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Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof.

Teresa Martnez

Corrientes literarias
Romanticismo
El Romanticismo es un movimiento cultural que se origin en Alemania y en el Reino
Unido a finales del siglo XVIII como una reaccin revolucionaria contra el racionalismo de
la Ilustracin y el Neoclasicismo, confiriendo prioridad a los sentimientos. Es considerado
como el primer movimiento de cultura que cubri el mapa completo de Europa. Su
caracterstica fundamental es la ruptura con la tradicin clasicista basada en un conjunto
de reglas estereotipadas. La libertad autntica es su bsqueda constante, por eso su rasgo
revolucionario es incuestionable. Debido a que el Romanticismo es una manera de sentir y
concebir la naturaleza, as como a la vida y al hombre mismo, es que se presenta de manera
distinta y particular en cada pas donde se desarrolla, e incluso dentro de una misma nacin,
se manifiestan distintas tendencias, proyectndose ello tambin en todas las artes.
Movimiento cultural y artstico que se desarroll en Europa y Amrica durante el siglo XIX.
"los caracteres generales del romanticismo son: subjetivismo, exaltacin de la personalidad
individual, oposicin a las normas clsicas, valoracin de la Edad Media y de las tradiciones
nacionales"
Se desarroll en la segunda mitad del siglo XIX, extendindose desde Inglaterra y Alemania
hasta llegar a otros pases. Su vertiente literaria se fragmentara posteriormente en diversas
corrientes, como el parnasianismo, el simbolismo, el decadentismo o el prerrafaelismo,
reunidas en la denominacin general de posromanticismo, del cual deriv el
llamado modernismo hispanoamericano. Tuvo fundamentales aportes en los campos de la
literatura, la pintura y la msica. Posteriormente, una de las
corrientes vanguardistas del siglo XX, el surrealismo, llev al extremo los postulados
romnticos de la exaltacin del yo.
En Latinoamrica, el contenido nacionalista del romanticismo confluy con la recin
terminada Guerra de Independencia (18101824), convirtindose en una herramienta de
consolidacin de las nuevas naciones independientes, recurriendo al costumbrismo como
una herramienta de autonoma cultural.
Representantes
Jos Mrmol
Public lo que se considera el vivo ejemplo de la novela romntica en 1851 en Uruguay la
novela, Amor. La historia se enfoca en los dos protagonistas, Eduardo Belgrano y su novia
Amalia. Belgrano es miembro del partido Unitario que se opone al partido de los Federales
controlado por Rosas. Despus de casarse con Amalia, Belgrano se mata por los Federales
en la casa de ella. La trama enfoca principalmente en el ambiente de la violencia y el terror
que existi en Buenos Aires durante la poca rosista.
Esteban Echeverra
Como su contemporneo Jos Mrmol, describe la crueldad de la dictadura rosista en sus
obras. Echeverra se considera el iniciador del movimiento romntico en Hispanoamrica y
sus poemas, cuentos y novelas reflejan su oposicin fuerte a la tirana de Rosas; sobre todo
en su cuento "El Matadero".
El autor crea que la obligacin del escritor era luchar contra la ignorancia que pudiera
permitir una dictadura como la de Rosas. En su cuento "El matadero", Echeverra describe
cmo el hombre comn puede comportarse de la misma manera que el dictador cruel que
lo controla. La accin tiene lugar en un matadero que ya no funciona.
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Domingo Faustino Sarmiento


Public su obra ms famosa, "Facundo o civilizacin y barbarie". El escritor presenta su
imagen con su perspectiva sobre la civilizacin por el protagonista gauchesco de la obra,
Juan Facundo Quiroga. Sarmiento se enfoca slo en la brutalidad y la ignorancia del gaucho
argentino y presenta a Quiroga y su vida campesina como un smbolo de las fuerzas contra
el progreso y las reglas de la sociedad civilizada.
Ricardo Palma
Naci en Lima el 7 de febrero de 1833. Su obra literaria convencional (poesa
principalmente) no queda, desde sus primeras colaboraciones en la prensa, desplazada por
relatos cortos que narran en forma satrica y plagada de giros castizos las costumbres de
la Lima virreinal. Empiezan a ser publicados en prensa bajo el nombre de Tradiciones.
Son las Tradiciones que tuvo mayor xito entre todas las obras all destacaba sus
pensamientos la obra ms significativa y definida de Ricardo Palma. Empiezan a editarse
como tales bajo el nombre de Tradiciones Peruanas que aparecern en nueve series y dos
adicionales a lo largo de la vida del autor. Es esta obra la que define a Palma como creador
de un gnero literario netamente peruano: el Tradicionismo y lo que lo convierte a l en el
tradicionista por antonomasia. De una inicial temtica virreinal y de la Conquista, las
Tradiciones van extendiendo su narracin de hechos anecdticos a las primeras dcadas
de la Repblica, dedicndose una gran cantidad de relatos a historias sobre los
Libertadores y la Guerra de la Independencia. De forma marginal existen algunos relatos
de tradiciones precolombinas, como Palla-Huarcuna o La achirana del inca.
Jorge Isaac
Escritor Colombiano nace en 1837 y muere en 1895, tuvo la novela ms popular durante la
poca del romanticismo fue Mara (1867), escrita por l.
Realiz sus estudios de primaria en la escuela de Cali y en Popayn y los continu en la
capital de la Repblica entre 1848 y 1852. Regres a Cali sin terminar el bachillerato, debido
a la difcil situacin econmica de su familia, lo que le hizo olvidar su sueo de ir a estudiar
medicina en Inglaterra.
Particip en 1854 en las campaas del Cauca, contra la dictadura del general Jos Mara
Melo. Dos aos despus contrajo matrimonio con Felisa Gonzlez Umaa. En 1860, volvi
a tomar las armas y particip en defensa del gobierno conservador de Mariano Ospina
Rodrguez, contra el general Toms Cipriano de Mosquera.
El padre de Jorge Isaac, George Henry Isaac, era un judo ingls procedente de Jamaica,
que se instal primero en el Choc, donde se enriqueci con la explotacin minera aurfera
y el comercio con Jamaica, y despus en Cali. All, tras convertirse al cristianismo y obtener
la ciudadana colombiana, se cas con Manuela Ferrer Scarpetta, hija de un oficial de la
Marina espaola.
Ejemplo de Jos Mrmol:
Muestra a mis ojos espantosa muerte.
Mis miembros todos en cadenas pon;
Brbaro! nunca matars el alma
Ni pondrs grillos a mi mente, no!

Algunas obras de Domingo Faustino Sarmiento:


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Mi defensa, 1843.
Facundo o Civilizacin y Barbarie, 1845; Trata sobre el caudillo riojano Facundo
Quiroga y las diferencias entre los federales y unitarios. Es una descripcin de la vida
social y poltica del pas que tiene alcances sociolgicos e histricos, pues ofrece en l
una explicacin sociolgica del pas fundada en el conflicto entre la civilizacin y la
barbarie, personificadas respectivamente en los medios urbano y rural. Es su obra
principal y una de las encumbradas de la literatura latinoamericana.60 La primera
traduccin al ingls, la hace Mary Mann, aparecida en 1868.
Vida de Aldao, 1845.
Mtodo gradual de ensear a leer el castellano, 1845.
Viajes por frica, Europa y Amrica, 1849; Autobiogrfica.
De la educacin popular, 1849.
Argirpolis, 1850.
Recuerdos de provincia, 1850; Autobiografa.
Campaa del Ejrcito Grande, 1852.
Las ciento y una, 1853; serie de epstolas dirigidas a Juan Bautista Alberdi.
Comentario a la Constitucin de la Confederacin Argentina, 1853.
Memoria sobre educacin comn, 1856.
El Chacho, 1865; sobre el caudillo riojano ngel Vicente Pealoza.
Las escuelas, bases de la prosperidad, 1866.
La infancia y educacin de Abraham Lincoln, 1873.
Conflicto y armonas de las razas en Amrica, 1884. En esta obra desarrolla una
concepcin semejante a la de Facundo, pero encarada desde el punto de vista tnico.
Su primer tomo es de 1884 y el segundo, pstumo, que segn su autor es Facundo
llegado a la vejez.
Vida de Dominguito, 1886; sobre su hijo adoptivo, muerto en la Guerra de la Triple
Alianza.

Modernismo
En la literatura en lengua espaola, el trmino modernismo denomina a un movimiento
literario que se desarroll entre los aos 1880-1920, fundamentalmente en el mbito de
la poesa, que se caracteriz por una ambigua rebelda creativa, un refinamiento narcisista
y aristocrtico, el culturalismo cosmopolita y una profunda renovacin esttica del lenguaje
y la mtrica. Se conoce por modernismo a la forma hispnica de la crisis universal de las
letras y del espritu, que se manifiesta en el arte, la ciencia, la religin y la poltica. En ciertos
aspectos su eco se percibe en movimientos y en corrientes posteriores. En las races del
Modernismo hay un profundo desacuerdo con la civilizacin burguesa. En ciertos sentidos,
se trata de una corriente heredera del Posromanticismo decimonnico, al que da una
especie de salida, y en las dems artes esta esttica se plasma en las formas del art
nouveau (en Blgica y Francia), Modern
Style (en Inglaterra), Sezession (en Austria), Jugendstil (en Alemania y Pases
Nrdicos), Liberty (en Estados Unidos), Floreale (en Italia), y Modernismo
artstico (en Espaa e Hispanoamrica).
Tradicionalmente, se ha asociado su comienzo a la publicacin, en 1888, de Azul...,
de Rubn Daro, a causa de la innegable repercusin del libro en la literatura
de Hispanoamrica.
Es en Chile en 1888 cuando Rubn Daro escribe un artculo en la Revista de Artes y
Letras, all al referirse al escritor mexicano Ricardo Contreras, alaba su absoluto
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modernismo en la expresin. Ms adelante usar el trmino "modernismo" para designar


