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Est. Literrios 3 ano Rev. Gabarito Pr-Modernismo Wilton Out/10

O que voc deve saber sobre

PR-MODERNISMO NO BRASIL
No incio do sculo XX, ainda prevalecia na literatura brasileira, na poesia, o
Parnasianismo; na prosa, ainda eram fortes os resqucios do Realismo e tambm do
Romantismo. Entretanto, surgiram algumas obras no perodo que j prenunciavam
mudanas significativas em nossa arte. Embora no se constitua como uma escola
literria propriamente dita, o perodo de transio que antecede o Modernismo brasileiro
foi marcado pelo surgimento de alguns escritores que se utilizaram de suas obras para
problematizar o Brasil, mostrando aos leitores uma realidade que eles desconheciam:
um pas caracterizado por desigualdades e contrastes sociais graves. Alm disso, nesse
contexto de transformao, surgiu no cenrio das letras, o poeta Augusto dos Anjos,
cuja obra desafia at hoje classificaes de qualquer tipo. Os outros autores
denominados pr-modernistas so Euclides da Cunha, Lima Barreto, Graa Aranha e
Monteiro Lobato.

Contexto histrico do Brasil

A Proclamao da Repblica, em 1889, no significou, como muitos esperavam,
uma mudana significativa nos rumos do pas. Dentre os fatos ocorridos no final do
sculo XIX e incio do XX no Brasil, destacam-se:

1896 a 1897 Guerra de Canudos: confronto ocorrido na comunidade de

Canudos, na Bahia, entre 10 mil soldados da Repblica, recrutados de 17
estados, divididos em quatro expedies, e um movimento popular de fundo
scio-religioso liderado por Antnio Conselheiro. No conflito, morreram
aproximadamente 25 mil pessoas.

Marginalizao dos negros recm-libertados.

Substituio da mo-de-obra escrava pela de imigrantes europeus.

1906 Afonso Pena eleito presidente do Brasil.
Greves operrias em So Paulo, Recife e Rio de Janeiro.
1909 morte de Afonso Pena. Nilo Peanha, vice-presidente, assume o governo.
1910 Marechal Hermes da Fonseca assume o governo e decreta interveno
em vrios Estados, o que desencadeia uma srie de conflitos da oposio.
1912 Ecloso da Guerra do Contestado. Greves operrias em So Paulo.
1914 Incio da Primeira Guerra Mundial (1914-1918). Posse do novo
presidente do Brasil, Venceslau Brs. Poltica do caf-com-leite.
1917 Ecloso de uma greve operria em So Paulo, envolvendo 70 mil
trabalhadores.
1922 Fundao do Partido Comunista Brasileiro.

Marcos literrios

Incio Publicao da obra Os sertes, de Euclides da Cunha, em 1902.

 Final realizao da Semana de Arte Moderna, em 1922, evento que
inaugurou o Modernismo no Brasil.

Euclides da Cunha (1866-1909)

Decepcionado com o governo de marechal Floriano Peixoto, Euclides da Cunha

abandonou a carreira militar e passou a exercer a funo de engenheiro na
superintendncia de obras pblicas de So Paulo.
Trabalhou tambm como correspondente para o jornal O Estado de S. Paulo e
foi responsvel pela cobertura jornalstica do conflito de Canudos, o que resultou, em
1902, na publicao da obra Os sertes.
Por meio de Os sertes, obra que se situa entre a sociologia, a antropologia e a
literatura, Euclides da Cunha realizou uma rigorosa anlise cientfica de um fato
histrico: a Guerra de Canudos. Do Naturalismo, Euclides herdou uma viso
determinista, que aplicada anlise a que se prope na obra Os sertes, e, antecipando
uma marca do regionalismo modernista, o autor carioca revela em detalhes um mundo
desconhecido dos leitores urbanos.
A obra Os sertes estruturada em trs partes:

1) A Terra: apresentao das caractersticas do serto nordestino (dados sobre

solo, relevo, vegetao, clima etc.);
2) O Homem: apresentao do perfil do sertanejo, da influncia do meio sobre
esse homem e do lder messinico Antnio Conselheiro.
3) A Luta: narrao dos conflitos entre o exrcito e os conselheiristas e
descrio detalhada da destruio do Arraial de Canudos.

Alguns crticos defendem que h uma marca barroca na linguagem de que faz
uso Euclides da Cunha em Os sertes.

Lima Barreto (1881-1922)

Lima Barreto era mestio e sofreu uma srie de preconceitos por conta disso.
Sua sobrevivncia foi garantida graas a seu trabalho como jornalista. O autor esteve
internado em hospcios devido ao alcoolismo. Esses problemas, direta ou indiretamente,
aparecem como temas das obras de Lima Barreto.

Enquanto o foco de Euclides da Cunha foi o sertanejo do interior da Bahia, Lima

se concentrou numa outra parcela de excludos: os moradores dos subrbios cariocas.
Lima publicou uma srie de livros, dos quais destacam-se Recordaes do
escrivo Isaas Caminha (1909), obra de carter autobiogrfico em que um personagem
do interior sofre uma srie de preconceitos no Rio de Janeiro. No romance inacabado
Clara dos anjos (1948), uma mulatinha, filha de um carteiro seduzida por um
malandro do subrbio, Cassi Jones.
O romance mais importante de Lima Barreto Triste fim de Policarpo
Quaresma (em 1911, publicado em formato de folhetim e quatro anos depois, em livro).
Na narrativa, Policarpo Quaresma um major que exerce a funo de subsecretrio no
Arsenal de Guerra e um patriota idealista, fantico e ingnuo, ridicularizado s
escondidas pelos colegas. A obra se divide em trs partes, ligadas aos projetos do
protagonista:
 1) Projeto nacionalista: estudo minucioso de Quaresma das tradies do Brasil
(violo, folclore, lngua tupi-guarani etc.);
2) Projeto agrcola: Quaresma adquire uma propriedade rural, o Stio do
Sossego, e fracassa na tentativa de aplicar nas terras o que aprendeu nos
livros;
3) Projeto poltico: Policarpo, aps o fim de seu projeto agrcola, engaja-se
voluntariamente nas tropas lideradas pelo marechal Floriano Peixoto
(Revolta da Armada) para lutar pelos ideais republicanos e tem seu triste fim
injustamente decretado.

Talvez influenciada pelo jornalismo, a linguagem presente nas obras de Lima

Barreto gil e simples e se assemelha quela que caracteriza as crnicas.

Monteiro Lobato (1882-1948)

Monteiro Lobato notabilizou-se por uma contradio que o perseguiu por

muitos anos. De um lado, a produo do paulista apresenta uma srie de inovaes
bastante modernas: a linguagem presente em suas obras simples e marcada pela
oralidade e ele denunciou muitos problemas nacionais como, por exemplo, a decadncia
das cidades do Vale do Paraba aps o deslocamento da produo de caf para o oeste
paulista. Por outro lado, Lobato, em 1917, mostrou-se um conservador quando escreveu
um artigo conhecido como Parania ou mistificao em que criticou as obras
vanguardistas da pintora Anita Malfatti, uma das maiores representantes, nas artes
plsticas, do Modernismo brasileiro.
Lobato ficou tambm bastante conhecido pela criao de um personagem que
gerou polmica, Jeca Tatu, smbolo do atraso econmico e cultural do caboclo simples
do interior.
Entre as muitas obras publicadas pelo autor, destacam-se os livros de contos
Urups (1918), no qual aparece Jeca Tatu, Cidades mortas (1919), sobre as cidades
decadentes paulistas do Vale do Paraba, e Negrinha (1920).

Augusto dos Anjos (1884-1914)

Augusto dos Anjos autor de um nico livro, Eu (1912). O autor paraibano

destacou-se pela singularidade de sua poesia. Os versos do escritor demonstram
influncias simbolistas, naturalistas e at mesmo parnasianas. Decomposio,
sofrimento, morte, podrido, metafsica so alguns dos principais temas da poesia de
Augusto dos Anjos.
Influenciado pelo bilogo alemo Ernest Heckel, o poeta pr-modernista utilizou
em sua produo termos cientficos e escatolgicos, por isso conhecido como o poeta
do mau gosto.
 Barra de imagens

http://images.quebarato.com.br/photos/big/6/6/422E66_1.jpg
http://www.acervo.srv.br/loja/images/Triste%20fim%20de%20Policarpo%20Quaresma.jpg

http://www.iel.unicamp.br/cedae/Exposicoes/Expo_Lobato_BL/urupes.jpg
http://img.mercadolivre.com.br/jm/img?s=MLB&f=101306283_3040.jpg&v=E

http://www.rsraridades.com.br/loja/images/augusto%20dos%20anjos%20eu.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fd/Conselheiro_Revista_Ilustrada.jpg
PR-MODERNISMO

No vestibular

A demanda, nos concursos vestibulares, pela anlise de textos de autoria dos

chamados pr-modernistas tem sido relativamente pequena, embora ainda haja
instituies que solicitam algum conhecimento sobre Monteiro Lobato, Euclides da
Cunha, Lima Barreto e Augusto dos Anjos. Apresentamos a seguir algumas
questes formuladas a partir da literatura produzida durante o Pr-Modernismo.

