XIV Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia.

Departamento de Historia
de la Facultad de Filosofa y Letras. Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, 2013.

Educao Histrica:
articulao orgnica entre
investigao e ao.

Mrcia Elisa Tet Ramos.

Cita: Mrcia Elisa Tet Ramos (2013). Educao Histrica: articulao

orgnica entre investigao e ao. XIV Jornadas
Interescuelas/Departamentos de Historia. Departamento de Historia
de la Facultad de Filosofa y Letras. Universidad Nacional de Cuyo,
Mendoza.

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Nmero de la Mesa Temtica: 129

Titulo de la Mesa Temtica: Enseanza, formacin docente y divulgacin histrica:

nuevos temas, problemas, sujetos y formas de hace historia

Apellido y Nombre de las/os coordinadores/as: Mara Paula Gonzlez

Valeria Morras
de Amzola, Gonzalo

EDUCAO HISTRICA: ARTICULAO ORGNICA ENTRE

INVESTIGAO E AO

Mrcia Elisa Tet Ramos

Universidade Estadual de Londrina Brasil
mtete@uel.br

A Educao Histrica um campo de investigao que vem se configurando

nos ltimos 15 anos em nvel internacional1. Como expoentes, temos Peter Lee, Martin
Booth, Denis Shemilt, Peter Seixas, James Wertsch e Alaric Dickison. Estes, segundo
Isabel Barca (2008), rompem com a ideia do ensino de histria aos moldes
psicopedaggicos que pressupem uma linha evolutiva e natural da cognio do sujeito,
e por isso mesmo, entendem a cognio histrica, pela epistemologia da histria. A
progresso do entendimento/explicao da histria de um sujeito, segundo esta
perspectiva, depende de uma construo histrico-cultural, e no biolgica.
No simples buscar as origens do campo, porm, podemos retroceder mais de
duas dcadas e considerar os novos paradigmas das cincias humanas que passaram a
valorizar o sujeito, a sua subjetividade, seus saberes, seu cotidiano, sua cultura, suas
experincias. Ao mesmo tempo, um sujeito contextualizado, que em movimento
recursivo produtor do processo histrico que o produz. Maria Auxiliadora Schmidt e
Tania Maria Braga Garcia (2006) entendem que na Sociologia Crtica Inglesa, atravs
de trabalhos de Raymond Williams, Basil Bernstein e Stuart Hall relativos aos

