Una nueva Era de Tinieblas se aproxima: El imperialismo

brutnico actual
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7/11/2008

por Lyndon H. LaRouche

18 de octubre de 2008.

Pueda que algunos en las esferas ms altas del mundo hoy consideren el siguiente informe como el escrito
poltico ms importante que hayan o que puedan haber ledo hasta ahora, en toda su vida. Sin duda, las
cuestiones estratgicas aqu planteadas proponen lo que al momento sera el asunto ms importante de la
experiencia histrica mundial de la civilizacin europea moderna.

Te debates aqu y ahora, en este momento de la historia mundial, entre la esperanza de crear un cielo y la
probabilidad de hundirte en un infierno como el que nunca soaste siquiera.

Como quiera que se vea la clase de asuntos que abordamos en este informe, convendra que no hubiese gritos
de batalla estridentes, sino que lo que haya que decirse sea en ese tono sosegado de seriedad fatdica que
usaba el comandante de las tropas al despuntar el da en que comenzaba la madre de todas las batallas. No
son las pasiones desaforadas de la turba embriagada, sino el paso escalofriantemente calmo con el que el
soldado de caballera marcha firme en su montura y el comandante modera sus acometidas en momentos en
que lo impensable est, de hecho, al fin, por empezar.

Por tanto, como acabo de prometerte que lo hara, hablo sereno de lo que los hombres deben recordar una vez
pasada la gran batalla que ahora se avecina. Lee estas palabras con calma, pues debes ser receptivo al
hacerlo. Porque, si puedes aceptar con serenidad la realidad de lo que aqu te informo, es ms probable que
tomemos las decisiones que nos permitan sobrevivir a esta crisis ahora prxima de desintegracin general de la
sociedad actual, a escala planetaria.

Esa clebre hija del alguna vez famoso Bund, Rosa Luxemburgo, sin lugar a dudas fue la economista ms
competente, en lo intelectual y en otros sentidos, entre sus contemporneos socialistas; por mucho, la mejor de
ellos. Aunque casi olvidada en la vida acadmica y poltica de hoy, su entonces atinado tratamiento nico
original del tema del imperialismo britnico brota ahora a la superficie de los acontecimientos de la crisis
mundial actual, en vsperas de la eleccin del 4 de noviembre en Estados Unidos de Amrica. La eleccin
presidencial tiene lugar en momentos en que todo nuestro planeta se tambalea ahora, cada vez con ms
rapidez, hacia lo que amenaza con convertirse en el descenso del planeta entero a una nueva Era de Tinieblas
ms profunda que la de la Europa del siglo 14.

Hemos de ubicar hoy aqu la importancia del estudio que hizo Rosa Luxemburgo sobre el imperialismo moderno
de modo que, de hecho, para entender la crisis presente de la civilizacin mundial, tenemos que reconocer dos
consideraciones. Primero, que esta crisis mundial es consecuencia de la influencia actual que ejercen los
mismos enemigos britnicos imperialistas del presidente Franklin Delano Roosevelt, y los propios
estadounidenses y otros que simpatizan con Gran Bretaa y a los que virtuales enemigos como el presidente
estadounidense y cmplice del primer ministro britnico Winston Churchill, Harry S. Truman, movilizaron en
contra de Roosevelt desde mediados de 1944. Segundo, esa sucesin de cambios en la poltica de EU que
emprendieron, por influencia britnica, figuras estadounidenses prestantes, unas corruptas y otras estpidas,
desde la muerte de Franklin Roosevelt, en especial luego de los sediciosos ataques terroristas de los
Weatherman en 19681970. Esos acontecimientos reflejan los cambios que, desde 1971, han inducido a todos
los Gobiernos presidenciales estadounidenses, ya sea a fomentar o a perder el temple para resistir una

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situacin al seno del propio EUA, en la que el producto fsico neto de toda la economa estadounidense ha
venido encogindose a un ritmo neto en general acelerado, entre ganancias y prdidas, a lo largo de todo el
perodo que va del ao fiscal 19671968 hasta la fecha.

La importancia de la obra de Rosa Luxemburgo para los actuales tiempos de crisis ha de ubicarse en las
consecuencias de esos ataques perpetrados, bajo la direccin imperialista britnica, contra las polticas
presidenciales estadounidenses de Franklin Roosevelt, las cuales cobran hoy expresin en el deslizamiento de
la economa del planeta entero hacia la presente condicin de crisis de desintegracin general de los sistemas
monetario y fsicoeconmico mundiales en su totalidad. De no drsele vuelta a dicha situacin fsico
econmica muy pronto, el perodo posterior a la eleccin general del 4 de noviembre de 2008 en EU podra
ser el heraldo de un desplome econmico de todas las naciones del planeta muy parecido, pero mucho, mucho
peor que el que vivi Europa durante aquella Nueva Era de Tinieblas del siglo 14, una Nueva Era de Tinieblas
en la que el nmero de parroquias se redujo a la mitad, la poblacin cay de sbito en un tercio y la peste negra
fue el rasgo cultural caracterstico de las dcadas que siguieron a la bancarrota oficial del Rey de Inglaterra en
Europa.[1] Esta vez, si esa edad oscura que toca a tu puerta se desata de verdad, el resultado ser mucho,
mucho peor que lo que pas en el Viejo Continente durante esa previa Nueva Era de Tinieblas europea.

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El rey Eduardo VII (antes prncipe Eduardo Alberto de Gales) us la poltica imperial britnica para abrirle
paso a la Primera Guerra Mundial y a los ataques de Japn contra China, en ambos casos con la intencin
de destruir a cualquier Estado nacional que pudiera hacerle frente al podero del Imperio Brutnico. Arriba se
parecia cmo vean los franceses a Eduardo y la "Prfida Albin". (Foto: Biblioteca del Congreso de EU.
Caricatura: Jean Veber, 1901).

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En cuanto a esta cuestin del imperialismo britnico hoy, Rosa Luxemburgo sigue diferencindose y, de hecho,
destacando por encima de la generacin ahora imperante tanto de la mayora de los economistas como de los
acadmicos en el campo de las as denominadas "ciencias polticas" y del Derecho en general, as como de la
generalidad de los polticos importantes de la actualidad. Esto incluye a casi todos los candidatos recientes o
presentes a la Presidencia de EU, ninguno de los cuales tiene la ms mnima nocin de la historia en tanto
proceso, ms que como mera secuencia de acontecimientos escogidos cuyo desenlace podra comprarse y
venderse al mejor postor hoy.

Como confirma la decadencia continua de la economa fsica de EU desde 1968, slo unos cuantos de nosotros
en el mbito internacional y, en lo principal, slo de mi generacin o relativamente menos pocos de la
generacin inmediata ms joven destacan hoy, incluso rara vez, como excepciones a la regla general actual de
incompetencia en la toma de decisiones econmicas de las naciones del mundo. La acumulacin del capital,
de 1923, cuya traduccin al ingls fue publicada por Monthly Review all en 1951, es notable porque le
proporcion al lector anglfono un enfoque cientfico nico del tema del imperialismo moderno, en relacin con
otras fuentes europeas. Por tanto, merece que se le reconozca hoy como un punto de partida aportado por una
historiadora profesional competente, la propia Luxemburgo, para entender el origen de la crisis de
desintegracin econmica mundial general ahora en marcha.[2]

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As que lo siguiente sea dicho y tomado como una introduccin apropiada a la gran crisis rpidamente en
ascenso de la economa mundial que tenemos que resolver, con el grado ms alto de autoridad, ipso facto.

Su participacin decisiva en la historia

La socialista polacogermana Rosa

Luxemburgo (circa 18701919) capt la
naturaleza del imperialismo moderno, de un
modo que Lenin, por ejemplo, no pudo
hacerlo.

Rosa Luxemburgo fue la economista socialista que prob que Vladimir I. Lenin de Rusia, as como tambin la
socialdemocracia alemana de entonces, desconocan el significado autntico de lo que se da en llamar
imperialismo moderno. El nico rival con el que competa como economista de renombre entre los socialistas de
su poca era Jean Jaurs, de Francia.

En mi experiencia personal, fue en mi participacin en la posguerra como soldado estadounidense en la Calcuta

de 1946, durante la primera mitad de ese ao, que una gran densidad de primeras reuniones y encuentros
repetidos con dirigentes tpicos de los partidos de la India y otros me granje una penetracin bien fundada de la
descarnada naturaleza cruel y genocida del imperialismo britnico, y mi hondo desprecio, de una justa cualidad
existencial, por el patio imperialista britnico que tenamos en casa, aquel Harry S. Truman que sucedi a
nuestro bien querido y devotamente antiimperialista presidente Franklin Roosevelt.

Sin embargo, no fue sino hasta que el especialista del Departamento de Estado estadounidense Herbert Feis [3]
document este mismo razonamiento de Rosa Luxemburgo sobre el asunto del imperialismo moderno, que un
historiador econmico de renombre recab en realidad las pruebas cabales disponibles pblicamente que
corroboraban que Rosa Luxemburgo estuvo en lo cierto, entonces como ahora, a diferencia de sus rivales
socialistas y otros.

El imperialismo britnico hoy

De modo parecido, al presente, la nocin popular, pero de plano incompetente, entre los que se dicen
socialistas y otros, de que EUA "encarna hoy el imperialismo dominante del mundo", no slo es una idea
absolutamente equivocada, sino una creencia que ahora podra ser suicida en la prctica para naciones tales
como EUA, Rusia y otros. No obstante, esa idea equivocada es la creencia de muchos economistas y
estadistas connotados de todo el mundo que aun hoy se aferran con obstinacin a la nocin del imperialismo
estadounidense. As, al mundo lo amenaza ahora la influencia que esa ilusin estratgica ejerce sobre los
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crdulos, la ilusin de que es EUA, y no el sistema liberal angloholands del Imperio Britnico, la fuerza
estratgica singular dominante de verdad imperialista que acta en todo el planeta hoy. Sin duda, todos quienes
odian con fervor a EUA, aun entre nuestros ciudadanos y otros en el exterior, incluso polticos de renombre, son
producto del hecho de que actan, sin querer o ms o menos adrede, prcticamente como agentes britnicos
en contra de nuestro Estados Unidos, ya sea que puedan captar o no ese hecho. Uno encuentra una ilusin
parecida en muchos en Rusia, incluso hoy.

Como indico ms adelante en este informe, el trmino imperialismo, empleado de manera apta, nunca
corresponde a una ampliacin del poder mundial de algn Estado nacional en particular. En realidad, a
diferencia de los cuentos de hadas infantiles del crdulo, todo imperio es supranacional por su dinmica, y los
reinos o Estados comparables de la poca correspondiente son, en y de por s, tan slo sbditos de alguna
potencia imperialista supranacional, como ilustra esta relacin la pugna por imponer en Europa Central y
Occidental la condicin en la que la autoridad supranacional del gobierno supranacional tal como la
"globalizacin" y el "libre comercio" en general, o la Organizacin Mundial del Comercio en particular
subordina o hasta remplaza la soberana nacional.

Combatir al enemigo equivocado, en especial en la guerra equivocada, sobre todo en una conflagracin larga
que se cia a los designios tramados a la medida de EUA por Londres o agentes britnicos de facto tales como
el ex presidente George H.W. Bush, hijo del Prescott Bush que canaliz fondos para rescatar al partido nazi de
Adolfo Hitler, y ms en particular guerras perpetuas, es la mejor manera de acarrear la destruccin de tu propia
nacin, como debiramos reconocer este factor en las secuelas de la prolongada guerra que EU libr en
Vietnam con los presidentes Lyndon Jonson y Richard Nixon entonces, o ahora, en Iraq, con los presidentes
Bush, padre e hijo, desde enero de 1989.[4]

Es el legado de ese adversario primordial del actual imperialismo britnico mundial, el Estados Unidos
constitucional, desde el rompimiento histrico decisivo con la Paz de Pars de febrero de 1763, y tambin el de
los Winthrop y los Mather, y de su heredero poltico Benjamn Franklin: EU sigue siendo hasta ahora la fuerza
ms eficaz, hasta a pesar de los dos presidentes Bush, para asegurarle a las naciones una verdadera
liberacin del as denominado imperialismo "britnico" moderno.

El legado de la participacin descollante de Benjamn Franklin en el diseo de la repblica constitucional

estadounidense en su carcter esencial, sigue representando la principal oposicin constitucional al nico
imperio verdadero del mundo hoy: el imperio liberal angloholands que eman de la tradicin de Paolo Sarpi.
Esto es al menos cierto para nuestro EU, en la medida que ha representado, en repetidas ocasiones, como con
el presidente Franklin Delano Roosevelt, el foco de unin de los pueblos del mundo en contra de lo que ha sido
su principal contrincante tradicional, el imperialismo britnico, desde febrero de 1763.

Nuestro EU nunca ha tenido el carcter nacional de un pas imperialista, y rara vez ha actuado de un modo que
asemeje siquiera al de una potencia imperialista, excepto cuando al Gobierno estadounidense lo dominaron
influencias britnicas tales como nuestra propia faccin realista americana, que descendi de un traidor y
agente del Ministerio de Relaciones Exteriores britnico descarado como el vicepresidente estadounidense
Aaron Burr, o como sucedi con el virtual agente declarado de influencia britnica y presidente Harry S. Truman,
o como cuando enfrent a un adversario multinacional tal como el conformado por los aliados y agentes del
principal enemigo real de nuestra repblica, el propio Imperio Britnico.[5]
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Hoy, EU solo no podra ganar la batalla para liberarse del imperialismo liberal angloholands. Desde la muerte
del presidente Franklin Roosevelt y el ascenso de ese miserable defensor del colonialismo britnico, el
presidente Harry Truman, el podero y el principio que rige la prctica de nuestra nacin se han viciado a tal
grado, que EUA ha acarreado su propia ruina, en lo principal, con una sucesin de fases pocas veces
interrumpida, marcada por el arribo de Truman, el asesinato del presidente John F. Kennedy, la disolucin del
sistema de Bretton Woods que procuraron Londres (a iniciativa de los cmplices de la subversin britnica del
Gobierno estadounidense del presidente Richard nixon) y esas traidoras hordas depredadoras de la Comisin
Trilateral de David Rockefeller, las cuales se desplegaron al servicio del mismo fascismo verde amigo del
exterminio humano del pro genocida Fondo Mundial para la Naturaleza del Duque de Edimburgo (prncipe
Felipe de Gran Bretaa), y de su hace poco fallecido socio principal y veterano de la SS nazi, el prncipe
Bernardo de los Pases Bajos.

Dicho esto como teln de fondo para la suma del informe siguiente, pasemos ahora al prefacio y, despus, al
cuerpo del informe mismo.

Introduccin: La falla econmica de Lenin

Por razones que se irn aclarando en el transcurso del estudio concienzudo, en el presente informe, de las
causas, la prevencin y la cura a la crisis de desintegracin econmica general por la que ahora atraviesa
nuestro planeta, la probabilidad inmediata de salir ilesos de la crisis actual est en nuestras manos.

Cabe sealar que el actual sistema monetariofinanciero mundial no podra sobrevivir, y tampoco nosotros en
EUA sobreviviramos, sin pactar una nueva clase de cooperacin con Rusia y otras naciones en los prximos
meses, una coalicin lo bastante poderosa en s como para aplastar los esfuerzos de los intereses financieros
liberales angloholandeses por destruirnos a todos colgndonos a cada uno por separado. Si se divide a estos
socios en particular, toda la humanidad pierde. En la historia, las alianzas poderosas entre las vctimas
pretendidas del depredador a menudo derrocan al tirano mismo.

Sin embargo, hay que establecer y puede hacerse un nuevo sistema econmico mundial de Estados
nacionales modernos "desembarazados de la globalizacin" y respectivamente soberanos, un sistema que
sera completamente congruente con la intencin original de gente tal como Benjamn Franklin y Alexander
Hamilton en la fundacin de nuestra propia repblica federal estadounidense. Esto no tendra nada en comn
con las caractersticas econmicomonetarias y otras relacionadas del imperio mundial (liberal angloholands)
britnico, ni con sus races fabianas actuales en elementos de la dirigencia del Partido Laboral esencialmente
imperialista fabiano britnico tales como el autor de la guerra de Iraq y otras atrocidades similares (con ayuda
tanto del fraude como de la muerte del doctor David Nelly, una figura honesta de la inteligencia britnica), Tony
Blair, y la baronesa Liz Symons y su esposo, as como el actual primer ministro britnico Gordon Brown.

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 Contrario la nocin de Lenin, el imperialismo no era una "etapa" del capitalismo; en realidad es ms viejo que
Babilonia. El capitalismo financiero, como la socialdemocracia alemana y Lenin lo llamaban, es mucho ms
viejo que lo que los seguidores de Marx llamaban capitalismo o socialismo. Cartel de principios de la era
sovitica en el que Lenin barre con reyes, banqueros y clrigos, con la leyenda que reza: "El camarada Lenin
PURGA la escoria de la tierra".

Estados Unidos de Amrica y Rusia

La importancia notable de Rusia como socio de EU en este programa de recuperacin econmica mundial
puede ubicarse en las relaciones entre ambas naciones, desde tiempos de la participacin de Catalina la
Grande en crear la Liga de la Neutralidad Armada, de la que dependi la propia libertad de EUA entonces. De
modo parecido, cuando el adversario imperialista tradicional de nuestra repblica, el Imperio Britnico, sum a
Napolen III y a la monarqua espaola esclavista a la ofensiva para destruirnos a nosotros y a Mxico en
18611865, fue la Armada rusa la que vino a aportarnos el margen de ayuda decisivo, al desplegar a su fuerza
naval para garantizar la defensa de nuestras costas en el Pacfico y el Atlntico contra un ataque britnico
directo por mar.

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Sin embargo, esa relacin de entonces con Rusia tena una raz comn aun ms honda; la conexin era la
influencia comn de Godofredo Leibniz en la definicin de las ideas de las que dependi nuestro propio
desarrollo econmico y el diseo de nuestra Declaracin de Independencia, ideas que influyeron en el Pedro el
Grande que visit la Academia de Friburgo en Sajonia, tanto en su calidad de prncipe como de zar, por el
mismo perodo en el que Leibniz visit ese lugar.

No obstante, la participacin de Rusia como probable socio clave de EUA en cualquier recuperacin posible de
la economa mundial actual contempla dos aspectos importantes adicionales. Primero, que nosotros y Rusia
compartimos viejos intereses histricos comunes hondamente arraigados. Segundo, que Rusia es, por razones
histricas que se remontan a la poca de Gengis Kan, la principal cultura eurasitica del planeta. Rusia, junto
con un grupo de repblicas ahora independientes de la regin de lo que alguna vez fue la Unin Sovitica y,
antes, la Rusia imperial, es la puerta de entrada para las corrientes republicanas de la cultura trasatlntica
mundial, del modo que tambin se extienden a la masa continental de Asia.

EUA y Rusia tambin comparten el inters estratgico comn de combatir las perversidades de su principal
enemigo mutuo, el Imperio Britnico (o mejor dicho, "brutnico"). El perverso papel destacado que tuvo la
primera ministra Margaret Thatcher en conspirar junto con Bush y Franois Miterrand para aplastar a Alemania,
como con lo del acuerdo de Maastricht, y tambin a Europa Oriental (incluyendo a Rusia), y el posterior
despliegue del yate real britnico para destruir al Gobierno de Italia, de entonces a la fecha, no son sino
actitudes tpicas del imperialismo britnico hacia las relaciones con sus vecinos europeos continentales.

Al planeta entero lo ha dominado, cada vez ms, el conflicto sistmico trasatlntico de intereses de principio
entre la poblacin anglfona de EU y el inters imperialista con centro en Gran Bretaa, desde ms o menos
1620. El establecimiento de la monarqua britnica y del sistema financiero liberal angloholands con la llamada
"guerra de los Siete Aos" de 17551763, dividi a los patriotas norteamericanos anglfonos de Gran Bretaa,
de una manera que se ha perpetuado en el papel que este pas eligi como el principal opositor a la existencia
continua de lo que devendra en el EUA de Benjamn Franklin y compaa desde la Paz de Pars de febrero de
1763. Esa Paz de Pars que estableci a la Compaa de las Indias Orientales britnica de lord Shelburne y
dems como la verdadera potencia imperial liberal angloholandesa que ha seguido siendo, a travs de todas
sus evoluciones internas, el enemigo ms pertinaz de nuestra propia repblica, desde entonces hasta este ao,
con el dominio vertical que ha ejercido el Ministerio de Relaciones Exteriores britnico a travs de agentes tales
como el padrino de las drogas George Soros en el Partido Demcrata y sus elecciones primarias
presidenciales, y hasta en la eleccin general de noviembre en EU.

Desde febrero de 1763, esa forma liberal angloholandesa de inters imperialista ha representado la principal
influencia continua que, de manera repetida, ha arruinado los intentos por establecer sistemas viables de
gobierno en el continente europeo.

La guerra de Gran Bretaa contra nosotros, desde 1890

Desde que la Compaa de las Indias Orientales de lord Shelburne estableci el Ministerio de Relaciones
Exteriores en 1782,[6] las colonias como tales nunca han sido el elemento fundamental del imperialismo
britnico, sino ms bien la expansin extralimitada de la Compaa de las Indias Orientales de lord Shelburne,
Jeremas Bentham y dems, y de la jerarqua financiera liberal angloholandesa de dicha compaa, del modo
que se extendi casi por todo el planeta. El legado de la guerra de los Siete Aos de 17551763 marc el
carcter del sistema imperial britnico desde entonces, un carcter al que ha recurrido de un modo
patentemente notorio, una y otra vez, en especial desde que fracas en su empeo por disolver a EU en 1865,
fracaso producto de la derrota que le infligieron, con ayuda de Rusia, las fuerzas al mando del presidente
estadounidense Abraham Lincoln. La propinada por la repblica de Lincoln fue una derrota que amenaz la
poltica imperial que profes Gran Bretaa, de manera sucesiva, con Jeremas Bentham y lord Palmerston del
Ministerio de Relaciones Exteriores, la derrota de la intencin britnica de aislar y acabar con la existencia
continua de EUA en tanto potencia en Amrica misma.

