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Acadmica em licenciatura plena em Letras-Portugus na Universidade Estadual do Piau, campus-
Piripiri. E-mail: antoniellesousa@hotmail.com
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Depreende-se, que como no perodo de Homero a epopeia era o gnero mais elevado,
todos que se definiam altos, usavam deste gnero, em vista da imitao dos melhores. Na
poesia seiscentista a lrica assume um papel de gnero de deveria ser imitado e assim, assume
um carter semelhante ao da epopeia. Portanto, no Seiscentismo o que configura a perfeio
do poema ser o uso excelente das normas, por isso, a lrica nesse perodo assume um patamar
elevado.
Tem-se, em vista disso, a metfora como meio mais elegante de estabelecimento das
relaes entre conceitos, observado por analogias. Muhana (2007) define a funo da
metfora para o verso agudo na seguinte passagem:
Nota-se que a metfora o meio que proporciona a essncia da poesia aguda, pois
atravs de sua capacidade de formar outras metforas, utilizando-se de vrias figuras, por
comparao, analogia, proporo, translao proporciona a formao de outras metforas
mais especficas de criao da agudeza nas poesias. Sendo a analogia principal responsvel
por determinar a proximidade de termos distantes entre si, ento caracterstica primordial para
a agudeza, observa-se nesse trecho:
Compreende-se que por meio das relaes anlogas forma-se a poesia aguda, uma vez
que proporciona as relaes entre os conceitos, que o poema busca representar, esses
conceitos se destacam pela sua distncia em semelhana, a analogia tem a funo de
aproxim-los, de alguma forma buscar em suas diferenas uma semelhana que naturalmente
seria distante, at mesmo despercebida aos menos atentos.
Para Carvalho (2007) importante ainda o destaque para que apesar dessa formao
da agudeza por meio de metforas e analogias, essa poesia no se resume num poema
metafrico, a metfora age num campo restrito de comparaes entre determinados termos
num poema, j para agudeza seu campo de ao abrange todo o poema, se a metfora forma
uma figura, o poema agudo constitudo por vrias figuras necessrias a formao de um
nico sentido, ou seja, todas as figuras formadas atravs da analogia servem para unificar o
poema em vista de seu tema.
Dessa forma, Joo Adolfo Hansen em Retrica da Agudeza (2000, p. 317) define
agudeza nessas palavras Nas preceptivas retricas do sculo XVII, a agudeza definida
como a metfora resultante da faculdade intelectual do engenho, que a produz como belo
eficaz ou efeito inesperado de maravilha que espanta, agrada e persuade. Ou seja, a
agudeza, denominao de um estilo de poesia que deveria seguir regras de composio,
especialmente feita numa espcie de improviso, buscando da sagacidade do poeta em compor
de maneira hbil, formando imagens que servissem para o agrado do pblico.
Em vista do exposto, o presente trabalho busca realizar uma anlise de alguns poemas
Seiscentista, o Soneto 157 El siempre acerbo y sealado dia de Petrarca, o soneto 124 De
quantas graas tinha, a Natureza de Cames e o soneto A uma crueldade formosa de
Jernimo Baa, considera-se para isso, a agudeza como forma de escrita no Seiscentismo e
ainda a imitao como regulador potico observvel entre os poemas em anlise.
Para a anlise dos poemas do Seiscentismo considera-se a imitao como melhor meio
de entendimento dessas obras, essa imitao segundo Muhana (1997) se manifesta sob alguns
critrios, um primeiro seria a escolha de um modelo de alguns dos melhores e assim a
imitao iria se manifestar naquilo de universal que a obra apresenta.
Ainda Hansen em Categorias epidticas da ekphrasis (2006) aborda algumas
especificidades que os poetas usavam como tcnicas para compor um poema considerado
coerente e de qualidade. Define-se Ekphrasis segundo os preceitos da retrica antiga por
Hermgenes como A ekphrasis um enunciado que apresenta em detalhes, como dizem os
tericos, que tem a vividez (enargeia) e que pe sob os olhos o que mostra. Tem-se descries
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Nos dois quartetos o estilo agudo usado por Petrarca se faz pelo uso da descrio de
sentimentos e aproxima relacionando conceitos distantes e ainda contraditrios. No primeiro
quarteto fala-se de uma situao contraditria em relao ao dia, pois o dia tido como
especial, e ainda assim, amargo. Nota-se que existe uma venerao a imagem de uma mulher
mando si al cor l'imagine sua viva/che 'ngegno o stil non fia mai che 'l descriva, o eu lrico,
alude que imagem viva da amada mandada ao corao, mas que engenho e nem estilo algum
poderia descrev-la, e por fim, mesmo assim a tem em sua memria.
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Definio de clareza: Na ekphrasis, a clareza obtida pelo uso de palavras prprias, no-barbaras,
escolhidas (delecta), metforas (translata), hiprboles (supralata) e sinnimos (duplicata) (HANSEN,
2006, p. 92).
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E por fim, o ltimo terceto, faz a seguinte analogia perle et rose vermiglie, ove
l'accolto, no qual, destaca a pele que uma rosa vermelha, transpondo a propriedade de
maciez e delicadeza da flor para a mulher, alm da cor vermelha em destaque para os tons de
cor que ela venha adquirir, ouve-se uma voz, que emana dor, mas que ainda assim, bela, no
ltimo verso fiamma i sospir', le lagrime cristallo, chama refere-se tanto ao verbo, uma voz
que chama, quanto ao substantivo chama de fogo, algo que queima e que fere, ento suspira e
derrama-se lgrimas transparentes e preciosas.
Nessa anlise percebe-se a presena da agudeza nas transferncias de sentidos
propiciadas pelas metforas agudas que Carvalho (2007) define na seguinte passagem:
A lustrosa garganta,
De mrmore polido;
A mo de jaspe, de alabastro a planta.
Nos ltimos versos quando faz a relao de rigor e beleza Que tenha tal rigor tanta
lindeza, ento enfatiza sobre a bela amada e sua rigidez, com o sentido de indiferena
tratando, portanto em Para igualar desdns a formosuras. So termos diferentes, do belo e
do rgido que se combinam. Entende-se essa relao de analogia com a seguinte passagem:
REFERNCIA
BAA, Jernimo. A uma crueldade formosa. In: PCORA, Alcir (org). Poesia seiscentista:
Fnix renascida & Postilho de Apolo. So Paulo: Hedra, 2002, p. 255.
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CAMES, Lus de. Soneto 124. In: Obra completa. Organizao, introduo e notas de
Antnio Salgado Jnior. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2008, p. 530.