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AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO
TEMA
LA TENENCIA
ALUMNAS:
TAYPE ESLAVA, Leonor
OREJON LOPE, Kelly
PROFESOR:
GARAY VERA, Jess Gino
AYACUCHO-PER
2017
DEDICATORIA
Este trabajo va dirigido para aquel
que tengo la dicha de poder decir
que hay a mi lado gente maravillosa
que me apoya sin yo decir una sola
palabra, por eso y ms gracias.
INDICE
DEDICATORIA ................................................................................................................................ 2
DERECHO DE PERSONAS ..................................................................................................... 9
1. DERECHO DE PERSONAS ................................................................................................ 1
1. QU ES EL DERECHO DE PERSONAS EN LA JURISPRUDENCIA ROMANA
1
2. PERSONAS FSICAS: .................................................................................................. 1
3. PRINCIPIO DE LA PERSONA FSICA ...................................................................... 2
4. OBJETO DE REGULACIN E INSTITUCIONES POR EL CAL SE DEFINE A
LA PERSONA EN EL DERECHO ROMANO ................................................................... 3
5. SITUACIONES DE LA PERSONA EN EL DERECHO ROMANO ........................ 4
6. HECHOS Y RELACIONES JURDICAS .................................................................... 4
7. EVOLUCION DE LA PERSONA JURDICA ............................................................. 6
8. HECHOS Y RELACIONES JURDICAS STATUS DE LIBERTAD ....................... 7
9. HECHO Y CAUSAS DE LA ESCLAVITUD EN LA JURISPRUDENCIA
ROMANA ................................................................................................................................. 7
9.1. Causas ......................................................................................................................... 8
9.2. Situacin jurdica del esclavo ............................................................................... 8
9.3. Facultades: ................................................................................................................. 9
10. HECHOS Y RELACIONES JURDICAS STATUS DE LIBERTAD STATUS
CIVILIS (CUIDADANIA) ........................................................................................................ 9
11. RELACIONES JURDICAS ENTRE CIUDADANOS ROMANOS, PEREGRINOS
Y LATINOS ............................................................................................................................. 9
12. SITUACIONES Y RELACIONES JURDICAS DE LOS LATINOS ....................... 12
12.1. COMO SE ADQUIRIA LA CIUDADANIA .......................................................... 13
12.2. EL CIUDADANO ROMANO PERDA EL DERECHO DE CIUDADANA: ... 14
Status de familia ............................................................................................................. 14
Sui iuris y aliene iuris .................................................................................................... 14
13. RELACIONES Y HECHOS JURDICOS EN ROMA: EL MATRIMONIO EN
ROMA..................................................................................................................................... 15
13.1. Matrimonio "cum manu" y "sine manu". ....................................................... 16
13.2. Requisitos para contraer "justae nuptiae" (matrimonio)........................... 16
13.3. Hechos jurdicos e impedimentos para celebrar el matrimonio. ............. 17
13.4. Consecuencias jurdicas de las "iustae nuptiae". ....................................... 18
2. PERSONAS JURIDICAS .................................................................................................... 19
1. CLASIFICACION DE LAS PERSONAS JURIDICAS ESTADO .......................... 19
2. RELACIONES JURDICAS EN PERSONAS JURDICAS CORPORACIONES
21
4. FORMALIDADES DE LA JURISPRUDENCIA ROMANA .................................... 22
5. LA CAPITIS DEMINUTIO ........................................................................................... 22
6. CLASES DE CAPITIS DIMINUTIO ............................................................................... 22
6.1. Capitis deminutio mxima: ...................................................................................... 22
6.2. Capitis deminutio media: ......................................................................................... 23
6.3. Capitis deminutio mnima: ................................................................................... 23
DERECHO DE FAMILIA ......................................................................................................... 24
2. DERECHO DE FAMILIA ................................................................................................. 24
1. Concepto. ..................................................................................................................... 24
2. Constitucin de la familia. ....................................................................................... 24
2.1. Parentesco. .......................................................................................................... 24
2.2. Cognatio................................................................................................................ 24
2.3. Agnatio. ................................................................................................................. 24
3. Patria potestad ............................................................................................................ 25
4. DERECHOS SOBRE LA PERSONA........................................................................ 26
4.1. Derecho sobre los bienes .................................................................................... 26
5. FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD .................................................................. 27
5.1. El matrimonio ...................................................................................................... 27
5.2. Los esponsales ................................................................................................... 28
6. EFECTOS DEL MATRIMONIO.................................................................................. 30
7. DISOLUCIN DEL MATRIMONIO ........................................................................... 32
7.1. Divorcio por mutuo consentimiento ............................................................. 32
7.2. Divorcio por culpa de los cnyuges ............................................................. 32
7.3. Divorciado por declaracin unilateral........................................................... 32
8. EXTINCIN DE LA PATRIA POTESTAD ............................................................... 35
9. OTRAS UNIONES DE CARCTER MARITAL ...................................................... 36
9.1. El concubinato .................................................................................................... 36
9.2. Contubernio ......................................................................................................... 36
9.3. Matrimonio cine conubio.................................................................................. 37
10. MANUS ...................................................................................................................... 37
10.1. Mancipum ......................................................................................................... 37
11. Tutela y Curatela..................................................................................................... 38
11.1. Tutela ................................................................................................................. 38
11.2. Curatela ............................................................................................................. 39
DERECHOS REALES ............................................................................................................. 42
3.. DERECHOS REALES ....................................................................................................... 42
1. DEFINICIN. .................................................................................................................... 42
2. CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS REALES ............................................. 43
3. SUB DIVICIN DE LOS DERECHOS REALES ........................................................ 43
4. LAS COSAS .................................................................................................................... 44
4.1. Clasificacin de las cosas.................................................................................... 44
5. COSAS QUE SE RIGEN BAJO EL DERECHO DIVINO .......................................... 46
6. COSAS QUE SE RIGEN BAJO EL DERECHO HUMANO .................................. 47
7. LAS MODALIDADES DE LA UTILIDAD DE LOS BIENES ................................. 48
8. LA PROPIEDAD .............................................................................................................. 48
8.1. Elementos de la propiedad .................................................................................. 49
8.2. Caractersticas de la propiedad .......................................................................... 49
9. FORMAS DE LA PROPIEDAD ..................................................................................... 50
9.1. Propiedad quiritaria o dominium exiure quiritum ...................................... 50
9.2 Propiedad bonitaria o is bonis habere ........................................................... 51
9.3. Propiedad provincial.............................................................................................. 51
9.4. Propiedad peregrina .............................................................................................. 52
10. LIMITACIONES LEGALES DE LA PROPIEDAD .............................................. 52
11. MODOS DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD ........................................................... 53
11.1 Modos originarios ................................................................................................. 53
11.2. Modos derivativos ................................................................................................ 55
12. PROTECCION DE LA PROPIEDAD .................................................................... 55
13. EL CONDOMINIO ......................................................................................................... 56
.14. LA POSESION............................................................................................................. 56
14.1. Elementos de la posesin .................................................................................. 56
15. SERVIDUMBRES Y USUFRUCTO ............................................................................ 59
15.1. Las Servidumbres ................................................................................................ 59
15.2. USUFRUCTO .............................................................................................................. 62
DERECHOS DE LAS OBLIGACIONES .............................................................................. 64
4. DERECHO DE OBLIGACIONES .................................................................................. 64
1. CONCEPTO .................................................................................................................. 64
2. DESARROLLO HISTRICO...................................................................................... 64
3. ELEMENTOS DE LA OBLIGACION ........................................................................ 64
4. CLASIFICACIONES DE LAS OBLIGACIONES: ...................................................... 65
4.1 EN CONDICIN DEL SUJETO............................................................................... 65
4.2 EN CONDICION DEL OBJETO ......................................................................... 66
4.3 EN CONDICION DEL VNCULO ....................................................................... 67
5. FUENTES DE LAS OBLIGACIONES .......................................................................... 67
5.1) contrato ..................................................................................................................... 68
5.2) delito .......................................................................................................................... 68
5.3) cuasicontrato........................................................................................................... 68
5.4) cuasidelito ................................................................................................................ 68
6. EJECUCION DE LAS OBLIGACIONES: .................................................................... 69
6.1) Mora: .......................................................................................................................... 69
6.2) Dolo ............................................................................................................................ 69
6.3) Culpa .......................................................................................................................... 69
6.4) Caso fortuito y fuerza mayor: ............................................................................. 69
7. TRANSMISION DE LAS OBLIGACIONES ................................................................. 69
7.1) Cesin de crdito: .................................................................................................. 69
7.2) Asuncin de deudas .............................................................................................. 70
6. EXTINCION DE LAS OBLIGACIONES ................................................................... 70
8.1) Modos que operan ipso iure................................................................................ 70
8.2) Modos que operan ope exceptionis .................................................................. 71
DERECHO DE CONTRATOS ................................................................................................ 72
5. DERECHO DE CONTRATOS .......................................................................................... 72
1. Consideraciones generales:.................................................................................... 72
2. Elementos del contrato............................................................................................. 72
2.1. Elementos esenciales del contrato : ............................................................. 72
2.2. Elementos accidentales del contrato ................................................................ 73
3. Nulidad del contrato .................................................................................................. 74
4. Clasificacin de los contratos ................................................................................ 74
4.1. Contratos nominados: ...................................................................................... 74
4.2. Contratos litteris o escritos: ............................................................................ 75
4.3. Contratos re o reales ......................................................................................... 76
4.4. Contratos consensu o consensuales ............................................................... 79
4.5. Cuasicontratos (Varie Causarum Figurae) ...................................................... 83
4.6. Cuasidelitos: ........................................................................................................ 85
DERECHO DE SUCESIONES ............................................................................................... 72
6. DERECHO DE SUCESIONES .......................................................................................... 86
1. IDIOSINCRASIA Y EVOLUCION DEL DERECHO SUCESORIO EN ROMA ... 86
2. CAPACIDAD PARA TESTAR Y PARA SER INSTITUIDO HEREDERO .......... 87
3. LA SUCESIN .............................................................................................................. 87
3.1. LA SUCESIN TESTAMENTARIA .................................................................. 89
4. DISTINTAS FORMAS DE TESTAMENTO .............................................................. 91
4.1. TESTAMENTO IURI CIVLIS .......................................................................... 91
4.2. TESTAMENTUM PRAETORIUM BONORUM POSSESSIO
SECUNDUM TABULAS................................................................................................ 92
4.3. TESTAMENTO POSTCLSICO ....................................................................... 92
4.4. TESTAMENTOS ESPECIALES O EXTRAORDINARIOS ............................ 92
5. LA SUCESIN AB_INTESTATO O LIGITIMA ....................................................... 93
5.1. LA SUCESION DEL DERECHO CIVIL ............................................................ 94
5.2. LA SUCESION DEL DERECHO PRETORIANO ............................................ 94
5.3. LA SUCESIN DEL DERECHO IMPERIAL ................................................... 95
5.4. LA SUCESIN DEL DERECHO JUSTIANIANO ........................................... 96
6. ADQUISICIN DE LA HERENCIA ........................................................................... 98
7. SUCESION SINGULAR MURTIS CAUSA ........................................................ 100
CONCLUSIONES................................................................................................................... 102
BIBLIOGRAFA ...................................................................................................................... 103
INTRODUCCION
DERECHO DE PERSONAS
1. DERECHO DE PERSONAS
2. PERSONAS FSICAS:
NOCION JURDICA
El termino persona, es usado por los juristas clsicos (homo), quiere decir que
seres humanos racionales. Entonces los esclavos (siervos) tambin son
llamados personas. No obstante esclavo es tambin llamado res (cosa).