la tendencia potica renovadora de un sector de escritores de Hispanoamrica y que se
opone a la tradicional literatura que haba cado en frmulas vacas carentes de
expresin.
El trmino modernismo designaba cierta corriente heterodoxa de renovacin religiosa, y se
aplic en el campo de las artes a tendencias surgidas en los ltimos veinte aos del siglo
XIX. Sus rasgos ms comunes eran un marcado anticonformismo y un esfuerzo de
renovacin. En su origen el apodo de modernistas era utilizado con un matiz despectivo.
Hacia 1890, Rubn Daro y otros autores asumen tal designacin con insolente orgullo; a
partir de entonces el trmino modernismo fue perdiendo valor peyorativo.
Principales autores
El Modernismo cuenta con un elevado nmero de escritores en Amrica. Algunos han
tenido verdadera repercusin internacional y otros han quedado reducidos al mbito
nacional. Un aspecto comn fueron los viajes que hicieron, bien por trabajo (muchos fueron
diplomticos), bien por ampliar sus conocimientos y conocer a otros escritores. Rubn Daro
es, sin lugar a duda, el ms influyente, pero tambin hay otros que influyeron fuera de sus
pases de origen.
Algunos autores que participaron de una esttica semejante y publicaron en la primera
mitad de la dcada de 1880, como Jos Mart, Julin del Casal, Manuel Gutirrez
Njera, Salvador Daz Mirn, Enrique Gmez Carrillo, Manuel Gonzlez Prada, Amado
Nervo, Jos Asuncin Silva, Guillermo Valencia, Enrique Gonzlez Martnez y el
espaol Salvador Rueda fueron considerados precursores del modernismo. La crtica
actual los considera autores plenamente modernistas.
Caractersticas
El Modernismo es objeto de distintas interpretaciones, con estas dos posturas
fundamentales:

La ms restrictiva lo considera un movimiento literario bien definido que se desarroll


entre 1888 y 1910.
La ms amplia considera que el modernismo no es slo un movimiento literario sino
toda una poca y la actitud que le sirvi de base.
Conciliando ambas, cabra definir el modernismo literario como un movimiento de ruptura
con la esttica vigente que se inicia en torno a 1880 y cuyo desarrollo fundamental alcanza
hasta la Primera Guerra Mundial. Tal ruptura se enlaza con la amplia crisis espiritual de fin
de siglo.
El modernismo hispnico es una sntesis del Parnasianismo y del Simbolismo: del primero
toma la concepcin de la poesa como bloque marmreo, con el anhelo de perfeccin
formal, los temas exticos, y los valores sensoriales; del segundo la concepcin de que el
arte debe sugerir, y la bsqueda de efectos rtmicos dentro de una variada musicalidad. El
Modernismo tambin subsume, aunque con menos importancia, corrientes estticas como
el Decadentismo y La Hermandad Prerrafaelista.
Las principales caractersticas del modernismo son:

El rechazo de la realidad cotidiana, ante la cual el escritor puede huir en el tiempo


(evocando pocas pasadas y mejores) o en el espacio (muchos de los poemas se
desarrollan en lugares exticos y lejanos).
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Una actitud aristcrata y cierto preciosismo en el estilo, as como la bsqueda de la


perfeccin formal (de inspiracin parnasiana) que se aprecia no sin cierto
individualismo.

Alternancia entre el tono melanclico y la vitalidad.

La bsqueda de la belleza se consigue a travs de imgenes muy plsticas y


acercamiento a las artes, de una adjetivacin con predominio del color y con imgenes
relacionadas a todos los sentidos, as como con la musicalidad que produce el abuso
de la aliteracin, los ritmos marcados y la utilizacin de la sinestesia (influencias del
simbolismo).

Tanto la fidelidad a las grandes estrofas clsicas como las variaciones sobre los moldes
mtricos, utilizando versos medievales como el alejandrino, el dodecaslabo y
el eneaslabo; con aportes de nuevas variantes al soneto.

El uso de la mitologa y el sensualismo.

Una renovacin lxica con el uso de helenismos, cultismos y galicismos, que no


buscaba tanto la precisin como el prestigio o la rareza del vocablo.

El deseo innovador que aspiraba a la perfeccin apreciada en la literatura europea.

La adaptacin de la mtrica castellana a la latina. Rubn Daro renueva la mtrica con


versos de nueve, doce o catorce slabas, que ya parecan olvidados.

El culto a la perfeccin formal, con poesa serena y equilibrada.

Ejemplos poticos

Lo fatal
A Ren Prez

Dichoso el rbol que es apenas sensitivo,


y ms la piedra dura porque esa ya no siente,
pues no hay dolor ms grande que el dolor del ser vivo,
ni mayor pesadumbre que la vida consciente.

Ser, y no saber nada, y ser sin rumbo cierto,


y el temor de haber sido y un futuro terror...

Y el espanto seguro de estar maana muerto,


y sufrir por la vida y por la sombra y por
lo que no conocemos y apenas sospechamos,
y la carne que tienta con sus frescos racimos,
y la tumba que aguarda con sus fnebres ramos,
y no saber adnde vamos,
ni de dnde venimos!
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Caupolicn
A Enrique Hernndez Mirayes

Es algo formidable que vio la vieja raza:


robusto tronco de rbol al hombro de un campen
salvaje y aguerrido, cuya fornida maza
blandiera el brazo de Hrcules, o el brazo de Sansn.

Por su casco sus cabellos, su pecho su coraza


pudiera tal guerrero, de Arauco en la regin,
lancero de los bosques, Nemrod que todo caza,
desjarretar un toro, o estrangular un len.

Anduvo, anduvo, anduvo. Le vio la luz del da,


le vio la tarde plida, le vio la noche fra,
y siempre el tronco de rbol a cuesta del titn.

El Toqui, el Toqui! clama la conmovida casta.


Anduvo, anduvo, anduvo. La aurora dijo: Basta,
e irguiose la alta frente del gran Caupolicn.

Rubn Daro, 1888.


(Azul)

Al buen pedro

Dicen, buen Pedro, que de m murmuras


porque tras mis orejas el cabello
en crespas ondas su caudal levanta:
diles, bribn, que mientras t en festines,
en rubios caldos y fragantes pomas,
entre mancebas del astuto Norte,
de tus esclavos el sudor sangriento
torcido en oro, descuidado bebes;
pensativo, febril, plido, grave,
mi pan rebano en solitaria mesa
pidiendo oh triste! al aire sordo modo
de libertad de su infortunio al siervo
y de tu infamia a ti. Y en estos lances,
suleme, Pedro, en la apretada bolsa
faltar la monedilla que reclama
con sus hmedas manos el barbero.

Jos Mart.

Generacin del 98
La generacin del 98 es el nombre con el que se ha reunido tradicionalmente a un grupo
de escritores, ensayistas y poetas espaoles que se vieron profundamente afectados por
la crisis moral, poltica y social desencadenada en Espaa por la derrota militar en la guerra
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hispano-estadounidense y la consiguiente prdida de Puerto Rico, Guam, Cuba y


las Filipinas en 1898. Todos los autores y grandes poetas englobados en esta generacin
nacen entre 1864 y 1876.
Se inspiraron en la corriente crtica del canovismo denominada regeneracionismo y
ofrecieron una visin artstica en conjunto en La generacin del 98. Clsicos y modernos.
Estos autores, a partir del denominado Grupo de los Tres (Baroja, Azorn y Maeztu),
comenzaron a escribir en una vena juvenil hipercrtica e izquierdista que ms tarde se
orientar a una concepcin tradicional de lo viejo y lo nuevo. Pronto, sin embargo, sigui la
polmica: Po Baroja y Ramiro de Maeztu negaron la existencia de tal generacin, y ms
tarde Pedro Salinas la afirm, tras minuciosos anlisis, en sus cursos universitarios y en un
breve artculo aparecido en Revista de Occidente (diciembre de 1935), siguiendo el
concepto de generacin literaria definido por el crtico literario alemn Julius Petersen;
este artculo apareci luego en su Literatura espaola. Siglo XX (1949).
Jos Ortega y Gasset distingui dos generaciones en torno a las fechas de 1857 y 1872,
una integrada por Ganivet y Unamuno y otra por los miembros ms jvenes. Su
discpulo Julin Maras, utilizando el concepto de generacin histrica, y la fecha central
de 1871, estableci que pertenecen a ella Miguel de Unamuno, ngel Ganivet, Valle-
Incln, Jacinto Benavente, Carlos Arniches, Vicente Blasco Ibez, Gabriel y
Galn, Manuel Gmez-Moreno, Miguel Asn Palacios, Serafn lvarez Quintero, Po
Baroja, Azorn, Joaqun lvarez Quintero, Ramiro de Maeztu, Manuel Machado, Antonio
Machado, Miguel Benito Corts y Francisco Villaespesa.
La crtica al concepto de generacin fue realizada inicialmente por Juan Ramn Jimnez en
un curso dictado en la dcada de 1950 en la Universidad de Puerto Rico (Ro Piedras), y
luego por un importante grupo de crticos que va desde Federico de Ons, Ricardo
Gulln, Allen W. Phillips, Ivn Schulman, y termina con las ltimas aportaciones de Jos
Carlos Maine, Germn Gulln, entre otros. Todos ellos han puesto en duda la oposicin del
concepto de generacin del 98 y de modernismo.

Caractersticas literarias

Tras la prdida de las colonias de Amrica en 1898, ao del que recibe el nombre esta
Generacin, sus miembros reaccionan de manera similar:

Se rebelan y protestan ante el atraso de nuestro pas. Esto hace que


propongan soluciones para la reconstruccin de la agricultura, la educacin,
la cultura y la economa del pas. Tambin proponen la integracin de
Espaa en Europa.
Exaltan nuestros valores nacionales y patriticos, a medida que adquieren
un mayor conocimiento y aprecio de Espaa.
Su afn reformador hace que adopten un determinado estilo literario para
exponer sus ideas:

- Lenguaje sencillo y expresivo que rompe con la retrica recargada de la poca.


