O Destino e os Limites da Astrologia

Preditiva
Copyright Clelia Romano 2009

Muito do que est contido neste artigo no estranho aos estudantes de Robert Zoller. A
partir do posicionamento deste autor e inspirada por suas palavras, desenvolvi algumas idias
prprias sobre o tema acima, que considero instigante..

Fica aqui empenhada minha admirao pela vastido enciclopdica e pela profundidade de
conhecimento de Robert Zoller em assuntos esotricos assim como astrolgicos, histricos e
humansticos.

Sou muito grata s circunstncias csmicas que colocaram em minha vida um erudito de seu
calibre, profundamente dedicado transmisso de seus ensinamentos.

uma pena que a chama divina que inspira a mente desse grande mestre esteja atualmente
obscurecida pela doena que atingiu seu corpo, j h alguns anos.

Robert Zoller um Professor verdadeiro e a astrologia tradicional empalideceu depois que a

doena calou a voz de uma das mais brilhantes mentes de nosso tempo.

Destino e Livre Arbtrio

Este no um artigo fcil de escrever.

Ele supe como premissa um grande tabu, isto , que o ser humano deterministicamente
governado, sendo seu livre arbtrio ilusrio.

Depois de quase cinqenta anos, vejo-me falando do mesmo assunto.

A primeira vez que o fiz, foi diante de meus pares e professores, em meus tempos de colgio,
num curso de Oratria. Naquela poca, baseei-me nas idias de Sigmund Freud e defendi a
tese que privilegiava o determinismo sobre o livre arbtrio, visto ser o homem ignorante do
contudo de seu prprio inconsciente.

O resultado de minhas idias foi bombstico: recebi nota zero, perdi a vaga no curso e minha
tese foi derrotada em prol de quem defendia o livre arbtrio. No que tivessem argumentos
melhores, mas defendiam o pensamento dominante, aquele que alivia a angustia existencial
da impotncia humana, fornecendo alguma esperana de controle dos acontecimentos.

Em certo momento de sua obra, Freud diz que o ser humano viveu trs grandes decepes no
ultimo milnio: a primeira decepo foi cosmolgica, quando Galileu disse que o sol no se
movia em volta da terra, mas sim, a terra revolvia em volta do sol. A segunda ocorreu com as
descobertas de Darwin de que o homem vinha de uma cadeia evolutiva e no tinha sido
sumariamente criado por Deus. E a terceira decepo, de acordo com Freud, foi quando este
autor afirmou que o homem era inconsciente da maior parte de sua vida psquica, isto , no
era senhor nem mesmo de sua prpria mente.

Eu mesma sou um exemplo de algum que percorreu a cadeia evolutiva desde a crena
absoluta de que a vida era um resultado biolgico, at a psicologia clinica e afinal at a
astrologia tradicional, passando pela psicanlise e pela astrologia moderna, at que esta ultima
decepcionou-me como instrumento preditivo. Busquei ento a astrologia tradicional,
especialmente a Medieval, eminentemente preditiva e determinstica.

Nem por um momento deixei de ser a mesma pessoa e, apesar de ter feito um caminho mais
longo, cheguei mesma concluso do inicio. O ser humano no muda intrinsecamente e
determinado pelo seu mapa de nascimento, o que pretendo mostrar nesse artigo.

A posio da Astrologia Medieval em relao ao Destino

e ao Livre Arbtrio

Segundo a definio de Robert Zoller, a astrologia Medieval o mais alto desenvolvimento da

cincia astrolgica depois de suas origens no Egito Helenstico e antes de seu declnio no
sculo 17.

Ela a aplicao prtica das idias Neoplatonicas e da filosofia Hermtica. Tais idias so a
sabedoria verdadeira, o conhecimento superior do principio eterno que jaz por trs das coisas.
A transmisso desse conhecimento , em si mesma, uma Iniciao.

Firmicus Mathernus , autor do sculo iV DC, afirma que o estudo da astrologia beira a Religio
e o respeito pelo Divino.