1
Entonces el esclavo es tambin persona con respecto al estado natural (Derecho
Natural), mas no al civil. Pero desde mi punto de vista recordemos que el
Derecho Romano estipulaba ciertas reglas en proteccin de la vida y la salud de
los esclavos y por ende de alguna forma tambin el derecho Romano escrito por
el hombre (positivo), tambin reconocan como persona al esclavo.
Libres, es aquella facultad que tiene la persona de hacer lo que quiera, a no ser
que la ley lo impida.
Siervos, nacen o se hacen, nacen de las esclavas, porque los siervos son cosas
y segn principios jurdicos el feto es parte complementaria de su cosa (esclava)
y por ende pertenece al amo.
Eso quiere decir que los siervos se hacen o por derecho de gentes o derecho
civil. Se hacen por derecho de gentes, los prisioneros de guerra, y se llaman
siervos de servati (esclavos).
2
especifican diversos requerimientos para gozar de un derecho pleno. Respecto
del nacimiento, se requera, adems:
2. Nacimiento con vida del ser, al respecto existan dos posturas: los
sabinianos consideraban que con que el ser respirara era suficiente; los
proculeyanos por su parte, requeran que el ser llorara o gritara. Justiniano se
suma a la primera hiptesis.
En Roma para ser considerado persona fsica tenas que tener tres
status; status libertatis (ser libre), status civitatis (ser ciudadano) y estatus
familiae (no estar bajo ninguna potestad
3
Tenemos que tener muy en claro que el sujeto de derecho (persona) era el
hombre que a esa calidad se distingua por estas condiciones esenciales
exigidas por el Derecho Romano.
4
Cabe aclarar que, a propsito de la persona fsica, en el Derecho Romano,
existen dos clases de requisitos:
Considerar al hombre vivo, existente, se haca una vez que naciera vivo, que
tuviera vida propia, con figura humana y probabilidades de vida. Sin embargo,
tambin conceptualizaron al ser no nacido, figura que Juliano explic de la
siguiente forma: infames conceptos pro natu habitar quotis de commodis ejus
agitur (al infante concebido se le tiene por nacido para todo aquello que le
favorezca).
5
Hombre libre es quien goza de la libertad, consistente en todas las facultades
que la naturaleza le otorga.
Ahora bien, los romanos formaron sociedades privadas tales como agrupaciones
con un determinado nmero de personas, como por ejemplo, los coherederos,
que, con el objetivo de no ser desclasificados en el censo, mantenan los fondos
de la herencia paterna como fondo social, cuya sociedad era tanto legtima como
natural, llamada recto non cito, es decir, dominio indiviso. Misma que es el
antecedente remoto de la referidas sociedades constituidas por ciudadanos con
fines diversos, hasta abarcar los de inters privado y de inters pblico en la
poca del Imperio.
6
8. HECHOS Y RELACIONES JURDICAS STATUS DE LIBERTAD
Primeramente se debe constituir la plena capacidad jurdica, la personalidad est
constituida en Roma por la facultad de los tres estados:
Status libertatis
Status civitatisc.
Status familiar
7
apropiarse de su persona y de sus bienes, para servirse de ellos. Arraigada como
estaba esta odiosa costumbre en el espritu de los pueblos, permaneci inclume
a travs de los siglos, pudindose decir que ha desaparecido totalmente solo a
fines del siglo XIX.
9.1. Causas
La esclavitud puede tener su origen en el derecho de gentes o en el derecho
civil.
Derecho de Gentes.
Son esclavos los individuos sometidos a cautiverio. Los romanos ejercan este
derecho Sobre los habitantes de otros pases:
8
los esclavos nacen o se hacen. Esclavos los hijos de madres esclavas, por el
contrario se hacen cuando es por derecho civil o de gentes.
9.3. Facultades:
En el Derecho Romano de poca clsica se modific su rgimen y se reconocen
al esclavo algunas facultades entre las cuales:
9.3.1. Gonturbeniun:
9.3.2. Peculio:
Era un pequeo patrimonio que el esclavo gozaba de ello para as algn comprar
su libertad o invertir en algn comercio (dadivas, donaciones, ahorros etc.).
Jurdicamente en el amo era posesionario total del esclavo pero esto se daba
excepciones en muchos casos ya que el esclavo poda testar por la mitad de su
valor.
El ciudadano romano que no haya sido incapacitado por alguna causa particular,
goza de todas las prerrogativas que constituyen el jus civitatis; es decir; participa
de todas las instituciones del derecho pblico y privado.
9
En todo lo que hace referencia el ya ciudadano romano poda acceder al orden
pblico como el derecho de votar (ius sufragi) y el derecho a ejercer cualquier
funcin pblica (ius honorun).
Los peregrinos son habitantes de pases vecinos que han celebrado tratado de
alianza con Roma o que posteriormente de guerras se volvieron provincias de
Roma.
Los peregrinos son los habitantes de los pases que han hecho tratados de
alianza con Roma, o que se han sometido ms tarde a la dominacin romana
reducindose al estado de provincia. Haba muchos peregrinos que llegaban y
fijaban su residencia en Roma; esta afluencia hizo necesaria la creacin
del proetor peregrinus.
10
Los latini peregrinoscon trato ms ventajoso a los extranjeros era de tres clases
sociales:
Entre las ventajas que resultan, las que caracterizan la condicin de ciudadano
en el orden privado son: el connubium y el commercium.
11
que no sea un dictador y que la sentencia haya sido aprobada por
la comotiatis maximus, es decir, los comicios por centurias.
Los latinos eran peregrinos tratados con ms favor, y para los cuales se haban
acordado ciertas ventajas comprendidas en el derecho de ciudadana romana.
Fueron de tres clases:
12
Coloniarii: Uno de los procedimientos empleados por los romanos para afianzar
su dominacin sobre los pueblos vencidos fue crear colonias en medio de los
antiguos habitantes y sobre una parte del territorio conquistado. Estas colonias
eran de dos especies:
Los latinii Iuniani tienen el commercium con romanos, pero no pueden testar, ni
ser tutores testamentarios. A su muerte, los bienes pasaban al antiguo dueo.
Tampoco pueden adquirir directamente a ttulo de herencia o de legado.
13
parte del ex siervo en referencia a lo dicho los habitantes de Italia
obtuvieron la categora de ciudadanos a fines de la repblica.
Status de familia
En Roma para tener una personalidad completa (caput), que se denomina al
estado de libertad o de ciudadana, tambin se le agregaba es status de familia
que es la relacin de un hombre libre y ciudadano con relacin a una familia.
Este influa en la capacidad jurdica en el sentido de acrecentarla o disminuirla.
La patria potestad: Poder del pater familis sobre sus hijos y sobre
todas las personas agregadas al grupo de famila.
Mientras que el alieni iuris tena una capacidad restringida en atencin a la del
patera si es no podan contraer matrimonio sin el consentimiento del jefe de
familia y su facultad en matrimonio eran muy parecidas a los siervos y a esto
surge que no tenan esta capacidad patrimonial pasiva pero esto se fue
modificando con el tiempo hasta el punto que alguno de ellos signifique un
patrimonio con todos sus atributos.
16
4) El "connubium". Que es la aptitud legal para contraer las "iustae nuptiae-
connubium est uxoris iure ducendae facultas". Tendrn "connubium" los
ciudadanos romanos, los "latini veteres" y aquellas personas a quienes
por concesin especial se otorgue esta ventaja.
17
Los emperadores prohibieron a los funcionarios con cargos en una provincia
casarse o dejar casar a sus hijos con mujeres de la localidad.
Efectos del matrimonio con respecto a los hijos. Los efectos de la filiacin "ex
iustis nuptiis" son: que da a los hijos la calidad de "liberi iustis" sometidos a la
"patria potestas" del padre o del ascendiente paterno que la tenga. Forman parte
de la familia civil del padre a ttulo de agnados, sern tambin agnados de su
madre si el matrimonio fue "cum manu", de lo contrario slo sern sus cognados.
Toman los hijos el nombre, domicilio, la ciudad de donde su padre es oriundo y
la condicin social de l. El matrimonio crea una obligacin recproca de darse
alimentos y que para los hijos incluye el derecho a la educacin.
18
2. PERSONAS JURIDICAS
19
Todo el patrimonio del estado es bien pblico, los negocios jurdicos celebrados
por el particular con el estado no son sometidos al derecho privado, las
cuestiones sugeridas entre el estado y el particular son decididas
autoritariamente por el Magistrado como rgano estatal y solo excepcionalmente
en un proceso ordinario, como el proceso civil.
MUNICIPIOS
20
2. RELACIONES JURDICAS EN PERSONAS JURDICAS
CORPORACIONES
Las tpicas personas jurdicas del grupo de universitas personarum conjunto de
personas, fueron las corporaciones privadas, para las cuales se usaban muchas
designaciones; collegia, sodalites o corporaciones sodalicia societas, y a
cuyos miembros se les llamaba sodales o socii.
FUNDACIONES
21
como entes que personifican un patrimonio destinado al cumplimiento de la
finalidad perseguida por el instituyente. Generalmente adoptan formas de
instituciones de beneficencia y de culto promovidas por el cristianismo para una
causa pia y de ah que frecuentemente se confiera el patrimonio a una iglesia
para la creacin de asilo, hospitales, orfelinatos, etc. Lo tpico de la fundacin es
la ordenacin de claustros, hospitales, asilos de nios y ancianos, etc.).
Pertenecen al patrimonio de la iglesia o del fundador, pero tambin las hay
autnomas y con administracin independiente. Son semejantes a los
patrimonios para determinar fines con capacidad jurdica independiente.
5. LA CAPITIS DEMINUTIO
22
6.2. Capitis deminutio media:
23
DERECHO DE FAMILIA
2. DERECHO DE FAMILIA
1. Concepto.
La familia es el grupo de individuos emparentados que viven juntas; por ello se
estudia un aspecto ms concerniente a las personas. Es el conjunto de
ascendientes, descendientes, colaterales y afines de un linaje; se entiende por
familia a personas unidas entre s, bajo la autoridad o manus del jefe, llamado
paterfamilias; y el ser paterfamilias no significa tener determinada edad ni el
hecho de ser padre, un recin nacido puede ser, y tendr capacidad de goce, no
as capacidad de ejercicio, puesto que deber estar representado por un tutor.
2. Constitucin de la familia.
La familia romana est constituida segn el tipo patriarcal: el hijo es extrao a la
familia de la madre y la autoridad absoluta pertenece al paterfamilias.