1
Atualmente, os construtos do campo da Educao Histrica tm sido realizados e divulgados por Isabel
Barca (Universidade do Minho - Portugal). No caso do Brasil, destaca-se Maria Auxiliadora Schmidt
(Universidade Federal do Paran). Pesquisadores de outros pases, no sero mencionados neste texto, na
medida em que a Educao Histrica vem abarcando cada vez mais espao em variados pases e seria
impossvel arrol-los. Podemos citar o nome de alguns: Jlia Castro; Graa Sanches; Paula Dias, Xavier
Dias; Elvira Machado; Olga Magalhes; Mrcia Monsanto; Helena Pinto, Maria Auxiliadora Schmidt e
Marlene Cainelli.
chamados Estudos Culturais que podemos encontrar a temtica das relaes dos sujeitos
com o conhecimento escolar. Tambm importante destacar os novos enfoques para a
compreenso das prticas e concepes escolares atravs da categoria de cultura
escolar. Baseando-se especialmente em Andr Chervel (1990), defende-se que os
sujeitos escolares, professores e alunos, so agentes, construtores de conhecimento, e
no passivos sujeitos que reproduzem os saberes construdos em outras esferas
(currculo, livro didtico, universidade, mdias, etc.).
Os pesquisadores deste campo, em especial os portugueses, passaram a se
utilizar dos estudos de filosofia da histria de Jrn Rsen por este compreender que
historiadores que consideram o passado como um fim em si mesmo, esto cativos no
cientificismo prprio do sculo XIX que descartou a articulao entre teoria da histria
e didtica da histria (Rsen, 2010: 25). O interesse em adotar Jrn Rsen advm desta
discusso, pois, ao propor a articulao teoria/didtica da histria, o autor defende que a
conscincia histrica o conjunto de operaes mentais com as quais os homens
interpretam sua experincia da evoluo temporal de seu mundo e de si mesmos, de
forma tal que possam orientar, intencionalmente, sua vida prtica no tempo (Rsen,
2001: 45), o que implica que, todos tem conscincia histrica, do sujeito comum ao
historiador, em nveis no hierrquicos em termos de pior ou melhor, mas sim,
diferentes.
Para Rsen, os nveis ou tipos de conscincia histrica so relacionados vida
prtica, e (re)signific-los atravs do aprendizado histrico seria construir a
competncia prtica de empregar o conhecimento histrico na anlise, no julgamento e
no tratamento dos problemas do presente (Rsen, 2010: 45). Se forem empreendidas
perguntas e respostas nesta direo, o passado pode ser apropriado produtivamente e
ento, se tornar um fator de determinao cultural da vida prtica (Rsen, 2010: 44).
O passado, embora seja o foco, no pode desprender-se do presente e do futuro, j que
se situar em uma temporalidade implica em intencionalidades. Uma forma histrica de
interpretar a realidade pode atualizar os potenciais racionais para o reconhecimento,
adoo e defesa de convices e pretenses (Rsen, 2010: 102) no sentido de produzir
aes que possibilitem a mudana de si e do mundo, o que subentende uma perspectiva
de futuro. A partir disto, a Educao Histrica investiga a conscincia histrica, o
conhecimento histrico, o pensamento histrico ou a cultura histrica, mais
especificamente no ambiente escolar. Os resultados da investigao servem ao propsito
de otimizar o conhecimento histrico, seja do aluno, seja do professor, e tem um
fundo poltico, j que a intencionalidade direcionada produo do futuro so baseadas
na conscincia histrica (Rsen, 2001: 32).
Enquanto que a pergunta-base nas pesquisas mais tradicionais sobre ensino de
histria centravam em como motivar alunos para a aprendizagem de histria, ou como
utilizar estratgias/recursos didticos para atingir bons resultados, ou ainda, quais as
atividades didtico-pedaggicas de um ensino de histria de sucesso, a problemtica
posta pela vertente da Educao Histrica corre no sentido de responder sobre como os
alunos compreendem a histria (Barca, 2009: 12), e mais: sobre para que serve aprender
histria. Embutidas nesta questo esto outras: para saber como os alunos aprendem
histria, preciso partir dos saberes que este j tem sobre histria; preciso saber tambm
dos saberes que os professores de histria apresentam (saberes histricos, pedaggicos e
experienciais) e necessrio saber qual o significado que os alunos e professores de
histria do para o conhecimento histrico (O que ? Para que serve? importante ou
no?).
Segundo Isabel Barca, esta linha de investigao busca uma observao
sistemtica do real, no se centrando nos formalismos e recursos da aula, embora
estes sejam tambm importantes, mas nas ideias histricas de quem aprende e ensina.
Em ltima instncia, o que se tem em meta a qualidade do ensino de histria, ou seja,
as prticas em sala de aula (Barca, 2008: 24). Nestes estudos em Educao Histrica:

Os investigadores tm entrado a sua ateno nos princpios, fontes, tipologias e

estratgias de aprendizagem em Histria, sob o pressuposto de que a
interveno na qualidade das aprendizagens exige um conhecimento
sistemtico das ideias histricas dos alunos, por parte de quem ensina (e exige
tambm um conhecimento das ideias histricas destes ltimos). Anlise destas
ideias implica um enquadramento terico que respeite a natureza do saber
histrico e que deve refletir-se, do mesmo modo, na aula de Histria. (Barca,
2005: 15).

Em sntese, os pesquisadores deste campo, investigam como alunos e/ou

professores pensam, como agem, como vivenciam seu cotidiano escolar, destacando o
ensino/aprendizagem de histria. Tambm se considera que os processos de
aprendizado histrico no ocorrem apenas no ensino de Histria, mas nos mais diversos
e complexos contextos da vida concreta dos aprendizes... (Rsen, 2007: 91), e, desta
forma se subentende que o aluno e o professor dominam saberes histricos provindos de
mltiplas esferas sociais, no necessariamente circulantes apenas nas instituies
educacionais. Por isso a pesquisa em Educao Histrica procura levantar quais so
estes saberes, na medida em que um novo conhecimento se origina a partir de
conhecimentos anteriores e a meta tornar mais elaborados os modelos de interpretao
da histria. O levantamento do conhecimento prvio dos sujeitos escolares apenas
importante se o objetivo ltimo prospectivo, ou seja, a reflexo e a ao a partir dos
dados investigados, ento categorizados e analisados , servirem ao propsito da
reflexo e da ao, no sentido de empreender mudanas significativas no
ensino/aprendizado histrico visando a qualidade.
Contudo, h que demarcar o que seria um ensino/aprendizagem da histria de
qualidade, considerando que o vocbulo qualidade polissmico conforme as
diferentes linhas de investigao. Inclusive, a qualidade pode ser entendida, por
intermdio de uma concepo mais tradicional, como capacidade de o aluno memorizar.
Para o campo da Educao Histrica, um ensino/aprendizagem de histria de
qualidade implica necessariamente na construo de uma literacia histrica, para que o
sujeito obtenha a capacidade de introjetar uma forma de pensar o mundo historicamente
e usar esta forma em sua vida prtica.
Literacia histrica o termo referente construo de um modo especfico de
ler o mundo em acordo com a tica da histria. Seria um letramento prprio da
histria, um raciocnio histrico, e que, por isso mesmo, parte de procedimentos
relativos histria (Lee, 2006). Segundo Isabel Barca, a partir dos saberes histricos
prvios dos alunos, se procura desenvolver nestes: uma compreenso contextualizada do
passado; isto, com base em evidncias; pretendendo-se uma noo/orientao temporal
internalizada que corresponde a uma problematizao do presente e intenes
fundamentadas para o futuro (Barca, 2004: 134).
Para construir este letramento histrico, esta compreenso histrica do mundo e
de si mesmo, tomando como referencial a Educao Histrica, consideramos
fundamental: 1) o levantamento do conhecimento prvio do aluno; 2) o trabalho com
fontes documentais em sala de aula; 3) os conceitos substantivos e estruturais (ou de
segunda ordem); 4) a empatia e 5) o conhecimento histrico como sendo de natureza
multiperspectivada. A seguir, consideraremos estes tpicos, com alguns exemplos de
trabalhos realizados por pesquisadores do campo, selecionados das Atas
correspondentes aos eventos Jornadas Internacionais de Educao Histrica.