De no haberse movilizado para azuzar la guerra por toda Eurasia en ese momento, hace mucho que el Imperio
Britnico el imperio angloholands de la usura hubiera dejado de existir. La amenaza de acabar con el
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poder imperial britnico fue reflejo de la adopcin del modelo del Sistema Americano de economa poltica, cuya
influencia e imitaciones se haban propagado desde Norteamrica a la Europa continental y ms all. As que,
desde ese momento, el peligro que la influencia estadounidense represent para la tirana de su podero
martimo, del cual dependa el Imperio Britnico, devino en el denominado problema "geopoltico" en torno al
cual el imperio ha organizado repetidas conflagraciones generales desde entonces, en particular desde que el
Prncipe de Gales consigui la expulsin del canciller Otto de Bismarck en 1890. En esencia, toda guerra
importante en este planeta desde entonces ha sido una expresin del prototipo del mentado conflicto
"geopoltico" entre el modelo republicano americano de sociedad y el imperialista britnico.

La ira britnica contra el presidente Lincoln obviamente fue el principal motivo por el que los servicios de
inteligencia de Gran Bretaa lo asesinaron, al igual que a los presidentes James Garfield y William McKinley
despus. Y stos no han sido los nicos casos; pero el inters estratgico del imperialismo britnico en eliminar
a la repblica estadounidense como la amenaza ms mortal a la perpetuacin de su poder, como con el
presidente Franklin Delano Roosevelt, ha sido fundamental. Los asesinatos o la corrupcin de la Presidencia y
las Legislaturas de EU han representado las tentativas ms comunes a este mismo efecto general. Sin
embargo, el hecho de que la monarqua britnica intervino para que se depusiera al canciller Otto de Bismarck
en Alemania a fin de causar lo que devino en la Primera Guerra Mundial, deja al descubierto la estrategia
antiestadounidense continua ms amplia del sistema liberal angloholands a lo largo de todo el perodo desde
febrero de 1763.

El canciller prusiano Otto de Bismarck (der.), con el talentoso marsical de campo Helmut de Moltke. A
Bismarck, quien estaba aplicando reformas econmicas que tenan como modelo el Sistema Americano, lo
destituyeron en 1890 por rdenes del rey Eduardo VII. l advirti que la maniobras de Londres llevaran a una
guerra general, como ocurri en 1914.

Para ilustrar esta cuestin de principio, considera lo siguiente. Desde que dej su cargo en 1890, el canciller
Otto de Bismarck advirti que el nico motivo para librar las que habran de convertirse, de hecho, en las
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guerras que Londres quera en los Balcanes, guerras que, como era predecible, llevaran al estallido de una
conflagracin general en 1914, era la reescenificacin britnica premeditada de esa guerra de los Siete Aos
que los intereses financieros liberales angloholandeses emprendieron de 1755 a 1763, y que hizo que la
Compaa de las Indias Orientales britnica surgiera y quedara establecida como entidad imperial y potencia
mundial en la Paz de Pars de febrero de 1763. Es esa institucin oligrquicofinanciera internacional imperial
britnica la que est decidida a debilitar y destruir a los oponentes potenciales del papel britnico en este
respecto. Dicho papel ha reflejado la intencin de establecer el podero financiero liberal angloholands como el
nico imperio "globalizado" de verdad mundial en este planeta, de entonces a la fecha. En cuanto a la
monarqua britnica misma, no es ms que una criatura de la oligarqua financiera imperial, cuyo poder poltico
y financiero moderno es una expresin institucional del llamado nuevo partido veneciano de Paolo Sarpi y sus
seguidores.

Entender esto debe ser tarea sencilla para cualquier persona educada que no sea tambin algn idelogo
rampln que caiga en la categora de una suerte de "coronel Blimp"[7] a la Rudyard Kipling. Historia de la
decadencia y la cada del Imperio Romano, escrita por Edward Gibbon como un informe que le entreg
personalmente a su amo, lord Shelburne, representa el verdadero borrador de todos los objetivos de largo plazo
y del carcter imperial que Shelburne adopt para la existencia planificada del Imperio Britnico. Lo que
prescribe como doctrina para el imperio es la adopcin del modelo de Juliano el Apstata, del modo que Gibbon
lo describi como el rasgo caracterstico del designio para el imperio, y sigue siendo la intencin prctica
manifiesta, de entonces a la fecha.

As fue que venimos a disfrutar, por cortesa de Shelburne, Gibbon y sus amigos, no slo de la guerra general
de 19141918, sino de la Segunda Guerra Mundial y de la "Guerra Fra" que precedi al EUA del presidente
Franklin Roosevelt con el presidente cmplice de los britnicos, Harry Truman.[8] El largo conflicto que crearon
Truman y Churchill entre EUA y la Unin Sovitica nunca fue otra cosa, en principio, sino una continuacin de la
intencin que expresaron los seguidores del lord Shelburne de la Compaa de las Indias Orientales britnica
en el perodo ininterrumpido que sigui a la Paz de Pars de febrero de 1763, precisamente como lo entendi el
canciller Bismarck.

De modo que la Revolucin Francesa del 14 de julio de 1789 y despus, y la destruccin de la Europa
continental a manos de Napolen Bonaparte que Londres y los Habsburgo usaron para el provecho estratgico
imperial britnico de largo plazo, fueron expresiones de la clase principal de operaciones ms amplias de entre
esas intrigas que urdi el Ministerio de Relaciones Exteriores de la Compaa de las Indias Orientales, como se
hizo bajo la conduccin de Shelburne y sus seguidores. De entonces a la fecha, stos fueron los seguidores
que han seguido su curso, con la misma estrategia imperial que la Compaa de las Indias Orientales britnica
us para urdir la guerra de los Siete Aos de 17551763.

Al agente britnico involuntario Napolen Bonaparte lo usaron, de esta misma manera, en servicio de sus
titiriteros britnicos, quienes no dejaron de rerse todo este tiempo, todo con el mismo propsito con el que los
liberales angloholandeses tramaron la "guerra de los Siete Aos". Como recalcara de forma implcita el ex
canciller Bismarck, el Congreso de Viena de 18141815 fue uno de toda una serie de sucesores verdaderos del
triunfo imperial que obtuvo la Compaa de las Indias Orientales britnica con la Paz de Pars de febrero de
1763.

Tras la derrota que le infligi con su liderazgo el presidente Abraham Lincoln a su ofensiva renovada para
destruir la amenaza estadounidense mediante las operaciones que dirigi incesantemente a travs del
Ministerio de Relaciones Exteriores de lord Shelburne, Jeremas Bentham y lord Palmerston en el intervalo de
1815 a 1865, el Imperio Britnico emprendi lo que se convirti en las dos guerras "geopolticas" mundiales.

Este nuevo acento en la poltica imperial britnica posterior a 1865 se puso en una sucesin continua de
guerras imperiales generales, de las que fue tpica la forma en que el prncipe Eduardo Alberto de Gales, con la
salida de Bismarck, prepar el terreno para poner al zar Nicols II de Rusia en contra del kiser Guillermo II de
Alemania. Al mismo tiempo, el prncipe Eduardo Alberto tambin requebr al Mikado de Japn para que
emprendiera, a favor de Gran Bretaa, las guerras de 18941945, con el objetivo doble de destruir al Gobierno
de China, al desmembrar a esa nacin, y tambin de destruir el podero martimo del enemigo comn del
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Mikado y de Gran Bretaa en el Pacfico: Estados Unidos.[9]

El Imperio Britnico, en su fase posterior a 1865, us esos mismos mtodos por mediacin de quienes fueron
entonces, y en lo que va de mi vida hasta ahora, los "patrocinadores angloamericanos de de Adolfo Hitler", tales
como el abuelo del actual Presidente de EU, el Prescott Bush que desempe una funcin clave en rescatar a
Hitler de la bancarrota en un momento decisivo, con el propsito de arrastrar al propio EUA a adoptar el papel
de una marioneta britnica en lo que se convirti en la acometida liberal angloholandesa actual para manipular
un conflicto nuclear entre esta nacin y la Unin Sovitica, como lo exigi el infinitamente perverso Bertrand
Russell de 1946 en adelante, a fin de acarrear la destruccin nuclear mutuamente asegurada de estos dos
blancos estratgicos principales.[10] Esa virtual alianza britnica de facto con la causa de Hitler, que dur de
1923 a 1940, la sac de equilibrio la coincidencia del papel que tuvo el Gobierno pro fascista de Francia en dar
pie al ataque de las Wehrmacht, pues hizo que grupos britnicos encumbrados, tales como el de Winston
Churchill, rompieran con Hitler por contravenir el acuerdo de reconocer a Francia como una marioneta britnica.
Entonces, los britnicos recurrieron al EUA del presidente Franklin Roosevelt para que los salvara, y se vino a
derrotar a la Alemania nazi en lo que fue, para la potencia nazi, una guerra en dos frentes a fin de cuentas
perdida.[11]

Ese mismo imperialismo es hoy la fuente de todas las principales perversidades estratgicas ms notables que
hayan visto la faz de la tierra, en especial las fomentadas mediante los artificios de inclinacin satnica de la
depravacin moral y econmica que se organiz despus de 19891991, y a la que se conoce como
"ambientismo" y "globalizacin". Esto ltimo es lo que el agente britnico y ex vicepresidente estadounidense Al
Gore ha promovido con sus mentiras contra la ciencia, una ofensiva que ha emprendido en su calidad de socio
de ese prncipe Felipe britnico (el Duque de Edimburgo) que ha exigido abiertamente que se cometa genocidio
contra buena parte de la poblacin del planeta, eso en compaa de su cmplice, el ahora finado prncipe
Bernardo, en la campaa del Fondo Mundial para la Naturaleza a favor del genocidio.

Todo esto tiene ahora consecuencias econmicas estratgicas decisivas y otras relacionadas.

Las secuelas de esta directriz imperialista liberal angloholandesa tambin son el origen del proceso, en el
transcurso del perodo de 19452008 a la fecha, de una crisis de desintegracin econmica general planetaria,
ahora en marcha, de todo el sistema mundial presente.

As, a lo largo de estos siglos, hemos llegado ahora al momento en el que los factores econmicos acumulados
y otros de ndole cultural que gener, en lo principal, el liberalismo regido por los financieros angloholandeses,
han creado las condiciones, ahora ms que en sazn, de la presente crisis de desintegracin fsica general que
amenaza al planeta entero en lo inmediato.

Por tanto, la empresa intelectual ms urgente que tenemos que adoptar es la de atender esos defectos en la
conducta de las propias naciones escogidas como vctimas del liberalismo angloholands de Gran Bretaa, una
conducta defectuosa que tiende a impedir que incluso las potencias principales de entre ellas, tales como EUA,
Rusia, China e India, de manera ms notable, se conviertan en el foco potente necesario de unin de aquellas
naciones que pudieran decidirse, para siempre, a dejar de hacer las veces de vctimas estratgicas engaadas
de Gran Bretaa de nuevo otra vez, y otra, e incluso otra ms.

El imperio versus la nacin en el Derecho

Este presente perodo de la historia moderna, tras el establecimiento de la modalidad angloholandesa de poder
liberal con Guillermo de Orange y los ltimos dos aos terribles previos a la muerte de la reina Ana de
Inglaterra, es el de una campaa britnica para remplazar a los gobiernos de Estados nacionales de hecho
soberanos con una actuacin corrupta de las naciones, tal que, como confirman los casos de la Unin Europea
y el tratado de Maastricht, los pases han tendido a convertirse, en consecuencia, en meros apndices, meros
subordinados, casi "reinitos" de una forma "globalizada", desde clsica hasta moderna, de imperio mundial.

El fantasma del genocidio, por mediacin de la nueva "Torre de Babel" llamada "globalziacin", es lo que nos
depara el futuro inmediato, a menos que derrotemos a las fuerzas de la usura liberal angloholandesa de
inmediato. Para esa eventualidad, necesitamos una fuerza de naciones lo bastante poderosa como para dejar
12/54
fuera de combate al as llamado imperialismo britnico, de una vez por todas.

De manera que, por razones britnicas relacionadas, la secta fascista de los "Weatherman", una excrescencia
de lo que se engendr en los terrenos de la Universidad de Columbia en Nueva York, saldra a relucir en los
infames disturbios de Chicago. La formacin de esta secta dionisaca totalmente depravada encontr el eco de
su expresin ms violenta en la Alemania de fines de los 1980, donde los disturbios fascistas antinucleares de
los "primos" alemanes de los Weatherman alcanzaron casi el nivel de una franca guerra civil. sta es la clave
para entender el culto soreliano a la violencia que expresa el mentado "terrorismo internacional", el nuevo
"1848", de mtodo el perodo de 19682008 a la fecha.

Este factor insurgente en las naciones contemporneas siempre se organiza desde arriba, desde el seno de
instituciones financieras prestantes y firmas jurdicas relacionadas con una afinidad financiera parecida, siempre
con eje, ms que nada, en una estructura de mando dentro del mbito de las redes liberales angloholandesas
de las altas finanzas. La intencin que anima el despliegue de estos jvenes fascistas de los Weatherman o de
cepas similares, siempre es la misma con la que intereses financieros anglovenecianos proyectaron a Benito
Mussolini en un espectculo montado de "violencia purgativa" soreliana. Observa ms all de la secta fascista
de los Weatherman, la oficina donde se alberga hoy, para que veas dnde se cocina ahora el peligro contra
nuestra repblica.

Los primos terroristas alemanes de los Weatherman atacan una planta nuclear en Alemania, en 1986. Los
disturbios llegaron casi a convertirse en una guerra civil declarada, e hicieron que el pas adoptara una visin
"verde" del mundo que llev a prohibir la construccin de nuevas plantas nucleares y al cierre por etapas de
las existentes. Esa prohibicin sigue vigente hoy.

La degeneracin de las viejas soberanas de la Europa Central y Occidental continental, desde que la Alemania
de Helmut Kohl se someti para que la primera ministra Margaret Thatcher la despojara de su soberana (con la
venia del presidente estadounidense George H.W. Bush en su momento), ha alcanzado ahora la condicin, al
menos por ahora, en la que tcnicamente ninguna nacin del Viejo Continente representar una soberana
verdadera, a menos y hasta que se zafe de las arenas movedizas existenciales del "ambientismo" y la
"globalizacin" que impulsan los britnicos. De manera notable, como se ha visto con ms claridad en los casos
actuales de Francia e Italia, se han externado expresiones de un empeo creciente por consumar semejante
liberacin necesaria de la bota de hierro del imperialismo liberal angloholands.

As, Gran Bretaa en s misma no es, en esencia, un Estado nacional de verdad soberano, sino prcticamente
una mera provincia de una monarqua oligrquicofinanciera imperial, una monarqua imperial que rige a
subordinados, tales como los Estados nacionales, a los que en lo fundamental reduce, por ende, a la condicin
13/54
de integrantes de una virtual "Torre de Babel", una imitacin cada vez ms "globalizada" de los meros reinos de
las viejas rdenes imperiales europeas, tales como el feudalismo al que dieron curso los venecianos, ms que
de soberanos verdaderos. Las vctimas incluyen reinos o su equivalente, que funcionan bajo la autoridad
imperial establecida, bajo el orden oligrquico, con productos de ese pacto como el imperio de Csar Augusto, y
tambin la expresin posterior de esa forma (originalmente asitica) de imperio con Diocleciano y con su
sucesor, Constantino.

Como con ese mismo principio ultramontano del imperialismo, slo un emperador puede establecer principios
jurdicos generales; los reinos no tienen ningn poder ms all de decretar las que bien se describen como
ordenanzas locales en el dominio secundario. De forma que, segn el viejo principio oligrquico eurasitico de
Derecho imperial, la oligarqua financiera liberal internacional extendida al orbe, y no el Reino Unido, es la nica
autoridad imperial de gobierno presente en todo el mundo hoy.

La va neofeudal a una Europa moribunda

Con el ocaso de Bizancio, hace ms de mil aos, el asiento del poder del imperio pas a la pujante potencia
oligrquicofinanciera de Venecia, una Venecia que ech mano, del modo ms notable, de la caballera de los
Anjou, el modelo para la futura SS nazi, como el instrumento que impona un reinado del equivalente feudal del
fascismo internacional moderno de un Estado cesreo nazi.

Esta evolucin de la Europa medieval bajo la administracin veneciana del sistema feudal llev a la notoria
"Nueva Era de Tinieblas" del siglo 14, en la que el nmero de parroquias en el Continente se redujo a la mitad y
la poblacin en un tercio. Esta "Nueva Era de Tinieblas" la llev al teatro de la historia de la poca la prctica de
la usura lombarda, la cual empleaba mtodos parecidos a los del perodo actual de 19872008, con los que al
presente se ha llevado al mundo entero al borde de una crisis de desintegracin econmica general de la
civilizacin mundial.

14/54
 La potencia oligrquicofinanciera de Venecia remplaz a Bizancio como asiento del imperio en Europa,
imponiendo el equivalente feudal del fascismo moderno de la SS nazi. El puente de los Suspiros en Venecia
conecta a la antigua prisin con las salas de interrogacin en el Palacio Ducal. (Foto: Biblioteca del Congreso
de EU).

A la renacida Europa moderna del siglo 15 la salvaron acontecimientos que ocurrieron en torno al liderazgo de
figuras tales como ese gran genio del cardenal Nicols de Cusa, quien expuso el principio del Estado nacional
soberano moderno y estableci el fundamento de toda la ciencia moderna competente. La influencia de Cusa
llev a la fundacin de los primeros Estados nacionales soberanos republicanos europeos: la Francia de Luis XI
y la Inglaterra de su admirador, Enrique VII. Estos acontecimientos instituyeron la civilizacin europea moderna,
pero, por desgracia, no se dieron sin resistencia. Los mismos intereses venecianos que representaban los
Habsburgo contraatacaron, hundiendo a Europa en las guerras religiosas de 14921648.

As, con la expulsin de los judos de Espaa en 1492, ligada a los Habsburgo, se suprimi en buena medida el
sistema de Estados nacionales soberanos y ciencia moderna que haba establecido el gran concilio ecumnico
de Florencia, con la consiguiente subyugacin de toda Europa, de 1492 a 1648, a un largo perodo de guerras
religiosas. De este conflicto permanente, la faccin veneciana que encabezaba Paolo Sarpi surgi como una
gran potencia ascendente de la denominada autoridad protestante, una autoridad con asiento en las regiones
ribereas de las costas septentrionales de Europa, en oposicin a las zonas nominalmente catlicas antes
15/54
imperantes del mar Mediterrneo.

En ese intervalo de guerras religiosas perpetuas de 19421648, previo a la Paz de Westfalia de 1648, hubo dos
victorias importantes, aunque parciales, para la causa de la forma soberana del Estado nacional europeo.

La primera fue producto del gran concilio ecumnico de Florencia, como se expres en el
establecimiento de la ciencia fsica moderna gracias, en lo principal, a la obra del cardenal
Nicols de Cusa y al adelanto de su propuesta de desarrollo transocenico, la cual fue puesta en
prctica, inicialmente, por Cristbal Coln.

El segundo suceso positivo clave fue el que ms tarde se expres como un eco de Luis XI de
Francia y Enrique VII de Inglaterra, en la participacin decisiva que tuvieron el cardenal Julio
Mazarino y su colaborador JeanBaptiste Colbert en idear e instaurar la gran frmula de principio
conocida como el principio ecumnico de la Paz de Westfalia para las relaciones entre
soberanas.

A lo largo del intervalo de 1492 a 1648, hubo dos sucesos decisivos adicionales ntimamente relacionados que
definieron la historia de los principales acontecimientos modernos extendidos al orbe, hasta hoy.

El primero fue el movimiento que puso en marcha Coln al poner en ejecucin el programa de Cusa con este
propsito, de llevar las mejores muestras de la civilizacin europea moderna, a travs de los ocanos, a lugares
desde los cuales pudieran impulsarse y emprenderse las reformas necesarias para liberar del mal del antiguo
"modelo oligrquico" asitico a una Europa corrompida por ese legado. La creacin del futuro EUA, como en la
Colonia de la Baha de Massachusetts previa a 1689, fue un ejemplo saliente de esto; la fundacin y resguardo
de la repblica estadounidense hasta el momento de la muerte del presidente Franklin Roosevelt, es tpico de
este feliz suceso.

Sin embargo, el legado del sistema liberal del neoveneciano Paolo Sarpi, el mentado sistema liberal
angloholands, se convirti en el principal enemigo eficiente de esos felices acontecimientos que vino a
representar la frmula republicana estadounidense fundada en el principio del tratado de Westfalia.

El resultado de ese conflicto fue la concentracin creciente del mayor mpetu relativo tanto a favor como en
contra del desarrollo econmico en dos potencias anglfonas mutuamente excluyentes, la repblica
estadounidense versus el sistema liberal britnico. Esa lucha trasatlntica con centro en dos culturas
anglfonas contrarias, una lucha por la verdadera libertad del hombre en contra de la forma liberal
angloholandesa de imperialismo veneciano, es la que ha constituido el eje principal de la historia mundial
conforme a este orden, hasta la fecha.

Slo desde esa perspectiva respecto a tales elementos salientes de la historia moderna y la relacionada puede
ubicarse y entenderse la actual amenaza mortal contra la existencia continua de la civilizacin. Esa
comprensin es ahora indispensable, si es que ha de haber paz y progreso en algn rincn de este planeta en
las prximas generaciones previsibles.

16/54
 Cardenal
Julio
Mazarino
(1602
1661).
JeanBaptiste Colbert (16191683).