- Vocabulario apropiado, con el fin de reflejar de la forma ms justa posible lo que se quiere
expresar. De ah que abunden palabras cultas, extranjeras y populares.
- Predominio de la oracin simple, concisa y breve, evitando los prrafos largos y la
subordinacin.
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Autores

Miguel de Unamuno y Jugo

Naci en Bilbao en 1864. Estudi Filosofa y Letras en Madrid y fue catedrtico de griego
en la Universidad de Salamanca donde ejerci muchos aos como rector. A causa de su
oposicin a la Dictadura de Primo de Rivera, fue desterrado a la isla de Fuerteventura.
Regres en 1930 a Salamanca donde muri el 31 de diciembre de 1936.

Unamuno es el escritor ms representativo del 98 y todos sus compaeros de Generacin


admiraron y respetaron su formidable y contradictoria personalidad, la profundidad de su
pensamiento y su estilo apasionado.

Toda su obra est llena de preocupacin y problemtica filosfica; pero sin perder su valor
literario. El autor siente una gran angustia ante la muerte y un deseo de vida eterna que
permita al hombre seguir existiendo. El problema religioso y la bsqueda angustiada de
Dios son un tema constante en su vida y en su obra.

Su estilo no tiene un claro propsito artstico; es seco, robusto y no siempre elegante, pero
extraordinariamente exacto e incitante. Le interesa expresar su mundo interior y convencer
a los lectores, por ese orden. De ah que su tono sea apasionado y que sus razonamientos
no estn ordenados, sino en un continuo movimiento de vaivn. Su vehemencia hace que
utilice cadenas de sinnimos como si con una sola palabra no bastara para expresar todo
su complejo y rico mundo interior.

Su produccin literaria es muy extensa, utilizando todos los gneros literarios:

La novela es el gnero que utiliza para expresar sus propios problemas


personales como la sed de inmortalidad, el sentido trgico de la vida y la
lucha entre la razn y la fe. Destacan: La ta Tula, Abel Snchez, San Manuel
Bueno, mrtir, Niebla.
En poesa deja ver su honda preocupacin religiosa. El Cristo de Velzquez,
Teresa, Cancionero.
Ensayos y artculos en los que Unamuno expone sus preocupaciones
patriticas y el futuro del hombre ms all de la muerte. Vida de Don Quijote
y Sancho, Del sentimiento trgico de la vida, La agona del cristianismo.
Cuentos, como los recogidos en el libro El espejo de la muerte.
Dramas. Soledad, Raquel, El otro.

Azorn

Se llamaba Jos Martnez Ruiz. Naci en Monvar (Alicante) en 1873 y vivi en Madrid
dedicndose al periodismo y a la literatura. Pasada su juventud vivi una vida tranquila sin
hechos destacables y muri en 1967.

Sinti profundamente los problemas de Espaa y centr su atencin en Castilla: sus


pueblos, sus hombres, su paisaje y su pasado histrico y literario.

Su estilo es muy personal, llamando poderosamente la atencin su arte descriptivo. Es


capaz de percibir los ms mnimos e inslitos detalles de la realidad. Se vale de una tcnica
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impresionista muy cercana a la utilizada por la pintura o por el cine, que consiste en
seleccionar unos cuantos detalles significativos de lo que quiere describir para darnos, a
travs de ellos, la esencia ntima de la realidad descrita.

Su prosa, de estilo inconfundible, se caracteriza por una elegante, primorosa y elaborada


sencillez. La sintaxis es simple: frases cortas, normalmente coordinadas o yuxtapuestas. El
lxico, por el contrario, tiene gran riqueza y precisin.

Novelas: La voluntad, Antonio Azorn, Las confesiones de un pequeo


filsofo.
Ensayos: Al margen de los clsicos, La ruta de Don Quijote.
Libros de paisajes: Los pueblos, Castilla.
Teatro: Old Spain, Lo invisible.
Po Baroja

Naci en San Sebastin en 1872; muri en Madrid en 1956. Fue mdico, pero abandon
su carrera para dedicarse a la literatura. Viaj mucho; sin embargo, su vida fue bastante
tranquila. Baroja fue un hombre solitario, independiente y profundamente sincero. Su visin
de la realidad espaola es amarga y pesimista, lo cual se refleja en sus obras, pero tambin
se plasma su espritu sensible lleno de humor y, a veces, de ternura. Critica claramente los
vicios que aquejan a los espaoles con una marcada intencin reformista.

Todas las obras de Baroja pertenecen al gnero narrativo: novelas, cuentos y narraciones
cortas. Su estilo es vigoroso, dinmico y expresivo. Irrespetuoso con las reglas
gramaticales, no busca la correccin sintctica y lxica, sino la sencillez y la expresividad.
Sus personajes suelen ser rebeldes, arrojados e intrpidos en contraste con su falta total
de fe en el mundo y en la accin.

Escribi sesenta y seis novelas adems de otras narraciones. Entre ellas destacan: La
busca, Mala hierba, Aurora roja, La casa de Aizgorri, El mayorazgo de Labraz, Zalacan el
aventurero, Camino de perfeccin.

Ramn Mara del Valle-Incln

Naci en Villanueva de Arosa (Pontevedra) en 1866 y muri en Santiago de Compostela en


1935. Despus de una accidentada estancia en Mxico, paso la mayor parte de su vida en
Madrid; aunque siempre estuvo vinculado a su tierra gallega. Fue conocido tanto por el valor
de su obra literaria como por su extraa figura: largas melenas y barbas, vestidos
estrafalarios y gestos desmesurados de gran seor. Perdi su brazo izquierdo en una pelea.
Dirigi en Roma la Academia Espaola de Bellas Artes.

Aunque estudiamos a Valle-Incln dentro de la Generacin del 98, no mostr ningn inters
por muchos de los problemas ideolgicos que preocuparon a los hombres de su generacin.
Sus preocupaciones son fundamentalmente estticas.

Cultiv todos los gneros literarios, pero destac en la novela y en el teatro. Demostr el
magnfico dominio que posea sobre los recursos expresivos del idioma. Su estilo est
marcado por dos etapas bien diferenciadas. Las obras de la primera estn escritas en una
prosa refinada y exquisita, llena de musicalidad y de sensaciones de color. La segunda se
caracteriza por una visin pesimista de la realidad, que se expresa a travs de un lenguaje
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desgarrado y de un humor deformante. Crea los esperpentos: obras en las que deformaba
sistemticamente la realidad mediante la creacin de personajes grotescos que se mueven
en ambientes raros y sorprendentes.

Sus obras de la primera etapa:

- Novelas: Las cuatro Sonatas, Los cruzados de la causa, El resplandor de la hoguera,


Gerifaltes de antao.
- Teatro: guila de blasn, Romance de lobos.
- Poesa: El pasajero.

A la segunda etapa pertenecen:

- Novelas: Tirano Banderas.


- Teatro: Luces de bohemia.
- Poesa: La pipa de Kif.

Antonio Machado

Naci en Sevilla en 1875; pero siendo an muy pequeo se traslad a Madrid con su familia.
Fue profesor de francs en los institutos de Soria, Baeza, Segovia y Madrid. Cuando viva
en Soria, se cas con Leonor Izquierdo. Consigui una beca para ampliar sus estudios en
Pars, pero tuvo que regresar a causa de la enfermedad de su esposa. Su muerte caus en
el poeta un gran dolor que marc toda su vida. Al estallar la guerra civil espaola, su espritu
liberal y republicano hicieron que apoyara la causa del pueblo con su verso y con su
ejemplo. En los ltimos das de la guerra, como tantos otros, march a un pequeo pueblo
de Francia llamado Collioure, donde muri en 1939.

La poesa de Antonio Machado gira en torno a tres temas principales: la intimidad del poeta,
el paisaje o mundo exterior a l y su amor por Leonor, muerta al poco de casarse.

Su mundo interior est hecho de recuerdos, aoranzas, ensueos (mundos


imaginarios creados por el deseo y la soledad); y por el sentimiento del paso
del tiempo.
El paisaje es Castilla y es Andaluca, porque vivi en ambos lugares; son las
gentes castellanas, su historia pasada y su vida presente. Tambin es la
realidad nacional vista con sentido crtico.
El amor de su mujer hace que salga por algn tiempo de su soledad y
ensimismamiento. Pero vuelve a ellos cuando Leonor muere.

Entre sus obras en verso y con caractersticas modernistas escribi Soledades, Soledades,
galeras y otros poemas. Con marcada influencia del 98 elabor Campos de Castilla.

Tambin escribi teatro: La Lola se va a los puertos; y prosa: Juan de Mairena, Abel Martn.

Ejemplos poticos:

Campos de Castilla (Antonio Machado)


A un olmo seco
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Al olmo viejo hendido por el rayo Antes que te derribe, olmo del Duero,
y en su mitad podrido, con su hacha el leador, y el carpintero
con las lluvias de abril y el Sol de mayo, te convierta en melena de campana,
algunas hojas verdes le han salido. lanza de carro o yugo de carreta;
antes que rojo, en el hogar, maana,
El olmo centenario en la colina ardas de alguna msera caseta,
que lame el Duero! Un musgo amarillento al borde de un camino;
le mancha la corteza blanquecina antes que te descuaje un torbellino
al tronco carcomido y polvoriento. y tronche el soplo de las sierras blancas;
antes que el ro hasta la mar te empuje
No ser, cual los lamos cantores por valles y barrancas,
que guardan el camino y la ribera, olmo, quiero anotar en mi cartera
habitado de pardos ruiseores. la gracia de tu rama verdecida.
Mi corazn espera
Ejrcito de hormigas en hilera tambin, hacia la luz y hacia la vida,
van trepando por l, y en sus entraas otro milagro de la primavera.
urden sus telas grises las araas.

Poema (Miguel de Unamuno)


T me levantas, tierra de Castilla, tiene en ti cuna el Sol y en ti sepulcro
en la rugosa palma de tu mano, y en ti santuario.
al cielo que te enciende y te refresca,
al cielo, tu amo. Es todo cima tu extensin redonda
y en ti me siento al cielo levantado,
Tierra nervuda, enjuta, despejada, aire de cumbre es el que se respira
madre de corazones y de brazos, aqu, en tus pramos.
toma el presente en ti viejos colores
del noble antao. Ara gigante, tierra castellana,
a ese tu aire soltar mis cantos,
Con la pradera cncava del cielo si te son dignos bajarn al mundo
lindan en torno tus desnudos campos, desde lo alto!