A questo proposta a seguir, pela UFBA, tem como base o romance mais conhecido
de Lima Barreto, Triste fim de Policarpo Quaresma. Trata-se de uma leitura muito
importante para um aluno do Ensino Mdio. Se acaso no for possvel adotar essa
obra pr-modernista, procure trabalhar com uma ficha-resumo de anlise do livro
de Lima Barreto. A seguir, propomos um esquema de trabalho com a obra:

Roteiro de discusso de Triste fim de Policarpo Quaresma, de Lima Barreto

1. Contexto histrico
2. Enredo

a) Planos Narrativo

Crtico

b) Trs etapas da narrativa: projetos cultural

agrcola

poltico

Projeto cultural:

Estudo minucioso de tudo que se refira ao Brasil.

Divulgao da modinha (genuna expresso da alma nacional).
Adoo do tupi-guarani como lngua nacional.

Projeto agrcola:
 Mtodo no cultivo x isso de plantar capinar, pr a semente, deixar crescer e
apanhar [...]
As pragas
Poltica do clientelismo e abandono da populao
Propostas de reforma para a salvao do Brasil rural

Projeto poltico:

A defesa da ordem republicana

Triste fim
Possibilidades de mudana

c) Sonho e realidade nacional

Nacionalismo ufanista
Carter quixotesco x lucidez

d) Tom da obra

Cmico / pattico
Melanclico e potico

3. Personagens

a) Policarpo

b) Ricardo Corao-dos-Outros

c) Olga

d) Ismnia

e) Ncleo de militares e medalhes

f) Floriano Peixoto

4. Foco narrativo

a) Oniscincia emotiva
b) Subjetividade x tratamento da realidade social sob perspectiva no puramente
pessoal (denncia poltica e social)

5. Espao

a) Urbano: o subrbio carioca

b) Rural: Stio do Sossego

6. Tempo

a) poca

b) Organizao

c) Durao

7. Linguagem

a) Espontaneidade, naturalidade, coloquialismo x excesso de artifcios

8. Proximidade entre romance e crnica

A epgrafe que abre a obra de Lima Barreto (referida na questo proposta pela
UFBA) foi originalmente escrita em francs e diz:

Le grand inconvnient de la vie relle et ce qui la rend insupportable lhomme

suprieur, cest que, si lon y transporte les principes de lidal, les qualits
deviennent des dfauts, si bien que fort souvent lhomme accompli y russit moins
bien que celui qui a pour mobiles lgosme ou La routine vulgaire.

http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bn000013.pdf. consultado s
17h21 do dia 28 de setembro de 2009.

Essa epgrafe foi retirada do vigsimo sexto captulo de Marco Aurlio ou o fim do
mundo antigo (Marc-Aurle ou la fin du monde antique), ltimo volume da obra As
origens do cristianismo (Les origines du christianisme) do escritor francs Ernest
Renan. Uma outra traduo para a epgrafe poderia ser a seguinte: O grande
inconveniente da vida real e que a torna insuportvel para o homem superior
que, se para ela so transportados os princpios do ideal, as qualidades se tornam
defeitos, tanto que muito freqentemente aquele homem superior realiza e
consegue bem menos do que aqueles movidos pelo egosmo e pela rotina vulgar.
UFBA 2008 2 Fase

Questo 01

I.

O grande inconveniente da vida real e o que a torna insuportvel ao homem

superior que, se para ela transportarmos os princpios do ideal, as qualidades se
tornam defeitos, de tal modo que freqentemente o homem ntegro a se sai menos bem
que aquele que tem por causas o egosmo e a rotina vulgar.

RENAN, Marc-Aurle. In: LIMA BARRETO, A. H. Triste fim de Policarpo

Quaresma. So Paulo: tica, 1996. p. 17. Epgrafe.

II.

Dona Quinota retirou-se. Este Genelcio era o seu namorado. Parente ainda de
Caldas, tinha-se como certo o seu casamento na famlia. A sua candidatura era
favorecida por todos. Dona Maricota e o marido enchiam-no de festas. Empregado do
Tesouro, j no meio da carreira, moo de menos de trinta anos, ameaava ter um grande
futuro. No havia ningum mais bajulador e submisso do que ele. Nenhum pudor,
nenhuma vergonha! Enchia os chefes e os superiores de todo incenso que podia.
Quando saa, remancheava, lavava trs ou quatro vezes as mos, at poder apanhar o
diretor na porta. Acompanhava-o, conversava com ele sobre o servio, dava pareceres e
opinies, criticava este ou aquele colega, e deixava-o no bonde, se o homem ia para
casa. Quando entrava um ministro, fazia-se escolher como intrprete dos companheiros
e deitava um discurso; nos aniversrios de nascimento, era um soneto que comeava
sempre por Salve e acabava tambm por Salve! Trs vezes Salve!.

O modelo era sempre o mesmo; ele s mudava o nome do ministro e punha a

data.

LIMA BARRETO, A. H. Triste fim de Policarpo Quaresma. So Paulo: tica, 1996.

p. 49.

III.

Esta vida absurda e ilgica; eu j tenho medo de viver, Adelaide. Tenho medo,
porque no sabemos para onde vamos, o que faremos amanh, de que maneira havemos
de nos contradizer de sol para sol...

O melhor no agir, Adelaide; e desde que o meu dever me livre destes

encargos, irei viver na quietude, na quietude mais absoluta possvel, para que no fundo
de mim mesmo ou do mistrio das coisas no provoque a minha ao o aparecimento de
energias estranhas minha vontade, que mais me faam sofrer e tirem o doce sabor de
viver...
 Alm do que, penso que todo este meu sacrifcio tem sido intil. Tudo que nele
pus de pensamento no foi atingido, e o sangue que derramei, e o sofrimento que vou
sofrer toda a vida, foram empregados, foram gastos, foram estragados, foram
vilipendiados e desmoralizados em prol de uma tolice poltica qualquer...

Ningum compreende o que quero, ningum deseja penetrar e sentir; passo por
doido, tolo, manaco e a vida se vai fazendo inexoravelmente com a sua brutalidade e
fealdade.

(Fragmento de uma carta do Major Quaresma sua irm.)

LIMA BARRETO, A. H. Triste fim de Policarpo Quaresma. So Paulo: tica, 1996.

p. 167.

Com base no pensamento de Renan (I), tomado como epgrafe do romance de Lima
Barreto, faa uma anlise sucinta do carter das personagens Genelcio (II) e Major
Quaresma (III) como possibilidades humanas referidas no texto da citada epgrafe.

Major Quaresma um personagem idealista que se acha capaz de transformar o

Brasil por meio de seus projetos (cultural, agrcola e poltico), todavia ningum
compreende seus objetivos, ridicularizam-no pelos seus atos considerados exticos e ele
fracassa. Genelcio, por sua vez, um funcionrio do Tesouro que vive a bajular os
poderosos, um homem submisso, sem o menor senso de coletividade e acaba por obter
sucesso na vida. A trajetria desses personagens serve de exemplo para o pensamento
defendido por Renan na epgrafe que abre a obra de Lima Barreto.

UFBA 2007 2 Fase

Questo 2

A decepo, porm, demorou dias. Cavalcanti, o noivo de Ismnia, informou

que nas imediaes morava um literato, teimoso cultivador dos contos e canes
populares do Brasil. Foram a ele. Era um velho poeta que teve sua fama a pelos setenta
e tantos, homem doce e ingnuo que se deixara esquecer em vida, como poeta, e agora
se entretinha em publicar colees que ningum lia, de contos, canes, adgios e
ditados populares.

