, participa-
cin del hijo, intervenciones partidistas de
miembros de las familias extensas y sostenimiento
del conflicto por parte de agentes intervinientes
como psiclogos, abogados y jueces. En las pala-
bras del terapeuta espaol, los nios satanizan al
progenitor, al alienado, al no conviviente.

Daz Usandivaras (1996) expreso que de las em-

presas intentadas por el hombre el matrimonio es
de aquellas que presentan mayor ndice de fracasos,
sosteniendo que ms que alojarse en el terreno de
Pgina 14 Diciembre 2014
paracin parental. Se debe abordar la temtica como
subsistemas diferenciados, con la mayor indepen-
dencia que sea posible y comprendiendo la necesi-
dad de una reorganizacin del sistema.
Los procesos de divorcio y separacin afectan a
la totalidad de los miembros del sistema, provo-
cando cambios en los diversos subsistemas que con-
forman el grupo familiar. Un divorcio distancia a
los adultos y vara la estructura familiar. Se derrama
primeramente la sensacin de refugio y contencin,
ya que lo que sucede en su interior estimula la con-
fusin, angustia, inseguridad y sentimientos de des-
proteccin (De la Cruz y Gonzles, 2001).
Las investigaciones descriptas por Linares
(2011) realizadas en Espaa dan cuenta de la no
presencia de Prcticas Alienadoras Familiares en fa-
milias donde el divorcio se realiz en acuerdo
comn entre los cnyuges. En estas parejas se pre-
sent una historia amorosa, reconocimiento de las
funciones parentales y presencia de rituales fami-
liares y sociales.
A la inversa, estas Prcticas Alienadoras Fami-
liares fueron halladas en familias donde el divorcio
se condujo unilateralmente, con dificultades con las
familias de origen, alcoholismo y otros consumos.
Tambin se encontr, segn el autor, poco tiempo
de convivencia armoniosa, parentalidad como carga
e inicio prematuro de la relacin. Se encontr en
estos grupos sobre inclusin de miembros ajenos a
la pareja, ritualidad plana con escasa socializacin y
sin festejos o participacin en reuniones sociales
(Linares, 2011).
Gunther Bel, Vilaregut Puigdesens y Linares
(2012) postularon una concepcin de las Prcticas
Alienadoras Familiares, reformulando el concepto
de Sndrome de Alienacin Parental, como un con-
flicto comunicacional en el que se ha llevado a cabo
una mala gestin de una disolucin mitolgica. Sos-
tienen que este planteamiento estara acorde con las
conclusiones a las que llegaron Kelly y Johnston
(2001), incluyendo la participacin del progenitor
rechazado en la situacin de alienacin, diferen-
cindose de los hallazgos de Vilalta (2011), quien
con adherencia al Sndrome de Alienacin Parental,
observa un rol pasivo al alienado en los trminos
del conflicto en cuestin.
La propuesta de Linares (2011) busca la supera-
cin de las controversias en torno al Sndrome de
Alienacin Parental, a travs del constructo Practi-
cas Alienadoras Familiares. Sugiere psicoterapia
como intervencin afectiva efectiva.
Linares (1996) plantea que las funciones bsi-
cas familiares se conjugan en conyugalidad y pa-
rentalidad. El xito radica en la posibilidad de
ejercer una parentalidad positiva, aunque la con-
yugalidad est partida.
Discusin
El caso presentado demuestra la clara posibili-
dad de un nio y su grupo familiar de divorciarse de
uno de los padres. En este mecanismo todos los
miembros del sistema cobran importancia. No hay
padres vencidos o vencedores. Todos pierden, y ms
aun si se es nio. Se sugiere el uso del trmino de
Prcticas Alienadoras Familiares, superando con-
troversias, ya que en stas vuelven a perder el nio
y sus derechos. Las sensaciones del nio parecen mi-
nsculas y empobrecidas ante el tamao de conflic-
tividad que adquiere un divorcio, debiendo
evaluarse la problemtica contextualizada y entre-
vistando a la totalidad de las partes intervinientes. El
recortar la mirada profesional puede dar como so-
luciones empobrecidas a modo de seudo soluciones
que sostengan en el tiempo divorcio en nios y sus
terribles consecuencias.
Daz Usandivaras (1996) sostiene que la funcin
central del terapeuta en estas problemticas es brin-
dar asistencia a quienes transitan el proceso de se-
paracin y divorcio ayudando a divorciar a los
esposos y casando a los padres. El terapeuta expone
que se reemplaza hasta que la muerte los separe
con hasta que la madurez de nuestros hijos nos se-
pare. Entonces divorcio refiere a un proceso de cese
del vnculo conyugal a travs de una disociacin
instrumental y una continuidad de subsistema pa-
rental y pareja parental hasta que los hijos se con-
viertan en adultos. En tanto en parejas de padres no
divorciados, las parejas maritales y parentales se
presentan fusionadas.
Diversos factores funcionan como des protec-
tores y de riesgo frente a estas problemticas. Estos
pueden incluirse en el marco del fortalecimiento
de la promocin de la salud, aumentando de este
modo los principios protectores. El empoderar a
las familias es algo econmico y una gran solucin
para las sociedades. Parece que ante la presencia
de Prcticas Alienadoras Familiares, algunas de
estas cuestiones no se lograron. El nio es tirone-
ado y sus padres sufren, como el resto de los fa-
miliares que los rodean. Es un problema de la
totalidad del sistema.
Esta temtica, como tantas otras, depende en su
resolucin de la buena amistad entre las disciplinas.
La interdisciplina presenta un valor incalculable. Se
estima que las intervenciones eficaces en problem-
ticas de esta envergadura deben tender a un dialogo
frecuente y fluido entre los miembros de la justicia
y el resto de los profesionales intervinientes. Pu-
diendo realizarse encuentros familiares en los Juz-
gados de Familia, a los que podemos asistir como
terapeutas acordando pautas comunes y evitando
sobre todo el divorcio en nios.
Futuras lneas de investigacin
Ms que creer en que el tema est acabado o ce-
rrado, el cierre de este artculo sugiere mayores in-
vestigaciones acerca del divorcio en nios, sobre
todo en la prevencin de esta problemtica.
Estudios como los de Zicavo y Fuentealba
(2014) postulan una resignificacin de roles en la
crianza en padres post divorcio, sosteniendo que el
cuidado de los hijos es el resultado de asignaciones
socioculturales y relaciones de poder que debieran
sustentarse en el derecho infantil a contar con
ambos padres para su crianza armnica.
Por sobre la evaluacin de los daos de los pro-
Actualidad Psicolgica
cesos de divorcio en nios se sugiere el empodera-
miento y promocin de la salud en cada uno de los
miembros del grupo familiar. Quizs siendo un co-
mienzo saludable el anlisis de la modalidad para
aumentar los factores protectores y las acciones ten-
dientes a la disminucin, y si es posible, el cese de
los factores de riesgo.
Referencias
Cruz, A. C. D. L. (2008). Divorcio destructivo:
cuando uno de los padres aleja activamente al otro
de la vida de sus hijos. Diversitas, 4(1), 149-157.
De la Cruz, A. C. y Gonzlez, M. C. (2001). El
proceso del divorcio. Una mirada sistmica. Crdoba,
Argentina: Brujas.
Daz Usandivaras, C. M. (1996). El ciclo del di-
vorcio en la vida familiar. Sistemas Familiares, 15.
Gunther Bel, C.; Vilaregut Puigdesens, A. & Li-
nares, J. L. (2012). Hacia una reformulacin sist-
mica del Sndrome de Alienacin Parental.
Estudio de un caso. Tesis de Maestra. Universidad
Ramon Llull.
Gardner, R. A. (1991). Legal and psychothera-
peutic approaches to the three types of Parental
Alienation Syndrome families. Court Review of
American Judges Association, 28(1), 14-21.
Kelly, J.B. y Johnston, J.R. (2001). The alienated
child: a reformulation of parental alienation syn-
drome. Family Court Review, 39, 249-265.
doi:10.1111/j.174-1617
Linares, J.L. (1996). Identidad y Narrativa. La te-
rapia familiar en la prctica clnica. Barcelona: Pai-
ds.
Linares, J. L. (2011). Practicas Alineadoras Fami-
liares. El sndrome de alineacin parental reformu-
lado. Jornadas Clnica del Cambio. Escuela
Sistmica Argentina. 22, 23 y 24 de septiembre de
2011, Buenos Aires, Argentina.
Segura, C., Gil, M. J., & Seplveda, M. A. (2006).
El sndrome de alienacin parental: una forma de
maltrato infantil. Cuadernos Mdicos Fo-
rense, 12(43-44), 117-128.