Realismo
El realismo literario es una corriente esttica que supuso una ruptura con el romanticismo,
tanto en los aspectos ideolgicos como en los formales, en la segunda mitad del siglo XIX.
Se extendi tambin a las artes plsticas en Latinoamrica.
Aparece aplicado a la literatura hacia 1825 para referirse a la imitacin por parte de los
romnticos de la naturaleza y al detalle descriptivo de algunos de sus novelistas y las
escenografas aparatosas del Romanticismo, llevaban a sus lienzos sencillas escenas de
la vida cotidiana; enseguida se aplic el vocablo a las obras literarias animadas de un
propsito anlogo de recoger fieles testimonios de la sociedad de la poca.
Hacia 1827 en Francia una serie de escritores y crticos presentan ya al realismo como una
nueva esttica alejada u opuesta a la romntica. En 1856 aparece una revista titulada
precisamente Realismo, que en uno de sus nmeros dice:
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

El realismo pretende la reproduccin exacta, completa, sincera, del ambiente social


y de la poca en que vivimos... Esta reproduccin debe ser lo ms sencilla posible
para que todos la comprendan.
El Realismo surgi en la Francia de la primera mitad del XIX tras la revolucin burguesa
de 1848. Sus autores pioneros fueron Honor Balzac y Henri Beyle "Stendhal", y se
desarroll plenamente con Gustave Flaubert. Pero ya hacia la mitad de siglo publican
grandes obras maestras de esta esttica tambin escritores ingleses como William M.
Thackeray y Charles Dickens y el alemn Gustav Freytag, al que seguir al
poco Wilhelm Raabe. En Espaa, el inicio realista fue algo posterior y coincidi con
acontecimientos histricos capitales. Surgi hacia 1870, despus de que se
reprodujese la tarda revolucin burguesa de 1830 en La Gloriosa de 1868, y tuvo su
apogeo en la dcada de 1880 con autores como Prez Galds, Leopoldo Alas y Emilia
Pardo Bazn. Finalmente decay en la dcada de 1900.
Caractersticas
Los rasgos fundamentales del realismo son los siguientes:

Procura mostrar en las obras una reproduccin fiel y muy apegada a los detalles de la
realidad, por lo que abunda en descripciones.
Se opone al romanticismo en su rechazo de lo sentimental y lo trascendental y en su
alejamiento de los escenarios exticos; aspira, en cambio, a reflejar la realidad
individual y social burguesa en el marco del devenir histrico.
Debido a su afn verista o de verosimilitud, el realismo literario se opone asimismo
directamente a la literatura fantstica.
Hace un uso minucioso de la ejemplificacin, para mostrar perfiles diversos de los
temas, personajes, situaciones e incluso lugares; lo cotidiano y no lo extico es el tema
central, exponiendo problemas polticos, humanos y sociales segn una mentalidad
burguesa materialista e individualista.
El lenguaje utilizado en los dilogos de estas obras abarca diversos registros y niveles,
ya que expresa el habla comn de todas las capas de la sociedad e incluso reproduce
el habla popular, el registro coloquial y las caractersticas propias de las hablas
regionales; en los pasajes narrativos sin embargo el estilo es acadmico, de largos y
complejos periodos henchidos de subordinacin.
Conforme va avanzando esta esttica comienza a utilizarse cada vez ms el monlogo
interior y de la mera descripcin fsica de los ambientes y los actos de los personajes
se pasa a ahondar en su psicologa. Los distintos personajes son complejos,
evolucionan e interactan entre s influyndose mutuamente.
Las obras muestran una relacin inmediata entre las personas y su entorno econmico
y social, del cual son exponente; la historia muestra a los personajes como testimonio
de una poca, una clase social, un oficio, etc. por lo cual el autor se documenta visitando
los ambientes y lugares, conversando con sus tipos y tomando notas de los mismos
que luego usa en sus obras para que den la sensacin de realidad que busca.
El autor analiza, reproduce y denuncia los males que aquejan a su sociedad, por lo que
transmite unas ideas tradicionales o progresistas de la forma ms verdica y objetiva
posible recurriendo frecuentemente al gnero de la novela de tesis.

Realismo en Amrica
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Hasta 1940, la literatura que se hace en Latinoamrica es eminentemente realista y trata


temas como los conflictos sociales de pobreza y marginalidad, problemas sociales de
problemas polticos derivados de dictaduras, la colonizacin de la economa, entre otras.
Se distinguen cuatro tipos de novelas realistas:

Novelas de la Revolucin Mexicana. Reflejo del desorden y la anarqua que vivieron


como consecuencia de la Revolucin.
Novelas indigenistas. Se retrata la explotacin y la esclavitud del indio, subordinada por
el tirano.
Novelas gauchescas. Estas exaltan la figura del gaucho.
Novelas regionalistas o novelas de la tierra. Relatan la relacin del hombre y su entorno
y los conflictos que existen dentro de este.
En el realismo literario abundan las descripciones de las costumbres, lugares y
caractersticas de las personas con estilo muy natural dando lugar a la corriente literaria
del Naturalismo que intent retratar la realidad con un mtodo cientfico, para lo que hizo
de la observacin y de la experimentacin su mtodo de trabajo.
Los principales representantes en Estados Unidos Mark Twain, pseudnimo literario de
Samuel Langhorne Clemens, cuya obra maestra es Huckleberry Finn, y Francis Bret Harte;
hay que mencionar las novelas psicolgicas de Henry James; la gran novela Moby
Dick de Herman Melville es de esttica realista, aunque su autor es posromntico.
En Hispanoamrica, la tradicin costumbrista iniciada por el mexicano Joaqun Fernndez
de Lizardi la continan el colombiano Jos Mara Vergara y Vergara (1831-1872); el
chileno Jos Joaqun Vallejo (1809-1858); el mexicano Jos Toms de Cullar (1830-
1894), quien, bajo el pseudnimo Facundo, publica una serie de novelas bajo el ttulo
de La linterna mgica (1871-1892), el mexicano Luis G. Incln (Mxico, 1816-1875) que
pinta la vida rural con lenguaje popular del estado de Michoacn en su obra Astucia (1865).
En Chile, Alberto Blest Gana (1830-1920) publica su famosa novela Martn Rivas (1862);
en Per, donde la narrativa haba sido dominada por Ricardo Palma, autor de Tradiciones
peruanas, escribe una novela indigenista Clorinda Matto de Turner (1854-1909) con Aves
sin nido (1889), en la cual ya presenta al indio como figura central en un contexto social y
ataca las injusticias que se cometen con l. En Ecuador destaca Juan Len Mera (1832-
1894) con su novela indigenista Cumand (1879) y diversos narradores costumbristas,
entre ellos Alfredo Baquerizo Moreno (1859-1930), introductor del tema
del gamonalismo en Tierra adentro, la novela de un viaje (1889), que sera desarrollado por
narradores del siglo XX. En Argentina, donde predominaba la poesa y la novela
gauchesca de ambiente rural, tambin se cultiva la de ambiente urbano: La gran
aldea (1884) de Lucio V. Lpez (1848-1894), que describe las costumbres de Buenos Aires.
Un realismo ms decantado y que sigue modelos europeos es el representado por Eduardo
Acevedo Daz (Uruguay, 1851-1921); Toms Carrasquilla (Colombia, 1858-1941); Carlos
Mara Ocantos (Argentina, 1860-1949) y Luis A. Martnez (Ecuador, 1868-1909). Tambin
es realista el mexicano Rafael Delgado (1853-1914), autor de cuatro novelas y una
coleccin de Cuentos y notas (1902); su obra ms conocida es La Calandria (1890).
Ya se inscriben en el naturalismo las novelas del argentino Eugenio Cambaceres y las del
mexicano Federico Gamboa. La temtica social se encuentra en las novelas de los
chilenos Luis Orrego Luco y Baldomero Lillo.
Descomposicin del realismo literario
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Al final de su evolucin, agotados sus presupuestos iniciales y sin variedad alguna ya sus
obras artsticas, el realismo literario se descompone en diversas corrientes que renuevan o
modifican sus principios, bien seleccionando y desarrollando una de sus ramas, bien
exagerando sus principios estticos, bien rehuyndolos y adoptando los principios
opuestos, o bien mezclndolos en una amalgama que constituye el
llamado Posromanticismo, caracterizado por el irracionalismo, el ansia de evasin y un
profundo sentimiento anti burgus. Las diversas y ms caracterizadas corrientes del mismo
son:

El naturalismo, que exagera y sistematiza al mximo los principios del realismo segn
expone el escritor francs mile Zola; la novela se reduce prcticamente a un
documento social, a una instantnea de su poca, y pasa a investigar no solo los
ambientes burgueses sino los proletarios y marginales. De l arranca asimismo un tipo
de teatro fuertemente social (Gerhart Hauptmann, Henrik Ibsen, George Bernard Shaw)

El espiritualismo que, rehuyendo los principios del realismo, se interesa por todo
aquello que ste haba detestado: la religin, el espritu, el alma de las personas, lo
tradicional, lo campesino... A esta corriente llegan al final de su periplo realista
escritores como Tolstoi y Galds.

El posromanticismo propiamente dicho de la segunda mitad del siglo XIX, que mezcla,
en distintas dosis, realismo y romanticismo, sin lograr superar la ntima contradiccin
entre estas dos corrientes. La novela Madame Bovary, de Flaubert, puede considerarse
tpica de esta corriente. Otros escritores postromnticos: Robert Louis
Stevenson, Arthur Conan Doyle, Joseph Conrad, Rudyard Kipling, Herman
Melville y Thomas Carlyle.