Conhecimento prvio dos agentes escolares

 Como j mencionado, so importantes para este campo investigativo, as
protonarrativas ou protoconhecimentos dos sujeitos escolares, isto , os conhecimentos
ou saberes prvios, ou tcitos: ... do latim Tacitus e quer dizer: sem ser expresso de um
modo formal; que se subentende. Pensando tal palavra relacionada ao domnio da
Educao Histrica, seria o conhecimento que os alunos adquirem antes ou at mesmo
depois do contacto com o ensino formal. deste modo um conhecimento muito pessoal
incorporado na experincia dos alunos, envolvendo factos, crenas, emoes,
perspectivas, intuies e at habilidades (Barbosa, 2006: 10).

Os conhecimentos anteriores (quer dizer, as teorias e noes j construdas)

funcionam como marco assimilador a partir do qual se outorgam significados a
novos objetos de conhecimento. Na medida em que se assimilam novos
significados a este marco, este mesmo vai de modificando e enriquecendo.
(Aisenberg, 1994: 138)

Se os conhecimentos prvios dos alunos so apreendidos pela pesquisa,

possibilita-se uma potencializao da aprendizagem histrica, pois estes
conhecimentos prvios so marcos a partir do qual os alunos daro significado aos
contedos histricos escolares.

A vivncia cotidiana do aluno, seus contatos pessoais com familiares, amigos, a

interao com a mdia levam-no a formular conceitos espontneos que carecem
de forma de explicitao a ser construdas no processo de aprendizagem
formal. Nesse processo, os mesmos instrumentos que levam construo dos
conceitos espontneos podem ser retomados para a caminhada em direo
construo dos conceitos cientficos (Abud, 2005: 312).

Uma abordagem mais cognitivista, como de Ausubel, tambm considera que

s se aprende, ou melhor, apenas se produz uma aprendizagem significativa, se os
saberes trabalhados na escola forem relacionados (ancorados) aos saberes que j se tem,
ento adquiridos no cotidiano do aluno. O ensino de histria tradicional, pautado na
memorizao, na aula expositiva que apresenta uma histria-verdade, priorizando fatos,
nomes e datas, pressupe que o aluno chegue vazio de conhecimentos, e em razo
disso, o conhecimento seja exposto pelo professor para que ele assimile. J a noo de
que a aprendizagem histrica deva partir do conhecimento prvio do aluno, entende que
este conhecimento no certo e nem errado, mas que so importantes para que o aluno
faa esta ancoragem, reelaborando, por vezes superando ou mesmo criando outros
conhecimentos. Nesta perspectiva, a escola no mais teria a funo de ensinar, mas sim,
como diz Maria Auxiliadora Schmidt, seria um espao de experincia (individual e
social) dos sujeitos do conhecimento (Schmidt, 2009: 11).
O levantamento do conhecimento prvio do aluno, em geral, pode ser realizado
por intermdio de um questionrio ou de entrevista. Um instrumento de pesquisa pode
ser aplicado em sala de aula, mas tambm, o pesquisador pode recorrer observao. A
realizao da pesquisa pela observao ocorre em contato direto dos pesquisadores com
o objeto/sujeito de pesquisa e com a utilizao de tcnicas que se aproximam da
pesquisa etnogrfica, documentando aes, interaes e representaes que permeiam o
cotidiano da prtica escolar (Andr, 1995: 41). O que significa articular o empirismo da
coleta de dados com a participao efetiva no campo de investigao, bem como
produzir documentos histricos atravs da Histria Oral (entrevistas) para produo da
Histria do Tempo Presente (Alberti, 2005: 158).
Porm, sem problematizao dos conhecimentos prvios dos alunos ou dos
professores, corre-se o risco de restringir a pesquisa na empiria, sem que a qualidade do
ensino de histria seja pensada como um conjunto de aes que possa otimizar
aqueles saberes que o aluno e o professor j possuem sobre histria.

