Anda di halaman 1dari 2

TEORA METAFISICA DE LA EDAD CONTEMPORNEA: NIETZSCHE.

El concepto fundamental de la filosofa de Nietzsche es el concepto de vida, que la


define como afirmacin, poder, voluntad, lo que se oculta y desvanece, lo que
siempre retorna, algo irracional, es el valor supremo de la persona, lo ms
apreciado.

Parte del concepto de vida porque cree que es ah de donde debe partir la reflexin
filosfica. Para l, vivir es afirmar, es una accin prctica que necesita una
voluntad. Luego la vida es voluntad

Afirma que la vida es lo que tiene ms poder, que aparece ante la persona como
sujeto,
Para explicar la naturaleza de la vida apela a dos dioses y conceptos griegos; lo
dionisaco y lo apolneo: lo apolneo es el orden, la medida, la luz, lo
racional,mientras que lo dionisaco es el desenfreno, el caos, la pasin, lo
irracional
La vida aparece desgajada en dos dimensiones antagnicas irreconciliables, por
una parte, es apolneo en su realidad externa, pero dionisaca en su profundidad.
Establece que se puede acceder a lo dionisaco, a travs del arte de interpretar y de
conjeturar y el primer paso es el desenmascaramiento.
Por ello, realiza una serie de crticas a la tradicin occidental: en su crtica a platn,
establece que slo hay un ser y ste es la misma vida.
Afirma que el error de la metafsica es haber admitido un mundo aparente frente a
un mundo real, cuando slo es real este mundo en que vivimos; en su crtica a la
ciencia positiva, critica tanto al positivismo como al mecanicismo
porque reduce las cosas a nmeros y relaciones cuantitativas, sin llegar a
conocerlas verdaderamente; en su crtica a la moral y a la religin, afirma que el
principal error de la moral tradicional desde el cristianismo es buscar una realidad
ms all de la vida, afirma que el mundo de la religin y la moral nacen de la
impotencia humana, por ello, esta moral de esclavos predica las limitaciones e
impotencias.

Nietzsche rechaza la moral alemana, burguesa, cristiana e idealista, pues lo que


pretende es poner la moral de la vida. la vida como voluntad de poder, pero esta
voluntad slo pueden ejercerla los fuertes que dicen s a la existencia y a los
valores afirmativos.
Propone recuperar el valor de la vida, del sentido de la tierra, en esta nueva moral
la persona debe aspirar a su obra.
Hay que iniciar una profunda transmutacin de los valores, en la que los valores
antiguos son sustituidos por nuevos que potencien la vida.

El nihilismo parte de la idea de "dios ha muerto". Es la perdida de valor de todo lo


que hasta entonces haba tenido sentido.
Posee dos vertientes, una negativa y otra positiva. La negativa se expresa en la
crtica de la tradicin platnico-cristiana. la positiva se constituye como reflexin
acerca de las condiciones que llevaron a occidente al nihilismo.
muerto dios, slo queda la vida y la persona. y surge el superhombre que afirma,
crea, construye de nuevo la vida.

acerca de la tesis del eterno retorno, Nietzsche establece que dado que la cantidad
de fuerza que hay en el universo es finita y el tiempo infinito, el modo de
combinarse dicha fuerza para dar lugar a las cosas es finito; pero una combinacin
finita en un tiempo infinito est condenada a repetirse de modo infinito, pero
podemos recuperar la nocin de permanencia si hacemos que el propio instante
dure eternamente.

Para nietzsche, la voluntad de poder es el principio bsico de la realidad a partir


del cual se desarrollan todos los seres, cree que en todas las cosas encontramos un
afn por la existencia, en su ltima obra ("la voluntad de poder") present las
caractersticas que para l tiene la realidad: irracionalidad, afirma que el mundo
es caos y en el hombre la razn est al servicio de otras instancias ms bsicas; la
inconsciencia, afirma que la consciencia no tiene carcter sustantivo, ni crea un
nivel de realidad nuevo o independiente; la falta de finalidad, declara con ello el
carcter gratuito de la existencia; y la impersonalidad: se trata en realidad de un
cmulo de fuerzas.

Nietzsche participa en la reivindicacin de la contingencia y la finitud; la sospecha


del carcter infundado de la idea de Dios y de lo absoluto.
Fue el descubridor de las falsificaciones de la conciencia y se incluye en el grupo de
los filsofos de la sospecha, junto con Marx y Freud.
La exaltacin nietzscheana del las fuerzas irracionales de la existencia, y el
nihilismo, ha dado paso a la corriente existencialista: Jaspers, Heidegger, y
especialmente Sartre son sus deudores.

Anda mungkin juga menyukai