Anda di halaman 1dari 6

Revista do Instituto de Estudos Brasileiros Services on Demand

On-line version ISSN 2316-901X


Journal
Rev. Inst. Estud. Bras. no.57 So Paulo Dec. 2013
SciELO Analytics
http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-901X.v0i57p233-252
Google Scholar H5M5 (2016)
ARTIGOS
Article

Portuguese (pdf)

Imaginrio cartogrfico na arte contempornea: Portuguese (epdf)


sonhar o mapa nos dias de hoje Article in xml format

Article references

How to cite this article


Cartographic imaginary in contemporary art: dreaming
maps nowadays SciELO Analytics

Automatic translation

Indicators

Related links
Gilles Tiberghien
Share
Universidade de Paris I Panthon-Sorbonne (Paris, Frana)
More

More

Permalink
RESUMO

O ensaio coloca vrias interrogaes sobre as relaes entre arte e cartografia examinando procedimentos
cartogrficos em mapas de artistas contemporneos. Ao investigar as regies efmeras e intersticiais nos mapas, o
artista cartgrafo se interessa pela inadequao intrnseca cartografia, dada pela impossibilidade de coincidncia
entre os mapas e seus objetos de representao. Seus mapas revelam o processo de fabricao imaginria prprio
cartografia em espaos usados e atuais.1

Palavras-chave: Mapas, cartografia, arte, representao, linhas, interstcios, imaginrio cartogrfico.

ABSTRACT

The essay raises several discussions about the relationship between art and cartography trough the analysis of
cartographic procedures in maps made by contemporary artists. By investigating the ephemeral and interstitial
regions in these maps, the cartography artist is interested in the inadequacy which is intrinsic to cartography,
owing to the impossibility to make maps coincide with the objects they represent. Such maps reveal the
imaginative process typical of cartography in its contemporaneous spaces.

Keywords: Maps, cartography, art, representation, lines, spaces, imaginary mapping.

Premissa
Escrevia Lucy Lippard,

"O mapa, assim como a arte que dele deriva, em si fundamentalmente uma estratificao (overlay) -
ele simultaneamente um lugar, uma viagem e um conceito mental; abstrato e figurativo, distante e
ntimo. Os mapas so como instantneos de viagem, uma paralisao da imagem. A fascinao que
experimentamos por eles deve ter relao com nossa necessidade de adquirir uma viso de conjunto,
de situarmo-nos e de compreender onde estamos.2

A arte e a cartografia esto ligadas h muito tempo, talvez desde as origens da cartografia. Os mapas medievais
conhecidos como T em O eram ricamente ornamentados, assim como os portulanos que aparecem desde o sculo
XIII3. Para convencer-se de que os mapas so tambm obras de arte, basta consultar o "Atlas Catalo" de 1375,
feito para Charles V, ou o "Atlas Miller" (cujo nome procede de seu ltimo proprietrio em 1519), feito por Lopo
Homem. Os artistas foram recrutados para trabalhar em mapas, que, para serem produzidos, no dependiam de
uma s pessoa, mas de uma cadeia de colaboradores: aquele que faz levantamentos, medindo as elevaes e as
superfcies dos terrenos, aquele que faz as coletas de dados, tais como, o inventrio dos diferentes objetos,
atividades, fluxos etc; aquele que coteja e identifica os dados; aquele que transcreve os dados e lhes confere
existncia grfica; aquele que grava e imprime os mapas etc.

Os artistas do renascimento participaram frequentemente da realizao de mapas. Leonardo da Vinci (mapa de


Imola 1502) foi introduzido na qualidade de cartgrafo a servio dos Brgia; Crivelli participou da realizao de
mapas (talvez da realizao de certas gravuras da edio da Geografia - ou Cosmografia - de Ptolomeu realizada
em Roma, em 1478). No sculo XVI, a cartografia se desenvolve nos Pases Baixos, num meio onde se cruzam
pensadores, humanistas e artistas. Abraham Ortelius foi no somente um livreiro/editor, um cartgrafo, autor do
primeiro atlas moderno em 1570, mas tambm fazia iluminuras e era prximo de artistas como Brueghel e J.
Hoefnagel4. Meu propsito aqui no o de evocar as relaes histricas entre cartgrafos e artistas ou entre arte e
cartografia. Meu objeto diz respeito arte contempornea e suas relaes com a atividade cartogrfica, na medida
em que o interesse pela cartografia desenvolveu-se muito no mundo da arte a partir dos anos 1960
(conjuntamente chamada arte conceitual em sentido amplo)5, momento em que, em contrapartida, os gegrafos
comearam a se interessar pelo que se passava na arte neste domnio.

Os artistas de fato reinterrogam os procedimentos prprios cartografia. Eles acentuam problemas que os
cartgrafos no exerccio de seu trabalho acabam por no mais perceber, tamanha a preocupao em produzir
instrumentos confiveis para localizar-se no espao e avaliar as distncias entre localidades designadas e
nomeadas. Entretanto, os gegrafos, de uns trinta anos para c, se interessam cada vez mais na atividade
cartogrfica, por aquilo que os anglo-saxes chamam de mapping, deslocando, em parte, suas anlises mais para
os processos que para os objetos.