La novela psicolgica; de las minuciosas descripciones exteriores del realismo se pasa


a las interiores y del narrador omnisciente al monlogo interior y, ya en el siglo XX,
la novela psicolgica cultiva una faceta determinada del realismo: agotada la
descripcin fsica y material de los entornos y escenarios, la atencin se centra ms
bien en los personajes, cuya psicologa es lo nico ya que interesa. As ocurre con el
impresionismo de Marcel Proust y los personajes de Henry James, absorbidos por su
propio punto de vista. El novelista se fuerza a describir en sus mnimos detalles los ires
y venires de conciencia, mediante tcnicas como la del interior y el estilo indirecto libre.
Son maestros de este arte el francs douard Dujardin, la inglesa Virginia Woolf, el
estadounidense William Faulkner y, en especial, el ms influyente de todos los
novelistas modernos, el irlands James Joyce. En Espaa, ya en los aos 60, destac
en esta onda el novelista Luis Martn Santos.

El simbolismo, expreso sobre todo en los gneros de la lrica (Charles Baudelaire, Paul
Verlaine, Arthur Rimbaud, Stphane Mallarm) y el teatro (Maurice Maeterlinck)

El esteticismo, el decadentismo, el parnasianismo, el prerrafaelismo y el modernismo.


La novela realista empieza a ser dejada de lado frente a otros gneros ms evasivos como
la novela decadentista, la novela de aventuras, la novela de ciencia-ficcin, la novela
psicolgica, la policiaca y la novela histrica. Todas las corrientes del posromanticismo
desaparecern con la llamada crisis de fin de siglo y la irrupcin de las Vanguardias en
1909 con la primera de sus estticas, el futurismo.
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Representantes ms destacados en Espaa

Fernn Caballero (Cecilia Bhl de Faber) (1796 - 1877)


Juan Valera (1824 - 1905)
Jos Mara de Pereda (1833 - 1906)
Pedro Antonio de Alarcn (1833 1891)
Benito Prez Galds (1843 - 1920)
Emilio Ferrari (1850 - 1907)
Leopoldo Alas Clarn (1851 - 1901)
Emilia Pardo Bazn (1851 - 1921)
Armando Palacio Valds (1853 - 1938)

Ejemplo:

Juan de la cueva

Mi Musa exercitada en las montaas,


entre riscos i rboles umbrosos,
oda de las fieras alimaas,
agradable a los Faunos amorosos,
quiere salir dexando las cabaas,
las dehesas i sotos deleytosos,
a los prados de Amor donde reparte
el fuego abrasador del fiero Marte,
i ass mostrar el amoroso afeto,
la poderosa fuera que commueve
al ms altivo pecho i ms quieto
que cosas no esperadas tiente i prueve;
en cuanto el ocio i el temor secreto
en que me tiene el Hado, que remueve
tantas causas de dao en dao mo,
sin dar jams a su crueldad desvo,

quiere que aora deste tiempo duro


reduzga un breve trmino a la pluma,
claro Don Antonio!, i quel seguro
temor espela i sossegar presuma,
porquel desseo i nimo tan puro
que mueve a mi desseo no consuma
el voraz tiempo con oscuro olvido
siendo en Letheo a fuera sumergido.
Por esso, gran seor, quitad den medio
un solo punto el velador cuydado,
solicitando a bueltas el remedio
quel Cielo tanto tiempo m negado,
i del govierno ques a tantos medio
os mostrad (a me or) desocupado:
no porquel baxo acento lo meresca,
mas porque yendo a vos jams peresca.
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

I el Cielo dando a mis trabajos buelta,


venido el tiempo que desseo tanto
en que mi opressa libertad sea suelta,
por vuestra mano dando fin al llanto,
dexada la fatiga en que rebuelta
vive mi alma, en numeroso canto
celebrar vuestro glorioso nombre,
quen toda parte toda gente nombre.

Mas ya quel tiempo aora me lo impide


i el horrible temor me corta el hilo,
pues l me lleva i l mis passos mide
dando al sugeto acomodado estilo:
recebid los suspiros que despide
Alcin, od su llanto, ved que un Nilo
se buelve en su amorosa fantasa
siguiendo en soledad mi compaa.

La lingstica moderna
La lingstica (del francs linguistique; este de linguiste, lingista y aquel del latn
"lingua", lengua) es el estudio cientfico tanto de la estructura de las lenguas naturales y
de aspectos relacionados con ellas como de su evolucin histrica, de su estructura interna
y del conocimiento que los hablantes poseen de su propia lengua (esto ltimo es
particularmente cierto en el enfoque generativista).
Si bien la gramtica es un estudio antiguo, el enfoque no tradicional de la lingstica
moderna tiene varias fuentes. Una de las ms importantes la constituyen
los Neogrammatiker, que inauguraron la lingstica histrica e introdujeron la nocin de ley
en el contexto de la lingstica y que en particular formularon diversas leyes fonticas para
representar el cambio lingstico. Otro punto importante son los trminos de sincrona,
diacrona y las nociones estructuralistas popularizadas por el trabajo de Ferdinand de
Saussure y el Cours de linguistique gnrale (inspirado en sus lecciones). A partir de esa
poca parece haberse generalizado el uso de la palabra lingstica (la primera aparicin
de la palabra registrada es de 1883. La palabra lingista se encuentra por primera vez
en la pgina 1 del tomo I de la obra Choix des posies des troubadours, escrita en 1816
por Raynouard.
Objetivo de la lingstica
El objetivo de la lingstica terica es la construccin de una teora general de la estructura
de las lenguas naturales y del sistema cognitivo que la hace posible, es decir, las
representaciones mentales abstractas que hace un hablante y que le permiten hacer uso
del lenguaje. El objetivo es describir las lenguas caracterizando el conocimiento tcito que
de las mismas tienen los hablantes y determinar cmo estos las adquieren. Ha existido
cierta discusin sobre si la lingstica debe considerarse una ciencia social o ms bien parte
de la psicologa. En las ciencias sociales la conciencia de los participantes es parte esencial
en el proceso, sin embargo, parece que ni en el cambio lingstico, ni en la estructura de
las lenguas la conciencia de los hablantes juegue ningn papel relevante. Aunque
ciertamente en reas incluidas normalmente dentro de la lingstica como
la sociolingstica o la psicolingstica la conciencia del hablante s tiene un papel, sin
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

embargo, esas dos reas no son el ncleo principal de la lingstica terica sino disciplinas
que estudian aspectos colaterales del uso del lenguaje.
El objetivo de la lingstica aplicada es el estudio de la adquisicin del lenguaje y la
aplicacin del estudio cientfico de la lengua a una variedad de tareas bsicas como la
elaboracin de mtodos mejorados de enseanza de idiomas. Existe un considerable
debate sobre si la lingstica es una ciencia social, ya que slo los seres humanos usan las
lenguas, o una ciencia natural porque, aunque es usada por los seres humanos, la intencin
de los hablantes no desempea un papel importante en la evolucin histrica de las lenguas
ya que usan las estructuras lingsticas de manera inconsciente (esto es estudiado por F.
de Saussure quien llega a la conclusin de que los cambios de una lengua se producen
arbitrariamente por variaciones que el sujeto realiza y estos son involuntarios, y que la
lengua vara en la historia y por eso plantea que el estudio de la lengua debe realizarse
diacrnica y sincrnicamente. Saussure deja de lado la historia de las lenguas y las estudia
sincrnicamente, en un momento dado del tiempo). En particular, Noam Chomsky seala
que la lingstica debe ser considerada parte del mbito de la ciencia cognitiva o
la psicologa humana, ya que la lingstica tiene ms que ver con el funcionamiento del
cerebro humano y su desarrollo evolutivo que con la organizacin social o las instituciones,
que son el objeto de estudio de las ciencias sociales.
Para situar el mbito o el objetivo de una investigacin lingstica, el campo puede dividirse
en la prctica segn tres dicotomas importantes:

Lingstica terica frente a lingstica con fines prcticos, cuyas diferencias se han
sealado un poco ms arriba.
Lingstica sincrnica frente a lingstica diacrnica. Una descripcin sincrnica de una
lengua describe la lengua tal y como es en un momento dado; una descripcin
diacrnica se ocupa del desarrollo histrico de esa lengua y de los cambios
estructurales que han tenido lugar en ella. Aunque en sus inicios cientficos la lingstica
del siglo XIX se interes ante todo por el cambio lingstico y la evolucin de las lenguas
a travs del tiempo, el enfoque moderno se centra en explicar cmo funcionan las
lenguas en un punto dado en el tiempo y cmo los hablantes son capaces de
entenderlas y procesarlas mentalmente.
Micro lingstica frente a macro lingstica. La primera se refiere a un ms estrecho y el
segundo a un ms amplio punto de vista en el mbito de la lingstica. Desde el punto
de vista micro lingstico, las lenguas deben analizarse en provecho propio y sin
referencia a su funcin social, no a la manera en que son adquiridas por los nios, ni a
los mecanismos psicolgicos que subyacen en la produccin y en la recepcin del
habla, ni en la funcin esttica o comunicativa del lenguaje, etc. En contraste, la macro
lingstica abarca todos estos aspectos de la lengua. Varias reas de la macro
lingstica han tenido un reconocimiento terminolgico como, por ejemplo, la
psicolingstica, la sociolingstica, la lingstica antropolgica, la dialectologa,
la lingstica matemtica, la lingstica computacional y la estilstica.

