INDEPENDENCIA

ECONMICA
por
Jess Bezanilla

Capitulo 1. La conciencia 2

Capitulo 2. Los enemigos. 4

MIEDO 4
CRTICA NO JUSTIFICADA 5
PEREZA 5
MALOS HBITOS 6
ARROGANCIA 8

Capitulo 3. Los amigos internos 9

EL PROPSITO 9
LA DISCIPLINA 9
EL APRENDIZAJE 11
LAS DECISIONES 12
LA CONCENTRACIN, EL ENFOQUE. 13
LA ASOCIACIN 13
LOS CONSEJOS 15
LOS EJEMPLOS 16
LA GENEROSIDAD 16

Capitulo 4. Un resumen en citas 18

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Capitulo 1. La conciencia

Puede que tengamos un par de cosas en comn, si no ms. La primera es que tengo
origen en la famosa clase media-baja espaola, soy baby-boomer. La segunda es que la
crisis espaola de 2008 me ech del mercado de trabajo, sin posibilidades reales de
volver a l por mi edad y sector de trabajo, y acab con mis ahorros, con todos. Cumpl
con el dicho de que toda generacin pasa su crisis.

Dentro de lo que cabe he tenido suerte. Y aunque ha sido como volver a empezar
desde cero o casi, he conseguido recuperar mi auto-estima y mantener a mi familia.
Saliendo al extranjero y con los dientes muy apretados volver a tener un poco de
dinero que me sirva de pequeo colchn.

Las consecuencias personales han sido grandes y profundas. Una crisis personal,
rayando en la pura depresin, que dur mucho ms de lo previsto. El descreimiento
completo en el sistema paso de ser razonable, para sustentarse en lo razonado. Los
paradigmas y lemas que me mantuvieron con ansa en la rueda han sido arrasados sin
paliativos. A fuerza de sentirme solo, me qued solo y tuve la consciencia de que haba
que salir solo. Me jurament en el nunca ms.

A fuerza de buscar, vi que ya haba andado camino tiempo atrs, aunque no haban
pasado de ser meras voluntades en unos casos, y, en otros, meras teoras
especulativas de raciocinio y juego mental. Cuando el agua empieza a tapar la nariz
todo pasa a ser considerado cuestionable y ya slo vale lo puramente prctico.

Y en la aplicacin prctica es dnde siempre me perda y todo se desquiciaba. Lo
prctico, adaptndose a la realidad. Una salida. Un futuro. En espaol no hay muchos
textos prcticos que recomendar. La mayora son todo traducciones. En el mundo
hispano-occidental nos gusta ms lo descriptivo y lo terico, o lo bsicamente
imaginativo-psicolgico. O puede ser que los haya y que el propio sistema los arrumbe
por no interesantes para el vulgo. O puede ser, que los propios autores que tengamos
se autocensuren considerando que slo el que est preparado para recibir la verdad la
merece, o quiz sea el miedo a la envidia, o quiz sea el miedo al maltrato social.

Por tanto, hubo que remitirse de nuevo a textos anglosajones. Ya haba ledo algunos,
y muy importantes, y clsicos (Napoleon, Stone, Zig Ziglar, Peters, Covey,). Pero
releer me aburre. Necesitaba algo actual y vivo. Necesitaba nuevo camino.

Lo he encontrado en Kiyosaki (no fue as con the ONE thing que lleg antes, como
texto pues no como video). Reconozco que no dice gran cosa nueva a este respecto,
pero es muy prctico. Muchas de sus citas me llevan a lugares andados y reconocidos.
Esa aspereza al considerar que no se nos ha enseado lo que de verdad importa, que
prcticamente se nos ha engaado para hacernos entrar en la rueda y ya no salir. Esa
aspereza me ha tocado la fibra.
Desde el cuadrante econmico es de una simpleza trivial absoluta. Pero muestra
claramente el camino que debes de seguir, cual Cbala, para tratar de encontrar una

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autonoma o independencia econmica. Est muy claro que a hacer negocios se
aprende desde joven, luego el cuerpo no te lo admite. Y llegados a una edad el nico
camino que te queda, muy probablemente, es el de inversor.

A nivel profesional, y con algo de cultura econmica estamos acostumbrados a utilizar
las tres fuentes: el balance, la cuenta de explotacin y la caja. Es curioso que a nivel
particular nos quedemos en la caja. O que como mucho lleguemos a la cuenta de
explotacin. El balance, a pesar de que es de una sencillez total en nuestros casos, ni
nos los plateamos.

Vamos con ello, aunque a mi manera. Por delante pensad que los americanos hablan
de hacer dinero, nosotros hablamos de ganar dinero. La diferencia de matiz es muy
importante. Al fin y a la postre, nuestra idea del dinero, y nuestra relacin con l, es
una de las claves de todo esto (rand, escuela austriaca, )

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Capitulo 2. Los enemigos.

Desde luego hay muchos enemigos para hacer dinero. Los ms importantes, aunque
parezca mentira, son internos, propios. Tendemos a considerar que los importantes
son los externos. No digo que no haya externos, que los hay y algunas veces grandes,
pero mayormente se curan con conocimiento, entrenamiento y valores internos.

Los internos son mucho ms pueteros pues son bloqueantes, y nunca estn muertos
del todo. De hecho, suelen ser improntas culturales. Como mucho estn dormidos o
sometidos. Los cincos caballos del apocalipsis personal son:

Miedo
Crtica no justificada
Pereza
Malos hbitos
Arrogancia

Como se puede comprobar son males que casi se pueden aplicar a cualquier actividad
que realicemos o se quiera realizar.