Vilalta, R. (2011). Descripcin del Sndrome de
Alienacin Parental en una muestra forense. Psicot-
hema, 23(4), 636-641.
Zicavo, N., & Fuentealba, A. (2014). Resignifi-
cando la paternidad, crianza y masculinidad en pa-
dres post divorcio. Revista de Investigacin en
Psicologa, 15(2), 115-127.
Actualidad Psicolgica
Condiciones Introduccin
n el presente trabajo nos propone-
desubjetivantes E mos abordar como temtica central,
los efectos desubjetivantes de la vio-
lencia vincular en la familia, lo que
implica definirla no como una enti-
dad abstracta, sino en su sentido plural, contextua-
lizada en relacin a diferentes espacios, situaciones
de la violencia y relaciones.
Abordaremos en especial las singularidades de
la violencia vincular en la familia, sus sentidos y
efectos en los sujetos y diferentes vnculos, en el par-
ticular contexto de situaciones de divorcios contra-
vincular en dictorios.
Hemos realizado el abordaje a estas familias, a
travs de intervenciones psicolgico periciales al in-
terior de la institucin judicial
situaciones de Consideraciones sobre la subjetividad
Previo al desarrollo de los conceptos sobre vio-
lencia vincular y sus efectos desubjetivantes, trans-
divorcio. mitiremos algunas precisiones sobre los proceso de
construccin de la subjetividad. Al respecto, acorda-
mos con lo formulado por el Psicoanlisis vincular
y por diversos autores del campo de Estudio de los
Procesos histrico sociales como Castoriadis (1992)
Hilda Abelleira y Lewkowicz ( 2003), entre otros. En tal sentido,
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Diciembre 2014 Pgina 15
consideramos la subjetividad como una produccin
compleja, organizada fundamentalmente a partir de
las marcas instituyentes privilegiadas que se trans-
miten en los vnculos familiares, pero remarcando
que no son las nicas- ya que este entramado lleva
la ineludible huella de los procesos histrico socia-
les en que se produce. Esto supone enfatizar , que
en el proceso de construccin subjetiva, las confi-
guraciones familiares comparten complejos inter-
cambios con otros integrantes e instituciones de la
cultura. Y que cada integrante, ser afectado de di-
ferentes modos en el atravesamiento por distintos
vnculos significativos como por experiencias ni-
cas, donde confluyen algunas lneas determinantes
de cada historia y el ineludible azar del devenir.
En estos entrecruzamientos, podemos destacar
como notas caractersticas de la subjetividad:
- su singularidad, como la dimensin de apun-
talamiento en el conjunto;
- su carcter mltiple y en permanente trasfor-
macin;
- la capacidad reflexiva y de autonoma del su-
jeto que implica, con
el grado de libertad que el contexto le permite
(Delucca, 2011).
El poder conquistar y sostener un pensar y de-
sear, que resguarde un grado de autonoma respecto
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Pgina 16 Diciembre 2014
del pensamiento y de los deseos de los otros privi-
legiados (padres o quienes ocupen estos lugares), es
la fundamental tarea de la salida de la infancia. Y
destaquemos tambin, que esta construccin la re-
aliza tanto el nio como el adulto, a partir de los in-
tercambios con los otros y en los propios
movimientos y procesos de mutualidad, como
llama J. Benjamin (1996) a la temprana capacidad
de responder el uno al otro an en los primeros
tiempos de los vnculos de filiacin.
Dice un abuelo entrevistado en una investiga-
cin sobre familias de nuestro medio:Al princi-
pio no me daba cuenta.Porque con mis hijos la que
se ocup fue la madre. Pero cuando mi nieta me son-
ri por primera vez, me enamor para siemprey o sujeto de deseo, estos actos tienden en sus formas
ahora, hasta le cambio los paales (Delucca, 2011).
En esta vieta vemos, que la transmisin no es
slo de la generacin anterior a la que le sucede,
sino que el nieto le permite al abuelo ampliar y re-
significar su bagaje afectivo, dando cuenta de la mo-
vilidad de los vnculos y las posibilidades creativas
de la subjetividad.
Por otra parte, el carcter abierto y en transfor-
macin de lo psquico y de la subjetividad, tambin
lo tornan sensible y vulnerable ante situaciones
traumticas o de violencia, que pueden generar
prdidas transitorias o permanentes de sus rasgos
definitorios. Subjetividad que a veces se puede per-
der u opacar, pero que tambin se puede recuperar
y enriquecer.
Consideraciones sobre violencia
Es importante sealar, que la situacin sociohis-
trica actual irrumpe violentamente en las subjeti-
vidades desde diferentes imperativos, exigencias,
presiones y/o vacos de sentido, tornando el espa-
cio familiar campo frtil para la emergencia de ex-
presiones de desborde en los vnculos (Abelleira y
Delucca, 2012).
La familia, por la intensidad de los afectos cir-
culantes y la privacidad de sus vnculos, es un
grupo expuesto a la aparicin de violencia vincular.
No obstante, es relativamente reciente el que se
haya podido visualizar y aceptar a nivel social esta
realidad, que por muchos aos se mantuvo silen-
ciada, por la fuerza de los mitos an vigentes en la
cultura, acerca de la familia como mbito privile-
giado de proteccin y cuidado del sujeto humano
(Aris, 1990).
En trabajos anteriores (Abelleira & Delucca,
2004) retomando conceptualizaciones de Berens-
tein (2007) sobre el Psicoanlisis vincular, seala-
mos que el encuentro con el otro enfrenta con tres
dimensiones del vnculo. Lo semejante, que pro-
mueve movimientos de identificacin y sentimien-
tos de empata, en tanto satisface vivencias de
completud, por lo compartido; el encuentro con lo
diferente, que plantea la necesidad de un trabajo
psquico para reconocer y aceptar lo no compartido
con el otro pero posible de ser tolerado y devenir
enriquecedor del vnculo, as como puede generar
obstculos para su crecimiento. La dimensin de lo
ajeno, alude a lo incognoscible e inaccesible del otro
y de s mismo, que genera perplejidad y a veces irri-
tacin. Refiere a la irreductible otredad, alteridad o
exterioridad del otro, que contradice el deseo de fu-
sin, de unin, de ser uno con el otro.
A esta alteridad del otro, le es inherente la posi-
bilidad de ejercicio de autonoma como sujetos. Este
proceso de diferenciacin entre los seres humanos,
es motor de crecimiento y complejizacin en algu-
nos vnculos y en otros, fuente de severos conflictos
y de irrupciones violentas, ante su no tolerancia.
Entonces, en un sentido general, consideramos
la emergencia de actos violentos
en las relaciones, como el intento de anulacin
del otro como diferente y ajeno, utilizando la agre-
sin fsica o la coaccin psquica
Al no reconocer al otro como sujeto autnomo
extremas a reducirlo a la categora de objeto. La
violencia arrasa con la subjetividad, con lo espec-
ficamente humano, en tanto quien es violentado
pierde la posibilidad de eleccin y decisin, as
como la palabra propia.
En sus mltiples manifestaciones, siempre su-
pone una forma de abuso de poder, en el contexto
de una relacin generalmente asimtrica, que im-
plica la existencia real o simblica de un fuerte y un
dbil, bajo la forma de roles complementarios.
Desde un polo del vnculo se ejerce abuso de
fuerza y poder, violando el espacio fsico y psquico
del otro, respondiendo desde el polo complemen-
tario con inermidad e impotencia, sin recursos para
oponer al accionar intrusivo (Abelleira, 2006; Be-
renstein, 2000)
Vinculado a nuestro trabajo en la clnica forense
con familias, evaluamos con frecuencia grupos fa-
miliares que ante la ruptura de la pareja conyugal, el
dolor por las prdidas que implica, suele coexistir
con el surgimiento de intensos sentimientos de
odio. Sentimientos que de persistir , derivan en la
irrupcin de violencia como caracterstica paradig-
mtica de los divorcios contradictorios. Esta vio-
lencia en su desmesura, afecta irremediablemente a
los hijos, produciendo - como dijimos- verdaderos
efectos desubjetivantes.
Nuestra intervencin en estas problemticas,
apunta a esclarecer los factores que obstaculizan la
resolucin de una separacin conyugal de manera
menos cruenta, as como a evaluar el grado de in-
volucracin de los hijos en los enfrentamientos
entre los padres y por lo tanto el riesgo psquico en
que se encuentran.
Casustica
Presentaremos y analizaremos los avatares de
una familia que escenificar los conceptos desarro-
llados. Como dijimos, nuestra intervencin se rea-
liza en el contexto pericial forense y ha implicado la
construccin de un dispositivo de abordaje tanto
individual como vincular, a los efectos de facilitar-
nos el acceso a la complejidad de las relaciones entre
los diferentes integrantes y a los sentidos de la con-
flictiva singular que ponen de manifiesto.