Antes de la Paz de Westfalia, se lograron victorias parciales en la causa de crear Estados

nacionales soberanos gracias a las gestiones de Nicols de Cusa. En el siglo 17, el cardenal
Mazarino y su colaborador, JeanBaptiste Colbert, formularon el principio ecumnico para las Cardenal
relaciones entre soberanas que puso fin a la guerra de los Treinta Aos, con la Paz de Nicols de
Westfalia, en 1648. Cusa
(1401
1464).

Una aclaracin sobre Rosa Luxemburgo

Mis referencias a Rosa Luxemburgo aqu aluden a una personalidad compleja, a un genio en verdad creativo,
pero no a un individuo perfecto en todas las cuestiones en consideracin.

A saber, que a partir del estado demente de la situacin en Europa, y tambin en EUA, tras la deposicin de
Bismarck y los asesinatos de los presidentes Sadi Carnot, de Francia, y Garfield y McKinley, de EUA, las cosas
en toda Europa y en Norteamrica, como en otras partes, llegaron a un estado agitado de complejidad sin
ningn precedente obvio en la experiencia de esas naciones hasta entonces. La Primera Guerra Mundial y sus
secuelas ya se estaban cocinando, pero creando una situacin cuya complejidad ninguna de las fuentes
17/54
disponibles en los registros que conozco de la poca entenda con claridad, hasta la fecha.

Para apreciar mejor la complejidad de estas circunstancias globales, imagina un EUA de principios de los 1860
sin la presencia de un presidente Abraham Lincoln. La mano firme de Lincoln y sus nociones bien fundadas de
principios eficaces de la historia respondieron a circunstancias que ningn contemporneo captaba, ms que el
propio Lincoln. As que hay crisis, tal como la que experimenta el mundo actual, que ninguna figura prestante
ordinaria de la poca podra presumir entender. Slo un verdadero genio como Lincoln podra salvar esa traba
al entendimiento. Slo la personalidad que entiende la crisis podra realmente pintar una visin clara y
congruente de la solucin. Si se desconoce la pregunta, no hay certeza de descubrir la respuesta.

Por si fuera poco, Rosa Luxemburgo era mujer y, por ende, representativa de una "especie" sexual a la que no
se tomaba muy en cuenta en aquellos tiempos en el proceso normal de resolver los grandes problemas de las
naciones. Ella no slo pas por semejante predicamento psicolgico, sino que, como la vctima de la inquisicin
normanda, Juana de Arco, su obligacin, por as decirlo, de vestir ropa de hombre la agobi de manera fatal, al
sofocarla la reaccin de cualquier mujer que adoptase semejante papel en los grandes acontecimientos de esa
poca. Aun hoy, el empuje de la mujer en las funciones polticas importantes y otras comparables tiende a
desviarse hacia el escondrijo ms seguro de la especializacin, o hace el ridculo por como reacciona a la idea
an imperante de cul es el papel limitado apropiado para la mujer en la sociedad.

Debieran comportarse mejor, pero, nos atreveramos a decir que es slo culpa suya?

Entre tanto, sufri las consecuencias combinadas de querer casar el papel de dirigente poltica a lo grande, con
el de una mujer efectiva en la vida personal que tambin deseaba como esposa y como madre. La situacin
amenazante en la que se vio metida, no slo en cada uno de estos respectos, sino en el dominio dinmico en el
que ambos se combinaban, sigue siendo una de las ms difciles para la mujer en general, aun hoy. Valrala por
lo que logr, y s lo bastante agradecido como para no condenarla por lo que no.

1. Gran Bretaa y Karl Marx

Para pasar a la parte principal de este informe, tengo que comenzar por hablar de la visin marxista de la
economa poltica. sta es una visin de una cuestin tcnica que, en s misma, est por seguir el mismo sino
del pjaro dodo; pero los efectos, si no la intencin de lo que fue la antigua influencia y funcin del llamado
marxismo, an son importantes hoy, en especial cuando tomamos en cuenta la historia, de importancia decisiva,
de las relaciones estratgicas entre Rusia y EUA.

Como tales consideraciones estratgicas tan importantes para hoy me obligan a abordar este tema aqu, y
como el tema mismo no deja de ser uno muy delicado, tenemos que tener esta deliberacin con decencia, sin
rencores innecesarios, antes de pasar nuestra atencin a otros asuntos pertinentes que apremian.

Dicho lo anterior, procedo como sigue.

En cualquier perspectiva que no sea una fantstica, la posibilidad de impedir que el orbe entero sufra una
desintegracin social, econmica y cultural general de la civilizacin mundial, y muy pronto, pende, como
mostrar aqu, de cierta mejora cualitativa inmediata de la relacin entre EUA y Rusia. sta ha de considerarse
una relacin fundada en la funcin nica de su cooperacin, cierta forma de cooperacin en sus gestiones
combinadas para crear de inmediato una coalicin de Estados nacionales soberanos comprometidos, una
coalicin sin la cual todo el planeta pronto se hundira en una edad oscura peor que la del siglo 14 en Europa.

En este caso, el significado de la influencia de la idea de las doctrinas de Karl Marx sigue siendo, para mucho
representados en una u otra de las dos partes de la cooperacin necesaria, la piedrota inconveniente en el
zapato del progreso. A menos que se salve esa dificultad, el desacuerdo motivado por el recuerdo de viejas
rencillas podra hacer trastabillar a ambas naciones y, de ese modo, al mundo entero, hacia una era de
tinieblas.

As que, si no despejamos lo que vino a considerarse como el asunto relacionado de los efectos secundarios de
la "Guerra Fra", y si no reconocemos los crmenes que cometieron la primera ministra Thatcher y el presidente
18/54
estadounidense George H.W. Bush en el perodo posterior al intervalo de 19891992 como lo que fueron, la
calidad de cooperacin necesaria no podra conseguirse lo suficientemente a tiempo, tal vez en lo absoluto. En
ese caso, todas las naciones y pueblos del planeta se hundiran en una nueva Era de Tinieblas prolongada, en
la que culturas enteras desapareceran en un desplome demogrfico general rpido y acelerado a escala
planetaria, un desplome por el orden de los miles de millones de personas.

Antes de la segunda mitad de los 1970, con frecuencia todava se haca necesario plantear ciertas categoras
de nociones econmicas consultando una perspectiva verosmilmente "marxista ortodoxa", pero, como en el
caso de la forma en que practiqu esa convencin, siempre haciendo hincapi, al mismo tiempo, en que el
fundamento de la economa moderna competente ha de encontrarse en realidad en la obra del seguidor de
Leibniz, Alexander Hamilton, y, para mis propios propsitos, tambin en la fsica de Bernhard Riemann. Eso
tambin quiere decir que no es necesario resolver cualquier rencilla posible en todo momento, sino ms bien, a
menudo, partir de un concepto platnico de una cualidad orgnica de dilogo permanente, un dilogo formulado
con el fin de hacer a un lado las diferencias inconvenientes de costumbre en el proceso de llegar a un acuerdo
en cuanto a principios superiores validados urgentes y sus objetivos.

En y de por s, el mtodo del dilogo platnico ha de reconocerse como el proceso compartido de descubrir la
verdad, respecto a los principios, mediante la dialctica.

El ms importante de los dilogos sobre la poltica fsicoeconmica hoy lo plantea la ltima oracin de la
disertacin de habilitacin de Bernhard Riemann de 1854: "Esto nos lleva al dominio de otra ciencia, el de la
fsica, en la que el objeto de este trabajo [el de las matemticas como tales] no nos permite penetrar hoy".
Nunca la mera matemtica ha definido un principio fsico universal verdadero. Por su propia naturaleza,
cualquier principio verdadero del universo se encuentra por fuera de la matemtica formal como tal; yace en el
llamado dominio de lo infinitesimal, como ese infinitesimal ha de reconocerse con el descubrimiento
experimental nico original de Johannes Kepler del principio de la gravitacin universal, y con la aplicacin de
esa nocin de principio universal por parte de Pierre de Fermat y Leibniz, en especial en la definicin de una
ciencia anticartesiana que este ltimo aport en el transcurso de los 1690, como en su Spcimen dinmicum.

Mantn esto en mente conforme pasemos a las ltimas secciones de este captulo. Viremos nuestra atencin
por un momento al hecho emprico de que la economa fsica de EUA ha sufrido un desplome continuo, per
cpita y por kilmetro cuadrado, desde el ao fiscal de 19671968. Este desplome lo ha animado una cada
deliberada de la inversin fsica en infraestructura, progreso cientfico y tecnologa, y el descenso de largo plazo
en el nivel de vida fsico del ochenta por ciento de debajo de la poblacin estadounidense, a lo largo de todo el
perodo de 19682008, hasta la fecha. Parsitos a los que se les paga demasiado, tales como los que
recibieron su "paracadas de oro", hacen que la pobre necia de la reina Mara Antonieta parezca casi un genio
proftico en el fomento de un nivel de vida ms alto para quienes no viven en las filas privilegiadas de nuestros
actuales parsitos sociales de la banca inversionista depredadora.

Con la llegada del Gobierno estadounidense de Jimmy Carter en 1977, uno que cay redondito en las tretas
repugnantes de la Comisin Trilateral de David Rockefeller, el nico propsito de continuar las plticas en los
mismos trminos era procurar un dilogo, como yo lo hice entonces, con el ltimo bastin de las enseanzas
marxistas, del "otro lado" de lo que se estereotip como la divisin de "capitalista versus socialista". Era
apropiado honrar la sepultura de los difuntos, pero no proponer que los vivos sencillamente trasfirieran su vida
social a la morada de los muertos.

En esta situacin estratgica hoy decisiva para todo nuestro planeta, la posibilidad de reunir a EUA, Rusia,
China e India como la simiente necesaria de patrocinadores iniciales de una nueva paz mundial constructiva
para la mayor parte del orbe demanda, as, el enfoque adoptado para generar una ola repentina de lo que
podra catalogarse como claridad intelectual "no ideolgica", no slo sobre la funcin real de Karl Marx y sus
doctrinas, sino tambin sobre su perversin, como en la creacin del mito en el que se ha apoyado tanto el
imperialismo britnico para estupidizar a la poblacin en general hasta llevarla a la condicin incauta de apoyar
una nueva trampa para ratones imperialista llamada "globalizacin".

Esta necesidad ahora urgente de escapar del caos acordando un verdadero Nuevo Bretton Woods, un sistema

19/54
internacional de tipos de cambio fijos, tambin exige un nuevo concepto renovado de la naturaleza de los
principios apropiados de la economa poltica, principios en general desconocidos o sencillamente rechazados
de manera arbitraria en un mundo que, en gran medida, confunde lo que es en esencia mera contabilidad
financiera y monedas infladas a un ritmo disparado, con ciencia econmica. Un rechazo de las reformas
generales con urgencia necesaria que he propuesto tendra, por consiguiente, la clase de consecuencias mucho
peores que las que se le estn acarreando ahora al mundo. Esto no arrastrara a todos, pronto, a las
profundidades de ese abismo de una crisis de desintegracin general del planeta, peor que la que Europa vivi
durante la llamada "Nueva Era de Tinieblas" del siglo 14. Lo que encara el mundo entero, y en lo inmediato, es
consecuencia de una necedad global ya muy avanzada hoy.

Las cuestiones que he planteado en lo escrito en este informe hasta ahora han sido ms que nada negativas.
ste fue un paso introductorio necesario, pues tenemos que centrar nuestra atencin en los aspectos negativos
de ese descenso actual en lo que no es una mera depresin econmica, tal como la de 19291933, dentro del
crac mundial actual, sino una crisis de desintegracin general del planeta en su totalidad.

Sin embargo, como dejar claro en el transcurso de este informe, el hecho de que una gran tragedia hace presa
ahora del planeta, significa que el mundo entero enfrenta el desafo de responder a esta realidad amenazante,
al buscar soluciones que no podran encontrarse sin primero descubrir que el carcter de principio de los
problemas mortales de la actualidad debe considerarse como una advertencia de que hay que reconocer cierto
tipo de cambios categricos en las relaciones internacionales, ya sea que tengan una buena acogida o no. En
segundo lugar, captar tales tendencias determinantes especficas subyacentes tiene que llevarnos a todos a
descubrir y adoptar un entendimiento superior apropiado de lo que en realidad es el fomento ahora necesario de
las relaciones entre naciones, un fomento que debi haberse dado antes, pero que por una u otra razn no se
hizo.

As que para definir, aqu y ahora, esos nuevos objetivos superiores de las relaciones entre los Estados
nacionales soberanos, tenemos que tocar y agotar una serie de temas, como preparacin para reducir los
resultados de ese dilogo a una conclusin general de cul es el principio necesario. Tenemos que tener pronto
dicho dilogo, aqu y ahora, antes de pretender presentar despus las soluciones definitivas necesarias en
algn momento apropiado, como lo har en el transcurso de este intercambio en su totalidad.

Jeremas Bentham (disecado) (17481832).

Lord
Palmerston
(1784
1865).

20/54
 David Urquhart (18051877).

Giuseppe
Mazzini
(1805
1872).

Niveles de dominio oligrquico: lord Palmerston fue el sucesor del despreciable Jeremas
Bentham en el Ministerio de Relaciones Exteriores britnico, desde donde le enconmend a su
agente Giuseppe Mazzini capturar a Karl Marx y otros "revolucionario" europeos para los
propsitos imperiales brutnicos. El agente de Palmerston, David Urquhart, desde su puesto en
el Museo Britnico, gui la carrera de Marx.

Karl Marx
(1818
1883).

Como quedar claro en ciertos apartados pertinentes de este informe, algunos de los temas necesarios de
ningn modo nada ms se entienden, sino que son indispensables si es que hemos de lograr que la civilizacin
sobreviva. Entre tanto, tomemos aqu la va de abordar cada tema de marras que encontremos a nuestro paso.

Para ello, la raz de las causas principales de las crisis que padeci el planeta de 1945 a 2008 ha de ubicarse
en la perspectiva renovada y corregida del cambio profundo en las relaciones entre EUA y la Unin Sovitica,
desde aquella poca en la que el enemigo del imperialismo britnico, el presidente Franklin Roosevelt, gui a la
nacin, mientras vivi, en la direccin contraria de la que defini su sucesor, el presidente Harry Truman, quien
era un partidario del colonialismo europeo britnico y relacionado. Este cambio, de Roosevelt a Truman, trajo la
orientacin radicalmente trastornada de las relaciones de EU con el extranjero, y tambin a lo interno, que
experimentamos con Truman y, mucho peor, con los presidentes Nixon, Ford, Carter y los Bush. Este cambio de
presidentes en EU, y la fluctuacin entre decidir de pronto aunque de manera temporal ser amigo y
enemigo, tiene que verse tanto en relacin con los cambios consiguientes del pasado en el carcter esencial de
la interaccin de EUA con la antigua Unin Sovitica, la Rusia moderna y otros Estados, como con los que
deben ocurrir.

Como el actual papel postsovitico que desempea Rusia tiene una importancia decisiva para cualquier
conjunto de soluciones aplicables en este planeta hoy, debemos empezar por reconsiderar algunas de esas
cuestiones rara vez reconocidas, pero clave, que estn inextricablemente ligadas al conflicto de opiniones muy
arraigadas en la evaluacin de la influencia prctica de Karl Marx en la definicin de las pautas de conducta
pasadas y presentes en y entre las naciones.

21/54
Esto no es cosa de emparejar "viejos marcadores". Muchos de los problemas, incluso muchos peliagudos de
tiempos y lugares distantes, han sido ms distracciones de los asuntos prcticos importantes, que problemas
polticos reales que necesitaban resolverse. Con frecuencia, como en la historia de las naciones, lo que
desconoces o lo que te niegas a reconocer es lo que te mata. ste es el problema decisivo que pretendo
clarificar en este informe En tales casos, lo que generalmente se necesita cuando se buscan soluciones es
reflexionar sobre la historia del problema en consideracin. El aspecto de la influencia de Marx que vale la pena
considerar a detalle aqu se reduce, por fortuna, a unos cuantos elementos esenciales; los dems ya no son
sino reliquias.

Cul es el problema en realidad con Marx?

Para tratar ese asunto indispensable en cuestin aqu, tenemos que empezar por concentrarnos en ese engao
de marras tocante a la economa moderna que comparten los socialdemcratas alemanes con Vladimir I. Lenin
en sus tiempos. Es decir, la teora, adoptada por la credulidad de ese agente britnico embaucado por lord
Palmerston, Karl Marx, de que "a Adam Smith lo instalaron como el nico parangn de una doctrina vlida de
economa poltica".[12] De resultas de dicha perspectiva equivocada en el enfoque dominante y el papel
relacionado desempeado por Karl Marx, en sus rasgos especficos, su propia doctrina ha tenido una funcin
auxiliar importante en los sucesos que han contribuido a causar la presente crisis mundial, adems de ayudar
de modo considerable a fomentar esos conceptos absurdos que, en esencia, constituyen una distraccin sobre
la naturaleza y la causa del imperialismo. No obstante, esas creencias no fueron en s el motivo principal de la
cada de la Unin Sovitica.

La causa de ese derrumbe no yace tanto en la ideas de Marx como tales, sino en aquellas asociadas con ese
mercenario de Shelburne, Adam Smith, que odiaba con pasin la libertad americana. El desplome debe verse
ms bien como sintomtico, sobre todo de otras condiciones en general problemticas, las cuales, es
paradjico, por una parte le permitieron a la Unin Sovitica hacer grandes avances en los aspectos militares
de su estrategia econmica, pero al mismo tiempo llevaron al fracaso trgico de su economa, en gran medida
por lo que Marx les ense a los socialistas sobre Adam Smith.

Hay una consideracin de principio que subyace en la inclinacin sistmica de la economa sovitica a tales
fracasos irnicos en cuestiones de economa fsica, fracasos arraigados en un error epistemolgico grave
respecto a la naturaleza peculiar, singularmente creativa de la mente del ser humano individual. En lo
fundamental, fue a causa de este error particular de la poltica marxista, de usar la mano callosa del trabajo
como sustituto para esa mente que define al trabajador como ser humano; un error expresado de forma en
extremo decadente, de suyo terminal en las costumbres contemporneas, y las mitologas y doctrinas
especficas relacionadas del liberalismo trasatlntico, a partir de 1968.

Es necesario aprender la leccin de ese error del pasado, y rpido, si es que ha de encontrrsele solucin a la
arremetida de la crisis de desintegracin en marcha y a la amenaza intrnseca de vivir condiciones de guerra en
el mundo entero hoy.

Estados Unidos de Amrica Rusia y Marx

De los errores sistmicos de Karl Marx surgen dos grandes problemas difciles e incmodos para una
deliberacin estratgica en la actualidad. Quedan problemas, algunos desaciertos apenas, cuya existencia
sencillamente debe reconocerse, y a veces, otros cuya rectificacin es necesaria, de esperarse un desempeo
oportuno de la cooperacin, ahora con urgencia necesaria, entre los socios clave: Estados Unidos y Rusia.

Es necesario enfocar con claridad el objetivo descrito brevemente a continuacin.

Lo esencial a tomar en cuenta al procurar la cooperacin entre EUA y Europa Central y Occidental es la
enfermedad britnica arraigada en ese mismo legado feudalista oligrquico de Europa continental que impuls
a los dirigente europeos de grandes miras a seguir el consejo del cardenal Nicols de Cusa, consejo que
Cristbal Coln ley del puo y letra del propio Cusa y adopt como suyo, de atravesar el ocano para hallar la
palanca que remediara la enfermedad oligrquica crnica (lase "veneciana") de Europa. se fue el mismo
22/54
consejo respecto a EU seguido por Otto de Bismarck al prestar servicio como Canciller de Alemania.

Sin embargo, lo ms importante a tomar en consideracin es el hecho de que Rusia no slo fue aliada de EU
durante el reinado de la emperatriz Catalina la Grande, sino tambin cuando la nacin americana libraba la
guerra Civil contra su enemiga, Gran Bretaa

Ese mismo motivo dio pie a una relacin estrecha entre EU y el Gobierno de Rusia, durante el mismo perodo
en que el primero luchaba por su libertad contra ese Imperio Britnico fundado con el tratado de Pars de 1763.

No debemos obviar el hecho de que durante el perodo de la Unin Sovitica, Rusia nunca dej de existir. Esto
lo entendi el presidente Franklin Roosevelt, de modo tal que fuera imposible un conflicto entre Rusia y EU
mientras sus polticas guiaran la presidencia. El Imperio Britnico entenda con claridad, como tambin lo
entendi el Gobierno de Jos Stalin a su manera, que de seguir Roosevelt con vida, el imperialismo britnico, el
cual aun hoy impera hasta sobre el proceso electoral estadounidense, hubiera desaparecido en paz de la faz de
la tierra. Inglaterra no slo hubiera sobrevivido, sino que hasta se hubiera beneficiado por este cambio; no as el
Imperio Britnico. El comunismo como tal nunca represent un rompimiento, sino apenas una fuente de
dificultades remediables para las buenas relaciones histricas entre Rusia y EU.

En la actualidad, la vida civilizada duradera en las naciones de cualquier parte de este planeta depende de
regresar realmente a la cooperacin de largo plazo entre EU y Rusia, la cual persisti, en esencia, desde
cuando John Quincy Adams era un servidor pblico de EU en Petrogrado, hasta el asesinato del presidente
estadounidense William McKinley por instrucciones de los britnicos.

El asunto principal en este sentido es, una vez ms, el resultado de la guerra de los Siete Aos de 17551763,
organizada por los liberales angloholandeses. La guerra, en combinacin con los conflictos que culminan en ella
entre las potencias de Europa continental, y entre EU y alguna potencia europea o de otra parte, siempre ha
sido, como bien lo entendi Bismarck, la piedra angular estratgica del Imperio Britnico desde el fin de la
guerra de los Siete Aos.

Los dirigentes ms sabios de Rusia, ora durante la monarqua o en el Estado comunista, siempre han entendido
este hecho ms o menos con claridad. La orientacin sovitica con Jruschov, Yuri Andrpov y Mijal Gorbachov
hacia una alianza con el Imperio Britnico en contra de EU, siempre fue el camino a la perdicin para Rusia y
para EU. Todos los dirigentes estadounidenses en verdad competentes y patriotas tambin lo han entendido
as, aunque a su manera y no precisamente a la ma.