2.1. Parentesco.
Es el vnculo por consanguinidad, afinidad, adopcin y matrimonio u otra relacin
estable de afectividad anloga a esta. Para los romanos el parentesco son los
lazos que unen distintos miembros de una familia; estos lazos podran ser de
carcter natural o civil, siendo diferentes las consecuencias; as en roma
encontramos parentesco natural o de sangre llamado de cognacin y un
parentesco civil creado por la ley, que era conocida agnacin.
2.2. Cognatio
Se entiende por cognatio como el parentesco que une a las personas
descendientes una de otra en lnea recta o descendiente de un autor comn en
lnea recta y colateral, sin distincin de sexos. Este parentesco existe tanto en la
lnea masculina como en la lnea femenina.
2.3. Agnatio.
Forma de parentesco civil fundado sobre la autoridad paternal o marital. Por lo
mismo, este parentesco solo ser reconocido en la lnea masculina. El sistema
jurdico familiar romano es bsicamente un sistema patriarcal, pues si bien el
sistema de matriarcado fue conocida en la pennsula Itlica, por ejemplo entre
24
los etruscos, tambin es cierto que ya propiamente en roma solo se reconoce un
sistema patriarcal, que tiene como base el parentesco nica y exclusivamente
por lnea paterna. En consecuencia y desde el punto de vista del parentesco
agnatico, cada persona solo tendr dos abuelos; es decir, los paternos.
Siguiendo estas dos ideas, nos vamos a encontrar con que dos hermanos
uterinos de distinto padre no sern considerados como tales agnaticamente,
mientras que dos hermanos, del mismo padre y de diferente madre, desde un
punto de vista agnatico s lo son.
Por tanto la familia agnatica romana se compone por todos los individuos que
estn bajo la autoridad de un paterfamilias, o sea por todos aquellos hijos
nacidos del legtimo matrimonio o introducidos a la familia mediante adopcin.
As, por ejemplo, los hijos de un matrimonio legitimo sern agnados entre si y en
relacin con su padre y sus abuelos paternos, y con su madre, solo si ella est
casada in manu
3. Patria potestad
La patria potestad pertenece al jefe de la familia, quien la ejerce sobre sus
descendientes, que forman la familia civil o agntica. En consecuencia, esta
patria potestad es ejercida por el ascendiente varn de mayor edad. La patria
potestad que es creada para proteger los intereses familiares en todos los
sentidos y a travs de un jefe que es el paterfamilias con plenos poderes para
salvaguardar los intereses del grupo, en una primera etapa en realidad es
nicamente una institucin que va a proteger antes que nada los intereses de
quien la ejerce. En otras palabras, todos los derechos estaban de su lado y todas
25
las obligaciones del lado de las personas sometidas a l, y este sometimiento no
cambiaba por razn de la edad ni por las circunstancias de contraer matrimonio.
26
5. FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD
Se entienden por fuentes de patria potestad aquellas instituciones que crean la
relacin de dependencia de un alieni iuris respecto de un sui iuris (El matrimonio,
la adopcin y la legitimacin).
5.1. El matrimonio
Se le conoce al matrimonio como iustae nuptiae o iustum matrimonium a la unin
conyugal monogmica llevada a cabo de conformidad con las reglas del derecho
civil romano. En la sociedad romana, debido al inters religioso y poltico que
entraaba la familia resultaba de suma importancia la conservacin de esta a
travs de la institucin del matrimonio, cuyo fin primordial era la procreacin de
los hijos.
27
de contraer matrimonio, dote que debe estar en relacin directa con la fortuna y
el rango social del paterfamilias.
-connubium
28
posteriormente y ya en la poca imperial, este fue un requisito indispensable
con independencia dela voluntad paterna.
5.2.5. Connubium
Es la aptitud legal para estar en posibilidad de contraer las iustae nuptiae
gozaran se este privilegio todos los ciudadanos romanos, quedando
exceptuados los peregrinos como los latini, salvo los latini veteres, que s
gozaban de esta prerrogativa.
Cumpliendo los requisitos toda persona era libre de contraer matrimonio, sin
embargo poda encontrarse con serie de impedimentos para llevarlo a cabo, tal
sera el caso de que existiese algn tipo de parentesco entre los futuros
cnyuges.
En lnea recta el matrimonio est prohibido hasta el infinito, por razones obvias,
de modo que biolgicamente uniones de este tipo van en contra de la naturaleza
y con el pasar del tiempo tales impedimentos se extinguieron.
Si el parentesco era por afinidad; es decir aquel existente entre cada uno de los
cnyuges con los parientes del otro, en lnea recta estaba tambin prohibido
hasta el infinito y en la lnea colateral hasta el segundo grado, o sea entre
cuados; los efectos de esta prohibicin tendrn validez despus de la disolucin
del matrimonio cualquiera sea la causa.
29
Tambin estaba prohibido entre patricios y plebeyos y por disposicin de la ley
papia poppea se prohbe esta unin entre los hijos de los senadores con libertos
o con una persona que ejerciese una profesin deshonrosa, como por ejemplo
ser cmico.
Para las mujeres viudas que para contraer nuevo matrimonio, era necesario
que dejase transcurrir determinado tiempo (tempus luctus) con el objeto de
opinar el turbatio sanguinis; es decir el introducir a un matrimonio un producto
proveniente de otro
30
Si el matrimonio se haba celebrado sine manu, no se creaba por parte del
marido la potestas materialis y la mujer no entraba como agnada en la familia del
marido, conservando por tanto esta situacin, con su anterior familia. En el
matrimonio libre los bienes de la mujer seguan siendo de su propiedad, el marido
no tena sobre ellos ningn derecho, pero poda administrarlos si ella se lo
encargaba.
31
esos bienes caan o caducaban, y pasaban a otros herederos, de aqu que esta
legislacin caducara.
32
A. Adopcin
B. Adrogacin
Es la forma ms antigua de adoptar; data prcticamente desde los orgenes
de Roma. Por medio de ella se permita que un paterfamilis adquiera el
derecho de ejercer la patria potestad sobre otro paterfamilias.
Desde la perspectiva religiosa, se deba notificar la decisin de la futura
adrogacin a los pontfices, para que estos la aprobasen ya que la
consecuencia inmediata que les afectara, sera la desaparicin de un culto
familiar determinado.
Por otro lado, era necesario informar del caso a los comicios por curias a
efecto de que ellos se votase a favor o en contra de la adrogacin, para lo cual
el magistrado que diriga el comicios tena tres rogaciones al futuro adrogado
a fin de que recapacite sobre el hecho; si este insista, se proceda a votar.
A partir del siglo III, en la poca del emperador Diocleciano, se suprimieron
todas estas solemnidades y fue suficiente con una autorizacin del emperador
para poder llevar a cabo la adrogacin.
En los primeros siglos de Roma estuvo completamente prohibida la
adrogacin del sui iuris impber, ya que se consider que este no tena la
suficiente madurez para realizar un acto de esta naturaleza y lgicamente era
algo que el tutor no poda decidir por l.
A partir del emperador Antonino el Piadoso si fue posible llevar a cabo este
tipo de adrogaciones pero con caractersticas especiales, esto es, si al
momento de llegar a la pubertad el adrogado decida que el acto de
adrogacin celebrada no era conveniente a sus intereses, poda dirigirse al
magistrado para cancelarla y recobrar su calidad de siu iuris. Lgicamente
recuperaba la administracin y disponibilidad de todos sus bienes.
33
C. Adopcin
La adopcin es otra manera de pertenecer a la familia y se distingue entre dos
grandes tipos atendiendo a la calidad del adoptado, es decir, si se trata de una
persona sui iuris se denomina adrogatio y si se trata de un alieni iuris se llama
adoptio.
Era un acto de menor repercusin que la adrogacin, motivo por el cual no
intervenan los pontfices ni los comicios por curias, aunque no dejaba de
entraar riesgos para el adoptado, sobre todo en materia sucesoria.
Originalmente la adopcin se lleva a cabo mediante tres ventas ficticias de la
persona que se daba en adopcin, ya que debemos tener presente que el
paterfamilias que venda tres veces a su hijo perda la patria potestad sobre
l, regla establecida desde la ley de las XII tablas.
Una vez realizadas estas tres ventas ficticias, el adoptante reclamaba ante el
pretor el derecho de ejercer patria potestad sobre aquella persona que iba a
adoptar.
Bajo Justiniano se simplifico todo este procedimiento ficticio de venta y fue
suficiente con una simple manifestacin de voluntad de los dos paterfamilias
expresada ante un magistrado.
Por otra parte si el adoptante es ascendiente, los peligros son menores, pues
aun existiendo una emancipacin, subsiste el lazo de consanguinidad, lazo
que se tendr en cuanta al momento de abrirse la sucesin. La legislacin
Justineanea seala que el adoptante deba tener cuando menos 18 aos ms
que el adoptado.
D. Legitimacin
Es el procedimiento para establecer la patria potestad sobre los hijos nacidos
fuera del matrimonio. Este procedimiento para establecer la dependencia
surgida como consecuencia de la patria potestad, tuvo una mayor importancia
en la poca de los emperadores cristianos.
La legitimacin poda llevarse a cabo mediante tres procedimientos distintos:
Matrimonio subsiguiente
Por el matrimonio subsiguiente de los padres, en cuyo caso, para que el hijo
pudiese ser legitimado, tena que ser hijo de padres que podan contraer
34
legitimo matrimonio, siendo muy comn en relaciones de carcter marital que
quedaban bajo la figura del concubinato se convirtiera en iustare nuptiare.
Esta circunstancia se dio con mayor frecuencia desde la poca del
emperador Constantino.
Oblacin a la curia
Este proceso de legitimacin fue creado bajo el reinado de Teodosio II y
Valentiniano III; consista en que el padre el padre que deseaba legitimar a
un hijo nacido fuera del matrimonio, lo ofrecera en la curia de su pueblo natal
para desempear el cargo de decurin; si se trataba de una hija, casndola
con uno de ellos.
Este tipo de legitimizacin tena efectos jurdicos limitados, ya que el hijo asi
legitimado se converta en agnado de su padre, no as en agnado de los
agnados de l.
Rescripto del emperador
En cuyo caso el padre nartural deba solicitar la legitimacin al emperador,
el cual poda concederla o no. El padre poda hacer esta solicitud, incluso en
su testamento para as poder dejar al hijo como heredero, situacin que solo
sera vlida en caso de no existir hijos legtimos. Este procedimiento fue el
ms usual en la poca de Justiniano.
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debemos tener presente que el padre puede recuperar todos sus derechos en
virtud del postliminio.
La emancipacin es el acto por el cual el paterfamilis ha ce salir al hijo de su
patria potestad declarndolo sui iuris. Esta situacin que en un principio fue
ms bien un castigo ya que si tal hecho suceda se rompan los lazos
agnaticos- posteriormente se convierte en un beneficio al establecerse que no
se interrumpiera la relacin agntica, subsistiendo entonces todos los
derechos hereditarios nacidos de ella.
9.1. El concubinato
Esta especie de matrimonio naci como la consecuencia de la prohibicin de
usar la iustae nuptiae cuando exista desigualdad de condicin social entre
los futuros conyugues.
