HISTRIA
RIA DA FRICA E DOS POVOS AFRICANOS NO BRASIL 2017
Coordenao
Conselho Estadual dos Direitos do Negro e Promoo da Igualdade Racial CEDINE-PIR
CEDINE
Organizao e Avaliao
Conselho Estadual dos Direitos do Negro e Promoo da Igualdade Racial CEDINE-PIR
CEDINE
Secretaria de Estado de Educao do Rio de Janeiro SEEDUC
Secretaria de Direitos Humanos e Polticas para Mulheres e Idosos SDHPMI
Defensoria Pblica do Estado do Rio de Janeiro
Ministrio Pblico do Estado do Rio de Janeiro
Equipe
Orientao Pedaggica
Marlia da Silva Rangel (Professora SEE-RJ
SEE / SME-RJ)
Rio de Janeiro
Agosto 2017
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SUMRIO
A. APRESENTAO ................................................................................................................................
................................ ............................................. 5
B. PROBLEMTICA ................................................................................................................................
................................ .............................................. 7
C. JUSTIFICATIVA ................................................................................................................................
................................ ................................................ 8
D. OBJETIVOS ................................................................................................................................
................................ ...................................................... 9
H. MONITORAMENTO E AVALIAO................................................................................................
............................................. 13
I. REFERNCIAS ................................................................................................................................
................................ ................................................ 15
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Somos nossa memria, somos esse quimrico museu de formas inconstantes, essa
pilha de espelhos rotos. Lembramo-nos do que j passou, e o que se perdeu na orgia
da temporalidade adquire novas formas e, at, novos significados.
Emanuel Arajo
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PRMIO CEDINE DE RESPONSABILIDADE EDUCACIONAL AO ENSINO
DE HISTRIA DA FRICA E DOS POVOS AFRICANOS NO BRASIL - 2017
A. APRESENTAO
A educao , sem dvida, um tema de grande importncia para a vida humana. Ela significa uma
necessidade do humano em realizar-se,
realizar se, pois o sujeito no nasce pronto, no sentido de estar
plenamente acabado: durante a vida ele se forma enquanto homem e se constitui num mundo que,
por sua vez, encontra-se
se em constante construo. Dessa maneira, a educao uma arte que visa
vis
formar a pessoa de modo a torn--la sujeito pensante, moral e socivel.
Ser pessoa esse sujeito que pensa, estabelece cdigos, normas, valores
valores morais e vive em sociedade
uma noo que est intimamente ligada ideia de identidade. Assim como a identidade
ide
distingue um ser humano do outro, classificando-o
classificando o de modo independente, a ideia de pessoa
tambm se fundamenta na existncia de um eu autnomo, de uma substncia indivisvel e de uma
natureza individualizada.
Vemos, portanto, que a elaborao do ser pessoa no pode ser apartada da educao, ou daquilo
que podemos denominar de ao pedaggica. Esta se caracteriza numa ao que visa abarcar a
necessidade de instruo e, ao mesmo tempo, valorizar a criatividade individual e inserir o sujeito no
mundo social, completando, assim, o processo de formao integral do homem para a vida coletiva.
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De acordo com Paulo Freire (2000), educar substantivamente formar, por isso o ensino dos
contedos no pode se dar alheio formao moral e esttica do educando. Um ensino puramente
tcnico, que visa apenas o treinamento, diminui o que h de fundamentalmente humano na
educao: o seu carter formador. Uma educao que vise formar para a autonomia deve incluir a
formao tica, onde homens e mulheres enquanto seres histrico-sociais
histrico sociais so capazes de comparar,
valorar, escolher, intervir, recriar.
Ainda segundo Freire, educao para a autonomia aquela que busca ensinar a pensar e
problematizar sobre a sua realidade - a forma correta de se reproduzir conhecimento, pois a
partir da que o educando ter a capacidade de compreender-se
compreender se como um ser social. Uma vez
conhecendo sua situao
o na sociedade, o educando jamais se prostrar condio de oprimido,
pois seu lema ser a igualdade e por ela buscar. Na educao para a autonomia, estabelecem-se
estabelecem
possibilidades comunicativas em cuja raiz est a transformao do educando em sujeito
suj de sua
prpria histria.
Neste sentido, fundamental possibilitar aos homens o conhecimento de sua formao enquanto
sujeitos sociais e polticos. Por ser detentor de inteligncias mltiplas e viver em estado
permanente de configurao das suas identidades, o ser humano s pode oferecer sua melhor
contribuio ao mundo se desfrutar das condies necessrias para desenvolver o
autoconhecimento e autonomia, o que se d atravs do processo educativo e do resgate de suas
origens histricas na formao
o da sociedade.