Miedo
Esta normalmente aparejado por la sensacin del riesgo. Se trata de tener ms miedo
de perder que felicidad de ganar. El miedo no siempre es malo, es un indicador, como
la fiebre o el stress. Pero lo malo es que es bloqueante, y muchas de las veces no
sabemos ni de dnde se alimenta o por qu se dispara. Es el miedo a perder, cuando
no a perderlo todo.

La nica solucin como dicen los aviadores es conocimiento y aprender a gestionarlo.
Sin riesgo no hay beneficio. Siempre hay cosas que pueden ir mal. Se trata de pensar
todas las opciones, cuanto ms mejor, haciendo los deberes de modo personal, y
tomar las medidas necesarias para limitar las prdidas. Como cuando se juega al
ajedrez. Todos los que hemos trabajado como empleados lo sabemos, y hemos obrado
en consecuencia en el desempeo de nuestra tarea. Pero cuando eso mismo lo
hacemos por y para nosotros mismos, la mayor parte de las veces nos bloqueamos, y
no hacemos nuestros deberes.

Importante reconocer que todos somos valientes en unas cosas y miedosos en otras.
El miedo es libre. Un modo de gestionarlo es no entrar en cuestiones que nos dan
miedo y seguir buscando otras en las que nos sintamos ms cmodos. Irse
entrenando. Irse fortaleciendo, fsica y mentalmente.

Hay un dicho que dejo para que se piense. Todo el mundo quiere ir al cielo, pero
nadie quiere morir. Creo que el dicho te dejara reflexionando sobre todo esto que
hemos comentado antes.

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Y ahora un ejercicio visual. Imaginemos que hay que saltar un riachuelo. Lo
sopesamos y vemos que est muy al lmite de nuestra medida. Las opciones a nuestra
espalda pueden ser muy variadas, desde el mero aspecto ldico hasta la de huir de una
fiera. En cualquier caso, la situacin externamente no cambia, pero si internamente. A
la hora de la verdad, el jugar al lmite, puede tener su gran recompensa. Pero todo se
juega a una carta, y puede que lo paguemos demasiado caro. No pasa nada por buscar
otras opciones, sin prisa, pero sin pausa. No se llega a jugar en la Champions sin haber
pasado fases previas, ni tampoco hay porque plantearse jugar la Champions.

Tampoco nos dejemos convencer por el manipulador que usa nuestro miedo como
acicate sobre nuestro orgullo y ambicin. No hay prisas en usar nuestro dinero. No
hay prisas en valorar las cuestiones por nosotros mismos. No hay prisas en estudiar la
situacin por nosotros mismos. Siempre habr ms oportunidades. Como se dice en el
mbito militar: ms vale retirarse hoy para poder pelear maana, que ir a una muerte
probable. No nos dejemos arrastrar, pero tampoco nos rindamos.

Crtica no justificada
Esto es un poco la fbula de la zorra y las uvas. Es una crtica que auto-justifica
nuestra decisin basada en el miedo y la duda. Esta actitud nos ciega al ver slo los
problemas, no es imparcial en el juicio. No nos deja analizar las cosas de modo neutro.

Tiene un efecto general en nuestra personalidad cuando est muy consolidado como
hbito. Es el efecto de ver el problema y no ver las posibilidades. Siempre hay
posibilidades. Todo tiene un verso y un reverso. Se trata de buscar el beneficio a pesar
de la situacin, porque siempre hay un beneficio. Siempre hay opciones cuando una
puerta se cierra o una tendencia es negativa. Todo tiene sus repercusiones.

Se trata de no focalizar en esa tendencia oscura y negativa, que puede ser cierta, y ver
el marco global de referencia analizando las repercusiones. Por ejemplo, si los
alimentos estn subiendo tanto, de seguro que la gente reaccionar de algn modo
para conseguir su alimento o habr empresas de alimentacin, distribucin, venta,
que subirn. O podremos comprar y vender. O Por ejemplo, si lo que hay es caresta
de algo, de seguro que habr reacciones en otros sectores de algo, de seguro que habr
reacciones en otros sectores que pasaran a ser substitutivos. Se trata de ver las
opciones de un modo ms abierto. Tampoco se trata de cerrarse en banda para pelear
por algo que la crtica desaforada nos bloquea en su camino. No se trata de ver, o eso o
nada.

Lo digo por si uno no es capaz de soslayar la crtica analizando de un modo ecunime
la situacin. Se trata ms de ver que se puede hacer, en vez de machacar en el ves
como no se puede!. El antdoto?: Cmo puedo hacer dinero aqu?

Pereza
Este puede ir enlazado con los anteriores o no. Me refiero a que toda accin requiere
energa. Algo as como: si quieres que te toque la lotera tendrs que jugar. Viene a

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estar motivada de modo bsico por la rotura de rutinas, que siempre cuesta, y mucho
ms en su primer paso.

Se vence teniendo en cuenta el dnde se quiere llegar, el tener un objetivo, una
creencia, una fe. Desde luego que una vez puestos en movimiento, cada vez cuesta
menos, y ms si hay retro-alimentacin positiva.
Pero y si es negativa? Pues de nuevo a la casilla de salida y volver a intentarlo de
nuevo, pero con ms sabidura, y cuanto antes mejor.

Hay que ser precavidos en un principio, ir despacio. No se aprende a correr sin haber
aprendido a andar. Es un ejercicio. Poco a poco, sin desanimarnos por ir lentos. Ir ms
rpidos de lo que somos capaces de controlar, por dejarnos llevar de un optimismo y
alegra desbordada, suele acabar en malas consecuencias. Y esto reforzar nuestra
pereza. El para qu intentarlo si ya s cmo acaba?