9.2. Contubernio
Se llamaba as aquella unin de carcter marital existentes entre esclavos o
entre un libre y un esclavo.
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9.3. Matrimonio cine conubio
Estas uniones fueron frecuentes entre peregrinos y en ningn caso eran
consideradas como una reunin ilcita. Para su celebracin en trminos
generales se deba cumplir con los mismos requisitos que para las iustae
nuptiae pero no tena los mismos efectos jurdicos, ya que los hijos nacan
sui iuris. Este tipo de unin marital con relativa facilidad se poda convertir
en iustae nuptiae con todas las consecuencias de ellas.
10. MANUS
Otra forma de pertenecer a la familia es mediante un matrimonio cum manus.
Manus es decir, aqul en el cual la mujer se sujeta a la potestad de su marido o
de quien ejerce la patria potestad sobre l, y pierde el vnculo con su familia
originaria. Se denomina Conventio in manum el acto jurdico por el cual la mujer
ingresa a la familia del marido; puede realizar de tres maneras: farreo o
confarreatio, coemptione y usu. La primera manera en que se puede realizar se
denomina confarreatio, en virtud de la ofrenda que media para su realizacin que
consiste en pan de trigo (panis farreus). Consiste en una ceremonia religiosa con
diez testigos y un sacerdote o el Pontfice Mximo en la cual se pronuncian
ciertas palabras solemnes y se realiza la ofrenda antes mencionada. Esta figura
es exclusiva de los patricios, por lo que qued en desuso al crecer el imperio
romano. Otra manera es la llamada coemptio, que es puramente civil, ya que se
realiza a manera de una venta, fingiendo la compra de la mujer mediante una
mancipatio. La manera tradicional y ms antigua es el usus, por el cual la mujer
entra a la familia del esposo nicamente por el transcurso del tiempo, si existe
una convivencia ininterrumpida por un ao entonces el marido tiene el derecho
de manus sobre la mujer.
10.1. Mancipum
Otra forma de sujetarse a la potestad de un pater famili, es el mancipium,
mediante el cual un hombre libre se sujeta a la potestad de otro, por un tiempo
determinado. El pater familias tiene disposicin tanto de bienes como de
personas, por lo que puede dar a sus hijos o su esposa en mancipium, sin
embargo, por algunos abusos que ocurrieron en un principio este derecho se
limit a partir de la regulacin de las xii Tablas, por lo que si se es mancipado
por tres veces queda fuera de la patria potestad y se convierte en sui iuris
automticamente. Tambin es posible que un hijo sea mancipado por haber
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causado un dao a un tercero y el pater en lugar de pagar por el dao, para
repararlo entrega al hijo por el tiempo que sea necesario. La persona mancipada
tiene una condicin similar al esclavo, sin embargo, es temporal, adems de que
permanece como una persona libre y conserva su ciudadana, y todo le es
restituido al concluirse el tiempo por el cual fue mancipado.
En los dos primeros casos nos encontramos con la tutela; en los otros dos, con
la figura de la curatela.
11.1. Tutela
La tutela es el poder dado y permitido por el derecho civil sobre una persona
libre a afecto de protegerlo en virtud de que a causa de su edad no puede
defenderse por s mismo.
11.2. Curatela
Segn la ley e las XII tablas caan bajo el rgimen de curatela los locos y los
prdigos; con posterioridad tambin se nombraron curadores para sordomudos
y enfermos mentales.
Adems, se les nombraba un curador, en todos los casos, aquellas personas sui
iuris menores de 25 aos pero mayores de 14; es decir aquellos individuos que
por razn de la pubertad ya no estuvieran con el rgimen de la tutela.
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b. Curatela de los prdigos
Se entiende por prodigo a aquella persona que por sin causa justificada
dilapida el patrimonio de la familia heredado de sus ancestros y que, como ya
es sabido, segn la estructura de la familia romana corresponda a todo el
ncleo familiar, aunque fuese el nico que estuviese en posibilidad de
administrarlo.
La curatela inicia en el momento en que por medio de un decreto del
magistrado se declara el estado de interdiccin, ya que la prodigalidad no es
un hecho natural de incapacidad.
La curatela cesaba tambin por un decreto del magistrado en el que se
manifestase la enmienda del prodigo.
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Si el tutor no era capaz de administrar los bienes del pupilo, y
mientras se nombraba a otro tutor.
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DERECHOS REALES
3.. DERECHOS REALES
1. DEFINICIN.
Los derechos reales, denominado tambin como como jus un re, tiene como
objeto de regulacin la posesin de una determinada cosa la cual se encuentra
sujeta al poder jurdico de un apersona, el individuo al poseer un determinado
bien obtiene beneficios tambin llamada utilidad jurdica, este beneficio se logra
con la necesidad que las dems personas respeten su ejercicio o simplemente
que no la impidan.
Los derechos reales permiten al titular del ejercicio del derecho tomar posesin
de una cosa de forma directa sin que exista necesidad de la intervencin del
estado o mediacin de otras personas, estos derechos estn protegidos por las
acciones reales. En el ejercicio de estos derechos se definen ciertas notas
caractersticas:
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2. CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS REALES
Son absolutos: En un sentido especifico quiere decir que rige contra
todos, surge para todos; eserga omnes; esto significa que los no titulares
del derecho, las personas que no forman parte de esa relacin jurdica
entre el sujeto activo y la cosa que constituye los derechos reales, tiene
el deber y obligacin de guardar respeto frente al derecho real y deben
abstenerse de interferir en esa relacin entre persona y cosa.
Son transmisibles: Los derechos reales se pueden trasmitir de un titular
a otro por medio de todos los modos de enajenacin y adquisicin que se
establecen en el derecho civil.
No se extinguen por su desuso: Los derechos reales permanecern
intactos independientemente de la frecuencia de su uso.
Son preferentes: Hace referencia a que el titular del derecho no tiene por
qu temer, aun cuando se constituyeran posteriormente otros derechos
sobre la misma cosa y en beneficio de otras personas. El titular siempre
seguir ejerciendo su derecho sin importar modificaciones posteriores de
otra norma.
Son limitados: Solo en la cuestin estricta de que solo pueden ser
creados por el derecho.
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4. El derecho de superficie.
5. La hipoteca jus hipothecae.
4. LAS COSAS
La cosa o res es todo objeto de carcter material que se encuentra en el medio
ambiente y sobre el cual se puede ejercer un tipo de derecho, especficamente
sobre todos aquellos que son jurdicamente comerciables. El termino res denota
una cosa corporal, material, fsicamente delimitada y jurdicamente
independiente. Este trmino se utiliza ms en el ius civile
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4.1.3. Cosas divisibles e indivisibles
Cosas divisibles: son aquellas que pueden ser fraccionadas en varias
partes o porciones reales sin que se perjudique su esencia y su respectivo
valor econmico, es importante que las partes resultantes conserven la
funcin econmico social del todo, un ejemplo esclarecido seria e dinero,
un terreno, etc.
Cosas indivisibles: Son las cosas que no pueden ser fraccionadas sin
que sufran dao o perjuicio en el proceso y por consiguiente si llegara a
suceder ello sera una prdida total del bien. Un ejemplo claro de este
caso sera un animal, una escultura, etc.
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4.1.6. Cosas principales y accesorias
Cosas principales: Son aquellas cuya naturaleza est determinada por
s misma, por esa razn sirven para mitigar inmediatamente las
necesidades del hombre, existen por s mismas y para s mismas.
Cosas accesorias: Son aquellas que estn determinadas por
subordinacin a la cosa principal, carecen de existencia independiente, su
existencia neta est subordinada a una cosa ya existente a la cual se
encuentra adherida, en este caso podramos hacer mencin a la
existencia del marco respecto al cuadro, el diamante en relacin al anillo
en el que se impregnara, la vaina de la espada, etc.
Para que las cosas accesorias sean calificadas como tal, deben de
cumplir dos requisitos que son tener pars y pertenecia; el termino pars
hace referencia a un elemento que une la cosa, contribuye de forma
necesaria. Ejemplo: La teja de una casa, la tapa de un olla, etc. El termino
pertenencia tiene tres perspectivas para su cumplimento, en primer lugar,
debe servir de inters a la cosa principal, estar destinada al servicio
duradero de dicha cosa, y por ultimo debe hallarse en tal relacin con la
cosa que le sirva de inters duradero de la misma.
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apropirselas, dentro de este rubro se puede encontrar tres clasificaciones
especficas:
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7. LAS MODALIDADES DE LA UTILIDAD DE LOS BIENES
Los bienes anteriormente referidos se denominan de dicha forma por que
presentan una ventaja para su propietario. De forma tradicional se distinguen
tres niveles de utilidad en que puede desplegarse de manera jerrquica el
derecho sobre un bien, es as que al existir dicha clasificacin el propietario
obtiene utilidades de las mismas en diferentes dimensiones.
a) Uso (usus, ius utendi): El uso de una cosa se obtiene sin contraponer su
estructura o su forma, tampoco la de sus posteriores productos, de esta forma
nicamente rige sobre bienes no consumibles. Se refiere a la posesin de la
cosa, pero en la poca de la imposicin de la ley de las XII tablas se hace la
distincin entre possidere, referido a los bienes corporales; e uti, que rige sobre
el ejercicio de derechos, como las servidumbres. En el derecho postclsico se
unifican estos dos conceptos
8. LA PROPIEDAD
Las fuentes romanas no nos proporcionan mucha informacin del cmo los
romanos definieron a la propiedad, pero podemos entender a la propiedad como
la facultad que merece una persona al recibir la denominacin de propietario,
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este individuo obtiene de forma directa e inmediata de una determinada cosa,
toda la utilidad jurdica que dicha cosa es posible de proporcionar. Entre los
derechos ms resa ltantes en el ejercicio de la propiedad se encuentra el derecho
de usar, de disfrutar, de enajenar, de reivindicar, etc.
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La concepcin jurdica concibi el dominio sobre un inmueble
sujetndolo a este al pago de tributos: consista en que solo pagaban
tributos los fundos provinciales y por ello no fueron susceptibles de
dominio. La inmunidad de los fundos itlicos llego a su fin en la poca de
Diocleciano en la que toda clasificacin de propiedad se redujo a la
existencia de una uniformidad de denominacin de propiedades.
Era un derecho perpetuo e irrevocable: el ejercicio del derecho subsiste
con independencia de que el propietario haga efectivo su derecho o no,
independientemente del tiempo, por ello es que el titular no puede ser
obligado a desprenderse de su propiedad dentro de un lapso de tiempo,
esto como consecuencia de los caracteres de la propiedad de ser
exclusivo y absoluto.
9. FORMAS DE LA PROPIEDAD
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9.2 Propiedad bonitaria o is bonis habere
Fue el tipo de propiedad llamada tambin "In bonis habere", era la propiedad
reconocida y sancionada por el derecho pretoriano en contraposicin a la
propiedad quiritaria que reconoca y sancionaba el derecho civil. El propietario
bonitario era el que tena la titularidad y todos los atributos que posea la
propiedad como el derecho de servirse de la cosa y de obtener sus frutos, pero
a los ojos del derecho civil no era propietario, no poda emplear los modos de
enajenacin "Mancipado", "In jure cessio" o legado "Per vindicationem".