No obstante, el legado del comunismo ya no era una fuente de friccin existencial mientras el presidente
Franklin Roosevelt segua al frente o sus polticas regan. Sin embargo, esa friccin vino a plantear un problema
de envergadura, no debido a la tradicin comunista, sino porque el presidente George H.W. Bush
vergonzosamente le bes los pies a la primera ministra britnica Margaret Thatcher en cuanto a las condiciones
para la reunificacin de Alemania. Los problemas restantes vienen del empecinamiento de los britnicos en
destruir a Alemania, y tambin a Europa Oriental y a Rusia en su totalidad, ahora que los alemanes ya no son
un bastin a cargo de resguardar el frente oriental de la OTAN.

El nico problema real del legado marxista para las relaciones entre Rusia y EU al presente, viene de no aclarar
los errores sistmicos que los lazos britnicos han fomentado como la suerte de explotacin rapaz que
representa el fenmeno de los multimillonarios ex comunistas rusos ladrones ligados a Londres, o al George
Soros del Imperio Britnico u otros que arrasaron con desenfreno en los 1990 postsoviticos, y que aun hoy
taladran desde adentro. La poltica econmica comunista fue un fracaso, y no por ninguna de las razones que
profieren los buitres del existencialista, al igual que pro fascista Congreso a Favor de la Libertad Cultural.
Podramos decir mucho ms al respecto; ya hemos dicho lo suficiente aqu para que la idea general quede
razonablemente clara.

Sin embargo, mientras no se reconozcan ciertos errores reales en el dogma marxista, los defectos de la poltica
econmica de la poca sovitica seguirn colgando del cuello de cualquier Gobierno ruso en la actualidad,
como el albatros de La cancin del viejo marinero de Samuel Taylor Coleridge. Dada la gravedad de la
embestida de la crisis de desintegracin global general de las fuerzas productivas, es importante para todos
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nosotros hoy que la idea de nacin rusa, en vez de sus experimentos con una variedad de ideologas
econmicas, sea el eje que gue la formulacin de la poltica econmica exterior de EU. El hecho es que no hay
ninguna nacin cuyas prcticas econmicas de los ltimos cuarenta aos no hayan sido, en gran medida,
defectuosas de una u otra manera. El modelo para la formulacin de las nuevas formas de cooperacin con
tanta urgencia necesarias debe ser el gobierno regido por el impulso de reconocer y corregir con prontitud esos
errores.

Por tanto, es importante que esos efectos pobres de las normas y prcticas del pasado se entiendan y corrijan,
en vez de barrerlas bajo la alfombra en Rusia y, en especial, otros pases que ahora deben constituir el ncleo
de los iniciadores de la reforma mundial general de las polticas econmicas a ser adoptadas por el mundo
entero hoy.

Los problemas del marxismo en la actualidad

Hay tres metas definidas de forma amplia que, de no alcanzarse muy pronto, acarrearan el descenso de todo el
planeta a una nueva Era de Tinieblas peor que la sufrida por Europa en el siglo 14.

Una es restablecer con urgencia el acento en los modos de produccin y de transporte con un uso intensivo de
capital e impulsados por la ciencia, sin los cuales, un gran desastre de algn tipo pronto agobiar al planeta,
aun emprendiendo cualquier otra reforma beneficiosa.

Segundo, debemos reorganizar las relaciones entre los Estados acorde a lo que podra describirse como el
sistema de Bretton Woods de Franklin Roosevelt, y no las falsificaciones de Truman ni de John Maynard
Keynes. Lo anterior significa fomentar la restauracin impulsada por la ciencia y la densidad energtica de las
naciones otrora industrializadas a su estado anterior en el mundo, previo a 19681971, para as generar la
onda larga de aumento de la densidad de infraestructura per cpita y su aumento neto por kilmetro cuadrado
del territorio.

Tercero, para hacer posibles estos cambios beneficiosos, necesitamos construir una masa de infraestructura
econmica bsica duradera en el planeta, pues es indispensable para cumplir con las metas de produccin y de
consumo de todos los sectores de la humanidad. Por ello, es necesario un nuevo sistema internacional de
crdito que remplace y, en esencia, elimine la idea europea ahora fracasada de sistemas monetarios. Eso
requerira ceirse a las pautas prescritas por el antiguo secretario del Tesoro estadounidense Alexander
Hamilton (no a las del pattico "Sombrerero Loco" Hank Paulson ni a las del "Lirn" Ben Bernanke) para el
establecimiento de instituciones bancarias nacionales como intermediarias de las transacciones corrientes entre
los ministerios de Hacienda de gobiernos soberanos. Nada de esos condenados sistemas de banca central
europea, ya irremediablemente quebrados por el esfuerzo de sostener la inmensa burbuja de los derivados que
ech a andar el estadounidense Alan Greenspan.

Nuestra propia preocupacin compartida, tanto al seno de EU como tambin en Rusia, es que ese error
sistmico adoptado, ya sea de las interpretaciones de la doctrina marxista o de la del propio Marx, no se
convierta en un perverso obstculo sistmico a la adopcin oportuna de esas reformas con urgencia necesarias
para las relaciones potenciales entre naciones aliadas, que revivan la intencin de Franklin Roosevelt de 1944
para lo que llamamos un sistema de Bretton Woods.[13]

Los obstculos de marras

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En el caso de Rusia, pero no slo de ella, el principal de estos problemas es el concepto de Marx sobre el
capitalismo, una nocin expresada por l y por otros como una visin implcita sobre EU, en particular, que no
guarda relacin alguna con su verdadero establecimiento como una nueva forma de repblica federal en la
historia.

El primer hecho desafortunado tal en este momento es que, en general, ninguno de los sistemas de contabilidad
empleados en el mundo hoy da permite tomar en cuenta esos principios universales esenciales de la
creatividad humana de los cuales depende por completo toda poltica exitosa de economa fsica, excepto el
robo (como en el caso de las estafas de los derivados o prcticas depredadoras afines).

El segundo es la supresin absoluta del papel desempeado por la creatividad humana en la economa
nacional. Por esta cuestin tan decisiva, las verdaderas polticas de Karl Marx representan una amenaza seria
al progreso, porque en sus escritos nunca reconoci la funcin de la presencia activa de poderes creativos
afines al progreso cientfico fundamental con un alto coeficiente de capital en el aumento de la fuerza productiva
del trabajo, ni de aquellos que de alguna forma reflejan la existencia de tales poderes.

El que Marx excluyera de manera sistemtica el concepto especfico de la creatividad cientfica y artstica
clsica humana, que aparta de modo categrico a la humanidad de las bestias, siempre constituy un defecto
sistmico clave en su razonamiento y, por tanto, fue en gran medida su empirismo britnico el que lo impuls a
negar la existencia real de los poderes de la creatividad mental del ser humano individual, lo cual tambin fue el
caso de sus seguidores declarados y de todas las dems variedades de reduccionistas radicales, tales como los
empiristas y los positivistas de la actualidad.

Este y todos los grandes errores relacionados en los planteamientos de Marx sobre economa poltica estn
arraigados en la influencia corruptora ejercida por sus fuentes preferidas de la escuela Haileybury de Jeremas
Bentham, Adam Smith y compaa. Todas las enseazas de esa escuela eran perniciosas y deben reconocerse
como tales.

Contrario al malvado Zeus olmpico del Prometeo encadenado de Esquilo, la meta propia del hombre no es la
educacin del individuo, sino el desarrollo de sus poderes creativos. El hombre no ha de educarse como un
perro para hacer trucos, sino para convertirse en creador a imagen de nuestro Creador.[14]

Identifico y explico el principio de la verdadera creatividad humana un poco ms adelante en este captulo.
Primero, antes de abordar el meollo cientfico fsico de este asunto, lo sito en la historia.

Los efectos del empirismo

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La adopcin, por parte del propio Marx, de la doctrina econmica de Adam Smith es tpica de la esclavitud
intelectual sistemtica con la que el mismo empirismo britnico que engendr a Adam Smith, el agente del
imperialista lord Shelburne, debilit a muchas naciones. Los reclutadores marxistas no tenan que inculcarle a
sus seguidores esta suerte de creencia; por lo general, los adoctrinadores liberales ya haban repartido ese
suministro de sofisma liberal, del cual tambin dependi Marx, entre sus vctimas en la generalidad del pblico
en su sociedad y su cultura, de costumbre en la niez y la adolescencia, a travs de la escuela y otras formas
comunes.

El planteamiento tocante al empirismo que acabo de resumir es cierto; pero, tenemos que cuidarnos de no ser
muy enfticos en atribuirle a Marx, o a casi cualquier otra persona como tal, todas las creencias y opiniones que
tenga un individuo sobre casi cualquier cosa que ocurra en la sociedad. Como tendr motivos para poner un
acento especial en este asunto en el presente informe, el principio de la dinmica, si se entiende de forma
competente, nos advierte que las creencias adoptadas y el comportamiento relacionado del miembro tpico de
la sociedad o de la especie, por lo general se arraigan en la sociedad o en la especie, en vez de originarse en la
mente de un miembro individual de ese grupo, salvo en el caso de personas y situaciones extraordinarias en la
sociedad. Tales excepciones para el gran bien o el gran mal existen, pero hasta stas rara vez pueden
entenderse de una forma distinta a excepciones inslitas en las caractersticas de la voluntad individual.

El asunto esencial respecto a la conducta colectiva que es el foco de la atencin de este informe, es aquello
que precis antes en este captulo: la exclusin sistemtica de la verdadera creatividad humana de cualquier
aspecto del empirismo britnico del siglo 18 de Adam Smith y compaa. Esta exclusin es tpica del empirismo
sobre el cual se extendieron la llamada ciencia y los dogmas reconocidos del mtodo cartesiano en cuanto a
forma, y, por tanto, la conducta colectiva expresada por la seudociencia newtoniana, y tambin la economa
poltica britnica. sas son creencias que, puede suponerse, derivan de la misma ideologa empirista empleada
por el plagiario Adam Smith.[15]

Esto es clave para entender la falla sistemtica fatal en el concepto reduccionista del materialismo profesado
por Karl Marx, una creencia que ste se trag de los autores britnicos a los que admiraba, iluso, como la
fuente de "la nica ciencia econmica", ya fueran el britnico Federico Engels, el David Urquhart del Museo
Britnico, el Giuseppe Mazzini de Palmerston u otros conductos semejantes. Todos los errores intrnsecos
subyacentes en los supuestos ideolgicos de las diversas variedades de movimientos marxistas han contribuido
de modo directo a los errores ms decisivos y, es de suponer, ms profundos en lo cientfico, en la aplicacin de
la poltica econmica civil en la Rusia sovitica, a diferencia de la prctica militar, por ejemplo.

Los resultados ms notables de esta suerte de errores simplistas en las opiniones y mtodos adoptados por
Marx, les hacen eco a los dogmas ms difundidos de tales engaados como los empiristas (y luego los
positivistas) y, tambin, a los aun peor educados crculos acadmicos que pululan en gran parte del mundo en
general desde el surgimiento de la influencia de los existencialistas, y, muy en especial, a partir de las turbas
dionisacas de 1968, hasta la fecha. Entre las variedades de esta ltima estirpe prevaleca la tonta y cruda
nocin apriorstica de que, como la sociedad se haba asimilado a los intereses industriales capitalistas de
naciones especficas, segn la definicin de Adam Smith y otros miembros de la escuela Haileybury de la
Compaa de las Indias Orientales britnica, cualquier forma moderna de imperialismo haba de suponerse, en
esencia, como un producto de lo que los britnicos identifican como la "etapa de desarrollo" capitalista
industrial. Tal fue el fundamento adoptado a priori para lo que defin al principio de esta publicacin como la
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evaluacin equivocada sobre el imperialismo que representaban tanto Lenin como los principales
socialdemcratas alemanes.

Para resumir el asunto, como acabo de recalcar en estos prrafos finales de este primer captulo de mi informe,
la gran falla comn del socialismo marxista descansa, en esencia, en su adopcin de la ideologa imperante,
pero errnea, respecto al principio humano que subyace en la orientacin saludable del cambio en la sociedad.
sta es una ideologa adoptada por el propio Marx, pero tambin ya distribuida en toda su plenitud por el
cuerpo del empirismo britnico del siglo 18, por gente tal como John Locke, David Hume, Adam Smith y la
escuela Haileybury de Bentham en general.

Antes de volcar nuestra atencin a ese rasgo central del prximo captulo del informe, empecemos por despejar
del camino los asuntos colaterales ms importantes. Para esto, concentra tu atencin de modo directo en la
definicin prctica y apropiada del significado cientfico de la palabra imperialismo.

2. Ciencia y ecologa humana

Despus de ciertos comentarios introductorios importantes, este segundo captulo del informe se dedicar al
tema de la agencia determinante asociada con el aumento del poder de la humanidad, no slo para ampliar sus
facultades productivas del trabajo, sino para sobreponerse a lo que de otra manera sera un descenso en la
capacidad de la biosfera, no nada ms para sostener un aumento de la productividad fsica tanto per cpita
como por kilmetro cuadrado, sino tambin para anular la tendencia a que el crecimiento demogrfico y el
consumo humano previo agoten la biosfera.

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 Los marsupiales (tales como el koala), dominantes en Australia antes de la colonizacin inglesa, sufrieron la
toma del control de sus hbitats por parte de los mamferos, y la mayora desapareci. Pero entre las
especies de vida inferiores y el hombre existe una brecha insalvable. (Foto: Amaury Olivier Laporte).

Para sentar las bases de esa deliberacin cientfica decisiva, inicio este captulo con el siguiente comentario
sobre aquellos aspectos de la naturaleza y los efectos del imperialismo real que son pertinentes para esta parte
del informe.

Primero que nada, como ya he puesto de relieve, contrario a Lenin y otros que vienen al caso, el "imperialismo"
no fue una "etapa del capitalismo". El imperialismo que se conoce en Europa es ms viejo que Babilonia. El
"capitalismo financiero", como la socialdemocracia alemana y Lenin lo bautizaron, es mucho ms antiguo que lo
que los seguidores de Marx llamaron "capitalismo" o "socialismo". Tambin es ms antiguo que la destruccin
brutnica de las parcelas de tenencia de arco de la otrora orgullosa Sumeria, con la introduccin de los mismos
mtodos "usureros" que se haban usado contra los agricultores sumerios. Una y otra vez, a las civilizaciones
antiguas, medievales y modernas las ha arruinado la misma prctica de la usura, usada de manera repetida

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para inducir a las civilizaciones del sudoeste asitico a destruirse a s mismas, como por mano propia, del modo
que el liberalismo angloholands extendido al orbe lo ha hecho desde la muerte de Franklin Roosevelt, y de
manera ms notable desde la disolucin del ya saqueado sistema de Bretton Woods en 19711972.

La combinacin de la disolucin del sistema de Bretton Woods en 19711972, seguido rpidamente en 1973
por la depredadora conspiracin angloholandesa saudita que cre el dominio del "mercado de entrega
inmediata" del petrleo angloholands sobre las finanzas del mundo, destruy el control de EUA sobre su
propio dlar, y degrad al dlar monetariofinanciero mundial a la condicin de un mero juguete en manos del
Imperio Britnico. La influencia de lo que alguna vez se llam el imperialismo britnico, a diferencia del
verdadero Estado nacional, ha sido un fenmeno de continua importancia en la historia europea extendida al
orbe, de entonces a la fecha.[16] Como lo haba explicado Rosa Luxemburgo, y Herbert Feis despus, el
imperialismo hoy, como entonces, no es ms que un renacimiento, en los 1970, de la tirana liberal
angloholandesa de un sistema financiero planetario fundado, como demostraron tanto Rosa Luxemburgo como
Herbert Feis, en un sistema liberal angloholands renovado de prstamos internacionales en esencia usureros.

En realidad, al iniciar cualquier discusin sobre la situacin actual de crisis planetaria, habra que empezar con
el supuesto general de que no existe ninguna diferencia esencial, en cuanto a tipo, entre la naturaleza de las
causas de la crisis general de desintegracin financiera planetaria que ha estado ocurriendo desde fines de
junio de 2007, y la causa caracterstica del desplome de la Europa del siglo 14 en una crisis de "desintegracin"
catastrfica, como la que ahora acelera a escala mundial. No sea que nos olvidemos de esa Nueva Era de
Tinieblas medieval en el que ahora nos hunde de nuevo la misma clase de sistema de prstamos
internacionales controlado por los venecianos que se vivi durante el siglo 14, en esta ocasin bajo el aspecto
de los derivados financieros modernos.

Por tanto, es necesario decir aqu lo siguiente sobre el tema del imperialismo en general.

Desde la cada de la dinasta aquemnida y el auge posterior de la Roma imperial tras la segunda guerra
Pnica, a la Europa continental, ya sea en las regiones del Mediterrneo o ms all, siempre la han dominado
instituciones polticofinancieras que gobiernan en una tradicin que puede trazarse desde el papel que tuvo la
usura en el desplome del sistema de tenencia de arco de Sumeria, va Babilonia y esto a pesar de la
grandeza del perodo intermedio del ascenso del califato de Bagdad, hasta la ruina monetariofinanciera
planetaria general de hoy.

Sin embargo, tambin es cierto que ahora tenemos que escapar a esa misma clase de decadencia moral que
ejerci gran influencia en la civilizacin del continente europeo, en especial desde la sacudida de febrero de
1763, no obstante un rasgo renacentista paralelo y contrario del intervalo clsico de 17631789 en pro de EU y
en contra de los britnicos. Este intervalo fue tpico de las contribuciones decisivas de factores del renacimiento
alemn como Abraham Kstner, su estudiante Gotthold Lessing, Moiss Mendelssohn, Goethe, Federico
Schiller y Lzaro Carnot, que por algn tiempo continuaron los hermanos de Humboldt, Johann Friedrich
Herbart, etc. La generacin favorable a EU del tiempo previo al feo choque que produjeron el Terror jacobino y
quien en su momento fuera el protegido de Pierre Robespierre, Napolen Bonaparte, reflejaba el impacto de la
naturaleza necesaria esencial de la intervencin paralela de los acontecimientos coloniales en Amrica del
Norte, en el combate a los hbitos oligrquicos moralmente corruptos que subyacan en la persistencia de esa
decadencia que ya haba saturado las tradiciones modernas de la cultura poltica europea y relacionada.

Como indicar ms adelante en un momento apropiado de este informe, lo que a algunos puede parecerles, de
manera errnea, una cierta confusin en stas de entre mis caracterizaciones de los intervalos pertinentes de la
historia hasta aqu, no es producto de cualquier desorientacin en mi razonamiento aqu. Meramente refleja el
hecho de que consider que era una pedagoga prudente para fines de la claridad final, en vez de meternos, en
el nterin, en vas alternas que distraigan y pospongan la conclusin de cierta discusin del principio pertinente
de la dinmica hasta un momento posterior apropiado en la elaboracin de ese razonamiento aqu, cuando las
bases para introducir esa aclaracin se habrn preparado mejor en la mente del lector. Mi justificacin para ese
curso de accin quedar clara antes de concluir este informe.

Como demostrar, ya existe dentro del captulo presente de este informe la necesidad de presentar otra

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exposicin ms cabal de un principio profundo de importancia decisiva de la economa fsica, antes de que
pueda introducirse en esta discusin un tratamiento directo de los principios subyacentes de la economa en
tanto ciencia.

Estos principios de la ciencia econmica, en los que se han fundado todos mis pronsticos siempre "exitosos"
desde 1956, ahora los han confirmado acontecimientos tales como una acumulacin impresionante de mis
xitos singulares recientes como pronosticador econmico, al grado que personas inteligentes con un sentido
pertinente de experiencia estn examinando su idea otrora acostumbrada sobre el tema de la economa con
una mezcla de asombro y desesperacin, y me preguntan: "Cmo lo hiciste?" Algunas personas nunca
consultaran a un mdico sobre su enfermedad, hasta que cierto elemento de temor los lleve al equivalente de
la puerta del doctor. La diferencia es, como con mis anteriores dizque crticos, que las circunstancias los han
llevado al grado en que, como se dice, "los cuerdos estn ms que dispuestos a escuchar".

A pesar de todo eso, no hay nada terriblemente nuevo para m, en particular, respecto a la enfermedad de la que
ahora hablaremos en estas pginas, slo la profundidad de la crisis actual y sus remedios.

El principio del imperio

La actual intencin descaradamente abierta del imperio liberal angloholands o dizque "britnico", es eliminar la
existencia del Estado nacional soberano de este planeta, ahora lo ms pronto posible. Los nombres de esta
campaa britnica incluyen "globalizacin", "libre comercio" y "ambientismo" neomaltusiano.

De no derrotarse y drsele marcha atrs a impulsos brutnicos tales como sos, un remanente muy menguado
de la humanidad vivir en la nueva barbarie de un planeta probablemente habitado por mucho menos de mil
millones de personas. Suponiendo que evitemos la guerra nuclear, la meta imperial brutnica, que es ms o
menos la adoptada en pblico (y con gran nfasis) por el Duque de Edimburgo de Gran Bretaa, el prncipe
Felipe, se "lograra" dentro de una a dos generaciones, aproximadamente. Tomara siglos que los
descendientes de ese remanente de la humanidad lograran arrastrarse y trepar para regresar a algo que
pudiera considerarse una semblanza de lo que otrora se conoca como el estado relativamente civilizado de
buena parte de la humanidad, antes de estos horrendos acontecimientos que hoy nos acometen.

sa es la clave para comprender por qu la situacin estratgica planetaria actual es tan monstruosamente
peligrosa, por qu esas fuerzas centradas en las ideologas de los descendientes polticos angloholandeses de
Paolo Sarpi son un peligro presente tan monstruoso para toda la humanidad.

