Teorias de La Personalidad Terminado

Teoras de la personalidad
Ao del buen servicio ciudadano
UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLAREAL

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS
ASIGNATURA : PSICOLOGA
PROFESOR : JULIO CESAR GAMBOA
TEMA : TEORAS DE LA PERSONALIDAD
AULA : B4- 1
GRUPO : 5
INTEGRANTES :
1. BACA HUAMANI EDWIN CALIXTO
2. BALTAZAR RODRIGUEZ VALERIA
MILAGROS
3. BENITES AYALA NICKOLE JANET
4. BENITES GUILLEN JERALDINE KAROL
5. BERNAL ZUIGA LESLIE KAREN
6. BRONCANO RAMOS LADY MARLENE
2017
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NDICE
INTRODUCCIN...... 3
1. PERSONALIDAD 4
1.1 DEFINICIN DE LA PERSONALIDAD 4
1.2. CARACTERSTICAS DE LA PERSONALIDAD 4
1.3. FACTORES DE LA PERSONALIDAD.5
1.4. COMPONENTES BASICOS DE LA PERSONALIDAD.7
2. PRESPECTIVA PSICOANALTICA
2.1. FREUD: EL PSICOANLISIS CLASICO
2.2. JUNG
3. LA PERSPECTIVA PSICOANALTICA - SOCIAL
3.1. ADLER
4. LA PERSPECTIVA DE LOS RASGOS
4.1. ALLPORT
4.2. CATTELL
5. LA PERSPECTIVA DEL APRENDIZAJE
5.1. SKINNER: CONDUCTISMO
5.2. MILLER: TEORA PSICOANALTICA DEL APRENDIZAJE
6. ENFOQUE COGNOSCITIVO DEL APRENDIZAJE SOCIAL
6.1. BANDURA: TEORA COGNOSCITIVA DEL APRENDIZAJE SOCIAL
7. LA PERSPECTIVA HUMANISTA
7.1. MASLOW: PSICOLOGA HUMANISTA
8. CONCLUSIONES
9. BIBLIOGRAFA
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INTRODUCCIN
A menudo la gente habla de la personalidad, algunas veces hablamos como si la

personalidad consistiera en rasgos atractivos y admirables: afecto, encanto,
honestidad pero no vemos que la personalidad es algo mucho ms complejo de lo
que indica el uso ordinario del trmino, incluye tantos rasgos negativos y positivos.
Resulta fcil hablar de aspectos y rasgos de la personalidad sin definir el termino en
s, la personalidad se refiere a aquellos aspectos que distinguen al individuo de
cualquier otro, en este sentido la personalidad es caracterstica de una persona , la
personalidad persiste a travs del tiempo.
Esto ocurre porque las caractersticas propias hacen que los individuos se
comporten de diferentes maneras ante los mismos estmulos.
Los estudios de la psicologa siempre ha tratado de comprender las diferentes
personalidades, pero no fue hasta hace un siglo que los cientficos comenzaron a
realizar observaciones cientficas sistemticas y sacar conclusiones de ellas, donde
se analizan algunas teoras que proviene de la psicologa, donde ayudan a
comprenderla importancia que tiene un individuo con el mundo que lo rodea.
La personalidad est formada por caractersticas innatas ms la acumulacin de
experiencias y acciones recprocas entre el ser humano y su medio. Todas estas
caractersticas se ponen de manifiesto cuando el individuo el individuo se relaciona
con su entorno, dirigiendo el comportamiento en gran cantidad de situaciones, por lo
tanto, podemos concluir diciendo que la personalidad es un concepto de naturaleza
multidimensional, con muchos elementos que interaccionan. Tenemos que tener bien
en claro que la personalidad es algo nico y con mucha importancia para cada
individuo porque es el que caracteriza como entes independientes a todos los
dems, porque a travs del definimos la personalidad de cada individuo.
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CAPITULO I
1. PERSONALIDAD
1.1 Etimologa:
Aunque la etimologa del trmino persona, del que deriva personalidad no est
muy clara: podemos decir que puede provenir del griego prosopon, cara, rostro,
mascara, faz; del latn personare, razonar a travs de algo; y del etrusco
persum, cara, cabeza. Es conveniente saber que la personalidad era, para los
clsicos, la mscara que se ponan los actores griegos en las representaciones
teatrales, a travs de la cual se emita un tono y una voz ms potentes. La
personalidad metafricamente estara constituida por las mscaras que exhibimos
en las diferentes facetas de nuestra vida: lo que somos, lo que queremos ser, lo
que aparentamos ser, lo que los dems ven o quieren ver de nosotros.
1.2. Definicin:
La personalidad es un constructo psicolgico, que se refiere a un conjunto
dinmico de caractersticas psquicas de una persona, a la organizacin interior
que determina que los individuos acten de manera diferente ante una
determinada circunstancia. El concepto puede definirse tambin como el patrn
de actitudes, pensamientos, sentimientos y repertorio conductual que caracteriza
a una persona y que tiene una cierta persistencia y estabilidad a lo largo de su
vida de modo tal que las manifestaciones de ese patrn en las diferentes
situaciones posee algn grado de predictibilidad.
1.3. Caractersticas:
La personalidad es el sello distintivo de cada ser humano, formada por la
combinacin de rasgos y cualidades distintos.
Independientemente de las definiciones que han formulado los expertos a lo largo
del tiempo, podemos destacar una serie de caractersticas en la personalidad.
a) Consistente:
Puesto que la personalidad es un rasgo distintivo de cada persona, ste
permanece relativamente estable a lo largo del tiempo, influyendo en su
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comportamiento. Esto no evita que el individuo pueda cambiar su comportamiento

debido a factores ambientales o a las necesidades experimentadas.
b) Diferenciadora:
La personalidad permite identificar a cada individuo como un ser nico. Esta
caracterstica se traduce en las distintas reacciones que pueden tener las
personas ante un mismo estmulo. La personalidad es nica por ser una
combinacin de factores internos, pero si queremos utilizarla como criterio de
segmentacin, se pueden destacar uno o varios rasgos comunes.
c) Evolutiva:
Aunque la personalidad es un rasgo consistente, puede variar a largo plazo por la
interaccin con el medio, por las experiencias vividas por el individuo o
simplemente, a medida que el individuo va madurando.
d) No predictiva:
La personalidad es una compleja combinacin de caractersticas y
comportamientos que hacen difcil la prediccin de la respuesta de los
consumidores a los estmulos sugeridos.
1.4. Factores:
a) Factores orgnicos o herencia:
Conformacin biopsicolgica que llevamos al nacer. Es un factor innato.
Materia prima de la personalidad que est conformado por el conjunto de
caracteres determinados por los genes que los seres vivos reciben de sus
progenitores.
Capacidad de los seres vivos de transmitir a los descendientes los rasgos y
caractersticas de sus progenitores.
Facultad que surge en el proceso de evolucin biolgica, del cual es tambin
motor junto con otros factores como la seleccin natural.
El ADN (cido desoxirribonucleico) es el material universalmente encargado de la
herencia, que registra y transmite las caractersticas de una clula o un organismo
de una generacin a otra.
Este factor influye en la configuracin de la personalidad mediante el
temperamento. As por ejemplo, existe una propensin hereditaria hacia la
timidez, la ansiedad y tendencia a la sociabilidad. Ello se reafirmar o se
modificar hasta ciertos lmites en funcin a la influencia posterior de la
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socializacin y la educacin.
b) Factores ambientales:
Espacio vital en el que se desarrolla el sujeto.
Conjunto de estmulos que condicionan al individuo desde el momento mismo de
su concepcin.
Se dice que la influencia de los primeros 2 aos de vida sobre la personalidad de
un individuo es casi decisiva, ya que todava no desarrolla la capacidad de la
voluntad.
Se dividen: Medio fsico o natural, medio cultural y medio social.
b.1 El entorno fsico o natural, est conformado por el clima, la geografa, la
regin, el pas y el campo o la ciudad en la cual se va desarrollar el individuo.
b.2 El medio cultural, influye con todas las expresiones cientficas, tecnolgicas
y artsticas en la conformacin de la personalidad.
b.3 El entorno social, est constituido por la familia, los padres, el colegio, la
sociedad, la identidad, los amigos, etc. , quienes van a interactuar con el individuo
y les van a transmitir normas sociales y valores.
Este factor es determinante en la configuracin de la personalidad.
c) Factores psicolgicos o de autodeterminacin personal:

"Libre autodeterminacin del individuo", es la facultad psquica que tiene el
individuo para elegir entre realizar o no un determinado acto que depende
directamente del deseo y la intencin de realizar un acto en concreto. Facultad
racional.
Somos y seremos, en gran parte, lo que hemos querido ser. Accin del individuo
consciente y voluntariamente.
Es capaz de: inhibir deseos y tendencias, controlar sentimientos y emociones,
dirigir reacciones, modificar su propio medioambiente y tambin su fsico (dietas,
operaciones, medicinas, etc.).
Sin esta facultad, el individuo no podra comprender ni adaptar su propia persona
a sus experiencias, asimilndolas a su provecho.
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1.5. Componentes bsicos de la personalidad:

a) El temperamento:
El trmino proviene del latn temperamentum: medida.
Es la base biolgica de la personalidad, la predisposicin heredada a mostrar
patrones de conducta, tales como niveles de emotividad, energa y sociabilidad.
Es aquel comportamiento condicionado ntimamente por lo fsico del hombre
como la herencia, su fisiologa, sistema nervioso vegetativo que permitan las
expresiones reactivas o impulsivas del organismo.
El temperamento no es ni bueno ni malo, es inmodificable y se expresa desde el
nacimiento y es estable a lo largo de la vida.
El temperamento puede clasificarse en:
a.1) Segn Hipcrates y Galeno:
Hipcrates fue un mdico griego y padre de la medicina, fue una de las primeras
personalidades histricas en desarrollar la teora de los 4 humores que ms tarde
dara paso a la de los temperamentos.
Alrededor de los siglos V y IV a. C., en la antigua Grecia que habit Hipcrates,
tena mucha importancia la creencia de que todo lo que existe en el mundo estaba
compuesto por unos pocos elementos combinados entre s. Hipcrates adopt
este punto de vista al defender la idea de que el cuerpo humano est formado por
4 sustancias bsicas, tambin llamadas humores.
Para Hipcrates, estos humores son los siguientes:
Sangre, cuyo elemento asociado es el aire.
Flema, el elemento del cual es el agua.
Bilis amarilla, que corresponde al elemento fuego.
Bilis negra, asociada a la tierra.
Pero Hipcrates no dejaba de ser un mdico, y por eso hizo que esta teora
humoral entrase ms en el campo de la medicina que en el de la psicologa y la
personalidad. Segn l, el hecho de que en nuestro cuerpo se encuentren todas
estas sustancias en equilibrio hace que estemos sanos, mientras que una
descompensacin en los niveles de los humores producira enfermedades.
Fue Galeno de Prgamo quien, en el siglo II a. Realiz mayores esfuerzos para
transformar la teora de los humores en una teora de los temperamentos bsicos.
a.1.1 La teora de los temperamentos bsicos
Galeno parti de la idea de que todo est constituido por la mezcla de 4
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elementos y que cada uno de ellos corresponde a uno de los humores del cuerpo
humano para terminar aplicando esta visin a la primitiva psicologa de aquella
poca.
Para este mdico griego, los niveles en los que estn presentes cada uno de los
humores en un cuerpo humano explican los estilos de personalidad y
temperamento de este, lo cual significa que observando las cantidades de estas
sustancias se podra saber el estilo de comportamiento de una persona, cmo
expresa sus emociones, etc.
Los 4 temperamentos bsicos propuestos por Galeno fueron los siguientes:
Temperamento sanguneo:
Las personas sanguneas se caracterizan segn Galeno por ser alegres,
optimistas y buscar siempre la compaa de los dems.
Muestran calidez a la hora de tratar con otras personas, su modo de actuar
obedece ms a los sentimientos que a las conclusiones generadas por el anlisis
racional. Adems, cambian de parecer con facilidad y son poco dadas al
comportamiento disciplinado, porque se guan por la bsqueda del placer
inmediato. Por eso frecuentemente dejan cosas sin terminar. Su elemento
asociado es el aire.
Temperamento flemtico:
El temperamento flemtico expresa una propensin a un modo de comportarse
sereno y tranquilo y un modo de acercarse a las metas perseverante y basado en
la racionalidad.
Segn la teora de galeno, las personas que destacan por este tipo de
temperamento valoran mucho la exactitud a la hora de pensar y de hacer las
cosas, raramente se enfadan y no muestran demasiado sus emociones, llegando
a parecer algo fras. Adems, suelen mostrarse algo tmidas y evitar ser el centro
de atencin o sostener un rol de liderazgo. Segn la teora de los 4
temperamentos, a estas personas les corresponda el elemento agua.
Temperamento colrico
Las personas que destacan por su temperamento colrico son especialmente
enrgicas, proactivas e independientes. Muestran una tendencia a estar siempre
dedicndose a una actividad o emprendiendo proyectos y defienden con ahnco
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sus opiniones y posturas ante las diferentes situaciones que viven.

Adems, confan en su propio criterio y no temen entrar en confrontacin con los
dems, por lo que son asertivas y no rehyen las posiciones de liderazgo. Sin
embargo, si este tipo de temperamento es muy extremado puede dar pie a la
aparicin de muchos conflictos y hostilidades. El elemento con el que se las
relacion era el fuego.
Temperamento melanclico
Las personas con temperamento melanclico se caracterizan, segn Galeno, por
ser emocionalmente sensibles, creativas, introvertidas, abnegadas y
perfeccionistas. De algn modo, este tipo de temperamento puede relacionarse
con el concepto reciente de Personas Altamente Sensibles (PAS), aunque
definido de modo mucho ms ambiguo.
Aunque encuentran placer en las tareas que requieran esfuerzo y sacrificio
personal, les cuesta decidirse a la hora de iniciar proyectos justamente por ese
espritu perfeccionista y por la preocupacin que produce la inseguridad de no
saber lo que va a pasar. Su humor vara con facilidad y muestran una propensin
a la tristeza. Su elemento es la tierra.
a.2) Segn Kretshmer:

Psiquiatra alemn que en su libro Constitucin carcter consider la siguiente
tipologa basada en personas anormales (maniaco depresivas, esquizofrnicas).
T. Ciclotmico:
Le corresponde al de constitucin fsica pcnica (gordo), de baja estatura,
corpulento, tronco redondo. Se caracteriza por ser triste y alegre; predomina la
alteracin en su vida afectiva: seborreico, excitable desproporcionalmente, lento
en situacin laboral, poco responsable, sincero al expresar su bondad.
T. Esquizotmico:
Le corresponde al de constitucin fsica lepsmica, astmico (flaco), estatura
elevada y delgada, pierna y cara largas, manos y pies grandes. Se caracterizan
por una aparente fachada de frialdad, sensibles al interior; son tenaces, aparentan
ser sufridos, de movimientos finos, poco comunicativos, retrados, tmidos, lentos
en sus movimientos, etc.
T. Viscoso:
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Le corresponde al de constitucin fsica atltica (msculos y esqueleto

desarrollados). Se caracteriza por ser inestable emocionalmente, tranquilo,
reposado, de aparente frialdad y soberbia, de lenguaje lacnico, pedante, etc.
T. Displacido:
Le corresponde un desarrollo corporal que se aparta del tipo medio y habitual en
proporcin considerable. Su caracterstica psicolgica puede obedecer a
cualquiera de las antes expuestas. Ejemplo, todos aquellos que tienen trastornos
glandulares, gigantismo, eunucoide.
a.3) Segn William Sheldon:

