Mario Gngora: Ensayo Histrico sobre la nocin de estado en Chile de los siglos XIX y XX.

El Estado Chileno abarca todas las nociones del Estado tradicional. Desde el buen gobierno y la
administracin, la legislacin, la justicia, la educacin nacional, la economa, la moralidad y la
sanidad pblica e inclua el derecho de patronato de la iglesia.

A partir de 1830 se consolida el Estado por un largo tiempo. Segn Alberto Edwards la idea de
una Estado se comienza a configurar gracias al pensamiento de Portales desde 1830 hasta
1891 y en menor medida desde 1891 hasta 1920. Para Edwards la concepcin de Portales
consiste en restaurar la obediencia incondicional de los sbditos del Rey de Espaa durante la
poca colonial. Implantada a travs una nueva obedeca que la ejerca la autoridad legtima en
lo legal.

El hecho efectivo fu el surgimiento de un gobierno fuerte, extrao al militarismo y al

caudillismo, proclamado en la constitucin de 1833 que Chile es una repblica democrtica
Representativa. De acuerdo con la concepcin portaliana, consiste en que Chile no posee una
virtud republicana, por lo cual la democracia debe ser postergada, gobernando,
autoritariamente, pero con el celo del bien pblico, con hombres capaces de entenderlo y
practicarlo.

Portales manifiesta su visin de la mejor forma de gobierno para este. El cual solo confa en un
Gobierno fuerte y centralizado.

Portales tiene una tica poltica personal: su maldito entusiasmo, su pasin dominante frente
del bien pblico, insuperables deseos del orden, inclinacin por el gobierno pblico, falta de
aspiraciones, ni a la gloria ni al brillo, ni empleos de ninguna clase. Portales alberga su poder
tras la figura de un general victorioso, Prieto, quien lo aseguro durante dos quinquenios.

Segn Isidoro Errazuriz lo especficamente portaliano consisti en fundar un Ejecutivo

Omnipotente, quebrantando los resortes de la maquinaria popular representativa y sustituirlo
por la autoridad y el sometimiento al jefe del poder Ejecutivo.

Jaime Eyzaguirre aade que una caracterizacin del conservadurismo pelucn y Estado
Portaliano es que no posee un fundamento tico-religioso como lo tena la Monarqua
Hispnica

Edwards plantea que para Portales el gobierno adems de ser fuerte y centralizado tambin
deba ser impersonal y abstracto. Para Portales el principal resorte de la maquina era la
distincin de lo que l llama en sus cartas los buenos y los malos.

Los buenos= son los hombres del orden, los hombres de juicio y que piensan, los hombres de
conocido juicio, de notorio amor al pas y de las mejores intenciones

Los malos= sobre quien recae el rigor absoluto de la ley, son los forajidos, los lesos bellacos sin
duda aludiendo a los pipiolos y conspiradores.

Andrs Bello habla en contraposicin a Edwards diciendo que el Gobierno de Portales no era
impersonal o abstracto. Mas bien, tena que apoyarse en una aristocracia, terrateniente. La
cual deba estar obedientemente al Gobierno, por sus intereses en el orden pblico. Pero este
no es un Gobierno puramente aristocrtico, sino que, hay una polaridad: por una parte, est el
Gobierno autoritario y que se interviene de la manera ms abierta enviando a los Intendentes
y Gobernadores las listas de amigos del Gobierno para que fuesen elegidos los parlamentarios,
por la otra parte, una aristocracia de terratenientes, abierta a funcionarios y militares salidos
de los estratos medios.

La creacin de Portales nace bajo signos ambiguos poltica y socialmente fuerte, pero
interiormente marcada por el escepticismo. Carente de ideas trascendentes, se basa en un
deber, a pesar de la falta de virtud republicana en el pueblo chileno. Este deber recae sobre
todos los que mandan y sobre los funcionarios y militares para hacer a Chile un gran pas sobre
el pacfico. Es una creacin moderna, centralizado a la francesa, con toda la fragilidad de un
estado recin nacido. Este rgimen duro aproximadamente 60 y estuvo custodiado por Montt,
Errazuriz Zaartu, Santa Mara, Varas, Mximo Mujica, Francisco Echaurren.

Fin del Rgimen Portaliano.