Historia
Lingstica precientfica
La ciencia que se ha constituido en torno de los hechos del lenguaje ha pasado por tres
fases sucesivas antes de adoptar el enfoque moderno actual.
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Se comenz por organizar lo que se llamaba la gramtica. Este estudio, inaugurado por los
griegos y continuado especialmente por los franceses, estaba fundado en la lgica y
desprovisto de toda visin cientfica y desinteresada de la lengua misma; lo que la gramtica
se propona era nicamente dar reglas para distinguir las formas correctas de las formas
incorrectas; se trataba de una disciplina normativa, muy alejada de la pura observacin y
su punto de vista era, por lo tanto, necesariamente reducido.
Despus apareci la filologa. Ya en Alejandra exista una escuela filolgica, pero este
trmino se asocia sobre todo con el movimiento cientfico creado por Friedrich August Wolf,
a partir de 1777, que contina hasta nuestros das. La lengua no es el nico objeto de la
filologa que quiere sobre todo fijar, interpretar, comentar los textos. Este primer estudio
lleva tambin a la historia literaria, de las costumbres, de las instituciones, etc.; en todas
partes usa el mtodo que le es propio, que es la crtica. Si aborda cuestiones lingsticas,
es sobre todo para comparar textos de diferentes pocas, para determinar la lengua
particular de cada autor, para descifrar y explicar inscripciones redactadas en una lengua
arcaica u oscura. Sin duda estas investigaciones son las que prepararon la lingstica
histrica: los trabajos de Ritschl sobre Plauto pueden ya llamarse lingsticos, pero, en ese
terreno, la crtica filolgica falla en un punto: en que se atiene demasiado servilmente a la
lengua escrita, y olvida la lengua viva. Por lo dems, la antigedad grecolatina es la que la
absorbe casi por entero.
El tercer perodo comenz cuando se descubri que las lenguas podan compararse entre
s. Este fue el origen de la filologa comparada o gramtica comparativa. En 1816, en una
obra titulada Sistema de la conjugacin del snscrito, Franz Bopp estudi las relaciones
que unen el snscrito con el germnico, el griego, el latn, etc. y comprendi que las
relaciones entre lenguas parientes podan convertirse en una ciencia autnoma. Pero esta
escuela, con haber tenido el mrito indisputable de abrir un campo nuevo y fecundo, no
lleg a constituir la verdadera ciencia lingstica. Nunca se preocup por determinar la
naturaleza de su objeto de estudio. Y sin tal operacin elemental, una ciencia es incapaz
de procurarse un mtodo. (Fragmento del captulo I "Ojeada a la historia de la lingstica"
de la Introduccin del Curso de lingstica general. Ferdinand de Saussure)
Lingstica cientfica
La lingstica moderna tiene su comienzo en el siglo XIX con las actividades de los
conocidos como neogramticos que, gracias al descubrimiento del snscrito, pudieron
comparar las lenguas y reconstruir una supuesta lengua original, el idioma
protoindoeuropeo. Esto anim a los lingistas a crear una ciencia positiva en la que incluso
se lleg a hablar de leyes fonticas para el cambio lingstico.
No ser, sin embargo, hasta la publicacin del Curso de lingstica general (1916),
compuesto por apuntes que alumnos tomaron en el curso dictado por el suizo Ferdinand de
Saussure, cuando se convierte la lingstica en una ciencia integrada a una disciplina ms
amplia, la semiologa, que a su vez forma parte de la psicologa social, y defina su objeto
de estudio. La distincin entre lengua (el sistema) y habla (el uso) y la definicin de signo
lingstico (significado y significante) han sido fundamentales para el desarrollo posterior de
la nueva ciencia. Sin embargo, su perspectiva conocida como estructuralista y que
podemos calificar, por oposicin a corrientes posteriores, como de corte empirista ser
puesta en cuestin en el momento en que ya haba dado la mayor parte de sus frutos y, por
lo tanto, sus limitaciones quedaban ms de relieve.
Enfoques ms recientes
En el siglo XX el lingista estadounidense Noam Chomsky cre la corriente conocida
como generativismo. Con la idea de solventar las limitaciones explicativas de la perspectiva
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estructuralista, se produjo un desplazamiento del centro de atencin que pas de ser la


lengua como sistema (la langue saussuriana) a la lengua como proceso de la mente del
hablante, la capacidad innata (gentica) para adquirir y usar una lengua, la competencia.
Toda propuesta de modelo lingstico debe, pues segn la escuela generativista,
adecuarse al problema global del estudio de la mente humana, lo que lleva a buscar
siempre el realismo mental de lo que se propone; por eso al generativismo se le ha descrito
como una escuela mentalista o racionalista. En esta perspectiva la lingstica es
considerada como una parte de la psicologa o ms exactamente la ciencia cognitiva.
Tanto la escuela chomskiana como la saussureana se plantean como objetivo la
descripcin y explicacin de la lengua como un sistema autnomo, aislado. Chocan as
ambas por igual con una escuela que toma fuerza a finales del siglo XX y que es conocida
como funcionalista. Por oposicin a ella, las escuelas tradicionales chomskiana y
saussuriana reciben conjuntamente el nombre de formalistas. Los autores funcionalistas
algunos de los cuales proceden de la antropologa o la sociologa consideran que el
lenguaje no puede ser estudiado de forma autnoma descartando el "uso" del lenguaje. La
figura ms relevante dentro de esta corriente tal vez sea el lingista holands Simn C. Dik,
autor del libro Functional Grammar. Esta posicin funcionalista acerca la lingstica al
mbito de lo social, dando importancia a la pragmtica, al cambio y a la variacin lingstica.
La escuela generativista y la funcionalista han configurado el panorama de la lingstica
actual: de ellas y de sus mezclas arrancan prcticamente todas las corrientes de la
lingstica contempornea. Tanto el generativismo como el funcionalismo persiguen
explicar la naturaleza del lenguaje, no slo la descripcin de las estructuras lingsticas.

Niveles de estudio
Nos podemos aproximar al estudio de la lengua en sus diferentes niveles, por un lado, como
sistema, atendiendo a las reglas que la configuran como cdigo lingstico, es decir, lo que
tradicionalmente se conoce como gramtica y, por otro lado, como instrumento para la
interaccin comunicativa, desde disciplinas como la pragmtica y la lingstica textual.
Desde el punto de vista de la lengua como sistema, los niveles de indagacin y
formalizacin lingsticas que convencionalmente se distinguen son:

Nivel fontico-fonolgico que comprende:


Fonologa: estudio de los fonemas de una lengua.
Fontica: estudio de la realizacin alofnica individual de dichos fonemas. Los fonos
son sonidos del habla, realizaciones diferenciadas de un mismo fonema.
Aunque no son campos estrictamente lingsticos, ya que intervienen factores
culturales e histricos tambin se suele considerar dentro de este nivel el estudio
la Grafmica, la Ortologa y la Ortografa.

Nivel morfosintctico que comprende:


Morfologa: estudio de la mnima unidad con significado (el morfema), la palabra y
los mecanismos de formacin y creacin de palabras.
Sintaxis: estudio de la combinatoria sintagmtica, en dos niveles: el suboracional,
que corresponde al propio de los llamados sintagmas, y el oracional que estudia las
relaciones especficas sintagmticas de los signos lingsticos que conforman, a su
vez, el signo lingstico gramatical superior del sistema de la lengua.
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Nivel lxico, que comprende:


Lexicologa: estudio de las palabras de una lengua, su organizacin y sus
significados.
Lexicografa: se ocupa de los principios tericos en que se basa la composicin de
diccionarios.
Fraseologa: estudio de las frases de discurso repetido (locuciones, frmulas
rutinarias, colocaciones) de una lengua, su organizacin y sus significados.
Paremiologa: estudio de las paremias (refranes y proverbios) de una lengua, su
organizacin y sus significados.
Nivel semntico, que, aun no siendo propiamente un nivel, puesto que afecta a todos,
excepto al fontico-fonolgico, (en realidad el fonolgico si tiene contenido semntico,
ver pares mnimos) comprende:
Semntica: estudio del significado de los signos lingsticos.
Desde el punto de vista del habla, como accin, se destaca:

Texto: unidad superior de comunicacin.


Pragmtica: estudia la enunciacin y el enunciado, la deixis, las modalidades, los actos
de habla, la presuposicin, la estructura informativa del enunciado, el anlisis del
discurso, el dilogo y la lingstica textual.
Dependiendo del enfoque, el mtodo y los componentes de anlisis varan, siendo distintos,
por poner un ejemplo, para la escuela generativista y para la escuela funcionalista; por tanto
no todos estos componentes son estudiados por ambas corrientes, sino que una se centra
en algunos de ellos, y la otra en otros. Del estudio terico del lenguaje se encarga
la Lingstica general o teora de la lingstica, que se ocupa de mtodos de investigacin
y de cuestiones comunes a las diversas lenguas.

Escuelas cientficas
El tipo de problema considerado central y ms importante en cada etapa del estudio de la
lingstica moderna ha ido cambiando desde la lingstica histrica (nacida de los estudios
de las etimologas y la filologa comparativa) hasta el estudio de la estructura sintctica,
pasando por la dialectologa, la sociolingstica. La siguiente lista enumera algunas de las
principales escuelas en orden cronolgico de aparicin:

Neogramticos (s. XIX)


Estructuralismo (primera mitad s. XX)
Crculo Lingstico de Praga
Escuela de Copenhague o Glosemtica
Estructuralismo lingstico americano (Franz Boas, Edward Sapir, B.L.
Whorf)
Estructuralismo lingstico (Leonard Bloomfield, Bernard Bloch, Zellig
Harris, Charles F. Hockett)
Distribucionalismo
Tagmmica (K. L. Pike, R. E. Longacre)
Gramtica estratificacional (Sydney Lamb)
Gramtica generativa transformacional (Noam Chomsky) (segunda mitad s. XX)
Principios y parmetros (aos 1980)
Reccin y ligamiento (aos 1980)
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Programa minimista (1990-presente)


Gramtica sistmico funcional (Michael Halliday) (segunda mitad s. XX)
Funcionalismo lingstico (Andr Martinet) (segunda mitad s. XX-presente)
Teora de la optimidad (1993-presente)
Estudios interdisciplinarios de la lingstica

Adquisicin del lenguaje


Antropologa lingstica
Criptoanlisis
Desciframiento
Escritura
Estilstica
Filosofa del lenguaje
Lingstica antropolgica
Lingstica aplicada
Lingstica cuantitativa
Lingstica computacional
Lingstica de corpus
Lingstica evolutiva
Lingstica forense
Lingstica histrica o comparada
Neurolingstica
Pragmtica
Psicolingstica
Sociolingstica
Uso del lenguaje
Temas de estudio lingstico

Hablantes individuales, comunidades de hablantes y lingstica universal


Descripcin y prescripcin
Lengua hablada o lengua escrita
Diacrona y sincrona
Centros de investigacin lingstica

CELIA Centre d'tudes des Langues Indignes d'Amrique


CUSC - Centre Universitari de Sociolingstica i Comunicaci, Universitat de
Barcelona, http://www.ub.edu/cusc
PROEL Promotora Espaola de lingstica
SIL Summer Institute of Linguistics
CLiC-Centre de Llenguatge i Computaci, Universitat de Barcelona
Escuela Lingstica de Valparaso
Child Language and Literacy Lab
Lingistas destacados