El mdico y psiclogo William Sheldon (1898-1977) lleg a creer que las personas
con ciertas complexiones desarrollan tipos especficos de personalidades.
Razonaba que las caracterstica fsicas para que los individuos sean buenos y los
que les interesa, un concepto manejado como seleccin del nicho. Sus estudios
fueron realizados con personas sanas y utilizando sus fotografas.
Sheldon y sus investigadores disearon maneras para caracterizar los cuerpos
masculinos y despus los femeninos; estos son:
Endomorfismo:
Tiene cuerpo suave, redondeado y vsceras digestivas hiperdesarrolladas. Su tipo
de personalidad es VICEROTNICA; amante de la comunidad, sociable, glotn y
de temperamento estable.
Mesoformismo:
Fuerte rectangular, duro, atltico, msculos muy desarrollados. Su tipo de
personalidad es SOMATOTNICA; es asertivo, agresivo, activo, directo, valeroso
y dominante.
Ectomorfismo:
Es alto delgado frgil, cerebro grande y sistema nervioso sensible. Su tipo de
personalidad es CEREBROBOTNICA; inhibido, restringido, temeroso, consiente
de s mismo.
La nomenclatura que utiliza se debe a que poco despus de la concepcin del
individuo, es decir en la fase embrional, se forman en l tres capas, que se
desarrolla ms rpida y completamente que las otras.
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b) El carcter:
Es aquel conjunto de rasgos distintivos que singularizan a la persona; es la
expresin de la personalidad. El carcter bsicamente se aprende y viene a ser la
conducta.
b.1 Carl Jung clasifica el carcter segn la direccin a actitud que asume el
hombre; tipo extrovertido y tipo introvertido.
El carcter refleja el resultado de la influencia de la socializacin, educacin y
situacin en la persona. Es el reflejo de la salud mental, puede ser bueno o malo.
b.2 Segn Allport, el carcter tiene un sentido tico.
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CAPITULO II
2. PRESPECTIVA PSICOANALTICA
2.1 Sigmund Freud:
El mdico Sigmund Freud de Viena, realiz estudios que actualmente aportan a
la psicologa, desarroll la teora psicoanaltica, donde deca que el ser humano
se mueve por impulsos de s mismos, que no son buenos ni malos, y estas son
las fuerzas psicolgicas inconscientes que afectan fuertemente al pensamiento
humano y se originan en las emociones de la niez y su influencia dura toda la
vida.
El comportamiento o conducta de un ser humano es el resultado de fuerzas
psicolgicas que operan desde adentro del individuo.
El psicoanlisis es el conjunto de teoras que toman como base las teorizaciones
de Sigmund Freud concebidas a partir de su praxis para el tratamiento de
enfermedades mentales. Lo distintivo del psicoanlisis es el trabajo sobre un
inconsciente reprimido. El psicoanlisis histricamente ha sido considerado por
los psicoanalistas como una disciplina dotada de un estatuto cientfico pero que
utiliza un mtodo diferente al mtodo cientfico. Sus crticos, en cambio, lo
consideran una pseudociencia por pretender ser una ciencia sin ajustarse al
mtodo cientfico.
Tras hablar con estos pacientes, Freud plante la teora de que sus problemas
tenan como causa los deseos y fantasas reprimidas e inconscientes de
naturaleza sexual, socialmente inaceptables.
Desde que Freud dio a conocer el psicoanlisis en los aos 1890, ha ido
evolucionando y ramificndose en varias escuelas y tcnicas de intervencin.
Entre los sucesores y contemporneos estn Wilhelm Reich, Melanie Klein,
Wilfred Bion, Jacques Lacan y muchos otros que han refinado las teoras
freudianas e introducido las propias. Algunos de los contemporneos de Freud,
como Carl Gustav Jung y Alfred Adler, se distanciaron del psicoanlisis para
desarrollar teoras alternativas.
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. 2.1.1 Primer tpico
Segn Freud, hay 3 instancias que componen la personalidad del sujeto:

INCONSCIENTE, PRECONSCIENTE Y CONSCIENTE.
a) INCONSCIENTE:
Su conocimiento slo puede darse de un modo indirecto, mediante los datos que
suministran los sueos y los actos fallidos. La existencia del inconsciente se
puede establecer por el contenido y modo de actuar. Dentro de los contenidos se
pueden encontrar los equivalentes instintivos y las representaciones de hechos,
objetos y de rganos. Se entiende por equivalente instintivo la manifestacin
psquica externa de un instinto que se expresa por modificaciones motoras y
secretorias que se viven como emociones. El modo de actuar del inconsciente se
denomina proceso primario, por ser la primera forma de actuacin, la ms
primitiva del psiquismo.
Dentro del sistema inconsciente es necesario tener en cuenta una porcin que se
halla integrada por elementos que si llegaran a ser conscientes presentaran
notables diferencias con los dems, constituyendo el inconsciente reprimido. Todo
lo reprimido tiene que permanecer inconsciente, pero no forma por s solo todo el
contenido de este sistema.
El ello en su totalidad y parte del yo y del supery se encuentran dentro del
sistema inconsciente.
b) PRECONSCIENTE:
Su contenido est integrado, en parte, por elementos procedentes del
inconsciente en paso hacia el consciente y tambin del consciente hacia el
inconsciente, adoptando la forma de material preconsciente. Existen adems
impresiones del mundo exterior, radicadas como representaciones fonticas o
verbales.
El preconsciente tiene leyes propias que constituyen el proceso secundario que
comprende:
La elaboracin de una sucesin cronolgica en las representaciones.
El hallazgo de una correlacin lgica.
La replecin de lagunas existentes entre ideas aisladas.
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La introduccin del factor causal.

c) CONSCIENTE:
El consciente es un rgano de percepcin situado en el lmite de lo interno y lo
externo. En el sujeto despierto, la ms sensible sera la superficie externa del
consciente, mientras que durante el sueo esta superficie sera menos permeable
a los estmulos externos, aumentando en cambio la sensibilidad de la superficie
interna. Para que un acto psquico llegue a ser consciente, es necesario que
recorra todos los peldaos del sistema psquico.
2.1.2. Segundo tpico

Segn Freud, hay 3 instancias que componen : ELLO, YO, SUPERY.
a) Yo:
El Yo es una parte del ello modificada por su proximidad con la realidad y surge a
fin de cumplir de manera realista los deseos y demandas del ello de acuerdo con
el mundo exterior, a la vez que trata de conciliarse con las exigencias del supery.
El yo evoluciona a partir del ello y acta como un intermediario entre ste y el
mundo externo. El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del
ello de una manera apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista
caracterstico de los procesos secundarios. Como ejecutor de la personalidad, el
yo tiene que medir entre las tres fuerzas que le exigen: las del mundo de la
realidad, las del ello y las del supery, el yo tiene que conservar su propia
autonoma por el mantenimiento de su organizacin integrada.
b) .SUPERY:
El Supery es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos
morales y ticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la
"conciencia moral" y el ideal del yo. La "conciencia moral" se refiere a la
capacidad para la autoevaluacin, la crtica y el reproche. El ideal del yo es una
autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y recompensadas
c) ELLO:
El Ello es la instancia ms antigua y original de la personalidad y la base de las
otras dos. Comprende todo lo que se hereda o est presente al nacer, se presenta
de forma pura en nuestro inconsciente. Representa nuestros impulsos o pulsiones
ms primitivos. Constituye, segn Freud, el motor del pensamiento y el
comportamiento humano. Opera de acuerdo con el principio del placer y
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desconoce las demandas de la realidad.

Los papeles especficos desempeados de las entidades ello, yo y supery no
siempre son claros, se mezclan en demasiados niveles. La personalidad consta
segn este modelo de muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable.
2.1.3 MECANISMOS DE DEFENSA DEL YO
La angustia es motivada por el peligro que la organizacin total del yo pueda ser
destruida. Estos mecanismos de defensa son utilizados por el yo en su lucha
contra peligros intrapsquicos y extrapsquicos o ambientales.
a) Sublimacin:
El impulso se canaliza hacia una forma ms aceptable, es derivada hacia un
nuevo fin. Una pulsin sexual se sublima hacia una finalidad no sexual, apuntando
a objetos valorados socialmente, como la actividad artstica y la investigacin
intelectual. Por ejemplo, el deseo de un nio por la exhibicin, puede sublimarse
mediante una carrera en el teatro.
b) Represin:
Es el mecanismo por el cual la inconsciente borra eventos y pensamientos que
seran dolorosos si se mantuvieran en el nivel consiente. Por ejemplo, el olvido del
cumpleaos de un familiar fallecido.
c) Proyeccin:
Los sentimientos o ideas estresantes, son proyectados hacia otras personas u
objetos cercanos.
d) Negacin:
Es el mecanismo por el cual el sujeto trata aspectos evidentes de la realidad
como si no existieran.
e) Introyeccin:
Es el mecanismo por el cual una persona incorpora elementos de la personalidad
de otra.
f) Regresin:
Es un mecanismo que lleva a retomar el nivel de desarrollo anterior, ms infantil.
Por ejemplo, el comportamiento de los nios cuando nace un hermano (chuparse
el dedo, orinarse, etc.).
g) Formacin reactiva:
Detiene la aparicin de un pensamiento doloroso, sustituyndolo por otro ms
agradable.
h) Condensacin:
Es un mecanismo por el cual, elementos del inconsciente se renen en una sola
imagen u objeto. Consiste en la concentracin de varios significados en un nico
smbolo.
i) Racionalizacin:
Se sustituye una razn real que no es aceptable, por otra que resulte aceptable.
Resultado de los mecanismos de defensa:
j) Aislamiento:
Es un mecanismo por el cual se divorcian los recuerdos de los sentimientos,
como manera de soportar los hechos.
k) Desplazamiento:
Es un mecanismo por el cual, se desprende un hecho o persona de los
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sentimientos asociados, y stos son adjudicados a otro hecho o persona. Es lo

que su suceder con las personas que desquitan sus frustraciones con sus
mascotas.
l) Condensacin:
Es un mecanismo por el cual, elementos del inconsciente se renen en una sola
imagen u objeto. Consiste en la concentracin de varios significados en un nico
smbolo.
m) Racionalizacin:
Se sustituye una razn real que no es aceptable, por otra que resulte aceptable.
2.1.4 .TEORIA PSICOSEXUAL

La teora plantea que conforme crecen los nios su deseo se enfoca en diferentes
reas del cuerpo, en los que se busca la satisfaccin libidinal. Siguiendo una
secuencia de etapas psicosexuales en las que son importantes diferentes zonas
ergenas, los nios pasan del autoerotismo a la sexualidad reproductora y
desarrollan sus personalidades adultas:
a) .Fase oral (desde el nacimiento hasta los 12 18 meses):
La boca es la zona ergena preeminente y procura al beb no slo la satisfaccin
de alimentarse, sino, sobre todo, el placer de chupar. Es decir, de poner en
movimiento los labios, la lengua y el paladar en una alternancia rtmica.
b) Fase anal (12-18 meses hasta 3 aos):
En esta poca la fuente principal de placer y conflicto potencial son las
actividades en las que interviene el ano. Con frecuencia representa el primer
intento del nio por convertir una actividad involuntaria en voluntaria. Los nios
pueden experimentar dolor o placer ya sea al retener o al expulsar sus desechos
fisiolgicos. Debemos separar aqu el placer orgnico de defecar, aliviando una
necesidad corporal, del placer sexual consistente en retener las heces y los gases
para despus expulsarlos bruscamente.
c) Fase flica (3 a 6 aos):
El rgano sexual masculino desempea un papel dominante. En esta fase, las
caricias masturbatorias y los tocamientos ritmados de las partes genitales proveen
al nio un placer autoertico. Freud considera que el cltoris es considerado por la
nia como una forma de falo inferior. Al comienzo de la fase flica, los nios/as
creen que todas las personas poseen falo y la diferencia entre tener o no falo se
percibe como una oposicin por castracin. Cada uno toma rumbo diferente al
entrar en lo que Freud denomina Edipo, o complejo de Edipo, en el cual primero
se da una identificacin con la madre en ambos casos. El nio siente deseos
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sexuales hacia su madre, y al percibir a las nias como castradas abandona sus
deseos por temor a que le ocurra lo mismo, crendose en el varn la angustia de
castracin que lo lleva a renunciar a sus deseos incestuosos e identificarse con su
padre. La nia abandona a la madre porque la cree culpable de su castracin y
surge la envidia del pene. Sin embargo, se da cuenta de que si es como su madre
puede acceder a un pene (vase el concepto psicoanaltico de falo), a lo cual
reacciona identificndose con ella y aparece el deseo de engendrar un hijo de su
padre.
d) Perodo de latencia (desde los seis aos hasta la pubertad):
En este perodo se desarrollan fuerzas psquicas que inhiben el impulso sexual y
reducen su direccin. Los impulsos sexuales inaceptables son canalizados a
niveles de actividad ms aceptados por la cultura. Freud lo llamaba perodo de
calma sexual. No lo consideraba una etapa, ya que no surga nada
dramticamente nuevo.
e) Fase genital (desde la pubertad hasta la adultez):
Surge en la adolescencia cuando maduran los rganos genitales. Hay un
surgimiento de los deseos sexuales y agresivos. El impulso sexual, el cual antes
era autoertico, se busca satisfacer a partir de una interaccin genuina con los
dems. Freud crea que los individuos maduros buscan satisfacer sus impulsos
sexuales sobre todo por la actividad genital reproductora con miembros del sexo
opuesto.
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2.2 Jung: Psicologa analtica
Como Freud, Carl Jung propuso una teora de la personalidad que da un papel
predominante al inconsciente. Para Jung, sin embargo, la libido no era
primariamente sexual sino una energa psquica ms amplia con dimensiones
espirituales. Jung crey que los desarrollos ms interesantes de la personalidad
ocurran en la adultez, no en la niez. Este nfasis refleja su inters en las
direcciones futuras hacia las cuales se est desarrollando la personalidad, en
contraste con el nfasis de Freud en el pasado. Como Freud, Jung se permiti
experimentar el inconsciente de primera mano a travs de sueos y fantasas,
comparando su papel con el de un explorador. Se consider lo suficientemente
fuerte como para hacer este peligroso viaje y regresar a decirles a los dems lo
que haba encontrado ah. A diferencia de Freud, quien trat de entender al
inconsciente desde la perspectiva objetiva de un cientfico, Jung sinti que la
ciencia era una herramienta inadecuada para conocer la psique. Jung prefiri
describir la psique en el lenguaje de la mitologa en lugar de la ciencia. Rechaz
el lenguaje cientfico racional a cambio de una forma mitolgica dramtica de
pensar y hablar, ya que esto no es solamente ms expresivo sino ms exacto que
una terminologa cientfica abstracta, habituada a jugar con la nocin de que sus
formulaciones tericas pudieran resolverse algn da mediante ecuaciones
algebraicas. No es necesario decir que esta actitud anticientfica coloca a Jung
fuera de la corriente principal de la psicologa. La crtica de Don McGowan
representa la visin de la ciencia; demerita el trabajo de Jung llamndolo
pseudociencia. Esto es, se enmascara como ciencia, mientras que no emplee
los mtodos cientficos de la verificacin emprica para determinar lo que es
verdadero y lo que no lo es. (Otras reas no cientficas, tales como la literatura y
el arte, no son pseudociencias por no pretender ser cientficas.) La singular
perspectiva de Jung fortalece el puente que Freud empez entre la psicologa y
las expresiones simblicas de la literatura, el arte y la religin. Jung va ms lejos
que Freud, no obstante, al abandonar las restricciones cientficas. Aun Freud,
quien se refiere a la historia de Edipo y a otros mitos en su teora,
vehementemente se opone al misticismo de Jung. Sin embargo, la teora de Jung
ha atrado a muchos seguidores y es cada vez ms popular. La psicoterapia
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jungiana y la aplicacin de sus ideas en la orientacin vocacional, en el desarrollo

organizacional, y en la crtica literaria atestiguan su influencia
2.2.1 La estructura de la personalidad
Jung busc un equilibrio en el cual los elementos inconscientes tuvieran un papel
equitativo, complementario a los de la consciencia.
2.2.2 Tipos psicolgicos

La descripcin de Jung sobre los tipos de personalidad es uno de los ms
directos y menos msticos aspectos de su teora. Entre otras cosas, ayuda a
explicar el por qu algunas personas ponen nfasis en las descripciones de sus
experiencias msticas y mitolgicas con entusiasmo, mientras que otros las
desechan como sin sentido cientfico. La diferencia depende del tipo psicolgico
de la persona, esto es, la agrupacin de la persona con base en las tres
principales dimensiones de la personalidad propuestas por Jung. Las tres
dimensiones son introversin versus extraversin, pensamiento versus
sentimiento y sensacin versus intuicin. Para identificar el tipo psicolgico, es
necesario primero determinar si la persona est orientada principalmente hacia el
mundo interior (introversin) o hacia la realidad externa (extraversin). Jung llam
a la introversin o la extraversin la actitud fundamental del individuo para poner
nfasis en su importancia. A continuacin, se evala cul de las cuatro funciones
psicolgicas (pensamiento, sentimiento, sensacin o intuicin) prefiere la persona.
Esto recibe el nombre de funcin dominante. La funcin dominante es dirigida
hacia la realidad externa si la persona es extrovertida o hacia el mundo interior si
la persona es introvertida. Las actitudes fundamentales (introversin y
extroversin) pueden ser combinadas con las cuatro funciones (pensamiento,
sentimiento, sensacin e intuicin) de ocho maneras diferentes, constituyendo
ocho psiquetipos. Para dar una descripcin ms completa, podemos tambin
identificar la funcin que el individuo emplea para tratar con la direccin menos
preferida (realidad interna para un extrovertido, realidad externa para un
introvertido). Esto recibe el nombre de funcin auxiliar. Jung describi las cuatro
funciones psquicas como constituyentes de dos pares de funciones. Las dos
funciones racionales, pensamiento y sentimiento, nos permiten realizar juicios o
tomar decisiones. Las dos funciones irracionales, sensacin e intuicin, nos
proporcionan la informacin sobre la cual basar estos juicios. Si la funcin
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dominante es una funcin racional (decisin), la funcin auxiliar ser una

irracional (recopilacin de informacin), y viceversa (McCaulley, 1990). Juntas,
considerando tanto el psiquetipo y la funcin auxiliar, dan por resultado 16
patrones diferentes posibles.
2.2.3 Introversin y extroversin