Esse processo de formao perdura ao longo da vida toda: o homem no pode e no deve, nunca,
parar de educar-se.
se. A educao uma das ferramentas pelas quais possvel oferecer ao sujeito o
foco para o desenvolvimento de suas potencialidades,
potencialidades, e neste sentido que o Prmio CEDINE de
Responsabilidade Educacional ao Ensino de Histria da frica e dos Povos Africanos no Brasil
pretende contribuir para: i) reconhecer a existncia coletiva dos sujeitos negros, sua insero em
todas as esferass sociais e sua importncia
importncia capital na formao do Brasil Contemporneo; e ii)
estimular professores da rede pblica estadual difuso e especializao do ensino da cultura
afrobrasileira
frobrasileira para estudantes da 1 e 2 srie do Ensino Mdio Regular e da Educao
Educ de Jovens e
Adultos EJA Ensino Mdio do estado do Rio
R de Janeiro,, contribuindo assim para o conhecimento,
compreenso e legitimidade das razes afrobrasileiras na cultura regional e no ambiente escolar.
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B. PROBLEMTICA
Imaginemos tambm aquele indivduo que no conhece a sua histria, ou ainda aquele que a
conhece, porm se coloca em posio de inferioridade dentro da histria universal. Neste cenrio
h, por outro lado,
do, um impacto desta situao scio-histrica
scio histrica para alunos afrodescendentes e
professores. Percebe-se
se que muitos mestres no esto preparados para lidar com a questo racial.
Muitos so
o os casos de racismo nas escolas, alguns
al deles encobertos por direes
es que no
n querem
ver suas escolas expostas, correndo-se
correndo ainda o risco dever a sua funo gestora questionada.
Essa atitude no
o est ligada atualidade: seu embrio est na nossaa formao histrica. Nossa
hiptese
tese de trabalho que nossos alunos desconhecem-se!
desconhecem Desconhecem-se enquanto cidados,
cidad
desconhecem suas origens histricas. Com isso, esse desconhecer acaba por atingir suas
identidades e subjetividades,
s, representaes de si e do mundo.
C. JUSTIFICATIVA
Com este Prmio no temos a pretenso de, sozinhos, mudarmos uma situao
situao histrico-
histrico estrutural,
mas podemos desestabilizar conceitos e posturas, que provoquem em nossos alunos o olhar sobre a
diferena essa que no est na cor, mas em todas as histrias de vida de cada um. Dialogando
com as mentalidades e refletindo sobre
sobre os valores, estes alunos podero gerar frutos menos
segregadores, injustos e desiguais, atravs do conhecimento que a escola pblica pode e deve
oferecer. Este ambiente escolar , para muitos, o nico local de excelncia onde essas e outras
questes devem
em e podem ser discutidas.
D. OBJETIVO
GERAL
Dar visibilidade a todos os personagens negros e no-negros que se destacaram em nosso processo
histrico-social
social e que so sumariamente ignorados pelos livros didticos;
Incentivar a participao de professores da rede estadual de ensino do estado do RJ, bem como
todo o corpo das escolas, as comunidades direta e indiretamente atendidas e as entidades do
terceiro setor a participarem em seminrios, congressos, exposies e estudos sobre a Histria da
frica e dos Povos Africanos no Brasil;
Premiar
ar docentes que participem dessas
dessa redes formativass sobre Histria da frica e dos Povos
Africanos no Brasil e que apliquem em suas disciplinas a Lei 10.639/2003,
0.639/2003, que inclui no currculo
oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade
obrigatoriedade da temtica "Histria da frica e dos
do Povos Africanos
no Brasil.
E. RELEVNCIA DO PRMIO
MIO
Ns, professores, entendemos que a educao pode ser compreendida muito alm das dimenses
curriculares e de aprendizagem. Essa categoria mescla-se
mescla com o conceito de cultura como herana
e socializao permanente de saberes, ampliando o sentido epistemolgico do termo em si. Assim
como apresenta Frigotto, a educao elemento crucial no processo de emancipao de
indivduos, estabelecendo prticas sociais comprometidas com a dignidade e a vida de todos os
seress humanos (FRIGOTTO, 2002, p. 65).
O caminho institucional aos processos educativos em espaos no formais foi aberto em 1996 pela
Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDBEN), quando define
define educao como aquela que
abrange [...] processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivncia humana,
no trabalho, nas instituies de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizaes da
sociedade civil e nas manifestaes culturais (LDBEN, art.1, 1996). Atualmente as diferentes
prxis educacionais tem levado educadores a difundir novas alternativas de educao no formal,
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que tm contribudo para a concepo de Educao com um carter humanista. Dentre essas se
destacam as oficinas que permitem a leitura e compreenso
compreenso do mundo em qualquer cdigo
lingustico verbal, visual, espacial, gestual e sonoro. Estes cdigos podem se manifestar em
diferentes suportes fsicos ou eletrnicos, e so fundamentais para auxiliar o professor
profe a trabalhar o
contexto social de produo, uso e circulao de mensagens sobre a Histria da frica e do negro
brasileiro a meninos e meninas das redes de educao no RJ.