Slo poda usar la "Traditio" y si manumita al esclavo de quien slo era
propietario bonitario, haca de l un latino juniano y no un ciudadano romano.
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aplica la "usucapin", pueden adquirir la propiedad por la "Praescripto
longissimi temporis".
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- Prohibicin de alterar con las obras el fluir de aguas en detrimento
de los dems fundos actio dequae pluviae arcendae.
- Diferentes acciones acordadas por la ley a los propietarios por
causas de vecindad como actio damni infecti, novi operae,
finium regundorum.
B) ACCESIN: Esta figura existe cuando una cosa se adhiere a otra por
naturaleza o de forma artificial, es as que el accesorio sigue la suerte del
principal, el titular extiende su derecho sobre la cosa principal y tambin
sobre las cosas accesorias.
Es as que los romanos distinguieron tras clases de accesin:
Unin de una cosa mueble a otra cosa mueble
Unin de una cosa mueble a cosa inmueble
Unin de una cosa inmueble a otra cosa inmueble
C) ESPECIFICACION: Consiste en la transformacin de una materia prima
en una especie nueva species nova es as que adquira su propia
individualidad. Ejemplo: las uvas que se transforman en vino, la harina
que se transforma en pan, etc.
D) CONFUCION Y CONMIXTION:
Confusin: Era la mezcla de dos cosas liquidas o en fusin, en esa
situacin no se puede hablar de cosa principal o accesoria ni de especie
nueva resultante de la mezcla.
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Conmixtio: Consista en la mezcla de cosa slidas, ocurre de la misma
forma que en la confusin.
E) LA USUCAPIO O USUCAPIN:
La terminologa usucapio proviene del vocablo latino usus que significa usar
una cosa y de la locucin capere que equivale a tomar o apoderarse de algo.
Res habilis: Este requisito tiene que ver con la cosa que se va a usucapir,
hace referencia que dicha cosa debera estar en in comercium, ya que
las cosas que se hallaban fuera del comercio no podan ser apropiadas
por los particulares.
Titulus: Era aquello que justificaba la posesin, la propiedad debera de
ser fundada en una justa causa de adquisicin.
Fides: Hace referencia la existencia de una buena fe, cuando el poseedor
cree tener derecho a la posesin, la honesta conviccin de que no se
lesionara interese jurdicos ajenos al entrar en posesin de la cosa.
Possessio: Es la seora de hecho, debe ser continuada.
Tempus: la ley de las doce tablas fijo el plazo necesario para la
usucapin, un ao para muebles y dos aos para inmuebles. En la poca
de Justiniano, para que se pueda adquirir la propiedad por usucapin es
necesario el transcurso de tres aos para muebles y diez entre presentes
y veinte entre ausentes, en otras palabras, entre residentes de la misma
o en distinta provincia, si se trata de inmuebles
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11.2. Modos derivativos
MANCIPATIO: Consista en el negocio de enajenacin de la res mancipi
cumplida la forma solemne del gestum per aes et libram.
IN IURE CESSIO: Consiste en un proceso de aparente de reivindicacin
en el que solo toman partes cives romani y se aplica a la constitucin y
extincin de los derechos de un seoro sobre personas o cosas res
mancipi y res nec mancipi.
TRADITIO: Significa entrega. La entrega de la cosa es el modo ms
antiguo y natural de enajenacin de la res nec mancipi, el negocio
transitivo usual y ordinario en el derecho romano lo constituyo la traditio
que consista en un acto no formal que en la poca de Justiniano se aplic
a toda clase de cosas.
AUDICATIO: Es el otorgamiento de la propiedad por pronunciamiento
judicial en los actos judiciales que tenan por objeto la divisin de la cosa
comn, es as que la audicatio hacia que la propiedad proindivisa se
tornara en propiedad independiente e individual.
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las solemnidades de la mancipatio ni de la in iure cessio, o sea por simple
traditio. Este propietario bonitario si era ciudadano romano, tena justo
ttulo y buena fe transcurridos los plazos de la usucapio (dos aos para
los muebles y tres para los inmuebles poda pasar a ser propietario civil y
usar la reivindicatio en caso de desposesin.
13. EL CONDOMINIO
El termino de condominio surge cundo en el Derecho romano varios sujetos
gozan y disfrutan por igual o en diversa medida de una misma cosa, estamos
ante un caso de condominio o copropiedad, es decir, existen un grupo de titulares
de derecho sobre una misma cosa. Los juristas romanos cuando hacen
referencia al condominio, hablan de res communis est o communis habetus.
.14. LA POSESION
Es el hecho de tener una cosa corporal en su poder retenindola materialmente
con la voluntad de poseerla y disponer de ella como lo hara su propietario. Como
regla general la posesin acompaa la propiedad, puesto que el propietario no
puede utilizar la cosa que le pertenece no tenindola a su disposicin, aun
cuando pueden tambin separarse de manera que el propietario no la posea y
que el poseedor no sea el propietario, en cuyo caso subsiste de la misma manera
la propiedad porque es un derecho independiente del hecho de la posesin.
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. Todas las personas que reunan estos dos elementos posean en realidad y
tenan condicin: el propietario, el que haba adquirido una cosa recibiendo la
tradicin de ella a non domino y el ladrn, toda vez que con la retencin material
de la cosa robada es su voluntad disponer de lla como si fuera su dueo. Por
el contrario, no son poseedores los que no pueden tener intencin de obrar como
amos con respecto a la cosa aunque la tengan a su disposicin porque el ttulo
en virtud del cual la retienen es un reconocimiento de la propiedad de un tercero,
es decir, que viene a ser instrumento de la posesin de otro y por eso no tiene
ellos mismos la posesin sino la simple detentacin; tales son el colono, el
usufructuario, el depositario, el comodatario y en general todos aquellos que se
hallan en una situacin anloga.
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beneficio de un tercero; pero, como la posesin supone reunidos los dos
elementos, o sea, el hecho material o corpore y la intencin o animus domini se
pierde tambin la posesin desde el momento en que el poseedor deja de tener
uno de esos dos elementos. Se pierde la posesin slo animus, cuando el
poseedor tiene el firme propsito de renunciar a lla. Ejemplo: Si el poseedor de
una casa habindola enajenado a una tercera persona se queda habitndola a
ttulo de inquilino, pues, ya deja de ser poseedor y slo ser un instrumento de
la posesin del adquiriente.
1.- Retener la posesin, o sea los llamados retinendi possessionis, que tienen
por objeto conservar la posesin de una cosa haciendo cesar el acto que
perturba su ejercicio. Son ellos el uti possidetis, cuando se trata de bienes
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inmuebles en el que triunfaba el poseedor actual; y el interdicto utrubi, en el
caso de bienes muebles, en el que resultaba victorioso el que hubiera posedo
por ms tiempo durante el ao anterior.
TIPOS DE SERVIDUMBRES
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- Las Servidumbres Reales o Prediales (Servitudis rerum o praediorum):
Consiste cuando la utilidad de una cosa se ha establecido a favor de un
inmueble; solo puede existir en provecho de un fundo de tierra a favor de otro
fundo, es decir, que es un derecho unido a un fundo y que beneficia a los
propietarios sucesivos de este fundo. El fundo a cuyo favor se ha establecido la
servidumbre se denomina fundo dominante o servido, y el fundo que est
gravado con la servidumbre se denomina fundo dominado o sirviente. Las hay
de dos tipos servidumbres rsticas o rurales y servidumbres urbanas.
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2. El propietario de dos fundos puede enajenar uno de ellos, reservando
sobre este fundo una servidumbre en provecho del otro; entonces hay la
constitucin deductio servidutis.
1. Por renuncia a la servidumbre por parte del propietario del fondo dominante;
pero deba transferrsela al propietario del fundo sirviente, de la misma forma
como se haba constituido la servidumbre.
2. Por la prdida o destruccin de uno de los dos fundos; pero si luego el fundo
destruido era reconstruido en el mismo sitio la servidumbre resurga.
3. Por confusin, es decir, por reunirse en una misma persona las cualidades de
propietario de ambos fundos, lo que ocurra, o porque el propietario del fondo
dominante adquira el fundo sirviente, o viceversa; o porque un tercero adquira
la propiedad de ambos fundos.
4. Por el no uso, durante dos aos, segn el derecho civil, y durante diez o veinte
aos, segn Justiniano.
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15.2. USUFRUCTO
Es un derecho real que concede el uso y los frutos de una cosa ajena, dejando
a salvo la sustancia de la misma. El alcance de la expresin salva rerum
substantia ha sido discutido por los intrpretes. Segn unos, aluda a que slo
poda haber usufructo sobre aquellas cosas susceptibles de utilizarse
repetidamente sin destruirse. Segn otros, indica un lmite a la duracin del
usufructo, el cual slo puede subsistir mientras subsista la cosa.
El usufructo tiene el lmite de la vida del usufructuario. Cuando ste era una
persona jurdica se fij el lmite de cien aos. Ni pasa a los herederos ni es
transmisible tampoco inter vivos, pero puede cederse, ya que no el derecho en
s, sino su ejercicio
Los frutos a que tiene derecho son tanto los naturales como los civiles. Los
primeros los adquiere por la percepcin, no bastando la simple separacin; por
tanto, los que estn pendientes o, aunque separados, no percibidos an al cesar
el usufructo, pertenecen al propietario. Los frutos civiles, por el contrario, se
adquieren da por da, se hayan o no cobrado efectivamente.
Este derecho a los frutos presenta las naturales variedades en su regulacin con
arreglo a la naturaleza de la cosa usufructuada. As, el usufructo de animales da
derecho a las cras; en cambio, el de esclavos solamente atribuye al
usufructuario lo que los esclavos adquieran ex re fructuari o ex operis suis,
pero no los hijos tenidos por las esclavas (partus ancillae), ni las donaciones o
legados hechos al siervo; todo lo cual corresponde al propietario. El usufructuario
tiene derecho a cortar rboles cuando el fundo era un bosque de talar; en otro
caso, slo puede apropiarse de los rboles muertos naturalmente no, por
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ejemplo, los abatidos por el viento, si bien debe plantar otros para sustituirles.
Los productos de minas ya abiertas pertenecen al usufructuario, el cual no tiene
derecho a abrirlas nuevas.
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DERECHOS DE LAS
OBLIGACIONES
4. DERECHO DE OBLIGACIONES
1. CONCEPTO
Rama del derecho civil que estudia las obligaciones ,su clasificacin, elementos,
fuentes, ejecucin , transmisin y su extincin creadas en roma para con el
objetivo de regular la conducta , siendo deber jurdico y su incumplimiento siendo
sancionado como delito.
Para Justiniano definio a la obligacin como un vnculo jurdico por el cual
somos constreidos con la necesidad de pagar alguna cosa segn las leyes de
nuestra ciudad( obligatio est iurus vinculum, quo necesitate adstrigimur alicuius
solcendae rei, secundum nostrae civitatis iura).