Hacia fines del rgimen portaliano, Chile ganaba la guerra del pacifico entre la Presidencia de
Santa Mara y Balmaceda, el estrato dirigencia de Chile va cambiando producto de las
transformaciones de la hacienda en 1860-1870 y a los dirigentes del sector terratenientes se
les van uniendo ricos mineros del cobre y de la plata ( los Matta, Goyenechea, Gallo,
Subercaseaux, Urmeneta, Cousio) pioneros del salitre Jos Santos Ossa agricultores
modernos Josu Waddington fortuna mercantil (Ross, Lyon, Mac-Clure, Budge, Eastman)
banqueros ( Edwards, Besa) extranjeros a travs de la Poltica ( Blest, Mac-Iver)

Los banqueros sern la punta de lanza de esta plutocracia siendo decisivas en la accin poltica
y el financiamiento de la guerra civil de 1891. A partir de la presidencia de Jos Joaqun Prez
la aristocracia empez a transformar el Liberalismo instintivo y frondista en un liberalismo
ideolgico, en el aflojamiento de la relacin oficial del Estado con la Iglesia Catlica, y ms
tarde en la presidencia de Errazuriz Zaartu se restringe la potestad presidencial, transforma el
voto censitario en Universal para los varones mayores a 21 aos que supieran leer y escribir y
eliminar los privilegios judiciales de los eclesisticos.

En el club de la reforma y en el Congreso de 1870 se desarrolla un ethos republicano donde el

valor supremo del pensamiento liberal prevalece. En contraposicin los viejos pelucones
buscaban una defensa a la Iglesia. En el club de la reforma y en el congreso de los aos 1870-
80 y 90 destacan grandes paladines liberales, nacionales o radicales defensores de las leyes
laicos y de la restriccin al poder presidencial entre los principales. Benjamn Vicua
Mackenna, Miguel Luis Amunategui, Diego Barros Arana, Jos francisco Vergara, Vicente
Reyes, Antonio Varas, Isidoro Errazuriz y los futuros presidentes, Santa Mara y Balmaceda.

Las acusaciones tpicas contra el Gobierno de Santa Mara son caractersticas de la poca
liberal: intervencin electoral, nepotismo, mala poltica financiera, peculados, crecimiento de
la burocracia. Los presidentes salidos del partido liberal, pero personalmente autoritarios
defienden el poder presidencial con el vigor de una idea poltica que los emparenta
latentemente con la tradicin portaliana. El documento que lo refleja de mejor forma es el
autorretrato que escribe Santa Mara, a peticin de Pedro Pablo Figueroa para su diccionario
Biogrfico de Chile. En donde Santa Mara al leer los apuntes decide el redactar su propia
biografa. EN donde destaca este mismo la Laicizacin del pas, el grado de ilustracin y cultura
alcanzado y ha luchado contra los conservadores. Aunque lo llaman autoritario este entiende
el ejercicio de poder como una voluntad fuerte, directora, creadora del orden y de los deberes
de la ciudadana. Esta ciudadana tiene mucho inconsciente y es necesario dirigirla a palos el
siente que se ha avanzado y en especfico con el sufragio universal. Tambin a este se le ha
llamado interventor. El mismo lo afirma y argumenta que es porque quiere un parlamento
eficiente, disciplinado que colabore en los afanes del bien pblico del gobierno.
En 1891 queda derrotada esa concepcin frente a la rebelin de la Marina, de casi la totalidad
de la aristocracia terrateniente y bancaria y buena parte de los profesionales y por una
fraccin de la minora del Ejercito. La consigna de la libertad electoral, repudio a la
intervencin de Balmaceda en favor del sucesor en la presidencia, aglutina a todos estos
sectores. Se ha producido una controversia en torno a la causa que actu en la Guerra Civil. Al
lado de la lucha por la libertad electoral y por la libertad en el sentido ms absoluto (que es el
motivo ms consciente) han jugado parte el choque de la aristocracia con un cierto
democratismo de clases medias, favorecido por Balmaceda. Como tambin la lucha de los
intereses entre las tendencias al nacionalismo econmico de Balmaceda (afn de nacionalizar
el monopolio ferroviario de North) en contra de los intereses especulativos ingls y del sector
poltico vinculado con el cmo sostuvo Ramrez Necochea.

El mismo Balmaceda presenta las causas de los conflictos econmicos-sociales. Se refiere al

cuadriltero (coalicin opositora) es un Estado Mayor sin ejrcito y en Santiago tiene notables
del circulo de los bancos. Su ministro deca en 1890 que el gobierno est seguro del ejrcito y
del pueblo y que el Cuadriltero est compuesto de ricos, de grandes propietarios sobre los
cuales caer en primero y ultimo el efecto de un intento de revolucin. La Nacin Proclama
iniciada las hostilidades blicas y la guerra social contra la oligarqua lanzando improperios a
los banqueros.

Julio Baados Espinoza historiador oficial de Balmacedismo enumera las causas de la

revolucin, junto a las ambiciones polticas, los intereses salitreros de Tarapac de los
banqueros, agraviados porque no se les hace concesin de emitir billetes a su arbitrio y sin
garantas suficientes.

