Pregao temtica ou pregao expositiva?

Published by Mark Dever on 19/11/2015

Penso que a marca principal e primeira de uma igreja saudvel a centralidade da Palavra,
particularmente conforme ela expressa na pregao expositiva. Essa realmente a marca mais
importante de uma igreja saudvel, e estou convencido de que se for cuidada do modo correto, as
outras marcas a seguiro. Em outras palavras, se voc errar nessa marca, mas talvez acertar em
outras que abordaremos mais adiante, elas acabaro sendo descartadas ou distorcidas porque
no brotaram primeiramente da Palavra. Mas se estabelecer a prioridade da Palavra, voc ter
posicionado corretamente o aspecto mais importante da vida da igreja. E, com isso, a sade da
igreja em crescimento est praticamente assegurada, no importa o que acontea em termos
numricos.

Ento, o que essa coisa to importante chamada pregao expositiva? Habitualmente,

estabelece-se um contraste entre ela e a pregao temtica. A pregao temtica se d quando
determinado tema da Bblia selecionado e ensinado, enquanto a pregao expositiva consiste
em separar um texto da Bblia e preg-lo. O sermo temtico comea com o pregador elegendo
um tema especfico para abordar e, ento, ele descobre aquela verdade refletida em
determinada passagem ou talvez em vrios textos bblicos. Histrias e episdios so combinados,
e tudo entrelaado em torno do assunto.

Um sermo temtico pode certamente ser expositivo, na medida em que faa uso correto e
cuidadoso dos textos. Entretanto, o seu objetivo j foi determinado antes de o pregador chegar
Palavra, por seu prprio pensamento acerca do que a congregao precisaria ouvir.

Esse tipo de pregao contrasta com a forma como costumo pregar no Dia do Senhor em minha
igreja, em Washington. L, prego sermes expositivos. Abordo um texto das Escrituras e ele
determina o que direi, os meus objetivos e o que falarei ao povo de Deus em qualquer Dia do
Senhor.

Entretanto, a pregao expositiva no simplesmente expor no plpito um comentrio bblico,

versculo a versculo. s vezes, esse tipo de ensino pode ser uma pregao. Mas certamente a
pregao expositiva no s isso. Na verdade, ela aquela que extrai o ponto principal do sermo
do ponto principal do texto bblico que est sendo exposto.

A pregao expositiva aquela que est a servio da Palavra. Ela pressupe a crena na
autoridade das Escrituras, mas algo mais do que isso. Isso ocorre porque um compromisso com
a pregao expositiva um compromisso de ouvir a Palavra de Deus. Ela surge da afeio por
Deus e de um desejo de ouvi-lo; da percepo de que a vida e o crescimento espiritual vm por
meio de ouvir a Palavra de Deus. Ento, uma pregao expositiva a Palavra de Deus sendo
levada ao povo de Deus.

Aos profetas do Antigo Testamento e aos apstolos do Novo Testamento no foi apenas dada
uma comisso de ir e falar eles receberam uma mensagem especfica para entregar. Assim,
realmente no acredito quando alguns pregadores cristos vm a mim e dizem ser chamados a
pregar. Infelizmente, quando os ouo, s vezes, penso que isso tudo para o que eles acham que
foram chamados a fazer.
Deixe-me explicar. Creio que se um homem realmente chamado para pregar em um sentido
verdadeiramente cristo, ele no apenas chamado a pregar. Ele no apenas chamado a falar.
Ele chamado para pregar a Palavra de Deus e a falar a mensagem de Deus. Ento, se ele no
est fazendo essas duas coisas, no verdadeiramente chamado a pregar. No me importa quais
experincias subjetivas de direcionamento sejam apresentadas como argumento penso que,
se algum no est pregando a Palavra de Deus, esse algum est errado. Os ministros de Deus
so chamados a ser apenas isto: servos da Palavra de Deus. Isso o que devemos dar ao seu
povo. E, na medida em que no nos dedicamos a dar essa Palavra ao povo de Deus, no somos
verdadeiros ministros. No somos verdadeiros pregadores.