Foi grande a sua alegria quando soube o objeto da visita daqueles senhores.
Quaresma estava animado e falou com calor; e Albernaz tambm, porque via na sua
festa, com um nmero de folklore, meio de chamar a ateno sobre sua casa, atrair gente
e... casar as filhas.
 A sala em que foram recebidos, era ampla; mas estava to cheia de mesas,
estantes, pejadas de livros, pastas, latas, que mal se podia mover nela. Numa lata lia-se:
Santa Ana dos Tocos; numa pasta: So Bonifcio do Cabresto.

Os senhores no sabem, disse o velho poeta, que riqueza a nossa poesia

popular! que surpresas ela reserva!... Ainda h dias recebi uma carta de Urubu-de-Baixo
com uma linda cano. Querem ver?

O colecionador revolveu pastas e afinal trouxe de l um papel onde leu:

Se Deus enxergasse pobre O amor que tenho por ela

No me deixaria assim: J no cabe no meu peito;

Dava no corao dela Sai-me pelos olhos afora

Um lugarzinho pra mim. Voa s nuvens direito.

No bonito?... Muito! Se os senhores conhecessem ento o ciclo do macaco,

a coleo de histrias que o povo tem sobre o smio?... Oh! Uma verdadeira epopia
cmica!

Quaresma olhava para o velho poeta com o espanto satisfeito de algum que
encontrou um semelhante no deserto; e Albernaz, um momento contagiado pela paixo
do folclorista, tinha mais inteligncia no olhar com que o encarava.

BARRETO, Lima. Triste fim de Policarpo Quaresma. 15. ed. So Paulo: tica, 1996.
p. 35.

Com base na leitura da obra, comente o fragmento destacado, relacionando-o com o

projeto de Reformas radicais do Major Quaresma.

O projeto de reforma cultural, proposto por Policarpo Quaresma, incluso nas reformas
radicais, objetivava retomar elementos desprezados da tradio cultural brasileira. O
protagonista da obra de Lima Barreto defendia a necessidade da busca de uma cultura
brasileira pura, preservada pelos mais velhos nos textos e nas canes populares. No
fragmento destacado, Quaresma finalmente encontra um interlocutor para suas idias,
Albernaz.

As questes a seguir, propostas pela UFSCAR, trabalham com um fragmento da

narrativa O presidente negro. Nela, Monteiro Lobato narra uma suposta eleio
realizada nos Estados Unidos, em 2228, em que acaba vencedor o candidato negro
Jim Roy. Os brancos, unidos, resolvem impedi-lo de assumir o poder.

O Presidente Negro o nico romance adulto de Lobato. A obra foi lanada, entre
setembro e outubro de 1926, em forma de folhetim no peridico carioca A Manh,
depois ganhou o formato definitivo de livro. Temas como a segregao racial, o
feminismo e o surgimento futuro de uma rede por meio da qual as pessoas se
comunicariam e trabalhariam distncia so alguns dos temas propostos pela
obra do ficcionista.

O texto apresentado a seguir, escrita pelo jornalista e escritor Roberto Pompeu de

Toledo, um material interessante para discusso da obra de Lobato:

Uma mulher e um negro disputam a presidncia dos Estados Unidos. Enfim as

mulheres, ancestrais coadjuvantes do macho nas empreitadas que garantiram a
hegemonia da espcie humana no planeta, levantam-se a ponto de reivindicar o
primeiro plano no mais avanado e bem sucedido dos pases. Parece Hillary
Clinton, no parece? A mulher fica no meio do caminho (continua parecendo
Hillary), e vence o negro (parece Barack Obama, no parece?). Enfim um negro,
representante da mais oprimida das gentes, sobrevivente de uma crnica de
humilhao e escravizao, ala-se a ponto de destronar o branco no mais
poderoso de seus postos. Parece o panorama de hoje nos Estados Unidos, mas no
. o enredo de O Presidente Negro, romance utpico-futurista de Monteiro
Lobato escrito no distante ano de 1926, e ambientado no distante ano de 2228.

(...)

(...) Vai-se ler O Presidente Negro e o que desponta, em vez de Obama, ... Hitler! E
no como denncia, mas como exaltao de um dos traos mais caractersticos da
doutrina nazista. Se Obama aponta para a afirmao dos negros, o romance de
Lobato vai no sentido contrrio. Em vez de celebrar a igualdade, ou, como quer o
candidato Casa Branca, a superao da questo racial, o que comemora so as
teses raciais que, com a ascenso dos nazistas ao poder, sete anos depois de
publicado o romance, triunfariam na Alemanha.

Sabe o que ando gestando?, pergunta Lobato, em julho de 1926, ao amigo

Godofredo Rangel, com quem trocou cartas a vida inteira. Um romance
americano, isto , editvel nos EUA. J comecei e caminha depressa. Meio Wells,
com viso de futuro. O romance em questo era O Presidente Negro, que antes de
consolidar-se com este nome foi tambm chamado de O Choque das Raas e de O
Raio Branco. O Wells citado o ingls H. G. Wells, autor de A Mquina do Tempo e
A Guerra dos Mundos, que Lobato admirava.

Se h uma palavra para definir Lobato visionrio. Se h outra, espiroqueta.

Visionrio-espiroqueta dos maiores que j despontaram no cenrio brasileiro, ele
atravessou a vida com trs obsesses, a saber, e no necessariamente nessa ordem:
escrever, ficar rico e salvar o Brasil. Escritor no-beletrista, o que era novidade na
poca como continua mais ou menos a ser hoje, sua poro empresrio caminhou
todo o tempo parelha do escritor, e numa como na outra se sobrepunham o
visionrio e o espiroqueta.
A poro empresrio j imaginara coisas como criar um colgio modelo, nada
inferior a Eton ou Cambridge, em sua cidade natal, Taubat, no Vale do Paraba
paulista, ou construir em So Paulo um novo Viaduto do Ch, sobre o qual se
construiriam, de um lado e do outro, casas e lojas. No plano das efetivas
realizaes, j experimentara a glria de se ter transformado no mais interessante,
imaginativo e audaz editor que o Brasil conhecera, com a criao da Monteiro
Lobato e Cia editora que inovou em tudo, do cuidado que dispensava ao produto
aos modos de comercializ-lo e s tiragens de dez mil, vinte mil, ou mais
exemplares, jamais sonhadas at ento e raras ainda hoje. Foi bom enquanto
durou. Fundada em 1920, em 1925 a editora foi falncia, vitimada pelo mesmo
vrus que lhe garantira o estrondoso sucesso: o visionarismo espiroqueta de seu
criador.

Eis que naquele ano de 1926, aos 44 anos, falido e endividado mas nunca
desanimado, unem-se em Lobato o escritor e o empresrio em mais viso luminosa,
a viso das vises: conquistar o mercado americano. Imagine se me sai um best
seller, continuava, na mesma carta a Godofredo Rangel. Um milho de
exemplares... com os dlares a atiar-lhe a pena que escreve, em apenas trs
semanas, O Presidente Negro. (...)

As crianas, em outras ocasies to bem vindas, na audincia de uma histria de

Monteiro Lobato, j saram da sala? E os multiculturalistas, os defensores da
igualdade, os anti-racialistas, os militantes das minorias, os antifascistas e as
donzelas? Ento pode-se comear a contar a histria de O Presidente Negro.

Um dia, ao subir a serra do Rio para Friburgo, o simplrio vendedor Ayrton Lobo
sofre um acidente de automvel. socorrido por um morador das proximidades, o
professor Benson, homem de origem americana que o toma a seus cuidados e o
abriga no castelo em que vivia. Sabe-se l por que (o romance no perde tempo em
destrinchar sutilezas psicolgicas), o refinado e sbio Benson resolve confiar ao
rstico hspede o segredo de sua vida o aparelho de enxergar o futuro, ou
porviroscpio, que inventara e instalara, escondido e bem protegido de olhares
intrusos, em seu castelo.

Lobato muito bom para criar nomes. Se no tivesse chamado o Jeca Tatu de Jeca
Tatu, de duvidar que o personagem tivesse o mesmo sucesso. O Brasil ele chamou
de Botocndia, nome que foi parar no ttulo de uma biografia relativamente
recente, Monteiro Lobato Furaco na Botocndia, de Carmen Lucia de Azevedo,
Marcia Camargos e Vladimir Sacchetta. O p mgico com que Emlia e o pessoal
do Stio do Picapau Amarelo viajam no tempo e no espao o p de pirlimpipim.
Porviroscpio fruto do mesmo dom para batizar os personagens ou objetos de
sua criao.