Conhecer em profundidade os princpios astrolgicos, que so eternos, aproximar-se das

relaes com o divino, com o Logos manifesto no mundo.
 possvel que a iniciao dos antigos nos mistrios dos cus tenha vindo por inspirao do
prprio cu, sob a forma de imagens mentais e insights que ocorreram em momentos
astrolgicos propcios. Essas experincias mentais foram atribudas a deuses visveis (planetas
e estrelas) a Hermes (mensageiro dos deuses) ou mesmo a Deus.

Em grego, a palavra angelos significa mensageiro e as mensagens recebidas pelos primeiros

observadores foi uma Iniciao.

Algumas dessas observaes tm mais de 4000 anos de idade,como demonstram as Tabuas

encontradas na Babilnia, hoje no Museu Britnico.

Concebemos que o cosmos, o ordenado mundo em que vivemos, governado por leis que
operam com matemtica preciso. Tais leis fazem parte de uma lei maior, a Vontade de Deus
ou simplesmente Lei.

A astrologia esotrica dos antigos diz que, olhando para o cu, somos iniciados no mistrio da
existncia, nas leis macrocsmicas da criao e no conhecimento de nosso prprio EU.

Tal conhecimento, tanto interior como macrocsmico, ao mesmo tempo cientifico e

mstico.Conhecendo as leis da criao aprendemos as leis cientificas e tambm as leis que
subjazem ao suceder dos eventos que ocorrem em nossa vida, porque tudo advm da mesma
fonte.

Segundo Plato, tanto na Republica como em seu Epinomis, nossa mente s pode refletir a
sabedoria inferior, pois a sabedoria ideal no pode ser apreendida pelos sentidos. Mas, diz ele,
estudando os cus, podemos perceber que existem Leis e Princpios Eternos.

Cada pessoa nasceu num corpo fsico e com uma configurao natal prpria, o que a torna,de
um lado, capaz de expressar como nenhuma outra aquela configurao e, de outro lado,
incapaz de expressar mais do que aquilo que sua carta natal lhe permite.

Isso verdadeiro desde a simples concepo de nosso corpo, o qual nos vincula a
determinado gnero, fornecendo-nos fora ou debilidade, sade ou doena, maior ou menor
aptido mental para isso ou aquilo, etc. Tudo isso descrito em nosso mapa de nascimento,
que a chave de nossas potencialidades e limites. O fato de estarmos contidos num corpo
fsico nos torna previsveis.

De acordo com Plato, os planetas so mais que seu corpo fsico, e esse alm, seu esse , sua
essncia, no pode ser captado a no ser pelos resultados fsicos.

A previsibilidade ocorre a tudo que est contido na matria, inclusive aos planetas, que
tambm esto contidos na matria: por isso, tambm eles so previsveis e podemos saber em
tal ou qual local estaro dentro 20, 100, 500 anos.

Tal corporificao atua possibilitando a astrologia preditiva e por outro lado um importante
limite para nosso conhecimento.
 A Previsibilidade Humana

A vida de nosso corpo regulada pelo nosso horscopo do nascimento at a morte. Somos
sujeitos a leis fsicas, temos necessidades de abrigo, de alimento e outros inmeros desejos.

Vivemos sob a Necessidade e somos limitados pelas leis naturais e humanas, tais como a
cultura em que nascemos, o gnero ao qual pertencemos, a famlia e a f religiosa na qual
fomos criados. Conforme o tempo passa, somos limitados e previsveis tambm pela idade que
alcanamos.

Alm disso, dependendo da classe social, da raa, do nvel scio cultural em que nascemos,
determinadas oportunidades sero oferecidas ou negadas.

O filho de um nobre, na poca medieval, podia aspirar ao titulo de rei, enquanto que o filho de
um servo, nascido no quarto ao lado no mesmo instante dificilmente sairia da posio de
campons.