Uso escolar dos documentos histricos

Para Peter Lee, a literacia histrica demanda um compromisso de indagao
com as marcas de identificao da histria, como passado, acontecimento,
evento, causa, mudana, etc., o que requer um conceito de evidncia (Lee,
2006: 136). Tambm para Isabel Barca, aprendizagem da histria implica em uma
leitura contextualizada do passado a partir da evidncia fornecida por variadssimas
fontes (Barca, 2006: 95).
Assim, o uso escolar do documento histrico tambm uma metodologia
didtico-pedaggica importante para a Educao Histrica, porque atada investigao
histrica: os documentos no sero tratados como fim em si mesmos, mas devero
responder s indagaes e s problematizaes de alunos e professores (Schmidt;
Cainelli, 2009: 117). A utilizao da fonte documental remete ao fundamento do mtodo
histrico, aos processos necessrios construo do conhecimento histrico, seja pelos
historiadores, seja pelos professores e alunos em sala de aula: preciso construir
juntamente com a criana os meios para que ela entenda os procedimentos da
construo historiogrfica e como o historiador analisa os vestgios nos documentos
para escrever histria (Cainelli; Tuma, 2009: 212).
 Seria prpria da literacia histrica ler fontes histricas diversas, com suportes
diversos, com mensagens diversas, considerando suas intenes, sua validade, bem
como o cruzamento com outras fontes e mensagens (Barca, 2004: 133). A anlise crtica
de fontes em sala de aula produz a capacidade de transpor tal anlise para os materiais
culturais com os quais o sujeito se depara no cotidiano, o que dizer que a literacia
histrica tende a ultrapassar os muros da escola, adquirindo propsito e/ou sentido para
sua vida prtica.
Em sala de aula, as questes levantadas s fontes documentais, so as mesmas
que aquelas levantadas pelos historiadores: Quem fez [este objeto, imagem, HQ,
msica, poema, filme, carta, etc.]? Quando fez? Para quem fez? Com qual inteno fez?
Quem teve acesso? Qual o suporte? Onde est hoje? Outros documentos eram contrrios
na poca? Outros documentos foram produzidos pelo mesmo autor? Francisco Csar
Ferraz (1999) sugere para o trabalho com uma fonte imagtica que podem ser adaptadas
para outras fontes e servem tanto ao historiador como ao professor-investigador/seus
alunos. Evidentemente, apenas o professor-investigador saber selecionar as perguntas
(s) fonte(s) conforme o grau de dificuldade de sua turma.

Quadro Algumas problematizaes possveis num documento visual

Procedncia Quem fez? Onde? Quando? Para quem? Onde ficou? Houve alguma
de uma forma de exposio pblica? Como foi sua recepo? Como foi sua
imagem conservao? Qual era a posio do(s) autor(es) da imagem na
sociedade? E do(s) seu(s) destinatrio(s)? assinada? dedicada a
algum? Encontra-se alguma inscrio no corpo da imagem ou no verso
(fotografia)?
Finalidade de Por quem foi feita? Para quem? Sua finalidade foi bem sucedida?
uma imagem Seguiu um padro anterior ou foi original? Qual sua importncia para a
sociedade em que se originou? Sua conservao atendeu aos desgnios
de sua elaborao e confeco? Houve alterao posterior em sua forma
e/ou contedo?
Tema ou Qual o ttulo? um tema original ou seguiu modelo anterior? Existem
Assunto temticas secundrias? Como se articula(m) com a principal? Existem
pessoas retratadas? Quem /so? Quais so seus atributos? Que esto
fazendo? Como se vestem? Existe alguma hierarquizao no(s) tema(s)?
Quais so os objetos retratados? Como eles aparecem? Qual a sua
funo dentro do tema? Pertencem s pessoas retratadas? Quais os
atributos da paisagem? Relacionam-se com as pessoas retratadas?
Relacionam-se com os objetos retratados? Qual o tempo retratado
 (dia/noite; calor/frio; estao do ano; sol/claridade/nvoa/chuva? Existe
indcio de tempo histrico retratado? Que prticas sociais o contedo
iconogrfico capaz de abordar?
Estrutura Qual o suporte (tela, parede, rocha, carto, papel, chapa fotogrfica,
Tcnico- pster, etc.)? Quais foram as tcnicas e os materiais utilizados? Houve
Formal inovao ou utilizaram-se tcnicas e/ou materiais conhecidos? Como se
estrutura sua composio? Qual o papel desempenhado pela distribuio
das cores, dos tons e das luminosidades? Existe alguma hierarquizao
formal? O aspecto formal intensifica ou enfraquece o entendimento
temtico? Qual o estilo adotado? Houve inteno de aproximao coma
realidade? Existe alguma articulao entre o estilo e a sociedade
retratada ou procedncia do autor?
Simbolismo Existem simbolismos identificveis? Quais so? Permitem vrias
interpretaes? Havia condies para os coetneos imagem
identificarem os simbolismos? O(s) autor(es) escreveu(eram) algo a
respeito de possveis interpretaes da imagem? Como se articulam os
simbolismos com o tema?