Os pregadores cristos de hoje tm autoridade para falar da parte de Deus, mas somente desde
que falem as palavras do Senhor. Eles no recebem simplesmente a ordem de pregar, mas so
comandados especificamente a pregar a Palavra. Ora, os pastores podem aceitar alegremente a
autoridade da Palavra de Deus. Eles podem at mesmo professar crer na inerrncia da Bblia.

Mas se um pregador professa crer na autoridade e inerrncia da Palavra e no prega de modo

expositivo com regularidade, descobre-se que ele no ministra algo alm do que j sabia ao
comear. Por exemplo, ele busca em algum lugar um texto sobre o dzimo. Ou fica chateado com
a falta de recato na cultura, ou v outras questes verdadeiras. Ento, procura algo na Bblia que
reforce aquelas ideias, que as explique e as ilustre. Assim, a pregao temtica pode pegar um
trecho das Escrituras e exortar a congregao sobre um assunto importante, sem realmente pregar
o tema da passagem. Seria quase como voc pegar a sua Bblia, fechar os olhos, orar pedindo
orientao e colocar seu dedo na pgina aleatoriamente. Quando voc abrir os olhos e ler o
versculo sua frente, ele poder trazer uma grande bno para voc. Mas no se pode dizer
que voc aprendeu o que Deus queria dizer por meio dessa passagem quando ela compreendida
em seu contexto.

Ento, o que verdadeiro no mercado imobilirio tambm verdadeiro na compreenso da Bblia.

As trs caractersticas mais importantes dos imveis e tambm da interpretao das Escrituras
so: localizao, localizao e localizao. A Bblia no foi escrita um versculo por vez, como
aquelas frases das caixinhas de promessas. Ela foi escrita em livros e precisamos entend-la
dentro do seu contexto.

Portanto, no pinamos apenas determinada frase que nos inspira e falamos sobre ela se
queremos ser mestres fiis da Palavra de Deus. No! Ns estudamos um livro especfico, e nos
esforamos ao mximo para compreender o seu contexto na Bblia, com a ajuda do Esprito Santo.
Nesse sentido, um pregador prega com base em uma passagem ou parte dela, que pode ser
desde uma palavra ou frase at um captulo inteiro. Tomamos essa poro da Palavra de Deus e
perguntamos: Qual o seu objetivo? Por que ela est a? O que ela diz? E ento levamos isso
ao povo de Deus. Isso o que queremos encontrar no centro das nossas igrejas.

Quero enfatizar este ponto: algum pode aceitar a autoridade da Palavra de Deus alegremente e
at mesmo professar crer na inerrncia da Bblia. Contudo, se na prtica essa pessoa no prega
expositivamente, seja de modo intencional ou no, ela nunca pregar mais do que j sabe. E
desde o chamado inicial ao arrependimento dos pecados at a ltima coisa de que o Esprito Santo
nos convenceu, toda a nossa salvao consiste em ouvir Deus de maneiras que nunca teramos
imaginado antes de ouvi-lo. Isso acontece porque somos cados; Deus precisa nos deter em nossa
descrena e desobedincia. Portanto, confiar a responsabilidade da superviso espiritual do
rebanho a algum que, na prtica, no demonstra um compromisso de ouvir e ensinar a Palavra
de Deus dificultar o crescimento da igreja. E, na prtica, isso a incentiva a crescer apenas at o
nvel do pastor, o que far com que ela se conforme lentamente mente do pregador, em vez de
mente de Deus.

Deixe-me acrescentar rapidamente que penso haver ocasies legtimas para um ensino por meio
de temas, mesmo na reunio semanal principal da igreja. Mas creio que a fora motriz por trs da
convico de que a pregao deve ser normalmente expositiva que a pregao deve ter a
Palavra de Deus no seu centro. De fato, toda igreja deve ter a Palavra em seu centro e a norteando
em todas as coisas. Isso porque, quando lemos as Escrituras, vemos claramente que Deus decidiu
usar a sua Palavra para trazer vida. A Palavra o instrumento que Ele mesmo escolheu para algo
to surpreendente.

Fonte: editoraannodomini.com.br