Os artistas contemporneos, por sua vez, mostram um interesse cada vez maior pelos mapas. Por um lado,
considerou-se o mapa propriamente dito, em sua complexidade pictrica e semntica, no apenas pelo que
designava (pode-se pensar, por exemplo, em Maps de Jasper Johns). De outro, mantendo igualmente o interesse
pelo meio, certos artistas nos anos 1960, num momento de crise dos lugares tradicionalmente consagrados arte,
encontraram nos mapas uma forma de "documentar" aes efmeras ou de localizar realizaes de difcil acesso
que continuavam sendo objeto de especulaes e manipulaes bastante conceituais (pensemos nos artistas das
chamadas land art ou environmental art dos anos 1960 e 1970).

Esse duplo interesse decorre da natureza complexa dos mapas que no esto inteiramente ao lado das imagens
nem inteiramente ao lado dos conceitos, que so, se voc preferir, espcies peculiares de imagens que procedem a
um s tempo da representao concreta e do pensamento abstrato. O que pode, sem confundi-los entre si,
identificar os mapas aos diagramas, quer dizer, forma grfica de uma sntese intelectual. Ou ento, de outro
modo, eles podem ser considerados como esquemas. Para ser mais completo, pode-se dizer, como o filsofo Nelson
Goodman, que todo mapa esquemtico, seletivo e convencional. Retomarei brevemente esses trs pontos:

1) Esquemtico

A funo do esquema ser um intermedirio entre o sensvel e o inteligvel e de reter ambos ao mesmo tempo. Se
penso no nmero 5 e trao 5 pontos sobre uma folha, tenho uma imagem do nmero 5. Trata-se de uma espcie
de equivalente visual desse nmero. Mas se penso em 1000, traar 1000 pontos me oferecer desse nmero uma
imagem confusa. Em contrapartida, quando digo 1000, o nmero me evoca muito claramente aquilo do que se
trata. Pois bem, pode-se dizer como o filsofo Kant, a quem tomo emprestado esse exemplo, que o nmero 1000
corresponde a uma regra de construo a priori, a um mtodo e que esse nmero claramente inteligvel como
produto de uma sntese da minha imaginao. Do mesmo modo, o mapa um operador desse mesmo gnero
situado entre a imagem e o conceito. Trata-se de uma espcie de esquema.

2) Seletivo

Alm disso, o mapa no mostra tudo: ele escolhe certo nmero de dados que quer mostrar em vez de outros. As
florestas em vez das cidades, as estradas em vez das aglomeraes, a agricultura em vez das indstrias etc.
Quando h tudo isso ao mesmo tempo, a escala tem de ser bem pequena - como aquela do mapa-mndi - e a
impreciso torna-se muito grande. Quando h uma determinada escolha, a escala torna-se muito grande, e
estamos diante de uma representao local ou corogrfica, como, por vezes, esse tipo de representao
chamado.

3) Convencional

O territrio feito de objetos complexos. De natureza e de qualidades diferentes. O mapa tem por objeto colocar
tais objetos sob o mesmo plano, torn-los comparveis, mensurar e calcular as distncias que os separam. Isso
por meio de certos procedimentos: a rosa dos ventos, na poca dos primeiros mapas do Mediterrneo seguindo a
linha dos ventos, ou o sistema de quadrculas que, desde o sculo XII, com Ptolomeu, permite situar as localidades
designadas (tabelas ptolomaicas). No interior de um quadro normatizado, organiza-se a distribuio de nomes
sobre a superfcie branca em funo desse enquadramento e de seus pontos de referncia segundo as longitudes e
as latitudes. Racionaliza--se, assim, o espao.

Mas, para continuar com Goodman, podemos dizer com ele que:

O mapa no se contenta em resumir, clarificar ou sistematizar; ele revela fatos sobre os quais ns
dificilmente tomaramos conhecimento a partir de nossas exploraes. Podemos fazer mapas mais
vastos ou mais complicados ou mesmo modelos em trs dimenses de modo a registrar mais
informaes; o resultado no necessa-riamente bom. Pois, quando nossos mapas tornam-se muito
grandes e em todos os pontos idnticos ao territrio cartografado - e, evidentemente, muito antes de
se chegar l - , os objetivos de um mapa deixam de ser alcanados. No h nada que exista como um
mapa completamente adequado, pois a inadequao intrnseca cartografia.6

desse afastamento que nos fala a arte contempornea e nesta inadequao que ela vai se instalar.

Tomaremos as coisas sob trs ngulos: nomear; figurar; traar.

A. Nomear

O mapa tem tudo a ver com a arte, pois retrata, escreve para descrever (literatura) ou permite fazer notaes
(msica) - analogias entre mapas e partituras no faltam. Brian Harley enfatizou o carter retrico dos mapas, que
ele considerava tambm como "textos culturais", retendo, de leituras de Derrida e de Foucault, que os mapas tm
um estatuto metafrico inegvel e que so a expresso do poder que refletem, mas que tambm fabricam.