O professor Benson tinha uma filha e que filha! Miss Jane fez Ayrton Lobo
atrapalhar-se e gaguejar, ao ser apresentado a ela. Cabelos louros, olhos azuis a
mais encantadora criatura com quem o pobre vendedor jamais deparara. Alm
disso, finamente educada e generosa; e, para culminar, sbia e inteligente como
o pai. O contato com a cincia e a convivncia com o homem superior que era o
professor Benson afastaram dela todas as preocupaes de coquetismo, prprias
da mulher comum. Em suma, conclui Ayrton Lobo, num do vrios ataques de
misogenia que manifestar ao longo do livro, de feminino s havia, em miss Jane,
o aspecto. Tanto quanto Benson, a filha vivia isolada no castelo, e tanto quanto ele
passava os dias a pesquisar o tempo futuro.

Mal contara o seu segredo, mostrara ao hspede sua fabulosa mquina e lhe
explicara o complexo mecanismo, o professor Benson morre. H personagens de
romance fadados para morrer, como se sabe, e este era um deles. Tambm j
estava velhinho, coitado. Seu ltimo e herico gesto foi destruir a mquina do
tempo, o maior dos engenhos jamais inventado. Ele temia que, caindo em mos
imprudentes, ela poderia causar grandes males.

Nobre professor Benson! Mas no se imagine que, com toda sua altaneria de
esprito, esquecesse das necessidades mais prementes. Alm de divertir-se com
passeios pelo tempo futuro, usara a mquina, um par de vezes, para negociar com
moedas, comprando na baixa francos e marcos que o porviroscpio lhe informara
estarem por sofrer forte alta. Tampouco deixou a filha ao desamparo. Ao destruir
a mquina, pode faz-lo com a tranqilidade de quem possibilitara herdeira
copiar as cotaes da bolsa nos prximos cinquenta anos. Filha alguma, em tempo
algum, foi contemplada com legado mais valioso.

As crianas j saram da sala? E os igualitaristas, os multiculturalistas, os anti-

racialistas, as donzelas? O exposto at agora no passou de esquentamento. Agora
que o jogo comea para valer, com a histria do presidente negro propriamente
dita, contada a Ayrton por miss Jane. O caso ocorre por ocasio da eleio do 88
presidente dos Estados Unidos, naquele ano de 2228, e impressionou a filha do
professor Benson mais do que qualquer outro, em suas extensas pesquisas pelo
futuro afora.

Um imprevisto veio a perturbar a campanha eleitoral americana de 2228: as

mulheres decidiram apresentar candidatura prpria. Elas se haviam deixado
contaminar ao ponto do fanatismo pelas teorias do sabinismo, tal qual
formuladas pela lder feminista Gloria Elvin. O sabinismo sustentava que a mulher
no a fmea natural do homem, como a leoa do leo ou a galinha do galo. Essa
fmea natural, o homem a repudiara em tempos remotssimos e, para substitu-la,
raptara a fmea de outro mamfero, tal qual, na antiguidade, os romanos raptaram
as sabinas. Da a mulher ser to diferente do homem, com uma organizao
cerebral que privilegia a fantasia sobre a lgica, de forma que, para ela, nem
sempre dois mais dois so quatro. Era hora de se proclamar sua independncia do
cruel raptor, e por isso lanaram a candidatura da bela Evelyn Astor em desafio
reeleio do ocupante da Casa Branca, o presidente Kerlog.
A populao americana nesse tempo, de 314 milhes de habitantes, compunha-se
de 206 milhes de brancos e 108 milhes de negros. Os negros tornavam-se uma
poro cada vez mais significativa da populao, pela velocidade muito maior com
que procriavam. Entre os brancos, as melhores estatsticas contabilizavam 51
milhes de votos para o Partido Masculino e 51,5 milhes para o Partido Feminino.
Os negros dispunham de 54 milhes de votos, e seriam portanto os fiis da balana.
Os negros! O nico erro, segundo miss Jane, na feliz composio em que se
constitua a populao dos EUA, a feliz zona que desde o incio atraiu os
elementos mais eugnicos das melhores raas europias.

O Lobato de O Presidente Negro est to impregnado de eugenia quanto as

personagens femininas do romance de sabinismo. A eugenia, a cincia, ou
suposta cincia, da boa raa, vivia ento grandes dias, no Brasil. Seus principais
propugnadores, como Renato Kehl, presidente da Sociedade Eugnica de So
Paulo, Artur Neiva e Belisrio Pena, gozavam de audincia e prestgio. Lobato era
amigo deles.

Em estado puro, a eugenia refere-se qualidade das raas, seja pela origem
gentica, seja pelos aperfeioamentos possveis. No Brasil, misturou-se com higiene
e saneamento. Em 1918, Lobato publicou no jornal O Estado de S. Paulo uma srie
de artigos em que propugnava, com a combatividade de sempre, pelo saneamento
nos municpios do interior e pela ateno sade das populaes rurais. Por
iniciativa da Sociedade Eugnica, os artigos foram reunidos em livro, intitulado
Problema Vital, prefaciado por Renato Kehl. Nessa fase, Lobato continha-se na
faceta, digamos, benigna do eugenismo brasileira a faceta da higiene e da
sade. Em O Presidente Negro, pela voz de miss Jane, ele avana em sua faceta
racial.

Que voc pensa do americano?, pergunta miss Jane a Ayrton Lobo. Antes de
avanar na histria de 2228, ela sonda o interlocutor sobre os EUA do presente, ou
seja, daquele ano de 1926. Ayrton, tolo como sempre, repete uma frase que ouvira
do patro: Povo sem ideais, o mais materialo da terra. Miss Jane,
pacientemente, pe-se a contradizer o vendedor. Povo sem ideais, o americano?
Muito pelo contrrio, ele possui um idealismo orgnico, voltado para a prtica e
o progresso, ao contrrio do idealismo furioso e utpico dos europeus. Veja-se o
exemplo de Henry Ford. Ele sonha mas sonha a realidade do amanh. Esse
esprito fez dos Estados Unidos a terra do progresso e do bem estar, um imenso
foco luminoso num mundo de candeeiros de azeite e velas de sebo. E no podia
ser diferente, ensina miss Jane, pela qualidade eugnica de seu povo. sorte de,
desde o Mayflower, receber os melhores espcimes das raas europias, vieram
somar-se as leis seletivas pelas quais s eram aceitos os imigrantes de boa
qualidade. Ficava a flor. O restolho voltava.

E o negro?, atreve-se a perguntar Ayrton Lobo. A sociedade americana tambm

composta do negro. Miss Jane reconhece que o mar de acertos que beneficiou os
americanos foi manchado pelo erro de ter ido buscar o negro na frica, e Ayrton
Lobo encontra a uma rara ocasio de contrapor ao erro americano um acerto
brasileiro. No Brasil, segundo ele, dentro de um ou dois sculos o negro ter
desaparecido, em virtude dos sucessivos cruzamentos com o branco. J nos EUA o
erro impossvel de ser corrigido. No acha que fomos felicssimos em nossa
soluo?, pergunta ele.

No, miss Jane no acha. A miscigenao brasileira estragou as duas raas. O

negro perdeu as suas admirveis qualidades fsicas de selvagem e o branco sofreu a
inevitvel piora de carter. Mas ento miss Jane prefere a soluo americana, que
foi deixar as duas raas se desenvolverem paralelas no mesmo territrio,
separadas por uma barreira de dio?

Era o que miss Jane esperava para o xeque-mate no adversrio: Esse dio foi a
mais fecunda das profilaxias. Impediu que uma raa desnaturasse, descristalizasse
a outra, e conservou a ambas em estado de relativa pureza. (...) O amor matou no
Brasil a possibilidade de uma suprema expresso biolgica. O dio criou na
Amrica a glria do eugenismo humano.

(...) O Presidente Negro tem a singularidade de ser um romance, e um romance

armado na clave do humor (s vezes bem sucedido, s vezes no) e da stira, mas
l na msica de fundo o que se ouve a voz do autor, a esta altura inseparvel das
teses a que servia com fervor de profeta.

Os argumentos de miss Jane, como o do dio como a mais fecunda das

profilaxias com freqncia vm carregados como numa caricatura. Ela se permite
uma liberdade retrica que o autor, sem a mscara de uma personagem de fico,
no se permitiria. Mas, no fundo, no fundo, no est dizendo coisa diferente do que
o Lobato-ele-mesmo j dissera, ou viria a dizer.