Aun la gente sin entrenamiento psicolgico emplea los trminos extrovertido e
introvertido para indicar si la gente es tmida o sociable. Los introvertidos se
retraen de la compaa, mientras que los extrovertidos se mezclan fcilmente con
la dems gente. Jung describi la experiencia subjetiva de estos tipos. Los
introvertidos dirigen su atencin y su libido al interior, hacia sus propios
pensamientos y estados internos, mientras que los extrovertidos dirigen su
energa y atencin hacia fuera, hacia la gente y las experiencias en el mundo. Las
orientaciones de estos dos tipos son tan fundamentalmente diferentes que con
frecuencia no se entienden entre s. El extrovertido, inconsciente de su propia
dinmica interna, piensa que el introvertido es egosta y estpido. El introvertido,
poco interesado con la dems gente, considera al extrovertido como superficial e
hipcrita. Jung crey que los introvertidos y los extrovertidos eran tan
completamente diferentes que no podan ser amigos a largo plazo. Entendi su
propio conflicto personal con Freud como un ejemplo de tales choques de tipos.
La introversin de Jung fue siempre sospechosa para el extrovertido, Freud.
Saber las bases de tales conflictos interpersonales no los eliminan, sino que
puede proporcionar al menos una contrafuerza frente a la tendencia a devaluar al
otro tipo de persona. Jung crey que la persona permanece introvertida o
extrovertida, sin cambio, por toda la vida. La herencia determina si la libido es
dirigida para fluir hacia dentro, hacia el mundo interior, o fluir hacia fuera, hacia
la realidad externa. Esta estabilidad hipottica del rasgo introversin-extroversin
es consistente con la investigacin emprica que emplea medidas no junguianas
de la introversin y la extroversin. Sin embargo, la descripcin particular de la
extroversin ofrecida por Jung ha sido criticada por los investigadores ya que es
multidimensional, es decir, combina ms de un rasgo (Watson y Clark, 1997). Un
introvertido piensa acerca de los pensamientos internos y sentimientos, pero
tambin es insociable. Un extrovertido dirige su atencin hacia la dems gente,
pero tambin es activo en lugar de reflexivo. Qu hay acerca de alguien que es
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irreflexivo e insociable? Esta combinacin no cabe ni en la extraversin ni en la

introversin, y los tericos orientados a la investigacin preferiran que no fueran
combinadas dentro del mismo constructo terico.
2.2.4 Las cuatro funciones

Las cuatro funciones psicolgicas describen los procesos cognoscitivos
fundamentales que todo mundo emplea (pero en diversos grados). Cmo
tomamos decisiones? (Ponemos nfasis en el pensamiento lgico o en el
sentimiento emocional?) Cmo obtenemos la informacin sobre la cual basamos
esas decisiones? (Enfatizamos los detalles de la sensacin o el gran panorama
intuitivo?)
2.2.4.1 Pensamiento y sentimiento

Como Freud, Jung observ que la emocin y el pensamiento no son siempre
consistentes. El pensamiento y el sentimiento son formas alternativas de tomar
decisiones de valor o juicios. Algunas personas deciden qu es lo que vale la
pena mediante el cmo se siente emocional
Las funciones dominante y auxiliar en los extrovertidos e introvertidos funcin
auxiliar, funcin dominante, funcin auxiliar ,funcin dominante ,mundo
EXTROVERTIDO INTROVERTIDO ,la persona de tipo extrovertido usa la
funcin dominante para encarar el mundo exterior, y la funcin auxiliar para hacer
frente a la realidad interior. La persona de tipo introvertido usa la funcin
dominante para manejar la realidad interior, y la funcin auxiliar, para hacer frente
al mundo exterior. Toman las decisiones que incrementan las emociones
positivas, tales como excitacin, placer o alegra. Evitan hacer aquello que trae
emociones negativas, tales como ansiedad, dolor o pena. Otra gente piensa las
cosas a travs de la lgica, considerando las razones y los principios. La
diferencia entre los tipos racional y emocional se representa en la serie de
televisin Viaje a las estrellas donde el seor Spock, un vulcano de tipo racional,
lgico e insensible, contrasta con el doctor McCoy, un humano de tipo emocional
(Barry, 1991). Tpico de los tipos opuestos, luchan para relacionarse con la
experiencia del otro y sus interacciones tienden a ser conflictivas debido a sus
diferencias psicolgicas. Michael Malone (1977) lista ejemplos adicionales de
tipos emocionales (Emily Dickinson, Albert Schweitzer, Norman Mailer, Gerald
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Ford y Vincent van Gogh) y tipos racionales (Sigmund Freud, Jimmy Carter,
Aristteles, Albert Einstein y John F. Kennedy). Benjamin Franklin, quien llev una
vida cuidadosamente organizada y mantuvo registros sistemticos de sus
esfuerzos hacia sus metas, tambin fue un tipo racional. El enfoque de Jung gusta
a mucha gente que est insatisfecha con el estudio cientfico impersonal de la
personalidad. En contraste con Freud, Jung rechaz el postulado de que el
pensamiento racional es superior a la emocin. La emocin no est limitada a la
fuerza avasalladora e indiferenciada resultante de la represin temprana. La
emocin puede ser desarrollada y aun inteligente, tanto como el concepto de la
inteligencia emocional propuesto por Peter Salovey y John Mayer (1990). Si el
desarrollo contina hacia una madurez saludable, un adulto debe desarrollar un
equilibrio entre el pensamiento y el sentimiento. Una persona que, en la juventud,
toma decisiones de manera emocional debe aprender a pensar las cosas a travs
de la lgica tambin, y una persona lgica fra debe poner atencin a los
sentimientos.
2.2.4.2 Sensacin e intuicin

La sensacin y la intuicin son formas complementarias de conseguir informacin
acerca del mundo. Nos enfocamos en los detalles especficos o en todo el
panorama? El tipo sensitivo pone atencin a los detalles y conoce lo que llega a
travs de los cinco sentidos: lo que se ve, escucha, toca, saborea o huele. El tipo
sensitivo es improbable que se dirija por corazonadas, ya que para hacerlo tiene
que hacer una inferencia ms all de los detalles concretos. El presidente Harry
Truman, famoso por su actitud soy de Missouri, ensame!, ejemplifica el
inters del tipo sensitivo por los detalles concretos. Este tipo se enfoca en las
particularidades de una situacin que hace que se pueda perder todo el
panorama. Entre los tipos sensitivos de Michael Malone (1977) se incluyen a
Ernest Hemingway, Mohandas Gandhi, Joe Namath, Burt Reynolds y Richard
Nixon. (Quiz si el presidente Nixon se hubiera enfocado menos en los detalles
particulares, hubiera podido darse cuenta del dao potencial del allanamiento de
Watergate cuando estuvo a tiempo de manejarlo de forma diferente.) En contraste
con el tipo sensitivo, la persona de tipo intuitivo es muy buena para considerar
todo el panorama, aunque con frecuencia es incapaz de decir con exactitud por
qu lo entiende. La intuicin puede sonar intangible, pero aun la investigacin de
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laboratorio sobre la cognicin ha estudiado la intuicin como un proceso que

permite a la gente hacer suposiciones correctas sobre tareas sin ser capaz de
identificar las respuestas correctas en las palabras (por ejemplo, Wippich, 1994).
Jung sugiri que los tipos intuitivos tienen las habilidades para saber lo que la otra
persona experimenta, casi como lectores de la mente con su habilidad de actuar
con la misma longitud de onda que los dems. Esto se debe a que la otra persona
da las pistas inconscientemente y sin intencin y la persona de tipo intuitivo las
recoge, con frecuencia con una rara precisin. Con esta habilidad, a menudo
reconocen los potenciales desarrollos en situaciones que el tipo sensitivo
orientado al detalle pierde. La intuicin es mucho ms alta entre la gente creativa
y artstica (Sundberg, 1965). Entre los tipos intuitivos de Malone (1977) se
incluyen a Richard Wagner, General George Patton, Walt Disney, Marilyn Monroe
y el mismo Carl Jung. Como la dimensin pensamiento-sentimiento, la dimensin
sensacin-intuicin se desarrolla a lo largo de la adultez. Con el tiempo, un adulto
deber desarrollar ambas habilidades; sin embargo, alguna de ellas la pudo haber
tenido desde joven
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CAPITULO III
3. LA PERSPECTIVA PSICOANALTICA - SOCIAL
3.1. Adler: psicologa individual
Adler sostuvo que la gente debe ser entendida desde una perspectiva social, no
biolgica. Se opuso al nfasis exclusivo de Freud sobre el sexo como una fuente
de energa y afirm que cualquier mtodo determinstico que no considere las
metas individuales est incompleto y no puede proporcionar una terapia efectiva.
Sus enfoques presentan un reto para desarrollar una teora consistente con el
determinismo (Christopher y Leak, 1982). El nfasis de Adler sobre la tendencia
innata hacia el inters social y sobre el enfoque holstico de la personalidad es un
precursor histrico del concepto humanstico de los psiclogos sobre la
autorrealizacin (Runyon, 1984). Su nfasis en el crecimiento y el libre albedro es
una fuerza opositora a la actitud determinista de Freud. Podemos decir que Adler
defendi el papel del alma o del s mismo en la teora psicolgica. A lo largo de la
historia subsecuente de la teora de la personalidad, la influencia de Adler es
clara. Su nfasis en toda la persona se refleja en el trabajo de Allport, Maslow y
Rogers. Su atencin al contexto social se repite en el trabajo de Horney y en los
psiclogos sociales modernos. Algunos conceptos adlerianos se han vuelto tan
populares que se parecen ms al sentido comn que a la teora psicolgica (por
ejemplo, el complejo de inferioridad).
3.2 Inferioridad
Bueno, as que aqu estamos; siendo "empujados" a desarrollar una vida plena, a
lograr una perfeccin absoluta; hacia a la auto-actualizacin. Y sin embargo,
algunos de nosotros, los "fallidos", terminamos terriblemente insatisfechos,
malamente imperfectos y muy lejos de la auto-actualizacin. Y todo ello porque
carecemos de inters social, o mejor, porque estamos muy interesados en
nosotros mismos. Y qu es lo que hace que estemos tan auto centrados?
Adler responde que es una cuestin de estar sobresaturados por nuestra
inferioridad. Si nos estamos manejando bien, si nos sentimos competentes, nos
podemos permitir pensar en los dems. Pero si la vida nos est quitando lo mejor
de nosotros, entonces nuestra atencin se vuelve cada vez ms focalizada hacia
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nosotros mismos.
Obviamente, cualquiera sufre de inferioridad de una forma u otra. Por ejemplo,
Adler empieza su trabajo terico hablando de la inferioridad de rgano, lo cual no
es ms que el hecho de que cada uno de nosotros tiene partes dbiles y fuertes
con respecto a la anatoma o la fisiologa. Algunos de nosotros nacemos con
soplos cardacos, o desarrollamos problemas de corazn tempranamente en la
vida. Otros tienen pulmones o riones dbiles, o problemas hepticos en la
infancia. Algunos otros padecemos de tartamudeo o ceceo. Otros presentan
diabetes o asma o polio. Estn tambin aquellos con ojos dbiles, o con
dificultades de audicin o una pobre masa muscular. Algunos otros tienen la
tendencia innata a ser fuertes y grandes; otros a ser delgaduchos. Algunos de
nosotros somos retardados; otros somos deformes. Algunos son
impresionantemente altos y otros terriblemente bajos, y as sucesivamente.
Adler seal que muchas personas responden a estas inferioridades orgnicas
con una compensacin. De alguna manera se sobreponen a sus deficiencias: el
rgano inferior puede fortalecerse e incluso volverse ms fuerte que los otros; u
otros rganos pueden superdesarrollarse para asumir la funcin del inferior; o la
persona puede compensar psicolgicamente el problema orgnico desarrollando
ciertas destrezas o incluso ciertos tipos de personalidad. Existen, como todos
ustedes saben, muchos ejemplos de personas que logran llegar a ser grandes
figuras cuando incluso no soaban que podan hacerlo.
No obstante, por desgracia, existen tambin personas que no pueden lidiar con
sus dificultades, y viven vidas de displacer crnico. Me atrevera a adivinar que
nuestra sociedad tan optimista y echada para adelante desestima seriamente a
este grupo.
Pero Adler pronto se percat de que esto era solo una parte de la cuestin. Hay
incluso ms personas con inferioridades psicolgicas. A algunos de nosotros nos
han dicho que somos tontos, o feos o dbiles. Algunos llegamos a creer que
sencillamente no somos buenos. En el colegio, nos someten a exmenes una y
otra vez y nos ensean resultados que nos dicen que no somos tan buenos como
el otro alumno. O somos degradados por nuestras espinillas o nuestra mala
postura, slo para hallarnos sin amigos o pareja. O nos fuerzan a pertenecer al
equipo de baloncesto, donde esperamos a ver qu equipo va a ser nuestro
contrincante; se que nos aplastar. En estos ejemplos, no es una cuestin de
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inferioridad orgnica la que est en juego (realmente ni somos deformes, ni

somos retardados o dbiles) pero nos inclinamos a creer que lo somos. Una vez
ms, algunos compensamos nuestra inferioridad siendo mejores en el particular.
O nos hacemos mejores en otros aspectos, an a pesar de mantener nuestra
sensacin de inferioridad. Y existen algunos que nunca desarrollarn para nada
una autoestima mnima.
Si lo anterior todava no ha removido tu personalidad, entonces nos encontramos
con una forma bastante ms general de inferioridad: La inferioridad natural de los
nios. Todos los nios, por naturaleza, ms pequeos, dbiles y menos
competentes intelectual y socialmente que los adultos que les rodean. Adler
sugiri que si nos detenemos a observar sus juguetes, juegos y fantasas; todos
tienen una cosa en comn: el deseo de crecer, de ser mayores, de ser adultos.
Este tipo de compensacin es verdaderamente idntica al afn de perfeccin!.
No obstante, muchos nios crecen con la sensacin de que siempre habr otros
mejores que ellos.
Si nos sentimos abrumados por las fuerzas de la inferioridad, ya sean fijadas en
nuestro cuerpo, o a travs de la sensacin de estar en minusvala con respecto a
otros o simplemente presentamos problemas en el crecimiento, desarrollaremos
un complejo de inferioridad.
Bastantes personas realmente creen que no estn hechos para las matemticas,
considerando que se debe a que les falta alguna parte del cerebro o algo as. Me
gustara transmitir en este momento que cualquiera puede hacer matemticas,
siempre y cuando hayan sido enseados apropiadamente y cuando estn listos
para hacerlo. Tomando en cuenta lo anterior, imaginemos cuntas personas han
dejado de ser cientficos, profesores, hombres de negocios o incluso simplemente
ir al colegio, debido su complejo de inferioridad.
En este sentido, el complejo de inferioridad no es solamente un pequeo
problema; es una neurosis, significando con esto que es un problema
considerable. Uno se vuelve tmido y vergonzoso, inseguro, indeciso, cobarde,
sumiso y dems. Empezamos a apoyarnos en las personas slo para que nos
conduzcan e incluso llegamos a manipularles para que aseguren nuestra vida:
"soy bueno/listo/fuerte/guapo/sexy/; no crees?". Eventualmente, nos volvemos el
sumidero de los dems y podemos vernos como copias de los otros. Nadie
puede mantener esta postura de minusvala durante mucho tiempo!.
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Aparte de la compensacin y el complejo de inferioridad, otras personas