Otras veces se mata el sueo nada ms nacer. Surge un deseo que puede motivar a la
accin. Y surge la cuestin paralizante de no hay recursos para conseguirlo!. O sea: no
puedo pagarlo. Digo pagarlo porque es la solucin sencilla: comprar. En una empresa,
en produccin, sucede lo mismo. Y en el libro la Meta, se nos muestra que la compra
(inversin en medios) es la ltima opcin.

La pregunta, all como aqu, es y debe ser Cmo puedo hacer para conseguirlo?
Sabiendo, eso s, que se puede conseguir. Sabiendo que el problema tiene que tener
una solucin.

Dos cuestiones finales en ste punto.
Una primera para que se piense porque todos nosotros, o casi todos, s que somos
capaces de hacer este tipo de esfuerzo cuando lo pide nuestro jefe o nuestra empresa.
por qu en ese caso s? por qu en ese caso hasta es generalmente bien visto?

Una segunda cuestin viene asociada a la pereza por la crtica externa. En ese caso el
efecto grupal, el miedo al qu dirn y al rechazo, nos impedir mover ficha
(Egosta!... individualista!... el bien comn!). En este caso, la solucin
(polticamente incorrecta en nuestro mundo occidental habitual) es pasar del tema, de
blindarse. En cualquier caso, seremos blanco de las crticas, por hacer y por no hacer,
por triunfar o por fracasar. El hombre en la arena de T. Roosevelt.

Malos hbitos
Esto es muy clsico (Franklin p.e.). Los hbitos hacen el carcter. O aquello otro de las
circunstancias (Ortega). Un hombre es l y sus circunstancias, para cambiar al hombre
hay que cambiar tambin sus circunstancias.

Se pueden encontrar muchos textos, y muy buenos, al respecto. Desde luego es
innegable que nuestras vidas estn conformadas por nuestros hbitos. Algunos son
bsicos y muy elementales, otros son ms complejos y elaborados. Los hbitos no

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dejan de ser rutinas, que estandarizamos o dejamos que se estandaricen
asumindolas.

Los hbitos, el carcter (clsico concepto ste) pesan mucho ms que la educacin (no
hablo de la cortesa, hablo de conocimiento y acervo). Pesan mucho ms incluso que la
inteligencia o los dones. Se consigue ms por perseverancia que por vala y mrito.

Con respecto al tema econmico personal, la mayora de nuestros hbitos viene
marcados en nuestra impronta. Y no suelen ser buenos consejos o hbitos. De hecho,
de perseverar en estos hbitos se seguir en dnde se estaba. las pruebas? Slo hay
que mirar en derredor a tu crculo familiar y social.

Los que hacen dinero tienen otros hbitos. Se trata de intentar los hbitos probados
como buenos, y no repetir los hbitos que nos hunden y nos retienen. Hay que
buscarlos, copiarlos, aprenderlos, sobre-aprenderlos.

Hbitos de consumo, crdito, gasto, inversin, formacin, salud. Pero por favor no nos
quedemos en las ancdotas, en lo fcil, en la apariencia o en lo falso. B. Franklin es
bueno en esto. Tambin Napoleon Hill, C. Stone, S. Covey, Tom Peters, La cultura de
los buenos hbitos y su perseverancia tiene honda tradicin en USA. Puede que Max
Weber tenga razn y provenga del espritu protestante. Aunque si le leis veris que
no est tan claro. De hecho, ahora hay una corriente anarco-capitalista defendiendo
una corriente cristiana anterior (La escuela de Salamanca).

Hay uno bsico que yo tambin le en otro sitio, El hombre ms rico de Babilonia.
Dice que de todo ingreso que se tenga, el primero en cobrar somos nosotros,
apartando un porcentaje fijo que dedicaremos a nuestra riqueza futura. Ese dinero, no
se toca jams, y se invierte con alguien que sepa a lo que se dedica y se hace en
cualquier tiempo, lugar y circunstancia. Todo lo dems viene despus: impuestos,
gastos, consumo, facturas, vacaciones, salud, imprevistos, formacin, seguros, caridad,
TODO va despus.

Duro? S, s que lo es. Disciplina en apartar y no tocar. Fija por ti mismo el porcentaje:
un 5, un 10, un 15%. El que sea. Calcula el bruto y aparta. Y luego, no toques. Y luego
ya se ver cmo y qu hay que hacer con ello. Para el resto disponible las personas nos
acostumbramos a lo que hay. Si te has fijado, el dinero que hay siempre desaparece.
Digamos que acomodamos nuestro nivel de vida, al menos, al dinero que tenemos.
Pero, todo se termina gastando, yendo. A lo mejor si lo ves como pagar a un tercero o
terceros, lo asumes mejor.

La fortaleza de carcter, proviene pues de la fortaleza de los buenos hbitos. Y para
esto como dijo V. Frankl nuestra vida tiene que estar dotada de sentido, el que sea que
esta sea. Todo es una cadena de conclusiones encadenadas en buena lgica, o
debemos intentar que as sea.

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Arrogancia
Este es algo comn cuando se pierde la realidad, o se desprecia lo que no se sabe o no
se entiende. Es algo as como deca Hayek cuando hablaba de La fatal arrogancia. Es
algo as como pensar que nuestro intelecto comprende y domina la realidad, sabiendo
como son y deben ser las cosas. Las cosas son como son.