2. DESARROLLO HISTRICO
Tuvo un desarrollo a travs de la historia pasaron por dos importantes pasos:
El primero y ms arcaico fue un sistema de contratacin para los antiguos
habitantes la ley de talin (ojo por ojo, diente por diente) se daba cuando la
vctima (acreedor) tena derecho a para obligar al agresor (deudor) o a su familia
que le repare el dao siendo obligado como un rehn a ser castigado como
garanta de venganza.
El segundo fue la lex poetelia ya que algunos no cumplan con lo mandato ,
los deudores por su incumplimiento era castigados con la muerte , siendo estas
situaciones modificadas gracias a la lex poetelia que favoreca al deudor cuando
este no cumpla con el mandato ; solo poda cumplir con sus bienes y con la
erradicacin de la sucesin de deudas.
Es en ah cuando el concepto de obligacin se convierte en un lazo o vinculo
jurdico entre dos o ms sujetos (el acreedor tiene derecho sobre el deudor) .
3. ELEMENTOS DE LA OBLIGACION
Para que se dea este hecho es necesario e indispensable que existan el sujeto
objeto y un vnculo de relacin para que sea realizable alguna determinada
accin.
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B) OBJETO: es la accin o la conducta que le da derecho al acreedor sobre
el deudor; siendo un dare, facere o praestare.
1) DARE: la transmisin de dominio; o sea hacer al acreedor propietario
de algo siendo una permuta.
2) FACERE: no implica la transmisin de algo, solamente consiste en el
hacer de una prestacin de un bien inmueble.
3) PRAESTARE: conteniendo a la obligacin en general, de esta
manera nos referimos a la prestacin se da cuando existe una tercera persona
que garantice la obligacin del deudor.
c) vinculo: relacin de la obligacin de el poder y deber que existe entre los
sujetos acreedor y deudor.
4.1.1 AMBULATORIAS:
Se da de manera individualizado por parte de el acreedor y deudor determinadas
desde el principio de la obligacin hasta que cesa.
Se daba en el caso de pagar o reparar algn dao cuando el perjudicado tena
el derecho de que remedien su situacin:
La obligacin de pagar los daos ocasionados por algn animal , esclavo
o hijo , siendo el responsable el dominus de los que ocasionaron algn
dao .
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Realizndose el pago de esta manera.
Cuando existe ms de un acreedor, estos tenan derecho a exigir solo una
parte del crdito.
Estas obligaciones tratan de que cada deudor tiene derecho al crdito toatal, o
cada deudor era obligado a la cancelacin en su totalidad; lo que se diferencian
a las mancomunadas.
Se daba cuando algn deudor realizaba la efectuacin total ; los dems
codeudores ya no tenan obligacin a pagar ; mientras los coacreedores tenan
derecho a reclamar la parte de la efectuacin al que recibi lo pagado.
Este acuerdo era por escrito; ya que si no exista algn escrito esta hecho se
convirtiera en una obligacin mancomunada; en Roma las obligaciones
solidarias eran realizadas mediante los siguientes instrumentos:
a) Contrato: instrumento en el cual podan pactar para cubrir las
obligaciones entre las partes con voluntad y consentimiento entre sus
integrantes.
c) Ley: nacieron por medio de delito; si es que eran cometidos por varias
personas; siendo estas responsables por los hechos cometidos.
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4.2.2 GENERICAS Y ESPECIFICAS:
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5.1) contrato
Se da por las voluntades de ambos, siendo un acto jurdico tienen por objeto la
produccin del cdigo civil, ya que los convenios o acuerdos producen derechos
y obligaciones.
5.2) delito
No existe un acuerdo por ambos; muy por el contrario este hecho es castigado
por la ley. Teniendo una clasificacin de acuerdo a la vctima (delito pblico y
delito privado)
Delito pblico: cuando se alteraba el orden pblico o amenazaba a la
seguridad a la seguridad del estado; ya que eran atacados de manera
directa o indirecta toda la poblacin; siendo denominado este delito como
crimina o judicia publica.
5.3) cuasicontrato
Hecho semejantes a los contratos, por ser lcitos y el nacimiento de una
obligacin pero diferencindose en su falta de consentimiento, se realizaba
determinados actos civiles lcitos pero no exista un acuerdo de voluntades.
Segn las instituciones de Justiniano los principales cuasicontratos eran la
gestin de negocios, el enriquecimiento ilegitimo , etc.
5.4) cuasidelito
Hecho ilcito culposo, siendo intermedio entre dolo y fuerza mayor. Siendo una
figura nueva producto del derecho honorario siendo consideradas como delitos,
clasificndose de la siguiente manera:
Deshonestidad judicial o torpeza: era la sentencia injusta del juez, ya
que siendo el responsable de su fallo se le obligaba a reparar su dao
cometido por lo que era condenado con el pago de indemnizacin.
68
a este se le conoca o tambin tena derecho a una sancin contra el
dueo.
69
cesionario y el deudor cedido. Manejando dos figuras jurdicas para ceder el
crdito.
Novatio: era la sustitucin de una nueva obligacin para el nuevo acreedor
con consentimiento del deudor, ya que el nuevo acreedor no poda
aumentar el crdito porque ya estaba establecida con el deudor.
7.2) Asuncin de deudas: es la sustitucin del deudor por otra persona que
asuma la deuda. El deudor originales el delegante mientras el que asume la
deuda es delegado y el acreedor es delegatario.
70
b) Novacin: sustitucin de una deuda por otra nueva, siendo cancelada la
anterior.
71
DERECHO DE CONTRATOS
5. DERECHO DE CONTRATOS
1. Consideraciones generales:
Como ya sabemos una de las fuentes de las obligaciones es el contrato, y lo
podemos entender de la siguiente manera, es el acuerdo de voluntades
destinado a crear una o varias obligaciones sancionadas por una accin judicial.
Y por lo tanto en el fondo de un contrato siempre existe un pacto; esto es; el
hecho de que dos o ms personas se pongan de acuerdo respecto a un objeto
determinado aunque no todo pacto va convertirse en un contrato. Para que ste
simple acuerdo de voluntades tenga validez jurdica es necesario que este
sancionado por el legislador mediante una accin determinada.
El vocablo contrato proviene del latn contratus que significa unir, vincular o
pactar. En los distintos contratos que pondremos de manifiesto vamos a
encontrar una serie de elementos en comn, que sin ellos no podemos hablar de
uno u otro contrato.
73
primer caso, el trmino es suspensivo y el negocio tiene efectos a partir de esa
determinada fecha (ex die); en el segundo, estaremos ante un trmino resolutorio
y el negocio tendr efectos hasta esa determinada fecha (in diem).
74
deseado consista en una transmisin de propiedad, estaramos
hablando de una mancipatio. Por el contrario, si se trataba de un
prstamo en dinero con la garanta de que un miembro de la familia
quedase como rehn en poder de la otra parte, estamos en presencia
de un nexum.
Dictio dotis: se trata de un contrato particular que supone la promesa
solemne hecha por el ascendiente paterno o el paterfamilias de la
mujer esta misma o algn deudor, prometiendo una dota al marido.
Ms tarde una constitucin de Teodosio II, la valida como pacto
legitimo sancionado por la condictio ex lege.
Promissio iurata liberti: es la promesa de un esclavo liberto a su
patrn comprometindose a determinados servicios o trabajos por un
ao o ms se encuentra sancionada por la judicium operarum, accin
que no es muy conocida.
Stipulatio (estipulacin): consiste en una pregunta del acreedor y una
respuesta del deudor. la estipulacin fue un molde de contratos, una
operacin abstracta y general de extrema importancia.
La fianza estipulatoria era aquel contrato verbal por el cual una
persona prometa pagar una deuda propia o ajena; es as que la
fianza estipulatoria serva de garanta en relacin con el cumplimiento
de una obligacin; si el deudor no pagaba, el fiador deba pagar por
l, la fianza estipulatoria tena diferentes nombres: sponsio; fideiussio
y fidepromissio, de spondere; fideiubere y idepromittere,
respectivamente. Segn el objeto de la stipulatio, el acreedor tenia
diferentes acciones para reclamar su cumplimiento: la condictio
certae pecuniae si le deban una cantidad determinada de dinero, la
condictio triticaria si se le deba otra cosa, y la actio ex stipulatu que
le serva para reclamar cualquier otra prestacin.
75
derecho, que tenan por objeto una determinada cantidad de dinero;
por ello, estaban Protegidos por la condictio certae pecuniae para
exigir su cumplimiento.
Transcriptio a personam in personam: permite cambiar el
deudor o acreedor de una obligacin.
Transcriptio a re in personam: permite transformar un contrato
escrito en un contrato de otra naturaleza, el objeto de la
operacin es darle a la obligacin un carcter ms riguroso
por ejemplo un contrato de buena fe se transforma en uno de
derecho estricto para mayor seguridad del acreedor.
Singrafos y quirgrafos: los juristas del siglo VI llenaron el vaco
causado con la desaparicin de los cdex, o sea de las obligaciones
litteris. En su lugar se desarrollaron dos escritos de origen griego el
quirgrafo era un reconocimiento de deuda firmado en presencia de
testigos, en original y duplicado, conservados respectivamente por el
propio deudor ,el otro era una especie de recibo firmado en presencia
de testigos ,aqu se especificaba la causa del compromiso.
4.3. 1Contratos
re o reales
MUTUO: es el prstamo de consumo que se forma sin solemnidad
por la datio de una cosa fungible con el acuerdo de devolverla en la
misma calidad y cantidad. Por lo tanto el solo hecho de hacer una
promesa carece de fuerza en el aspecto del contrato. Pueden ser,
por tanto, objeto de este contrato aquellas cosas que se pesan,
cuentan o miden, con la finalidad de que el mutuario devuelva un
objeto semejante como, por ejemplo, trigo, vino, dinero, etc.
Consecuencias del mutuo: es un contrato esencialmente gratuito,
pueden pactarse intereses pero solo por medio de un contrato.
COMODATO: Tambin llamado prstamo de uso, es un contrato
bilateral imperfecto, gratuito y de buena fe, por medio del cual una
1
(paulsen, 1984)
paulsen, d. h. (1984). rerecho romano. En D. h. paulsen, derecho romano (pg. 195). lima:
eddili.
76
persona, llamada comodante, le entrega una cosa no fungible a otra,
llamada comodatario, para que sta la use para determinado fin y la
devuelva dentro del plazo fijado. Para que este contrato se
perfeccione es necesario que el comodante entregue la cosa,
conservando tanto la propiedad como la posesin del bien, teniendo
el comodatario una simple detentacin.
El objeto del comodato: el comodato no puede recaer en cosas que
se consuman por el uso .un ejemplo seria el comodato sobre un
esclavo y en principio imposible sobre gneros monedas.
Las obligaciones del comodatario se reducen bsicamente a
dos: la utilizacin del objeto slo para el uso convenido y el
devolverlo al trmino del plazo establecido. Dicha devolucin se har
con los productos que se hayan obtenido, debiendo en todo momento
cuidar la cosa para su buena conservacin, siendo responsable de
los daos que la misma sufriere, salvo que stos proviniesen de
causas ajenas a l; esto es, por causa de fuerza mayor.