Willem Adelaar
John L. Austin
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Charles Bally
Andrs Bello
mile Benveniste
Leonard Bloomfield
Franz Bopp
Ignacio Bosque
Salvador Gutirrez Ordez
Francisco Marcos Marn
Lyle Campbell
Rodolfo Cerrn Palomino
Eugen Coeriu
Noam Chomsky
Violeta Demonte
Lucien Tesnire
Robert M. W. Dixon
John Rupert Firth
Joseph Greenberg
Jacob Grimm y Wilhelm Grimm
Claude Hagge
Michael Halliday
Henk Haverkate
Louis Hjelmslev
Roman Jakobson
William Labov
George Lakoff
estmr Loukotka
Andr Martinet
Alfredo Matus Olivier
Igor Mel'uk
Merritt Ruhlen
Edward Sapir
Ferdinand de Saussure
Sergi Strostin
John Sinclair
Morris Swadesh
Alfredo Torero
Nikoli Trubetski
Robert van Valin
Teun van Dijk
Viktor Vinogrdov

Estructuralismo
El movimiento del estructuralismo lingstico se sita a comienzos del siglo XX y supone ya
el arranque de la lingstica moderna. Su iniciador fue Ferdinand de Saussure con su Curso
de lingstica general (1916), que fue una obra publicada pstumamente por dos de sus
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

discpulos, quienes se basaron en apuntes de clase de estudiantes que haban escuchado


a Saussure durante sus tres ltimos aos en la Universidad de Ginebra.
El estructuralismo surge como una reaccin frente a las investigaciones lingsticas
comparativistas de la gramtica comparada, frente a las investigaciones diacrnicas de la
gramtica histrica y frente a las investigaciones positivistas de los neogramticos.
Este nuevo movimiento propuso, en cambio, una nueva concepcin de los hechos del
lenguaje, considerndolos como un sistema en el cual los diversos elementos que lo
integran ofrecen entre s una relacin de solidaridad y dependencia tal que forman una
estructura. De todos modos la nocin de lengua como sistema era admitida antes de la
aparicin de Saussure; pero Saussure, adems de reforzar esa idea, agreg la idea de que
la lengua es forma y no sustancia, y de que las unidades de la lengua solo pueden
definirse mediante sus relaciones.1 El estructuralismo fundado por Saussure, que habla de
la estructura de un sistema, continu desarrollndose en Europa por lingistas
posteriores, surgiendo ms tarde diversas escuelas estructuralistas, como la Escuela de
Ginebra, el Crculo Lingstico de Praga y la Escuela de Copenhague.

El estructuralismo saussureano influy sobremanera en el desarrollo de la lingstica


posterior al punto de que se habla de una lingstica anterior y posterior a Saussure.2 Debido
a que el hecho lingstico es muy complejo, pues intervienen mltiples factores de
naturaleza fnica, acstica, fisiolgica y de alcance tanto individual como social, la
lingstica no se ocupa del lenguaje, que es un fenmeno amplio, sino que su objeto es el
estudio de las relaciones entre los elementos que forman parte nicamente del sistema
lingstico, es decir, define su objeto de estudio, la lengua y el habla en s mismos.3
La teora iniciada por la labor de Saussure que sienta las bases del estructuralismo supone
una ruptura con la tradicin historicista de la lingstica conocida hasta entonces, que se
centraba en el estudio evolutivo de las lenguas. El estructuralismo afirma que se deben
estudiar las lenguas atendiendo a su realidad, y no solo a su evolucin. Por lo tanto,
atendiendo al principio de inmanencia lingstica, se separa el estudio del aspecto social
concerniente a las lenguas, pero sin obviarlo ya que Saussure es consciente de este hecho
al dividir la lingstica en dos grandes campos: la lingstica interna que se encarga del
estudio de la lengua en s y supondra la verdadera lingstica y la lingstica externa
que se encarga del aspecto sociolingstico. Segn esta nueva orientacin de los
estudios lingsticos que representa el estructuralismo, la lengua se concibe como un
sistema de signos, y su metodologa de estudio se basa en la consideracin de una serie
de dualidades o dicotomas:

Significante / significado: el significado es el concepto y el significante, la imagen


acstica.
Lengua / habla: la lengua es el cdigo constituido por signos lingsticos y reglas de
combinacin, es decir, el sistema (abstracto) mientras que el habla es un acto particular
(concreto) materializado por el emisor que cifra un mensaje utilizando el cdigo
lingstico, esto es, el sistema.
Sincrona / diacrona: el estudio lingstico, desde un punto de vista sincrnico, estudia
la lengua en su estado actual mientras que el estudio lingstico desde un punto de
vista diacrnico se centra en la lengua desde una perspectiva histrica y evolutiva.
Relacin sintagmtica / relacin paradigmtica: las relaciones sintagmticas se dan en
el discurso, las palabras se ordenan en forma lineal ya que no existe la posibilidad de
pronunciar dos elementos a la vez. Estas combinaciones se denominan sintagmas. Las
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relaciones paradigmticas son las que se establecen entre unidades alternantes, es


decir, entre los signos que podran aparecer en un mismo lugar de un enunciado. Para
que dos o ms signos puedan alternar, esto es, ocupar el mismo puesto del mensaje,
deben pertenecer a la misma categora.
Lingstica interna / lingstica externa: la lingstica interna estudia las lenguas en s
mismas mientras que la lingstica externa se encarga de estudiar el componente social
de las lenguas.
Sincrona y diacrona
Saussure estableci la distincin entre esos dos conceptos. La diacrona atiende a los
cambios lingsticos que se suceden a lo largo del tiempo. La sincrona, en cambio, atiende
al estado de una lengua en un momento dado, haciendo abstraccin del factor temporal.
Un estudio sincrnico de la lengua tiene que tener en cuenta la simultaneidad de los signos
lingsticos dentro de un espacio temporal. En este sentido, el estudio sincrnico se
asimilara a hacer una fotografa de la lengua y estudiarla en su imagen esttica, sin tener
en cuenta la variabilidad temporal. Entonces, este tipo de estudio proporciona el
conocimiento de una lengua en un momento determinado, a partir del cual pueden llevarse
a cabo estudios diacrnicos, esto es, estudios que tengan en cuenta su evolucin e historia.
En el aula se habla y se escucha, se escribe y se lee; adems, se evalan cmo se dicen
oralmente y por escrito las cosas. Es decir, no slo se valoran los contenidos sino
tambin los comportamientos comunicativos. Por lo tanto, es fundamental tener en cuenta
tanto los usos reales de enseantes y aprendices como las expectativas respecto a cmo
hay que utilizar el habla y la escritura (la escucha y la lectura) en el proceso de enseanza
y aprendizaje
Con la idea de la sincrona, se abre la puerta a la consideracin de la lengua como conjunto
de elementos, cada uno de los cuales mantiene relacin con los restantes. Esta idea de
sincrona queda refleja en Saussure en su nocin de sistema o estructura del
lenguaje. Sincrona y diacrona se complementan. Saussure, estableci la relacin en el
estudio de los signos a partir de dos elementos fundamentales: significado y significante.
El signo lingstico
Lo que el signo lingstico une, es un concepto (significado) y una imagen
acstica (significante). Por lo tanto el signo lingstico es la combinacin de ambos, y es la
base de Saussure, segn afirma en su curso, hablando de una ciencia nueva,
la semiologa.4 El significante es una representacin mental de los sonidos que forma un
signo. Lo observamos cuando nos hablamos a nosotros mismos mentalmente. El
significado es la representacin mental de la realidad, la interpretacin del concepto.
Los signos no aparecen de forma aislada, sino que se hallan en relacin. Saussure propuso
dos tipos:

Sintagmtica: Se da entre dos signos que estn presentes en el discurso.


Paradigmtica: Se establece entre los signos que estn presentes y los que estn
ausentes.
Para Saussure la conexin entre el significado y el significante es arbitraria, es decir,
convencional, socialmente construida. Con esto quiere decir que no hay ninguna relacin
intrnseca entre el sonido (significante) y el concepto (significado). La forma ms evidente
de comprobarlo es que en distintos idiomas un mismo concepto recibe distintos significantes
(ej. rbol/tree). Por lo tanto, la conexin entre significante y significado sera producto de la
interaccin humana.
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Saussure crea que los conceptos son productos mentales y no entidades independientes
de la mente. La idea es que percibimos la realidad a travs de los conceptos ya que no
tenemos acceso a esas entidades independientes, por lo que no se puede asegurar que
dos personas tengan el mismo significado en mente al usar un mismo significante. Los
ejemplos con colores son muy ilustrativos al respecto. Para Saussure no podemos estar
seguros de que estemos viendo la misma tonalidad cuando usamos el significante rojo.
La adquisicin de la nocin rojo tambin sera producto de la interaccin humana, por la
cual, por ejemplo, en un momento determinado de nuestra vida a uno le mostraran una
tonalidad y le diran que aquello es rojo. En ese momento se producira la conexin
arbitraria entre el significado (la tonalidad) y el significante (rojo). Entonces, para
Saussure uno puede estar seguro de usar el mismo significante que otra persona ("rojo")
pero no de que se est viendo la misma tonalidad, esto es, teniendo el mismo significado
en mente. Segn Saussure, la nica manera de probar que se tiene el mismo significado
sera acudir a las entidades independientes de la mente, y en la medida en que no podemos
aislarnos de ella, nuestra percepcin de la realidad se ve mediatizada por los conceptos
que son constructos mentales.
Todo esto prueba para Saussure que el lenguaje es una institucin social. Como en el ltimo
ejemplo, los signos adquieren su funcin y su significado a travs de la prctica social y el
intercambio humano. Cuando un signo est socialmente establecido adquiere estabilidad,
por lo que no cambiara fcilmente. Aun as, el significado de un signo es ms probable que
cambie con el contexto, esto es, su uso social.5
La estructura del lenguaje
Para Saussure y los estructuralistas los signos estn interconectados formando la
estructura del lenguaje. En su Curso de lingstica general (1916) Saussure defendi que
el lenguaje es un sistema formal basado en la diferenciacin de los elementos que lo
constituyen. Este sistema fue posteriormente llamado estructura, de aqu que la
aproximacin general a esta concepcin del lenguaje se llama Estructuralismo.
Por lo tanto, la estructura del lenguaje se basa en su diferenciacin entre los signos. En el
caso de los significantes, la diferenciacin consiste en que su sonido o su dibujo (las grafas
unidas en cierto orden que forman un significante, ej. calle) son distintos de otros sonidos
o dibujos de otros trminos de la estructura.
Respecto al significado, Saussure deca que era abstrado a partir de la relacin entre los
conceptos que formaban la estructura del lenguaje. Con ello quera decir que el significado
no es algo intrnseco a la palabra, sino algo extrnseco respecto a los otros significados
dentro de la estructura. Por ejemplo, tomando de nuevo el significado de rojo, para
Saussure dicho significado se entendera a partir de las relaciones negativas que
mantendra con los otros significados del lenguaje. La idea sera que uno sabe qu es rojo
por contraste, diciendo: no es azul, no es lila etc., pero no slo con los dems colores sino
con todos los significados, ya que en la estructura o sistema del lenguaje cada trmino (con
su significado y significante) est relacionado con todos los dems al mismo tiempo.
Esto significa que la estructura del lenguaje no puede ser concebida de manera atomstica,
esto es: que sus elementos (los signos) puedan separarse unos de otros. Por eso los
estructuralistas defienden la perspectiva holstica, esto es: la idea de que las propiedades
de un sistema no pueden ser determinadas o explicadas a partir de sus componentes
aislados. De aqu que la estructura del lenguaje se base en la relacin diferencial entre los
trminos y que dichos trminos no puedan entenderse sin tener en cuenta su interconexin.
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

