O perodo de 1900 a 1922 na literatura brasileira, denominado Pr-modernista

por Tristo de Atayde, deve ser entendido, segundo Alfredo Bosi (BOSI, 1973),
em dois sentidos at mesmo contrastantes. No primeiro, o prefixo pr assume
conotao de mera anterioridade temporal e o perodo literrio assim
designado se caracteriza como extremamente conservador, aglutinando
escritores neoparnasianos tradicionalistas que, sob o critrio esttico, podem
ser considerados anti-modernistas. Nesse sentido, o pr-modernismo acaba
sendo o prosseguimento das tendncias realistas, naturalistas e parnasianas.
No segundo, o prefixo conota forte sentido de precedncia temtica e formal
em relao aos valores da literatura modernista, notadamente do perodo de
30, devendo ser visto como movimento renovador, oposto ao conservadorismo
entranhado no sentido citado anteriormente, uma vez que os escritores
representativos desse modo de entender o perodo passam a interessar-se
pela realidade brasileira, propondo uma reviso crtica dos valores nacionais,
muitas vezes confundida com pessimismo ou ressentimento. Assim que,
graas a essa viso de Alfredo Bosi, possvel estabelecer uma significativa
distino entre os escritores que compem o campo intelectual do incio do
sculo. Mesmo porque seria difcil, seno impossvel, abrigar escritores como
Amadeu Amaral, Martins Fontes (neoparnasianos) e prosadores acadmicos
como Rui Barbosa e Coelho Neto sob o mesmo manto de produtores como
Euclides da Cunha, Monteiro Lobato, Graa Aranha e Lima Barreto, em cuja
textura encontramos participao social, ironia e crtica.
Para Antonio Candido (CANDIDO, 1976), a literatura brasileira de 1900 a 1922,
configura-se como literatura de permanncia, na medida em que se mostra
acomodada no seu modo de conservao dos traos da literatura realista-
naturalista. Segundo o crtico, essa produo, fascinada pelo encantamento
plstico, pela euforia verbal em busca da perfeio greco-latina,
responsabilizou-se pelo enlanguescimento do naturalismo vigoroso da obra de
Alusio de Azevedo, por exemplo, propiciando o aparecimento do romance
ameno e picante, com traos de crnica social, cujo modelo oficial Afrnio
Peixoto. Mas h, ainda segundo Candido, discordncias significativas de
semelhante ponto de vista literrio e elas podem ser rastreadas nas obras de
escritores como Alphonsus de Guimaraens, Augusto dos Anjos e Lima Barreto.
Como se v, a posio de Lima Barreto no grupo intelectual de seu tempo,
quer na viso de Bosi, quer na de Candido, marca-se sempre pela dissonncia
em relao ao pensamento acadmico oficial, seja no mbito da produo
literria, seja na questo do julgamento crtico, ou mesmo no que se refere s
suas preocupaes polticas e sociais.
Em relao crtica do perodo, pode-se afirmar que ela no teve preocupao
em aprofundar ou renovar os pontos de vista da crtica eminentemente
nacionalista do perodo anterior. Sem condies de optar por rumos mais
estticos que cientficos, tomou a direo do culto forma, valorizando o
purismo gramatical. Tambm como a produo literria, a crtica mostrava-se
acomodada, satisfeita com os padres assimilados com os representantes do
sculo anterior. Amparando-se nos trs mestres do passado, Slvio Romero,
Araripe Jnior e Jos Verssimo, a crtica do incio do sculo se mostrou pouco
inovadora, exceo feita, talvez, s dbeis tentativas de Nestor Vtor, de
inspirao simbolista e idealista.
Os grandes jornais do tempo do destaque s letras, concedendo-lhes sees
permanentes e assinadas por crticos como Jos Verssimo e Araripe Jnior
que, ao lado de outros, mantm A Semana Literria, no Correio da Manh;
Joo Luso, que assina as Dominicais do Jornal do Comrcio; Figueiredo
Pimentel que comanda o Binculo, na Gazeta de Notcias; Medeiros e
Albuquerque, que escreve a seo Crnica Literria, em A Notcia, onde
tambm aparecem as crnicas de Joo do Rio. No exerccio do jornalismo,
letrados como Olavo Bilac, Gilberto Amado, Bastos Tigre, Alcindo Guanabara e
muitos outros no s mantinham a notoriedade como ainda aumentavam,
consideravelmente, seus rendimentos. As estreitas ligaes entre imprensa e
literatura, entre jornais e literatos, justifica a predominncia da crnica
jornalstica na crtica do incio do sculo no Brasil.
Somente a partir dos anos 50, a chamada nova crtica, ao lado de outras
correntes, passou a estabelecer distines entre a crtica de jornal e a crtica
literria. Segundo essas concepes, a crtica de jornal no era crtica literria,
mas review no sentido pejorativo do termo ficando a designao de crtica
literria apenas para a universitria, como demonstram as consideraes de
Wilson Martins:
A crtica de jornal um ensaio imediato que se escreve quando saem os livros,
fazendo um primeiro julgamento conscientemente precrio e provisrio. um
julgamento literrio que abre campo para a fortuna crtica do livro e do autor.
(MARTINS, 1983, p.10)