Quando Harley escreveu que todos os mapas so retricos, referia--se inclusive queles que se beneficiaram das
tcnicas mais avanadas, tanto que, dizia ele, "ns devemos desmontar o dualismo arbitrrio entre a 'propaganda'
e a 'verdade', entre os mundos da representao 'artstica' e 'cientfica' encontrados nos mapas"7. Guiando-me por
essa ideia, gostaria de examinar alguns exemplos de mapas artsticos que particularmente colocam em destaque
esse aspecto.8

O belga de origem flamenga Win Delvoye fabricou com todos os detalhes um atlas imaginrio contendo um
planisfrio fsico, um planisfrio poltico, 41 mapas e um ndice de 2715 nomes9. "O atlas me permite ligar Jasper
Johns e a land art", escreve o artista, "mas tambm colocar em jogo a escritura: h muitas palavras e legendas em
um mapa. Eu invento palavras e passo muito tempo verificando que elas realmente no existem..."10. Tal qual
Tolkien criava nomes de povos e regies imaginrias com base em razes lingusticas variadas, como finlandesas e
semticas, nos mapas da Terra do Meio, Win Delvoye forja nomes com sonoridades prximas a topnimos
conhecidos ou remetendo a uma nomenclatura estabelecida. Logo, encontramos "Gulf" ou "Golfe", "Bay" ou "Baai",
"Archipel", chypels" ou "Pelago", "channel", "dtroit", "Island" para descrever o relevo complexo das reas
litorneas e o modo como as terras e a gua se interpenetram. Os nomes so as vezes evocadores de formas que
subitamente se impem, revelando-nos tal animal ou tal objeto maliciosamente introduzido nos contornos de um
continente ou no desenho de uma ilha. Desse modo, sobre a prancha Carte n3, Cihatailoi Nord11, quase ilha de
New-Hamma atribui-se o perfil de um martelo colado a um sino chamado Soana, cuja capital Dogful ao sul de
New-Caril. De prumo, no lugar do batente, encontra-se um pequeno arquiplago chamado Islas Carrilens.

Marcel Broodthaers chegou oficialmente muito tarde arte. Somente passados os quarenta anos de idade, ele
realizou suas primeiras obras nas artes plsticas. Sua prtica de poesia levou-o, naturalmente, a interrogar-se
quanto ao sentido dado s palavras. A tentativa mallarmeana de um Coup de ds encontra em sua obra, Un coup
de ds jamais n'abolira le hasard (1969), subttulo "Image", sua forma radical de erradicao da palavra em favor
de sua "obstruo" espacial traduzida geometricamente por barras negras da mesma altura que as letras mais
altas e da mesma largura que as frases do texto. Essa tcnica, que oblitera os sentidos em favor do efeito plstico,
especulando sobre o ritmo e a posio das linhas assim obtidas, foi retomada pelo artista italiano Emilio Isgr, que
realizou, em 1970 e ainda alguns anos mais tarde, uma srie de obras que consistiam em obscurecer todos os
topnimos de mapas das geografias da Itlia, do Mar Mediterrneo ou das Cara-bas, renomeando esses mapas
com os ttulos do mapa de origem - por exemplo, Mar dei Caraibi 1970 - e dando a todos a legenda: Carta
geografica cancellata12.

Compreende-se a tentao dos artistas em trabalhar sobre os mapas numa perspectiva comparvel. Citei a obra de
Emilio Isgr, mas poderia tomar dois exemplos em certo sentido opostos entre si: o de David Renaud e o dos
artistas Anne-Marie Jugnet e Alain Clairet. O primeiro - para mencionar apenas um aspecto de seu trabalho -
pintando sobre um mapa intitulado Giverny, o esvazia de todos os signos, formas ou cores, com exceo dos
nomes da regio que a encontravam-se inscritos, obtendo assim uma espcie de caligrama, sem que se perceba
muito bem qual o sistema de arranjos que lhe daria sentido. Estamos assim diante de um "mapa - poema, que,
pela litania de seus topnimos sugere ou sublinha as convenes que constroem toda paisagem. E tambm uma
evocao proustiana da potencia potica da onomstica face extrema fragilidade de nossas memorias visuais"13.

De modo oposto, Anne Marie Jugnet e Alain Clairet trabalham sobre plantas de cidades da Amrica do Norte
situadas na periferia dos desertos americanos do Oeste. O que eles perceberam, consultando essas plantas, que
algumas "representam apenas o vazio", um vazio, sem dvida, destinado a ser preenchido e que antecipava os
processos de urbanizao, mas que tambm pode, no menos, ser uma espcie de cartografia dos possveis. A
operao artstica consistiu ento em suprimir os nomes das ruas "quer dizer, a linguagem propriamente". Opondo-
se, portanto, a David Renaud, sobre esse ponto, eles conside-ram que permanecer na linguagem teria sido "entrar
numa potica de palavras. Pareceu-nos essencial", acrescentam, "aceder diretamente estrutura do territrio"14.

B. Figurar

Para imaginar preciso que haja distncia entre si e o mundo, preciso o vazio entre as coisas, o nada no interior
do ser. O mapa, em seu processo de fabricao imaginria, tem alguma coisa a ver com esse vazio, como bem
souberam observar e traduzir certos artistas tentando cartografar esse "entre", ou esse branco, esse interstcio. Foi
o que fizeram, por exemplo, Terry Atkinson e Michael Baldwin com o mapa representando dois estados dos Estados
Unidos, Iowa e Kentucky15 isolados em um quadro branco do resto do pas. Uma lista que se pode ver ao lado
enumera os outros estados ausentes. O mapa situa-se assim nesses "entrefiguras" ou nesse jogo de figuras
(cheias) e de fundo (vazio), mesmo fazendo referncia enumerao de topnimos que obedecem a outro regime
de signos, suscetveis em direito de completar o mapa, mas incomensurveis, de fato, aos vazios que eles
supostamente devem preencher.