Na maior parte da vida - a exceo so os anos finais, por razes que se

emaranham com sua defesa da pesquisa do petrleo no Brasil - ele nutriu
entusiasmada admirao pelos Estados Unidos. Numa carta de 1922, citada por
seu bigrafo Edgard Cavalheiro, escrevia: Que vontade de mudar de terra ir
viver num pas vivo, como o dos americanos! Isto [o Brasil] no passa dum imenso
tartarugal. Tudo se arrasta. Em 1927, ano seguinte ao de O Presidente Negro,
nomeado adido comercial em Nova York pelo presidente Washington Lus,
realizaria o sonho de morar nos EUA. Escreveu ento: Sinto-me encantado com a
Amrica! O pas com que sonhava. Eficincia! Galope! Futuro! Ningum andando
de costas.

Uma das bases de sua admirao era Henry Ford. Lobato traduziu dois livros de
Ford Minha Vida e Minha Obra e Hoje e Amanh. No prefcio do primeiro,
afirma que, ao contrrio dos pensadores como Rousseau e Marx, que imaginam
solues tericas, belas demais para serem exeqveis, Ford admite o homem
como , aceita o mundo como est, experimenta e deixa que os fatos tragam a
soluo rigorosamente lgica, natural e humana. Em suma, Ford, a mais lcida e
penetrante inteligncia humana, o idealista orgnico e a temos, na pena de
Lobato ele-mesmo, a mesma expresso que por na boca de miss Jane.

A argumentao da castel de Friburgo toma a dianteira com relao a seu criador

na defesa sem reservas nem escrpulos da segregao racial, ento sancionada por
lei nos Estados Unidos. Mas, bem medidas as coisas, no uma dianteira assim to
significativa. O mesmo tema vamos encontrar em Amrica, o livro que Lobato
escreveria em 1930, durante seu perodo nova-iorquino. Embora no seja um
romance, mas uma coleo de artigos/ensaios, a estrutura de Amrica parecida
com a de O Presidente Negro. As diversas facetas da vida americana, e a
comparao com o Brasil, so abordadas em forma de dilogo entre um ingls
ficcional, Mr. Slang, e o prprio Lobato. Mr. Slang, que, do alto de seu padro
civilizacional, tem um olho clnico para detectar as besteiras brasileiras, j tinha
aparecido num livro anterior, Mr. Slang e o Brasil. Assim como miss Jane, ele faz o
papel de sbio, cabendo a Lobato o de ingnuo, s um pouco menos tolo que
Ayrton Lobo.

Num dos artigos de Amrica, o tema uma notcia de jornal, a do divrcio

requerido por Berenice Seeney, de 25 anos, de seu marido, por ter descoberto que
ele tinha sangue negro. Berenice via-se posta no ostracismo por suas
companheiras de escola e transformada numa pria social at na prpria famlia;
por isso, no s pedia o divrcio como renunciava aos dois filhos do casal,
entregando-os guarda do marido. Segundo declarou ao juiz, ao casar-se no
percebeu sinal de negritude no noivo; s cinco anos mais tarde, ao conhecer um
parente dele, veio a ter notcia da terrvel coisa. D-se ento o seguinte dilogo
entre Lobato e Mr. Stanley:

demais, Mr. Stanley!, exclamei revoltado. Renegar o marido, to branco na

aparncia que s depois de cinco anos de convvio, e por acaso, ela soube que tinha
nas veias uma remota gota de sangue africano, j era muito. Mas essa puritana da
raa vai alm renega os prprios filhos. odioso, no acha?

No sei, respondeu Mr. Slang, que apesar de ingls participava bastante do

preconceito racial americano. No sei se no ser isto um instinto da raa que se
defende. Cruel, confesso. Crudelssimo, neste caso. Mas os altos interesses da raa
no estaro acima dos pequenos interesses do indivduo?

Assim como em O Presidente Negro, Lobato no mostra a cara para defender a

segregao racial. Recorre a Mr. Slang, como antes tinha recorrido a Miss Jane.
Mas, num caso como no outro, a defesa vem na forma de uma lio do interlocutor
sbio ao amigo ingnuo. Concluamos assim: no que Lobato encarne
propriamente o proslito do sistema de segregao americana, mas compreende
as razes que levaram os Estados Unidos a adot-lo e acha que teve papel decisivo
na construo de uma sociedade inventiva e operosa como a americana.
Quanto outra face da mesma questo a condenao da miscigenao brasileira
- Miss Jane no revela originalidade. Apenas filia-se a uma das duas correntes,
ambas racistas, em que os intelectuais brasileiros da poca se dividiam. A corrente
de Miss Jane a mesma de Nina Rodrigues: a de que a mestiagem produzia tipos
fracos, indolentes e intelectualmente limitados. Ayrton Lobo faz-lhe o contraponto
ao defender, como Silvio Romero, a outra corrente a de que a mestiagem era
boa porque levaria ao branqueamento. De tanto copularmos livremente, com
solene desprezo pela fronteira das raas, acabaramos, todos os brasileiros, graas
ao gene mais forte da raa branca, alvos como o alemo.

Os altos interesses da raa a que se refere Mr. Slang estaro presentes com toda
a fora durante o transe sofrido pela sociedade americana naquelas eleies de
2228, tal qual visto por Miss James no porviroscpio. Tanto o Partido Masculino
quanto o Partido Feminino cortejavam o grande lder dos negros, Jim Roy, um
homem de imenso valor. Graas a seu gnio e sua sagacidade, Jim Roy conseguira
reunir todos os negros sob seu comando. Sempre sbias e construtoras, explica
miss Jane, suas instrues desciam com autoridade de dogmas sobre todas as
cdulas da Associao Negra e as fazia moverem-se como puros autnomos.
Conseguir seu voto era conseguir o voto da populao negra em peso.

Jim Roy, entenda-se, no era um negro que reconheceramos como tal. Assim
como o geral da populao americana chamada de negra, tinha a pele
esbranquiada. A cincia havia resolvido o caso da cor pela destruio do
pigmento, explica miss Jane. Mas o cabelo continuava duro e crespo, e a
hostilidade dos brancos era ainda maior: no lhes podiam perdoar aquela
camuflagem de despigmentao. Para resolver o conflito entre os dois grupos
havia duas teses concorrentes. Uma era a da diviso do pas, ficando o sul com os
negros e o norte com os brancos. Era a proposta de Jim Roy. Outra, dos brancos,
era deportar os negros para o vale do Amazonas. (Por falar em Amazonas,
explique-se que o Brasil de 2228 um outro Brasil. O pas cindira-se em dois. Um,
espraiado ao longo da grande regio industrial surgida nas duas margens do rio
Paran, juntara o sul do Brasil com a Argentina, o Uruguai e o Paraguai. Era
prspero e branco. O outro, ao norte, era uma repblica tropical de sangue
contaminado e sacudido por crnicas convulses).

Chega enfim o dia da eleio. O voto, em 2228, era transmitido por radiao.
Sem sair de casa, os eleitores transmitiam sua preferncia a uma central em
Washington que processava a apurao de forma instantnea. Do mesmo modo, os
lderes polticos transmitiam pelo rdio as instrues a seus liderados. Jim Roy
manteve-se em silncio at o ltimo momento. O presidente Kerlog confiava no seu
apoio por uma questo de solidariedade masculina. A desafiante Evelyn, por
consider-lo um aliado contra o opressor comum. Eis que, na hora de transmitir as
instrues enorme massa de liderados, Jim Roy instruiu-os a descarregar seus
votos em... nele mesmo! Em Jim Roy! A diviso dos brancos abrira uma brecha
para o impensvel os Estados Unidos teriam agora um presidente negro.

2228 est ainda a 220 anos de distncia. Se Barack Obama ganhar em novembro,
os EUA tero eleito um presidente negro muito antes do que Lobato previu.
Obama surge apenas 82 anos - um nada, em tempo histrico - depois que O
Presidente Negro foi escrito. Registre-se, em favor dos Estados Unidos, que a
mquina do tempo andou muito mais depressa, na vida real, do que no
porviroscpio do professor Benson. Ainda fica faltando aos americanos elegerem
uma mulher. Com Hillary Clinton fora do jogo, ao sexo feminino resta uma
eventual vice-presidncia, no caso de sair vitoriosa a chapa John McCain/Sarah
Palin. No h consolo para as mulheres tampouco no romance de Lobato. Tambm
nele elas perdem e recebem a derrota de um modo a deixar tanto a feminista do
livro, a criadora do sabinismo, como as de hoje, vermelhas de raiva.