Respeitando-se a faixa etria do aluno, para a aprendizagem histrica atravs dos

mesmos procedimentos do historiador, pode ser feita com as trs perguntas bsicas das
quais nos fala Hilary Cooper (2012: 34), at mesmo para crianas pequenas, na fase
inicial da aprendizagem histrica:

1) Conhecimento prvio: O que sei sobre isto [pessoa, objeto, msica, filme, imagem,
HQ, carta, etc.]?
2) Levantamento de hipteses: O que posso adivinhar sobre isto? e
3) Problemtica/pesquisa: O que gostaria ou preciso saber sobre isto?

Diante da importncia do uso escolar do documento histrico, no campo da

Educao Histrica, procura-se investigar o que seria a evidncia para os alunos,
como por exemplo, Ana Catarina Gomes Lage Ladeira Simes em A importncia da
evidncia histrica na construo do conhecimento histrico (2011)2.

Os conceitos substantivos e estruturais (ou de segunda ordem)

2
SIMES, Ana Catarina Gomes Lage Ladeira (2011). A importncia da evidncia histrica na construo
do conhecimento histrico. In: CAINELLI, Marlene; SCHMIDT, Maria Auxiliadora (Org.). Educao
Histrica: teoria e pesquisa. Iju: Ed. Uniju.
 Toda aprendizagem envolve um processo mnemnico, mas, como j dito, os
conceitos histricos so compreendidos/construdos gradualmente, a partir da relao
com os conceitos prvios que o sujeito comum adquire na sua experincia (Barca, 2004:
137).
Os conceitos histricos substantivos so especficos da histria, e esto mais
vinculados s informaes histricas ou contedos histricos, por exemplo: Revoluo
Francesa, Feudalismo, Renascimento, Guerra de Canudos, Revoluo Industrial, etc.
Os conceitos de segunda ordem so constitutivos da cognio histrica, isto ,
dizem respeito aos fundamentos tericos e metodolgicos da histria, natureza do
conhecimento histrico, entre outros: explicao histrica, fontes e evidncias,
conscincia histrica, inferncia, imaginao histrica, interpretao, narrativa, etc. Tais
conceitos tambm so ligados noo temporal, como mudana, permanncia, evoluo
e transio (Lee, 2001).
A construo de uma literacia histrica ocorre na interdependncia entre os
conceitos substantivos e os conceitos de segunda ordem. Os conceitos histricos
substantivos costumam ser mais priorizados nas aulas de histria pelos professores mais
tradicionais, em detrimento dos conceitos estruturais ou conceitos de segunda ordem.
Sobre conceitos histricos substantivos, como exemplo, temos: O
conhecimento tcito substantivo histrico dos alunos: no rastro da escravatura de
Maria do Cu Melo (2001)3; O ensino de histria e o conceito de Ditadura Militar:
elementos da conscincia histrica de jovens do ensino fundamental em Curitiba de
Lilian Castex (2008)4; Explorao do conceito de Democracia com alunos do 7 ano de
escolaridade de Alice Costa, Cristina Sobral e Olinda Alves (2009)5.
Sobre conceitos histricos estruturais ou de segunda ordem, como exemplo,
temos: Conceito de Evidncia Histrica: exigncias curriculares e concepes de

3
MELO, Maria do Cu (2001). O conhecimento tcito substantivo histrico dos alunos: no rastro da
escravatura. BARCA, Isabel (Org.). Perspectivas em Educao Histrica. Actas das Primeiras Jornadas
Internacionais de Educao Histrica. Braga - Portugal: Centro de Investigao em Educao/Instituto de
Educao e Psicologia/Universidade do Minho.
4
CASTEX, Lilian (2008) O ensino de histria e o conceito de Ditadura Militar: elementos da conscincia
histrica de jovens do ensino fundamental em Curitiba. In BARCA, Isabel. (Org.). Estudos de
Conscincia Histrica na Europa, Amrica, sia e frica. Actas das 7as Jornadas Internacionais de
Educao Histrica. Braga - Portugal: Centro de Investigao em Educao/Instituto de Educao e
Psicologia/Universidade do Minho.
5
COSTA, Alice; SOBRAL, Cristina; ALVES, Olinda (2009). Explorao do conceito de Democracia com
alunos do 7 ano de escolaridade. In BARCA, Isabel; SCHMIDT, Maria Auxiliadora. Educao
Histrica: investigao em Portugal e no Brasil. Actas das 5as Jornadas Internacionais de Educao
Histrica. Braga - Portugal: Centro de Investigao em Educao/Instituto de Educao e
Psicologia/Universidade do Minho.
alunos de Rosalyn Ashby (2003)6; Mudana em Histria: concepes de alunos do 7
ano de escolaridade de Elvira Machado e Isabel Barca (2008)7; Sentido do tempo ou
tempo com sentido(s) Ideias de alunos acerca de identidade e orientao temporal de
Marlia Gago (2011)8.