1- Rio de Janeiro
2 - COMLESTE (Niteri, So Gonalo, Itabora, Tangu, Maric, Rio Bonito)
3 - Baixada Fluminense
4 - Regio Serrana 5 - Sul Fluminense
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6 - Regio dos Lagos
7 - Vale do Paraba
8 - Norte Fluminense
9 - Noroeste Fluminense
10 - Costa Verde
Etapa 1 - Compreende o mapeamento das escolas municipais e estaduais que tenham patronos
afrodescendentes na sua nomenclatura. Este ser o primeiro dispositivo de refinamento (critrio de
corte);
Etapa 2 - Levantamento das escolas que j desenvolvam aes afirmativas no mbito da Lei n
10.639/2003, que inclui no currculo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temtica "Histria
da frica e dos Povos Africanos no Brasil;
Brasil
Etapa 3 - A partir dessa amostra sero realizadas as avaliaes qualitativas para a escolha das unidades
escolares que recebero as premiaes.
premiaes A Avaliao Qualitativa ser realizada por meio de visitaes
s unidades escolares selecionadas na amostra; aplicao de questionrios de identificao das aes
com professores, alunos e funcionrios, e; avaliao do conselho deliberativo interinstitucional em
relao ao corpo tcnico escolar (diretores, coordenadores pedaggicos, demais funcionrios).
G. DO CONTEDO PEDAGGICO
PEDAGG DE AES PARA OPRMIO
Estimamos a premiao para as unidades escolares que j tenham como parte de seu projeto
pedaggico anual, ou que possam desenvolver ao longo do calendrio escolar, as seguintes aes
pedaggicas para as sries do Ensino Mdio Regular e para a Educao de Jovens e Adultos EJA Ensino
Mdio:
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ENSINO MDIO
1 Srie Produo de trabalhos expositivos (cartazes, livretos etc.) sobre jogadores de futebol negros
da primeira gerao (1920-1940)
1940) OU sobre figuras negras marcantes daa histria brasileira (tais como
Joo Candido, Andr Rebouas, Jos do Patrocnio,
Patroc entre outros).
H. MONITORAMENTO E AVALIAO
Abaixo so descritas as estratgias utilizadas para monitorar o desenvolvimento das aes ao Prmio
CEDINE e avaliar a sua funcionalidade
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TABELA 1 Estratgias de monitoramento e avaliao das aes ao Prmio CEDINE.
PRMIO CEDINE
Periodicidade da
Componentes a serem avaliados Indicadores de desempenho
informao
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I. CRONOGRAMA DE EXECUO
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I. REFERNCIAS
BRASIL. Ministrio da Educao. Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional. LEI N 9.394 de 20 de Dezembro de
1996. Disponvel em http://portal.mec.gov.br/secad/arquivos/pdf/ldb.pdf. Acesso em 01 ago. 2015.
BRASIL. Casa Civil. Lei N 9.394 de 20 de dezembro de 1996. Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional.
Disponvel em http://portal.mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/lei9394_ldbn1.pdf. Acesso em 17 abr. 2017.
BRASIL. Casa Civil. Lei N 10.639 de 09 de janeiro de 2003 - Obrigatoriedade da temtica "Histria e Cultura Afro-
Brasileira no currculo escolar. Disponvel em http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/L10.639.htm. Acesso
em: 20 mar. 2017.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da indignao: cartas pedaggicas e outros inscritos. So Paulo: UNESP, 2000.
FRIGOTTO, Gaudncio (org.). Educao e crise do trabalho: perspectiva de final de sculo. 6 ed. Petrpolis/RJ: Vozes,
2002. Coleo Estudos Culturais em Educao.
GOVERNO DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO. Plano Estadual de Combate Intolerncia Religiosa. Rio de Janeiro:
SEDH-RJ/GTIREL (Grupo de Trabalho de Enfrentamento Intolerncia e Discriminao Religiosa), 2015.
MACEDO, Mnica; RANGEL, Marlia; SATYRO, Vera. Da frica Providncia. SME/RJ, Escola Municipal Benjamim
Constant, 2008.
MAUSS, Marcel. "Uma categoria do esprito humano: a noo de pessoa, a de eu . In: Sociologia e Antropologia.
So Paulo: CosacNaify, 2003
RANGEL, Marlia. Memrias de um continente esquecido: o resgate da frica perdida nas favelas do Fallet, Coroa e
Prazeres, no morro de Santa Teresa. SEE/RJ, Colgio Estadual Monteiro de Carvalho, 2009.
RANGEL, Marlia. O exerccio da docncia diante do processo de favelizao do Segundo Segmento da escola pblica
municipal do municpio do Rio de Janeiro. Monografia de ps-graduao. AVM, Universidade Candido Mendes, 2003.