La familia est integrada por el padre, Juan Ben-
jamn, de 43 aos, carpintero; la madre, Rosa, de 31
aos, empleada y cuatro hijos: Juan Benjamn de 10
aos , Marina de 8 aos , Leonor de 6 aos y Justo
de 4 aos.
Actualidad Psicolgica
Al momento de la intervencin y desde la sepa-
racin de la pareja concretada hace tres aos, los
hijos conviven con el padre y la abuela paterna en el
que fuera el hogar conyugal
La pareja logr mantener inicialmente, una
complementariedad basada en la ilusin de en-
cuentro en el otro, con lo deseado y esperado: ad-
miracin en ella por sentirlo fuerte, protector y con
dominio del lenguaje; complacencia de l por el si-
lencio y la sumisin de ella. El tiempo y atencin
que le demandan los cuatro hijos y la creciente ne-
cesidad de Rosa de estrechar su vnculo con los her-
manos, fueron resquebrajando este equilibrio
inicial, instalndose el malestar y la irrupcin de la
violencia de Juan Benjamn hacia Rosa, Por esta
poca, la madre de Juan Benjamn pasa a residir con
la familia. Su presencia incrementa el malestar y la
violencia familiar, ya que segn relatan Rosa y los
nios -, la abuela paterna atribua a su nuera po-
deres del diablo e intenciones malignas. Juicios a
los que Juan Benjamn (padre) adhiere sin discu-
sin. Juan Benjamn (hijo) repite que la madre
tiene altos poderes y altas habilidades. Luego
agrega pero yo tengo poderes de Dios como pap y
ella tiene poderes del Diablo
La separacin de la pareja se produce a raz de
los reiterados episodios de violencia fsica de Juan
Benjamn a Rosa: la pateaba ferozmente en el piso,
golpes que ella reciba en posicin fetal, en silencio
y sin defenderse. Luego de uno de esos ataques, Rosa
decide huir de la casa, sin llevarse a sus hijos, re-
fugindose en casa de sus hermanos.
Rosa inicia entonces un juicio por rgimen de
visitas, logrando solamente acordar ver a sus hijos,
tres horas los domingos en lo de una familia vecina
del hogar paterno.
Este rgimen se cumpli por algunos meses. Las
permanentes descalificaciones del padre y la abuela
fueron generando en los hijos rechazo al encuen-
tro con la madre , que culminaron con el cese de
las visitas.
Desde nuestra intervencin, pudimos evaluar
que la primaca del discurso paterno como porta-
dor de certezas que funcionan a la manera de man-
datos incuestionables, produce un efecto de
violencia y sometimiento en los hijos - con diferen-
tes matices en cada uno de ellos- . El ms afectado
es Benjamn, el hijo mayor, que necesita apuntalarse
en una identificacin alienante en la figura del
padre, quedando en algunos aspectos marginado
del resto de la fratria.
En el dispositivo implementado con esta familia,
luego de realizar entrevistas individuales con cada
uno de sus integrantes y la realizacin de Dibujos
libres y
Hora de juego con los nios, propusimos entre-
vistas conjuntas padre-hijos y madre-hijos, donde
les ofrecimos la posibilidad de construir un Dibujo
conjunto o un Juego compartido.
En la entrevista conjunta del padre con los hijos,
mientras Benjamn el hijo mayor- no puede dejar
de realizar dibujos individuales que comunica esca-
samente, los tres hermanos juegan en forma com-
Actualidad Psicolgica
partida y verbalizan de modo impactante, lo que en
el resto de los encuentros quedaba silenciado. El
padre se incluye en una actitud presente-ausente, ya
que permanece parado detrs de los hijos y se niega
a participar.
Expresa a modo de justificacin de su actitud de
observador no participante: Yo soy carpintero;
hago puertas y ventanas,
Una de las hermanas, organiza un juego donde
est incluida la figura de la madre y hay () un
hombre malo que se roba a los cuatro nios. Se los
lleva a Mar del Plata y los tira al ro Nadie los
salva!. El padre no hace ningn comentario.
Por su parte, en la entrevista de los hijos con
la madre, los nios inicialmente se agruparon
junto a Benjamn, rechazando todo contacto con
la progenitora. En un comienzo, Rosa -la madre-
se muestra inmovilizada en una angustia silen-
ciosa. Se va reponiendo y puede espontnea-
mente-desde sus recuerdo de escenas tiernas de la
infancia- generar condiciones para construir un
puente desde el afecto, rompiendo las barreras de-
fensivas de sus hijos.
Lentamente pudieron volver a percibir a la
madre en ella, diferencindola de la figura de la
bruja maligna.
El final de la entrevista fue conmovedor. Todos
sus hijos se abrazaron a ella, siendo nosotras espec-
tadoras de esa escena tierna, ya que transcurri sin
que hiciramos ninguna intervencin verbal. Fue el
ofrecer ese espacio, que Rosa supo utilizar eficaz-
mente, lo que abri a la posibilidad de que los nios
expresaran sus genuinos afectos y sentimientos
hacia la madre, libres de las interferencias del en-
torno familiar paterno.
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Conclusiones sobre el caso
- En esta familia, la violencia en los vnculos
surge ante la imposibilidad de la pareja de realizar el
complejo trabajo psquico y vincular de tramitar la
aceptacin de las diferencias y la ajenidad del otro.
- La violencia produce un arrasamiento de l-
mites, diferencias y posibilidades de discrimina-
cin, tanto en los sujetos como en los vnculos de
esta familia.
- La violencia puso en riesgo el lugar materno y
su funcin.
- Amenaz seriamente el proceso de subjetiva-
cin de los hijos, en especial del primognito y de-
bilit la alianza fraterna.
- La intervencin jurdico/pericial, contribuy a
consolidar el incipiente proceso de cambio familiar
iniciado por la actitud de la madre, disminuyendo el
riesgo de prdida de la subjetividad del hijo.
- Queda como interrogante, si estas transforma-
ciones podrn ser sostenidas en el tiempo, por el
conjunto familiar
Bibliografa:
Aris Ph. & Duby, G. (1990). Historia de la vida privada. Ma-
drid: Taurus. (Obra original de 1975)
Abelleira, Hilda y Delucca, Norma (2012). Divorcio y vio-
lencia: sus efectos en los hijos. Panel en el XIV Congreso Argen-
tino de Psicologa. Los malestares de la poca, Salta, 12 al 14 de
abril de 2012.
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Abelleira, Hilda y Delucca, Norma (2004) : Clnica Forense
en Familias. Historizacin de una prctica. Buenos Aires: Lugar.
(2 edicin, 2011).
Abelleira, Hilda y Delucca, Norma (2001). Montaje de un
espacio de intervencin psicolgica con familias, en el campo
forense. Revista Actualidad Psicolgica, Psicologa Forense .
Ao XXVI, N 289, Agosto.
Abelleira, Hilda (2006): Divorcio y Violencia en los Vncu-
los. Familiares. Revista Subjetividad y Procesos cognitivos, Vio-
lencia, N 9 . UCES.
Benjamn, J.(1996). Los lazos de amor. Buenos Aires: Paids
Berenstein, Isidoro (2007). Del ser al hacer. Curso sobre vin-
cularidad. Buenos Aires: Paids.
Berenstein, Isidoro (2000). Notas sobre la violencia. Revista
de la Asociacin Psicoanaltica de Buenos Aires, 22, N 2: 257-272.
Catoriadis,C. (1992). Psicoanlisis, proyecto y elucidacin.
Buenos Aires: Nueva Visin.
Delucca, Norma y otros (2011). Modalidades de la diversi-
dad, en la pareja y la familia. Revista de Psicologa. Segunda
poca, Vol. N11, p.p. 105-123. Facultad de Psicologa, Univer-
sidad Nacional de La Plata. (2010/11) ISSN 0556-6274.
Lewkowicz, I .(2004) Pensar sin Estado. La subjetividad en
la era de la Fluidez. Buenos Aires: Paids.
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Pgina 18 Diciembre 2014 Actualidad Psicolgica

Herramientas de Evalua-
cin en Trastornos de la
Conducta Alimentaria
Julieta Marmo
Anala Losada
72 pgs. Editorial Acad-
mica Espaola
La patologa alimenta-
ria ha existido a lo largo de
la historia, aunque con una
descripcin desde la clnica
psicolgica y etiolgica di-
ferente a la actual. Es por
ello que se detallarn en
este libro las referencias
histricas ms relevantes, a
fin de arribar a la concep-
tualizacin actual de los
Trastornos de la Conducta
Alimentaria (TCA). Se des-
cribirn tambin las carac-
tersticas diagnsticas
vigentes y finalmente se de-
tallarn las herramientas de
evaluacin psicolgica que
permiten conocer los dis-
tintos aspectos implicados
en los TCA a fin de arribar
a un diagnostico puntual
as como tambin constitu-
yen un soporte para el tra-
tamiento especifico de las
distintas reas de la perso-
nalidad implicada en dicha
alteracin.