Harold Blakemore demostr que Balmaceda en materia de nacionalismo intento quedarse el

monopolio ferroviario de la Compaa de North que manejaba los precios del salitre, que lo
hizo apoyado de otras firmas inglesas Campbell, Gibbs que queran instalarse con ferrocarriles
propios para dar salida a su produccin. La verdadera aspiracin de Balmaceda fue su plan de
obras pblicas, financiada por el derecho de exportacin del salitre, pero el fisco chileno se
enriqueci en cambio y pudo aumentar los gastos pblicos y la burocracia estatal abriendo
nuevos recursos para la clase media un nuevo estrato que altera el panorama social en chile.

Debate en torno a la revolucin de 1891.

Abraham Konig: anti balmacedista en el destierro escribe. La revolucin ha sido resultado de

una cuestin de derecho constitucional el cual fue aplicado por los hombres ilustrados a los
cuales les interesaba la contienda. L revolucin de Chile es aristocrtica porque ha sido
empeada, sostenida y dirigida por las clases directoras de la sociedad.

Valentn Letelier: Se dir que todo esto era pleito entre ricos, ajeno del todo a los intereses del
pueblo. Entre los primeros meses de la contienda poltica entre los dos grandes poderes del
estado, el pueblo se mostr del todo indiferente a ella, la masa del pueblo no intervino en la
lucha de 1890 ni para buenos ni para malos.

Ernesto Quezada: Los testimonios sobre la indiferencia popular en 1890-1891, cuya veracidad
parece decisiva, no obstante que pstumamente se haya generado un culto popular, cuyos
portadores militares dados de bajas y funcionarios exonerados despus de la victoria y luego
decepcionados del rgimen se manifestaran de manera perentoria hacia 1894. Las clases
medias pueden haber tomado conciencia de haber sido derrotados en 1891 y este sentimiento
pudo haber irradiado hacia abajo. La idea de que la aristocracia haba vencido en 1891 a la
mesocracia o democracia.

Edwards. La Marina producto de su contacto con la clase alta de Valparaso se inclin por el
Parlamento. El ejercito es menos aristocrtico y ms criollo . EN 1890 los jefes del regimiento
estaban dispuestos a obedecer a su general, incluso si les ordena clausurar el Congreso. El
ejercito todava contagiado con el espritu conspirativo de los aos pipiolos y con una
aristocracia a la que califica de jodida, beata y mala. La victoria revolucionaria no fue resultado
fatal de una necesidad histrica, porque la aristocracia se hubiera fortalecido y
necesariamente tena que liberarse del gobierno fuerte implantado por Portales. Pienso que
obraron factores singulares, decisiones aportadas por las batallas y seguramente Balmaceda
careca de la grandeza poltica de Portales.

Sergio Grez Toso De la segregacin del pueblo a la Huelga General

El rgimen Portaliano Y el disciplinamiento de los Sectores Populares

Peso de la Noche

Los vencederos de la Batalla de Lircay los generales Bulnes y Prieto fueron designados como
presidentes de la republica durante los primeros decenios conservadores 1831-1851. Pero el
principal artfice del Gobierno fue Portales que implemento el orden sancionador de la
Constitucin de 1833, el Ejecutivo Fuerte que ejerca un poder central y autoritario al lmite de
lo dictatorial.

La Republica Conservadora fue la republica de los terratenientes y de la burguesa comercial

de la zona central, del clero y de los caudillos militares. La frmula se mantiene en Chile por el
Peso de la Noche= marginacin cultural y poltica de la inmensa mayora del pueblo chileno de
aquella poca, su mentalidad premoderna, resultante de la estructura socioeconmica
heredada de la colonia. La tendencia de la masa al reposo y la garanta de seguridad pblica.
Un pesado y ancestral fardo ideolgico que se vio reforzado en medidas polticas, econmicas
y sociales de los gobiernos conservadores.

Econmico social: orientacin primario-exportadora de los gobiernos pelucones favoreca la

permanencia del modo productivo colonial y tambin de las relaciones laborales: el inquilinaje,
pago de salarios no monetarios (fichas, medios de produccin, artculos de consumo)
destinada a asegurar la disciplina y el orden social. La hegemona latifundista y comerciante de
la regin central lesionaba a sectores de la clase dominante como los mineros en los cuales
recaan los elevados impuestos.

El elitismo expresado en el sufragio censitario y la falta casi absoluta de libertades reales para
los opositores eran la principal expresin de autoritarismo conservador. La intervencin del
Ejecutivo y de sus agentes en las elecciones era abierta y descarada. Se generaba una
imposibilidad de llegar al poder que gnero en la oposicin la accin de motines sublevaciones
y guerras civiles. Pero los estados de sitio, las leyes de imprenta y de juicio ejecutivo conjunto
de facultades extraordinarias con que los presidentes eran investidos por el Parlamento ante
cualquier situacin considerada peligrosa para la estabilidad del orden poltico social.

El disciplinamiento de los sectores Populares.