Hay que tener la fortaleza de or opiniones contrarias y poderlas valorar de modo
justo y razonado. Uno no lo conoce todo, y los dems tampoco. Algo as como asumir
que la realidad es muy compleja y que puede que haya cuestiones que no estemos
considerando, no lo estemos haciendo suficientemente, o simplemente no lo sepamos.

No se trata de hacer caso a cualquier cosa. Se trata de valorarlas. Si creemos que
tenemos razn en nuestro anlisis y decisin, usando nuestro criterio e investigacin,
podemos acertar si lo hemos hecho consistentemente, pero es posible que estemos
obviando algo importante.

Es bsica la humildad, con fortaleza, pero humildad, sin arrogancia. Si estamos
seguros de nuestra razn podremos enfrentar otros argumentos. Y reconocer, como
deca Scrates, cuando hay algo que no sabemos y pedir el consejo (pagado si es
menester) de un experto que nos forme. Sabidura en reconocer lo que no sabemos. Y
prudencia en la carrera ciega de la ambicin.

Se trata de ser valientes, no temerarios. No estoy diciendo que siempre haya que
escuchar a los dems criticando nuestras decisiones y opciones. No es eso. Se trata de
no descartar de mano las opiniones contrarias, y someterlas al juicio del
entendimiento justo. Y desde luego, reconocer, que siempre habr gente ms sabia,
erudita, inteligente y lista, que nosotros, y de la que podemos aprender. Auparse a
hombros de gigantes, o de hombros de otros sin ms. No para dejarse llevar o
dominarlos, si no para ver ms lejos.

Y tambin, no despreciar opiniones (ideas) porque, provengan de un medio dudoso
(farsantes, falsarios o iletrados). La verdad es la verdad, la diga el rey o su porquero.
Tan solo tener el valor de someterla a la prueba juiciosa de nuestro pensamiento. A
veces las informaciones valiosas provienen de situaciones y lugares insospechados,
como trat de sistematizar De Bono con su pensamiento lateral, o decan en la pelcula
de MIB el momento tarta de manzana. Al desconectar la razn, el subconsciente es el
que trabaja.

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Capitulo 3. Los amigos internos

El propsito
Lo pongo en primer lugar porque, en mi opinin, el propsito lo es todo. Sin propsito
todo carece de sentido, y con l todo lo tiene. El problema, y que poqusimos textos se
plantean, es como llegar a clarificar el propsito personal. Es como si todo fuera una
pura mstica de gnosis.
Yo he probado ya unas cuantas cosas, incluida meditacin activa y ensoacin. Pero
pocos avances prcticos he tenido. Lo ms cercano que he encontrado es el buscar por
sntomas: lo que te gusta y lo que no te gusta. De ese modo juntando el rompecabezas
uno puede llegar a montar una especie de idea ms general de lo que te propones.

Pero tambin es problemtico, pues dentro de lo que te gusta puede haber bastantes
cuestiones no propias, o inducidas. La sociedad, el grupo, los medias, la publicidad
todos estos vectores, influyendo en nuestras decisiones.
Otro problema es la fuera y duracin de esas decisiones sobre cosas o cuestiones que
nos gustan. Complicado laberinto. Todo se entremezcla y suena muy confuso y
temporal. Todo salpicado muy al albur de las circunstancias.

En cualquier caso, la primera piedra, en mi opinin, pasa por reconocer nuestro
derecho a la individualidad. Un magnifico texto es el de Brendon Brurchard, El
manifiesto por la motivacin. Puede que en sus dos primeras pginas encuentres
suficiente como intentar plantearte numerosas cosas sobre ti mismo, y de paso seguir
leyendo el texto.

Empiezo a sospechar seriamente que buscar un propsito general en nuestra vida es
algo bastante difcil, como ya avisaba Horacio: No pretendas saber, pues no est
permitido, el fin que a m y a ti, Leuconoe, nos tienen asignados los dioses. Por tanto,
huyendo de esta idea general, es ms sencillo plantear las metas parciales. Esas s creo
que sea ms sencillo de establecer. Y de ah pasar a un plan temporal. Y de ah a sus
normas y pasos.

Ese sueo personal que debe ser mantenido, cuidado, mimado, regado y no expuesto a
los ojos indiscretos. Will Smith se lo deca magnficamente a su hijo en aquella pelcula
En busca de la felicidad.

La conclusin es sencilla, en cualquier caso: sin un propsito o fin, cualquier actividad
emprendida ser muy complicada de mantener en rumbo.

La disciplina
Este es una cuestin complicada vista en general. En lo bsico se refiere a mantener
los criterios establecidos y ceirse a ellos a pesar de las mareas y cambios de viento.
Hay cuestiones que pueden ser acomodaticias, flexibles, pero lo importante deber ser
mantenido y protegido. Debe ser hecho sin mayor cuestionamiento. Como habitual, es
ley de vida y no solo de hacer dinero.

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En el tema de hacer dinero son dos las cuestiones fundamentales: apartar tu dinero el
primero y el segundo es preocuparte de invertirlo en cosas que generen dinero por si
mismo (eso es un activo: lo que genera dinero; todo lo dems es un pasivo).

La disciplina est relacionada ntimamente con los hbitos. Vivir con el dinero de que
se dispone es uno de ellos. Yendo a lo genrico 3 son los campos en donde para hacer
dinero debemos ser disciplinados para fortalecerlos:
Dinero (cash flow)
Tiempo
Recursos

El dinero entendido como cash-flow, caja, movimientos. No se trata de ser compulsivo
con esto sino de ser consciente de cada decisin monetaria tomada. Todas basadas en
obvios criterios: no malgastar, ahorrar, no ser compulsivo, ser racional, pagar lujos
con reflujo de dinero, buscar crditos buenos y no malos, invertir en lo que se sabe,
preferir el largo plazo al corto. Creo que Kiyosaki es un buen maestro en esto, aunque
todos ellos son de bastante sentido comn y no muy lejanos de los consejos familiares.