Recomenzar:
Amor y poder despus del
divorcio
Irene Meler
Pgs. 379 Paids los que se suman otros de-
El contrato tradicional
que se celebraba entre va-
rones y mujeres mediante
la institucin del matrimo- una actualizacin del psi-
nio ha entrado en crisis.
Luego de un perodo en el
que los divorcios se produ-
jeron de forma cada vez
ms recuente y temprana,
se dio un auge de las unio-
nes por consenso, lo que
habilit el cuestionamiento
de las organizaciones fami-
liares, consideradas por
muchos como piedras fun-
dacionales de la sociedad.
Recomenzar: amor y
poder despus del divorcio
analiza numerosos estudios
existentes sobre el divorcio
y el ensamblaje familiar, y
ofrece un panorama acerca
del conocimiento acumu-
lado sobre esta tendencia
social.
comentarios
Bibliogrficos
El marco terico que
Irene Meler ha escogido
para su investigacin es
doble: el de los estudios
psicoanalticos, por un lado
,, y el de los interdisciplina-
rios de gnero, por toro, a
sarrollos provenientes de
las ciencias sociales. Meler
plantea adems algunos li-
neamientos necesarios para
coanlisis a la luz del enfo-
que de gnero, que resulta
de inters general, ms all
de los procesos estudiados
n esta obra. A partir de un
estudio cualitativo reali-
zado en Argentina, pone de
manifiesto la complejidad e
intensidad de los conflictos
y dificultades que atravie-
san las familias que se re-
componen despus del
divorcio de uno o ambos
cnyuges. De parte de la
autora, existe un compro-
miso especial en la evolu-
cin del modo en que la
condicin de las mujeres se
ve favorecida o perjudicada
en laos n nuevos arreglos
familiares.
El ejercicio de la paren-
talidad representa sin duda
el aspecto ms problem-
tico de estas organizaciones
familiares y explica en
buena medida s u elevada
vulnerabilidad. A la luz de
estas observaciones, Reco-
menzar discute algunas al-
ternativas para un futuro
posible de las nuevas for-
mas de familiarizacin. tismos de la infancia, re-
La actualidad y rele-
vancia del tema tratado
transforma este libro en un
recurso de utilidad para la
consulta de los profesiona-
les que trabajan en el
campo de las relaciones fa-
miliares, los investigadores
que desarrollan su tarea
con un enfoque de gnero y
las personas que, de un
modo u otro, se ven involu-
cradas en las actuales for-
mas de la familia.
Por qu repetimos siem-
pre los mismos errores?
J.-D. Nasio
Pgs. 137- Paids con el estilo claro que J.-D-
Repito, luego, existo!
Nuestra vida palpita al
ritmo de la repeticin que
nos impone el incons-
ciente. La repeticin tiene
dos aspectos: es positiva
cuando nos permite apren-
der, crear y afirmarnos cada
da ms. Pero tambin
puede resultar patolgica
en tanto nos hace volver a
representar, sin que nos
demos cuenta, los trauma-
producir una y otra vez las
rupturas amorosas, sufrir
trastornos obsesivo-com-
pulsivos, depender de una
droga, del juego o del sexo,
o fracasar reiteradamente
ante las mismas pruebas.
Para J.-D. Nasio esto se
debe a que el inconsciente
es a veces una fuerza de vida
que nos impulsa a repetir
comportamientos felices y a
veces, una fuerza de muerte
que nos lleva a repetir com-
pulsivamente las mismas
conductas que culminan en
una frustracin.
En un texto novedoso,
Nasio domina, este libro re-
corre una praxis y una teo-
ra propias acerca de los
infinitos efectos de la repe-
ticin en la vida del sujeto.
En este libro, me gusta-
ra mostrarles cmo mi ex-
periencia de psicoanalista
me ha llevado a la conclu-
sin de que el inconsciente
es la repeticin. Habitual-
mente, solemos decir que
se manifiesta a travs de
nuestros lapsus, de nues-
tros actos fallidos o de
nuestros sueos. Es verdad.
Pero el inconsciente nos es
mucho ms vital e ntimo.
Qu es el inconsciente? Sin
negar que sea una estruc-
tura organizada como un
lenguaje, prefiero conside-
rarlo aqu como una pul-
sin, como una fuerza
propulsora. El inconsciente
es la fuerza soberana que
nos empuja a elegir a la
mujer o al hombre con
quien compartimos nues-
tra vida. Contrariamente a
la opinin general, la elec-
cin de nuestra pareja no es
tanto el resultado de una
decisin razonada como la
cristalizacin de un com-
promiso amoroso cuya
causa ignoramos.

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Separacin y a familia es el primer grupo social al
divorcio:
L
humano integral.
que pertenece una persona y que
brinda un marco central e inicial del
despliegue personal. Se desarrollan
en ella las funciones ms importan-
tes para el ciclo vital, formando parte del desarrollo
Como es sabido, el modo en que el nio sea aco-
funciones gido en la estructura familiar y la capacidad de es-
tablecer lazos y emociones ntimos con sus
miembros sern importantes para el desarrollo, el
funcionamiento efectivo de la personalidad y su
salud mental.
parentales. Segn Musitu, Buelga, Lila y Cava (2001) la fa-
milia proporciona afecto y apoyo y contribuye al
bienestar psicolgico y emocional de todos sus
miembros a travs del desarrollo de la autoestima,
Julieta Marmo de la confianza y de un sentimiento de pertenencia.
Permite las primeras identificaciones, establece las
normas y los ideales. Asimismo, favorece la sociali-
zacin de sus integrantes y posee una funcin orga-
nizadora y reguladora de la personalidad.
Barudy (2013), en su Conferencia acerca de los
buenos tratos y la resiliencia infantil en la preven-
cin de los trastornos del comportamiento expresa
que investigaciones realizadas en el rea de la neu-
rologa, la etologa humana y las neurociencias in-
dican que la maduracin del cerebro y del sistema
nervioso de los nios, depende del cario, la esti-
mulacin y los cuidados que reciben del mundo
adulto; en especial de sus cuidadores primarios, in-
mersos y ayudados tambin por el entramado so-
cial y cultural del que forman parte.
Debido a su importancia radical, es de esperar
entonces que se brinde en el contexto familiar un
espacio de intercambio comunicacional, emocional
y afectivo tomando como eje el vnculo emptico
de los padres respecto de los hijos. Ello contribuye
saludablemente a la socializacin y a la constitucin
subjetiva de los nios, adems de rescatar la impor-
tancia del cumplimiento de las funciones bsicas y
necesarias para el crecimiento y despliegue de las
potencialidades de cada uno de los integrantes del
sistema familiar.
Por otro lado, el desarrollo familiar no ocurre de
manera lineal y estable. Como es sabido, la familia
va atravesando distintas etapas evolutivas, cada una
de ellas con momentos crticos, que requieren para
su afrontamiento poner en marcha mecanismos de
resolucin de conflictos, los cuales son particulares
de cada sistema. Es decir, en todas las familias cir-
culan inevitablemente momentos de tensin y de
angustias pero lo esperable es que con el tiempo
puedan ir encontrando respuestas saludables y
adaptativas, de manera tal que favorezcan el creci-
miento personal y del grupo familiar.
A su vez, en la actualidad la familia se encuentra
Diciembre 2014 Pgina 19
frente al desafo de integrar los cambios sociales,
econmicos y polticos, sumados al impacto de la
globalizacin, la tecnologa y la creciente profesio-
nalizacin de la mujer, lo que implica nuevos y con-
tinuos ajustes. Muchas veces, algunos cambios
producidos en la vida personal y familiar actan
como factores de riesgo que ponen en marcha me-
canismos de resolucin y no siempre el sistema fa-
miliar logra finalmente volver o alcanzar un estado
de equilibrio.
En el marco de la promocin de la salud fami-
liar, el presente artculo pretende abordar las fun-
ciones parentales, en familias que atraviesan
procesos de separacin o divorcios y su articulacin
con los factores de riesgo y de proteccin del sis-
tema nuclear, que se ve transitoriamente inmerso
en un momento de quiebre familiar.