Empatia Histrica
Segundo Juliano da Silva Pereira (2012) o conceito de empatia foi cunhado no
sculo XIX por Rudol Lotze para caracterizar a habilidade que o pblico tem em se
projetar no objeto artstico. Posteriormente, tal conceito foi assumido pela psicanlise,
no sentido do psicoterapeuta compreender as emoes e razes dos atos de seu paciente.
Para a literacia histrica, enfatiza-se o componente cognitivo da empatia, que refere
capacidade de compreender os sentimentos, perspectivas, noes, ideias de outra
pessoa, do passado ou do presente.
Peter Lee diz que poderamos substituir a palavra empatia por compreenso.
Mais precisamente: compreenso histrica, que no um sentimento, Embora
envolva o reconhecimento de que as pessoas possuem sentimentos (Lee, 2003: 20).
Rsen chama a ateno para trs dimenses que o raciocnio histrico requer: a
competncia interpretativa, que significa conectar significados e sentidos com a
realidade presente (Rsen, 2007: 111-117), de ver o passado no presente. Esta
competncia reporta vinculao do entendimento do passado com acertar no
futuro demonstrando uma competncia orientativa, em que situar-se no tempo
entendendo o fluxo da experincia capacita a tomada de posio o que sempre implica
em construo de valores e ao mesmo tempo, de prticas. Entender o processo histrico,
no curso do tempo, seria construir e reconstruir identidade(s) a conscincia de si , na
relao com o Outro a alteridade , estabelecendo um quadro interpretativo do que
experimenta como mudana de si mesmo e de seu mundo... (Rsen, 2001: 58).

6
ASHBY, Rosalyn (2003). Conceito de Evidncia Histrica: exigncias curriculares e concepes de
alunos. In BARCA, Isabel. (Org.). Educao Histrica e Museus. Actas das Segundas Jornadas
Internacionais de Educao Histrica. Braga - Portugal: Centro de Investigao em Educao/Instituto de
Educao e Psicologia/Universidade do Minho.
7
MACHADO, Elvira; BARCA, Isabel (2008). Mudana em Histria: concepes de alunos do 7 ano de
escolaridade. In BARCA, Isabel. (Org.). Estudos de Conscincia Histrica na Europa, Amrica, sia e
frica. Actas das 7as Jornadas Internacionais de Educao Histrica. Braga - Portugal: Centro de
Investigao em Educao/Instituto de Educao e Psicologia/Universidade do Minho.
8
GAGO, Marlia (2011). Sentido do tempo ou tempo com sentido(s) Ideias de alunos acerca de
identidade e orientao temporal. In BARCA (Org.) Educao e Conscincia Histrica na era da
globalizao. Braga: Centro de Investigao em Educao Histrica da Universidade do
Minho/Associao de Professores de Histria.
 Deste modo, a construo de identidade implica na construo da alteridade, e
mais do que isto, uma forma de se colocar no lugar do Outro (empatia) para entender
e respeitar o que este Outro pensa, objetiva, necessita, vivencia, rejeita, admira,
questiona, etc. Porm, mais do que se colocar no lugar do Outro, com a empatia a
nossa compreenso histrica vem da forma como sabemos como que as pessoas viram
as coisas, sabendo o que tentaram fazer, sabendo que sentiram os sentimentos
apropriados aquela situao, sem ns prprios as sentirmos (Lee, 2003: 21).
Peter Lee entende que a empatia histrica seria a capacidade dos alunos
reconstrurem os objetivos, os valores, as crenas do Outro, aceitando que estes podem
ser diferentes dos seus. O autor destaca a empatia histrica como disposio
(reconhecimento de que aes e pensamentos so prprios de um contexto histrico) e
como realizao (compreenso da inteno dos sujeitos nas aes humanas em outro
contexto temporal) (Lee, 2003: 20-21). Sempre lembrando que ensinar e aprender
histria saber entender ou procurar entender o Ns e os Outros, em diferentes
tempos, em diferentes espaos. (Barca, 2005: 16). Desta forma, a empatia histrica
remete compreenso contextualizada do Outro que viveu no passado, mas tambm do
Outro que vive no presente e predispe a problematizao e contextualizao do Eu
inserido no mundo e na interao com os outros.