No es un contrasentido lo que digo. Los consejos de toda la vida eran ciertos, muchos
de ellos, pero se quedaron cortos en el tema del ahorro por falta de cultura
econmica y de entender la relacin con el dinero. Releed ahora el prrafo anterior y
creo que se percibe lo que quiero decir.
Alguno puede necesitar ms explicacin como el del crdito bueno. Esto viene a decir
que el crdito debe ser apalancamiento financiero. Un crdito es bueno cuando se
toma para producir ms dinero, y no para consumir y comprometer nuestro capital y
ahorros en el pago de deudas.
Invertir en lo que se sabe se soluciona con el estudio, con la investigacin, con el
consejo profesional posteriormente filtrado y evaluado. Lo que no se sabe se soluciona
aprendiendo, haciendo.
El tema del largo plazo es un tema a discutir y valorar de modo personal. Desde luego
no hablamos de un largo plazo de ms all de siete aos. Y tampoco quiere decir que si
se consiguen antes los objetivos haya que despreciarlo. Ms bien es considerar que un
alto beneficio en el muy corto plazo, aun no siendo imposible, puede ser un tema de
riesgo. Como muestra el mismo Kiyosaki, esto no siempre es as. En mente el adagio
de: el negocio se hace en el momento de la compra, no de la venta. Si en ese momento
se tienen atados los parmetros de juego dar lo mismo que sea corto que largo plazo.

Esto nos ha llevado al tiempo. A mi modo de ver tiene relacin con la asuncin
completa de la regla del inters compuesto y con nuestro propio tiempo. El tiempo es
dinero y debemos aprender a ser productivos con l, sea nuestro o de los dems.
Maximizar su impacto y reparto. Manejar los ciclos y ser consciente de ellos.
Es la pulgada del discurso de la pelcula Un domingo cualquiera. Ese llegar a tiempo,
es una cuestin de espacio, pero tambin de tiempo. Cuando es el momento y el lugar
hay que ser consciente y afrontarlo. Hay que aprender a manejar los tiempos en la

Independencia Econmica 11

toma de decisiones. Will Smith lo deca en aquella pelcula de golf La leyenda de
Bagger Vance, cada palo tiene su momento.

Los recursos es el punto de la disciplina que creo es ms sencillo de ver a estas alturas.
Se trata de estrujar permanentemente los recursos. Casi todos hacemos esto muy bien
en nuestro trabajo de asalariados. Ojo a que lo recursos sean tangibles o intangibles.
Todos ellos siguen siendo recursos. Y todos ellos pueden consumirse, pero muchos de
ellos tambin cultivarse. Dedicndoles tiempo e imaginacin podemos optimizar el
uso de las cosas. La Meta y su teora de factores limitantes en un bonito libro que te
motivara a descubrir este modo de pensar. Bsicamente se trata de usar al 100 % todo
lo que se tiene, antes de pensar en cualquier otra cosa.

Hay un recurso bastante olvidado y despreciado, ms all de la filantropa bien
intencionada del respeto grupal. Hablamos del recurso de las relaciones personales.
No hablo de manipulacin. Puede que hablemos de liderazgo o puede que hablemos
solo de saber relacionarnos con los dems. Carnegie es un magnifico maestro al
respecto.

El aprendizaje
Este es un tema controvertido. No lo digo por el hecho de aprender, pues todo el
mundo entiende que aprender es beneficioso. Es ms un tema de conocimientos y
sabidura. Y eso da mucho de s.

Se aprende algo, para hacer algo. Hablando en general, pues no hay conocimiento
intil, pero si hay tiempo limitado. El conocimiento es infinito y perecedero por
cambiante. Por tanto, lo importante en llegando a una edad, es valorar lo que se quiere
aprender y aprenderlo bien (el sobre aprendizaje es algo a tener muy en cuenta). El
aprendizaje ha de tener un motivo. Como ya se ha dicho anteriormente, la superacin
de miedos es una muy clara. Aunque hay otros, como puede ser en general entender el
medio que nos rodea y los mecanismos. No para cambiar el medio, cosa que
normalmente no podremos hacer, si no para adaptarnos a l.

Hay que aprender a usar las cosas en el concepto de hacer todo ms sencillo. En este
caso la idea del trabajo duro y el sudor, es uno de los acicates en toda mejora del
proceso, que consistir en reducirlos (no se trata de descargar ms camiones). La
naturaleza siempre se basa en el criterio del mnimo gasto de energa posible. El
aprendizaje sano luchara con nuestros conceptos ms ntimamente asentados. El
aprendizaje de algo debe tener un sentido, un objeto. Un conocimiento que no se
ensaya, que no se usa, ser mayormente intil. Invertir en conocimiento econmico
prctico nos rentar mucho ms que cualquier master de especializacin tcnica en
otro campo.

La sabidura es harina de otro costal, y no tiene por qu tener relacin directa con el
conocimiento, o ya puestos con la erudicin. Es algo ms difuso y prctico a la vez. La
sabidura sirve siempre y para todo, y tiene que ver con una cabeza amueblada.
Nuestra mente es nuestro activo ms valioso, tiene muchos recursos y muchos
vericuetos. Invertir en nuestra mente, y no hablo solo de conocimientos, es una de las

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mejores inversiones que podemos hacer. La mente tiene muchas habilidades que
podemos desarrollar e incentivar.