Para los fines de esta publicacin, se har refe-
rencia a la separacin considerando iguales efectos
en trminos de funciones parentales dado que ello
tiene ms que ver con la posibilidad de desarrollar
y mantener adecuadamente las competencias pa-
rentales que con el tiempo de distanciamiento entre
los padres y sus implicancias legales.
Sin embargo, en trminos formales (Ley 23515),
la separacin personal implica la no cohabitacin
por un plazo superior a los dos aos de los cnyu-
ges, pero no disuelve el vnculo matrimonial, que s
lo permite el divorcio vincular, con la posibilidad de
nuevas nupcias. La legislacin indica que, de no me-
diar causas graves, los hijos quedan bajo la tenencia
de la madre, especialmente los menores de 5 aos
de edad.
La publicacin titulada Los divorcios en la Ciu-
dad de Buenos Aires en 2012, correspondiente a La
Direccin General de Estadsticas y Censos del Mi-
nisterio de Hacienda (2013) refiere que previo a la
sancin en 1987 de la ley de divorcio vincular (Ley
23.515), se realizaba la separacin personal, previo
trmite legal, pero no disolva en vnculo matrimo-
nial ni permita nuevas nupcias, que si qued for-
malizado con el divorcio vincular.
De acuerdo a las cifras en Buenos Aires, entre
1987 y 1989 se realizaron ms de 40.000 divorcios,
tiempo luego del cual se estabilizaron las cifras. Sin
embargo, en la dcada del noventa aumentaron
nuevamente las tasas de divorcio, dada la disminu-
cin de matrimonios formales. En la actualidad, los
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15-60012447
Pgina 20 Diciembre 2014
nmeros se aproximan a un divorcio por cada dos
nuevos matrimonios. Siguiendo esta fuente, los va-
rones divorciados son ms reincidentes y en ambos
casos, aumentan con la edad. Los matrimonios que
se disuelven habitualmente superan los nueve aos
de convivencia y la edad promedio para el varn es
de 46 aos y de 44 para la mujer.
Si bien todo esto constituye una fenomenologa
de situaciones que pueden advertirse en los actuales
entornos vinculares, muchas familias intentan cues-
tionarse a s mismas y encontrar modos ms salu-
dables de armar, en los tiempos posibles, encuentros
clidos y cualitativamente valiosos, donde se per-
mite la expresin de las emociones, necesidades, an-
gustias y alegras. Especialmente llegado el
momento de comunicar a los hijos la decisin de
los padres de separarse.
Al hablar de competencia parental, se quiere in-
dicar aquellas capacidades prcticas que tienen los
padres para cuidar, proteger y educar a sus hijos,
asegurndoles un desarrollo suficientemente sano,
lo cual impacta directamente en la salud mental de
los hijos y favorece un ordenamiento psquico sub-
jetivo e interpersonal de cada miembro.
En este ltimo sentido, la familia constituye un
verdadero mbito para el desarrollo saludable, tanto
de los nios en ese contexto, as como de los padres
en el ejercicio en su parentalidad.
Por otra parte, la separacin de los padres mo-
viliza a la familia en el plano emocional, econmico
y social y depender del quehacer parental y su ma-
nera de sostener y acompaar la ruptura, las conse-
cuencias del mismo. Sobre ello, Maganto Mateo
(2004) expresa que no es determinante la presencia
de psicopatologa en los hijos cuyos padres se han
separado, y que dicha generalizacin se encuentra
actualmente sujeta a controversias. Indica adems
que no hay un acuerdo en la afirmacin de que
todos los divorcios tienen efectos clnicos psicopa-
tolgicos y repercusiones negativas para los hijos.
Son varios los aspectos y factores que se deben con-
siderar al analizar dichas situaciones, segn refle-
xiona la autora.
Una manera de comprender el impacto de la se-
paracin de un matrimonio es considerarla como
un factor de riesgo para el sistema familiar.
La Organizacin Mundial de la Salud (2014) de-
fine a los factores de riesgo como cualquier rasgo,
caracterstica o exposicin de un individuo que au-
mente su probabilidad de sufrir una enfermedad o
lesin. Son aquellos eventos que predisponen a un
sujeto a padecer un desajuste (Lorence, 2007;) lo
cual aumenta el riesgo de psicopatologa, respecto a
otros individuos no expuestos a tales circunstancias
(Goodman citado en Di Brtolo, 2009).
Como factores de riesgo para el desarrollo se
pueden citar el aislamiento social, la relacin pa-
terno-filial maltratante y la acumulacin de acon-
tecimientos vitales estresantes (Oliva, Parra,
Snchez Queija y Lpez en Lorence, 2007).
Asimismo, los factores protectores son in-
fluencias que modifican, mejoran, amortiguan o
eliminan la respuesta de una persona a algn pe-
ligro que predispone a un resultado no adaptativo
(Rutter, 1990, 1993).
Tanto los factores de riesgo como los factores pro-
tectores actan en cualquier acontecimiento de ma-
nera conjunta y pertenecen tanto a la esfera individual
as como a las particularidades del ambiente. Sin em-
bargo, no necesariamente la exposicin a un factor de
riesgo implica la presencia de psicopatologa. Pero
cuando estos no son mediatizados adecuadamente,
pueden impactar en la salud mental del individuo, ge-
nerando la posibilidad de desarrollar algn desajuste,
en detrimento de su calidad de vida.
En este sentido, tanto las situaciones de separa-
cin personal y/o divorcio vincular, impactan sobre
la homeostasis familiar e interpelan a sus integran-
tes, generando muchas veces desajustes y desen-
cuentros. Inclusive, previo al momento concreto de
la separacin, los integrantes de la familia, especial-
mente la pareja conyugal, van atravesando etapas de
transicin entre el conflicto, la negacin, el desamor
y el anhelo de sostener al grupo unido, exceptuando
casos graves donde la separacin suele ser una al-
ternativa preventiva (como en casos de violencia,
abusos y cualquier forma de maltrato intrafamiliar
o patologas de consumo severas que desencadenen
en conductas de riesgo para s o para terceros, con-
ductas ilegales, situaciones donde se vulneran los
derechos infantiles, entre otras).
Sellarez (citado Maganto Mateo, 2004) plantea
que el impacto del divorcio debe ser considerado te-
niendo en cuenta:
- La madurez/patologa de los padres. Esto im-
plica en parte la capacidad de establecer vnculos
empticos, dar informacin clara y sincera, la capa-
cidad de enfrentar la situacin y no ubicar al nio
en el espacio de rivalidad conyugal y de monitorear
los cambios en los hijos.
- La personalidad del nio/s y su historia evolu-
tiva: su capacidad de enfrentar conflictos, sus senti-
mientos de seguridad y autonoma y la resiliencia.
- Nivel socio-econmico: incluye los cambios
que implica el hecho de la separacin fsica de bie-
nes y su impacto en crculos sociales ms amplios.
As la familia va atravesando distintas etapas
que generan un incremento de angustia y estrs
hasta el momento en que la disolucin matrimonial
se vuelve alternativa para los padres.
Hablamos entonces de un factor de riesgo que
moviliza a la familia a desarrollar las mejores ma-
niobras posibles frente a la angustia que conlleva el
fracaso del proyecto marital. En este duelo por lo
perdido, la manera de afrontar la situacin de sepa-
racin depender tambin de las edades de los hijos,
de los motivos que llevan a la separacin, as como
de los recursos emocionales, empticos y reflexivos
de los padres y socio-econmicos.
La separacin parental es un factor de riesgo
para el desarrollo de los hijos y se considera que la
misma se acenta cuando, sumergidos en el con-
flicto, los padres, especialmente el no conviviente,
pierden de vista su rol parental.
En algunos casos, los sntomas de estos padres
Actualidad Psicolgica
suelen ser la negacin, la culpa o un auto concepto
negativo en relacin a la paternidad, estimando que
no estn cuidando y educando adecuadamente a sus
hijos y consecuencia de ello, la dificultad en im-
plementar reglas y normas e inclusive la compleji-
dad en disciplinarlos, no pudiendo reordenar el
esquema familiar o bien generando un distancia-
miento inoportuno e inesperado para los hijos.
Cuando, atravesados por la intensidad del con-
flicto, producto de la ruptura de la pareja, no pue-
den llevar adelante sus funciones y tareas
adecuadamente, en algunos pases (como Estados
Unidos, por ejemplo) interviene, en el mbito de la
Psicologa Forense, una figura denominada Coor-
dinador Parental. Su funcin profesional es la de
asesorar a los progenitores sobre las necesidades de
los hijos y ayudarlos a tomar conciencia.
Sin embargo, en Argentina se habla de la media-
cin teraputica, focalizada en este caso a ayudar a
las partes a superar el divorcio emocional y a cen-
trarse en el bienestar de los menores (Bikel y Zanuso
en Rodrguez Domnguez y Carbonell, 2014).