responden a la inferioridad de otra manera: con un complejo de superioridad. Este
complejo busca esconder tu inferioridad a travs de pretender ser superior. Si
creemos que somos dbiles, una forma de sentirnos fuertes es haciendo que
todos los dems se sientan an ms dbiles. Esas personas a las que llamamos
tontos, fanfarrones y esos dictadores de pacotilla son el mejor ejemplo de este
complejo. Ejemplos ms sutiles lo constituyen aquellos que buscan llamar la
atencin a travs del dramatismo; o aquellos que se sienten ms poderosos al
realizar crmenes y aquellos otros que ridiculizan a los dems en virtud de su
gnero, raza, orgenes tnicos, creencias religiosas, orientaciones sexuales, peso,
estatura, etc. Algunos ejemplos an ms sutiles son aquellas personas que
esconden sus sentimientos de minusvala en las ilusiones obtenidas por el alcohol
y las drogas.
3.3 Tipos psicolgicos
Aunque para Adler todas las neurosis se pueden considerar como una cuestin de
un inters social insuficiente, s hizo una distincin en tres tipos, basndose en los
diferentes niveles de energa que utilizaban.
El primero de estos tipos es el tipo dominante. Desde su infancia, estas personas
desarrollan una tendencia a ser agresivos y dominantes con los dems. Su
energa (la fuerza de sus impulsos que determina su poder personal) es tan
grande que se llevan lo que haya por delante con el fin de lograr este dominio.
Los ms enrgicos terminan siendo sdicos y valentones; los menos energticos
hieren a los dems al herirse a s mismos, como los alcohlicos, adictos y
suicidas.
El segundo es el tipo erudito. Son sujetos sensibles que han desarrollado una
concha a su alrededor que les protege, pero deben apoyarse en los dems para
solventar las dificultades de la vida. Tienen un bajo nivel de energa y por tanto se
hacen dependientes de sujetos ms fuertes. Cuando se sienten sobresaturados o
abrumados, desarrollan lo que entendemos como sntomas neurticos tpicos:
fobias, obsesiones y compulsiones, ansiedad generalizada, histeria, amnesias y
as sucesivamente, dependiendo de los detalles individuales de su estilo de vida.
El tercer tipo es el evitativo. Estos son los que tienen los niveles ms bajos de
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energa y slo pueden sobrevivir si evitan lo que es vivir, especialmente a otras

personas. Cuando son empujados al lmite, tienden a volverse psicticos y
finalmente retrayndose a su propio mundo interno.
Existe un cuarto tipo tambin; es el tipo socialmente til. Este sera el de la
persona sana, el que tiene tanto energa como inters social. Hay que sealar que
si uno carece de energa, realmente no se puede tener inters social dado que
seremos incapaces de hacer nada por nadie.
Adler seal que estos cuatro tipos se parecan mucho a los propuestos por los
antiguos griegos, los cuales tambin observaron que algunas personas estaban
siempre tristes, otras rabiosas y dems. Pero en su caso, stos atribuyeron tales
temperamentos (de la misma raz terminolgica que temperatura) a la relativa
presencia de cuatro fluidos corporales llamados humores.
Si alguien presenta mucha bilis amarilla, sera colrico (una persona visceral y
seca) y rabioso la mayora del tiempo. El colrico sera, bsicamente, como el
dominante. Correspondera ms o menos, al tipo fortachn.
Si otra persona tiene mucha flema, sera flemtica (fra y distante) ? un poco
necio. Sera, vulgarmente hablando, el tipo que se apoya en todos.
Si otro tiene mucha bilis negra (y desde luego no sabemos a qu se referan los
griegos con esto) ste ser melanclico (fro y seco) y es un sujeto tendiente a
estar triste todo el tiempo. Este sera como el tipo evitativo.
Y, por ltimo, si hay una persona que tenga ms sangre que el resto de los
humores, ser una persona de buen humor o sangunea (calurosa y cariosa).
Este sujeto afectuoso y amistoso representara al tipo socialmente adaptado o til.
Antes de seguir, una palabra ante todo sobre los tipos adlerianos: Adler defenda
con saa que cada persona es un sujeto individual con su propio y nico estilo de
vida. Por tanto, la idea de tipos es para l solo una herramienta heurstica,
significando una ficcin til, no una realidad absoluta.
3.4 Infancia
De la misma manera que Freud, Adler entenda la personalidad o el estilo de vida
como algo establecido desde muy temprana edad. De hecho, el prototipo de su
estilo de vida tiende a fijarse alrededor de los cinco aos de edad. Las nuevas
experiencias, ms que cambiar ese prototipo, tienden a ser interpretadas en
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trminos de ese prototipo; en otras palabras, "fuerzan" a esas experiencias a

encajar en nociones preconcebidas de la misma forma que nuevas adquisiciones
son "forzadas" a nuestro estereotipo.
Adler sostena que existan tres situaciones infantiles bsicas que conduciran en
la mayora de las veces a un estilo de vida fallido. La primera es aquella de la que
hemos hablado ya en varias ocasiones: las inferioridades orgnicas, as como las
enfermedades de la niez. En palabras de Adler, los nios con estas deficiencias
son nios "sobrecargados", y si nadie se preocupa de dirigir la atencin de stos
sobre otros, se mantendrn dirigindola hacia s mismos. La mayora pasarn por
la vida con un fuerte sentimiento de inferioridad; algunos otros podrn
compensarlo con un complejo de superioridad. Slo se podrn ver compensados
con la dedicacin importante de sus seres queridos.
La segunda es la correspondiente al mimo o consentimiento. A travs de la accin
de los dems, muchos nios son enseados a que pueden tomar sin dar nada a
cambio. Sus deseos se convierten en rdenes para los dems. Esta postura
suena maravillosa hasta que observamos que el nio mimado falla en dos
caminos: primero, no aprende a hacer las cosas por s mismo y descubre ms
tarde que es verdaderamente inferior; y segundo, no aprende tampoco a lidiar con
los dems ya que solo puede relacionarse dando rdenes. Y la sociedad
responde a las personas consentidas solo de una manera: con odio.
El tercero es la negligencia. Un nio descuidado por sus tutores o vctima de
abusos aprende lo que el mimado, aunque de manera bastante ms dura y ms
directa: aprenden sobre la inferioridad dado que constantemente se les demuestra
que no tienen valor alguno; adoptan el egocentrismo porque son enseados a no
confiar en nadie. Si uno no ha conocido el amor, no desarrollaremos la capacidad
para amar luego. Debemos destacar aqu que el nio descuidado no solo incluye
al hurfano y las vctimas de abuso, sino tambin a aquellos nios cuyos padres
nunca estn all y a otros que han sido criados en un ambiente rgido y autoritario.
3.5 Orden de nacimiento

Adler debe ser tomado en cuenta como el primer terico que incluy no slo la
influencia de la madre, el padre y otros adultos en la vida del nio, sino tambin
de los hermanos y hermanas de ste. Sus consideraciones sobre los efectos de
los hermanos y el orden en que nacieron es probablemente aquello por lo que
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ms se conoce a Adler. No obstante, debo advertirles que Adler consider estas

ideas tambin como conceptos heursticos (ficciones tiles) que contribuyen a
comprender a los dems, pero no deben tomarse demasiado en serio.
El hijo nico es ms factible que otros a ser consentido, con todas las
repercusiones nefastas que hemos discutido. Despus de todo, los padres de un
hijo nico han apostado y ganado a un solo nmero, por decirlo vulgarmente, y
son ms dados a prestar una atencin especial (en ocasiones un cuidado lleno de
ansiedad) de su orgullo y alegra. Si los padres son violentos o abusadores, el hijo
nico tendr que enfrentarse solo al abuso.
El primer hijo empieza la vida como hijo nico, con toda la atencin recayendo
sobre l. Lstima que justo cuando las cosas se estn haciendo cmodas, llega el
segundo hijo y "destrona" al primero. Al principio, el primero podra luchar por
recobrar su posicin; podra, por ejemplo, empezar a actuar como un beb
(despus de todo, parece que funciona con el beb comportndose como lo hace,
no?), aunque slo encontrar la reticencia y la advertencia de que crezca ya!.
Algunos se vuelven desobedientes y rebeldes; otros hoscos y retrados. Adler
crea que los primeros hijos estaban ms dispuestos a desarrollar problemas que
los siguientes. Mirando la parte positiva, la mayora de los hijos primeros son ms
precoces y tienden a ser relativamente ms solitarios (individuales) que otros
nios de la familia.
El segundo hijo est inmerso en una situacin muy distinta: tiene a un primer
hermano que "sienta los pasos", por lo que tiende a ser muy competitivo y est
constantemente intentando sobrepasar al mayor, cosa que con frecuencia logran,
pero muchos sienten como si la carrera por el poder nunca se realiza del todo y
se pasan la vida soando en una competicin que no lleva a ninguna parte. Otros
chicos del "medio" tienden a ser similares al segundo, aunque cada uno de ellos
se fija en diferentes "competidores".
El ltimo hijo es ms dado a ser mimado en las familias con ms de uno. Despus
de todo, es el nico que no ser destronado!. Por lo tanto, estos son los
segundos hijos con mayores posibilidades de problemas despus del primer hijo.
Por otro lado, el menor tambin puede sentir una importante inferioridad, con
todos lo dems mayores que l y por tanto "superiores". Pero, con todos estos
"trazadores del camino" delante, el pequeo puede excederles tambin.
De todas formas, quin es verdaderamente el primero, segundo o el ms joven de
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los chicos no es tan fcil como parece. Si existe demasiada distancia temporal
entre ellos, no tienen necesariamente que verse de la misma manera que si este
rango fuese ms corto entre ellos. Con respecto a mis hijos, hay una diferencia
entre mi primera y segunda hija de 8 y 3 aos entre sta y la tercera: esto hara
que mi primera hija fuese como hija nica; la segunda como primera, y la segunda
como la ltima. Y si algunos de los hijos son varones y otros chicas, tambin
existe una diferencia marcada. Un segundo hijo de sexo femenino no tomar a su
hermano mayor como un competidor; un varn en una familia de chicas puede
sentirse ms como hijo nico; y as sucesivamente. Como con todo el sistema de
Adler, el orden del nacimiento debe entenderse en el contexto de las
circunstancias especiales personales de cada sujeto.
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CAPITULO IV
4. LA PERSPECTIVA DE LOS RASGOS
4.1. Allport
Defini la personalidad como la organizacin dinmica, dentro del individuo, de

los sistemas psicofsicos que determinan sus ajustes nicos al ambiente. Aunque
la definicin se cita mucho, no tiene aceptacin universal porque contiene
suposiciones que no todos los tericos de la personalidad aceptan.
4.1.1. El Proprium
Allport (1955) sugiri un concepto terico, el proprium, el cual incluye todos los
aspectos de la personalidad que se dirigen a la unidad . El proprium cumple las
funciones que otros tericos describen como pertenecientes al yo o al s mismo.
Es la parte esforzada de nuestro ser, la que nos da nuestra intencionalidad y
direccin.
El proprium se desarrolla gradualmente a lo largo de la vida. De acuerdo con
Allport, el recin nacido carece de personalidad, ya que no ha encontrado todava
el mundo en el cual debe vivir y no ha desarrollado los modos distintivos de ajuste
y dominio que ms tarde compondrn su personalidad. Es casi por completo una
criatura de la herencia. Las bases hereditarias ms importantes de la
personalidad, observables en la infancia, son el nivel de actividad (movilidad) y la
emocionalidad (temperamento). Sobre esta base heredada se desarrolla la
personalidad por medio de la interaccin con el ambiente. Allport propuso una
lista de etapas del desarrollo, pero adverta que cualquier etapa identificada por
una teora es algo arbitraria. Para la persona existe slo un curso de vida
consecutivo e ininterrumpido . Debemos percatarnos de que Allport no realiz
ninguna investigacin del desarrollo para probar si en realidad existen sus etapas
hipotticas y si representan el orden en que se desarrolla la personalidad.
a) Sentido corporal
El proprium empieza a desarrollarse en la infancia con el sentido del s mismo
corporal. Un nio pequeo descubre, por ejemplo, que poner su mano en la boca
se siente muy diferente de poner un juguete. Esta experiencia contribuye al
desarrollo de un sentido de el yo corporal.
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b) Autoidentidad
El segundo logro del desarrollo del proprium empieza en el segundo ao de vida,
de uno a dos aos, y contina hasta los cuatro o cinco aos de edad. Durante
esos aos el nio desarrolla un sentido de autoidentidad, un sentido de su
existencia como persona separada. sta es la etapa en que los nios comienzan
a reconocerse por su nombre, lo que significa el reconocimiento de una
individualidad continuada.
c) Valoracin del yo
De los dos a los tres aos, el nio empieza a trabajar en la autoestima. Empiezan
a desarrollarse la capacidad de enorgullecerse de los logros y la capacidad de
humillacin y egosmo.
d) Extensin del yo
A continuacin, a partir de los tres o cuatro aos, el nio empieza a identificarse
con sus extensiones del yo, tales como sus posesiones personales: sta es mi
bicicleta. Por supuesto, este proceso contina en la adultez, especialmente en
una cultura orientada al consumo como la nuestra. Adems de las posesiones, el
individuo que madura se identifica con los objetos amados, y ms tarde con las
causas ideales y las lealtades .
e) Autoimagen
La autoimagen incluye tanto la evaluacin de nuestras habilidades, estatus y
roles actuales como nuestras aspiraciones para el futuro.Allport sugera que los
nios entre los cuatro y seis aos de edad empiezan a ser capaces de proponer
metas futuras y estn conscientes de ser buenos y malos.
f) Agente racional
Durante los aos de la niez media (de los seis a los doce aos) puede pensarse
en el nio como alguien que afronta la vida en forma racional. El nio est
ocupado resolviendo problemas y planeando formas de hacer las cosas,
destrezas que son practicadas en la escuela. En su descripcin de esas destrezas
del yo, Allport contrastaba su atencin a las funciones adaptativas del yo con el
nfasis de Freud en las defensas del yo.
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g) Lucha apropiada
La sptima etapa de desarrollo se denomina lucha apropiada, lo cual se deriva del
trmino de Allport proprium. La lucha apropiada, que empieza en la adolescencia,
es una motivacin que involucra al yo y que tiene direccin o intencionalidad,
para usar los trminos de Allport. En esta poca, alguna definicin del objeto se
convierte en el cemento que mantiene unida la vida, a medida que la persona se
hace capaz de una genuina ideologa y de planear su carrera.
h) El que conoce
Allport describi el desarrollo en la adultez del s mismo como el que conoce. El
adulto integra cognoscitivamente los siete aspectos previos del s mismo en un
todo unificado, una visin que destaca la conviccin de Allport de que la unidad es
caracterstica de las personalidades maduras.
4.1.2. Definicin de Rasgo