Lo mismo podramos decir del cuerpo. El cuerpo tiene relacin con el medio fsico y
este con nuestra percepcin que nos hacemos de l. Es un feedback poderoso.
Mejorando nuestro cuerpo, mantenindolo activo, nos damos opcin a mantener
nuestra mente alerta y fuerte. Algunos recomiendan ejercicios de fortaleza muscular a
cualquier edad. Es como un rebote psicolgico: si fsicamente nos sentimos capaces de
hacer cosas y actividades, la mente entra en la misma dinmica en su trato con el
mundo.

Las decisiones
Constantemente estamos tomando decisiones, todo el rato. Mayormente lo hacemos
de un modo inconsciente. Son decisiones programadas, hbitos, rutinas. Tenemos
otras que son totalmente emocionales y fuera de control lgico-mental. Hay que
hacerse consciente de esto. De ah la corriente del Mindfulness. Es el libro The ONE
thing, sin lenguaje new era. Es el tema GTD o de organizacin de nuestro tiempo a
travs de decisiones.

Focalizar, concentrar, consciencia de las decisiones. Aunque aqu soy un poco
Paretiano y defiendo el 80/20. O sea el 20% de nuestro tiempo supone el 80% de
nuestra efectividad. Ms que nada porque uno no puede estar concentrado el 100% de
su tiempo. Salvando a esos msticos que dicen ser conscientes de todo en un 360. Yo
francamente nunca he llegado ni a vislumbrarlo.

Decisiones pues: que hacemos con nuestro tiempo, con nuestro dinero, y que ponemos
en nuestra mente dejando que dirija. De todo eso va el del acto de decidir. Y eso es
nuestra responsabilidad. Procastinar. Aplazar. No transformar en accin.

Ese es el tema de decidir. Y tambin de valorar, y racionalizar, y de escuchar a gente
experta, y de educarse. Decidir y actuar tiene mucho ms peso que la inteligencia. Just
do it, just start.

Las decisiones llevan aparejadas un plan, como dira Napoleon Hill. Este plan tiene
que ser todo lo detallado que podamos segn lo necesitemos. Y sobre todo tiene que
tener una escala temporal. De ese modo las decisiones se vuelven sencillas, al tener en
cuenta siempre el gran objetivo. Esto vale para cualquier cosa: forma fsica, unos
estudios universitarios, aprender una habilidad nueva o varias. El saber a dnde
queremos ir marca la diferencia. Es la visin, misin establecidas en los estudios de
estrategia empresarial por Peter Drucker o Michael Porter. O de Kotler en sus libros
de fundamentos de Marketing. Y quiero aadir que eso no implica llegar a la maestra
en todo lo que hagamos. La mayora de las veces una media de hacer pie es suficiente.

Independencia Econmica 13

La concentracin, el enfoque.
Est hilado con el punto anterior, pero aqu el matiz es diferente. Aqu se habla de
enfocarse en una cosa, una sola. The One thing, al 100%. El chiste de los vascos es por
el contrario aplicable: a setas o a rolex!. Que la meta fijada sea flexible para abarcar
cuestiones ms amplias.

Las tentaciones son muchas y mucho puede provocar distraccin. La mente es as: ese
tigre al que agarramos por la cola. Para llegar a este enfoque se necesita prctica,
prctica y otras cuestiones que fcilmente pueden adivinarse por todo lo expuesto
hasta ahora. La prctica concentrada es la que nos hace maestros en algo.

En cuestin de hacer dinero, es claro que uno tendr ms beneficios si se centra en
una inversin con riesgo y est pendiente de ella en cuerpo y alma. El lema de
diversificar para asegurar el rendimiento, es ms bien asegurar la no perdida con un
bajo rendimiento. Como dicen en la pelcula de Ciudadano Kane, hacerse millonario
no es tan difcil, es lo nico que hay que querer. Eso implica excluir muchas cosas
(moralidad personal aparte, pues es una decisin personal el cmo quererlo).

Y tambin hablamos de entender lo que es el dinero, cmo funciona, y para qu
queremos usarlo. Si desconocemos esto, el poder del dinero nos destrozar. Hay que
ser una especie de domador de fieras, dirigiendo las fieras, no quitndolas el ojo,
sabiendo en que jaula nos metemos. Por eso el que ha hecho dinero, suele volverlo a
hacer tras perder gran parte o todo. Por eso a los que les toca la lotera en gran
cantidad, o reciben una herencia, terminan bastante mal al cabo de pocos aos, en su
inmensa mayora.

Jugando a todo un poco todos queremos ms memoria. Einstein se reira porque
deca no haber conocido a nadie que pidiese ms inteligencia. El problema es Para
qu la queremos? Es la pregunta de fondo en la pelcula de Limitness. para qu
quieres el dinero? Eso har que te centres en lo que te traes entre manos.

La asociacin
Las amistades, los expertos, el entorno. Este es el punto aqu y tiene diferentes
cuestiones asociadas.

Amistad. Aristteles ya lo dijo en su tica a Nicmaco, hay tres tipos de amistades: las
que son por inters mutuo, las que son para desarrollar algo concreto durante un
tiempo y las almas gemelas.
A mi modo de ver las amistades verdaderas (esas almas gemelas) son el contrapunto
a nuestro modo de pensar. Son aquellas personas con las que nos encontramos pasado
un tiempo y es como si hubiera sido ayer que nos dejamos de ver. Hay sinceridad en
los comentarios sin nimo de ofender o sacar partido. No hay tantas de estas. Y no son
verdadero motivo de este tema.