Isso nos remete s manchas brancas das antigas cartografias que ainda so encontradas no sculo XIX, que
recordavam as zonas inexploradas, esses espaos brancos dos quais nos fala Marlow, o narrador do No corao das
trevas16.

Certamente a cartografia pode aumentar ou alargar o territrio a partir de sua imagem ou de sua forma mental.
o que se empenha em fazer o grupo Stalker, que por meio de suas caminhadas e deambulaes nas cidades, tenta
revelar outra cidade sob a cidade. Trata-se de uma abordagem de descoberta e de exumao, de inveno. Os
mapas que resultam dessas investigaes - o de Roma identificada a um arquiplago o mais conhecido. Eles so
exatamente o que Deleuze e Guattari entendem por "performance" quando opem mapa e decalque e escrevem
que "o mapa uma questo de 'performance', enquanto o decalque remete sempre a uma 'competncia'
pretendida"17. Ora, esse mapa tambm feito para se perder ou para perder nossas relaes habituais com o
mundo, fazendo aparecer territrios intersticiais, nomeados territrios atuais, em azul como o mar, enquanto a
cidade repertoriada e densa est em amarelo e parece um arquiplago18. Mas essas zonas so fluidas e mveis; e
o mapa, aqutico. Obtm-se assim "um conjunto de ilhas", contnuo que penetra nos espaos plenos e se ramifica
em diversas escalas at os menores interstcios abandonados entre as pores de cidade construda.

Desse parntese espacial Robert Smithson oferece uma imagem muito forte com o mapa de Mono Lake19. Em
1968, Smithson, Nancy Holt e Michael Heizer partem em viagem para o Oeste e so hospedados na casa dos pais
de Michael em Lake Tahoe. Mono Lake um antigo lago salgado, agora seco, situado no longe dali. Smithson ficou
fascinado pelo tipo de paisagem que via, uma paisagem que pode ser qualificada como recessiva. Em seu retorno
ele recorta o mapa de Mono Lake mantendo apenas uma fina borda com a qual constri um receptculo de forma
correspondente, que preenche com os materiais dos depsitos vulcnicos do prprio lugar, como pedras-pomes e
cinzas frias. O mapa a rplica daquele de Lewis Carroll no comeo de A caa ao Snark, um mapa no qual s
vemos o mar: "Agradeamos nosso bom capito/ exclama a tripulao, trata-se do melhor mapa o que ele nos
oferece/ Um vazio perfeito e absoluto"20.

O que imediatamente chama ateno nesse no lugar o vazio, como se o lugar propriamente dito se encontrasse
rejeitado aps as bordas. Smithson o diz muito bem, o mapa tem "a forma de uma borda - que no tem centro. Na
realidade apenas um enquadramento"21. Ele dizia que o lugar parecia submetido a um irresistvel movimento de
evaporao e que quanto mais se aproximava dele, mais parecia se evaporar. Descrevendo Mono Lake, repensava
sobre sua dialtica do lugar e do no lugar: "o que h de interessante no no lugar", continua ele,

que, diferena do lugar, ele nos conduz em direo s bordas. Em outros termos, no h nada
sobre o que se apoiar a no ser as cinzas e no h nenhum meio de parar sobre um ponto particular.
Poderamos dizer que o lugar se evaporou ou desapareceu. um mapa que os levar a algum lugar
mas quando vocs a chegarem no sabero exatamente onde esto. Em certo sentido, o no lugar o
centro do sistema, e o lugar, ele prprio, o limite ou a borda.22

Esse descentramento um modo de situar-se voluntariamente nas fronteiras dos mundos conhecidos, como nos
mapas da Antiguidade e suas Terrae incognitae, deixando livre curso s especulaes. Mas a diferena aqui que,
desde Galileu e Coprnico, sabemos que a Terra no est mais no centro do Sistema Solar e que estaremos sempre
destinados s margens, s bordas de mundos desconhecidos que nos circundam e que tentamos explorar. Por tudo
isso, a representao de nosso mundo seguindo uma perspectiva centrada torna-se ingnua e irrisria.

C. Traar

Por fim, gostaria de considerar o mapa sob o ngulo do traado, no sentido do deslocamento e da impresso que
este deixa na memria, no sentido tambm do trajeto que permite ou de que trata; enfim, do tipo de intensidade
que traduz indicando no somente quantidades, mas tambm qualidades.

a) Mapas e memria

Graas a essa disposio particular de nosso corpo podemos fazer para ns mesmos certa representao do mundo
e nos imaginar fazendo parte dele. Sem nosso corpo com seus dois lados, nenhum ponto no cosmos seria
apreensvel, nenhuma leitura de mapa seria possvel. Para nossa orientao, em geral, dispomos o mapa sempre
nossa frente em relao nossa direita e nossa esquerda. O episdio de Carlitos no clssico Em busca do ouro,
no qual o "pequeno homem" tenta se orientar fixando diante dele um mapa como se fosse uma direo absoluta e
girando em volta, bastante sugestivo desse ponto de vista.