Desde el inicio de la Republica Conservadora procedieron sistemticamente a someter y
disciplinar al bajo pueblo.

Se organizo la Guardia Nacional, a la que se incorporan numerosos artesanos y otros

elementos populares bajo la direccin de oficiales de clases superiores encargados de
disciplinarlos, utilizarlos como fuerza de choque contra la oposicin y como masa electoral
gobiernista.

El sistema de trabajos forzados, heredado de la poca colonial y perpetuado, adquiri

dimensiones ms crueles e inhumanas. El Gobernador decreto persecucin de los vagos y su
destino a obras pblicas o al hospicio. Las provincias aportaron similares y endurecieron las
sanciones a la vagancia se orden la persecucin y aprehensin de los vagos los cuales eran
destinados a trabajos pblicos.

Pero las medidas ms significativas para terminar con las sublevaciones protagonizados por los
prisioneros del Penal Juan Fernndez trasladando el presidio al continente y someterlos a
trabajos forzados con beneficios para el Estado. Se intento un sistema de presidio ambulante,
jaulas de hierro montadas sobre carretas para que los reos trabajasen en obras pblicas.

Jos Miguel Infante lanzo algunas crticas contra las crceles ambulantes de portales. Tambin
seala absoluta ineficacia como elemento regenerador de los condenados. La oposicin a este
tipo de castigo surga desde el interior del campo conservador.

Para ese entonces los Gobernantes comenzaron a acoger las crticas. Manuel Montt reconoci
que el propsito de una sublevacin de presidiarios, que no se pudo cortar sino con un
escarmiento horrible que consterno al Gobierno y a los ciudadanos, ese sistema en vez de
ayudar la correccin de los delincuentes no haca sino disponerlos a cometer cualquier gnero
de atentados. Los proyectos de cambio de los presidios rodantes por presidio en la Isla Mocha
otro fue tratar de humanizar este presidio a travs de mdicos para la atencin de los
presidios. En 1847 se termina de construir en Santiago la penitenciaria.

El trabajo forzado persisti por largo tiempo en Chile. Las jaulas desaparecieron, pero los reos
con o sin grillos siguieron realizando labores en las calles del pas. La pena de azotes, la
reglamentacin de la mendicidad a travs de la licencia entregadas por las autoridades para su
ejercicio legal. La vigencia en la regiones minera del norte del pas del sistema de papeletas
mediante el cual deban acreditar su empleo los clientes domsticos, gaanes, operarios de
minas y dems trabajadores de tipo peatonal. Disposiciones aportadas por los gobiernos de
decenios conservadores para asegurar el disciplinamiento y control social del bajo pueblo.

Los azotes y los palos fueron los castigos ms oprobiosos y detestado por el pueblo. Varias
veces se haba intentado abolir esta arraigada practica. OHiggins era partidario de la supresin
de las penas de tormento, oponindose a la autorizacin dada por el Senado para su aplicacin
a los reos confesos de hurto para arrancarles las confesiones del paradero de las especies
robadas. Los jueces fueron facultados para aplicar el tormento solo en los casos que contaran
con la aprobacin de la Cmara de Justicia la cual Valeria por el castigo no recayera sobre
inocentes.
Julio Pinto Vallejos: Cien aos de Combates. La Historiografa Chilena del siglo XX.

- Historiografa liberal: escrita durante la segunda mitad del siglo diecinueve por los
padres fundadores ( Diego Barros Arana, Miguel Amunategui, Benjamn Vicua
Mackenna) fue en su momento la opcin poltica sobre el tipo de estado y de nacin
que se estaba en proceso de construir.
- Historiografa Conservadora-nacional : que da forma a la primera corriente
disciplinaria del siglo XX surge desde una visin que se proclama contraria a la liberal.
Tanto en el plano acadmico como en el juicio sobre el tipo de sociedad que el siglo
XIX haba dejado como legado.

Producto de la crisis de 1920 y luego de la segunda guerra Mundial se produjo una renovacin
historiogrfica que se sostena sobre la critica a sus predecesores y al orden social.

-Primera corriente de historiadores marxistas que ponan sus saberes a servicio de una visin
revolucionaria alternativa de la historia y de la sociedad.

-Una segunda corriente surgida de historiadores seducidos por el ejemplo de la escuela de los
Annales que enfrentaba su objeto de estudio desde un ngulo menos rupturista en lo
inmediatamente poltico, pero una historia en donde estuvieran integrados las grandes
mayoreas sociales y los procesos relevantes para el conjunto de la comunidad nacional.