Gramtica generativa
En lingstica, el trmino gramtica generativa se refiere a un conjunto de marcos tericos
para el estudio de la sintaxis de las lenguas. Una gramtica generativa proporciona un
conjunto de reglas o principios que predicen correctamente las combinaciones que
aparecen en oraciones gramaticalmente correctas para una determinada lengua.
Las ideas bsicas de los modelos incluidos en esta corriente tienen su origen en la teora
estndar formulada por Noam Chomsky. El ncleo comn de todos los modelos generativos
sera el intentar disear un dispositivo formal que permita describir, analizar y especificar
las oraciones de una lengua natural en forma simple, exhaustiva y general.
Una gramtica generativa para una lengua concreta pretende describir la estructura
gramatical de una lengua mediante una construccin en trminos de constituyentes
sintcticos jerrquicamente ordenados. Dicha gramtica pretende hacer predicciones sobre
por qu ciertas combinaciones sintcticas son posibles en una lengua determinada,
mientras que otras combinaciones resultan ser oraciones incorrectas o agramaticales (aun
cuando en otra lengua s pudieran ser correctas). La gramtica generativa postula que los
mecanismos bsicos son comunes a todas las lenguas del mundo, y estas se diferencian
solo por su fonologa y su lexicn as como detalles concretos o "parmetros" en la sintaxis.
Una gramtica generativa no pretende ser una gramtica prescriptiva, como lo suelen ser
las gramticas tradicionales. Igualmente una gramtica generativa se basa en reglas
formales y principios muy abstractos, por lo que difiere de otros enfoques que tambin usan
constituyentes jerrquicos como la gramtica funcional, que trata de buscar reglas
informales y principios basados en intuiciones asociadas a la funcin y la optimizacin de
la comunicacin.
Una gramtica generativa pretende por tanto ser capaz de generar una infinita cantidad de
construcciones sintcticas a partir de un nmero limitado de reglas y unidades abstractas.
Esta propiedad es conocida como recursividad. En la actualidad, se postula que el lenguaje
humano es el nico sistema de comunicacin natural que tiene la propiedad de ser
recursivo. Evidentemente, la capacidad del cerebro humano es finita, pero no as las
oraciones que puede generar e interpretar.
Principios bsicos
La gramtica generativa asume como otros modelos tericos, que una secuencia de
discurso puede descomponerse en constituyentes sintcticos. Un constituyente sintctico
es una combinacin de palabras que posee un ncleo sintctico del que el constituyente
hereda sus propiedades combinatorias. No cualquier conjunto de palabras es un
constituyente, por ejemplo una preposicin requiere estar unida a un sintagma nominal o
un sintagma determinante para formar un constituyente. Los constituyentes sintcticos

forman un conjunto parcialmente ordenado, a travs de la relacin usualmente

representada como y que se interpreta como "el constituyente X es parte del


constituyente Y".
La peculiaridad de la gramtica generativa ms reciente es que las secuencias del habla tal
como aparecen pueden presentar constituyentes sintcticos desplazados, es decir, la forma
aparente de una oracin es el resultado tanto de ensamblaje de constituyentes, como de
alteracin del orden de estos, segn los principios del movimiento sintctico (en realidad no
es un intercambio de orden lineal sino el cambio de posicin de uno de los dos
constituyentes hacia una posicin vaca que puede anteceder la posicin lineal del otro
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constituyente). Adems la gramtica generativa impone restricciones sobre los rasgos


gramaticales de ciertos elementos sintcticos, dando lugar a relaciones de concordancia
gramatical o reccin gramatical.
Gramtica generativa y ciencia cognitiva
La gramtica generativa moderna se concibe como parte de las ciencias cognitivas y se
considera una ciencia natural, ya que la conciencia del hablante o el conocimiento
metalingstico de los hablantes no tiene efecto sobre la estructura de la lengua o sus
principios ms abstractos.1 Al considerar que la gramtica generativa es algo que describe
el funcionamiento necesario de las habilidades cognitivo-lingsticas del cerebro humano,
se considera que la gramtica generativa debe explicar la adquisicin de lenguaje y se
propone explicar en qu consiste el conocimiento inconsciente y tcito del hablante y en
cmo se adquiere o se desarrolla. Se supone que muchas de las capacidades que permiten
entender la estructura de las lenguas naturales, son una capacidad innata de los seres
humanos de inteligencia normal, y por tanto de alguna manera estn codificadas en los
genes.1 Eso explicara por qu los seres humanos aprenden de manera natural y sin
esfuerzo, mientras que otras especies de primates, si bien tienen capacidades cognitivas y
de comprensin semntica importantes, tienen una capacidad lingstica muy limitada. En
esa perspectiva, la gramtica generativa slo se interesa por algunos aspectos del lenguaje
humano, los ms relacionados con la habilidad cognitiva para el lenguaje, razn por lo que
la gramtica generativa podra considerarse una rama altamente especializada de la
psicologa cognitiva. Dentro de dicho enfoque, las tres preguntas de alcance general a las
que la teora generativa trata de responder son:

1. Qu es lo que constituye el conocimiento del lenguaje?


2. Cmo se adquiere dicho conocimiento?
3. Cmo se usa ese conocimiento?
Como se aprecia estas tres cuestiones fundamentales suponen un desplazamiento
importante del objeto en el enfoque de los problemas lingsticos, respecto a otras teoras
lingsticas.
Otros hechos interesantes o curiosos de los lenguajes humanos, como los factores
sociolingsticos o la evolucin de las lenguas (lingstica histrica) no son tratados por la
teora generativa, ya que en ellos aparecen factores sociales y extralingsticos que no
dependen exclusivamente de la estructura interna de las lenguas. Es decir, la teora
generativa est interesada slo en las formas y los significados que estn determinados por
la facultad lingstica,1 que se concibe como un componente particular de la mente humana.
La naturaleza de esta facultad es el objeto de una teora general de la estructura lingstica
que pretende descubrir el sistema de principios y elementos comunes a todas las lenguas
conocidas; se denomina a dicha teora Gramtica Universal (GU). La GU se puede
considerar como una caracterizacin de la facultad lingstica genticamente determinada,
y a dicha facultad, como un instrumento de adquisicin del lenguaje, un componente innato
de la mente humana que permite acceder a una lengua particular, hablada por los padres
o criadores del nio, mediante la interaccin con la experiencia presente, un instrumento
que convierte la experiencia en un sistema de conocimiento realizado, es decir, el
conocimiento de una u otra lengua.
Algunos lingistas, consideran que al margen de los hechos bsicos estudiados por la
gramtica generativa existen otros hechos asociados ya a la conducta lingstica y al
producto de esa conducta que merecen ser estudiados (tal es el objeto de
la sociolingstica, la lingstica antropolgica, la dialectologa o la lingstica histrica). Por
Freddie Yescas || Historia de la lengua y cultura hispa. || Prof. Teresa Martnez

esa razn no son infrecuentes las afirmaciones de que la teora generativa es


excesivamente reduccionista, aun cuando muchos de sus defensores nunca han sugerido
que los nicos hechos interesantes relacionados con las lenguas sean los estudiados por
la altamente especializada gramtica generativa, cuyo enfoque se dirige a la realidad
mental que subyace a la conducta lingstica. La teora generativa es, de hecho, una teora
mentalista que se preocupa por determinar el conocimiento del lenguaje: su naturaleza,
origen y uso.
Bibliografa
https://es.wikipedia.org/wiki/Ling%C3%BC%C3%ADstica
https://es.wikipedia.org/wiki/Gram%C3%A1tica_generativa
https://es.wikipedia.org/wiki/Estructuralismo_(ling%C3%BC%C3%ADstica)
https://elpensadorsolitario.wordpress.com/2013/04/09/7-poemas7-autores-literario/
https://es.wikipedia.org/wiki/Realismo_literario
https://es.wikipedia.org/wiki/Novela_realista
http://roble.pntic.mec.es/msanto1/lengua/2g98.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Generaci%C3%B3n_del_98#Contexto_hist.C3.B3rico
http://www.poesias.cl/modernismo.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Modernismo_(literatura_en_espa%C3%B1ol)
https://es.wikipedia.org/wiki/Domingo_Faustino_Sarmiento
https://es.wikipedia.org/wiki/Romanticismo
https://es.wikipedia.org/wiki/Romanticismo_hispanoamericano

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