Os professores de geografia conhecem bem o exerccio que consiste em fazer seus estudantes desenharem de
memria o mapa de um pas estudado. Certos socilogos se empenham em fazer desenhar o mapa de uma regio
por seus habitantes para melhor compreender que representao dela eles tm. O Kir Dingle, United Shapes of
America - mapa dos Estados Unidos desenhado por adolescentes - , de 1991, bastante eloquente desse ponto de
vista23. A despeito de nossa maior ou menor habilidade para desenhar, nem sempre temos uma ideia justa das
propores ou das relaes entre os diferentes espaos que nos so familiares, pois situamos mal uns em relao
aos outros24. Os fatores de deformao so mltiplos e dependem sem dvida da psicologia de cada um, mas, em
geral, projetamos sobre o mundo um conjunto compsito de formas coloridas por nossos afetos e extradas de
nossa memria, que sobrepe paisagem real uma paisagem mental. Os mapas, assim realizados, manifestam
contornos instveis.

Alm disso, trata-se s vezes de imagens coletivas, como se v nas variaes de Fabro sobre a "bota" italiana25.

Alguns artistas colocam deliberadamente esses processos em evidncia para manifestar a maneira como, por mais
familiar que sejam para ns as plantas, os mapas ou diagramas de um espao que ns percorremos
frequentemente, a memria que deles guardamos permanece sempre numa relao distanciada do real, sendo
essa relao sempre sujeita s variaes do nosso imaginrio topogrfico, o qual, por sua vez, depende da
atualizao de nosso corpo no espao. Assim o artista Pierre Joseph, quando reconstitui o mapa do metr
parisiense de memria26, reutilizando os cdigos grficos da RATP, afirma, ao mesmo tempo, por meio das lacunas
que ns descobrimos aps um exame atento, a singularidade de seus usos. "Eu acredito nas representaes
coletivas, universais, e as busco nesse jogo, e tento me aproximar delas o mximo, mas eu existo no hiato que me
separa desses modelos"27.

Na categoria das cartas mnemnicas, vale lembrar a experincia tentada pelo artista Stanley Brouwn, que, em
1960, em Amsterd, pedia aos transeuntes para lhe indicar seu caminho por meio de croquis e esquemas
desenhados em pequenos pedaos de papel. Os croquis, a despeito de suas qualidades grficas, foram conservados
e gravados com o nome de This Way Brouwn. Nenhum desenho melhor que outro, e nenhum sobre o conjunto foi
selecionado ou modificado.

Resulta dessa experincia um conjunto de traos que comportam, ao mesmo tempo, o dito e o no dito, o que
supostamente conhecido sem ser identificado pelo interlocutor, o que ele apreende sem que o desenho o mostre
etc. "As pessoas falam fazendo croquis", explica Brouwn, "e por vezes falam mais do que desenham. Sobre os
croquis, pode-se ver o que as pessoas explicam. Mas no se pode ver o que elas omitem tendo alguma dificuldade
em realizar o que para elas parece evidente e no precisa ser explicado"28. Aqui nos encontramos em uma
representao infracartogrfica, mas que subentende toda representao espacial. Percebe-se que os diagramas
valem tanto quanto, ou mais, pelo que omitem do que pelo que mostram.

O espao descrito tipicamente um espao hodolgico ou existencial, do qual cada transeunte produz uma
figurao diagramtica em funo da maneira como seu corpo afetado pela lembrana da ao: essa lembrana
toma uma forma gestual e grfica. Isso corresponde muito bem s concluses que Merleau-Ponty pode extrair das
anlises de Khler sobre a inteligncia dos macacos superiores por analogia com nosso comportamento no espao:

As atitudes motoras no so um substituto para os dados visuais. Os gestos de orientao no tm


significado, nesse caso, quanto ao trajeto do qual formamos algumas representaes visuais. O que a
atitude motora fornece no so contedos, mas sim o poder de organizar o espetculo visual, de traar
entre os pontos do espao representado, as relaes das quais temos necessidade. Esse recurso
atribudo aos dados tteis em realidade um recurso do espao vivido, em oposio ao espao virtual,
no qual nossas indicaes situavam-se primeiramente [...]. A dificuldade de uma descrio pura do
itinerrio da mesma ordem que aquela de ler um mapa ou de se orientar por meio de uma planta
[...]."29

Mapas de trajetos
Desde a Antiguidade encontramos mapas produzidos graas aos servios de informao e de viagem que recolhiam
dados permitindo aos viajantes guiar-se com mais segurana. Essas tabulae se apresentavam sob a forma de rolos
que eram desenrolados aos poucos durante o percurso. Eram desse gnero os mapas de peregrinaes para ir a
Jerusalm, a Roma ou ento - bem mais tarde, ao que parece - a Meca. As estradas romanas calculadas com
preciso permitiram desde a Antiguidade a existncia desses guias. A se encontrava a indicao de cidades, de
casas onde dormir noite (mansiones), de paradas para a troca de cavalos (mutationes). O Itinerarium Antonini,
datado da poca de Diocleciano, uma importante compilao de itinerrios percorrendo o Imprio, no qual as
distncias so indicadas em "milhas romanas". O mapa Pautinger - nome de seu ltimo proprietrio, Konrad
Pautinger (1465 - 1547) - data da poca de Constantino (sculo IV) e oferece indicaes detalhadas e uma
representao das estradas e de suas conexes ao longo de 100 mil quilmetros. Os caminhos partiam de Roma a
leste e a oeste, e suas ramificaes eram limitadas pela largura do pergaminho desenrolado, em cujas bordas se
representavam os mares como finas faixas de gua. Na Inglaterra do sculo XIII, os mapas foram desenhados para
viagens que partiam sempre do sul, sendo este disposto no alto do mapa, com indicaes sobre os territrios,
inseridas nas margens que excediam o quadro da imagem cartogrfica. Encontramos tambm, mais tarde, no
sculo XVII mapas de caminhadas como o de Ogylvie que devia ser desenrolado diante de si. O interessante que
Ogylvie tinha sido danarino e depois do incndio de seu teatro, no fim da vida, em-preendeu a edio desses
guias de caminhada.