Para entender esta grave amenaza estratgica inmediata, tenemos que aprender las lecciones encajadas en las
manifiestas pautas de largo alcance del comportamiento humano, como, por ejemplo, desde antes de la
fundacin de Sumeria, de tiempos previos a la historia conocida de los imperios en el transcurso de los ltimos
siete mil aos o ms.

As, desde la cada del Imperio Aquemnida, hasta el papel en esencia brbaro que ha tenido el Imperio
Britnico, incluso hoy, las principales potencias polticas importantes de la civilizacin europea y del cercano
oriente extendida al orbe se han basado en una forma endmica de usura, que a veces brota en formas
extremas de la prctica imperialista tales como la de la "Nueva Era de Tinieblas" del siglo 14 europeo.

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Los crteles internacionales de las drogas, como lo ejemplifican las operaciones financieras de George Soros,
de la inteligencia britnica, asentadas en sus muchos "gallineros" alrededor del mundo tales como sus refugios
en las Antillas Neerlandesas, y su control vertical del Partido Demcrata de Howard Dean hoy, son tpicos de
esta tendencia patolgica crnica para la actualidad. O compara el precio de la cosecha de opio del campesino
en regiones del sudoeste asitico como Afganistn, con el precio del mismo producto, diez mil veces mayor,
cuando las redes vinculadas a los britnicos lo han llevado a los mercados europeos o estadounidenses
asociados con lugares de las actividades de George Soros o los de su calaa. Este eco ahora hiperinflacionario
de la Alemania de 1923 y de la llamada Nueva Era de Tinieblas de la Europa del siglo 14, es parte integral de la
influencia de auxiliares del imperialismo britnico moderno tales como el ex presidente de la Reserva Federal y
estafador de marca Alan Greenspan.

Sin embargo, hay un significado especfico mucho ms profundo y tambin mucho ms sistemtico en lo
cientfico, de la palabra imperialismo. Por tanto, por favor dirige tu atencin a la tarea de definir, aqu y ahora,
esos conceptos indispensables: considera el tema en extremo pertinente de la verdadera "ecologa humana", a
diferencia de las opiniones brutnicas del Duque de Edimburgo y su lacayo perverso y plenamente vicioso, el ex
Vicepresidente estadounidense y Leporello perennemente rechoncho, Al Gore.

Esta crisis econmica no es la propagacin de "una recesin estadounidense" ni una "recesin" en ningn
sentido. Nunca fue "una crisis de las hipotecas de alto riesgo". Se ha mostrado a s misma con claridad en los
acontecimientos recientes, como advert de manera pblica y amplia desde que di mi muy difundido discurso
del 25 de julio de 2007. Se ha mostrado, tal como advert entonces, como una crisis general de desintegracin
monetariofinanciera y fsica del actual sistema monetariofinancieroeconmico de nuestro planeta en su
totalidad. Ya que haba advertido de manera repetida de las caractersticas que ahora embisten de entre las
clases de fenmenos econmicos que condujeron a esta crisis, la pregunta pertinente que a menudo se me
hace ahora tiene dos partes. Primero, cmo saba? Segundo, por qu los dizque expertos no reconocieron lo
que yo ya haba previsto y haba descrito en repetidas ocasiones como una tendencia de largo plazo, y eso con
una precisin notable, a lo largo, de hecho, de estas ltimas cinco dcadas?

Por tanto, cul es, o cul debera ser en realidad la ciencia y la prctica econmica en la actualidad?

Qu es la ecologa humana?

Esto nos trae ahora a los aspectos explcitamente fsicos cientficos del asunto que tenemos ante nosotros.
Para ilustrar el razonamiento central de este captulo del informe, considera las implicaciones sistmicas que se
encuentran al examinar las ecologas comparativas de tres rdenes respectivamente distintos, seleccionados
(de hecho) entre las especies vivientes: los marsupiales, los mamferos y los seres humanos.[17] Esto nos lleva
a la mdula de una ciencia de la economa fsica.[img:]

Comprende la dinmica como algo congruente con las fases sucesivas de evolucin de los mtodos de
Godofredo Leibniz, Carl Gauss, Lejeune Dirichlet y Bernhard Riemann. Opta por esta perspectiva, cuyos
orgenes modernos son la dinmica anticartesiana, en vez de los trminos empleados en la forma cartesiana de
reduccionismo del empirista. Tanto los marsupiales como los mamferos tienen, de modo respectivo, un marco
de variacin de grado densidades relativas potenciales de poblacin diferentes en lo cualitativo, pero
relativamente fijas (de un modo dinmico); en tanto que la densidad relativa potencial de la poblacin humana,
si bien tambin es dinmica, no est confinada de esa manera.

Examina este asunto con ms detenimiento en cuanto a su significado respecto al asunto de la crisis de
desintegracin econmica planetaria que ya est en progreso.[18]

En la actualidad, esbozar los aspectos principales de ese tema es de gran importancia para corregir algunos
errores potencialmente mortales en la prctica de economistas, y aun de algunos cientficos fsicos muy serios
hoy da. El tema es, en el fondo, esa naturaleza singular de nuestra especie humana que subyace en todo el
conocimiento competente del hombre, tanto de s mismo como de su universo.

Para ilustrar este hecho de importancia decisiva, veamos primero una cultura en la que el orden marsupial fue

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dominante en su dinmica, como en Australia antes de la primera colonia inglesa; y luego, despus de eso,
consideremos el efecto del proceso de la creciente toma de control de hbitats antes dominados por
marsupiales, por mamferos, o incluso por seres humanos. En general, la invasin por parte del orden de los
mamferos de un hbitat antes dominado por marsupiales, resulta en un proceso de desplome (por ejemplo, de
sustitucin) de la estructura potencial del conjunto de la clase de criaturas que constituyen la poblacin
marsupial, a tal efecto, que la mayora de las especies de estos ltimos tiende a desaparecer, a la larga, a
resultas de este proceso (exceptuando, por ejemplo, a recolectores de basura como la zarigeya).

Sin embargo, hay una diferencia fundamental de principio entre las clases respectivas de dinmica ecolgica de
esos dos primeros rdenes de especie, por un lado, y la de la existencia de la humanidad, por el otro. La
ecologa de la especie humana no est meramente confinada por la ecologa del mismo modo que los rdenes
animales respectivos tanto de los marsupiales como de los mamferos, y otros en general. A los miembros del
orden humano no los confinan, por lo menos no de manera definitiva, determinaciones genticas heredables de
la clase de conjunto dinmico de potencial que afecta a las especies inferiores, como se encuentra en los casos
ya sea del orden marsupial o del de los mamferos.

La comprensin sistemtica de esta distincin fundamental, de principio fsico, entre la especie humana y todas
las dems, exige adoptar la perspectiva de la dinmica moderna, como la haba definido antes Godofredo
Leibniz. Esto es lo que tambin expresa, de manera implcita, a un grado cualitativamente ms avanzado, la
disertacin de habilitacin de Bernhard Riemann de 1854, cuando se compara con lo que Leibniz defini como
la dinmica, en oposicin a Descartes, como ya lo he recalcado aqu. Sin emplear ese desarrollo intermedio de
Leibniz y Riemann en el enfoque dinmico para definir el potencial demogrfico relativo de una sociedad, per
cpita y por kilmetro cuadrado, un enfoque llevado a cabo en los trminos de Riemann, los resultados de
cualquier razonamiento sobre este tema seran de suyo incompetentes. El discernimiento eficaz de la mayor
parte de los peores errores de supuesto en la prctica poltica y relacionada de naciones enteras hoy, se logra
dentro de la apreciacin de Riemann de las implicaciones anticartesianas una vez ms del Spcimen
dinmicum del propio Leibniz.

En la experiencia cientfica acadmica de Rusia, este asunto se expresa de manera relativamente avanzada y
decisivamente significativa, por la manera en que el gran qumico fsico y acadmico Vladimir I. Vernadsky
defini la biosfera, y tambin la noosfera, en trminos dinmicos.

De manera sucinta, la poblacin humana puede exceder los lmites inmediatos inferidos de su hbitat, como
nunca podra hacerlo ninguna especie animal; este avance cualitativo en el potencial de la poblacin humana
se efecta mejorando el nivel cualitativo de la conducta de especie de alguna porcin importante de una
sociedad a un estado fsico superior de potencia dinmica, del modo que un avance tal puede definirse de
forma aproximada como un aumento en la densidad neta del flujo energtico de la habitacin del dominio
pertinente por parte de la sociedad humana.

Este acceso de una sociedad que de manera progresiva evoluciona a un estado fsico superior de densidad
relativa potencial de poblacin, implica el descubrimiento intencional consciente de nuevos principios fsicos o
de su equivalente artstico, como Leibniz anticip la perspectiva de Bernhard Riemann en su propio Spcimen
dinmicum, al prever la erradicacin amplia que hizo Riemann en su disertacin de habilitacin de 1854 de
todas las definiciones, axiomas y postulados apriorsticos de diversas geometras, tales como las que van
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desde Euclides hasta los incautos del virtual satnico Bertrand Russell. Riemann presenta su razonamiento
esencial, si bien en resumen, en las primeras pginas y en la ltima oracin de su gran disertacin de
habilitacin de 1854. En todos los casos, esto se ha aclarado para la ciencia fsica moderna, como har
hincapi y como lo hizo Albert Einstein, a modo de fruto del descubrimiento nico original de Johannes Kepler
del principio de las armonas universales que subyacen en el mtodo de descubrimiento singular original del
principio de la gravitacin universal.

As, aunque el legado de Ren Descartes (o lo que es lo mismo, el mito de la ciencia newtoniana) subyace en
toda la actual oposicin acadmica moderna y relacionada a Kepler, Fermat, Leibniz y Riemann, son slo los
logros de esos predecesores ms amigables de Riemann los que nos proporcionan una perspectiva general
competente de la naturaleza, basada en principios, del proceso de avance de la ciencia moderna hoy,
incluyendo cualquier tentativa hacia una verdadera ciencia fsica de la economa.

Por qu Kepler es decisivo

El caso ms pertinente en este sentido lo ilustra el descubrimiento de Kepler de la gravitacin universal, como
Albert Einstein hace hincapi en este logro singular de Kepler. Lo que Kepler en realidad prueba, ms all de su
principio de la gravitacin universal como tal, es que, como recalc Einstein, cualquier descubrimiento tal de un
descubrimiento universal eficiente de principio fsico u otro comparable define lo que es en principio un universo
finito, en vez de la forma indefinidamente extendida de un universo euclidiano o cartesiano. Esto significa un
universo de Kepler, Riemann y Einstein, por tanto, autolimitado por tales principios universales, y el cual, por
tanto, define un universo sin lmites externos (por ende, finito en el sentido de Einstein).[19]

Esta perspectiva metodolgica cientfica es absolutamente indispensable para cualquier comprensin fsica
cientfica adecuada competente que los historiadores tengan de la economa mundial conocida, ya sea en
retrospectiva o en la actualidad.

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 El universo de Johannes Kepler (arriba, izq.), Bernhard Riemann (arriba, der.) y Albert
Einstein (der.) en el que vivimos est autoconfinado por principios fsicos universales tales
como el de la gravitacin y, por consiguiente, es un universo sin lmites externos. (Foto de
Einstein: Ferdinand Schmutzer).

As, el poder nico de la mente humana individual, el poder para efectuar descubrimientos de principio de ese
significado, distingue a los miembros de la especie humana, y a la especie entera, como una categora de
existencia viviente absolutamente distinta, en tanto especie de existencia, de todas las formas de vida inferiores.
sta, definida en trminos cientficos funcionales de referencia, es una distincin absoluta del ser humano
individual, tanto de los marsupiales como de los mamferos de modo ms amplio.

Nosotros los seres humanos somos, como se reconoce, en apariencia mamferos, y no tenemos una buena
razn para suponer que podramos preferir una forma diferente que la de nuestra mera existencia biolgica y
mortal; pero, no obstante, tampoco somos meros mamferos. Morimos como mueren los mamferos, pero
vivimos como una parte consciente de la historia que precede, incluye y contina nuestro tiempo de vida, en
una inmortalidad de la mente humana cuasiviviente, como los hombres y las mujeres pueden procurarlo y como
no podra motivarse a ningn mero mamfero a actuar conforme a estas consideraciones histricas.

Vivimos con cierto acceso prctico, si podemos, a una suerte especial de inmortalidad en tanto personalidades
eficientemente memorables de una especie que autoevoluciona en la historia, no en lo biolgico, sino como
seres de una creatividad explcita y transgeneracionales en lo mental; como se ha escrito, a imagen del
Creador. Ese hecho respecto a nosotros es casi todo lo ms fundamental que necesitamos conocer, en
esencial, al abordar el tema principal de este informe.[20]

Esta distincin del ser humano individual tiene un reflejo de importancia decisiva y eficiente en lo fsico, en la
manera en que el concepto de los principios fsicos universales lleva la mente humana individual ms all de la
clase de caractersticas de especies hereditarias comunes a todas las formas inferiores de especies vivientes.
sta es una distincin que slo puede observarse en la instancia de los poderes creativos mentales del ser
humano individual, pero en ninguna forma de vida inferior a la humanidad. Todo pensamiento cientfico y, por
tanto, poltico competente sobre la economa, depende por completo de ahondar en las implicaciones de esta
distincin singular del desarrollo progresivo de los poderes potenciales de la mente humana individual.

El principio decisivo, como ya se haba conceptualizado en los descubrimientos en la esfrica de los griegos
clsicos antiguos, es el principio conocido en la fsica matemtica europea moderna como el infinitesimal
ontolgico de Leibniz, Riemann, Einstein y dems. Esto tambin es el infinitesimal ontolgico del clculo de
Leibniz, a diferencia del mtico y fallido infinitesimal, apenas matemtico, atribuible a ese clculo de Leonhard
Euler, Joseph Louis de Lagrange y Agustn Cauchy que se funda en los supuestos falsos a priori de un Euclides
o en algo parecido.

Esta nocin de semejante infinitesimal ontolgico (a diferencia de la nocin francamente boba y adrede
fraudulenta de Leonhard Euler de un infinitesimal lineal geomtrico, por ejemplo, euclidiano o cartesiano)
representa la existencia de un principio universal verdadero, como el descubrimiento de Kepler del principio de
la gravitacin universal, como en su La armona del mundo. Tal principio corresponde a un principio del
universo, como Albert Einstein puso de relieve el significado de Kepler en estos trminos de referencia que he
subrayado aqu.[21]

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El principio en cuestin

Para Kepler, la ciencia europea moderna la definen obras de Nicols de Cusa que se remontan a la De docta
ignorantia, la cual ha de considerarse como la fundacin de una ciencia fsica moderna competente. El tema
crucial decisivo es el hecho que la percepcin sensorial humana es una funcin del equipo biolgico que por lo
general viene con la criatura, equipo cuya funcin tiene la cualidad, atribuida con justicia, de instrumentacin. La
vista y el odo son las principales referencias acostumbradas en este asunto, pero, como ilustra el caso de
Helen Keller, sin duda no son las nicas.

Esta funcin de nuestro aparato sensorial de percepcin nos mueve a dudar de dicha percepcin sensorial
como tal; aunque es indispensable para nuestra especie, slo es una representacin ingenua, de suyo evidente,
de nuestra interaccin funcional con el universo que habitamos. La demostracin ms decisiva del significado de
esta paradoja lo proporciona Kepler en La armona. Hay que prestarle atencin especial al Libro IV.

Como saben bastante bien quienes son cuidadosos en tales asuntos, el descubrimiento de Kepler del principio
de la determinacin ontolgica, en vez de matemticamente infinitesimal de las relaciones orbitales entre el Sol,
la Tierra y Marte, como se presenta en La nueva astronoma, retorn su atencin a las relaciones ordenadas
de forma armnica entre las rbitas planetarias del Sistema Solar conocido en ese momento. En breve, como
mis colaboradores han elaborado sobre el razonamiento de Kepler en inusual detalle en LaRouche Youth LLC
(2006),[22] la reescenificacin del proceso de descubrimiento nico original de un principio solar general de la
gravitacin universal por parte de Kepler, libera al hombre de los fraudes cientficos de los seguidores del
engao newtoniano neocartesiano. Tomando esa referencia en cuenta, las conclusiones de Albert Einstein
sobre este tema, junto con el trabajo antimachiano original de Max Planck, vienen de manera tal, que el enfoque
de Einstein del trabajo de Kepler, desde la ptica de la dinmica de Bernhard Riemann, nos presenta, de l, con
lo que probablemente sea uno de los planteamientos ms decisivos respecto a las bases mismas de una nocin
adecuada competente de la ciencia moderna en general.[23]

El trabajo de Einstein y otro coincidente representa un logro en pro de la misma idea de la ciencia y la veracidad
en general que las mentes sofistas tan resbaladizas del mundo acadmico contemporneo pasan por alto con
demasiada frecuencia. El tema decisivo aqu, tema de la mayor importancia inmediata para actuar ante la
monstruosa crisis de desintegracin econmica general que hoy embiste, es el hbito popular del reduccionista
de confundir una mera formulacin matemtica con un principio de la naturaleza.

En todo lo que abarca la historia conocida de la ciencia europea y relacionada, en particular, desde las
pirmides de Gizeh, pasando por la esfrica de los pitagricos y Platn, el tema esencial de la idea misma de
ciencia, denominado as o con otros nombres, es el tema de si lo que nuestros sentidos le informan a nuestros
procesos cognoscitivos es o no es la naturaleza exclusiva de la realidad que experimentamos con su ayuda. De
las mejores de entre esas fuentes cientficas, pasando por la obra de figuras tales como Riemann, Einstein,
Planck y el acadmico Vernadsky sobre la biosfera y la noosfera, y desde la perspectiva del caso notable de
Helen Keller, la mente humana, y no el aparato de percepcin sensorial adjunto, es lo que le provee a la
humanidad los medios para una prctica eficiente, por medio de la cual la densidad relativa potencial de nuestra
especie humana logr lo que ninguna otra especie viva puede hacer: aumentar la densidad relativa potencial de
poblacin de nuestra especie humana sin lmite ltimo perceptible.

Es verdad que, en ayuda de este logro, necesitamos una perspicacia matemtica del examen ordenado de la
experiencia de nuestros sentidos; pero es un error grave, que raya en la locura, suponer que una formulacin
matemtica es la expresin inmediata y ontolgica eficiente de algn principio fsico universal.

Aquellos instrumentos inventados que no slo nos ayudan a examinar lo que nos sirve como evidencia
experimental, sino que, como en el dominio de la microfsica subatmica, representan extensiones artificiales
que complementan la funcin de la capacidad astronmica o microfsica de la experiencia sensorial ordinaria,
nos plantean la misma clase de reto.

La msica, por ejemplo

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Hoy enfrentamos un reto ilustrativo relacionado en la dependencia de la grabacin y reproduccin digitales de
interpretaciones musicales clsicas como sustituto de las analgicas. La sustitucin no es exitosa y, como
cuestin de principio fsico, no podra serlo. Se vuelve claro para el msico que no haya perdido buena parte de
su odo, que el ordenamiento de las relaciones del contrapunto clsico en la mente ordenada de manera
analgica del odo humano, en especial en la interpretacin del contrapunto clsico, pertenece a una curvatura
fsica del espaciotiempo del odo diferente a la del ordenamiento digital. Menciono esto aqu para ilustrar que
no son las formulaciones matemticas simples las que representan el universo, sino que cualquier forma digital
de representacin matemtica de la experiencia de la percepcin sensorial nunca es ms que una sombra
pobre de la realidad fsica verdadera. Se puede or el sistema digital, pero, es de verdad humano el sonido
que se oye?

De modo que la manifestacin de cada principio tal se expresa como en lo al parecer infinitesimalmente
pequeo, a la vez que tambin tiene una eficacia universal; pero, contrario a los empiristas enemigos de Leibniz
del siglo 18, como Abraham de Moivre, Jean Le Rond dAlembert, Euler y Lagrange, no es "infinitesimal en lo
matemtico", sino ms bien una expresin de un principio fsico universal verdadero (y de eficacia ontolgica).
Se puede expresar un principio con una receta matemtica, pero slo con el aspecto de la huella que deja, no
de su generacin en tanto concepto desplegado de manera estratgica por una mente humana individual. ste,
siendo a la vez universal y eficiente en el terreno fsico, se expresa en cualquier intervalo de accin, por
pequeo que sea, un intervalo que siempre es ms pequeo que el anlisis fsico matemtico ms fino posible
del intervalo de accin fsica eficiente.[24]

Esto define una geometra fsica universal en la que principios descubribles confinan el universo de las acciones
que contiene. El universo se define de manera tal, como lo implica el mtodo de descubrimiento de Kepler y
como Albert Einstein afirm el genio de ste al respecto, que el universo fsico en expansin es finito (por
ejemplo, confinado por sus propios principios fsicos universales), pero tambin en expansin en el sentido del
descubrimiento de tales principios o aun de la creacin de nuevos principios tales.

Los animales tienen su destino, pero nuestra naturaleza, a diferencia de las bestias y los lacayos embaucados
de los imperialistas britnicos, nos faculta para escoger un sino mejor, como lo describi el profeta del Gnesis,
al descubrirlo como una cuestin de principio y actuar para realizar la intencin de la premisa de su creacin.

Arte y ciencia

Para tomar un paso adicional esencial con este concepto de importancia decisiva, tenemos que condenar la
idea popularizada de una separacin hermtica implcita entre la ciencia fsica y la verdadera composicin
artstica clsica. En esencia, los que a menudo se consideran como estados mentales categricamente
inmiscibles, en realidad comparten los mismos principios universales, del mismo modo que el xito singular del
descubrimiento original de Kepler de un modo universal de gravitacin dependi de los mismos principios
musicales inherentes compartidos con el principio del contrapunto musical que nos presentan Juan Sebastin
Bach y sus seguidores.

