Platon
Socrates Aristoteles
Participacion Platn distingue dos modos de realidad,
destacada una, a la que llama inteligible, y otra a la
que llama sensible. La realidad
inteligible, a la que denomina "Idea",
tiene las caractersticas de ser inmaterial,
eterna, (ingenerada e indestructible,
pues), siendo, por lo tanto,ajena al
cambio, y constituye el modelo o
arquetipo de la otra realidad, la sensible
o visible, constituida por lo que
ordinariamente llamamos "cosas", y que
tiene las caractersticas de ser material,
corruptible, (sometida al cambio, esto es,
a la generacin y a la destruccin), y que
resulta no ser ms que una copia de la
realidad inteligible.
Fundo escuela La Academia de Atenas o Academia
platnica fue una escuela filosfica
fundada por Platn cerca del 388 a.C.en
los jardines de Academo y clausurada
por el emperador Justiniano, despus de
haber sido idealmente refundada, en el
ao 529. Dedicada a investigar y a
profundizar en el conocimiento, en ella
se desarroll todo el trabajo matemtico
de la poca y se desarroll la teora
heliocntrica.
Frases celebres Debemos buscar para nuestros males otra
causa que no sea Dios.
El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el
hombre que lo conduce; el pensamiento
son las riendas, y los sentimientos los
caballos.
La obra maestra de la injusticia es
parecer justo sin serlo.
Un filsofo clsico ateniense
considerado como uno de los
ms grandes, tanto de la
filosofa occidental como de la
universal. Fue maestro de
Platn, quien tuvo a Aristteles
como discpulo, siendo estos tres
los representantes
fundamentales de la filosofa de
la Antigua Grecia.
Scrates no escribi nada y, a
pesar de haber tenido numerosos
seguidores, nunca cre una
escuela filosfica. Las llamadas
escuelas socrticas fueron
iniciativa de sus seguidores
Yo slo s que no s nada.
El amigo ha de ser como el
dinero, que antes de necesitarlo,
se sabe el valor que tiene.
Habla para que yo te conozca.
La belleza de la mujer se halla
iluminada por una luz que nos
lleva y convida a contemplar el
alma que tal cuerpo habita, y si
aqulla es tan bella como sta,
es imposible no amarla.
Fue un polimata
de la antigua grecia, escribio
cerca de 200 tratados sobre
logica, metafisica,estetica,
retorica, fisica, astronomia y
biologia. Y transformo todas las
areas de conocimiento que toco.
El Liceo es el nombre de un
gimnasio situado en las cercanas
del templo de Apolo Licio, en
Atenas. Conocido sobre todo por
ser el centro de enseanza donde
Aristteles imparta ctedra,
razn por la que el trmino se
aplic a su escuela filosfica: la
Escuela peripattica (por
acostumbrar a dar las clases
paseando en un prtico cubierto
llamado perpatos
El ignorante afirma, el sabio duda
y reflexiona.
La amistad es un alma que habita
en dos cuerpos; un corazn que
habita en dos almas.
La inteligencia consiste no slo
en el conocimiento, sino tambin
en la destreza de aplicar los
conocimientos en la prctica.
Tendencia Para Scrates todo lo que los hombres
filosofica tienen que intentar en sus vidas es
mantener la moral; ser justos,
moderados, equilibrados y valientes.
Cada una de esas virtudes es discutida
por Scrates, aplicando el intelecto de
modo que no quede ninguna confusin.
El concepto es la definicin de esas
virtudes, para llegar a tenerlos tan
perfectos que permitiera transmitrselas a
los jvenes para que las aprendan.
Platn toma ese concepto y lo utiliza
para la definicin de todo lo dems
relacionndolo con la ida del bien,
dando lugar al tema central de su
doctrina.
Platn se da cuenta que el concepto es la
esencia del objeto y la existencia. Esa
unin es la intuicin intelectual de la
idea. Slo la idea existe y tiene esencia.
Las ideas de Platn son las que
realmente existen. Lo que nos parece real
en nuestra vida son slo sombras,
ilusiones de lo que realmente es
verdadero y que slo se percibe con el
intelecto. Estas idas no cambian y son
perfectas.
En su opinin, el principio La lgica aristotlica se ocupa del
generador de la ciencia y su base estudio de los conceptos,
propia, es el conocimiento de s dedicando especial atencin a los
mismo. El nosce teipsum del predicables, y de las categoras (o
templo de Delfos, es el primer predicamentos), que se completa
principio de la Filosofa para con el anlisis de los juicios y de
Scrates. las formas de razonamiento,
Si se tiene en cuenta que sta se prestando especial atencin a los
reduce al estudio y razonamientos deductivos
conocimiento del hombre como categricos o silogismos, como
ser moral. As es que Scrates, o formas de demostracin
menosprecia, o apenas concede especialmente adecuadas al
importancia a las ciencias conocimiento cientfico.
fsicas, cosmolgicas,
matemticas, y hasta a las
psicolgicas y biolgicas, en
cuanto no se refieren al aspecto
religioso-moral y poltico del
hombre. El estudio del hombre y
de sus deberes morales,
religiosos y poltico-sociales, he
aqu el objeto casi nico y
verdadero de la Filosofa