So justamente essas mesmas operaes colocadas em evidncia pelos artistas caminhantes no uso que fazem dos
mapas hoje em dia. Para Richard Long, que h cerca de quarenta anos caminha pelo mundo deslocando pedras,
que ele alinha ou que ele ergue segundo formas geomtricas simples, o mapa funciona como um sistema de
equivalncia, permitindo "fixar" fotografias de paisagens que ele atravessa, no interior de um sistema de
coordenadas30. Os nomes que figuram nos mapas nos informam sobre o tempo necessrio para percorrer a
distncia indicada ou sobre a forma de um percurso. Podemos ler nelas uma ou muitas datas, uma localizao etc.
Low Water Circle Walk traz como subttulo "A 2 days walk around and inside a circle in highland Scotland Summer".
O crculo traado sobre o mapa a um s tempo abstrato e concreto: sua forma geomtrica faz pensar na ideia de
uma caminhada, mas cada vez que o traado encontra a gua, de um rio ou de um lago, este se molda ao relevo,
forma de uma margem e faz ver a geografia sob a geometria, a paisagem sob o mapa.

Por vezes dito, como em Dartmoor Riverbeds, que essa caminhada foi feita no interior de um permetro circular
puramente mental no leito de um ou de muitos rios, cujo traado assim sublinhado sobre o mapa; as fotografias
de cada um desses rios so dispostas, face a face. Pode acontecer tambm de o mapa no indicar mais uma
caminhada, mas o tempo de uma pausa como em Twelve Hours Twelve Summits, no qual, sobre cada cume
atingido durante uma caminhada de cinco dias nas Highlands, uma placa colocada com a seguinte inscrio: "one
hour". Long insiste em seus textos e entrevistas sobre o sistema de rastros que ele compe na superfcie da Terra,
tanto o seu como o de outros caminhantes, de homens e animais em geral. "Uma caminhada no seno uma
camada a mais, uma marca depositada na superfcie do terreno, sobre as milhares de outras camadas de histria
humana e geogrfica. Os mapas ajudam a mostr-lo"31.

Linhas de intensidade e ritmos


As linhas de construo em matria de cartografia concernem primeiro e, sobretudo, s formas e s quantidades:
as fronteiras, os limites territoriais, o desenho das redes virias, os traados orogrficos, a localizao das cidades.
Mas igualmente quantidade de parcelas de terra cultivadas ou em repouso, a extenso das zonas residenciais, os
estacionamentos e o nmero de carros que eles podem conter etc.

Pode-se tambm considerar as linhas cartogrficas como linhas de fora que no indicam somente as quantidades,
mas tambm as qualidades e as intensidades. , em todo caso, desse ponto de vista que geralmente os artistas se
interessam pelos mapas. Ora, existem mapas desse gnero que encontramos entre os esquims, mas tambm nas
ilhas Marshall (Figura 1) onde, representada em uma estrutura reticular, a concha que se encontra no centro de um
feixe de galhos representa a ilha do "cartgrafo", e os galhos representam os movimentos de convergncia e
divergncia das guas. Esses mapas no so embarcados; so consultados e memorizados em terra pelos
navegadores.
H duas maneiras de se servir deles.

A primeira se apoia sobre dois tipos de referncia: primeiro a direo do vento que vem constantemente do norte,
em seguida a posio das estrelas (a Polar e o Cruzeiro do Sul). A isso se deve acrescentar o sentido das
migraes dos pssaros e uma curiosa medida do tempo, "a repetio de um mesmo canto ao longo de todo
trajeto", que nos leva irresistivelmente a pensar nas Song Lines, nos "cantos dos rastros", descritos por Bruce
Chatwin, que delimitam superfcies territoriais. Mas se poderia dizer como Merleau-Ponty a propsito de Uexkll e
de seu modo de conceber o Umwelt, que se trata propriamente de alguma coisa que se canta por intermdio da
voz de cantores mais do que do que eles prprios cantam, como se eles fossem atravessados por esse canto, de tal
modo que suas entonaes tornam-se como coordenadas cartogrficas32.