La prxima ruptura historiogrfica vino con el golpe de estado de 1973. La disciplina entro en
un periodo profundo de auto examen y evaluacin de los caminos recorridos o los que la
nueva coyuntura haca necesario recorrer. EL rgimen militar no fue reacio a legitimar su
proyecto refundacional, echando mano al legado historiogrfico e histrico. Entablndose una
nueva historia oficial. La nueva historiografa conservadora liderada por Gonzalo Vial y una
nueva historia social de orientacin izquierdista, dispuesta a corregir los errores
historiogrficos y polticos de la generacin anterior.

Ultima dcada del siglo nos enfrentamos a una historiografa que se convierte en portavoz de
una sociedad traumatizada por su historia ms reciente y por lo tanto no muy deseosa de
recordar o revivir sus heridas ms profundas. Decada de los 90 transcurri dentro de una crisis
existencial disciplinar por los profundos cuestionamientos epistemolgicos emanados del
debate internacional.

Captulo II. Teora y prctica de los anarquistas chilenos en las luchas sociales de comienzos
del siglo XX
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Sergio Grez
Una perspectiva de anlisis
En el captulo se intenta analizar la relacin entre las declaraciones doctrinarias y la prctica social
de los anarquistas en las ciudades de Santiago y Valparaso, ya que en los otros ejes acrticos
(golfo de Arauco y zona salitrera) no exista una influencia muy significativa de la corriente
anarquista, segn palabras del propio autor. De igual manera, Sergio Grez no se centra en las
expresiones intelectuales como la Colonia tolstoyana en san Bernardo ya que solo era una
comunidad de artistas y escritores, donde no se integraba a la clase obrera, as como tampoco en
la Colonia comunista de 1903.
La teora
En materia general, la corriente crata en chile que apareci a finales del siglo XIX no fue muy
distinta a la que se desarrollaba en otros pases, la gran diferencia radicaba en que muchas veces
los anarquistas criollos se desapegaban a las formulas ideolgicas rgidas, si no que ms bien se
dejaban llevar por las necesidades practicas del momento.
El objetivo cardinal de los pioneros de la vertiente era formar una sociedad comunista anarquista
o comunista libertaria: una sociedad sin capital, sin autoridad y sin propiedad individual, libres
de toda traba gubernativa. Los anarquistas consideraban falso e ilusorio el orden de la sociedad
capitalista por estar basado en la injusticia, represin, opresin y explotacin de la mayora de los
seres humanos. Se vea el estado como la encarnacin del autoritarismo, la base de sistema de
dominacin y explotacin, complementado con la burguesa y la iglesia, as como tambin las
instituciones estatales.
Ejemplo: la polica por Manuel j. Montenegro. En 1903 La Ajitacin (peridico) resuma el
pensamiento crata en la siguiente frase: Votar es abdicar, nombrar uno o ms patrones por un
periodo es lo mismo que renunciar a la propia sabidura. Los cratas basaban todo su poder en
el pueblo, a una horizontalidad donde se deba destruir de manera completa la sociedad para
construir una nueva., la cual se regira nicamente por la filosofa, la ciencia, el libre acuerdo y la
armona.
Las vas, segn lo que expresa Grez, para el cumplimiento de dichos objetivos se resumen en el
concepto de la accin directa: unirse, organizarse libremente en sociedades de resistencia, formar
grupos de propaganda libertaria, por medio de huelgas hasta llegar a la expropiacin de la
propiedad privada, la cual es el preludio de la sociedad anarquista. De igual manera, La anarqua
niega a la poltica como la delegacin de la representacin en personas. El verdadero camino,
vuelve a insistir Grez, es por medio de la lucha sindicalista revolucionaria, la cual consista en
una huelga general revolucionaria que provocara el colapso del sistema capitalista, llegando a la
anarqua (se diferenciaban de los marxistas en el punto de que posterior a la destruccin por la
fuerza del poder esos s pretendan construir uno nuevo, no as los cratas, eliminando toda
autoridad).
Para entender la relacin entre teora y praxis crata en chile es necesario comprender que los
primeros pensamientos, postulados y publicaciones, los cuales se realizaron en 1898, tuvieron un
impacto poco significativo, siendo escritos bajo el alero de pensamientos no totalmente cratas,
si no que muy ligados al socialismo (peridico La Tromba), de igual manera apareci fugazmente
una serie de postulados del peridico el rebelde, que profesaban una lucha mucho ms combativa,
amenazante y provocadora. Sin embargo, no es hasta 1900 cuando empezaron a explayarse ms
las teoras anarquistas y su puesta en prctica.
Posterior a eso se acrecentaba el pensamiento de que se descartaba la actividad poltica desde el
punto de vista tradicional, apareciendo la huelga de los trabajadores como central en la lucha