Por su lado, las eventuales obligaciones que pueden surgir para
el comodante se reducen en realidad a una: indemnizar al
comodatario de los gastos extraordinarios que hubiese realizado para
conservar la cosa as como aceptar el objeto materia del contrato
cuando le sea devuelto por el comodatario. Tanto el comodante como
el comodatario tienen derecho de reclamar el cumplimiento de las
obligaciones de la otra parte mediante las acciones respectivas. El
comodante tendr en su favor la actio commodati directa, la cual se
podr ejercer para que le sea devuelto el objeto dado en comodato y
para reclamar los daos y perjuicios que se le hubieren ocasionado.
Por su parte, el comodatario tendr en su beneficio la actio
commodati contraria, para reclamar los gastos extraordinarios
surgidos con motivo de la conservacin de la cosa, as como los
daos y perjuicios ocasionados, con la ventaja de poder retener el
objeto, en tanto el comodante no cumpla con su obligacin.
DEPOSITO: es la convencin por el cual una cosa mueble a otra para
que lo guarde gratuitamente por el tiempo de espera pactado.
77
El depositario tiene la obligacin de restituir la cosa depositada, ya
que es responsable por la prdida o deterioro que sufriera el objeto,
salvo que fuese por causas ajenas a l. Puede, si se da el caso,
solicitar al depositante una indemnizacin por los gastos que hubiera
tenido que realizar para conservar el objeto en la debida forma e
incluso retener el bien en su poder y ejercer una actio depositi
contraria. En el supuesto de que el depositario utilice el objeto
depositado en su beneficio deber pagar los intereses
correspondientes ms los daos y perjuicios que el depositante
sufriera, teniendo ste en su favor una actio depositi directa, en el
caso de que el depositario no cumpla sus obligaciones. Pasemos
ahora a examinar los casos especiales de depsito.
PRENDA: El ltimo de los contratos reales es la prenda, por medio
del cual un deudor o una tercera persona entrega una cosa a un
acreedor, al que llamaremos acreedor prendario, para que la guarde
en garanta de un derecho que ste tuviese en contra del primero.
Es, por tanto, un contrato sinalagmtico imperfecto, de buena fe y
accesorio, que sirve para garantizar el cumplimiento de otra
obligacin.
En una primera etapa, los objetos que podan ser motivo de este
contrato fueron exclusivamente bienes muebles, pero con
posterioridad se ampli a inmuebles.
El acreedor prendario se obliga a restituir la cosa dada en prenda en
el momento en que el deudor cumpla con su obligacin, as como a
pagar intereses y daos, si el objeto llegara a sufrirlos por haberlo
utilizado en su beneficio, ejerciendo el dueo de la prenda, en caso
de incumplimiento, una actio pignoratitia directa.
Por su lado, l estar obligado a reembolsar al acreedor prendario
los gastos que hubiese efectuado para la conservacin de la cosa;
de no hacerlo, el acreedor prendario tendr la facultad de ejercer una
actio pignoratitia contraria para hacerse reembolsarlos gastos
efectuados, gozando adems del derecho de retencin de la prenda.
Al igual que en otros contratos reales, en el caso de la prenda vamos
a encontrarnos con figuras especiales, tales como la anticresis y el
78
pignus Gordianumo En la anticresis, el acreedor prendario puede
utilizar el objeto dado en prenda, con la facultad de percibir sus frutos
hasta que con su importe se pague la deuda.
79
d. El pactum de retroemendo. Mediante este pacto se permite al
vendedor reservarse el derecho de volver a comprar el objeto en un
plazo determinado, y siempre y cuando se den determinadas
condiciones preestablecidas. El pactum de retrooendendo, similar al
anterior, concede la facultad al comprador de volver a vender el
objeto al vendedor. e. La protimesis. Es el derecho de preferencia
que tiene el vendedor de volver a comprar la cosa si el comprador
quisiera venderla.
f. El pactum commissorium. Es aquel mediante el cual quedan en
suspenso los efectos del contrato hasta que se pague totalmente el
precio establecido en el mismo
Locatio conductio: es un contrato por el cual una persona se
compromete a proporcionar a otra su trabajo o el goce de una cosa
mediante una retribucin econmica que se llama merces. la locatio
recae sobre cosas muebles, se loca ganado y esclavos. ste tipo de
locacin posteriormente se aplic a los in muebles.
a. Locatio conductio rerum: Es un contrato consensual, bilateral y de
buena fe; el objeto material sobre el que puede recaer ser
siempre cosas no consumibles y que se encuentren en el mundo
del comercio. Su duracin estar limitada a la voluntad de las
partes, y a cambio del objeto dado en arrendamiento se recibir
peridicamente un precio determinado en dinero. Las obligaciones
dellocator (arrendador) pueden resumirse en los siguientes
puntos:
Entregar la cosa arrendada.
Responder de daos y perjuicios en caso de eviccin o de
vicios ocultos del objeto.
Responder de los daos y perjuicios que l, o personas que
estn bajo su autoridad, causen al conductor
(arrendatario).
b. Locatio conductio operarum: Esta figura corresponde al moderno
contrato de trabajo y en Roma no tuvo una gran importancia. Como
situacin indispensable para su existencia, encontramos en l la
dependencia econmica y la direccin tcnica. Quedan fuera de
80
esta relacin contractual todos los servicios artsticos o de
profesiones liberales.
c. Locatio conductio operis: Equivale al contrato de obra,
diferencindose de la locatio conductio operarum por el hecho de
que el objeto en este contrato es la prestacin del servicio y en la
locatio conductio operis es el resultado de un trabajo. En este
contrato ellocator es el que encarga la obra y es responsable de
los vicios que pudiesen existir en el material entregado, y el
conductor es el que ejecuta el trabajo; por lo tanto, nos
encontramos con que en esta modalidad la remuneracin ser a
la inversa: ellocator pagar por la obra que realice el conductor
81
bienes o trabajo, para alcanzar un fin licito de utilidad comn. Para que
se perfeccione el contrato es necesario que se renan los siguientes
requisitos:
1. Las partes deben manifestar expresamente su intencin de
constituir una sociedad (affectio societatis); esto es para distinguir
este contrato de una simple indivisin de bienes.
2. Las partes deben hacer aportaciones recprocas, que podan ser
de diferente naturaleza y valor, pero que deban ser efectuadas por
todos los socios.
3. El objeto de la sociedad debe ser de inters comn y licito. Una
banda de ladrones, por ejemplo, no es una sociedad, as como
tampoco se concibe la sociedad cuando algn socio slo comparta
las prdidas y no las ganancias, circunstancia que recibe el nombre
de sociedad leonina.
Pero s es vlido que se acordara que alguno de los socios slo
participara de las ganancias.
4.5. CONTRATOS INNOMINADOS: era aquel que no formaba parte de los
clsicos contratos nominados del Derecho romano. El trmino poda
referirse a cualquier convencin que quedara fuera de este grupo, pero
por sus consecuencias se han reducido a cuatro clases:
Permuta: Contrato por el cual un contratante transfera al otro la
propiedad de una cosa, para que ste le transmitiera la propiedad de
otra.
Aestimatum (contrato estimatario): Contrato por el cual el propietario de
una cosa, despus de valuarla o estimarla, la entregaba a otra persona
con el fin de que la vendiera y le entregara un precio, o se la devolviera
si la venta no se realizaba.
Precario: Una persona, a peticin de otra, le conceda el uso de una
cosa, para que la devolviera en el momento en que se la reclamara.
Este contrato se parece al de comodato, pero es diferente en que para
su existencia es necesario que el precarista lo solicite al concedente y
en que ste puede revocar el precario en el momento en que lo desee,
incluso habindose fijado plazo
82
Transaccin: Las partes, hacindose concesiones reciprocas,
terminaban una controversia presente o evitaban una futura. La
transaccin deba reunir los siguientes requisitos: Primero que existiere
un derecho incierto y segundo, que hubiera concesiones recprocas. La
transaccin slo se poda anular si sobre el asunto ya haba una
sentencia anterior y sta no fuese conocida por las partes.2
2
(herrera, 1984)
gonzalez, M. M. (1998). derecho romano (CUARTA ed.). D.F: ISBN. pag177-178
83
el perjudicado lograra una indemnizacin por el perjuicio sufrido. Las
principales acciones eran las siguientes:
Primera: condictio indebiti soluti. Esta accin se conceda a la persona que
haba entregado algo a otra pensando que lo deba (pago de lo indebido),
en el caso, por ejemplo, de que pagara cuando la obligacin ya se hubiera
cumplido, como si otro hubiera pagado en su nombre, sn su conocimiento.
Segunda: condictio ob turpem causam. Fue la accin para exigir la
devolucin de algn valor entregado en vista de una causa deshonrosa
para quien lo recibi. Por ejemplo, el actor haba entregado algo al
demandado con el fin de que no cometiera un delito.
Tercera: condictio causa data causa non secuta. Esta accin serva para
pedir la restitucin de una cosa entregada en virtud de un contrato
innominado.
Cuarta: condictio sine causa. Esta accin se relacionaba con aquellas
entregas que, aunque justificadas en el momento mismo en que se
efectuaron, posteriormente dieron lugar a un enriquecimiento ilegitimo
como, por ejemplo, si se hubiera constituido dote y el matrimonio no se
pudo realizar por existir un impedimento
c. Lex de rodia de iactu: Esta ley rayaba el comercio martimo y dispona
que la prdida ocasionada por el echazn de mercancas fuera soportada
proporcionalmente por todos los interesados. El armador y los dueos de
las mercancas salvadas deban indemnizar a los propietarios de las
mercaderas que el capitn haba ordenado arrojar, considerndose que
el origen de esta obligacin era un cuasicontrato.3
(gonzalez, 1998)
gonzalez, M. M. (1998). derecho romano (CUARTA ed.). D.F: ISBN.cit.pag 238,239
84
4.6. Cuasidelitos:
Considerados por Justiniano dentro de las cuatro obligaciones ms
importantes. Sin embargo, entre delito y cuasidelito no existe, en el derecho
romano diferencia escencial.es por eso cuando los compiladores lo incluyen
se refieren a las nuevas figuras delictivas del derecho honorario y que no
haban quedado incluidas en la lista tradicional de delitos. stas son las
cuatro figuras de cuasidelitos mencionadas el corpus iuris civilis.
a. Torpes y deshonestidad judicial El juez que "haca suyo el proceso"; es
decir, que dolosa o negligentemente dictaba una sentencia injusta,
quedaba obligado a pagar a la parte perjudicada una indemnizacin
b. Effusum et deiectum El habitante de una casa desde la cual se arrojara
algo a la va pblica ocasionando un dao, responda por el doble del valor
de ste.
c. Positum et suspensum Tambin era responsable el habitante de una
casa que colocara o suspendiera algn objeto que con su cada pudiera
causar un dao. La accin respectiva era una accin popular y sancionaba
un posible dao. ya que no era necesario que el perjuicio se hubiera
producido.
d. Responsabilidad de navieros, posaderos y dueos de establos
Tambin era responsable el habitante de una casa que colocara o
suspendiera algn objeto que con su cada pudiera causar un dao. La
accin respectiva era una accin popular y sancionaba un posible dao.
ya que no era necesario que el perjuicio se hubiera producido.