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 El antdoto para una creencia supersticiosa en algo llamado "capitalismo" ha de encontrarse, por ejemplo, en
la obra del secretario del Tesoro estadounidense Alexander Hamilton. El principio constitucional sobre el cual
se fund EU fue un repudi al empirismo imperial britnico (que tanto Adam Smith como Karl Marx vean
como "capitalismo").

En ese departamento que por lo general se distingue como la ciencia fsica, la mente humana considera el
concepto prctico del hombre respecto al dominio que es (en trminos riemannianos) fsicogeomtricamente
externo a los procesos conceptuales de percepcin de nuestra especie. En la composicin artstica clsica y su
interpretacin entra en juego un arreglo diferente; en vez de estudiar la naturaleza que nos rodea, nuestra
atencin se concentra propiamente en cmo la mente humana individual ve los procesos en los cuales hace
suyo el dominio de la accin a voluntad del hombre sobre esa mente humana, a travs de la cual dicha menta
aplica sus mismos poderes de discernimiento creativo al estudio de su propia conducta en el control que ejerce
nuestra especie sobre las condiciones fsicas de la vida mortal humana. En el gran arte clsico, como en el
caso del predecesor de Kepler, Leonardo da Vinci, representa el meollo del principio pertinente, lo que hay que
explorar son las funciones sociomentales de la mente humana individual, como por los mtodos de contrapunto
tipo fuga y relacionados, por parte de los ms grandes compositores y artistas musicales desde Bach.

El hombre reina en el universo, y su conocimiento de dicho universo es, por tanto, la aprehensin autoconciente
por parte del hombre de aquello que su adquisicin de tal conocimiento representa como su poder en y sobre
ese mismo universo. El verdadero sujeto de la ciencia es el hombre mismo, y su Creador.
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El capitalismo: un tema secundario significativo

En contraste completo con el empirismo imperial britnico, la idea de la existencia del "capitalismo", a diferencia
de la intencin constitucional de presidentes estadounidenses tales como George Washington, Abraham Lincoln
y Franklin Roosevelt, existe slo como una variedad curiosa de creencia religiosa pagana liberal
angloholandesa (de ah el inevitable conflicto de suyo sistmico entre lo que se llama capitalismo y el
cristianismo, por ejemplo). Felizmente, el remedio para tal creencia supersticiosa se encuentra en el trabajo y
en los comentarios de fundadores del sistema constitucional de EU, tales como el de los comentarios del
secretario del Tesoro estadounidense Alexander Hamilton sobre las curiosas costumbres paganas entre los
pusilnimes holandeses. El principio constitucional del que dependi la fundacin de la repblica
estadounidense, desde su comienzo hasta la adopcin de la Constitucin federal, fue un rechazo de los
sistemas de clase, tanto de la Europa anterior como de la contempornea. Por desgracia, las ideas del sistema
constitucional estadounidense han sido vctimas de una asombrosa falta de popularidad entre los crculos del
Gobierno de EU que imperan a ltimas fechas, en especial en los ltimos dos aos.

La repblica estadounidense se fund contra ese concepto, que fue la expresin antibritnica en la Declaracin
de Independencia de EU, y que movi al lacayo de lord Shelburne, Adam Smith, quien declaraba a viva voz su
odio contra EU, a dedicar su propia La riqueza de las naciones de 1776, de manera explcita, a exigir que se
aplaste a la joven repblica estadounidense. Ningn ciudadano de EU puede propiamente defender a Smith por
eso, y tambin considerarse a s mismo un patriota estadounidense si lo hace.

Entre los principales partidarios de la causa estadounidense de 1776 y despus, de entre los monarcas de
Europa y otros europeos pertinentes, como el marqus de Lafayette, exista el deseo que expresaban con
amplitud importantes europeos esclarecidos de ver el xito de la empresa estadounidense de 17761789 como
un modelo para las deseadas reformas humanistas de los mismsimos sistemas de gobierno europeo donde
ellos, o reinaban, o eran de rango influyente. Tales partidarios europeos nos consideraban, de manera correcta,
como lderes en llevar a cabo reformas humanistas, pero no necesariamente las reformas dizque "capitalistas"
que ellos deseaban para sus propias naciones; por tanto, nosotros nos convertimos as en la expresin de su
propia causa.

La ms esencial de entre esas reformas humanistas deseadas, como las fomentaron muchos alrededor de
nuestro planeta, era la liberacin de las grandes masas del pueblo de Europa del sistema milenario de
subyugacin mediante el principio de ignorancia perpetua que el Zeus olmpico del Prometeo encadenado del
dramaturgo Esquilo describi como la prohibicin de darle el fuego del progreso cientfico a la poblacin
humana sbdita. Esos estadistas, cientficos y poetas europeos que haban asimilado el legado de ese gran
concilio ecumnico de Florencia que haba echado a andar a la civilizacin europea moderna sobre los
escombros del feudalismo, tenan un compromiso personal con el mejoramiento pertinente de la condicin y el
desarrollo individual de la poblacin general de aquella nacin por cuyo destino se sentan en gran medida
responsables, y tambin por el inters vital de sus conciudadanos.

El mismo tema que inspir tanto a los fundadores de EU como tambin quienes lo ayudaron a resistir la
bestialidad del sistema imperial angloholands establecido en febrero de 1763, impera como una apreciacin
necesaria de las cosas para nuestros das. "Capitalismo" no es ms que un nombre engaoso y simpln que se
usa para desviar la atencin de los temas humanos reales que enfrentaba la humanidad en general entonces, y
tambin hoy todava.

El sistema econmico estadounidense, cuya realidad fue planteada por el secretario del Tesoro Alexander
Hamilton y defendida por el presidente Franklin Roosevelt, es el sistema enteramente diferente que todos los
patriotas ms grandes de EU pelearon por defender y fomentar; olvdate de esa palabra sucia britnica de
"capitalismo".

Ecologa en tanto economa: el empirismo

En los aos inmediatamente posteriores al cierre de lo que se llama "la Segunda Guerra Mundial", empez a
difundirse el argumento de que el nuevo nombre para "economa" deba ser "ecologa". No haba claridad real
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entre los que se referan a la ecologa como una base para la economa, ni sobre exactamente qu principio
debera servir de premisa para esta discusin, aunque, a mi parecer, lo que ejemplificaba la tendencia
imperante era la lnea de Julian Huxley, el nieto del mismo notorio Toms Huxley de Gran Bretaa que haba
engendrado la carrera del virtual satnico H.G. Wells, un fascista declarado. Pero a la vez, el uso ms
significativo de la palabra "ecologa" para identificar una categora de la conducta humana, sera el de poner de
relieve la distincin categrica del principio fsico particular de la ecologa humana, a diferencia de una mera
subcategora de la ecologa animal o como podran describirse las economas, vistas como sujetas a lo que son
en esencia sistemas monetarios.

El enemigo esencial de nuestra repblica estadounidense dentro de la "Vieja Europa", y el poder imperialista de
esa Europa en el mundo actual en general, es una ideologa, la ideologa del empirismo, que se remonta al
papel destacado que tuvo el reformador veneciano Paolo Sarpi durante su vida, y al de su principal lacayo, el
estafador Galileo Galilei. La negacin de la existencia de la verdad conocible respecto a asuntos de ciencia
fsica y otras categoras importantes del conocimiento humano, fue el truco de maa diablica para privar a la
gente de la proteccin de los principios, afirmando que los tales principios nunca pudieron haber existido.

Te robaron el dinero y luego respondieron, como diran hoy da los estafadores de Wall Street o los britnicos:
"Qu dinero"?

La ecologa, como se define popularmente hoy, ha demostrado ser una fuerza eficaz para el mal, en este
sentido.

En realidad, como lo ha demostrado de manera tan sobrada hoy el secretario del Tesoro estadounidense Henry
Paulson, el dinero no tiene ningn valor intrnseco en s, ni se puede llegar a ninguna conclusin til duradera
en funcin del intento de explicar el comportamiento de las economas reales en trminos de algn principio
monetario fabricado.

Por lo general en la historia, el significado de un sistema monetario yace en un principio de usura que agobia el
dominio de la economa fsica de cualquier nacin soberana, pero reina desde fuera de l. Ejemplo tpico de
este problema es la diferencia fundamental y sistmicamente definida entre el sistema constitucional de
economa que sirvi de premisa para la Constitucin federal de EU, y los sistemas financieros de suyo
imperialistas en las tradiciones parlamentarias de gobierno caractersticas de Europa, que continan hasta la
fecha.

Para la economa de una repblica sana, el Estado tiene que ejercer un monopolio, prcticamente como
derecho de nacimiento, sobre la emisin de moneda y de los accesorios afines de un proceso monetario tpico,
como lo dispone la Constitucin federal de EU. En tanto que en Europa, todava hoy, aun donde el sistema
monetario se ve forzado a negociar con el Estado nacional la divisin de los derechos territoriales, el poder
monetario existe en la forma de la creacin de un monopolio privado, como el de sistemas monetarios
supranacionales implcitos, por encima del Estado nacional.

Esta caracterstica supranacional y de suyo usurera de los sistemas monetarios europeos tpicos, es clave para
una comprensin competente de la distincin entre la base parlamentaria tradicional de representacin
estipulada para los gobiernos de Europa, y el sistema constitucional estadounidense de verdad republicano.
As, en la medida que EU ha herido su Constitucin federal haciendo concesiones a pretensiones consideradas
ms congruentes con los modelos europeos de economa poltica, nuestro propio EUA, habiendo de ese modo
traicionado su propio derecho de nacimiento, se ha arruinado ms o menos de forma grave cada vez que
hemos transigido con los sistemas monetarios y las prcticas imperialistas inherentes a la "Vieja Europa".

La fuente de este fracaso histrico de los sistemas europeos se reconoce con ms facilidad, en cuanto a los
propios sistemas europeos modernos, por la suerte que corrieron las pretendidas reformas de la Quinta
Repblica de Francia con un presidente Charles de Gaulle, cuya misma existencia personal fue puesta en
peligro perpetuo por los asesinos del sistema monetariofinanciero imperialista de la monarqua britnica. La
misma amenaza fascista implcita que vivi el presidente Charles de Gaulle a manos de Londres, se ha
introducido en la actual campaa presidencial estadounidense mediante el control vertical britnico del grueso
del financiamiento y la direccin de las campaas electorales presidenciales, desde ms o menos febrero de
39/54
2006.

La distincin econmica y constitucional esencial, por ley y en la prctica, entre el sistema constitucional federal
de EU y los de la Europa parlamentaria, es que la Constitucin de EU, de manera prudente, demanda un poder
fundamental de EU, en tanto nacin soberana, sobre la emisin y la circulacin del dinero y de las formas
relacionadas de crdito pblico. As, tenemos la diferencia fundamental de principio entre el diseo en realidad
original del Bretton Woods con el presidente Franklin Roosevelt, y el plan contrario para el comportamiento de
dicho sistema con el reinado del ttere vulgar del imperialismo britnico, el presidente Harry S. Truman.

Resumiendo esta cuestin de manera breve: la economa de EU est organizada en torno al principio
constitucional del crdito pblico, en vez de un rgimen parlamentario europeo tpico al que sistemas
monetarios estilo europeo mantienen prcticamente en un cautiverio imperial.

En ese sentido, el destino de toda la humanidad se ve hoy amenazada por la tirana depredadora de sistemas
monetaristas funcionalmente imperialistas que reinan a escala planetaria.

Por consiguiente...

En manos de ese grupo britnico y de sus virtuales sbditos coloniales modernos, los lacayos ideolgicos
estadounidenses de la Gran Bretaa imperial, el curso del debate sobre la ecologa sigui el derrotero de los
partidarios angloamericanos del genocidio, quienes haban participado en la promocin del movimiento
eugensico, y que se ven hoy representados por organizaciones como el neomaltusiano Club de Roma y su
muy relacionado aliado, el Instituto Internacional para el Anlisis de Sistemas Aplicado, con asiento en
Laxenburgo, Austria, el cual naci como un vstago de ese programa de anlisis de sistemas de Cambridge que
se asocia con la influencia de Bertrand Russell.

La influencia de Russell, desde que cobr fama relativa en los 1890, ha representado un proceso de fases
sucesivas de degeneracin moral e intelectual en el trabajo de la ciencia fsica y otras relacionadas. Lo ms
notable es la sucesin de la fase de tal degeneracin que empieza con la que representa el trabajo del
positivista Ernst Mach. La influencia de Mach, la cual se asocia con la degeneracin de la ciencia fsica en una
mera cuestin de mecnica, fue un cambio degradado decisivo que domin las notables disputas cientficas de
Berln y Austria hasta terminada la Primera Guerra Mundial; la influencia de Mach en este sentido, que culmin
en el perodo de la Primera Guerra Mundial, fue luego suplantada por la degeneracin mucho ms radical que
introdujo la influencia de la Principia mathemtica de Bertrand Russell, una tesis que emergi para establecer
un rumbo dominante en la ideologa radical empirista (positivista) britnica durante el perodo de las
conferencias de Solvay de los 1920.[25]

Entre las funciones ms notables que desempe Russell est el hecho de que, aunque estaba tomando el
lugar de H.G. Wells cuando anunci, en septiembre de 1946, una campaa a favor de emprender un "ataque
nuclear" injustificado contra la Unin Sovitica, mientras segua defendiendo esto durante los 1950 y despus,
lleg a un arreglo con el Gobierno del secretario general sovitico Jruschov bajo los auspicios de la
organizacin, por parte del propio Russell, de una repugnante mezcolanza poltica conocida como
Parlamentarios del Mundo a Favor del Gobierno Mundial, y fue el principal proponente, en asociacin con su
protegido, el curiosamente demente Leo Szilard, de una andanada de estratagemas de conflagracin nuclear
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durante el perodo de fines de los 1950 y los 1960.

El carcter general del trabajo de Russell y H.G. Wells, desde sus curiosas coincidencias y rivalidades
personales durante el perodo del surgimiento de este ltimo como un importante estratega fabiano para lo que
devino la Primera Guerra Mundial, de los 1890 en adelante, pasando por las metas y fines comunes que
acordaron en su pacto de 1928 durante el perodo de la publicacin de La conspiracin abierta de Wells, es
que siguieron siendo utopistas imperiales britnicos, siempre decididos, como recalc el propio Russell en
repetidas ocasiones, a fraguar alguna treta que garantizara la supremaca eterna del Imperio Britnico hasta el
proverbial "fin de los tiempos". sta ha sido en esencia, desde entonces, la misma meta imperial liberal
angloholandesa que continu, tras la muerte del ex veterano de la SS nazi, el prncipe Bernardo de Holanda, su
coconspirador, el Duque de Edimburgo (prncipe Felipe), siendo estos dos los coautores del genocida Fondo
Mundial por la Naturaleza (WWF) que est detrs del movimiento neomaltusiano hoy.

sta es la verdadera cara imperial del principal enemigo de la humanidad, aun hoy. Las diversas estratagemas
utopistas que todava rondan por el mundo hoy, tales como el eco de Russell en la propuesta del prncipe Felipe
de reducir la poblacin mundial actual, de aproximadamente 6.500 millones de personas, a 2.000 millones o
menos, o eso esperan, segn Russell en los 1950 y el prncipe Felipe todava hoy. No hay ninguna diferencia
moral fundamental entre estos tipos y Adolfo Hitler, salvo que es mucho ms probable que estos tos britnicos y
sus correligionarios prominentes alrededor del mundo tengan xito, a no ser que las naciones se agrupen para
prohibir tales tramas criminales de algn modo eficaz.

Estos genocidas intencionales no podran tener xito sin el consentimiento de redes internacionales arraigadas
en estratagemas neomaltusianas internacionales modernas, tales como el Fondo Mundial para la Naturaleza, o
los fraudes promovidos por lacayos del prncipe Felipe tales como el timador y ex vicepresidente
estadounidense Al Gore.

Aunque estas redes perversas de influencia de todo el mundo se profesan humanitarios, tienen las mismas
metas axiomticas profundamente arraigadas hoy, que el movimiento de Hitler de los 1920 y despus, y
recurrirn a medios parecidos o mucho peores para lograr esas metas de control poblacional imperial, a no ser
que se les pare hoy. Ese plan malvado es lo que est detrs de todo el acaloradamente apasionado chachareo
popular actual sobre el llamado "ambientismo". Cuando examinamos las ltimas dcadas de la Unin Sovitica,
desde los primeros acomodos con Russell y su red en los 1950, hasta la influencia de las estratagemas
maltusianas de Russell con eje en los proyectos de Cambridge del anlisis de sistemas, eso es lo que vemos.
sa es la pocin de veneno ideolgico que lleg a infestar y a arruinar al sistema sovitico desde dentro, cada
vez ms, de pies a cabeza, mientras se aproximaba su fin visible.

Los asuntos mundiales, incluso los de la economa mundial, han llegado al grado de una inminente crisis
terminal monstruosamente mortfera de la civilizacin entera.

Debera ser obvio, en funcin de la experiencia de los dos perodos presidenciales ms recientes, que aunque
una tempestad pura de horrores nucleares sigue siendo posible, la ruina ms probable del planeta tender a
venir ms bien de la tolerancia a una combinacin de ardides financieros utopistas, tales como las expresiones
varias de la "globalizacin" y el deslizamiento suicida hacia una monstruosa "nueva Era de Tinieblas" planetaria
parecida, pero mucho peor que la que azot a la Europa feudal, gracias a los intereses financieros venecianos
que encubra la Liga Lombarda en la Europa del siglo 14. En esa ocasin, un tercio de la poblacin europea fue
eliminada aproximadamente en el lapso de una sola generacin; esta vez, si se permite, se llevara por lo
menos al 80 por ciento de la poblacin mundial actual.

Cualquier atrocidad con armas nucleares o afines sera, en esencia, un efecto secundario.

Nuestra tarea estratgica comn es tomar las medidas econmicas y sociales constructivas que se necesitan
para de verdad prevenir que ocurra esa catstrofe planetaria ahora inminente. La distancia al infierno mismo se
est volviendo ahora muy, muy corta.

3. Descubre un mundo nuevo

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Distribuyamos el plan del enfoque programtico propuesto para emprender de inmediato una recuperacin
fsicoeconmica global, entre las siguientes categoras principales.

A. Un nuevo sistema de Bretton Woods mundial

Los actuales sistemas financieros del mundo en general no slo estn quebrados sin remedio, cuando se
considera la totalidad de las obligaciones y activos pendientes de cada nacin o regin del mundo. Aunque
debemos optar, de manera selectiva, por garantizar los elementos vlidos de los activos nominales reclamados,
las obligaciones meramente nominales, muchas de las cuales, como los derivados financieros, en esencia no
son ms que deudas de juego, y tan slo deben desecharse como basura. Cualquier posibilidad actual de
supervivencia de la civilizacin depende de imponer esa condicin.

"Sin los esfuerzos de largo plazo estilo 'programa intensivo', como los que se pusieron en prctica con el
presidente Franklin Delano Roosevelt en el perodo de 19331945, no sera factible rescatar al planeta de la
amenaza de una nueva Era de Tinieblas hoy". Mapa de la red ferroviaria magnetolevitada (maglev) que
podra enlazar al mundo entero, con la construccin de infraestructura a escala planetaria, siguiendo el
modelo de los proyectos del Nuevo Trato de Roosevelt; el resultado sera un gran salto en la productividad y
las condiciones de vida de toda la humanidad. (Ilustracin: Alan Yue).

Hay que recordar que, a pesar del precedente de la condena penal federal de Michael Milken, el ex presidente
de la Reserva Federal estadounidense Alan Greenspan encabez la lluvia de derivados financieros, que ahora
ascienden a una denominacin en dlares no menor a los miles de billones, lo cual constituye el principal motor
de la crisis de desintegracin financiera global general del sistema financiero mundial en su hoy acelerada fase
de derrumbe. Esta ya monstruosa crisis la han agravado los intentos dementes, encabezados por los
Gobiernos de EU y Gran Bretaa, de subsidiar semejantes activos apenas nominales a expensas de otros
haberes y acreencias probablemente vlidas del sistema financiero internacional.

Aunque ya haba advertido de la erupcin inmediata de una crisis de desintegracin financiera mundial, como
en mi videoconferencia internacional del 25 de julio de 2007, y hecho propuestas vlidas para que el Gobierno
estadounidense metiera a esta crisis en cintura, con las medidas que terminaron por tomarse en el intervalo del
1 de agosto al 18 de octubre de 2008, las agencias federales pertinentes de los poderes Legislativo y Ejecutivo,
no slo no dieron los pasos indicados, sino que tomaron otras medidas totalmente contrarias, que no pueden
tener otro efecto que el de literalmente destruir la credibilidad de una recuperacin posible de todo el ya
quebrado sistema financiero internacional.
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Las cosas han llegado a un grado en el que slo ciertas medidas drsticas de emergencia, tomadas por una
combinacin de gobiernos destacados del mundo, puede parar el hundimiento acelerado de los sistemas
monetariofinancieros del mundo.

Sin embargo, si una parte suficiente de las naciones descollantes y algunas otras toman esas medidas de
emergencia que he planteado, el remedio est a la mano. Dichas medidas de emergencia demandan la
iniciativa de un nmero significativo de potencias hoy descollantes del mundo, para forzar una reorganizacin
por bancarrota del sistema financiero monetario mundial con la autoridad implcita de sus gestiones
combinadas.

Cualquier negociacin que no parta de ese primer paso especfico, resultar en una catstrofe mucho peor de la
que ya se avecina. Lo peor que se pudiera hacer ahora, sera convocar una nueva convencin de "Bretton
Woods" improvisada, la cual sera un bodrio de temas diplomticos de debate. Al recurrir a lo que sera un
esfuerzo de suyo fallido, se arruinara de antemano la credibilidad de cualquier medida competente
subsiguiente; y entonces, ms o menos con seguridad, el mundo entero encontrara su morada en los prximos
siglos, en la versin econmica del infierno venidero.