Imagine-se Hillary Clinton desfazendo-se, chorosa, dobrada de arrependimento, a

procurar os braos de Bill, depois de derrotada, e confessando ter cometido
enorme erro ao ousar desafiar o macho. Pois foi isso que Evelyn Astor e todas as
outras fizeram. Voltaram correndo para os namorados e os maridinhos, ansiosas
por perdo e reconciliao. Evelyn Astor fez um sentido discurso: Divorciamo-
nos dele [do macho], declaramos-lhe guerra, difamamo-lo, e a paixo nos cegou a
ponto de no vermos o polvo que espiava a brecha a fim de envolver o Capitlio
em seus tentculos.

Menos mal que foi uma derrocada feita de graa e beleza. No havia mais feira
(pelo menos entre os brancos) em 2228, assim como no havia mais deficientes
fsicos, nem loucos nem prostitutas nem tarados. O Cdigo da Raa, o mais alto
monumento da sabedoria humana, resolvera esse problema, ao impor severas
limitaes ao direito de procriar. S quem passasse por testes minuciosos, e ao final
deles apresentasse a srie completa de requisitos que a eugenia impunha, recebia
do Ministrio da Seleo Artificial o brev de pai autorizado.

(Quando tomou conhecimento dessa regra, Ayrton Lobo, encantado, desabafou:

Parece incrvel, miss Jane, que ainda hoje tenha o direito de ser pai quem quer.
Morfticos h ali na roa que botam no mundo anualmente pequeninos lzaros. E
ningum v, ningum diz nada, todos acham que est tudo direito...)

ltimo aviso: as crianas j saram da sala? E os campees da justia, os baluartes

da igualdade racial? Os mais revoltados j acionaram o Tribunal Penal
Internacional? Engana-se quem pensa que a raa branca, to orgulhosa de si
mesma e consciente de seus naturais direitos, ia-se conformar com a situao. Uma
reunio do ministrio foi convocada. Concordou-se que o problema transcendia a
poltica para atingir o campo da raa. Acima das leis polticas vejo a lei suprema
da Raa Branca, disse um ministro. Acima da Constituio vejo o Sangue
Ariano. Resolveu-se convocar a Conveno da Raa Branca. Era o jeito de levar a
questo para sua justa e insigne esfera.
Os convencionais eram apenas seis pessoas, a elite da elite da elite da sociedade,
representando, cada um, a corporao das qual era o lder inconteste a indstria,
o comrcio, as finanas, a arte, as cincias e as letras. Desde logo estava afastada a
hiptese de golpe de estado. Nem mesmo num momento de crucial emergncia
como esse a sacrossanta Constituio de 441 anos de idade poderia ser violada.
Mas tambm ficou decidido que de modo algum o comando do pas seria entregue
aos negros. Como contornar o dilema? O presidente Kerlog ficou de pensar. Ao
despedir-se, o representante da Cincia, John Dudley, um velhinho de olhar muito
vivo e alegre, autor de 72 invenes, disse enigmaticamente que, caso no ocorresse
a Kerlog nenhuma soluo, quem sabe ele pudesse ajudar.

Dez dias depois, Kerlog pedia socorro a Dudley. O velhinho sorridente apareceu
ento com um novo fruto de sua miraculosa mente, sua 73 e insupervel inveno
- nada menos do que uma loo descarapinhadora, base de poderosos raios
mega. Os negros, como se recorda, j tinham conquistado o branqueamento da
pele, mas os cabelos continuavam grossos e crespos. A loo os presenteava com
melenas finas e sedosas. O presidente, ao conhecer o alcance do produto, apoiou
seu imediato lanamento no mercado, e seguiu-se o previsvel e estrondoso sucesso:
Cem milhes de criaturas reviraram para o cu os olhos agradecidos. Os negros
chegaram a tomar-se de puro xtase. Ningum mais pensava em poltica, entre os
liderados de Jim Roy. As negras, sobretudo, viviam uma felicidade jamais
sonhada. Passavam o dia ao espelho, penteando-se e despenteando-se
gostosamente. At Jim Roy aderiu ao descarapinhamento. S que...

Infernal velhinho de olhar vivo e alegre! Os raios mega da loo de Dudley

tinham um duplo efeito: ao mesmo tempo em que alisavam os cabelos,
esterilizavam o usurio. Eis que os brancos da Amrica, de um s golpe, e sem
derramar uma nica gota de sangue, faziam desaparecer do horizonte toda a
comunidade rival. Para completar o happy end, Lobato faz com que Jim Roy
morra, de modo mal explicado, mas em todo caso necessrio, no prprio dia de sua
posse. Foram convocadas novas eleies, vencidas por Kerlog. Um ministro
comentou, rendendo homenagem ao velhinho esperto: S o ariano grande e
Dudley o seu profeta.

Lobato citou os livros H. G. Wells como fonte de inspirao para seu romance
futurista. Ainda estavam por aparecer dois romances de uma famlia mais
prxima de O Presidente Negro Admirvel Mundo Novo, de Aldous Huxley, e
1984, de George Orwell. O primeiro de 1932, o segundo de 1948, e ambos
descrevem sociedades futuras depuradas de imperfeies por experimentos sociais
e avanos cientficos. Nos dois casos, os heris so indivduos solitrios que se
colocam contra o corrente ao se dar conta do que o sistema tem de injusto e
opressivo. No livro de Lobato, o heri o velhinho Dudley, situado na mais alta
cpula do sistema e que opera para que ele conserve suas virtudes. Enquanto em
Huxley e em Orwell os heris so massacrados pelo sistema, em Lobato as ameaas
ao sistema que so massacradas pelo heri. Em Lobato, o heri o genocida.
Infernal Lobato! Uma nota em A Manh, anunciando a publicao, em folhetins,
de O Presidente Negro, afirmava que o romance sair em cinco lnguas
simultaneamente e adiantava: um hino Eugenia, s leis espartanas revividas
na Amrica, e um brado darmas em prol do princpio mgico que est fazendo
da Amrica do Norte um mundo dentro do mundo a Eficincia. s vsperas da
publicao da histria em livro, Lobato redige ele mesmo uma circular aos
livreiros, chamando a ateno para o novo livro de Monteiro Lobato (...), escrito
para um grande editor de Nova York o qual prev para a obra um grande
sucesso de livraria nos EUA. Alm da alta intensidade dramtica, o livro
descrito como semeador das mais altas idias da Eugenia

Tanto a nota de A Manh como a circular aos livreiros continham propaganda

enganosa. O livro no seria lanado simultaneamente em cinco lnguas, nem fora
escrito para um editor de Nova York. Mas eis que tanto um texto como o outro
ressalta, como ponto forte da obra, a exaltao eugenia, cujo E sempre
escrito com maiscula. a evidncia, se que ainda era necessria mais uma
evidncia, de que miss Jane no estava sozinha, no xtase eugnico que a assola. A
compartilhar com ela do mesmo entusiasmo estava o autor do livro.

(...)

Publicado na revista Piau, n 25, ano 3, outubro de 2008 .

http://lobato.globo.com/novidades/novidades67.asp. consultado s 18h11 do dia 28

de setembro de 2009.

UFSCAR 2009

INSTRUO: Leia o texto a seguir para responder s questes de nmeros 03 a 07.

No refez ento o captulo? indagou ela logo que entrei.

Oh, no, Miss Jane. Suas palavras abriram-me os olhos.

Convenci-me de que no possuo qualidades literrias e no quero insistir retruquei

com ar ressentido.

Pois tem de insistir foi sua resposta (...) Lembre-se do esforo incessante de
Flaubert* para atingir a luminosa clareza que s a sbia simplicidade d. A nfase, o
empolado, o enfeite, o contorcido, o rebuscamento de expresses, tudo isso nada tem
com a arte de escrever, porque artifcio e o artifcio a cuscuta** da arte. Puros
maneirismos que em nada contribuem para o fim supremo: a clara e fcil expresso da
idia.

Sim, Miss Jane, mas sem isso fico sem estilo ...
Que finura de sorriso temperado de meiguice aflorou nos lbios da minha amiga!

Estilo o senhor Ayrton s o ter quando perder em absoluto a preocupao de ter

estilo. Que estilo, afinal?