En trminos de salud mental, segn los postu-
lados de Daz de Usandivaras (2009), lo que deter-
minara la salud o patologa en el sistema familiar
no es la separacin personal o divorcio vincular en
s mismo, sino el modo en que esa familia se orga-
niza luego de la disolucin matrimonial; es decir, lo
traumtico no es tanto la des-unin conyugal, sino
la organizacin familiar post separacin/divorcio.
Siguiendo esta lnea, a fin de proteger al sistema,
se debe prestar especial atencin a la manera en que
se lleva adelante tal proceso, sosteniendo las fun-
ciones parentales, aunque la pareja marital deba se-
pararse, fsica y emocionalmente.
Podra indicarse que acta como un factor pro-
tector, especialmente para los hijos y ordenador
para los padres, el hecho de sentir unidos a los pro-
genitores, en tanto sostienen sus roles y funciones,
a pesar de estar ya separados como cnyuges. Esta es
la idea central que se intenta destacar en la presente
publicacin.
Analizando los factores y funciones que prote-
gen y atraviesan al sistema familiar, se promueven
como competencias saludables la capacidad de los
padres de:
- Acompaar, an separados, el crecimiento y
desarrollo infantil
- Promover una crianza sana
- Favorecer el apego seguro
- Mantener adecuadamente el proceso de socia-
lizacin y de trasmisin de valores y normas cultu-
rales/sociales
- Dar respuesta a las necesidades evolutivas b-
sicas que permita desarrollar una adecuada autoes-
tima y especialmente la confianza en los vnculos
con el otro
Frente a esta situacin, la empata de los padres
guiar como moldeador del desarrollo, en la medida
en que cada uno de ellos pueda llevar a cabo prc-
ticas educativas adecuadas.
Es cierto tambin que la necesidad de mante-
nerse vinculados los padres, en tanto requieran de-
Actualidad Psicolgica Diciembre 2014 Pgina 21

cisiones conjuntas sobre aspectos de la crianza de
los hijos, disminuye a medida que los chicos crecen
y se van haciendo ms independientes.
Atendiendo a los objetivos indicados inicialmente
y a fin de estimular una adecuada funcin parental,
se detallan a continuacin los siguientes indicadores
/ ordenadores (Toms, Bielsa, y Rafael, sin ao) que
favorecen una transicin ms estable frente al cambio
que se da cuando la familia se modifica:
- Limitacin precisa de la situacin familiar actual
- Autoridad parental clara y firme, sosteniendo
las funciones y los roles de cada uno de los miem-
bros de la pareja parental
- Comunicacin clara, concreta, honesta y ajus-
tada a la edad de los hijos
- Reglas familiares apropiadas y flexibles
- Motivacin de la autonoma personal en cada
uno de los integrantes y de la de interdependencia
como grupo total, aun estando los padres separados
- Reestructuracin adaptativa, tanto a cambios
externos como internos, que permita paulatina y sa-
ludablemente ir haciendo frente a las modificacio-
nes en la vida cotidiana personal, familiar y social
- Relacin con la sociedad abierta y positiva
tambin a otros contextos sociales ms amplios.
Finalmente se pretende estimular la reflexin
sobre el buen ejercicio parental, promoviendo aque-
llos un adecuado manejo de las funciones parenta-
les como vector de promocin de la salud mental
de los hijos.
Cuando la figura parental aporta escucha sin-
cera, apoyo incondicional, confianza y orientacin
bsica, el menor se tranquiliza y todos sus sistemas
se relajan.
Por otro lado, si bien es sabido que la manera en
que un padre ha sido criado influye en los vnculos
que armar luego la persona, tambin es importante
rescatar que esto no determina de ningn modo lo
inmodificable en una relacin.
Ser padres es una gran responsabilidad e implica
grandes desafos. Cuando la familia se fragmenta,
debe entenderse especialmente que la disociacin
emocional debe actuar en el vnculo marital nica-
mente; Y que es necesario que los padres estn all
para acompaar y monitorear los cambios, com-
partiendo la responsabilidad que las tareas de
crianza conlleva.
Maganto Mateo, C. (2004). Consecuencias psicopatolgicas del
divorcio en los hijos. En C. Maganto (Ed.) Mediacin familiar.
Aspectos psicolgicos y sociales. (Cap. 5. Pp83-104). ISBN 84-609-
2972-8. Depsito legal: SS 1303/04
Musitu, G., Buelga, S., Lila, M. & Cava. M. J. (2001). Familia y
adolescencia. Madrid: Sntesis.
Organizacin Mundial de la Salud (2014). Temas de salud: fac-
tores de riesgo. Recuperado de http://www.who.int/top
ics/risk_factors/es/
Rodrguez-Domnguez, C. y Carbonel, X. (2014). Coordinador
de Parentalidad: nueva figura profesional para el psiclogo fo-
rense. Papeles del psiclogo, 35 (3), pp. 193-200.
Rodrigo Lpez, M. J., Maquez Chaves M. L. y Quintana, J. C.,
(2011). Buenas prcticas profesionales para el apoyo de la Paren-
talidad positiva. FEMP.C.: Madrid
Rutter, M. (1990). Pysochosocial resilience and protective me-
chanims. En J. Rolf, A. N. Masten, D., Cichetti, K, H., Nuechter-
lin, S. & Weintraub. Risk and protective factors in development of
psychopatology (pp.179-304). Cambrige: University Press.
Rutter, M. (1993). Resilience: some conceptual considerations.
Journal of Adolescence Health, 14, 626-631.
Toms, J., Bielsa, A. y Rafael, A. (sin ao). Nio y familia: Roles
parentales, adopcin, separacin. Recuperado de
http://www.centrelondres94.com/documento/nino-y-familia-
roles-parentales-adopcion-separacion

La propuesta desarrollada gira en torno a la pro-

mocin de la salud, tratando de proteger especial- Referencias
mente a los hijos y llevando a cabo de la mejor
manera posible la funcin parental. En funcin de ello Barudy, J. (2013). Los buenos tratos y la resiliencia infantil en la
se empieza con mayor frecuencia la parentalidad po- prevencin de los trastornos del comportamiento. Recuperado de
sitiva, an en casos donde los progenitores ya no con- https://www.obelen.es/upload/383D.pdf
vivan y estn distanciados emocional y fsicamente (lo Di Brtolo, I. (2009). La interaccin entre factores de riesgo y
que implica en ltima instancia dicho proceso). factores de proteccin para la salud mental en la niez. En Me-
morias del II Congreso Internacional de Psicologa FIUC, Los lu-
Qu es la responsabilidad parental gares del psiclogo y la psicloga en el mundo contemporneo:
positiva? Retos para la formacin, la investigacin y la prctica. Pontificia
Universidad Catlica de Puerto Rico.
La responsabilidad parental positiva es el con- Daz de Usandivaras, C. M. (2009). Etapas del divorcio. Recu-
junto de conductas parentales que procuran el bie- perado de http://sobreterapiafamiliar.blogspot .com.ar/2009
nestar de los nios y su desarrollo integral desde /11/etapas-del-divorcio-c-m-diaz.html
una perspectiva de cuidado, afecto, proteccin, en- Ley 23515 (1987). Honorable Congreso de la Nacin Argen-
riquecimiento y seguridad personal, de no violen- tina. Recuperada de http://www.infoleg.gov.ar/infolegInter-
cia, que proporciona reconocimiento personal y net/verNorma.do?id=21776
pautas educativas, e incluye el establecimiento de l- Lorence, L.B. (2007). Procesos de socializacin parental con
mites para promover su completo desarrollo, el sen- adolescentes de familias en situacin de riesgo psicosocial. Fun-
timiento de control de su propia vida y que puedan dacin de accin familiar. Recuperado de http://www.accionfa-
alcanzar los mejores logros tanto en el mbito fa- miliar.org/sites/default/files/fundacion/files/publicaciones/publi
miliar como en el acadmico, con los amigos y en cacion/DOC_04_08_Premio_Joven_Barbara_lorence.pdf
el entorno social y comunitario. (Consejo de Eu-
ropa sobre parentalidad positiva REC (2006) 19 en Alquilo Consultorios Consultorios en alquiler,
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abierta permite mltiples soluciones y disuelve los conflictos.