Tais circunstncias acima citadas no so meramente astrolgicas, mas tem de grande

importncia para o astrlogo, que no deve ignor-las quando fizer previses.

Quanto aos limites sociais, a astrologia pode prever se um nativo vai evoluir a partir de seu
status de nascimento, ou ao contrrio, perder o que possua ao nascer. Vemos em Ptolomeu
algumas regras sobre o rank da fama: se esperado que o nativo v elevar-se acima da
adversidade de seu nascimento e obter fortuna, ou ao contrrio, se vai decair. O Liber
Hermetis tambm tem material nesse sentido, isto , se o nativo vai manter seu nvel ou
perder sua herana e morrer na misria.

Ora, ambas as situaes so vistas na carta de nascimento, atravs da configurao natal. O

momento de nascimento de uma coisa ou objeto confere a ele qualidades impares e um
destino prprio.

Ns temos ento nosso prprio destino, o destino da sociedade na qual nascemos ( famlia,
cl, cidade e religio) e finalmente, mas no menos importante, temos o destino que nos
acorrenta Humanidade.

Na literatura esotrica especialmente em Pymander ( vide Corpus Hermeticum) aprendemos

que, enquanto corporificados, estamos sob o poder que rege os astros e nosso destino.

De fato, a astrologia Medieval no acredita que haja mudana na natureza de um ser humano.
Quem prope a crena em coisas do tipo o poder do pensamento positivo, raramente
estudou a vida das pessoas o suficiente para saber se uma mudana de natureza de fato
ocorreu, isto se pensar positivamente realmente provoca mudanas. As mudanas que
ocorrem so previsveis pelo desenvolvimento do mapa de nascimento e esto contidas nele.
A nica mudana possvel atravs da Iluminao. Ao nos tornarmos menos preocupados com
os fatos concretos e mais conscientes de que somos algo mais alm deles, algo paralelo a eles,
manteremos nossa mente margem dos fatos concretos, nos tornaremos mais sbios e menos
acorrentados aos desejos e Necessidade, tambm chamada pelos Gregos de Ignorncia.

Mas at a Iluminao precisa estar prevista em nossa configurao astrolgica natal. Ningum
se torna iluminado porque decide, da mesma maneira que no se torna engenheiro quem no
possui determinado tipo de predisposio intelectual.

Por mais que escolhamos o momento astrolgico correto para iniciarmos certa atividade, seu
xito depende de nossa carta natal, que vem antes de tudo e tem prioridade sobre o resto.

Comear uma empresa na hora propcia bom, mas de nada adiantar se voc no for um
empresrio.

Por outro lado, se acreditarmos que o homem tem liberdade de escolha, pergunto-lhes por
que nesse caso no o escolhe um parceiro melhor, um corpo diferente, uma vida financeira
privilegiada?

Alis, se fossemos livres para mudar nosso destino de acordo com nossa vontade, dado a
inconstncia de nossos desejos, mudaria mos tudo com tal freqncia que no seriamos mais
reconhecidos.

Afinal, somos conhecidos pelo que dizemos, pela forma como nos comportamos, por nossa
aparncia. Se no formos consistentes, seremos estranhos a todos e todos nos sero estranhos
tambm.

No seriamos confiveis e no confiaramos em ningum. No fosse nosso carter imutvel,

sequer seriamos amados, pois no seramos reconhecidos.

Tal consistncia dada pela configurao de nossa carta de nascimento. Nosso carter no
muda, nem nosso destino.

Nosso EU assiste o maquinrio csmico atuar, nada mais.

A utilidade da Astrologia

Como diz Ptolomeu em seu Tetrabiblos, saber que vem o inverno nos prepara para ele.

Mas, talvez a melhor ddiva que se obtm atravs da astrologia seja a percepo de que os
fatos desafiadores, compensadores, dolorosos ou felizes de nossa vida, no ocorrem ao acaso.