Lima Barreto pouco tinha a oferecer a esse tipo de crtica e, consciente de sua
marginalidade literria e social, nunca esmoreceu em combate ou tornou-se
agregado deste ou daquele grupo literrio, com vistas a uma aceitao por
parte da crtica e, por extenso, do pblico. Crtico, ele tambm, mostrou-se
freqentemente preocupado com a natureza e a funo da crtica literria,
como demonstram seus apontamentos, de 1904, em seu Dirio ntimo:
Um escritor, um literato, apresenta ao pblico, ou d publicidade a uma obra;
at que ponto um crtico tem o direito de, a pretexto de crtica, injuri-lo?
[...]
Se o crtico tem razes particulares para no gostar do autor, cabe-lhe
unicamente o direito de fazer, com a mxima serenidade, sob o ponto de vista
literrio, a crtica do livro. (DI, p. 56-57)
Como se v, uma das primeiras preocupaes do escritor emergente foi a
crtica literria. Ao lado dos primeiros esboos de seu Clara dos Anjos, Lima
Barreto como que pressentia as agruras por que passaria com a crtica de seu
tempo. Porm, mais do que isso, o trecho evidencia as primeiras inquietaes
de seu esprito acerca do trabalho crtico, no s aquele que recebia em funo
de sua obra, mas tambm o que ele mesmo iria realizar, comentando e
criticando a produo intelectual de sua poca, da forma mais digna: Um crtico
no tem absolutamente direito de injuriar o escritor a quem julgar. Em carta a
Mrio Matos (18/11/1913), agradecendo o artigo sobre o Recordaes, Lima
Barreto demonstra compreender, sobretudo, a funo do pblico no julgamento
da obra:
O Belmiro [Belmiro Braga] [...] julga o meu modesto livro uma obra-prima. Eu,
como o senhor, tambm no o julgo assim, porque quem faz as obras-primas
no somos ns, os autores, nem os crticos, nem os amigos dos autores: so
os leitores e, sobretudo, o tempo.
Se meu irregular livro conseguir viver por ele mesmo (de outra forma, no
quero), ser obra-prima ou melhor: uma grande obra, seno no o ser.
 este o meu critrio de julgamento.
A colaborao das geraes, portanto, do tempo, quem d perfeio s
obras. (C1, p.246)

(Lima Barreto e a crtica - 1900 a 1922 - a conspirao de silncio, Alice urea

Penteado Martha, Universidade Estadual de Maring/Brasil; CONSULTADO
https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero16/lbarreto.html
13/05/2017 15h00)