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Estos encuentros estn dirigidos a hombres y mujeres que
quieran compartir un espacio de reflexin y socializacin a tra
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nas con los mismos intereses. La libertad, el amor, los vncu
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Pgina 22 Diciembre 2014
Aspectos socio adie sabe por qu se enamora,
jurdicos de la
N
lizar la relacin.
pocos conocen los motivos por
los que contraen matrimonio y
absolutamente todos reconocen
las razones que los llevan a fina-
Ser incompatibilidad de caracteres, decan sus
amigas. Habr un tercero en discordia, aventuraban
sus vecinas. Ser porque ella no le cocina bien, opi-
separacin y naba la madre de l. Que l no la haca feliz en la
cama, deca la mam de ella. Ella gana ms que l,
aseguraba su padre. Se acab el amor, sintieron
ellos. Existen causas graves que hacen moralmente
imposible la vida en comn, dice la ley de Matri-
divorcio monio Civil (23.515) en su artculo 215. Pero en
verdad, la separacin no es ms que la representa-
cin del fracaso de un proyecto mutuo y su conse-
cuente divorcio, es la expresin legal del mismo.
Jorge Mario Caruso El divorcio, para muchos, es el mayor fracaso de
sus vidas, es el resignar un proyecto comn que re-
quiri en su momento, entre otra infinidad de es-
toicismos, muchas resignaciones personales.
Signific en su momento, la prdida de la libertad
individual, a cambio de la felicidad simultnea; la
cesin de derechos propios, ante la expectativa del
disfrute mutuo; la liquidacin de ilusiones particu-
lares, por la apuesta a los sueos compartidos y la
morigeracin de las ms profundas convicciones,
por sentir el orgullo de los logros del otro. Fue b-
sicamente dejar de caminar solos, por hacer el re-
corrido acompaado.
Separarse es, para la mitad de los separados,
cambiar de un da para el otro el lugar donde vivir
y para todos, el con quin vivir. S, nada menos que
el vivir, el cmo, dnde y con quin, estn en juego.
Deben volver a tomarse decisiones tan trascenden-
tes como con quin compartir la cama, a quin con-
tarle los logros y los fracasos, con quin llorar y rer,
pero fundamentalmente se debe volver a pensar con
quin pasar el resto de la vida.
Luego de la separacin, se debe volver a disear
la organizacin familiar, pero ahora de una familia
constituida de diferente modo. Establecer cmo re-
lacionarse con los hijos, ya sean convivientes o no,
asignando nuevas funciones a cada uno dentro del
ncleo familiar y recomponiendo la autoridad pa-
rental, que a esa altura de los acontecimientos apa-
rece bastante comprometida.
En lo personal, se debe volver a aprender cmo
manejar fortalezas y debilidades que ya se haban
compensado, inseguridades ya superadas, desequi-
librios ya estabilizados y fundamentalmente, defi-
nir el modelo, el proyecto, la estrategia; es decir,
trazar el nuevo plan de vida, volver a pensar en fa-
milia, justamente en el momento en que en reali-
dad se est emocionalmente ms solo que nunca.
Separarse puede parecer para algunos una nueva
oportunidad, un volver a empezar o una posibili-
dad de hacerlo definitivamente bien. Dando por su-
puesto que nadie contrae matrimonio con el
propsito de fracasar y mucho menos quienes rein-
ciden en el intento. Mientras tanto, para otros sig-
nifica adecuarse a la nueva realidad, perder las
expectativas de la vida en comn y retomar el ca-
Actualidad Psicolgica
mino de lo individual, de lo personalsimo e incluso
el de la soledad.
Lo ms trascendente para cada uno es volver a
cambiar el estado civil. Todos sabemos que a pesar
de los significativos progresos que en materia de in-
clusin exhibe la sociedad moderna, para nuestra
tradicin no es lo mismo ser soltera que casada, o
viudo que divorciado. Ese cambio de estado no es
una mera modificacin de denominacin. Se hace
muy significativa la diferencia al presentarse como
estoy en pareja, denotando en ese caso una situa-
cin, que como soy sola, lo cual resulta entonces
una condicin.
La mayora de las personas se separa primero y
realiza la consulta legal despus. Pero an cuando
intente ser previsiva, se encontrar en pleno aseso-
ramiento jurdico con una serie de explicaciones
que difcilmente puedan conformarla, dado que el
letrado la pondr al tanto de los requisitos que
segn nuestra legislacin actual, se deben reunir
para lograr el divorcio. A esa altura, muchos se pre-
guntarn por qu no buscaron asesoramiento antes
de contraer matrimonio.
El abogado entonces explicar que para poder
disolver el vnculo contrado en una oficina del Re-
gistro Nacional de las Personas, llenando un for-
mulario y compartiendo una amena ceremonia con
un par de testigos, familiares y amigos, se deber
ahora dar intervencin a la justicia. Puede pregun-
tarse por qu hacer participar a un Juez, si slo que-
remos decir que ya no nos queremos, si solamente
necesitamos un trmite como cuando nos casamos,
sin abogados y listo, solamente no estar ms juntos.
No, dir el letrado, divorciarse no es nada fcil, por-
que la tradicin catlica de nuestra institucin ma-
trimonial, intenta preservar en nuestra legislacin,
la unin del matrimonio y por su intermedio la uni-
dad familiar.
No debemos olvidar que hasta el ao 1888,
oportunidad en que se promulg la primera ley
de matrimonio civil, (N 2393) en nuestro pas,
los matrimonios, al igual que los nacimientos y las
defunciones, se registraban en las parroquias, por
lo cual la ceremonia matrimonial se rega por el
Derecho Cannico, el cual an hoy en da, consi-
dera al vnculo matrimonial indisoluble. Dicha
ley, siguiendo la tradicin, no incluy la posibili-
dad de disolver el vnculo matrimonial, pero s
previ el divorcio no vincular, es decir un proceso,
denominado Separacin Personal que permite a
los cnyuges separarse, sin disolver el lazo legal,
el cul permanecer indisoluble hasta que la
muerte los separe.
Con un razonamiento simple, se podra concluir
que si durante 99 aos tuvo vigencia una ley que
no contemplaba el divorcio vincular. La poblacin
casada no necesitaba divorciarse y por ello no se re-
formaba. Sin embargo, el 17 de agosto de 1888, el
Diputado Juan Balestra present el primer proyecto
de Divorcio Vincular y Separacin Personal, que era
similar al actual, sin lograr su tratamiento en el
Congreso.
A principios del siglo XX, hubo intentos legisla-
Actualidad Psicolgica Diciembre 2014 Pgina 23

tivos por modificar la ley 2393 para introducir el
Divorcio Vincular. En mayo de 1901, el Diputado
Carlos Olivera present un proyecto que por pocos
votos no se convirti en ley, dado que los positivos
fueron 48 y los votos negativos solo 50. Aunque pa-
rezca increble, apenas comenzado el siglo, casi se
logra de ese modo, sancionar la reforma de la ley de
Matrimonio Civil que inclua la posibilidad de di-
solver el vnculo matrimonial para los argentinos.
Poco tard el mismo diputado en insistir y apenas
dos aos despus, volvi a presentar el proyecto,
esta vez sin xito, ya que ni siquiera fue tratado en
el recinto.
A pesar de dichos intentos legislativos, las se-
paraciones legales transcurrieron sin la posibilidad
de la disolucin del vnculo, por casi un siglo du-
rante la vigencia de la ley de matrimonio civil an-
terior. A pesar de la legislacin tan restrictiva, las
parejas no solo se separaban igual, sino que ade-
ms formaban nuevas uniones sin el aval institu-
cional del Estado.
La excepcin a ese largo perodo se estableci
cuando promediando el siglo, durante el gobierno
del General Pern, la Diputada Delia Parodi im-
puls la ley N 14.394, la cual promulgada el 14 de
diciembre de 1954, permita solicitar que se declare
disuelto el vnculo matrimonial de aquellas perso-
nas que contaran con sentencia de Separacin Per-
sonal, por un plazo mnimo de un ao y no hubie-
ren manifestado al juzgado haberse reconciliado.
Dicha disolucin los autorizaba a contraer nuevas
nupcias. Tras el golpe militar que produjo el derro-
camiento del Presidente Pern, el 1 de marzo de
1956, a travs de un decreto, el gobierno de facto,
suspendi la ley.
En 1968, por medio de la Ley N 17.711 se re-
form el Cdigo Civil, incorporndose el famoso
artculo 67 bis, que se hizo muy popular no slo por
sus consecuencias jurdicas, sino tambin por las re-
percusiones sociales, dado que a partir de su san-
cin, los cnyuges argentinos se divorciaban en el
pas, para contraer nuevas nupcias en el exterior. En
aquel tiempo se hizo popular que muchas parejas
viajaran para contraer matrimonio en el extranjero,
concretndolo en pases como Mxico o Uruguay,
tan es as que dicho recurso fue reflejado en can-
ciones que decan: No puedo casarme con vos, por-
que ya estoy casado, casmonos va Mxico o
Paraguay.