Estilo ... ia eu responder de pronto, mas logo engasguei, e assim ficaria se ela
muito naturalmente no mo definisse de gentil maneira.

... o modo de ser de cada um. Estilo como o rosto: cada qual possui o que Deus
lhe deu. Procurar ter um certo estilo vale tanto como procurar ter uma certa cara. Sai
mscara fatalmente essa horrvel coisa que a mscara ...

Mas o meu modo natural de ser no tem encantos, Miss Jane, bruto, grosseiro,
inbil, ingnuo. Quer ento que escreva desta maneira?

Pois perfeitamente! Seja como , e tudo quanto lhe parece defeito surgir como
qualidades, visto que ser reflexo da coisa nica que tem valor num artista a
personalidade.

*Gustave Flaubert (18211880), escritor realista francs considerado um dos maiores

do Ocidente.

** planta parasita.

(Monteiro Lobato, O presidente negro.)

UFSCAR 2009

Questo 3

De acordo com o texto,

(A) Ayrton e Miss Jane possuem os mesmos conceitos sobre estilo.

(B) a fcil expresso de uma idia pode ser aprimorada pela nfase.

(C) ter estilo pr foco na sua expresso como indivduo.

(D) cada estilo equivale ao uso de uma mscara diferente.

(E) a personalidade do artista consiste em seus prprios maneirismos.

Resposta: C

Questo 4

Para explicar estilo a Ayrton, Miss Jane lana mo de um recurso chamado

(A) idealizao.

(B) imposio.

(C) rebuscamento.

(D) comparao.

(E) repetio.

Resposta: D

Questo 5

Do dilogo entre os dois personagens, pode-se deduzir que a relao entre Ayrton e
Miss Jane de

(A) animosidade.

(B) respeito.

(C) inveja.

(D) competio.

(E) indiferena.

Resposta: B

Questo 6

No ltimo pargrafo do texto, Miss Jane tenta convencer Ayrton fazendo uso de uma
figura chamada
(A) paradoxo.

(B) elipse.

(C) ironia.

(D) eufemismo.

(E) pleonasmo.

Resposta: A

Questo 7

Na frase Estilo o senhor Ayrton s o ter ..., Lobato usa um recurso de nfase que
consiste em

(A) deixar uma informao subentendida.

(B) fazer uma comparao paralela.

(C) relacionar muitas idias ao mesmo tempo.

(D) iniciar a orao com um termo que se repete depois.

(E) empregar o verbo em um tempo pretrito.

Resposta: D

A questo 8, proposta pela PUC/RS, tem como base um poema do poeta Augusto
dos Anjos. H na Internet um site bastante completo sobre a obra do autor:
http://perci.com.br/augusto/index.php?option=com_frontpage&Itemid=28

8) PUC RS 2009

INSTRUO: Para responder questo 8, leia o texto de autoria de Augusto dos

Anjos, intitulado Debaixo do tamarindo, e as afirmativas, preenchendo os parnteses
com V para verdadeiro e F para falso.

No tempo de meu Pai, sob estes galhos,

Como uma vela fnebre de cera,

Chorei bilhes de vezes com a canseira

De inexorabilssimos trabalhos!

Hoje, esta rvore de amplos agasalhos

Guarda, como uma caixa derradeira,

O passado da flora brasileira

E a paleontologia dos Carvalhos!

Quando pararem todos os relgios

De minha vida, e a voz dos necrolgios

Gritar nos noticirios que eu morri,

Voltando ptria da homogeneidade,

Abraada com a prpria Eternidade,

A minha sombra h de ficar aqui!

Pela leitura do texto, conclui-se que

( ) O eu lrico recorda os tempos em que, sombra da rvore, expressava o sofrimento

proveniente do rduo trabalho.

( ) A imagem da vela fnebre na primeira estrofe est associada idia da passagem do

tempo.

( ) O poeta atribui rvore a capacidade de guardar a memria da flora brasileira.

( ) O tom funesto do poema sustenta-se na saudade da figura paterna.

( ) O poeta prev que, aps a morte, sua existncia, representada pela prpria sombra,
estar em harmonia com a natureza.

A sequncia correta de preenchimento dos parnteses, de cima para baixo, :

A) V V F V F

B) F V F F V

C) V F V F V

D) F F V F F

E) V F V V F

Resposta: C

A questo a seguir trata da obra Clara dos anjos, de Lima Barreto. Essa obra j
de domnio pblico e pode ser baixada ou acessada facilmente pelo site
http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bv000150.pdf.

Sobre o livro, Srgio Buarque de Holanda escreveu:

"Em Clara dos Anjos relata-se a estria de uma pobre mulata, filha de um carteiro
de subrbio, que apesar das cautelas excessivas da famlia, iludida, seduzida e,
como tantas outras, desprezada, enfim, por um rapaz de condio social menos
humilde do que a sua. uma estria onde se tenta pintar em cores speras o
drama de tantas outras raparigas da mesma cor e do mesmo ambiente. O
romancista procurou fazer de sua personagem uma figura apagada, de natureza
amorfa e pastosa, como se nela quisesse resumir a fatalidade que persegue tantas
criaturas de sua casta: A priori, diz, esto condenadas, e tudo e todos parecem
condenar os seus esforos e os dos seus para elevar a sua condio moral e social.
claro que os traos singulares, capazes de formar um verdadeiro carter
romanesco, dando-lhe relevo prprio e nitidez ho de esbater-se aqui para melhor
se ajustarem regra genrica. E Clara dos Anjos torna-se, assim, menos uma
personagem do que um argumento vivo e um elemento para a denncia. (p. 386)

Sobre o carter autobiogrfico das obras de Lima Barreto, Srgio Buarque de

Holanda defende:

As confisses a que alude surgem abertamente, com um mnimo de disfarce, s

vezes disfarce algum, pois no so contidas por nenhum sentimento de frustrao.
E indiferente que se exprimam ora diretamente pela boca do autor, ora pela
palavra e at pela figura dos personagens. Quem, entre os que se recordam de
Lima Barreto, no reconhecer imediatamente muitos dos seus traos no retrato
do poeta Leonardo Flores, personagem de Clara dos Anjos? E mesmo no empolado
das frases em que o poeta repele indignado a encomenda de uns versos, que lhe
feita por intermdio do amigo Meneses, entraria realmente alguma inteno
irnica? Nasci pobre, nasci mulato..., diz Leonardo. E, num longo desabafo, onde
se fala na fidelidade prpria vocao, no sacrifcio s coisas proveitosas, como o
dinheiro, as posies, a respeitabilidade, nas humilhaes padecidas e enfim no
sofrimento resignado, exclama: Pairei sempre no ideal; e se este me rebaixou aos
olhos dos homens, por no compreenderem certos atos desarticulados da minha
existncia, entretanto elevou-me aos meus prprios, perante a minha conscincia,
porque cumpri o meu dever, executei a minha misso, fui poeta! Para isso fiz todo
o sacrifcio. A Arte s ama a quem a ama inteiramente, s e unicamente; e eu
precisava am-la, porque ela representava no s a minha redeno, mas toda a
dos meus irmos, na mesma dor. (p. 390)

(HOLANDA, Srgio Buarque de. Livro dos prefcios So Paulo: Companhia das
Letras, 1996, p. 386 e 390)

UFLA (MG) 2009

Questo 9

O enredo da obra Clara dos Anjos, de Lima Barreto, retorna uma das constantes da
fico que predomina entre o perodo de implantao do Naturalismo e do Modernismo,
que a questo:

(A) da solido, retratando-a por meio de romances conflituosos e reprimidos.

(B) da desiluso amorosa, reafirmando a triste realidade daqueles que no enxergam a

diferena das classes.

(C) da injustia contra os oprimidos, revelando o jogo de mentira, poder a que as

pessoas esto sujeitas.

(D) do preconceito racial e social, vivenciado pelos negros e mestios.

Resposta:D

As questes a seguir, propostas pela UNESP, esto relacionadas obra Os sertes,

de Euclides da Cunha. Essa obra est em domnio pblico e pode ser baixada por
meio do site:
http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=
&co_obra=2163

UNESP 2008

INSTRUO: As questes de nmeros 10 a 15 tomam por base o mesmo texto a

seguir, Os sertes, de Euclides da Cunha (1866-1909).