Allport defini un rasgo como: Un sistema neuropsquico generalizado y
focalizado (peculiar al individuo), con la capacidad para hacer muchos estmulos
funcionalmente equivalentes y para iniciar y guiar formas consistentes
(equivalentes) de conducta adaptativa y expresiva.
En esta definicin, reiter temas de su definicin de personalidad: el nfasis
psicofsico, la unicidad del individuo, el foco en la adaptacin y el concepto del
rasgo como entidad determinante. Los rasgos se desarrollan con la experiencia a
lo largo del tiempo. Cambian a medida que el individuo aprende nuevas formas de
adaptarse al mundo. Allport identific varios tipos de rasgos, bosquejando de esta
manera para otros tericos e investigadores las diferentes perspectivas desde las
cuales puede estudiarse la personalidad.
4.1.3. Divisin de los Rasgos
a) Rasgos centrales
Son las caractersticas generales que forman los fundamentos bsicos de
la personalidad. Los rasgos centrales, aunque no son tan dominantes como
rasgos cardinales, son las caractersticas principales que se utilizan para describir
a la persona. Trminos tales como inteligente, tmido, honesto o ansioso se
consideran rasgos centrales
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b) Rasgos secundarios
Estos son los rasgos que a veces estn relacionados con las actitudes o
preferencias de la persona y, a menudo aparecen slo en ciertas situaciones o
bajo circunstancias especficas, definen la complejidad de una personalidad tal
como se revela en ciertas situaciones. Un ejemplo sera cuando alguien se pone
muy nervioso al hablar en pblico.
c) Rasgos cardinales
Estos son los rasgos que predominan en toda la vida de un individuo, es la
caracterstica innata fundamental de la persona, que se aprende o se adopta, a
menudo hasta el punto que la persona se da a conocer slo a travs de estos
rasgos. El origen y el significado de trminos son principalmente descriptivos.
Allport sugiri que los rasgos cardinales tienden a desarrollarse a lo largo de la
vida y le ayudan en la bsqueda de su propsito en la vida.
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4.2. Cattell
Para Cattell la personalidad es lo que permite hacer una prediccin de lo que har
una persona en una situacin dada.
4.2.1. Test de personalidad
La contribucin ms importante de Cattell a la personalidad fue su descripcin
sistemtica de la misma. La descripcin requiere medicin, por lo que Cattell y
sus colegas desarrollaron muchos tests de personalidad. Para evaluar las
diferencias de personalidad en la poblacin en su conjunto, Cattell desarroll su
test mejor conocido y ms ampliamente usado, el Cuestionario de 16 Factores de
Personalidad (16PF); las siglas en ingls representan factores de personalidad,
un trmino usado de manera destacada en su teora para referirse a rasgos
importantes. Este test ser descrito con mayor amplitud en este captulo. El 16PF
se utiliza a menudo con poblaciones clnicas as como con sujetos normales.
Adems, se han elaborado varios test especficamente para uso clnico, incluidos
el Cuestionario Escala de Neuroticismo, el Cuestionario de Anlisis Clnico, el
Informe de Consejo Matrimonial y medidas de ansiedad y depresin. Cattell
desarroll tambin varios tipos de test de inteligencia, ms notablemente el Test
de Inteligencia de Idoneidad con la Cultura, que pretende medir la capacidad
innata de una persona para aprender. stos son slo una muestra de los muchos
test elaborados y validados por Cattell. El catlogo de su Instituto para la
Evaluacin de la Personalidad y la Habilidad (IPAT) contiene muchos otros y es un
testamento impresionante para las aplicaciones prcticas del trabajo de Cattell en
ambientes clnicos, vocacionales, educativos y de investigacin.
a) Datos Q
Pide a la gente que se describa a s misma en respuesta a un conjunto de
preguntas estndar, eligiendo entre respuestas de opcin mltiple o de verdadero
y falso. Esos tests de autorreporte de lpiz y papel proporcionan datos de
cuestionario.
Aunque puede obtenerse mucha informacin til de esos cuestionarios, el
procedimiento tambin tiene desventajas. Por ejemplo, un sujeto puede
distorsionar las respuestas al test para presentar cierta imagen al administrador
del cuestionario, o la autocomprensin consciente del sujeto puede ser muy
diferente de su verdadera personalidad subyacente
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b) Datos T
A diferencia de los datos de cuestionarios, los datos T implican un instrumento de
medicin que es indirecto; el propsito del test est oculto. Este tipo de test no
puede ser falseado porque el sujeto no sabe cmo se interpretarn las respuestas
c) Datos L
Los registros escolares, los promedios acadmicos, la historia de conduccin, las
evaluaciones de supervisores acerca del desempeo, cartas de recomendacin,
registros de libros sacados de la biblioteca, todos esos datos pueden obtenerse
sin tener que pedir al sujeto que responda a un cuestionario o a un test en un
escenario estndar. Sin embargo, como otros investigadores han advertido, la
inclusin de los sucesos de la vida como datos de investigacin puede plantear
desafiantes problemas de medicin
4.2.2. Los rasgos

Son las unidades de personalidad que tienen valor predictivo. Cattell defini un
rasgo como lo que har una persona cuando se enfrente con una situacin
determinada. A diferencia de Allport, no senta que fuera necesario definir los
rasgos en trminos psicofsicos. Para Cattell, los rasgos eran conceptos
abstractos, herramientas conceptuales tiles para propsitos predictivos, pero que
no necesariamente correspondan a una realidad fsica especfica. No obstante,
crea que los rasgos de personalidad no eran fenmenos puramente estadsticos.
Aunque su mtodo era correlacional ms que experimental, la sofisticacin de los
estudios y los patrones que surgieron de tantos de ellos lo llevaron a creer que
los rasgos existen como determinantes de la conducta
a) Rasgo comunes
Es aquel que todos poseemos en cierto grado por ejemplo la nteligencia,
extraversin y tendencia a lo gregario.
b) Rasgos especficos
Se hacen evidentes sobre todo en nuestros intereses y actitudes. Por ejemplo,
una persona puede tener un inters hacia la medicina mientras otra persona
puede interesarse en las guerras mundiales.
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c) Rasgos de capacidad
Determinan la eficiencia con la que podemos trabajar para alcanzar una meta.
d) Rasgos de temperamento
Son principalmente rasgos de origen constitucionales (heredados),describe el
estilo general y el tono emocional de nuestra conducta.
e) Rasgos dinmicos
Son las fuerzas que dirigen el comportamiento, definen nuestras motivaciones,
intereses y ambiciones.
f) Rasgos superficiales
Son caractersticas de la personalidad que se correlacionan entre s pero no
constituyen un factor porque no son determinados por una sola fuente.
g) Rasgos fuentes
Son factores unitarios de la personalidad mucho ms estables y permanentes.
Cada rasgo fuente da lugar a algn aspecto de la conducta.
h) Rasgos constitucionales
Se originan en condiciones biolgicas, pero no son necesariamente innatos.
i) Rasgos moldeados por el ambiente
Se derivan de la influencia de nuestro ambiente social y fsico. Estos rasgos son
caractersticas y conductas aprendidas que imponen un patrn sobre la
personalidad.
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CAPITULO V
5. LA PERSPECTIVA DEL APRENDIZAJE
5.1. SKINNER: CONDUCTISMO
Al Igual que Pavlov, Watson y Thorndike, Skinner crea en los patrones estmulo-
respuesta de la conducta condicionada. Su historia tiene que ver con cambios
observables de conducta ignorando la posibilidad de cualquier proceso que
pudiera tener lugar en la mente de las personas. El libro de Skinner publicado en
1948, Walden Two, presenta una sociedad utpica basada en el condicionamiento
operante. Tambin escribi Ciencia y Conducta Humana, (1953) en el cual resalta
la manera en que los principios del condicionamiento operatorio funcionan en
instituciones sociales tales como, el gobierno, el derecho, la religin, la economa
y la educacin.
El trabajo de Skinner difiere de sus predecesores (condicionamiento clsico), en

que l estudi la conducta operatoria (conducta voluntaria usada en operaciones
dentro del entorno).
El sistema de Skinner al completo est basado en el condicionamiento operante.

El organismo est en proceso de "operar" sobre el ambiente, lo que en trminos
populares significa que est irrumpiendo constantemente; haciendo lo que hace.
Durante esta "operatividad", el organismo se encuentra con un determinado tipo
de estmulos, llamado estmulo reforzador, o simplemente reforzador. Este
estmulo especial tiene el efecto de incrementar el operante (esto es; el
comportamiento que ocurre inmediatamente despus del reforzador). Esto es el
condicionamiento operante: el comportamiento es seguido de una consecuencia,
y la naturaleza de la consecuencia modifica la tendencia del organismo a repetir el
comportamiento en el futuro.
Imagnese a una rata en una caja. Esta es una caja especial (llamada, de hecho,
"la caja de Skinner") que tiene un pedal o barra en una pared que cuando se
presiona, pone en marcha un mecanismo que libera una bolita de comida. La rata
corre alrededor de la caja, haciendo lo que las ratas hacen, cuando "sin querer"
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pisa la barra y presto!, la bolita de comida cae en la caja. Lo operante es el

comportamiento inmediatamente precedente al reforzador (la bolita de comida).
Prcticamente de inmediato, la rata se retira del pedal con sus bolitas de comida a
una esquina de la caja.
Un comportamiento seguido de un estmulo reforzador provoca una probabilidad

incrementada de ese comportamiento en el futuro.
Qu ocurre si no le volvemos a dar ms bolitas a la rata? Aparentemente no es

tonta y despus de varios intentos infructuosos, se abstendr de pisar el pedal. A
esto se le llama extincin del condicionamiento operante.
Un comportamiento que ya no est seguido de un estmulo reforzador provoca

una probabilidad decreciente de que ese comportamiento no vuelva a ocurrir en el
futuro.
Ahora, si volvemos a poner en marcha la mquina de manera que el presionar la
barra, la rata consiga el alimento de nuevo, el comportamiento de pisar el pedal
surgir de nuevo, mucho ms rpidamente que al principio del experimento,
cuando la rata tuvo que aprender el mismo por primera vez. Esto es porque la
vuelta del reforzador toma lugar en un contexto histrico, retroactivndose hasta
la primera vez que la rata fue reforzada al pisar el pedal.
5.1.1 Esquemas De Refuerzo

A Skinner le gusta decir que lleg a sus diversos descubrimientos de forma
accidental (operativamente). Por ejemplo, menciona que estaba "bajo de
provisiones" de bolitas de comida, de manera que l mismo tuvo que hacerlas;
una tarea tediosa y lenta. De manera que tuvo que reducir el nmero de refuerzos
que le daba a sus ratas para cualquiera que fuera el comportamiento que estaba
intentando condicionar. As que, las ratas mantuvieron un comportamiento
constante e invariable, ni ms ni menos entre otras cosas, debido a estas
circunstancias. As fue como Skinner descubri los esquemas de refuerzo.
El refuerzo continuo es el escenario original: cada vez que la rata comete el
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comportamiento (como pisar el pedal), consigue una bolita de comida.

El programa de frecuencia fija fue el primero que descubri Skinner: si, digamos,
la rata pisa tres veces el pedal, consigue comida. O cinco. O veinte. O "x" veces.
Existe una frecuencia fija entre los comportamientos y los refuerzos: 3 a 1; 5 a 1;
20 a 1, etc. Es como una "tasa por pieza" en la produccin industrial de ropa:
cobras ms mientras ms camisetas hagas.
El programa de intervalo fijo utiliza un artilugio para medir el tiempo. Si la rata
presiona el pedal por lo menos una vez en un perodo de tiempo particular (por
ejemplo 20 segundos), entonces consigue una bolita de comida. Si falla en llevar
a cabo esta accin, no consigue la bolita. Pero, aunque pise 100 veces el pedal
dentro de ese margen de tiempo, no conseguir ms de una bolita!. En el
experimento pasa una cosa curiosa si la rata tiende a llevar el "paso": bajan la
frecuencia de su comportamiento justo antes del refuerzo y aceleran la frecuencia
cuando el tiempo est a punto de terminar.
Skinner tambin habl de los programas variables. Una frecuencia variable

significa que podemos cambiar la "x" cada vez; primero presiona tres veces para
conseguir una bolita, luego 10, luego 1, luego 7 y as sucesivamente. El intervalo
variable significa que mantenemos cambiante ese perodo; primero 20 segundos,
luego 5; luego 35 y as sucesivamente.
Siguiendo con el programa de intervalos variables, Skinner tambin observ en

ambos casos que las ratas no mantenan ms la frecuencia, ya que no podan
establecer el "ritmo" por mucho tiempo ms entre el comportamiento y la
recompensa. Ms interesantemente, estos programas eran muy resistentes a la
extincin. Si nos detenemos a pensarlo, verdaderamente tiene sentido. Si no
hemos recibido una recompensa por un tiempo, bueno, es muy probable que
estemos en un intervalo o tasa "errnea"slo una vez ms sobre el pedal;
Quizs sta sea la definitiva!.
De acuerdo con Skinner, este es el mecanismo del juego. Quizs no ganemos con
demasiada frecuencia, pero nunca sabemos cundo ganaremos otra vez. Puede
que sea la inmediatamente siguiente, y si no lanzamos los dados o jugamos otra
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mano o apostamos a ese nmero concreto, perderemos el premio del siglo!.
5.1.2 Modelado
Una cuestin que Skinner tuvo que manejar es la manera en que llegamos a
fuentes ms complejas de comportamientos. Respondi a esto con la idea del
modelado, o "el mtodo de aproximaciones sucesivas". Bsicamente, consiste en
primer lugar en reforzar un comportamiento solo vagamente similar al deseado.
Una vez que est establecido, buscamos otras variaciones que aparecen como
muy cercanas a lo que queremos y as sucesivamente hasta lograr que el animal
muestre un comportamiento que nunca se habra dado en la vida ordinaria.
Skinner y sus estudiantes han tenido bastante xito en ensear a animales a
hacer algunas cosas extraordinarias. Mi favorita es aquella de ensear a las
palomas a tirar los bolos!.
Una vez utilic el modelado en una de mis hijas. Tena tres o cuatro aos y tena
miedo de tirarse por un tobogn en particular. De manera que la cargu, la puse
en el extremo inferior del tobogn y le pregunt si poda saltar al suelo. Por
supuesto lo hizo y me mostr muy orgulloso. Luego la cargu de nuevo y la situ
un pie ms arriba; le pregunt si estaba bien y le dije que se impulsara y se dejara
caer y luego saltara. Hasta aqu todo bien. Repet este acto una y otra vez, cada
vez ms alto en el tobogn, no sin cierto miedo cuando me apartaba de ella.
Eventualmente, pudo tirarse desde la parte ms alta y saltar al final.
Desdichadamente, todava no poda subir por las escaleritas hasta arriba, de
manera que fui un padre muy ocupado durante un tiempo.
Este es el mismo mtodo que se utiliza en la terapia llamada desensibilizacin
sistemtica, inventada por otro conductista llamado Joseph Wolpe. Una persona
con una fobia (por ejemplo a las araas) se le pedir que se site en 10
escenarios con araas y diferentes grados de pnico. El primero ser un
escenario muy suave (como ver a una araa pequea a lo lejos a travs de una
ventana). El segundo ser un poquito ms amenazador y as sucesivamente
hasta que el nmero 10 presentar algo extremadamente terrorfico (por ejemplo,
una tarntula corrindote por la cara mientras conduces tu coche a mil kilmetros
por hora!. El terapeuta luego le ensear cmo relajar sus msculos, lo cual es
incompatible con la ansiedad). Despus de practicar esto por unos pocos das,
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vuelves al terapeuta y ambos viajan a travs de los escenarios uno a uno,

asegurndose de que ests relajado, volviendo atrs si es necesario, hasta que
finalmente puedas imaginar la tarntula sin sentir tensin.
Esta es una tcnica especialmente cercana a m, ya que de hecho tuve fobia a las
araas y pude liberarme de ella con desensibilizacin sistemtica. La trabaj tan
bien que despus de una sola sesin (tras el escenario original y un
entrenamiento de relajacin muscular) pude salir al exterior de casa y coger una
de esas araitas de patas largas Genial!.
Ms all de estos sencillos ejemplos, el modelado tambin se ocupa de

comportamientos ms complejos. Por ejemplo, uno no se vuelve un cirujano
cerebral por solo adentrarse en un quirfano, cortar la cabeza de alguien, extirpar
exitosamente un tumor y ser remunerado con una buena cantidad de dinero. Ms
bien, ests moldeado sensiblemente por tu ambiente para disfrutar ciertas cosas;
ir bien en la escuela; tomar algunas clases de biologa; quizs ver alguna pelcula
de mdicos; hacer una visita al hospital; entrar en la escuela de medicina; ser
animado por alguien para que escojas la neurociruga como especialidad y
dems. Esto es adems algo que tus padres cuidadosamente harn, como la rata
en la caja, pero mejor, en tanto esto es menos intencionado.
Estmulo adverso (aversivo) en psicologa iberoamericana se ha traducido el
trmino como aversivo, N.T.
Un estmulo adverso es lo opuesto al estmulo reforzador; algo que notamos como

displacen tero o doloroso.
Un comportamiento seguido de un estmulo adverso resulta en una probabilidad

decreciente de la ocurrencia de ese comportamiento en el futuro.
Esta definicin describe adems del estmulo adverso, una forma de
condicionamiento conocida como castigo. Si le pegamos a la rata por hacer x,
har menos veces x. Si le doy un cachete a Jos por tirar sus juguetes, los tirar
cada vez menos (quizs).
Por otro lado, si removemos un estmulo adverso establecido antes de que la rata
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o Jos hagan un determinado comportamiento, estamos haciendo un refuerzo