contra el actual estado de las cosas (segn Agustn Saavedra), sin embargo, la violencia por parte
de los patrones y el gobierno demostraba que la huelga no era suficiente para los ideales
anarquistas, apareciendo el concepto de la revuelta popular.
Respecto a la violencia, los cratas la perciban como un ente omnipresente en la vida diaria, ya
que estaba en todos lados, sin embargo, no en todos los casos nacionales se aplicaba un culto al
uso de la violencia como nico mtodo, si no que as bien las posturas eran diversas.
Con el paso del tiempo dichas creencias fueron mucho ms heterogneas, apareciendo tambin
las corrientes individualistas
La Prctica
Desde 1880 las huelgas obreras venan experimentando un proceso de extensin y radicalizacin,
lo cual haba provocado una fuerte respuesta represiva por parte del Estado. En las huelgas
mineras de la zona del carbn y de los portuarios de Valparaso qued plasmada la masacre hacia
los trabajadores perpetuadas por las fuerzas armadas y policiales.
Lo anterior estimul el surgimiento de nuevos tipos de organizacin popular, las cuales
comenzaron a situarse derechamente en el plano de la reivindicacin y el enfrentamiento clasista
con los patrones. El desenvolvimiento del sindicalismo se apresur durante la ltima dcada del
Siglo XIX. En las postrimeras de este siglo aparecen las primeras Sociedades de Resistencia,
las cuales fueron la manifestacin inaugural del anarcosindicalismo en Chile, que permiti a los
cratas poner en prctica sus ideas de lucha social. El aporte de los libertarios en estas nuevas
organizaciones fue destacable, donde el surgimiento de estas fue un hito de una evolucin que se
haba iniciado lentamente.
La creacin e incentivo de las sociedades de resistencia implicaba una ruptura con las principales
formas de organizacin que existan en ese entonces: el discurso y la prctica del mutualismo.
Los anarquistas critican el carcter inofensivo de las sociedades de socorros mutuos, debido a
la incapacidad que tenan para obtener concesiones de parte de los patrones para que mejorara la
condicin de los trabajadores y lo inoportuno que resultaba inculcar el ahorro a los obreros bajo
la dominacin capitalista. Por ello, las sociedades de resistencia pensaban que lo lgico era que
los trabajadores hubieran tomado medidas para mejorar sus condiciones econmicas y laborales
(aumento del salario y disminucin de horas de trabajo), mientras llegaba la hora de su completa
emancipacin poltica, social, econmica y religiosa en vez de seguir participando en las
sociedades de socorros mutuos. Continuar formando este tipo de sociedades era desperdiciar la
fuerza obrera de un modo miserable y de seguir dando ejemplos de esclavos sumisos.
Las cooperativas tambin son objeto de crtica por el egosmo que engendraban entre sus
asociados y por el caudillismo de sus dirigentes. Estas organizaciones solo eran buenas si sus
beneficios se destinaban a socorrer a los obreros cesantes, a mantener un peridico o a
acumularlos para sostener la huelga.
Por esto, es que los libertarios proponen la creacin de sociedades de resistencia para unir a todos
los gremios de trabajadores a fin de imponer a los capitalistas la jornada de trabajo y la tarifa de
salarios y reclamar para los obreros al menos el cincuenta por ciento de la ganancia liquida
obtenida por los patrones, recurriendo a la huelga si fuese necesario.
Estas sociedades de resistencia tenan como finalidad desarrollar la lucha econmica de los
trabajadores contra los capitalistas y por eso promovieron la animosidad de la clase dirigente y el
aparato estatal. Teniendo como base estas organizaciones, los anarcos impulsaron
movilizaciones destinadas a elevar la combatividad obrera.
Si bien en algn momento la apologa de la violencia fue solo un discurso que no tuvo mayor eco
en las masas, en los primeros aos del siglo XX los libertarios tuvieron la oportunidad de poner
en prctica con mejores resultados sus discursos acerca de la accin directa, la violencia y el
enfrentamiento sin mediaciones entre patrones y trabajadores.
En 1902 se inici un ciclo de movilizaciones populares, el cual se extendi hasta 1907.
La primera de estas huelgas estall en marzo de 1902, entre los ferroviarios que rechazaban la
pretensin gubernamental de imponer a los obreros metalrgicos del ferrocarril de Santiago a
Valparaso cuatro horas extra los das sbado sin aumento salarial. Las sociedades de resistencia
desencadenaron el movimiento de protesta en ambas ciudades, producindose breves
enfrentamientos con la polica. Finalmente, los trabajadores lograron la victoria obteniendo la
reposicin que autor llama sbado ingls.
Semanas despus, se present otra ocasin para que los cratas utilizaran sus principios de lucha
social combativa en el gremio de los tranviarios santiaguinos.
El momento fue producido por el rechazo generalizado de la opinin pblica por el alza de tarifas