A segunda maneira de considerar esses mapas de nele decifrar o movimento do mar cristalizado, de algum
modo. As varetas de madeira, em geral, representam as dobras das ondas, formadas pela ressaca de outras ondas.
Assim Georges Kish, que estudou esses mapas, descreve as realidades da qual eles tratam: "Quando uma onda se
aproxima da costa, sua crista torna-se deformada e refrata o perfil da beira do mar, sob a ao dupla do freio das
guas interrompidas e do contra movimento das ondas devolvidas (em reflexo)". Logo,

o que representam as varetas do modelo so precisamente as linhas ao longo das quais se podem ver
as cristas das ondas mudarem de orientao quando se distanciam de uma ilha: refrao da forte
corrente leste, aqum da ilha, seguindo as duas ramificaes, Norte e Sul: mesmo fenmeno para a
frgil corrente oeste, alm da ilha [...].33

Trata-se aqui de uma rede dobrada qual corresponde o mapa. Robert Smithson com Untitled [Folded Map of
Beaufort]34, ilustra esse modo de considerar o mundo como uma "realidade dobrada", por meio dos mapas dos
quais nos servimos. De fato, para ler os mapas hoje em dia, ns os desdobramos, e este hbito nos oferece, ao
mesmo tempo, uma viso dessa "realidade dobrada" que o espao representado. Podemos lembrar, nesse
sentido, a observao de Notes sur le cinmatografe, de Robert Bresson, citando um general que dizia: "As
grandes batalhas [...] acontecem quase sempre nos pontos de interseo dos mapas do estado-maior"35.

Mas o tempo tambm o desdobramento ou a extenso da dobra cujo instante expresso e cuja traduo
espacial pode ser encontrada em Oppenheim, em sua obra Time Pocket, realizada em 196836. O artista escavou na
neve de um lago gelado, perto do Fort Kent, na fronteira canadense, uma vala que materializa a linha de mudana
de data, como tambm de dia.

Se de um lado dessa linha, o lado canadense, so 11h10, do outro, do lado dos Estados Unidos, so 10h10, por
exemplo. Esse traado, ao longo de uma milha, interrompido por uma ilha situada no meio do lago e se estende
do outro lado por mais meia milha. Oppenheim intitula essa interveno Time Pocket.

Ela obedece ao mesmo princpio que a Time Line, que joga com as convenes dos fusos horrios, salvo que aqui
"o bolso do tempo" - dobra e redobra que precisamente a forma como se faz bolsos a partir de um tecido -
corresponde a um vazio intersticial, um instante concebido como limite interno do tempo, para retomar uma
concepo tomada emprestada da Fsica de Aristteles.

Diferentemente do cartgrafo, o artista no se interessa pela medida em si, mas empenha-se, ao contrrio, em
confundi-las. Esse ato de confundir pode ser dinmico e pode-se pensar o mapa como um diagrama que desenha
multiplicidades espao-temporais, de tal modo que o mapa se torna um traado de relaes de fora, um
sismgrafo de intensidades, a figurao de coisas efmeras e quase inapreensveis. Um mapa da artista brasileira
Anna Bella Geiger, Mapa mundi com ventos I (Figura 2), representa os ventos que atravessam a Amrica do Sul,
isolada sobre o mar, e que parecem manter todo o continente em suspenso, como parnteses no meio do mundo.

O artista-cartgrafo projeta assim um novo atlas que mantm, como se levada por correntes areas, a nica
massa de terra que ele elegeu e que o representa daqui pra frente. O imaginrio que esse mapa testemunha no
nos afasta do real, mas nos faz penetrar na viso de um artista, em sua maneira de ver e sentir, no movimento
dinmico de seus afetos, que nos restitui a imagem como a franja de um sonho. Assim como nos mapas que
consultamos deixando errar nosso esprito (e que os artistas sabem guiar at regies insuspeitas), entre duas
folhas de um atlas em que no h, primeira vista, nada a ser visto.

Recebido em 13 de Junho de 2013


Aprovado em 13 de Junho de 2013

Sobre o autor
Gilles Tiberghien

Professor de Esttica na Universidade de Paris I - Panthon-Sorbonne. Filsofo e ensasta, publicou, entre outros,
Pour une rpublique des rves (Les presses du rel, 2011) e Aimer une histoire sans fin (Flammarion, 2013). E-
mail: gillestiberghien@noos.fr