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Las amistades, as dicho en general, no son siempre por dinero, sino por aprender.
Quiero decir que aportan un campo de experiencia y conocimiento distinto al nuestro.
Puede uno buscarse amigos por dinero, o por status social, puede. Pero sera
preferible buscarlas por ese plus que supone el intercambio mental. Aprender y
ensear. Alimentando el feedback: do ut des.

Hay un tipo de amistades que devienen por una relacin profesional: los expertos.
Los expertos nos ensean y cobran por ello. Pero siendo sincero y realista, ningn
experto que no saque un plus atendindonos nos ensear ms de lo necesario o nos
ofrecer algo distinto de lo que tiene encomendado o le interesa. Ese plus, por pagarle
bien o directamente un plus, nos permitir acceder a un campo nuevo de
conocimiento y oportunidades. No todo es dinero, eso es cierto, tambin hay relacin
personal. Pero, todo experto o profesional est en el negocio por dinero. Y el dinero en
principio puede ser sueldo o su plus. Hay que vencer esto para acceder a la fuente. Eso
implica cuestionar en un principio sus consejos hasta se haya llegado a ese punto.

Hay un caso de asociacin que es el entorno. No se trata de aparentar su modo de vida,
sino de buscar las causas profundas que hacen que esa gente se comporte de ese
modo. Se trata de aprender por osmosis, copiando hbitos que consideremos
saludables para nuestro fin. Insisto: hbitos, no apariencias.
Adems, si el circulo es adecuado se tiene acceso a informacin digamos
privilegiada. Privilegiada quiere decir no comn o antes de tiempo de noticia. Si algo
es noticia ya no es informacin aprovechable en primera mano si no en sus
consecuencias. No se trata de vulnerar la ley, se trata de estar al da de informaciones
que normalmente no merecen la atencin de la gente por no ser muy relevantes para
ellos.

Quiero decir: saber que fulano ha cerrado un contrato de suministro de mobiliario en
una oficina nueva de no s quin, que zutano est para cambiarse de ciudad y est
pensando en vender su casa, que el hijo de mengano viene a la ciudad a estudiar en la
universidad y est buscando un apartamento. Ese tipo de informacin es estar al cabo
de la calle y son todas oportunidad de negocio. Es un poco como Al Pacino haciendo de
demonio en la pelcula Pactar con el diablo.

El dicho gitano de ponme donde haya, que ya me encargar yo, tiene algo de cierto.
Estar en la calle, entendiendo esto en general. Puede ser tambin leyendo el peridico
si lo leemos con otros ojos, con otro enfoque. Teniendo en cuenta que el peridico
siempre trae las noticias de ayer o de antes de ayer. Otra cuestin son los artculos de
fondo (tan raros hoy en dia).

El comit de esforzados buscadores. Esta idea no recuerdo de dnde la he sacado. Se
trata de crear un grupo de gente dispar pero homognea en actitudes, de campos
distintos, y en tiempos parejos de avance econmico. Es un poco como un comit
reducido de ayuda de adiccin, tres o cuatro personas. Juntarse una vez a la semana o
al mes y charlar con un programa personal fijo del que se d cuentas. Cada uno
aportar su opinin y visin del tema. Es un trabajo de equipo en el que todos buscan

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algo personal similar en campos distintos. No es fcil conseguir esto, pero a veces se
puede dar la ocasin de montarlo.

Por eso grandes millonarios tienen consejos paralelos de gente de reconocida vala, no
slo ejecutivos en consejo de administracin o comits de direccin. Por eso se
debera sentar a consejeros independientes en los consejos de administracin. Son
distintas visiones del mundo que te permiten enfocar las cosas de otro modo o crear
nuevas oportunidades de aprendizaje en nuevos campos. Los millonarios pagan por
esto, tu probablemente no puedas.

Napolen Hill hablaba del comit personal de sabios (o modelos). Es un consejo
totalmente personal y mental de gente histrica a la que admiras. Es claro que te
habrs preocupado de estudiarlos para intentar entenderlos. Es como sentarte en tu
mente con ellos, o preguntarte cmo se hubiera comportado el gran Alejandro en esto.
Es ms sencillo de intentar, pero ms difcil de lograr que funcione. Es algo as como
un palacio de la memoria animado, pero hay que dotar de contenido a los personajes.
Por supuesto que valen otras muchas adaptaciones de esta idea mental, y cada uno
puede encontrar la que ms le convenga. No vayamos dicindolo por ah, no sea que
nos tachen de tarados.

Los consejos
Despus de todo lo dicho creo haber explicado el hecho de que los consejos deben ser
tenidos en cuenta, pero analizados personal y cabalmente. Ya lo dijo Epitecto: Debe
uno procurar nunca equivocarse, nunca actuar impetuosamente, en una palabra,
nunca asentir a nada sino despus de una justa deliberacin. Los griegos tenan en la
ms alta estima la moderacin: controlar las propias pasiones, subordinando las
facultades de actuar al dominio de la razn. La moderacin es un arte: ejercer tacto y
medida y evitar los extremos. Scrates enseaba que la ms grande virtud se basaba
en: la moderacin, el justo medio y la palabra o la accin oportuna. Es curioso pues
para las clases altas griegas y romanas, dedicarse a ganar dinero (el neg-ocio) estaba
muy mal visto.