decretada por la compaa de tranvas. Antes de esto, se haba constituido una sociedad de
resistencia dirigida por militantes libertarios, quienes hicieron un pliego de peticiones, el cual fue
robado por supuestos trabajadores apatronados y entregado a la compaa, la cual despidi a
quienes figuraban en las listas sustradas. Esto ocasion la paralizacin de labores mientras no
fueran repuestas en sus trabajos las personas licenciadas. La empresa se neg a aquello y
reemplaz a los trabajadores en paro por otros, donde los huelguistas atacaron al personal de
emergencia de la empresa, robndoles dinero y manubrios de los motores. La intransigencia
patronal se endureci las acciones de los tranviarios, quienes se movilizaban para impedirla
circulacin de los carros. La polica se vio obligada a intervenir, poniendo guardias en cada
tranva. La forma de lucha de los huelguistas demostr una sorprendente radicalizacin de sus
mtodos de lucha.
A los das de iniciada la huelga se celebr un meeting, en el cual asistieron adems de los
huelguistas, representantes de todos los gremios obreros (con claras orientaciones anarquistas).
Este movimiento de solidaridad alarm a la burguesa haciendo que sus agentes de la polica
secreta ocasionaran desordenes para tener un pretexto para reprimir a los huelguistas. Sea por la
intervencin de la polica o las acciones violentas de los huelguistas, el conflicto se endureci.
Nuevamente la fuerza policial endureci sus guardias de vigilancia para evitar los ataques hacia
los carros. El 30 de marzo se realiz otro meeting en la Alameda, donde varios cratas, arengaron
a los trabajadores que haban acudido a la cita. El fin era entregar un documento al presidente,
pero ste no se encontraba en el palacio de gobierno, por lo que los nimos se caldearon y un
confuso incidente termin en una batalla campal, donde los agentes de polica actuaron de manera
muy violenta, reprimiendo a la multitud. Finalmente, la huelga termin en una derrota para los
tranviarios, pero para los libertarios la experiencia y las lecciones ganadas por el pueblo fue un
saldo positivo.
En junio de 1902 los libertarios impulsaron la huelga de los tipgrafos en Santiago, la cual segn
algunos medios escritos de lnea anarquista, fue obra de algunos de sus compaeros que venan
trabajando y preparando aquella accin, logrando despertar conciencias y ponerlas en accin.
La huelga se inici debido al rechazo patronal de un pliego de peticiones que inclua mejoras de
salarios y condiciones de trabajo. Esta movilizacin proporcion a los anarquistas el marco
adecuado para profundizar las crticas que se estaban desarrollando de manera terica respecto a
la accin de las sociedades de socorros mutuos. Si bien existieron intentos por desbaratar la
huelga, estos no tuvieron fruto. El movimiento termin con un triunfo relativo de los obreros.
A fines de 1902, los cratas apoyaron la huelga de los suplementeros santiaguinos afectados
por el alza de un 100% del precio de El diario Ilustrado, que les exiga mayor capital para realizar
su pequeo comercio. EL boicot decretado por el gremio se hizo respetar mediante la fuerza
ejercida contra los infractores de la decisin colectiva. El triunfo de los trabajadores que
consiguieron anular el alza fue un golpe anmico para los libertarios por ser la encarnacin de los
mtodos de lucha que venan preconizando.
En resumidas cuentas, el ao 1902 fue un valioso acervo para los anarquistas, ya que sus lazos
con la clase obrera fueron reforzados y sus militantes se foguearon en las luchas sociales ms
significativas de la regin central del pas. Eran capaces de pasar a hechos mayores, por lo cual
estaban atentos a cualquier oportunidad que se presentase.
Esta ocurri en Valparaso en abril de 1903, inicindose la huelga de los gremios portuarios y
martimos. Si bien no fue desencadenada por los anarquistas, estos tuvieron la capacidad de
implantar su sello.
Los trabajadores pedan a la empresa de capitales ingleses Pacific Steam Navigation Company,
entre otras cosas reducir de 12 a 10 horas las jornadas de trabajo, aumento del salario y el tiempo
para las comidas. Rpidamente el movimiento se extendi a otras empresas. La paralizacin de
las faenas portuarias fue casi completa. A principios de la huelga, eran alrededor de 4000
trabajadores movilizados, pero las compaas estaban cerradas ante las peticiones de los
trabajadores e intentaron sustituir a estos mediante la contratacin de nuevo personal que actu
como rompehuelgas en distintas faenas.
A finales de abril comienzan a producirse incidentes entre los huelguistas y los esquiroles que
movieron las autoridades a redoblar la vigilancia policial en los muelles y baha para evitar que
los huelguistas subieran a los buques a interrumpir las faenas.
A este momento, la huelga tena un desarrollo clsico, con caractersticas similares a muchos
conflictos que haban ocurrido en Chile. La influencia anarquista se percibi difusamente, pero la