A Iluminao acontece quando vislumbramos que nossa existncia no um fato aleatrio,

que existe lgica e harmonia por trs do aparente caos dos acontecimentos.
A astrologia eleva a alma alm de seu fsico e da realidade manifesta, eleva-a at a
Dignificao, at a sabedoria.

Permite que nos conheamos e perdoemos nossos fracassos e que tambm que no nos
vangloriemos de nossos xitos, porque tudo isso, simplesmente... no somos ns, no o
nosso esse: nossa histria e a de nossos semelhantes o fruto do maquinrio csmico
atuando sobre toda matria.

De certa forma apaziguador saber que, se no temos o poder, algo ou algum o tem, e o
manipula com mais inteligncia, poder e harmonia do que sequer possamos imaginar. Astros
no se chocam nos cus por longos milnios, uma obra de engenharia difcil de comparar a
qualquer outra construda pelo engenho humano.

difcil praticar astrologia ou conviver com ela sem acreditar, ao menos por deduo ,num
Logos matemtico e harmnico que podemos chamar Deus.

Tudo isso traz paz de esprito, coisa que muito valiosa para quem vive sob o jugo do mundo
material, do barulho catico dos sentidos, enfim para quem vive no mundo sujeito
Necessidade.

Por que os Astrlogos podem falhar?

Temos regras astrolgicas construdas atravs de centenas de anos e devemos ser versados
nelas ao ponto de conseguir transmitir em linguagem usual o smbolo dos planetas nos signos
e suas configuraes, tendo em mente que ,ao formular uma sentena, devemos cuidar para
que ela tenha sujeito, verbo e predicado. Isso no coisa simples, mas pode ser aprendida.

Como quem monta um quebra cabeas, vamos enunciar frase aps frase, at ter algum
discurso a oferecer a nossos clientes.

No entanto, muitas vezes, apesar de todos os estudos e cuidados, erramos em nossa predio,
ou resvalamos no acerto.E o mais estranho que, ao sabermos disso, vemos que a predio
que no fizemos cabia perfeitamente na carta! Por que no a enunciamos?

Em minha experincia, a astrologia tradicional mais eficiente e nos d muito mais segurana
preditiva que a astrologia moderna, mas nenhum mtodo astrolgico 100% acurado porque
a vida multifacetada e impossvel decifrar todas as possibilidades condensadas num nico
smbolo.

Somos limitados ao nosso corpo e mente de tal forma que o astrlogo o elo mais frgil entre
a lei do Cosmos, cujos sinais ele vai interpretar, e o nativo.

Analisarei a seguir alguns fatores que propiciam o erro:

1- A regras astrolgicas tradicionais foram testadas at o sculo 17: no sabemos ao certo
como elas se comportam em nossos dias no que diz respeito a alguns fatos entre eles a pice
de rsistance da astrologia antiga, nomeadamente a previso da quantidade de anos de vida.

A Humanidade tambm tem um mapa natal, o qual evolui e se desenvolve (no

necessariamente para melhor).Tal evoluo tornou a estimativa de vida em alguns pases
muito mais elevada do que no passado.

Um fator de erro freqente que no sabemos quantos anos a mais devemos somar
estimativa do numero de anos dados pelo Alchocoden. 1 Devemos nesse aspecto ser muito
cautelosos, pois preciso recuperar o atraso de quase 4 sculos de falta de desenvolvimento
astrolgico tradicional , at que tenhamos certeza de atualizar a sabedoria dos antigos.

Estudei inmeros casos em que o sujeito mantido vivo graas aos progressos da medicina,
mas quase em estado vegetativo, para tormento dos familiares.

Estes por vezes perguntam ao astrlogo quanto tempo ainda resta a seus seres queridos.
Francamente, no h como responder, pois a vida fsica tornou-se um simulacro e j no
representa a mesma coisa que representava para os antigos.