En mi alternativa, debemos comenzar con medidas tendientes a un proceso de descartar las formas de
productos humanos que de manera apropiada se consideran como escoria financiera. Debemos dar este paso
como precaucin en favor de otras partes que representen obligaciones moralmente legtimas, como los
depsitos vlidos de los ciudadanos y los activos viables de las instituciones pblicas o privadas tiles. Esas
partes del actual sistema monetariofinanciero mundial que son, de manera intrnseca, viables y esenciales
para la salud econmica de las naciones, debe ponerlas a salvo esa combinacin de autoridades, bajo
proteccin gubernamental legal. Despus de eso, las obligaciones nominales restantes se reportan al mismo,
all donde hoy, en EU, reposa an en perpetuo y pacfico abandono la moneda nominal de la vieja
Confederacin ttere de Gran Bretaa de los 1860.

Todas las obligaciones relacionadas con los derivados financieros, por ejemplo, slo deben tirarse al olvido,
como nada mejor que las deudas de apostadores de lo que en realidad debi ser el casino difunto de los
derivados de Alan Greenspan. La tentativa de crear pnico entre los gobiernos y dems, al declarar que deben
honrarse todas las obligaciones financieras de esas instituciones, ms o menos por igual (las de todos, menos
las de los ciudadanos comunes y las empresas fsicamente productivas), ha de tratarse como pura
rimbombancia. Lo que debe estar decidido a defender un gobierno efectivo mediante la proteccin de
bancarrota, son todas las obligaciones financieras que puedan defenderse sin aplastar le economa fsica
mundial hasta hacerla "aicos, como dice el proverbio. Cualquier compensacin otorgada por error con las
medidas recientes, probablemente ilegales del gobierno, debe regresarse tan pronto como sea posible a la
vctima, de quienquiera que haya sido el beneficiario ilcito de dichas donaciones. Cabe notar que cualquier
lucro del narcotrfico al que tenga acceso la accin gubernamental debe confiscarse y otorgrsele al
beneficiario ms probable, tan rpido como sea prctico hacerlo, segn la misma norma general.

Entre las cosas que han de protegerse, las porciones privilegiadas que ahora representan obligaciones
legtimas conforme al proceso de reorganizacin financiera, deben hallar ahora un lugar de residencia seguro,
segn la reorganizacin financiera y crediticia general. Ese lugar, en los casos tpicos, debe proporcionarse
mediante la creacin de nuevos sistemas de crdito recin formados, un sitio donde se honren ahora las
obligaciones legtimas de los antiguos sistemas monetarios, as definidos, de acuerdo con trminos legtimos
congruentes con la intencin de las constituciones nacionales, como nuestra Constitucin federal
estadounidense, y brindar as proteccin de conformidad con los trminos legtimos de un nuevo sistema
crediticio internacional.

Con nuevos sistemas crediticios

La relacin recproca entre los sistemas de crdito nacionales recin establecidos, y el cumplimiento
ininterrumpido que se propone para las funciones econmicas vlidas y necesarias, debe adoptarse de un
momento a otro, o como sola decirse en este EU, "en un santiamn".
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Los fragmentos de un sistema monetariofinanciero mundial ya destrozado y en una bancarrota monstruosa
deben procesarse de nuevo de este modo. Hay que acarrear esta feliz transformacin, de modo tal que la
porcin relativamente ociosa de los recursos humanos y otros con funciones valiosas se reorienten con rapidez,
en tanto flujo, hacia la expansin de un sector fsico productivo recin ampliado, tan pronto como sea posible.
Esto en gran medida ocurrir, al principio, mediante obras pblicas con financiamiento pblico.[26] El propsito
de esta fase de transicin inicial debe ser llevar a la economa de todas y cada una de las naciones, tan rpido
como sea posible, por encima del nivel de equilibrio fsicoeconmico inherente de costos e ingresos, todo ello
segn la norma de desempeo del clebre colono y capitn John Smith, procediendo, ojal, como si no en
realidad no se hubiera dado casi ninguna interrupcin temporal del sistema.

Para este propsito, tiene que emplearse la intencin manifiesta de la disposicin respectiva en la Constitucin
federal estadounidense sobre la emisin legal de crdito por parte del gobierno nacional.

En esta transformacin, a partir de la virtual muerte econmica de las naciones de todo el mundo que ahora se
deja sentir, nosotros, un concierto de naciones, debemos actuar para darles nueva vida a todas y cada una de
las naciones dispuestas. Esta proteccin ha de disearse tomando como base el modelo del sistema de Bretton
Woods, conforme al sistema de crdito estipulado por el presidente Franklin Delano Roosevelt en 1944, y no la
venenosa componenda ("keynesiana) con el monetarismo imperial britnico a la que se lleg con el presidente
Truman.

La intencin de Truman qued manifiesta de manera patente, a la muerte de Roosevelt, como la intencin de
destruir su legado antimonetarista y antiimperialista, tan pronto como pudiera tolerarse. El germen del mal
monetarista que se eligi en su lugar lo pactaron el presidente Harry S. Truman y ese Imperio Britnico y otros
que el presidente Franklin Roosevelt se haba propuesto destruir, por su empeo en que podramos librar al
mundo del mal del imperialismo liberal angloholands y de los de su ralea. La intencin declarada de Roosevelt
fue, en realidad, erradicar el origen de las dos grandes guerras que haba sufrido recientemente la humanidad
hasta ese momento.

La misin de la reforma

El propsito del presidente Franklin Roosevelt entonces, era el mismo, en esencia, que el que aqu planteo.
Tenemos que ir ms lejos que el propsito general limitado de la Paz de Westfalia de 1648, sobre el cual se
fund, de manera intencional, cualquier vida decorosa en el planeta entonces, para revivir esa intencin de
1648, pero agregndole otras estipulaciones necesarias para dar los pasos inmediatos hacia el establecimiento
de un sistema poltico planetario en el que slo los Estados nacionales perfectamente soberanos tengan
autoridad legtima en tanto personalidad legal de las naciones soberanas.

El propsito jurdico delimitado al crear dicho sistema entre los Estados nacionales no es el de dictar los
asuntos internos de las naciones, como lo hacen los sistemas imperialistas, sino slo los aspectos esenciales
de las relaciones, como tales, entre los miembros de esa comunidad de soberanos. Es decir, toda huella de las
atrocidades de esa nueva Torre de Babel conocida como "globalizacin se debe desarraigar y erradicar.[27]

En lugar de los antiguos acuerdos legales as eliminados, debe introducirse de nuevo cierto principio.

Fin al mal del liberalismo

El hecho a destacar a favor de estas reformas necesarias al fallido sistema monetario mundial, es que el
liberalismo europeo moderno es producto de las iniciativas del Paolo Sarpi que fund el sistema del liberalismo
moderno sobre una resurreccin adaptada del irracionalismo fantico del Guillermo de Occam medieval.

Con frecuencia se ha argumentado, en contra de la realidad, que Sarpi liber a las partes de Europa bajo su
influencia de la barbarie brutal de sus adversarios faccionales del concilio de Trento. Muy al contrario. Sarpi si
cambi el modo de escoger sus objetivos, pero, como da fe de ello la guerra de los Treinta Aos de 16181648,
la matanza protagonizada por el liberalismo de Sarpi fue un ansia satnica por la matanza tan liberal como la
que hubo bajo la tirana habsburga.

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En esencia, con el legado de Sarpi, no haba ni pudo haber ninguna expresin respetable de moralidad. Un
rasgo axiomtico del liberalismo de Sarpi y de sus seguidores ideolgicos occamitas es que la verdadera
moralidad no existe en este planeta, ni leyes fsicas del universo educibles; o si existen en la realidad cientfica,
no sern toleradas. Para los liberales que salen de las entraas ideolgicas de Sarpi, slo hay conveniencia, no
verdad.

Con el liberalismo, cualquier cosa que se perciba, de manera ms o menos oficial, como popular, sustituye a
cualquier nocin de moralidad basada en principios. Todo hombre tiene la autoridad de elegir, e incluso de
poner en efecto lo que elija, con cinismo, para llamarlo "moralidad, si siente que tiene el poder para hacerlo,
como una forma santurrona de la afirmacin de la licencia para matar a cualquiera que pueda no est de
acuerdo, como en la prisin de Guantnamo.

Este trastorno moral del liberalismo occamita de Sarpi cobra una claridad ms transparente cuando se trata del
asunto de los principios de la ciencia fsica. Las implicaciones siguientes de esto son ms de llamar la atencin
prctica aqu.

"Los zombis se comen a nuestros bebs!, parece ser la descripcin justa de la sensacin de horror que
manifiesta la gente de verdad moral, que expresa el grado de consternacin por la proliferacin prcticamente
canbal de ese pnico de locura colectiva llamado "ambientismo neomaltusiano hoy. Los flagelantes de la
"Nueva Era de Tinieblas del siglo 14 no estaban ms dementes que las sectas denominadas "ambientalistas
de hoy. Dicho de modo sencillo, el liberalismo y la verdadera moralidad humana son adversarios intrnsecos.

Pueda que los intentos reales para fomentar la moralidad y la ciencia verdadera choquen a menudo, pero
puede reunirlos la bsqueda diligente de la razn. No transigen en sus diferencias, pero se unen a travs de
principios cuyo fundamento tiene la misma naturaleza que el descubrimiento nico original de la gravitacin
universal de Johannes Kepler.

El espritu de la reforma misma

En cualquier gran composicin clsica, tal como una de Ludwig van Beethoven, o en un gran drama clsico, un
plan de composicin verdaderamente logrado empieza con la creacin, desde el principio, de una especie de
imagen veraz del universo real en la mente del pblico al que se dirige. La gran composicin clsica, sea un
poema, una cancin, un drama, o una pintura que semeje los principios de las producciones posteriores de
Leonardo da Vinci o Rembrandt, crea una especie de universo en la mente del compositor o del ejecutor, tal que
la totalidad de los acontecimientos que se desenvuelven a continuacin ocurren, para la mente del pblico, en
la evolucin del espacio humano que se introdujo al principio.

La lnea y la estrofa inicial de un poema compuesto de modo clsico a cabalidad, es un ejemplo de esto. O
toma el caso de importancia fundamental de la En defensa de la poesa de Percy B. Shelley, o la totalidad de
ese rasgo de ingenio en el dominio del desarrollo de la vista y el sonido en un amplio lapso de la historia, la Oda
a una urna griega de John Keats.

Para un ejemplo en prosa, tomen el pasaje ms destacadamente poderoso de los prrafos finales de En
defensa de la poesa de Shelley: "El heraldo, compaero y seguidor ms incondicional del despertar de un
gran pueblo para obrar un cambio benfico en la opinin o en una institucin, es la poesa. En tales perodos se
acumula el poder de comunicar e impartir conceptos profundos y apasionados sobre el hombre y la naturaleza.
La persona en quien reside esta facultad puede, con frecuencia, en lo que respecta a muchas partes de su
naturaleza, guardar poca correspondencia aparente con ese espritu de bien del cual es ministro. Pero incluso
cuando niegan y abjuran, no dejan de verse obligados a servir a ese poder que tiene su asiento en el trono de
su propia alma...", y as hasta el final de la composicin.

Ese pasaje que acabo de citar aqu prepara un escenario definido, cual debe aparecer al abrirse el teln en el
drama. Lo que sigue a eso, en las frases subsiguientes de Shelley que no he citado aqu, define la exposicin
resultante del drama definido en las lneas que acabo de citar arriba.

Como en el drama clsico, cualquiera que sea, cualquiera sea su tema medular de principio a fin, o en una gran
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cancin del repertorio clsico, o en el desarrollo del drama que se halla entre los confines del contexto creado
para su inicio, comienza con el pnctum saliens del desarrollo que procede desde y a partir de los confines del
tema y el territorio del comienzo.

En este plan del drama clsico vemos la Creacin, del mismo modo que Albert Einstein represent el universo
descubierto por Johannes Kepler. Est el comienzo de la Creacin y, luego, el desarrollo subsiguiente en el
escenario de la imaginacin del pblico, del mismo modo que Einstein defini un universo kepleriano infinito y
limitado. Toda expresin cientfica o comparable de la creatividad humana verdadera tiene en comn esta
expresin.

De modo que el propio sujeto de la composicin entera, como un acto competente de estadismo, su comienzo,
su desarrollo, su conclusin, es un movimiento apasionado de conceptos, todos y cada uno definidos dentro del
universo especial de esa composicin artstica que constituye un proceso de transformacin del espacio
intelectual confinado, de manera implcita, en tanto idea, con un comienzo.

Si esa intencin de la composicin entera no se satisface, el autor o el ejecutante fallaron.

En el arte de gobernar, como en la composicin artstica clsica y su ejecucin adecuada, es casi lo mismo. El
conflicto de una nacin contra otra es, en s, esencialmente un caos, la sinrazn. Definir el conflicto entre
naciones como un concepto unificado de un desenvolvimiento necesario de desarrollo, desde ese comienzo, es
lo que define la idea de la evolucin de la humanidad fuera de la pesadilla de las guerras y contiendas
semejantes que han destrozado a la civilizacin, desde los comienzos conocidos hasta el presente. se es un
estado de desdicha cuyo remedio debe plantearse procediendo, al principio, desde el escenario de la vida real
en el cual el conflicto de las fuerzas respectivas ha entrado a la escena inicial del drama. Solo as, como
definiendo las constituciones del Derecho o el arte clsico, los espectadores del drama pueden conceptualizar
el proceso de trascender el horror como una sola imagen, como una sola idea de transformacin.

Tenemos presente ante todos nosotros semejante horror que exige ahora tal perspectiva, tal misin creativa.

La orientacin a la misin

De hecho, toda la civilizacin gira ahora, en este momento, en torno a la combinacin de las siguientes
medidas, tomadas de conjunto, por cuatro o ms de los Estados nacionales que representan potencias
obviamente descollantes del planeta, y a ninguna otra agencia deben encomendrsele, en principio, las
iniciativas de solucin necesarias. Las cuatro potencias descollantes obvias entre las naciones dispuestas
necesarias son EU, Rusia, China e India. Su diversidad y el gran nmero de potencias asiticas, en particular,
constituyen su gran fuente de fuerza y autoridad para el consentimiento que atae a los acuerdos. Sin estas
cuatro potencias especficas no podra emprenderse ninguna reforma eficaz en este momento; en el caso de
que no se diera la intervencin de estas cuatro potencias, sera prcticamente inevitable ahora una larga nueva
Era de Tinieblas planetaria.

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 El Taj Mahal de la India. (Foto: Archivo
Guggenbuhl/EIRNS).

La catedral de San
Basilio en Mosc.
(Foto: Archivo
Guggenbuhl/EIRNS).

El Capitolio en Washington. (Foto:

Stuart Lewis/EIRNS).

La Ciudad Prohibida
en Pekn. (Foto:
Saad Akhtar)

La cooperacin entre las cuatro grandes potencias EUA, Rusia, China e India es
fundamental para una reforma eficaz ahora. "En el caso de que no se diera la
intervencin de estas cuatro potencias, sera prcticamente inevitable ahora una larga
nueva Era de Tinieblas planetaria".

Las siguientes son las consideraciones fundamentales para nombrar a esas cuatro potencias a ejercer la
funcin de un cuerpo iniciador anuente que congregue a los Estados soberanos en general, en un esfuerzo
comn de reforma.
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Slo la Constitucin federal estadounidense proporciona, al presente, los mecanismos constitucionales ya
existentes, aportados por una potencia importante de entre las naciones del mundo, a fin de crear un nuevo
sistema de Bretton Woods apto para enfrentar la crisis monstruosa de desintegracin financiera mundial que se
desenvuelve ahora.

El mecanismo principal que se necesita para este propsito es la calidad constitucional nica de la aversin
implcita de la Constitucin federal estadounidense a los sistemas monetariofinancieros internacionales como
el ahora en funcionamiento, y su inclinacin a favor de los sistemas de crdito nacionales, en vez de los
modelos monetarios independientes o cuasiindependientes. Segn la Constitucin federal estadounidense, la
emisin de moneda y el crdito pblico relacionado es un monopolio del Gobierno de EUA. Ese aspecto de la
constitucin de una potencia mundial importante, EUA, aporta el mecanismo con urgencia necesario para crear
un sistema crediticio mundial nuevo mediante el acuerdo de tratados entre EUA, las cuatro potencias indicadas
y otras.

La cuestin prctica inmediata y urgente que se plantea en este respecto, es la necesidad de crear una masa
de crdito estatal regulado entre las naciones como oferta de crdito, en lo principal para la inversin de largo
plazo en la creacin de empleo en la produccin de grandes activos fsicos nuevos de la infraestructura
econmica bsica privada y pblica, como instituciones de salubridad pblica y educativas, agricultura y
manufacturas, para aumentar las facultades productivas fsicas netas del trabajo en cada una de las naciones y
sus empeos comunes, tanto como pueda llegar a ser fsicamente posible, a fin de llevar el producto neto de
toda la comunidad mundial al nivel de las exigencias de seguridad econmica y dems de los Estados
nacionales perfecta y respectivamente soberanos del mundo.

Por razones prcticas, dicho remozamiento de la economa mundial, a la cual se ha destrozado de manera tan
minuciosa con los cambios destructivos de la norma entre las naciones desde agosto de 1971, exige la
concentracin inicial de tales esfuerzos de reconstruccin econmica en las formas de inversin pblica en la
infraestructura econmica bsica que constituyan condiciones pblicas indispensables para el crecimiento fsico
neto de todas y cada una de las naciones del mundo.

Sin los esfuerzos de largo plazo estilo "programa intensivo", como los que se pusieron en prctica con el
presidente Franklin Delano Roosevelt en el perodo de 19331945, no sera factible rescatar al planeta de la
amenaza de una nueva Era de Tinieblas hoy.

De este modo, debe sustituirse el actual sistema monetariofinanciero mundial, en breve, por un nuevo sistema
mundial de crdito pblico, de la clase estipulada en el propsito del plan de la Constitucin federal
estadounidense.

B. El papel dinmico de la infraestructura

Sin el golpe de ingenio que tuvo Godofredo Leibniz al revivir el antiguo principio de los mtodos cientficos
griegos clsicos, la dinmica (o sea, el dnamis, luego la dinmica moderna) desarrollada a ms plenitud por
los seguidores de Nicols de Cusa, como Bernhard Riemann, Max Planck, y Albert Einstein, no podran haber
existido los fundamentos esenciales de un entendimiento competente de la funcin decisiva de la infraestructura
en la ciencia de la economa fsica.

Como lo he destacado ya, con la ciencia y la ecologa, el principio que ubica la existencia de la especie humana
en una categora por encima de la de los mamferos, del mismo modo que el principio de los mamferos rige
sobre el de los marsupiales, y de igual manera a como he tratado los frutos de la distincin, fundada en
principios fsicos, que hace el acadmico Vernadsky entre la noosfera y la biosfera, la funcin ms significativa
del desarrollo progresivo de la infraestructura econmica bsica de la sociedad es de la misma naturaleza que
la clase de principio que define al orden placentario como superior al marsupial. A su vez, como lo destacaba
Albert Einstein, as como el principio de la gravitacin universal, descubierto originalmente slo por el seguidor
de Nicols de Cusa, Johannes Kepler, contiene al sistema solar en tanto proceso, del mismo modo los avances,
sostenidos por principios, en la organizacin de ese aspecto de la infraestructura econmica bsica que afecta
la produccin, constituyen la agencia implcita que anima las mejoras cualitativas de modo eficaz, as como las

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cuantitativas, en las facultades productivas del trabajo que se ubican en el dominio pertinente de la
infraestructura. La oferta del beneficio as garantizado no se reduce a la intervencin de la persona o empresa
individual; acta mediante cambios en el ambiente de produccin y la existencia diaria de los miembros de la
sociedad, los cuales no se efectan en el lugar de la produccin, sino, ms bien, en su medio ambiente.

El ejemplo ms sencillo de esto se da en la comparacin del aumento de la densidad del flujo energtico relativo
potencial de la fuente de energa aplicada a la produccin, distinto de las mejoras internas a los procesos
locales de produccin. En otras palabras, solo un idiota mide la energa en caloras; la ciencia econmica
competente la ubica en unidades de caloras por centmetro cuadrado (por ejemplo, en temperatura): entre ms
alta la temperatura, medida en incrementos pertinentes, mayor la potencia que expresa esa misma cantidad de
caloras.[28]

sa es la clave de la superioridad econmica del transporte colectivo por tren o con levitacin magntica sobre
la masa de vehculos carreteros que transportan, de manera individual, la misma cantidad de pasajeros o de
carga.

Necesitamos agua potable, per cpita y por kilmetro cuadrado; energa, medida en cantidad y en densidad de
flujo energtico; de transporte colectivo de pasajeros y de carga disponible; atencin mdica y salubridad
pblica; educacin de calidad y modalidades clsicas de capacitacin y educacin en general; densidad de
investigacin cientfica en la fsica, per cpita, y un ritmo de avance en el conocimiento de principios fsicos y
dems. La cuestin general que debe destacarse de entre estas consideraciones, es la educacin para el
desarrollo de la cualidad de la mente humana individual, en vez de poner el acento en asignaciones especficas
como la llamada "educacin prctica".

C. La creacin de crdito internacional

Llmese, en su alternativa, "densidad de flujo de energa o capital".

Esto se traduce, de modo til, en una orientacin al aumento de la proporcin de personas empleadas en
desarrollar y mejorar la intensidad del capital, de la produccin, y del aumento del producto fsico relativo por
unidad de produccin, per cpita y por kilmetro cuadrado, en vez de los meros aumentos lineales. En pocas
palabras, la tasa de productividad neta per cpita y por kilmetro cuadrado no slo debe crecer, sino acelerar,
como le hubiese informado Godofredo Leibniz a Descartes, de haber pensado que algo til hubiera resultado de
hablar con l.

Los aspectos monetarios y afines de esta funcin tienen que considerarse, de preferencia, en parmetros
humanos, en vez de los en esencia lineales que se acostumbran hoy. La proporcin respectiva entre mamferos
y marsupiales, y entre la gente y otros mamferos, ha de reconocerse como otro reflejo del mismo principio de la
economa fsica.