agitacin desarrollada por los libertarios en la capital era indicio seguro de su apuesta por esa
huelga.
El giro que tomaron los acontecimientos a comienzos de mayo permiti a los cratas poner
su imprenta sobre el movimiento.
Las contradicciones entre anarquistas y otros sectores ya haban aflorado en los ltimos das
de abril cuando los vaporinos pidieron a otros gremios en huelga la adopcin de nuevas medidas
para hacer respetar sus derechos.
La posicin de los vaporinos fue enfrentada directamente por los delegados de los estubadores,
quienes pertenecan a la mutual Arturo Prat e intentaban dar una conduccin pacfica a la
movilizacin, mediante el dilogo, la bsqueda de apoyo en los polticos o autoridades y
manteniendo el movimiento en un mbito estrictamente reivindicativo.
Los libertarios en cambio, queran formar una combinacin de sociedades, o liga de resistencia,
hacer triunfar la huelga y valerse de ella para fomentar la solidaridad de clases y elevar la
conciencia de los obreros. Un meeting realizado en la Plaza Acevedo de la estacin central de
Santiago sirvi para amplificar el eco de la huelga portea entre los sectores populares la capital.
El 4 de mayo se realiz una manifestacin organizada por los vaporinos en la avenida Brasil de
Valparaso, donde los lderes anarquistas arengaron nuevamente a los huelguistas a la accin
directa y a la decisin de ir hasta el sacrificio supremo.
Desde entonces, las dos vas propuestas por los trabajadores se distinguieron cada vez ms. Los
estibadores, lancheros y jornaleros de Aduana liderados por los mutualistas convocaron a un
meeting y los vaporinos bajo la conduccin crata llamaron a otra manifestacin que result ser
ms numerosa que la de sus rivales.
El 12 de mayo fue la jornada ms violenta de todo el conflicto. A comienzos del da miles de
manifestantes lograron impedir el trabajo de los rompehuelgas, por lo que comenzaron a
producirse incidentes como asaltos, saqueos, incendios, ataques al El Mercurio, enfrentamientos
con la polica entre otras cosas. La represin ejercida por los cuerpos armados estatales fue
implacable: a los dos das, los muertos civiles llegaban a un centenar. Tras esto, a los das
siguientes los anarquistas santiaguinos llamaron a otro meeting de solidaridad con sus
compaeros porteos, donde las fuerzas policiales detuvieron a los representantes de trabajadores
y de ideologa anarquista.
Los libertarios santiaguinos respondieron a la medida de fuerza de la autoridad organizando otra
manifestacin el 14 de mayo. Todos los oradores condenaron el actuar del gobierno en los sucesos
de Valparaso. Las protestas de los manifestantes fueron unnimes y comenzaron a avanzar por
la alameda de las delicias, lanzando gritos contra el gobierno y el mercurio. Los manifestantes se
dirigieron al centro lanzando piedras y quemando faroles, pero luego se disolvieron bajo la presin
policial y desde entonces cesaron las protestas callejeras por los acontecimientos de Valparaso.
El saldo para los libertarios fue que los principales lderes de la huelga portea salieron muy
prestigiados ante vastos sectores de la clase obrera.
Por otro lado, la solucin al conflicto dictaba mucho del esquema anarquista de confrontacin
directa entre opresores y oprimidos. Existi la mediacin de diputados lo cual repugnaba a los
cratas, que vieron con desagrado como el Estado y los polticos tendan puentes hacia el mundo
popular. Cuando recin haba comenzado a languidecer el movimiento a principios de mayo, los
libertarios que editaban en Santiago el peridico La Ajitacin, haban advertido a los trabajadores
que la huelga fracasara debido al extremo legalitarismo que sufran los huelguistas, a causa de
la intromisin de algunos diputados. Pero como es sabido, la solucin de arbitraje propuesta por
los polticos se impuso con el beneplcito de muchos obreros que vieron en ella una va para la
satisfaccin de algunas de sus reivindicaciones inmediatas.
El anarcosindicalismo haba mostrado sus potencialidades como sus desventajas. Haban sido
capaces de sacar al movimiento obrero del marasmo y darle una conduccin que termino con la
obtencin de algunas sentidas reivindicaciones obreras, pero a la llegada de la negociacin, los
anarcos fueron sobrepasados por aquellos cuya ideologa no rechazaba por principio la mediacin,
las concesiones y los arreglos arciales. El principal problema o falencia del anarquismo reside en
que entre la huelga y el triunfo de la causa no hay una mediacin clara, un objetivo ntido, realista
y atractivo que proponerle al pueblo. No exista, una distincin y un enlazamiento entre estrategia
y tctica.
Pero a comienzos del siglo XX pocas personas en el movimiento obrero y popular eran capaces
de percibir esta cuestin. Los libertarios salieron reforzados en sus convicciones y decididos a
persistir en su lnea de organizacin autnoma de los trabajadores.