85
DERECHO DE
SUCESIONES
6. DERECHO DE SUCESIONES
De todos los vestigios que se han podido conservar desde tiempos ya lejanas, el
nacimiento, el matrimonio y la muerte, han sido y seguramente sern el smbolo
eterno del frontispicio individual y del cambio, de una cadena de unin correlativa
que atrae con un magnetismo especial al hombre a caminar por los senderos de
sus propios designios con mejor o peor fortuna. La discriminacin de estos
sucesos, se torna en un cmulo de diferentes sentimientos estimulados en
ocasiones por una felicidad, o bien por todo un dramatismo por la muerte de un
ser querido.
86
La razn de ser en la potestad natural o por derecho que dispensa el pater
familias. Es que muerto ste la familia se divide en tantas otras familias como
hijos varones hubiere y las mujeres, o formaban parte de la familia del marido, o
se encontraban bajo la potestad de un tutor.
DE CUIUS
3. LA SUCESIN
La naturaleza patrimonial es la que se mantiene en su existencia y pasa a un
nuevo titular en sustitucin de la persona fallecida. Por lo tanto se perfila as el
instituto de la sucesin por la causa de la muerte. Esta institucin, bastante ligada
al rgimen de la familia y vinculada al respecto de la ltima voluntad del fallecido,
87
cabe recalcar que es materia de derecho de las sucesiones que tambin llamado;
derecho hereditario.
La sucesin en sentido tcnico puede ser por acto entre vivos (successio inter
vivos) o por causa de muerte (successio mortis causa).
Entre los casos de sucesin universal (inter vivos) puede ser generado el
de la abrogacin, el de la legitimacin y el de matrimonio cum manu de la
mujer sui iuris, la sucesin entre vivos se presentaba en la compraventa,
en la cesin de crditos etc.
Entre los casos de sucesin universal por causa de muerte, reconocida
en el derecho romano fueron; de la herencia (hereditas) que tuvo su lugar
en el derecho civil y la posesin de los bienes (bonorum possessio) q
tuvo regulacin en el derecho pretorio u honorario. Y el legado;
disposicin de los bienes contenidos en un testamento.
La sucesin por causa de muerte, donde el fallecimiento de una persona es el
hecho fundamental que da a su gnesis. Un acto jurdico que nace por voluntad
del testador o por el imperio de la ley.
88
Sucesin testamentaria. Es cuando el difunto ha otorgado testamento
designando a las personas llamadas a sucederle.
Sucesin Ab-intestato. O intestada, cuando a falta de testamento o en caso
de invalidez, la ley designa los herederos, amparndose en la organizacin
de la familia o en los presuntos afectos del causante (como aconteci
despus).
89
en dos textos, salvo el ius singulare del testamento militar que permita al
soldado tener incluso dos coherederos instituidos en dos testamentos diferentes.
Con la aparicin de la Ley de las XII Tablas a mediados del s. V a.C., todo apunta
a que el derecho hereditario romano adquiere propiamente el valor de derecho
positivo. Pese a que pocas alusiones se hicieron en el texto decenviral en
relacin con el testamento s se puede decir que lo consagr como un mandato
con plena eficacia jurdica: Uti legassit super pecunia tutelave suae rei, ita ius
esto.
Se puede poner en claro que los hijos en potestad o sui eran los primeros en
ser llamados a la herencia a falta de testamento, pues la existencia de este acto
de voluntad prevalece sobre la llamada a los herederos legtimos.
Por lo tanto de parentesco agnaticio, los gentiles gens o familias que comparten
el mismo apellido nomen gentilicium, sern los siguientes en la prelacin de
fuentes para la delacin hereditaria. Su parentesco nace propiamente de un
90
antepasado comn masculino. Su ascendiente ser quien justifique una especie
de legitimidad a la familia, como un ttulo nobiliario que da fe de su linaje y le
otorga un mayor honor y reputacin al ncleo social ms ntimo Poco a poco, las
relaciones familiares gentilicias fueron muy complicadas de identificar. Encontrar
los orgenes familiares era una tarea verdaderamente difcil debido a la
proliferacin de ms y ms familias, lo que encaus su desaparicin.
91
del mancipante a la persona que este haba indicado, situacin que
converta persona de su confianza en un mero ejecutor testamentario.
92
que fuera sucesiva, en tiempos de peste (testamentum tempore pestis
conditum).
Era testamento especial el del ciego que no saba escribir, razn por la cual
poda hacerlo oral mente. Con el tiempo pudo dictarlo a un tabularius ante
siete testigos o hacer que lo escribiera un octavo testigo. Entraban tambin
entre los testamentos extraordinarios el otorgado en el campo, donde por
resultar a veces difcil la reunin de los testigos exigidos por la ley, solo se
requera que fueran cinco.
Fue el testamento militar el que ms importancia alcanzo entre los de
carcter especial o extraordinario para facilitar su otorgamiento a los
extranjeros que militaban en los ejrcitos de Roma, para quienes las formas
romanas no eran de fcil empleo,
El derecho imperial, especialmente con el emperador Trajano, permiti a
los soldados testar a su eleccin en forma oral o escrita, liberndolos
adems de muchos principios restrictivos que se imponan en los
testamentos ordinarios. De esta suerte por el testamento militar, peregrinos
y latinos podan ser herederos y legatarios.
93
5.1. LA SUCESION DEL DERECHO CIVIL
La sucesin intestada del derecho civil se encuentra su regulacin en el
precepto de la Ley de las XII Tablas, que dice: Si muere intestado; sin
herederos suyos, tenga la familia el agnado ms prximo. Si no hubiese
agnados, sea heredero el gentil. Esta sucesin tiene su base en la tpica
organizacin de la familia romana primitiva; ya que parta del nexo que
ligaba a los herederos a la posesin del causante; precediendo de
cualquier vnculo de sangre exclua as al hijo mancipado que haba roto
los lazos de potestad o el pater familias, dando prevalencia a la familia civil
o agnaticia sobre la natural o cognaticia.
Unde liberi
94
Comprenda a los que por emancipacin hubieran quedado libres
de la potestad paterna e igualmente a los hijos dados en adopcin y
luego emancipados por el padre adoptivo.
unde legitimi
En este orden figuraban las personas que al tiempo de solicitar el
otorgamiento de bonorum possessio eran llamadas a la sucesin por el
derecho civil.
unde cognati
A falta del segundo orden sucesorio, el pretor llamaba a suceder a
los cogitados o parientes de sangre ms prximos. La vocacin
hereditaria de esos colaterales llegaba hasta el sexto grado, hijos de
primos hermanos entre si y en la herencia de un sobrino, hijo de un
primo, hasta el hijo o hija del otro sobrino, que est en sptimo grado;
Corri en la sucesin civil, los ms prximos en grado excluan a los ms
remotos y los de igual grado se repartan la herencia per cpita.
95
romano mediante un conjunto normativo complejo y a veces contradictorio
que va a tener su correccin en el Corpus de Justiniano.
Senadoconsultos Tertuliano y Orficiano
En la poca del emperador Adriano, concedi a las madres que
gozaran del ius liberorum, ingenuas con tres hijos y libertas con cuatro, el
derecho de suceder a sus hijos en la clase de los agnados. No obstante,
se daba preferencia sobre ellas no solo a los sui y a los liberi, sino tambin
al padre y hermanos consanguneos del causante, entrando en partes
iguales con las hermanas del mismo y precediendo a los dems agnados.
96
ascendientes y los colaterales. En cuanto a la particin de la herencia, se
haca por troncos entre los descendientes y los sobrinos o las sobrinas, y
por cabeza si se trataba de los dems parientes. Por fin, las Novelas
admitieron en toda su extensin la successio ordinium et graduum evitando
con ello la frecuencia de las herencias vacantes.
El rgimen hereditario ab-intestato de las Novelas 118 y 127 comprendiera
los siguientes rdenes: descendientes, ascendientes, hermanos y
hermanas carnales o doble vnculo y sus hijos; hermanos y hermanas de
padre o madre y sus hijos; otros colaterales hasta sexto o sptimo grado.
Descendientes
97
pero cuando tambin hubiera hijos de hermanos fallecidos, la particin se
realizaba por estirpes.
otros colaterales
6. ADQUISICIN DE LA HERENCIA
98
intestato del pater familias que estuvieran bajo su potestad en el momento
de su muerte, as como la mujer in manu, que ocupaba el lugar de hija.
Todos los herederos que no tenan el carcter domstico, esto es, que no
estaban sometidos a la potestad del de cuius, se denominaban herederos
extraos o voluntarios y adquiran la herencia, no ya de plano derecho, sino
por un acto de aceptacin llamado aditio heraditatis.
Exiga como requisito indispensable para que la herencia pudiese ser
adquirida por estos que hubiera sido referida esto es abierto a favor del
heredero
99
HERENCIA YACENTE
En la sucesin de los herederos voluntarios y excepcionalmente en la de los
herederos domsticos, mediaba entre la muerte del de cuius y Ia adquisicin
de la herencia una etapa o intervalo en la que esta yaca, segn frase
expresiva de los romanos. Se deca pues, que la herencia se encontraba
yacente (hereditas iacens).
Solamente en poca postclsica y ms seguramente con el derecho
justinianeo, la herencia yacente fue concebida como sujeto de derecho
independiente, esto es, como persona jurdica susceptible de adquirir
derechos y contraer obligaciones.
EL LEGADO
EL FEDECOMISO
100
fiduciario, efectuara la transmisin de toda su sucesin o de una cuota, parte
de ella, o de un bien determinado de la misma a una tercera persona,
designada con el nombre de fideicomisario.
De sta se conocieron dos especies de fideicomisos; los universales o de
herencia, que comprendan el traspaso de toda la sucesin del disponente o
de una parte de tal acervo, y los particulares, cuando se trataba de la entrega
de bienes determinados.
EL CODICILO
En Roma se dio el nombre de codicilo al acto de ltima voluntad, no sometido
a las formalidades de los testamentos, por medio del cual el causante rogaba
al heredero instituido en el testamento u a otra persona favorecida en el que
cumpliera un fideicomiso.
Su origen su vincula estrechamente con el de los fideicomisos y su uso se
generalizo en la poca del emperador Augusto, cuando los ciudadanos lo
practicaron como medio de agregar disposiciones a un testamento ya
redactado, lo cual que no Habra podido realizarse por uno nuevo sin revocar
el primero.
101
CONCLUSIONES
102
BIBLIOGRAFA
- ARGUELLO, Luis Rodolfo. Manual del Derecho Romano. Edit Astrea, Buenos
Aires 1987.
- BASADRE AYULO, Jorge . Historia del Derecho. Tomo I . Edit. San Marcos,
Lima, 1997.
103