1 Traduo Ins de Araujo e reviso tcnica de Jaime Oliva.


2 LIPPARD, Lucy. Overlay: contemporary art and the art of prehistory. Nova Iorque: Pantheon Books, 1983. p. 122.
[ Links ]
3 Sua produo se estende do sculo XIII ao XVII. Ver o recente e rico catlogo-livro que acompanha a exposio
da Biblioteca National de Paris, L'ge d'or des cartes marines. Quand l'urope dcouvrait le monde, direo de
Catherine Hofmann, Hlne Richard e Emmanuelle Vagnon, Paris: Seuil/Bibliothque Nationale, 2012.
4 BESSE, Jean-Marc. Le voyage, le tmoignage, l'amiti. Abraham Ortelius & George Hoefnagel en Italie (hiver
1577 - 1578). 2011. [ Links ]
5 possvel citar muitos livros ou catlogos de exposies sobre o tema, entre os quais, os recentes The Map on
Art, Contemporary Artists explore Cartography de Katherine Harmon com textos de Gayle Clemens. Nova Iorque:
Princeton Architectural Press, 2009; [ Links ] e MONSAINGEON, Guillaume. Mappamundi. Lisboa: Museu
Berardo, 2011. [ Links ]
6 GOODMAN, Nelson. Problems and Projects. Indianapolis: Hackett Publishing Co., 1972. p. 15. [ Links ]
7 HARLEY, Brian J. Le pouvoir des cartes. Seleo de textos por Peter Gould e Antoine Bailly. Paris: Anthropos,
2003. p. 94-95. [ Links ]
8 [N.E.] Todos os esforos foram feitos pelo autor e pelos editores para que este artigo pudesse trazer as
ilustraes dos mapas citados. Contudo, por conta dos direitos autorais ou pela qualidade de imagens obtidas,
optou-se por informar, quando possvel, os stios da internet nos quais as imagens podem ser consultadas
livremente.
9 DELVOYE, Wim. Atlas. Michel Baverey. Pays de Loire: Frac, 1999. [ Links ]
10 DELVOYE, Wim em GNS - Global Navigation System. Paris: Palais de Tokyo; ditions cercle d'art, 2003. p. 94-
95. [ Links ]
11 Disponvel em: http://desordem.tumblr.com/post/2925700162/breviario-de-grandes-imaginacoes-wim-delvoye.
Acesso em: set. 2013.
12 Ver BONITO OLIVA, Achille. Emilio Isgr, compreste questa virola da Emilio Isgr. Milo: Mazzotta, 2000.
[ Links ]
13 JOUANNAIS, Jean Yves. David Renaud: "De la cartographie comme cartomancie". Montreuil: ditons de l'il,
2009, p. 10. [ Links ] Ver tambm RENAUD, David. Atlas, 119 jours autour du monde. Paris: Le temps qu'il
fait, 2006. [ Links ]
14 JUGNET, Anne Marie; CLAIRET, Alain. Extraits de conversations, 13 novembre 1999. Sries americaines.
Sotteville-Les-Rouen: Trafic Frac Haute-Normandie, 2000. [ Links ]
15 Disponvel em: https://www.tate.org.uk/art/artworks/art--language-terry-atkinson-born-1939-michael-baldwin-
born-1945-map-to-not-indicate-p01357. Acesso em: set. 2013.
16 "Quando eu era criana", confidencia o personagem imaginado por Conrad, "eu tinha paixo por mapas. Ficava
horas considerando a Amrica do Sul, ou a frica, ou a Austrlia - perdido em todas as glrias da explorao.
Nesta poca, havia muitos espaos brancos sobre a terra, e quando percebia um deles sobre o mapa, que tivesse
um ar particularmente atraente, (mas eles todos tm esse ar) colocava o dedo em cima e dizia: 'Quando eu for
grande irei l...'". CONRAD, Joseph. Au cur des tnbres. Paris: Gallimard, 2009. p. 89-90. [ Links ]
17 DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Felix. Mille plateaux. Paris: Minuit, 1980. p. 20. [ Links ]
18 Ver CARERI, Francesco. Walkscape. Rome: Einaudi, 2006. [ Links ]
19 Disponvel em: http://pmc.iath.virginia.edu/issue.105/15.2altieri.html. Acesso em: set. 2013.
20 CARROLL, Lewis. La chasse au Snark. Trad. fr. Jacques Roubaud. Paris: Ramsay, 1986. p. 16. [ Links ]
21 SMITHSON, Robert. The Collected Writings. Org. Jack Flam. Berkeley: University of California Press, 1996.
[ Links ]
22 Idem, ibidem.
23 Esse mapa est reproduzido em HARMON, Katharin. You are here. Personnal Geographies and other Maps of
Imagination. Nova Iorque: Princeton Architectural Press, 2004. p. 110. [ Links ]
24 Ver DE CERTEAU, Michel. L'invention du quotidian, 1. Paris: Gallimard, 1990. Captulo X, p. 170. [ Links ]
25 Existem umas trinta com ttulos variados, "Italia d'oro", "it-alia", "italia dei pupi", "italia elastic", "Cosa nostra",
"Italia poco seria" etc.
26 Disponvel em: http://www.radicalcartography.net/index.html?pierre-metro. Acesso em: set. 2013.
27 Pierre Joseph em GNS - Global Navigation System. Org. Franz Ackermann. Paris: Cercle d'art, 2003. p. 124.
[ Links ]
28 This way Brouwn, 25 - 2 - 61. 26 - 2 - 61. Knig Kln; Nova Iorque: Verlag Gebr., 1961.
29 MERLEAU-PONTY, Maurice. La structure du comportement. Paris: PUF, 2013. p. 127-128. [ Links ]
30 Disponvel em: http://www.richardlong.org/Documentations/text/index.html. Item 29 da Textworks Gallery.
Acesso em: set. 2013.
31 Ver Richard Long em LIPPARD, Lucy. Overlay. Op. cit., p. 129.
32 MERLEAU PONTY, Maurice. La nature, notes: "traces crites". Paris: Seuil: 1994. p. 228. [ Links ]
33 KISH, Georges. La carte. Image des civilisations. Paris: Seuil, 1980. p.9 188. [ Links ]
34 Disponvel em: http://www.robertsmithson.com/ex_events/folded_map_of_beaufort.htm. Acesso em: set.
2013.
35 BRESSON, Robert. Notes sur le cinmatographe. Paris: Gallimard; Folio, 1995. p. 30. [ Links ]
36 Disponvel em: http://stephan.barron.free.fr/technoromantisme/oppenheim.html. Acesso em: set. 2013.

All the contents of this journal, except where otherwise noted, is licensed under a Creative Commons Attribution License

Edificio Brasiliana
Praa do Relgio Solar, 342 - Cidade Universitria
05508-050 So Paulo/SP Brasil
Tel: (55 11) 3091-1149

revistaieb@usp.br

Anda mungkin juga menyukai