A natureza multiperspectivada do conhecimento histrico

Atravs da anlise das fontes histricas, o sujeito pode desenvolver a empatia
histrica, j que as fontes mostram modos diferentes de perceber uma realidade,
conforme a poca, lugar, sexo, gerao, classe social, religio, etnia, etc. Enfim,
segundo os cdigos culturais daquele que produziu o documento histrico. No contraste
com fontes diversas, da mesma poca e lugar, ou mesma poca e lugares diferentes, ou
de pocas diferentes e mesmo lugar, o investigador pode reconhecer que no existe
apenas uma perspectiva, de que a escrita da histria como retrato fiel da realidade
impossvel. Em um movimento tensional, a literacia histrica como forma especfica de
ler o mundo e a si mesmo, pressupe que valores, comportamentos, crenas,
objetivos, concepes, so construdos historicamente, ou seja, devem ser
contextualizados, desnaturalizados, vistos de modo emptico. Ao mesmo tempo, a
forma de ler o mundo historicamente tambm plural e provisria, pois o
conhecimento histrico de natureza multiperspectivada (Barca, 2001: 30).
 Contudo, mesmo que se entenda que a natureza do conhecimento histrico
multiperspectivada, h que se considerar que nem toda verso histrica pode ser
aceita como vlida. Segundo Isabel Barca, existe uma multiplicidade de perspectivas em
histria, devido aos pressupostos e contextos diferenciados de produo histrica.
Porm, a Educao Histrica entende, ao contrrio da abordagem relativista, que
existem critrios intersubjetivos de validao das produes historiogrficas, entre eles,
o mais consensual seria o da consistncia da evidncia. So as fontes que fornecem
indcios sobre o passado, diferenciando uma abordagem ficcional da histrica (Barca,
2001: 30). Peter Lee ainda nos alerta que compreender o Outro, ter empatia, nem
sempre significa aceit-lo ou compartilhar de sua cultura (Lee, 2003: 20).
Argumenta Rsen, que na historiografia existe um tipo de objetividade e
poderamos estender isso ao ensino de histria. Porm, alerta o autor, que deve haver a
intersubjetividade, o consenso que algo aconteceu realmente ou que algo deve ser
considerado antitico (Rsen, 1996: 98). A objetividade compreende a coerncia terica,
que se refere reconstrutibilidade histrica pelas fontes e a coerncia prtica que
pressupe plausibilidade, o convencimento pelo argumento e no pela fora, na
comunidade de historiadores (Rsen, 1996: 96-97). Mas o maior regulador desta
intersubjetividade seria a categoria de igualdade (ou alteridade). Uma categoria,
segundo o autor, universal, e assim, as diferenas devem ser compreendidas, explicadas,
porm, todo modo de viver, pensar e agir do passado que fere a igualdade (ou a
alteridade), no pode ser considerado adequado, porque no pode servir para moldar
prticas e representaes do presente e do futuro (Rsen, 1996: 97).
Alm do mais, no seria profcuo que os alunos considerem a histria como
apenas uma questo de ponto de vista: Eles precisam de exercitar um pensamento
crtico, de aprender a seleccionar respostas mais adequadas sobre o real, passado e
presente (Barca, 2001: 30).
Nesta direo, conforme a faixa etria dos alunos possvel at mesmo um
ensino de histria fundamentado na historiografia, com as seguintes questes: Como o
historiador chegou a determinadas questes? Quais evidncias o historiador apresentou
para chegar a determinada concluso? Existem outras perspectivas sobre o mesmo
assunto? O livro didtico de histria configura a nica verso? Em qual verso o livro
didtico de histria se baseia?
Sobre a natureza multiperspectivada nas concepes dos jovens alunos temos
como exemplo: Concepes de adolescentes sobre mltiplas explicaes em histria
de Isabel Barca (2001)9 As ideias de objetividade e de verdade no pensamento
histrico dos jovens a partir das histricas em quadrinhos de Marcelo Fronza (2011)10.