negativo. Si cortamos la electricidad mientras la rata se mantiene en pie sobre sus
patas traseras, durar ms tiempo de pie. Si dejas de ser pesado para que saque
la basura, es ms probable que saque la basura (quizs). Podramos decir que
"sienta tan bien" cuando el estmulo adverso cesa, que esto sirve como refuerzo!.
Un comportamiento seguido del cese del estmulo adverso resulta en una
probabilidad incrementada de que ese comportamiento ocurra en el futuro.
Ntese lo difcil que puede llegar a ser diferenciar algunas formas de refuerzos
negativos de los positivos. Si te hago pasar hambre y te doy comida cuando
haces lo que yo quiero, es esta actuacin positiva; es decir un refuerzo?; o es
la detencin de lo negativo; es decir del estmulo adverso de ansia?
Skinner (contrariamente a algunos estereotipos que han surgido en torno a los
conductistas) no "aprueba" el uso del estmulo adverso; no por una cuestin tica,
sino porque no funciona bien!. recuerdan cuando antes dije que Jos quizs
dejara de tirar los juguetes y que quizs yo llegara a tirar la basura?. Es porque
aquello que ha mantenido los malos comportamientos no ha sido removido, como
sera el caso de que hubiese sido definitivamente removido.
Este refuerzo escondido ha sido solamente "cubierto" por un estmulo adverso

conflictivo. Por tanto, seguramente, el nio (o yo) nos comportaramos bien; pero
an sentara bien tirar los juguetes. Lo nico que tiene que hacer Jos es esperar
a que ests fuera de la habitacin o buscar alguna forma de echarle la culpa a su
hermano, o de alguna manera escapar a las consecuencias, y de vuelta a su
comportamiento anterior. De hecho, dado que ahora Jos solo disfruta de su
comportamiento anterior en contadas ocasiones, se involucra en un esquema
(programa) variable de refuerzo y ser an ms resistente a extinguir dicho
comportamiento!.
5.1.3 Modificacin De Conducta
La modificacin de conducta (usualmente conocida en ingls como mod-b) es la

tcnica teraputica basada en el trabajo de Skinner. Es muy directa: extinguir un
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comportamiento indeseable (a partir de remover el refuerzo) y sustituirlo por un

comportamiento deseable por un refuerzo. Ha sido utilizada en toda clase de
problemas psicolgicos (adicciones, neurosis, timidez, autismo e incluso
esquizofrenia) y es particularmente til en nios. Hay ejemplos de psicticos
crnicos que no se han comunicado con otros durante aos y han sido
condicionados a comportarse de manera bastante normal, como comer con
tenedor y cuchillo, vestirse por s mismos, responsabilizarse de su propia higiene
personal y dems
Hay una variante de mod-b llamada economa simblica, la cual es utilizada con
gran frecuencia en instituciones como hospitales psiquitricos, hogares juveniles y
prisiones. En stas se hacen explcitas ciertas reglas que hay que respetar; si lo
son, los sujetos son premiados con fichas o monedas especiales que son
cambiables por tardes libres fuera de la institucin, pelculas, caramelos,
cigarrillos y dems. Si el comportamiento empobrece, se retiran estas fichas. Esta
tcnica ha demostrado ser especialmente til para mantener el orden en estas
difciles instituciones.
Un inconveniente de la economa simblica es el siguiente: cuando un "interno"

de alguna de estas instituciones abandona el centro, vuelven a un entorno que
refuerza el comportamiento que inicialmente le llev a entrar en el mismo. La
familia del psictico suele ser bastante disfuncional. El delincuente juvenil vuelve
directamente a la "boca del lobo". Nadie les da fichas por comportarse bien. Los
nicos refuerzos podran estar dirigidos a mantener la atencin sobre los "acting-
out" o alguna gloria de la pandilla al robar en un supermercado. En otras palabras,
el ambiente no encaja muy bien!.
5.1.4 Diferencias entre condicionamiento clsico y operatorio
En condicionamiento clsico, un estmulo neurolgico se convierte en un reflejo

asociado. El sonido de la campana, como un estmulo neurolgico, se asocia al
reflejo de salivacin
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En el condicionamiento operatorio el aprendiz "opera" en el entorno y recibe una

recompensa por determinada conducta (operaciones). Eventualmente se
establece la relacin entre la operacin (accionar una palanca) y el estmulo de
recompensa (alimento).
5.1.5 Mecanismo de condicionamiento operatorio de Skinner
a) El refuerzo positivo o recompensa: Las respuestas que son

recompensadas tienen alta probabilidad de repetirse (Buen grado de
refuerzo y cuidadoso estudio).
b) El refuerzo negativo: Respuestas que reflejan actitudes de escape al dolor
o de situaciones no deseables tienen alta probabilidad de repetirse (han
sido excluidas del escrito un final debido a un buen trabajo terminal).
c) Extincin o ausencia de refuerzo: Respuestas que no son reforzadas son
poco probable que se repitan (Ignorando las conductas errores del
estudiante la conducta esperada debe de extinguirse).
d) Castigo: Respuestas que son castigadas de consecuencias no deseables
cambian (Un castigo retardado a un estudiante, mediante el retiro de
privilegios podra no tener efecto).
5.1.6 Desarrollo de la conducta de Skinner:
Si colocas dentro de una caja a un animal podra requerir de una cantidad
significativa de tiempo para darse cuenta que activando una palanca puede
obtener comida. Para lograr esa conducta ser necesario realizar una serie de
repeticiones sucesivas de la operacin accin-respuesta hasta que el animal
aprenda la asociacin entre la palanca y la recompensa (el alimento). Para
comenzar a crear el perfil, la recompensa se le da al animal primero con tan solo
voltear a ver la palanca, despus cuando se acerque a ella, cuando olfatee la
palanca y finalmente cuando la presione.
5.1.7 Escalas de refuerzo
Una vez que la respuesta esperada se logra, el refuerzo no tiene que ser el 100%;
de hecho se puede mantener mediante lo que Skinner ha llamado escalas de
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refuerzo parcial. Las escalas de refuerzo parcial incluyen intervalos de escalas y

tasas de escala.
a) Escalas de intervalos fijos: la respuesta de inters se refuerza un tiempo

determinado fijo despus, de que se le haya dado el ltimo reforzamiento.
b) Escala de intervalo variable: es similar a las escalas de intervalo fijo, con la
diferencia que la cantidad de tiempo entre cada refuerzo es variable.
c) Escala de tasa fija: aqu, debe de ocurrir un nmero de respuestas
correctas para poder recibir la recompensa.
d) Escala de tasa variable: el nmero de respuestas vara para recibir el
refuerzo.
e) El intervalo variable y especialmente, las escalas de tasa variable,
producen estabilidad y tasas de respuestas ms persistentes debido a que
los aprendices no pueden predecir el momento de reforzamiento a pesar
de que saben que eventualmente suceder.
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5.2. DOLLARD Y MILLER: TEORA PSICOANALTICA DEL APRENDIZAJE

Su teora presenta el esfuerzo de dos investigadores sofisticados, tanto en el
laboratorio como en la clnica, para modificar y simplificar la teora del
reforzamiento de Hull, a fin de que pudiera ser usada fcil y efectivamente al tratar
con los eventos de principal inters para los psiclogos clnicos y sociales.
Los autores han intentado derivar de los escritos psicoanalticos y observaciones
clnicas, Expresan claramente su punto de vista general.
Qu es entonces una teora del aprendizaje?
Es el estudio de las circunstancias bajo las cueles se asocian un estmulo, seal y
una respuesta. Despus de que se ha completado el aprendizaje, la respuesta y
la seal se elaboran en tal forma que la aparicin de este provoca la respuesta..
El factor que interviene en el aprendizaje son: drive o pulsin, seal o estmulos,
respuesta y recompensa.
5.2.1 LA ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD:
Han demostrado profundo inters en el aprendizaje y los procesos del desarrollo,

no se han interesado mucho en los elementos estructurales o relativamente
modificables de la personalidad.
Qu conceptos emplean para las caractersticas estables y duraderas de la
persona?
El hbito es uno de los aspectos claves en la teora E-R, y consecuentemente es
el concepto importante para ellos.
a) Habito
Es un eslabn o asociacin entre un estmulo y una respuesta. Los cimentos de
esta teora se basan en la especificacin de las condiciones bajo las cuales se
forma, rompen o remplazan estos eslabones.
Aun cuando la personalidad consiste principalmente en hbitos, su estructura
depender de los elementos nicos a los cuales el individuo ha estado expuesto.
El hbito es nicamente una estructura temporal ya que los de hoy pueden ser
alterados como resultado de la experiencia del maana. Ellos se contentan con
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especificar los principios que gobiernan la formacin de los hbitos y dejan al

clnico, o al investigador, la tarea de detallar los hbitos que son caractersticos de
una persona en particular.
Los hbitos no son la nica porcin duradera de la personalidad, ya que tambin
hay pulsiones primarias y secundarias o derivadas, as como una jerarqua de
respuestas.
5.2.2 LA DINAMICA DE LA PERSONALIDAD:
a) Pulsin
Es un fuerte estimulo que instiga al individuo a la accin. Energetiza la conducta,
pero no la dirige por s mismo. Cualquier estimulo puede convertirse en pulsin si
alcanza suficiente intensidad.
Son denominados pulsiones primarias o innatas; estn por lo general
encadenados a procesos fisiolgicos y su reduccin es con frecuencia necesaria
para la supervivencia del organismo. Ejemplos de las pulsiones primarias son: el
dolor, hambre, sed y sexo. La importancia de estas en la conducta de cualquier
individuo depende de su intensidad y est relacionado con la oportunidad de
obtener gratificaciones de reduccin de la pulsin. El aprendizaje consiste
fundamentalmente, en el desarrollo de medios eficientes para lograr una baja de
punciones.
b) Pulsiones secundarias
Su efecto sobre los sujetos humanos se ve complicado por el gran nmero,
adquiridas o derivadas, que eventualmente hacen su aparicin. En el proceso de
crecimiento, un individuo, por lo general, desarrolla un gran nmero de pulsiones
secundarias que sirven para instigar y dirigir su conducta. Las aprendidas son
adquiridas sobre la base de las primarias; sirven como un cimiento para el
funcionamiento del individuo, a su vez coadyuvado por las punciones innatas.
En una sociedad moderna el incremento de pulsiones secundarias remplaza en
gran parte a la funcin original de la estimulacin de aquellas de tipo primario. Y
es nicamente en los procesos de desarrollo o en los periodos de crisis.
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5.2.3 EL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD:
5.2.3.1 Equipo innato

Al nacer y durante los primeros das de la vida el individuo est dotado de un
limitado conjunto de equipo conductual. Primero, posee un pequeo nmero de
reflejos especficos, los cuales son, en su mayor parte, respuestas segmntales
hechas a un estmulo o clases de estmulos altamente especficos. Segundo,
posee un nmero de jerarquas de respuesta innatas. Tercero, el individuo posee
un conjunto de pulsiones primarias son el caso tpico de estimulacin interna de
gran fuerza y persistencia, por lo general con procesos fisiolgicos, que llevan al
individuo a actuar, pero en general, no guan o dirigen esta accin; solo hay
reflejos especficos y jerrquicas de respuesta que ejercen alguna direccionalidad
sobre el comportamiento.
Son pulsiones primarias que, bajo ciertas condiciones orgnicas, lo empujan a
actuar o conducirse, pero que no dirigen propiamente esta actividad. La nica
gua inicial de las respuestas proviene de una jerarqua innata de tendencias a
responder. Dado tal estado inicial, nuestra teora del desarrollo debe considerar:
a) la extensin de respuestas actuales a nuevos estmulos y situaciones-
estmulos; b) el desarrollo de nuevas respuestas; c) es el desarrollo de motivos
nuevos o derivados, y d) la extincin o eliminacin de las asociaciones existentes
entre estmulos y respuestas.
5.2.3.2 El proceso del aprendizaje

Sugieren que hay cuatro elementos conceptales importantes en dicho proceso.
Son: pulsin, seal o estimulo, respuesta y reforzamiento.
Una seal es un estmulo que gua la respuesta del organismo. El estmulo
adecuado, dispone o predispone al individuo a actuar; la seal, dirige o determina
la naturaleza exacta de la respuesta. las seales determinan cuando responder,
donde responder y que respuesta ejecutara; pueden variar en clase o
intensidad, por lo que hay las visuales y auditivas. Cualquier cualidad que haga a
un estmulo distintivo puede servir como base para la seal, y por lo general la
diferencia se basa ms fcilmente en la variacin de clase que de intensidad.
Ya hemos sugerido que cualquier estimulo puede convertirse en una pulsin con
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solo tener la fuerza necesaria; en esta forma, el mismo estimulo puede tener valor
tanto como pulsin y como seal y entonces activar y dirigir la conducta.
Como ellos puntualizan antes de que una respuesta dada pueda aunarse a una
seal dada, debe ocurrir la primera de este binomio. As, una etapa crucial en el
aprendizaje del organismo es la produccin de la respuesta apropiada. Es una
situacin dada, ciertas respuestas aparecen ms fcilmente que otras.
En el desarrollo, la jerarqua se asocia ntimamente. Con el lenguaje, porque las
respuestas particulares se unen con las palabras y consecuentemente, el habla
puede mediar o determinar la jerarqua particular que operara.
Una vez que ha ocurrido una respuesta, su destino est determinado por los
subsecuentes reforzamiento o no reforzamientos. Los eventos que fortalecen la
conexin entre una respuesta dada y una seal particular se llaman
reforzamientos o recompensas. Ellos concuerdan con Meehl al argir que esta
definicin no es completamente circular, para un evento dado que se demuestra
que ha sido reforzado (fortalecer conexin E-R), se supone que este mismo
evento reforzara o promover el aprendizaje en otras situaciones. El punto de
vista por Dollard y Miller nos hace suponer que la recompensa no puede actuar
ms que cuando los estmulos-pulsin estn operando, y adems, que siempre
hay una reduccin o disminucin de los estmulos-pulsin en el proceso del
reforzamiento.
Una respuesta dada puede ser reforzada por medio de la reduccin de pulsiones
primarias como el hambre, la sed, el dolor; o puede ser reforzada a travs de la
reduccin de pulsiones adquiridas o secundarias, por ejemplo ansiedad,
vergenza, conformidad, etc. Obvio que los reforzamientos en la vida cotidiana de
los individuos esta mediada por la reduccin de estmulos-pulsiones secundarios
o aprendidos. El reforzamiento secundario es, por supuesto, derivado y depende
del reforzamiento primario.
Ni es necesario suponer que los efectos de la recompensa o reforzamiento estn
mediados conscientemente. El individuo puede o no apreciar el papel de la
recompensa como determinante de su aprendizaje.
Acabamos de ver que los hbitos o respuestas-seal asociadas se forman como
resultado de una reduccin de la pulsin, sea por reforzamiento. Esto va de
acuerdo con la formulacin de que los hbitos dejan de operar o se delimitan
como resultado de la ausencia de reforzamiento. Ha este debilitamiento del hbito
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o disminucin de la tendencia a responder por falta de reforzamiento se le llama

extincin.
Si una respuesta extinguida no ha sido evocada durante cierto periodo y se
presenta de nuevo la seal, el sujeto, producir esta respuesta. Dicha tendencia
del restablecimiento del hbito por s mismo, despus de la extincin sin
reforzamiento adicional, se llama recuperacin espontnea. Si el proceso de
extincin se realiza durante un periodo suficientemente largo, el organismo llega a
un estado en el cual la recuperacin espontnea desaparece.
En otras palabras, este concepto implica que los hbitos aprendidos en una
situacin tendern a ser transferidos o generalizados a otras situaciones, en la
medida en la que el nuevo caso sea similar a la situaron original. Esta tendencia
variable a transferir la respuesta aprendida a situaciones nuevas y diferentes se
llama gradiente de generalizacin, e implica que las situaciones estmulo puedan
ser graduadas y ordenadas en trminos de su similitud, y determinara una
respuesta aprendida en una situacin y que ser evocada por una nueva
circunstancia estimulante. En general, mientras ms fuerte sea la pulsin que
evoque la respuesta, mayor ser la tendencia a generalizar ante nuevas seales.
Mediante el reforzamiento sucesivo de una respuesta dada a un conjunto de
seales, y el no reforzamiento de la misma respuesta a conjuntos de seales muy
parecidas, es posible encontrarnos con una discriminacin entre las seales, de
modo que se inhibe la tendencia a generalizar.
Las respuestas que ocurren inmediatamente antes de un reforzamiento se
aprenden ms rpidamente; asocian ms fuertemente con la seal. Esta es una
expansin del efecto o una gradiente de reforzamiento que favorece a aquellas
respuestas que son temporalmente contiguas con o inmediatamente previas a la
recompensa.
Como resultado de la generalizacin y del gradiente de reforzamiento, el individuo
que ha aprendido una secuencia de respuestas conducentes a una meta,
producir con ms frecuencia respuestas anticipatorios, esto es aquellas que
suceden antes de su tiempo original en la secuencia, a diferencia de cmo lo
hicieron en el aprendizaje original.
Los procesos que implican respuestas anticipatorios dentro de secuencias
aprendidas de conducta son por lo general involuntarios.
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5.2.3.3 La pulsin secundaria y el proceso de aprendizaje