Todo en gran medida siguiendo los pasos de Godofredo Leibniz.

D. Una perspectiva eurasitico-africana mundial

Cuando menos desde que Esquilo plante el problema pertinente en su triloga sobre Prometeo, el problema
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social ms caracterstico de las sociedades conocidas de la humanidad ha sido, en realidad, el tipo de
amonestacin pronunciada por el Zeus olmpico de ese drama, de que no deba drsele acceso al comn de la
humanidad al conocimiento del "fuego, lo cual hoy da significara cosas como el conocimiento de la energa de
fusin nuclear.

Debe ponerse de relieve que, desde un pasado de la humanidad tan distante como para que tengamos un
conocimiento realmente histrico, y no slo arqueolgico, de lo que ha pasado por las mentes humanas del
pasado, el problema fundamental de la sociedad ha sido esa opresin bestial que el gran dramaturgo clsico
Esquilo identific en su triloga sobre Prometeo, en particular en su Prometeo encadenado. Ha de
reconocerse, as, a la gran mayora de la humanidad degradada prcticamente a la condicin de ganado, no
sea que el poder despertado de la razn humana innata en nuestra especie se vea reanimado, y las tiranas
acabadas de este modo. Nuestra revuelta patriota contra la bestialidad del sistema imperial britnico
establecido por la Compaa de las Indias Orientales britnica con la Paz de Pars de febrero de 1763, tpica de
la opresin malvada de la que debe liberarse la humanidad en definitiva, como se lo proponan los patriotas
prceres de nuestra repblica con su gran lucha contra la perversidad del Imperio Britnico de esa poca.

Nuestro modo de obrar debe ser tal, que donde haya una opresin como la del Zeus olmpico que describe
Esquilo, hemos de considerar que la libertad de toda persona de este planeta peligra. As que, para establecer
un sistema de autogobierno con esa cualidad de libertad que defini nuestra Declaracin de Independencia,
debe garantizrsele a todo el mundo el derecho a lograr la verdadera libertad humana, no la libertad de accin
de las formas de vida inferiores. El poder de la razn es la nica norma de libertad verdadera, un poder de la
razn del cual se sigue privando a la mayora del mundo, como se debe a muchas de las universidades y
escuelas de nuestra repblica hoy.

Como con todo hombre y mujer, la libertad humana no consiste en la ausencia de grilletes, sino en la liberacin
de las facultades creativas que separan al hombre y a la mujer de las bestias, de los grilletes que los ricos y
otros oligarcas le imponen a la mente de quienes consideran como su ganado legtimo, sus sbditos, el paisano
comn de este planeta.

Desde mediados de los 1970, gente entonces muy influyente en EU decidi comprometer a nuestra nacin con
una poltica imperial britnica de considerar los minerales y recursos afines de frica, en especial del frica
subsahariana, como activos propios a defender, contra los mismos africanos, para el provecho de los intereses
financieros gobernantes de Gran Bretaa y EU. El hedor de ese legado todava sin enmendar del imperialismo
britnico y sus cmplices modernos, es una amenaza mortal a la libertad de todas las naciones y los pueblos
del mundo.

A menos que ocurra algn cambio atronador, una gran manifestacin de repudio a tal perversidad britnica y
similar contra el pueblo de frica, no habr un compromiso eficaz en ningn lugar de este planeta, para nadie,
sobre el curso del futuro inmediato o distante.

La misin especial que debe ser el eje de unin para las naciones y personas del mundo comprometidas con la
justicia a favor de la naturaleza especial de las facultades mentales creativas potenciales especficas del ser
humano individual, entre todas las especies vivas, es la premisa de la que depende el decoro del hombre hacia
el hombre, en cualquier parte. Por tanto, la mejora en el acceso al autogobierno de esas facultades mentales
creativas de la humanidad que ejemplifica el descubrimiento nico original de Johannes Kepler del principio
universal de la gravitacin, fija una opcin til de norma con qu medir el grado al cual los gobiernos y otras
autoridades pueden reconocer lo que es en verdad la libertad humana.

Por consiguiente, el compromiso con el destino de los ms pobres y menos protegidos de los pueblos del
mundo, el compromiso de que adquieran los medios eficientes de autogobierno para el progreso de la condicin
humana, y no la de algn animal mimado, exige que se pongan a prueba las metas de toda la humanidad,
mediante la perspectiva de una vida de verdad humana, en el significado pleno de los poderes creativos
educibles nicos del ser humano individual, lo cual debe ser la meta y la norma de un futuro nuevo orden de
progreso para toda la humanidad hoy. Que se le ponga fin ahora al imperio de todas las oligarquas como la del
liberalismo angloholands, o aun peores.
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FOOTNOTES:

[1] Ver A Distant Mirror: The Calamitous 14th Century (Un espejo distante: El calamitoso siglo 14), por
Barbara Tuchman (Nueva York: Alfred A. Knopf, 1978).

[2] The Accumulation of Capital (La acumulacin de capital), por Rosa Luxemburgo (Nueva York: Monthly
Review Press, 1951).

[3] << cf20>Europe the Worlds Banker, 18701914 (Europa, el banquero del mundo, 18701914), por Herbert
Feis (Nueva Haven: Yale University Press, 1930).

[4] Slo un insensato moderno pelea para ganar una guerra; las naciones y los dirigentes cuerdos y morales
luchan para ganar una paz comn, breve, y que sea provechosa para amigos y enemigos por igual.

[5] Entre los casos notables de presidentes y vicepresidentes estadounidenses que compartan la perspectiva
imperialista britnica se cuentan, de forma destacada, el vicepresidente (y traidor) Aaron Burr y los presidentes
Van Buren, Polk, Theodore Roosevelt y Woodrow Wilson, todos agentes britnicos de facto. Al presidente
Thomas Jefferson le faltaron agallas, en el momento pertinente, para enjuiciar a un Aaron Burr al que las
pruebas disponibles mostraban como un agente abierto de Jeremas Bentham, del Ministerio de Relaciones
Exteriores britnico.

[6] Esto ocurri durante el Gobierno britnico de Rockingham, pero lord Shelburne era ya el poder en ese
Gobierno, aun antes de convertirse en primer ministro con ocasin de la muerte de Rockingham. El Ministerio de
Relaciones Exteriores britnico, en el cual el favorito de Shelburne, Jeremas Bentham, fungi como controlador
del Comit Secreto, mismo que organiz y dirigi la Revolucin Francesa a travs de conspiradores
francmasones saboyanos y franceses controlados por los britnicos, no representaba los intereses autnomos
de la monarqua britnica entonces, ni al servicio Bentham, ni despus con su protegido y principal sucesor lord
Palmerston.

[7] El coronel Blimp es un personaje de historietas britnico. El caricaturista David Low dibujo por primera vez al
pomposo, irascible, patriotero y estereotpicamente britnico coronel Blimp para el Evening Standard de
Londres, que era propiedad de lord Beaverbrook. Blimp era una stira de las opiniones reaccionarias de la lite
britnica de los 1930 y 1940Ndt.

[8] La doctrina teolgica del favorito de Shelburne, Jeremas Bentham, no deja lugar a duda de que el Imperio
Britnico albergaba a su propio Juliano el Apstata, como lo afirma la prctica imperial britnica desde
entonces. Toma los casos del prncipe Felipe contemporneo, el pro satnico Fondo Mundial para la
Naturaleza, y el de su hijo de igual mentalidad, el prncipe Carlos, por ejemplo.

[9] El ataque de Japn y Gran Bretaa a la base naval estadounidense de Pearl Harbor la haban tramado esos
aliados como parte de los planes de los 1920 para emprender un ataque al podero naval de EU despus de la
Primera Guerra Mundial, tanto en el Pacfico como en el Atlntico. La misin de Japn, al servicio de Gran
Bretaa, consista en eliminar la base naval de Pearl Harbor, ya desde principios y mediados de los 1920! Esto
sali a flote pblicamente en la famosa corte marcial del general Billy Mitchell, contra quien los miembros de la
Presidencia estadounidense que entonces simpatizaban con Gran Bretaa, por encima de EU, slo plantearon
la cuestin de su fomento de las fuerzas areas navales transportadas. Esto fue tambin una cuestin muy
prominente de la planificacin de la estrategia blica estadounidense durante esa misma dcada de los 1920.

[10] El en esencia fascista Bertrand Russell no tena remordimientos en cuanto a las medidas con la intencin
explcita de ser medios para la imposicin del genocidio.

[11] Lo devino en el "proyecto Hitler de Londres se puso en marcha durante la crisis que desat en Alemania la
hiperinflacin causada por las condiciones de Versalles. Por esa poca, haba un empeo creciente en apoyar
la causa nazi de Hermann Gring y Adolfo Hitler, en lo principal por parte de liberales angloholandeses como los
de las redes de Prescott Bush (el abuelo del actual Presidente de EU), un apoyo a Hitler organizado
principalmente por Montagu Norman, del Banco de Inglaterra, Hjalmar Schacht y fuerzas de Nueva York tales

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como el empleador de turno de Prescott Bush, Brown Brothers Harriman. Este apoyo a Hitler se mantuvo en
esos grupos financieros, hasta que Gran Bretaa abandon de mala gana a Hitler, no slo despus de la
victoria nazi en Francia, sino del propsito alemn de apoderarse de las fuerzas navales y econmicas de
Francia para ponerlas al servicio de la conquista de toda Europa que Hitler se propona con el aplastamiento, la
masacre y la fragmentacin de la Unin Sovitica, al igual que el agente britnico George Soros hoy.

[12] Marx fue llevado a Inglaterra como agente de las organizaciones Joven Europa y Joven Amrica de lord
Palmerston. Formalmente, a Marx se le adopt, con el Palmerston otrora protegido y sucesor de Jeremas
Bentham en el Ministerio de Relaciones Exteriores britnico. Marx, quien nunca reconoci la verdad de su
situacin real en Gran Bretaa, fue presentado as ante el pblico siempre crdulo, en trminos tcnicos, como
propiedad del agente de Palmerston, Giuseppe Mazzini, quien era el dirigente de una de tantas entidades
britnicas de Palmerston: la que se conoca como la Joven Europa o la Joven Amrica, y que formaba el ncleo
de las fuerzas traicioneras subversivas desplegadas al seno de EUA. La influencia sobre Marx evolucion bajo
la tutela inmediata de David Urquhart, a cargo entonces del servicio de inteligencia con sede en el Museo
Britnico (hoy Biblioteca Britnica). Fue a travs de las actividades pblicas de Mazzini que se design a Marx,
de manera pblica, como jefe de la recin fundada Asociacin Internacional de Trabajadores, la llamada
"Primera Internacional Comunista". Con la derrota de la operacin de inteligencia estratgica britnica conocida
como la Confederacin, el incauto Marx, quien haba maldecido a su amo Palmerston como "agente ruso,
perdi su valor y posicin, y se le sustituy, bajo el agente britnico Napolen III de Francia, con la fundacin de
la internacional sinarquista, en tanto rama de la asociacin anarquista del agente britnico Bakunin. Con el
asunto de la Comuna de Pars, Karl Marx qued a la deriva, hasta caer relativamente en el olvido poltico por el
resto de su vida.

[13] La cuestin de la diferencia del abominable FMI keynesiano articulado por el Gobierno de Harry Truman, es
a la intencin del Bretton Woods de 1944 del presidente Franklin Roosevelt como una criatura de "La isla del
doctor Moreau de H.G. Wells, cuando se le contrasta con la verdadera intencin de Roosevelt. Ver el captulo
3, ms adelante, para abundar en esta cuestin.

[14] Desde la perspectiva de mi experiencia en asesora gerencial y dems experiencia profesional, el problema
pertinente de la produccin en la Unin Sovitica se discuti mucho en la literatura sovitica relacionada en las
ltimas dcadas de ese gobierno. Parece ser que el incentivo militar fue relativamente exitoso en la tecnologa
militar sovitica, donde la fbrica que produca otros bienes fall de manera diversa, lo cual lleg a ser clebre
en casos legendarios. La clave de dichos problemas, en muchas naciones, es que los poderes creativos de la
humanidad se ubican nicamente en la mente creativa individual, y nunca en los sistemas y procedimientos. De
manera inherente, la creatividad en la sociedad tiende a "ir contra la corriente". El reto consiste en motivar al
individuo para que haga sus contribuciones creativas a su lugar en la sociedad, y a la sociedad en general.
Cuando los "incentivos competitivos suplantan la motivacin patritica, probablemente ocurra lo que es de
esperarse. En el propio EUA hubo una degeneracin moral en los conceptos a todos los niveles de la gerencia
y la supervisin desde el transcurso los 1950 en adelante, de lo cual hay mucho que culpar al temor hacia el
FMI y otras agencias de seguridad semejantes.

[15] Adam Smith, a quien lord Shelburne en persona le encomend, a principios de 1763, espiar contra las
redes descollantes de Norteamrica y Francia en esa poca, plagi la mayor parte de su razonamiento
econmico en La riqueza de las naciones, en su calidad de espa, de lo que se rob del trabajo que haca en
ese momento el prominente fisicrata de Francia, A.R.J. Turgot. El plagio de la obra de Turgot habra de
encontrarse en lo que el espa Smith tom explcitamente de ese borrador de Turgot del que Smith sac gran
parte de lo que se adjudica como propio. Ver Turgot and the Ancient Regime in France (Turgot y el antiguo
rgimen en Francia), por Douglas Dakin (Methuen: 1939); Allen Salisbury refiere este hecho en su libro The
Civil War and the American System (La Guerra Civil y el Sistema Americano. Campaigner: 1978). Todo esto
se centra en el modo en el que Shelburne emple a las redes de David Hume, de las cuales sali Adam Smith
para convertir se en un de los espas de sus redes. Nunca hubo nada bueno, ni siquiera francamente sincero,
en la obra de Adam Smith.

[16] A partir de la lectura del escrito de Karl Marx sobre la eleccin de una profesin, escrito conforme al
programa de educacin secundaria del clebre Wyttenbach de Trier, mi conclusin es que Marx no careca de
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potencial creativo. Alguna correspondencia entre Karl Marx y su padre durante el perodo en que estuvo
estudiando en Bonn, muestra que hubo algunos cambios muy repugnantes en su personalidad. Despus,
cuando estudiaba Derecho en la Universidad de Berln con el predecesor de Carl Schmitt, Karl von Savigny,
Marx cay en la peor suerte de compaa, de tal modo que Heinrich Heine, con quien se relacion por un
tiempo, percibi que algo andaba mal con l. En la prdida de creatividad temprana, demasiado tpica entre
individuos que pasan de la adolescencia, en especial los universitarios en sus estudios posteriores, que rayan
en los treinta aos de edad, hay una frecuente prdida de las facultades creativas, como lo destaca el doctor
Lawrence Kubie. En mi experiencia, esto es frecuente entre jvenes adultos que han mostrado un potencial
creativo alrededor de los 25 a 30 aos de edad, de modo ms notable entre los candidatos a doctorado. Ms
atinente es el hecho de que Karl Marx fue prcticamente un "sesentiochero de nacimiento". El padre reflejaba la
generacin favorable a EU y estaba relacionado con el Leser Gesellschaft que apoyaba la Revolucin
Americana, al igual que Wyttenbach. Ese conflicto de mi generacin, que fue a la guerra contra Hitler, encuentra
un paralelo significativo en la decadencia de los casos de la generacin de sus hijos, quienes terminaron al
estilo de los sesentiocheros de los disturbios de la convencin de Chicago en 1968. Hay una similitud de
factores entre ciertos estadounidenses nacidos entre 1945 y 1958, y el estrato de los europeos nacidos en el
perodo de la gran reaccin derechista encabezada por el prncipe Metternich y su instrumento derechista,
G.W.F. Hegel, con el asociado derechista cercano de ste, Karl von Savigny, en la Universidad de Berln.
Savigny fue muy prominente entre la escuela derechista de Derecho de su poca, y dirigi la facultad de
Derecho donde estudi Marx.

[17] Present este razonamiento de importancia fundamental aqu, a estas alturas, hace algunas semanas, en
una reunin interna con algunos colaboradores que forman parte del equipo cientfico asentado en el condado
de Loudoun, que entonces trabajaba en su proyecto sobre Riemann. Ese informe oral se transcribi para que
apareciera en el informe diario interno de mi organizacin al da siguiente, y en gran parte se retom unos das
despus, de manera significativa, en la respuesta publicada a un corresponsal, la cual contena aspectos
decisivos del mismo razonamiento. Definir la naturaleza del hombre como un simple mamfero es un paso
tendiente a tratar a tu vecino como alimento.

[18] El uso que hago del trmino "dinmica aqu, se refiere al griego clsico antiguo dnamis, un concepto
propio de la esfrica de los pitagricos y de Platn, del modo que la reintrodujo Leibniz, de manera explcita,
como un concepto moderno de dinmica, (como cuando puso en evidencia la incompetencia de Descartes en
1692, y donde plantea la misma cuestin en su Spcimen dinmicum) de 1695. El concepto ronda en la obra
de Carl F. Gauss y en la de otros antes de la de Riemann, pero es este ltimo el que lo recapitula en trminos
ms generales, como en su disertacin de habilitacin de 1854. As, a partir de los planteamientos
concernientes que public Albert Einstein sobre el tema de los descubrimientos de Kepler, la definicin general
de dinmica es riemanniana.

[19] Es decir, La armona del mundo, de Johannes Kepler. Ver Animating Creativity (Cmo animar la
creatividad) en www.wlym.com/~animations. Regresar a este tema para examinar las implicaciones ms
profundas de lo que acabo de sealar hasta el presente apartado de este informe.

[20] Esta potencia del alma reside nicamente en las actividades de verdad creativas de la accin que ejerce la
mente humana sobre su universo, no en frases hechas u otros simples conjuros. Reside en nuestras
intenciones creativas eficientes.

[21] Ver mi referencia a Albert Einstein respecto al descubrimiento nico original de Kepler del principio de la
gravitacin universal. O, como lo destaca Riemann en las frases finales de su disertacin de habilitacin de
1854, al llamar la atencin de los matemticos puros, la verdadera ciencia fsica yace ms all de las meras
formas matemticas que slo existen como sombras de la realidad material universal eficaz.

[22] Ver http://wlym.com/~animations/harmonies/index.php. El tratamiento decisivo de marras del Libro IV de La

armona de Kepler se omite en el informe publicado por el Movimiento de Juventudes Larouchistas o LYM. Un
miembro del equipo original corrigi la omisin y pronto ser incluida en esa publicacin.

[23] Contrario a los fraudes de los seguidores de Ernst Mach y, peor, Bertrand Russell y sus seguidores.

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[24] Por este mismo motivo, no hay ningn sistema digital de grabacin musical cuyo intervalo de accin
mensurable sea lo bastante diminuto como para que pudiramos intentar la grabacin digital de una ejecucin
musical clsica como si fuera intercambiable, en efecto, con una grabacin anloga. Esta diferencia se muestra
en casos como el de una ejecucin "entre las notas dirigida por el finado Wilhelm Furtwngler. La simple
percepcin sensorial puede no entender la distincin, pero la mente de cualquier intrprete competente del
contrapunto en la tradicin de Juan Sebastin Bach s. En la interpretacin musical de composiciones clsicas
autnticas en la tradicin de Bach, ste es el motivo por el cual escuchar la interpretacin en vivo de un
ejecutante o ejecutantes calificados permite percibir de inmediata esta distincin de importancia decisiva. A
veces la diferencia es absolutamente asombrosa, cuando se compara la audicin de una interpretacin en vivo
con la de casi cualquier versin grabada. Esto tambin es fundamental en la ciencia fsica, como en la
comprensin del genio de los descubrimientos ms fundamentales de Kepler en armona. La capacidad de or
esto se debilita conforme envejecemos, pero la idea de la distincin permanece en nosotros, como ocurri, de
manera manifiesta, con la composicin del anciano compositor Ludwig van Beethoven, en sus Opus 132 y 133;
la experiencia ms ntida del contrapunto concebido de la manera ms brillante en cualquier composicin
musical conocida, hasta la fecha. Fue una tragedia para nosotros que los miembros del Cuarteto Amadeus no
viviesen para interpretar, como se lo haban propuesto, la recapitular de su ya excepcional ejecucin de los
cuartetos de cuerdas de Beethoven.

[25] La llamada "teora de la informacin se ha convertido en un vstago distinguido de la degeneracin

cualitativa que gener Russell en el ejercicio acadmico del siglo 20 y posterior a travs de dos de sus pupilos
estadounidenses notables, el profesor Norbert Wiener (Ciberntica, de 1948) y John von Neumann.

[26] Lo que esto significa, como cuestin prctica del ejercicio pblico pertinente del Derecho y el relacionado,
se abordar en la siguiente seccin principal de este captulo.

[27] Como se destac en un captulo anterior de este informe, el ejercicio actual, en especial y de modo notable
desde el 15 de agosto de 1971, de usar su poder como agencias supranacionales para establecer cdigos de
conducta en los asuntos financieros y otras cuestiones internas de las naciones sometidas, tiene el sello
especfico del imperialismo desde la cada del Rey de Babilonia. La nacin que no es soberana en estas
cuestiones, no es soberana en absoluto.

[28] Compara la promocin de los vehculos carreteros que hizo Wall Street tras la Segunda Guerra Mundial,
como mtodo para destruir la productividad neta de la economa estadounidense efectuada mediante el trnsito
colectivo, con la imposicin del uso antieconmico del transporte areo, en comparacin con el servicio
ferroviario de alta velocidad y densamente organizado, o el de levitacin magntica, recurriendo al recorte del
sistema ferroviario a favor de sistemas mucho menos eficientes. Por ejemplo, compara los efectos respectivos
a gran escala del tiempo que consume el transporte ferroviario de puerta a puerta y su costo, con el carretero y
el areo.

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