Outros nativos, com poderosos testemunhos de vitalidade, chegam velhice adiantada e a

seguir apresentam problemas que no passado seriam insuperveis e conduziriam morte. A
medicina os ajuda e observamos que o nativo supera a doena, mesmo com algumas
limitaes, e continua praticamente normal por muitos anos, s vezes mais de uma dcada.

inevitvel perceber que levam uma vida muitssimo limitada e desafortunada, porm.

Talvez devamos fazer uma diferenciao entre o que Vida e Quase-Vida.

Vemos nativos que pertencem terceira e at segunda differentia, que no tem um Hyleg
e um Alchocodem ( vide nota de fim), e atualmente conseguem sobreviver, embora levando
uma vida extremamente triste e limitada.

Faltam estudos srios visando moldar as regras de nossos antepassados realidade atual.

Portanto, o astrlogo tradicional pode falhar em determinadas previses porque o

background da civilizao atual outro. H um descompasso entre a sabedoria do sculo 17
e o homem de nossos dias e isso pode ser um fator determinante de erro.

2- A astrologia tradicional foi ressuscitada h relativamente pouco tempo. Embora R. Zoller j

estivesse interessado nela nos anos 70, somente nos anos 90 do sculo passado comearam as
tradues para o Ingls das obras em Grego e Latim. Muito se perdeu, muito estava
fragmentrio, muito material era revelado boca a boca e atualmente irrecupervel..

1
Mais informao para Hyleg e Alchocoden consultar
http://www.astrologiamedieval.com/Hyleg_Alcocoden.htm
O astrlogo tradicional ocidental est andando s cegas, recolhendo os objetos espalhados
pelo cho, depois de sculos de poeira e teias de aranha terem pousado sobre a sabedoria dos
antigos. Ainda somos poucos e h um grande trabalho de reconstruo e desenvolvimento
pela frente.

preciso colocar em prtica a sabedoria tradicional e separar o joio do trigo. Provavelmente

h certas tcnicas que no so teis e devem ser abandonadas em prol de outras.

Conclumos que ainda no compilamos ou traduzimos o que restou. Alm disso, ainda no
chegamos a um entendimento sobre mtodos contraditrios, tais como as triplicidades de
acordo com Dorotheus que diferem das de Ptolomeu, os termos de acordo com os Egpcios e
de acordo com Ptolomeu.Seguimos um ou outro, que propiciam resultados diferentes, sem
saber exatamente a verdadeira razo de nossa escolha ou em que exatamente se baseavam
tais diferenas.

H muitas incertezas quanto tcnica, em resumo.

Estamos no comeo: alis, no recomeo.

3-Outro fator que propicia o erro no conhecemos o background do objeto de estudo. O

cliente no disserta sua vida antes de nos consultar.

Ao contrrio, ele a esconde, temeroso que, ao invs de ler o mapa, nos utilizemos de suas
informaes para dar uma resposta plausvel e ganharmos algum dinheiro custa da
credulidade alheia. A que ponto chegou a m fama da astrologia e a desconfiana a respeito
do astrlogo aps 4 sculos de cartesianismo!

Acontece-me por vezes comear e terminar um estudo astrolgico sobre certo nativo a
respeito do qual nada sabia, a no sua idade e gnero. Isto negativo para a correta predio
e a torna mais passvel de erro, pois como vimos h a relatividade da cultura, do status social,
matrimonial, etc. que devem ser levados em conta. Como prever o que exatamente ocorrer a
uma criana em determinado dia se no formos informados que ela estava a brincar com seus
amigos e a bola caiu entre os arbustos?

Se no tivermos essa base para limitar as especulaes pertinentes jamais poderemos

adivinhar se tal criana sofreu um ataque de um adulto, se houve uma coliso automobilstica,
se teve febre, se sofreu uma queda, etc.

O que acontece ao nativo em determinado momento o resultado de diversas aes contidas

numa linha de tempo( e fatos) qual o astrlogo no tem acesso.Da que devemos nos munir
do maior nmero possvel de informaes, no para a delineao, mas para emitir previses
pertinentes.