Es importante destacar la diferencia entre consejos y opinin. Un consejo puede ser
pedido o recibido gratuitamente. Lo mismo sucede con una opinin, que es algo
menos fundado y mucho ms libre. Es descorazonador, pero habr que blindarse
contra la mayora de estas cuestiones pues sern casi todas negativas, superfluas o
incluso malintencionadas. Podremos valorar en un primer momento si quin las
esgrime ha tenido experiencia directa en ello.

Nada hay ms peligroso en la vida, ms en los negocios, que dejarse llevar por el
sentimiento o la intuicin pura. Ms an si desconocemos de lo que estamos hablando.
Hay que huir de las prisas y de las urgencias, por nuestra parte o por la otra parte. Es
muy mal sntoma. Hay un dicho que dice: siempre hay ms olas que surfear.

Un sabio de mi gremio deca que el conocimiento llegaba al realizar el ciclo de Ver-
pensar-hacer. Ver: sin mas alicienta que mirar con los sentidos abiertos. Pensar: para

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intentar asimilar lo percibido y experimentado, sacando conclusiones e hiptesis de
trabajo que sirvan de conclusiones. Hacer: a la postre es el objetivo casi final. Conocer
tambin est bien, claro est, pero a mi modo de ver no nos llena a la mayora de
nosotros si no se transforma en algo prctico.

Los ejemplos
Los grandes hombres de la historia, los hroes fabulados o reales, o incluso las figuras
del deporte, pueden ser ejemplos a seguir. Pueden ser modelos en los que querernos
ver reflejados. No es una aoranza de la infancia o la juventud, es su ansa de imitacin
la que nos mueve y motiva. Alejandro Magno estaba obsesionado con Hrcules, y
Csar con Alejandro Magno, y despus otros muchos se obsesionaron con Csar.

No hay nada infantil o superfluo en tener un modelo en el que reflejarse. Todo
depende del modelo de nuestra eleccin y de los valores que queramos semejar.
Todos somos multitudes en nuestro interior con gran nmero de mscaras. Se trata de
tener bajo control el mtodo y no perderse en superficialidades banales, ponerlas en
su justo sitio.

Es posible incluso tener distintos modelos para distintos campos de nuestra vida. Aqu
no hay colaboracin, no es el consejo de sabios personal. Es una pura imagen que debe
saltar el vaco del tiempo, pues cada tiempo y lugar son distintos. La mitologa
contiene grandes enseanzas morales y gnsticas; y los modelos tambin, pero por
imitacin de imagen y de motivacin para la superacin.

La generosidad
Esta puede ser de ida o de vuelta. Quiero decir que puede ser recibida o dada.

Hay un dicho espaol que dice: No hay comida gratis. Viene a decirnos que hay estar
prevenidos con los regalos dados, puede ser marketing o chantaje emocional. El
caballo de Troya gener el dicho de no aceptes regalos de los griegos. Pero tampoco
debemos ser desconfiados en exceso. Un regalo es un regalo, si quien lo recibe lo
entiende.

En negocios simplemente, muchas veces, se entiende que hay que dar primero para
recibir. No hay nada malo en ello. Nadie lleva la cuenta por ello. Es como sembrar para
allanar caminos, sin mayor compromiso. Un llevarse bien, repartiendo. Una ley mstica
habla de que dando se recibe.

Y tiene su aplicacin prctica en el hecho de que nuestra generosidad pasa por dejar
nuestro capital para que otro lo use, pero queremos que nos lo devuelva, y cuanto
antes mejor. Es un riesgo que corremos dejndoselo. Y de hecho no se suele ganar en
todos los tratos. Es imaginable que en los negocios se cumple la dichosa campana de
gauss. La mayora de ellos sern casi neutros. Unos pocos sern malos y otros sern
buenos.

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Si entendemos el dinero (el capital monetario o de otro tipo evaluable) como un activo
fsico que otra persona puede usar en su provecho, es fcil imaginar que estamos
siendo generosos al dejarlo. Pero en realidad lo estamos alquilando si las cosas van
bien, y en donde querremos un retorno proporcional o mas que proporcional.
Algunos querrn dejar su dinero a un tanto fijo, alquilarlo, vamos. Es otro modo de
verlo, pero en este caso no es generosidad sino intercambio de mutuo acuerdo. Sera
ms bien buena voluntad.

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Capitulo 4. Un resumen en citas

Me gustan las frases cortas, como los versos, pues hacen pensar ms que los grandes
prrafos. Dejo algunas a modo de resumen deshilvanado para dar las pistas de la
accin.

Nada es para siempre, t tampoco.
Aprender es ms una actitud que una aptitud.
Si haces lo mismo, tendrs lo mismo.
Todo fluye y cambia, t tambin, y debes.
Busca y respeta al que consigui estar dnde t quieres ir.
La mente busca rutinas, no la dejes encontrarlas.
Todo tiene un precio, haz una oferta.
La vida no respeta ni las ltimas voluntades ni las ltimas palabras.
Si no te diviertes es mejor dejar de jugar.
Si quieres un trbol de cuatro hojas, antes veras muchos que solo tienen tres.
Todo es un juego: unas veces se gana, otras se pierde, y otras llueve.
Jugar para ganar es importante, jugar para aprender es lo nico.
Lo barato se compra, lo caro se vende.
Lo ideal es primero vender y luego buscar que comprar.
Lo grande se compra mejor que lo pequeo, en la venta es al revs.
Nada naci crecido, ms todo quiere crecer, pero hay que regarlo.
Las olas siempre terminan por romper las rocas.
La montaa no vino a Mohammed.
El camino menos transitado suele dar ms recompensa.