Como ya hemos visto, el infante nace con un rango limitado de pulsiones
primarias, las cuales con el crecimiento y la experiencia se elaboran hasta
convertirse en un complejo y variado conjunto secundario o derivado. Viendo
cmo se aprende el miedo, se aclarara este proceso.
El miedo es, al menos en parte, una pulsin aprendida. El miedo puede ser
considerado una pulsin porque impele al organismo a actuar y la reduccin de
ese estado sirve como una recompensa o reforzamiento. Ellos suponen el miedo
y otras pulsiones secundarias, son tanto respuestas como productores de
estmulos.
As la intensidad de la pulsin primaria involucrada en el reforzamiento
conducente al miedo aprendido y el nmero y patrn de los ensayos reforzados,
son determinantes importantes de intensidad de ese estado de nimo.
El miedo no es nicamente aprendido como cualquier otro hbito; la extincin de
las respuestas de miedo es ms difcil que la de otros hbitos.
Una vez que esta frase es aprendida como respuesta a la seal de miedo, se
transferir a cualquier estado nuevo que produzca la respuesta que produce esta
seal. Este tipo de transferencia, mediada por una seal producto de una
respuesta, se denomina generalizacin secundaria o aprendida. Aun mas, el
individuo puede aprender a responder a diferentes grados de miedo con
diferentes respuestas verbales, as aprender a colocar diferentes etiquetas a
sonidos dbiles y fuertes. a) cuando es aprendido como respuesta a una nueva
situacin, trae consigo un numero de reacciones que representan ya sea parte del
patrn innato del temor, o est muy alto en la jerarqua innata de respuestas; b)
cuando es aprendido como respuesta a una nueva situacin, sirve como seal
para evocar respuestas que han sido aprendidas previamente en otras
situaciones de temor; c) cuando se ha aprendido como respuesta a una nueva
situacin, sirve como pulsin para motivar conductas de ensayo y error; d) cuando
son castigadas las respuestas que reducen otras pulsiones.
5.2.4 PROCESOS MENTALES SUPERIORES:
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Las interacciones del individuo con su medio son: aquellas que son dirigidas y
guiadas por una simple seal, y aquellas que son mediadas por procesos
internos. Distinguen entre respuestas instrumentales que poseen algn efecto
inmediato sobre el medio social, y aquellas producidas por seales, cuya funcin
es mediar o guiar a otras respuestas. Suponen que el lenguaje y otras respuestas
productoras cues juegan un papel central en los procesos mentales superiores.
El individuo puede incrementar la generalizacin o transferencia entre dos o ms
situaciones al identificarlas como teniendo el mismo nombre, o puede discriminar
entre dos situaciones, darles diferentes nombres.
Las palabras no sirven nicamente para facilitar o inhibir la generalizacin, sino
para la importante funcin de activar punciones que por tanto pueden ser usadas
como recompensas o reforzamientos.
El razonamiento es esencialmente un proceso de situacin de respuestas internas
productoras de seales, por conductas abiertas. El razonamiento no sirve
nicamente a la funcin de prueba simblica de las varias alternativas.
Segn Miller y Dollard, se deben reunir ciertas condiciones antes de que el
razonamiento y la planeacin produzcan conducta adaptativa frente a un dilema
dado.
El nio esta necesariamente desorientado, confundido, engaado y alucinado; en
pocas palabras, tiene justamente esos sntomas que reconocemos como una
psicosis en el adulto. La infancia, sin duda, puede ser vista como un periodo de
psicosis transitoria. El dolor en las cuales pueden crearse severos conflictos
mentales inconscientes. Solo cuando el nio ha sido enseado a hablar y pensar
a un nivel bastante alto, el impacto del crudo y drstico carcter de esas
circunstancias puede ser disminuido.
La regla de que durante las primeras etapas de la vida el rol primario de los
padres es mantener los estmulos-pulsin a un nivel ms bajo. El padre debe ser
comprensivo gratificante y hacer pocas demandas de aprendizaje hasta que las
conductas del lenguaje del nio se hallan desarrollado.
Ellos identifican cuatro situaciones en las cuales las reglas culturales como las
interpreta el padre, dirigidas a producir consecuencias desastrosas para el
desarrollo normal, son: de la alimentacin en la infancia, el entrenamiento en la
higiene y control, el temprano entrenamiento sexual y el entrenamiento para
controlar el disgusto y la agresin. Los aspectos importantes de esta teora, es
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que supone que los eventos tempranos en el desarrollo sern de central

importancia.
5.2.5 PROCESOS INCONSCIENTES:
Dollard y Miller consideran que el lenguaje representa un papel crucial en el

desarrollo humano. Es bastante natural que aquellas determinantes de conducta
que eluden el lenguaje, o son inconscientes, deban jugar un papel clave en los
trastornos de la conducta. Procesos muestran poca similitud con la versin
Freudiana.
La represin es un proceso de desarrollo a fin de evitar ciertos pensamientos, y
esta prevencin es aprendida y motivada de igual manera que cualquier otra. En
este caso, la respuesta de no pensar en ciertas cosas conduce a la reduccin de
la tensin y al reforzamiento. En cualquier parte del aprendizaje inicial, el individuo
primero piensa en el acto o evento del que tiene temor y despus experimenta
miedo; y el pensamiento con el consecuente reforzamiento, despus de que
experimenta la respuesta de no pensar, se vuelve anticipatorio y ocurre antes de
que el individuo all siquiera reconstruido el evento o deseo. Ellos consideran la
represin como existiendo de continuo y yendo desde las suaves tendencias de
no pensar de ciertas cosas hasta la ms fuerte prevencin del material
amenazador. Tambin consideran que esta tendencia puede ser determinada en
gran parte por el entrenamiento recibido durante la primera infancia, el cual con
frecuencia tiende a producir miedo de ciertos pensamientos.
La extensin y la severidad de la represin depende de muchos factores; entre
ellos estn la fuerza innata de la respuesta de miedo; el grado de dependencia de
los padres y, por tanto, la intensidad de la amenaza de la prdida del amor a la
cual el chico est expuesto; y la severidad de los traumas de situaciones
productoras de miedo, a las cuales el nio ha sido expuesto.
La importancia de lo consiente tiene que ver con lo significativo de los ttulos
verbales en el proceso de aprendizaje, particularmente en conexin con la
operacin de los procesos mentales superiores. Ya hemos indicado que en los
procesos de generalizacin y discriminacin pueden ser ms eficientes debido a
los significados de los smbolos verbales pues cuando se quitan las etiquetas, el
individuo opera a un nivel intelectual ms primitivo.
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5.2.6 CONFLICTO:
Ningn humano opera en forma tan efectiva que todas sus tendencias sean tan
congruentes y estn bien integradas. Todas las teoras de la personalidad deben
tratar directa o indirectamente con los problemas planteados en el organismo
cuando hay tendencias o motivos conflictivos.
Primera: la tendencia a alcanzar una meta se vuelve ms fuerte mientras ms
cerca este el individuo de ella, se denomina gradiente de acercamiento. Segunda:
la tendencia a evitar un estmulo negativo se vuelve ms fuerte mientras el
individuo est ms cerca del estmulo, denomina gradiente de evitacin. Tercera:
la suposicin es el gradiente de evitacin es ms escarpado que el gradiente de
acercamiento. Esto implica que el porcentaje en que crecen las tendencias de
evitacin por el acercamiento a la meta. Cuarta: se supone que un aumento en los
impulsos asociados con el acercamiento o evitacin elevara el nivel general del
gradiente.
As pues, cuando la respuesta de acercamiento es ms fuerte que la de
alejamiento, el individuo se aproxima sin conflicto y viceversa, se incrementa en
intensidad. Entre ms cerca llegue a la meta, ms fuerte ser la respuesta de
evitacin y de este modo ms intenso ser su conflicto. Esto es, entre ms se
aproxime a la chica, ms atrado se sentir y al mismo tiempo ms incmodo y
avergonzado, y su conflicto o perturbacin ser ms dbil.
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CAPITULO VI
6. ENFOQUE COGNOSCITIVO DEL APRENDIZAJE SOCIAL
6.1. BANDURA: TEORA COGNOSCITIVA DEL APRENDIZAJE SOCIAL
Naci el 4 de diciembre de 1925 en la pequea localidad de Mundare en Alberta

del Norte, Canad. Fue educado en una pequea escuela elemental y colegio en
un solo edificio, con recursos mnimos.
Complet su licenciatura en Psicologa de la Universidad de Columbia Britnica
en 1949. Luego se traslad a la Universidad de Iowa, donde conoci a Virginia
Varns, una instructora de la escuela de enfermera. Se casaron y ms tarde
tuvieron dos hijas. Despus de su graduacin, asumi una candidatura para
ocupar el post-doctorado en el Wichita Guidance Center en Wichita, Kansas.
En 1953, empez a ensear en la Universidad de Stanford. Mientras estuvo all,
colabor con su primer estudiante graduado, Richard Walters, resultando un
primer libro titulado Agresin Adolescente en 1959.
Bandura fue Presidente de la APA en 1973 y recibi el Premio para las
Contribuciones Cientficas Distinguidas en 1980. Se mantiene en activo hasta el
momento en la Universidad de Stanford.
-La Teora de la Personalidad: antecedentes y contexto
El conductismo es una escuela de la Psicologa que subraya la importancia de los
mtodos experimentales y trata de analizar las variables observables y medibles.
Por tanto, tiende a rechazar tambin todos los aspectos de la psicologa que no
puedan asirse, todo lo subjetivo, interno y lo fenomenolgico.
El procedimiento habitual que usa el mtodo experimental es la manipulacin de

ciertas variables, para posteriormente valorar los efectos sobre otra variable. A
raz de esta concepcin de la psique humana y de las herramientas disponibles
para evaluar la personalidad, la Teora de la Personalidad de Albert Bandura da
una relevancia mayor al entorno como gnesis y modulador clave de la conducta
de cada individuo.
Un concepto nuevo: el determinismo recproco

Durante los primeros aos como investigador, Albert Bandura se especializ en el
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estudio del fenmeno de la agresin en adolescentes. Pronto se percat que,

aunque los elementos observables eran cruciales a la hora de establecer unas
bases slidas y cientficas para el estudio de ciertos fenmenos, y sin renunciar al
principio de que es el ambiente el que causa el comportamiento humano, caba
tambin realizar otra reflexin.
El ambiente causa la conducta, ciertamente, pero la conducta tambin causa el

ambiente. Este concepto, bastante innovador, fue denominado determinismo
recproco: la realidad material (social, cultural, personal) y el comportamiento
individual se causan mutuamente.
Los procesos psicolgicos completan la ecuacin (del conductismo al

cognitivismo)
Meses despus, Bandura dio un paso ms all y empez a valorar la
personalidad como una compleja interaccin entre tres elementos: el ambiente, el
comportamiento y los procesos psicolgicos individuales. Estos procesos
psicolgicos recogen la capacidad humana para retener imgenes en la mente y
los aspectos relacionados con el lenguaje.
Este es un aspecto clave para comprender a Albert Bandura, puesto que al

introducir esta ltima variable abandona los postulados conductistas ortodoxos y
comienza a acercarse al cognitivismo. De hecho, Bandura es considerado
actualmente como uno de los padres del cognitivismo.
Agregando la imaginacin y los aspectos relativos al lenguaje a su comprensin

de la personalidad humana, Bandura parte de unos elementos mucho ms
completos que los conductistas puros, como B.F. Skinner. As, Bandura analizar
aspectos cruciales de la psique humana: el aprendizaje por observacin (tambin
llamado modelado) y la auto-regulacin.
Aprendizaje por observacin (modelado)

De los numerosos estudios e investigaciones que llev a cabo Albert Bandura,
existe uno que fue (y sigue siendo) objeto de especial atencin. Los estudios
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sobre el mueco bobo. La idea surgi a partir de un video grabado por uno de sus
alumnos, donde una nia golpeaba repetidamente un mueco hinchable con
forma de huevo llamado Bobo.
La nia atizaba sin piedad al mueco, mientras le gritaba estpido!. Le pegaba,

tanto con puetazos como con un martillo, y acompaaba estas acciones
agresivas con insultos. Bandura ense el video a un grupo de nios de una
guardera, que disfrutaron del video. Ms tarde, una vez terminada la sesin de
video, los nios fueron conducidos hasta un saln de juegos, donde les esperaba
un mueco bobo nuevo y martillos pequeos. Obviamente, tambin se
encontraban en la sala Bandura y sus colaboradores, analizando la conducta de
los retoos.
Los nios no tardaron en agarrar los martillos y ponerse a pegar al mueco bobo,
mimetizando los insultos de la nia del video. As, al grito de estpido!, copiaron
todas las fechoras que haban visto minutos antes.
Aunque las conclusiones de este experimento quiz no parezcan muy

sorprendentes, sirvieron para confirmar varias cosas: los nios cambiaron su
conducta sin que existiera ningn refuerzo dirigido a realizar dicho
comportamiento. Esto no resultar una reflexin extraordinaria para cualquier
padre o docente que haya compartido tiempo con nios, pero sin embargo s cre
un cisma respecto a las teoras de aprendizaje conductuales.
Bandura denomin a este fenmeno aprendizaje por observacin" (o modelado).
6.2 La Teora del Aprendizaje Social de Albert Bandura

Modelado: analizando sus componentes
Atencin, retencin, reproduccin y motivacin
El estudio sistemtico y las variaciones de la prueba del mueco bobo permitieron
a Albert Bandura establecer los distintos pasos involucrados en el proceso de
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modelado.
a) Atencin
Si quieres aprender cualquier cosa, debes prestar atencin. Asimismo, todos los
elementos que supongan un obstculo a prestar la mxima atencin posible,
redundarn en un peor aprendizaje.
Por ejemplo, si ests intentando aprender algo pero tu estado mental no es el ms

idneo (porque ests medio dormido, te encuentras mal o has tomado drogas), tu
grado de adquisicin de nuevos conocimientos se ver afectado. Lo mismo ocurre
si cuentas con elementos distractores.
El objeto por el cual prestamos atencin tambin tiene ciertas caractersticas que
pueden atraer ms (o menos) nuestro foco atencional.
b) Retencin
No menos importante que prestar una atencin adecuada, es ser capaces de
retener (recordar, memorizar) aquello que estamos estudiando o intentando
aprender. Es en este punto donde el lenguaje y la imaginacin tienen un papel
importante: retenemos lo que hemos visto en forma de imgenes o descripciones
verbales.
Una vez que hemos guardado los conocimientos, imgenes y/o descripciones en
nuestra mente, somos capaces de recordar conscientemente esos datos, de
forma que podemos reproducir lo aprendido e incluso repetirlo, modulando
nuestro comportamiento.
c) Reproduccin
Cuando llegamos a este paso, debemos ser capaces de decodificar las imgenes
o descripciones retenidas para que nos sirvan para cambiar nuestro
comportamiento en el presente.
Es importante comprender que, a la hora de aprender a hacer algo que requiera

una movilizacin de nuestra conducta, debemos ser capaces de reproducir el
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comportamiento. Por ejemplo, puedes pasarte una semana viendo videos de

patinaje sobre hielo, pero no ser capaz ni de ponerte unos patines sin caerte al
suelo. No sabes patinar!
Pero si en cambio si sabes patinar sobre hielo, es probable que la visualizacin

repetida de videos en que patinadores mejores que t realizan saltos y piruetas
redunde en una mejora de tus habilidades.
Tambin es importante, con respecto a la reproduccin, saber que nuestra