4- Vamos agora tratar de uma limitao puramente humana: o astrlogo no consegue

levantar todas as hipteses possveis para determinado smbolo e configurao.
 Se o fizesse temeria talvez que sua leitura se tornasse extremamente vaga. Por exemplo, dizer
que existem dez possibilidades de acontecimentos soaria mais como desinformao que como
informao.

Neste caso, o astrlogo teme ser tomado por inseguro, quando na verdade os sinais
astrolgicos freqentemente podem ser traduzidos por mltiplas e por vezes controversas
palavras.

Para analisar algo, acabamos por estreitar nossa mente a fim de que possamos trabalhar com
poucas hipteses: a anlise a dissecao, e a dissecao destri o todo, o conjunto,
retalhando-o, mumificando o que vivo, espontneo e cheio de surpresas.

No entanto, essa a forma humana de raciocinar. Levar em conta mltiplos fatores ao mesmo
tempo, ser o advogado do diabo de cada uma de nossas prprias hipteses seria muito rduo
e penoso para a mente.

Aqui chegamos a nossa limitao mental e fsica. O corpreo vai pela lei do mnimo esforo e
quando andamos s cegas acabamos por dar uma resposta plausvel embora no visvel.

Assim, nos aproximamos da verdade de forma abstrata. Afinal, uma parede uma parede, s
no podemos adivinhar a qual quarto pertence.

Assim, freqente no delinearmos os fatos com preciso.Alis, espantoso que no erremos

mais quando temos infinitas variveis e escolhemos apenas uma ou duas.

Certa vez tive meu prprio mapa analisado, quando estava preocupada com a configurao
astrolgica que ocorreria durante uma viagem.

A astrloga usou meu mapa natal. Em 1985, no se falava em astrologia horria,pelo menos no
Brasil.

maneira moderna ela observou os trnsitos e progresses e levantou cerca de dez

possibilidades sobre o que poderia ocorrer e concluiu: tudo isso pode acontecer, e talvez mais
alguma coisa que no momento no me ocorre!

A meu ver ela foi uma excelente astrloga s pelo fato de ter levantado tantas possibilidades.
Posso dizer que de maneira simblica todas elas ocorreram!

Concluso

A multido incalculvel de variveis produzida pelo mecanismo csmico em funcionamento,

pela Fortuna e pela Providncia so fatos divinos no avaliados pela mente humana.

Alm disso, embora a astrologia seja uma forma de iluminao, uma vez que nos permite
entrever o funcionamento do Zodaco, do Arqutipo, da Lei Maior, de Hermamene, da
harmonia matemtica, apreendemos apenas que tal mecanismo existe, mas seus motivos e
planos no nos so revelados.

Lemos os sinais contidos numa carta astrolgica,sabemos com muita certeza se no negativos
ou positivos para a vida, mas no conhecemos o futuro at o momento em que ele se
manifeste.

Somos como crianas prisioneiras numa noite escura: olhamos por as grades e vislumbramos
ao longe as luzes de um palcio iluminado, mas no sabemos o que se passa l dentro.

Tal palcio o cu que nos rodeia, o Jardim do den do qual, segundo o Genesis, fomos
expulsos por causa de nossa carne. Somos os anjos cados, os filhos de Deus Pai, o Cristo
csmico, contido na cruz da matria que aponta para os quatro ngulos do mapa, ou seja :o
corpo fsico, representado pelo Ascendente, nossos parceiros e inimigos, a Stima Casa, nossos
chefes e o trabalho com o qual ganhamos o po com o suor de nosso rosto, a Dcima Casa e os
pais e antepassados dos quais viemos, nosso bero e o fim de nosso destino humano, a Quarta
Casa.

A tal cruz estamos acorrentados e por tal limitao somos previsveis, ainda que a astrologia
no delimite cada um de nossos atos, porque ela tambm praticada por seres humanos, to
limitados em sua humanidade como qualquer um de ns.

Clelia Romano, DMA