Os sertes
 A Serra do Mar tem um notvel perfil em nossa histria. A prumo sobre o
Atlntico desdobra-se como a cortina de baluarte desmedido. De encontro s suas
escarpas embatia, fraglima, a nsia guerreira dos Cavendish e dos Fenton. No alto,
volvendo o olhar em cheio para os chapades, o forasteiro sentia-se em segurana.
Estava sobre ameias intransponveis que o punham do mesmo passo a cavaleiro do
invasor e da metrpole. Transposta a montanha arqueada como a precinta de pedra
de um continente era um isolador tnico e um isolador histrico. Anulava o apego
irreprimvel ao litoral, que se exercia ao norte; reduzia-o a estreita faixa de mangues e
restingas, ante a qual se amorteciam todas as cobias, e alteava, sobranceira s frotas,
intangvel no recesso das matas, a atrao misteriosa das minas...

Ainda mais o seu relevo especial torna-a um condensador de primeira ordem,

no precipitar a evaporao ocenica.

Os rios que se derivam pelas suas vertentes nascem de algum modo no mar.
Rolam as guas num sentido oposto costa. Entranham-se no interior, correndo em
cheio para os sertes. Do ao forasteiro a sugesto irresistvel das entradas.

A terra atrai o homem; chama-o para o seio fecundo; encanta-o pelo aspecto
formosssimo; arrebata-o, afinal, irresistivelmente, na correnteza dos rios.

Da o traado eloqentssimo do Tiet, diretriz preponderante nesse domnio do

solo. Enquanto no S. Francisco, no Parnaba, no Amazonas, e em todos os cursos dgua
da borda oriental, o acesso para o interior seguia ao arrepio das correntes, ou embatia
nas cachoeiras que tombam dos socalcos dos planaltos, ele levava os sertanistas, sem
uma remada, para o rio Grande e da ao Paran e ao Paranaba. Era a penetrao em
Minas, em Gois, em Santa Catarina, no Rio Grande do Sul, no Mato Grosso, no Brasil
inteiro. Segundo estas linhas de menor resistncia, que definem os lineamentos mais
claros da expanso colonial, no se opunham, como ao norte, renteando o passo s
bandeiras, a esterilidade da terra, a barreira intangvel dos descampados brutos.

Assim fcil mostrar como esta distino de ordem fsica esclarece as anomalias
e contrastes entre os sucessos nos dous pontos do pas, sobretudo no perodo agudo da
crise colonial, no sculo XVII.

Enquanto o domnio holands, centralizando-se em Pernambuco, reagia por toda

a costa oriental, da Bahia ao Maranho, e se travavam recontros memorveis em que,
solidrias, enterreiravam o inimigo comum as nossas trs raas formadoras, o sulista,
absolutamente alheio quela agitao, revelava, na rebeldia aos decretos da metrpole,
completo divrcio com aqueles lutadores. Era quase um inimigo to perigoso quanto o
batavo. Um povo estranho de mestios levantadios, expandindo outras tendncias,
norteado por outros destinos, pisando, resoluto, em demanda de outros rumos, bulas e
alvars entibiadores. Volvia-se em luta aberta com a corte portuguesa, numa reao
tenaz contra os jesutas. Estes, olvidando o holands e dirigindo-se, com Ruiz de
Montoya a Madri e Daz Tao a Roma, apontavam-no como inimigo mais srio.
 De feito, enquanto em Pernambuco as tropas de van Schkoppe preparavam o
governo de Nassau, em So Paulo se arquitetava o drama sombrio de Guara. E quando
a restaurao em Portugal veio alentar em toda a linha a repulsa ao invasor,
congregando de novo os combatentes exaustos, os sulistas frisaram ainda mais esta
separao de destinos, aproveitando-se do mesmo fato para estadearem a autonomia
franca, no reinado de um minuto de Amador Bueno.

No temos contraste maior na nossa histria. Est nele a sua feio

verdadeiramente nacional. Fora disto mal a vislumbramos nas cortes espetaculosas dos
governadores, na Bahia, onde imperava a Companhia de Jesus com o privilgio da
conquista das almas, eufemismo casustico disfarando o monoplio do brao indgena.

(EUCLIDES DA CUNHA. Os sertes. Edio crtica de Walnice Nogueira Galvo. 2

ed. So Paulo: Editora tica, 2001, p. 81-82.)

Questo 10

Representante do pr-modernismo brasileiro e um dos maiores nomes de nossa

literatura, Euclides da Cunha nos encanta pelo vigor e variedade de seus procedimentos
de estilo. Neste sentido, um dos recursos notveis de Os sertes o das personificaes
na descrio de acidentes geogrficos, que em seu texto parecem dotados de vontade e
atitude prpria, o que confere bastante dramaticidade a passagens como a apresentada.
Tomando por base este comentrio, releia o perodo que constitui o quarto pargrafo e
explique o procedimento da personificao ou prosopopia que nele ocorre.

No referido pargrafo do exceto de Os sertes, Euclides da Cunha associa a terra a

aes que seriam prprias de uma: A terra atrai o homem; chama-o para o seio
fecundo; encanta-o (...); arrebata-o (...). Alm disso, os verbos empregados no texto de
Euclides sugerem aes humanas para a terra aes humanas.

Questo 11

O escritor se serve, no fragmento apresentado, da alternncia de dois tempos verbais,

conforme queira diferenar aspectos propriamente fsicos, descritivos, de aspectos de
ordem narrativa ou histrica. Releia o primeiro pargrafo do fragmento e identifique os
dois tempos verbais que o escritor utiliza com essa finalidade.

Para se referir aos aspectos fsicos, o enunciador emprega o presente do indicativo (A

Serra do Mar tem um notvel perfil; A prumo sobre o Atlntico desdobra-se como a
cortina). Para fazer referncia aos aspectos de ordem histrica, ele utiliza o pretrito
imperfeito do indicativo (De encontro s suas escarpas embatia, fraglima, a nsia
guerreira; o forasteiro sentia-se em segurana)

Questo 12

Um dos aspectos em que Euclides da Cunha busca alguns de seus melhores efeitos o
da adjetivao, que torna seu discurso ao mesmo tempo vrio e expressivo, razo pela
qual alguns o consideram, comparando o com poetas ainda ativos em sua poca, um
prosador parnasiano. Releia com ateno o ltimo pargrafo do texto apresentado e, a
seguir, aponte trs dos adjetivos que nele ocorrem.

Maior, nacional, espetaculosas, casustico, indgena so os adjetivos

possveis..

Questo 13

Dentro das linhas de fora do pr-modernismo, que levavam os escritores a uma nova e
mais objetiva interpretao do pas e de seus problemas, Euclides da Cunha, no ltimo
pargrafo do texto, levanta crtica Companhia de Jesus, atribuindo-lhe, por exemplo,
com ironia brotada do conhecimento histrico, a conquista das almas, isto , a
catequese dos indgenas brasileiros. Releia esse pargrafo e, a seguir, explique o que
quer significar o autor na sequncia com a expresso monoplio do brao indgena.

Ao se referir conquista das almas, efetuada pela Companhia de Jesus, o enunciador

denuncia a explorao do trabalho indgena ao longo do processo de catequese aplicado
aos nativos pela Igreja. Os padres exploravam, dessa forma, o monoplio do brao
indgena, referido no texto.

Questo 14

A retomada de um mesmo vocbulo, com a mesma flexo ou com variao de flexo,

denominada poliptoto pela retrica tradicional, um recurso comumente usado para
conferir nfase expresso de determinados contedos num perodo, como nesta
passagem de Os Lusadas: No mar, tanta tormenta e tanto dano, / Tantas vezes a morte
apercebida; / Na terra, tanta guerra, tanto engano, / Tanta necessidade aborrecida (I,
106). Demonstre que Euclides da Cunha se serve desse recurso no terceiro perodo do
stimo pargrafo do texto.

O narrador retoma repetidas vezes o pronome outro com o objetivo de reforar a

multiplicidade de propsitos com relao poltica unificadora das Cortes europeias.

Questo 15

Os escritores utilizam, por vezes, expresses que, primeira vista, parecem exageradas,
mas que carregam a inteno de tornar mais concreto um argumento para o leitor. Com
base nesta observao, releia o segundo perodo do quinto pargrafo e demonstre que
Euclides da Cunha serviu-se desse recurso ao empregar a expresso sem uma remada.

A expresso sem uma remada, utilizada pelo autor, uma hiprbole que refora a
ideia da facilidade com que os canoeiros navegavam pelo rio Tiet, do litoral para o
interior brasileiro, seguindo o fluxo natural desse rio.

Questo 25