Mientras que la incorporacin del 67 bis intro- das sufran la misma postergacin para sus aspira-
dujo el proceso de Divorcio no Vincular por Mutuo
Consentimiento o por Presentacin Conjunta, y a
partir de la presencia de la frase Existen causas gra-
ves que hacen moralmente imposible la vida en
comn, se incluye por primera vez la posibilidad
del divorcio sin culpables.
En 1984 comenz a tratarse la que a la postre
sera popularmente mal denominada y reconocida
como la Ley de Divorcio y sancionada recin en
1987, la ley de Matrimonio Civil, N 23.515, vigente
an en nuestros das. Fue en ella que se incluy por
primera vez la posibilidad de divorciarse vincular-
mente; es decir, separarse disolviendo el vnculo
matrimonial existente y de esa forma adquirir nue-
vamente capacidad nupcial.
Tanto esfuerzo de algunas personas para salir del
matrimonio, mientras varias comunidades lucha-
ron para poder entrar en l. El da 15 de julio de
2010 se sancion la ley N 26.618 que reforma la de
Matrimonio Civil, incorporando la posibilidad de
ser contrado por personas del mismo sexo.
La promulgacin de dicha ley, denominada de
Matrimonio Igualitario resulta trascendente de-
bido a que muchsimas parejas, se encontraban im-
pedidas de concretar su deseo de plasmar su unin
matrimonial en razn de su eleccin sexual. Del
mismo modo, antes de 1987 las personas divorcia-
ciones matrimoniales, dado que por no poder
disolver el vnculo anterior se encontraban impedi-
das de legalizar su unin.
Existen diversos procesos de divorcio, que se
pueden iniciar segn las causales que dieron origen

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Pgina 24 Diciembre 2014
Sumario I 436 al conflicto. La principal divisin de ellas, est dada
por la existencia de culpa por parte de alguno de
los cnyuges, llamadas causales subjetivas y las de-
nominadas objetivas, que refieren a circunstancias
ajenas a la culpabilidad. En este ltimo caso, una de
las posibilidades es la acreditacin en forma debida
del cumplimiento de un plazo, lo cual permite ini-
ciar el divorcio no slo en forma conjunta, sino por
la presentacin de uno solo de los cnyuges en su
demanda contra el otro; y a pesar de tratarse de un
proceso contradictorio, se esgrime como causal,
slo la realidad de encontrarse separados de hecho
por ms de tres aos. Del mismo modo, en la pre-
sentacin conjunta o por mutuo consentimiento
habiendo transcurrido tres aos desde la celebra-
cin del matrimonio, los cnyuges pueden presen-
tarse manifestando que existen causas graves que
hacen moralmente imposible la vida en comn.
Ahora bien, si se trata de una situacin produ-
cida por la existencia de una causal que implique
la culpa del otro cnyuge, la legislacin actual prev
Diciembre 2014 un proceso contradictorio en el cual se deber pro-
bar la existencia de los hechos denunciados. Se
Ilustracin de tapa:
Rodolfo Lpez Martino trata de procesos largos y penosos, en los cuales se
Distribucin en Interior: D.I.S.A ventila la intimidad de la pareja hasta lmites in-
Los artculos firmados son de exclusiva sospechados; y de la simple lectura del expediente
responsabilidad de sus autores, judicial se advierte el nivel de belicosidad que de-
y no reflejan necesariamente la opinin
de la direccin. notan esas dos personas que otrora se amaron y de-
cidieron unirse. Este tipo de procesos, no slo
contribuyen a la destruccin de la pareja, sino tam-
bin a la de la familia toda. El exponer situaciones
del otro que hasta hace un tiempo eran guardadas
como secretos de pareja, el exagerar defectos y ol-
vidar virtudes de quien ahora es la contraparte,
2 Familias en movimiento: disolucin, recomposi-
cin, innovaciones. Un enfoque psicoanaltico con hacen del juicio de divorcio contradictorio, un
perspectiva de gnero campo propicio para trasformar lo que debera ser
Irene Meler un mero litigio entre dos partes en desacuerdo, en
una guerra familiar, de insospechados alcances y
perjuicios para todos los componentes de la fami-
7 Mientras el amor nos unahasta que la muerte
nos separe. Divorcio, separacin. lia. Se trata en general de procesos lentos, que por
Alejandra P. Fras la sola persistencia en el tiempo van acrecentando
la litigiosidad de las partes. El no encontrar solu-
ciones o al menos pequeos acuerdos rpidamente,
12 Divorcio en padres. Divorcio en nios.
alejan cada vez ms la posibilidad de un arreglo, el
Anala Vernica Losada
cual en la mayora de los casos se logra, pero no sin
daos colaterales.
15 Condiciones desubjetivantes de la violencia
vincular en situaciones de divorcio.
Resulta impensado poder reparar de algn
Hilda Abelleira, Norma Delucca
modo el deterioro producido luego de puesta en
marcha la mquina demoledora en que se trans-
19 Separacin y divorcio: funciones parentales. forma el juicio contradictorio, dado que no todos
Julieta Marmo
tienen en cuenta que los trminos utilizados en los
escritos judiciales resultan indelebles, no slo en el
22 Aspectos socio jurdicos de la separacin y
papel sino en la memoria emotiva de las partes.
divorcio.
nicamente la pericia de los profesionales intervi-
Jorge Mario Caruso
nientes puede morigerar el impacto que las palabras
producen en las personas involucradas.
Acaba de sancionarse el nuevo Cdigo Civil y
Comercial de la Nacin, el cual entrar en vigencia
el 1 de enero de 2016, que modifica en su articu-
lado, entre otros, el procedimiento para el Divor-
cio Vincular. A partir de su entrada en vigencia, los
cnyuges podrn divorciarse de un modo ms sen-
cillo, dado que podrn solicitarlo en forma indivi-
Prximo nmero: enero-febrero 2015 dual o conjunta y desaparecer el requisito de
Sociedad y cultura contar con tres aos de matrimonio. Adems se
elimina la necesidad de invocar una causa.
Actualidad Psicolgica
En la historia de nuestra legislacin en la mate-
ria, se aplic primero la doctrina del Divorcio San-
cin, por la cual se requera la existencia de un
cnyuge culpable para ser sancionado con el di-
vorcio. Luego, con las sucesivas modificaciones, se
comenz a aplicar la del Divorcio Remedio, consi-
derndola la solucin a un problema de ambos
cnyuges, no culpables.
Slo la correcta interpretacin y redaccin de los
hechos por parte de los letrados, quienes intentarn
encauzar jurdicamente los dichos de sus represen-
tados, evitando la propagacin de trminos o im-
putaciones que podran ser dainos para la
armoniosa prosecucin del proceso, adems de la
permanente intencin de arribar a un acuerdo en
el plazo ms breve, har posible convertir este tipo
de trmite judicial tan nocivo para las partes, en un
juicio de divorcio de comn acuerdo, con final
menos doloroso.
Es evidente que prximamente, al momento de
implementarse la nueva legislacin en materia de
divorcio, el trmite judicial resultar ms sencillo y
potencialmente mucho ms veloz. Pero no escapar
a la inteligencia del lector que los conflictos socio-
familiares no desaparecern mgicamente por el
dictado de una ley, sino que quedar en mano de las
partes lograr que la disputa no se eternice, tanto en
el mbito judicial como en el familiar.
Por lo expuesto, a los fines de encauzar el pro-
ceso adecuadamente, los abogados de familia su-
gieren inmediatamente a sus consultantes, el inicio
de un adecuado tratamiento psicoteraputico, con
una activa participacin del terapeuta en todo el
proceso judicial.
Debe tenerse en cuenta que en todos los proce-
sos de familia intervienen equipos tcnicos, peritos,
equipos interdisciplinarios u oficinas periciales.
Estos profesionales emiten dictmenes que pueden
resultar trascendentes al momento de las resolucio-
nes judiciales. Por ello resulta necesario que el ase-
soramiento sea multidisciplinario; es decir que la
intervencin del abogado de familia cuente con el
apoyo del terapeuta de su representado.
De ms est decir que la intervencin judicial no
resuelve los problemas de fondo de la pareja. Por
ello, tanto los psicolgicos como los socio-familia-
res, quedarn sin reparar. La intervencin Jurisdic-
cional slo produce el corte de la unin, habilita la
separacin de las personas y verifica la concrecin
en la mejor forma posible de las cuestiones jurdi-
cas conexas. De ningn modo se puede pretender
que a resultas de la divisin producida por el Juez,
las personas involucradas no padezcan situaciones
fuertes desde lo emocional, lo cual queda reservado
a los profesionales del rea.
Abogado Especialista en Derecho de Familia