Formas de apresentao do conhecimento histrico

Tambm integra a literacia histrica, a capacidade de apresentar, divulgar,
comunicar os resultados do conhecimento histrico produzido. Isabel Barca resume:
seria exprimir a sua interpretao e compreenso, ou seja, a histria aprendida,
utilizando a diversidade dos meios de comunicao atualmente disponveis (Barca,
2004: 134).
Para Rsen, quando empreendemos uma narrativa histrica que aqui estamos
entendendo como forma de apresentao da histria damos significado/sentido
histrico s nossas experincias (Rsen, 2012: 37), por isso a narrativa histrica seria
uma operao mental constitutiva (Rsen, 2010; 43). Portanto, fazer com que o aluno
apresente de algum modo uma narrativa sobre o que foi aprendido, implica em dar
condies para que este demonstre mudanas conceituais, explicaes, interpretaes,
relaes, argumentaes, sistematizaes, contextualizaes, etc. a competncia
narrativa que constitui a qualificao qual todo aprendizado histrico est, ao fim e
ao cabo, relacionado (Rsen, 2010: 47). Esta narrativa pode ser de diferentes formas:
escrita, desenho, filme, teatro, etc.
Segundo Ivo Mattozzi (2004), a narrao uma forma de discurso em que se
ordena o passado, e implica em representar o processo histrico pautado nas mudanas e
permanncias. Seria uma ideia de continuidade, de relao entre passado, presente e
futuro tornando-se histria (Rsen, 2012: 39). A descrio tambm no pode ser
excluda, porque um tipo de narrativa, porm, precisa ser superada pela argumentao,
explicao e problematizao.
O debate, a discusso, o confronto de perspectivas/narrativas, o movimento
entre sujeitos diferentes, tambm devem integrar a construo do aprendizado
histrico, na medida em que implica na intersubjetividade discursiva, em uma relao
aberta de comunicao racional-argumentativa (Rsen, 2010: 48).

9
BARCA, Isabel. (2001) Concepes de adolescentes sobre mltiplas explicaes em Histria. In:
BARCA, Isabel (Org.). Actas das Primeiras Jornadas Internacionais de Educao Histrica. Braga -
Portugal: Centro de Investigao em Educao/Instituto de Educao e Psicologia/Universidade do
Minho.
10
FRONZA, Marcelo (2011). As ideias de objetividade e de verdade no pensamento histrico dos jovens
a partir das histricas em quadrinhos. In: CAINELLI, Marlene; SCHMIDT, Maria Auxiliadora (Org.).
Educao Histrica: teoria e pesquisa. Iju: Ed. Uniju.
Concluso
A literacia histrica, abarcando a otimizao dos conhecimentos histricos
adquiridos de forma extraescolar, a anlise de fontes em sala de aula, a construo de
conceitos histricos, o desenvolvimento da empatia, da noo da histria como de
natureza multiperspectivada e a construo de narrativas histricas , quando
internalizada, produz algumas capacidades: de anlise crtica em relao aos materiais
culturais com os quais o sujeito se depara na vida prtica, a noo de identidade e
alteridade, a compreenso do Outro para alm da tolerncia (j que tolerar seria
aguentar, suportar o Outro, apesar de ele ser diferente) e a
reelaborao/superao/otimizao/melhoria dos saberes histricos adquiridos fora da
escola.
Sobretudo, a literacia histrica est relacionada com a vida prtica:
aprendizagem estimulada quando as situaes-objecto de conhecimento se
apresentam significativas, com sentido pessoal (Barca, 2009: 13). Para Peter Lee, no
contexto do ensino de histria, admissvel a noo de passado prtico, o passado
deve ento servir para a vida do aluno, o conhecimento histrico pode permitir que o
presente faa sentido (Lee, 2008: 20).
A teoria da histria e a didtica da histria carecem, diz Rsen, de convergir na
mesma fundamentao a vida prtica , o que quer dizer que, tanto em uma como na
outra, deve-se partir da mesma problemtica, a de situar-se na temporalidade que abarca
a durao, a mudana, de modo a orientar-se no tempo construindo e reconstruindo a
conscincia histrica (Rsen, 2007: 91-93). Por conseguinte, empreendendo a
compreenso do mundo e de si em um processo de formao da identidade (Rsen,
2007: 101), rumo a um engajamento ou tomada de posio (sustentando valores)
junto com aes (atuando em sociedade) em relao vida prtica, o que se denomina
prxis (Rsen, 2007: 102).
A investigao no campo da Educao Histrica perpassa a empiria, mas a
supera, visto que seu desdobramento a literacia histrica visando uma leitura do
mundo engajada, o que subentende a construo cidadania. Contudo, este campo ainda
incipiente, e ainda vale a mxima: ns sabemos muito pouco sobre a maneira de como
a histria percebida e os efeitos da introduo da histria na sala de aula (Rsen,
2010: 34). Mas para aquele que pensa o aprendizado histrico para alm da
memorizao, da cpia dos saberes de referncia, do aluno e do professor como
sujeitos passivos, e considera as possibilidades de um estudo emprico com vistas
melhoria do ensino de histria, porque se produz a literacia histrica, e esta, como
raciocnio histrico serve para fomentar a compreenso sobre os sujeitos que viveram o
passado ou que vivem atualmente em ouras culturas, no sentido de contextualiz-los
movendo a empatia histrica, o desafio de ingressar nesta empreitada, de fato, algo
a ser considerado.

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