capacidad para imitar comportamientos va mejorando paulatinamente cuanto ms
practicamos las habilidades involucradas en determinada tarea. Adems, nuestras
capacidades tienden a mejorar con el simple hecho de imaginarnos a nosotros
mismos realizando el comportamiento. Esto es lo que se conoce como
Entrenamiento Mental y es muy usado por deportistas y atletas para mejorar su
rendimiento.
d) Motivacin
La motivacin es un aspecto clave a la hora de aprender esos comportamientos
que queremos imitar. Debemos tener razones y motivos para querer aprender
algo, en caso contrario va a ser ms complicado focalizar la atencin, retener y
reproducir dichas conductas.
Segn Bandura, los motivos ms frecuentes por los cuales queremos aprender
algo, son:
d.1 Refuerzo pasado, como el conductismo clsico. Algo que nos ha gustado
aprender anteriormente tiene ms papeletas para gustarnos ahora.
d.2 Refuerzos prometidos (incentivos), todos aquellos beneficios futuros que nos
empujan a querer aprender.
d.3 Refuerzo vicario, que nos dota de la posibilidad de recuperar el modelo como
refuerzo.
Estos tres motivos estn vinculados a lo que tradicionalmente han considerado los
psiclogos como los elementos que causan el aprendizaje. Bandura explica que
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tales elementos no son tanto los causantes como s los motivos de querer
aprender. Una diferencia sutil pero relevante.
Desde luego, las motivaciones negativas tambin pueden existir, y nos empujan a
no imitar determinado comportamiento:
Castigo pasado
Castigo prometido (amenazas)
Castigo vicario
e) Autorregulacin: otra clave para entender la personalidad humana
La autorregulacin (esto es, la capacidad para controlar, regular y modelar
nuestro propio comportamiento), es la otra clave fundamental de la personalidad.
En su teora, Bandura apunta a estos tres pasos hacia la autorregulacin:
e.1 Auto-observacin
Nos percibimos a nosotros mismos, evaluamos nuestro comportamiento y esto
sirve para establecer un corpus coherente (o no) de lo que somos y hacemos.
e.2 Juicio
Comparamos nuestros comportamientos y actitudes con ciertos estndares. Por
ejemplo, solemos comparar nuestros actos con los culturalmente aceptables. O
tambin somos capaces de crear actos y hbitos nuevos, como por ejemplo salir
a correr cada da. Adems, podemos inculcarnos el valor por competir con los
dems, o hasta con nosotros mismos.
e.3 Auto-respuesta
Si en la comparacin que hacemos con nuestros estndares salimos bien
parados, nos damos respuestas de recompensa positiva a nosotros mismos. En
caso de que la comparacin nos cree malestar (porque no nos ajustamos a lo que
creemos que sera correcto o deseable), nos damos respuestas de castigo. Estas
respuestas pueden ser desde lo ms puramente conductual (quedarnos
trabajando hasta tarde o pedir perdn al jefe), hasta aspectos ms emocionales y
encubiertos (sentimiento de vergenza, autodefensa, etctera).
Uno de los elementos importantes en Psicologa y que sirven para comprender el
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proceso de autorregulacin es el autoconcepto (tambin conocido como

autoestima). Si echamos la vista atrs y percibimos que hemos actuado a lo largo
de nuestra vida ms o menos de acuerdo a nuestros valores y hemos vivido en un
ambiente que nos ha conferido recompensas y elogios, tendremos un buen
autoconcepto y por tanto una autoestima alta. En caso inverso, si hemos sido
incapaces de vivir de acuerdo a nuestros valores y estndares, es probable que
tengamos un pobre autoconcepto, o autoestima baja.
Recapitulando
Albert Bandura y su Teora de la Personalidad basada en los aspectos
conductuales y cognitivos involucrados en el aprendizaje y en la adquisicin de
comportamientos tuvo un gran impacto en las teoras de la personalidad y en la
terapia psicolgica. Sus tesis, que partan de los postulados conductistas pero
abrazaron elementos innovadores que permitan explicar mejor los fenmenos
concernientes a la personalidad humana, le valieron un amplio reconocimiento en
la comunidad cientfica.
Su acercamiento a la personalidad no fue meramente terico sino que prioriz la

accin y la solucin a los problemas prcticos vinculados, sobre todo, al
aprendizaje en la infancia y la adolescencia, pero tambin a otros campos de gran
calado.
La Psicologa cientfica pareca haber encontrado en el conductismo, en los

tiempos en que Bandura daba sus primeros pasos como docente, un lugar
privilegiado dentro del mundo acadmico, donde la base del conocimiento se
extrae mediante estudios medibles. El conductismo era el acercamiento preferido
por la gran mayora, puesto que se fundamentaba en lo observable y dejaba a un
lado los aspectos mentales o fenomenolgicos, no observables y que por tanto no
se acoplaban al mtodo cientfico.
Sin embargo, a finales de los aos 60 y gracias a figuras capitales como Albert
Bandura, el conductismo ha ido dejado paso a la revolucin cognitiva. La
psicologa cognitiva ana la orientacin experimental y positivista del
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conductismo, pero sin secuestrar al investigador en el estudio de

comportamientos observables externamente, puesto que es precisamente la vida
mental de las personas los que deben permanecer siempre en la rbita de lo que
trata de investigar la Psicologa.
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CAPITULO VII
7. LA PERSPECTIVA HUMANISTA
7.1. Teora de la personalidad de Maslow
. Maslow (1908-1970) estudio Psicologa, sus investigaciones se enfocaban en la

sexualidad humana, imparta clases en el Brooklyn College, en 1951 fue Jefe del
Departamento de Psicologa en Brandeis durante 10 aos en donde comenz a
desarrollar su propia teora y a enfocarse en la psicologa humanista.
Especialmente en la dcada de los aos sesenta, las personas buscaban
encontrar un sentido o propsito para sus vidas, en este sentido Maslow fue un
precursor de traer al ser humano a la psicologa y a la persona a la personalidad.
Entre sus principales obras destacan Toward a Psychology of Being (1968),
Motivation and Personality (1954) entre otros, adems de artculos publicados en
el Journal of Humanistic Psychology de la cual fue co-fundador. Las influencias
ms importantes que se observan en el pensamiento de Maslow son el
psicoanlisis, la antropologa social, la psicologa de la Gestalt y la obra del
neurofisilogo Kurt Goldstein10, Soy freudiano, soy conductista, soy humanista
(Maslow, 1971, p.144; cit. en Fadiman, Frager, 1998).
Maslow aade a la teora de Rogers su concepto de las necesidades. La teora de

este psiclogo gira en torno a dos aspectos fundamentales: nuestras necesidades
y nuestras experiencias. En otras palabras, lo que nos motiva y lo que buscamos
a lo largo de la vida y lo que nos va ocurriendo en este camino, lo que vamos
viviendo. Es aqu donde se forma nuestra personalidad. De hecho, Maslow es
considerado uno de los grandes tericos de la motivacin.
La teora de la personalidad de Maslow tiene dos niveles. Uno biolgico, las

necesidades que tenemos todos y otro ms personal, que son aquellas
necesidades que tienen que son fruto de nuestros deseos y las experiencias que
vamos viviendo.
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Sin duda, Maslow se asocia al concepto de autorrealizacin, porque en su teora

habla de las necesidades que tenemos las personas de desarrollarnos, de buscar
nuestro mximo potencial. Y es que, segn este, las personas tienen un deseo
innato para autorrealizarse, para ser lo que quieran ser, y tienen la capacidad para
perseguir sus objetivos de manera autnoma y libre.
En cierto modo, el modo en el que un individuo enfoque su autorrealizacin se

corresponder al tipo de personalidad que manifieste en su da a da. Eso implica
que para Maslow la personalidad est relacionada con los aspectos
motivacionales que tienen que ver con los objetivos y las situaciones que vive
cada ser humano; no es algo esttico que permanezca en el interior de la cabeza
de las personas y se manifieste unidireccionalmente, de adentro hacia afuera, tal
y como podra criticarse de algunas concepciones reduccionistas y deterministas
de este fenmeno psicolgico.
Las implicaciones de esto son claras: para estudiar la personalidad hay que
conocer tambin el contexto en el que habitan las personas y el modo en el que
este responde a las necesidades motivacionales de los individuos. Centrarse
simplemente en administrar varios test para obtener una puntuacin no nos da
una visin acertada sobre esto, ya que se parte de un sesgo al considerar que la
personalidad es lo que pueda ser captado por estas pruebas de recogida de
datos. Se trata de un punto de vista parecido al que aplican al mbito de las
capacidades mentales psiclogos como Howard Gardner y Robert J. Sternberg,
crticos con la concepcin psicomtrica de la inteligencia.
7.1.1 La personalidad autorrealizada

Maslow piensa que alcanzar las necesidades de autorrealizacin est en las
manos de todo el mundo, sin embargo, son pocos los que lo consiguen. Las
personas que logran satisfacer sus necesidades de autorrealizacin son personas
autorrealizadas. Ahora bien, Maslow afirma que menos del 1% de la poblacin
pertenecen a esta clase de individuos.
-Las personas autorrealizadas se caracterizan porque:
Pg. 66 de 70
Muestran un nivel alto de aceptacin de s mismos

Perciben la realidad de manera ms clara y objetiva
Son ms espontneas
Piensan que las causas de los problemas son externas
Disfrutan de la soledad
Tienen una mentalidad curiosa y creativa
Disfrutan de experiencias cumbre
Generan ideas genuinas
Tienen un gran sentido del humor
Poseen un gran espritu crtico y se rigen por valores ticos
Son respetuosas y humildes
Son tolerantes, no tienen prejuicios y disfrutan de la presencia de los
dems
7.1.2 La teora de la pirmide de necesidades humanas

Maslow es famoso por su teora de la Pirmide de Necesidades porque, segn l,
las necesidades siguen una jerarqua, de ms bsicas a ms complejas, y su
pirmide est construida por cinco niveles.
En la base de esta figura se encuentran las primeras y en la parte ms alta las

segundas. De abajo arriba stos son los distintos niveles de necesidades:
a) Necesidades fisiolgicas: comer, respirar, beber...

b) Necesidades de seguridad: seguridad fsica, empleo, ingresos...
c) Necesidad de afiliacin: casarse, ser miembro de una comunidad...
d) Necesidades de reconocimiento: respeto de los dems, estatus,
reputacin...
e) Necesidades de autorrealizacin: desarrollo moral, espiritual, bsqueda de
una meta en vida...
Las necesidades han de ir cubrindose para poder aspirar al nivel superior. Por
ejemplo, si no tenemos las necesidades fisiolgicas cubiertas no podemos aspirar
Pg. 67 de 70
a las necesidades de afiliacin. En el nivel superior se encuentran las

necesidades de autorrealizacin. Es esta jerarqua la que segn Maslow marcaba
el modo en el que la personalidad se adapta a las circunstancias, dependiendo de
cada situacin vivida. Se trata, en definitiva, de una concepcin de la personalidad
que abarca aspectos psicolgicos muy extensos y que va ms all del enfoque
psicomtrico que dominaba en su poca.
Puedes saber ms sobre la teora de las necesidades humanas en nuestro post:
"Pirmide de Maslow: la jerarqua de las necesidades humanas"
Pg. 68 de 70
CONCLUSIONES
1. El ser humano puede tener diferente tipo de personalidad, esto es lo que
nos hace diferente de los dems y por la misma es que somos nicos.
2. En la teora de Cattell ,el 16PF se utiliza a menudo con poblaciones

clnicas as como con sujetos normales
3. Los rasgos d Su teora es una de las primeras teoras humanistas que

influira a tantos otros como Kelly, Maslow y Rogers e personalidad se
han convertido en un inters importante de la investigacin
4. Adler se interesa por el funcionamiento del sistema nervioso y conoce a

Freud pero se separa de el para crear la psicologa individual, pues la
cual se debe ver a la persona como un todo y no como varias partes.
5. Al estudiar la teora de Carl Jung rescatamos como mximos aportes el

arquetipo y el inconsciente colectivo, el cual muestra una perspectiva
diferente del inconsciente individual propuesto por Freud.
6. El psicoanlisis es una de las principales escuelas de la psicologa ha

tenido repercusiones muy importantes en la forma en que esta ciencia
trabaja, en sus principios, sobre todo en la aplicacin clnica a travs de
los psiclogos.
7. Adler sostiene que cree en la aptitud del individuo para hacerse cargo
de su destino y la importancia de la sociedad.
8. El psicoanlisis emplea el trmino de pulsin (impulso que tiende a la

consecucin de un fin) para el estudio del comportamiento humano.
9. En la teora de Miller, la represin de las pulsiones son los principios de

su teora, as el razonamiento se da bajo condiciones socialmente
Pg. 69 de 70
reguladas.
BIBLIOGRAFA
- https://psicologiaymente.net/personalidad/teoria-de-
la-personalidad-albert-bandura
- https://tuvntana.files.wordpress.com/2015/06/teorias
-de-la-personalidad-susan-cloninger.pdf
- http://www.monografias.com/trabajos100/psicoalisis
-sigmund-freud/psicoalisis-sigmund-freud.shtml
- Jung, El desarrollo de la personalidad (pp. 187 -

201) (W. McGuire, Ed., R. F. C. Hull, Trans.).
Princeton, Nueva Jersey: Princeton University
Press. (Trabajo original publicado en 1931.)
- Tipos de personalidad Myers-Briggs basados en los

estudios de C. Jung
-Thinking and culture, Mc Graw Hill, Nueva Cork
Pg. 70 de 70

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Teoras de la personalidad

Ao del buen servicio ciudadano

UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLAREAL

PROFESOR : JULIO CESAR GAMBOA

TEMA : TEORAS DE LA PERSONALIDAD

1.1 DEFINICIN DE LA PERSONALIDAD 4

1.2. CARACTERSTICAS DE LA PERSONALIDAD 4

1.3. FACTORES DE LA PERSONALIDAD.5

1.4. COMPONENTES BASICOS DE LA PERSONALIDAD.7

2.1. FREUD: EL PSICOANLISIS CLASICO

3. LA PERSPECTIVA PSICOANALTICA - SOCIAL

4. LA PERSPECTIVA DE LOS RASGOS

5. LA PERSPECTIVA DEL APRENDIZAJE

5.1. SKINNER: CONDUCTISMO

5.2. MILLER: TEORA PSICOANALTICA DEL APRENDIZAJE

6. ENFOQUE COGNOSCITIVO DEL APRENDIZAJE SOCIAL

6.1. BANDURA: TEORA COGNOSCITIVA DEL APRENDIZAJE SOCIAL

7.1. MASLOW: PSICOLOGA HUMANISTA

A menudo la gente habla de la personalidad, algunas veces hablamos como si la

comportamiento. Esto no evita que el individuo pueda cambiar su comportamiento

c) Factores psicolgicos o de autodeterminacin personal:

1.5. Componentes bsicos de la personalidad:

sus opiniones y posturas ante las diferentes situaciones que viven.

a.2) Segn Kretshmer:

Le corresponde al de constitucin fsica atltica (msculos y esqueleto

a.3) Segn William Sheldon:

. 2.1.1 Primer tpico

Segn Freud, hay 3 instancias que componen la personalidad del sujeto:

La introduccin del factor causal.

2.1.2. Segundo tpico

desconoce las demandas de la realidad.

sentimientos asociados, y stos son adjudicados a otro hecho o persona. Es lo

2.1.4 .TEORIA PSICOSEXUAL

2.2 Jung: Psicologa analtica

jungiana y la aplicacin de sus ideas en la orientacin vocacional, en el desarrollo

2.2.2 Tipos psicolgicos

dominante es una funcin racional (decisin), la funcin auxiliar ser una

2.2.3 Introversin y extroversin

irreflexivo e insociable? Esta combinacin no cabe ni en la extraversin ni en la

2.2.4 Las cuatro funciones

2.2.4.1 Pensamiento y sentimiento

2.2.4.2 Sensacin e intuicin

laboratorio sobre la cognicin ha estudiado la intuicin como un proceso que

inferioridad orgnica la que est en juego (realmente ni somos deformes, ni

Aparte de la compensacin y el complejo de inferioridad, otras personas

energa y slo pueden sobrevivir si evitan lo que es vivir, especialmente a otras

trminos de ese prototipo; en otras palabras, "fuerzan" a esas experiencias a

3.5 Orden de nacimiento

ms se conoce a Adler. No obstante, debo advertirles que Adler consider estas

Defini la personalidad como la organizacin dinmica, dentro del individuo, de

4.1.2. Definicin de Rasgo

4.2.2. Los rasgos

El trabajo de Skinner difiere de sus predecesores (condicionamiento clsico), en

El sistema de Skinner al completo est basado en el condicionamiento operante.

pisa la barra y presto!, la bolita de comida cae en la caja. Lo operante es el

Un comportamiento seguido de un estmulo reforzador provoca una probabilidad

Qu ocurre si no le volvemos a dar ms bolitas a la rata? Aparentemente no es

Un comportamiento que ya no est seguido de un estmulo reforzador provoca

5.1.1 Esquemas De Refuerzo

El refuerzo continuo es el escenario original: cada vez que la rata comete el

comportamiento (como pisar el pedal), consigue una bolita de comida.

Skinner tambin habl de los programas variables. Una frecuencia variable

Siguiendo con el programa de intervalos variables, Skinner tambin observ en

mano o apostamos a ese nmero concreto, perderemos el premio del siglo!.