PARALELO: PRIMERO G
LA PAZ BOLIVIA
2010
AGRADECIMINETO
Ante todo a dios que nos da la oportunidad de seguir adelante
con todas nuestras actividades
A nuestros padres por brindarnos por brindarnos todo el apoyo
necesario.
Al docente que nos impulsa y fomenta cada da para mejorar
en nuestros conocimientos.
DEDICATORIA
Principalmente a dios, a nuestros padres,
1.MARCO TEORICO
1.1.ANTECEDENTES
2. CONCLLUSIONES
3. BIBLIOGRAFIA
4. ANEXOS.
INTRODUCCION
1.1.ANTECEDENTES
La Ley de Participacin Popular entr en vigor en Bolivia en 1994. Con esta ley se
les otorga una relativa autonoma de gestin pblica a los municipios urbanos y
rurales, que recin fueron creados.
Pero esta democratizacin desde arriba es -en especial para los pequeos
campesinos indgenas y las comunidades rurales- un proceso complicado y un
arma de dos filos. El problema consiste que obviamente existen diferentes
significados sobre lo que se entiende como participacin poltica.
Obviamente las reformas han sido apoyadas con intensidad por la coyuntura
internacional. Ellas son fomentadas masivamente por el Banco mundial y por la
trata de la imposicin de un modelo desarrollado por el Norte.
Con esto se pretende poner fin al detrimento histrico de las regiones rurales.
Adems de esto las municipalidades adquieren la facultad de captar impuestos
comunales. Sin embargo, no cabe duda, que los municipios no cuentan con los
recursos financieros para llevar a la prctica las nuevas tareas que les
corresponden, ya que carecen de ciertas condiciones necesarias para esto, como
por ejemplo un sistema de catastro que es la base para la recaudacin de los
impuestos a la tierra. En muchas de las comunidades indgenas y campesinas,
slo una pequea minora de campesinos poseen la suficiente tierra como para
que caigan bajo la obligacin del pago de los impuestos segn la nueva Ley INRA.
Hasta ahora las primeras transferencias financieras que han venido del Estado,
han sido consideradas por las municipalidades como una bendicin, an cuando
todava no sepan como manejar este presupuesto. En la mayora de los lugares se
restauraron primero las plazas y se pavimentaron las calles principales de la
capital municipal.
Otra de las condiciones para agotar las posibilidades de la participacin que ofrece
la ley consiste en la existencia de capacidades administrativas y organizadoras por
parte de la poblacin.
La ley pretende, en realidad, fortalecer a los partidos como instancias del Estado
democrtico y desarrollar sus formas de articulacin justamente en las zonas
rurales. Esta es un arma de dos filos mientras los partidos no se transformen
radicalmente. La representacin de los partidos tradicionales es limitada. Ellos no
tienen prcticamente funciones de articulacin ni de agregacin, les hace falta un
programa poltico, as como una visin sobre el futuro de la sociedad. Esto se vio
claramente durante la campaa para las elecciones del 96/97. Los partidos
funcionan an como instituciones de patronato y de carcter clientelista. Por esta
razn hay desconfianza frente a los partidos polticos tradicionales por parte de la
poblacin rural y dentro de los migrantes indgenas en las ciudades. De todas
maneras, la poblacin utiliza a los partidos, en especial en las pocas de
elecciones, para poder atender intereses individuales o de grupo a corto plazo,
ante todo en el marco de las estrategias de supervivencia. Sin embargo, stos no
son percibidos como fuerza de configuracin poltica, sino como institucin para la
distribucin de ventajas de todo tipo.
Todas las organizaciones indgenas campesinas han venido exigiendo desde hace
mucho tiempo una reestructuracin democrtica de la sociedad que les garantice,
como la mayora de la poblacin de Bolivia, la posibilidad de tomar decisiones.
Sus visiones sobre un Estado boliviano transformado, sus demandas, estrategias
y tcticas polticas son diversas. Esto no es sorprendente si se considera las
grandes diferencias existentes entre los pueblos andinos y los pueblos indgenas
del oriente, de la amazonia y del chaco. Sus culturas, la ecologa de las zonas de
asentamiento, los procesos histricos regionales, las relaciones con el Estado y
los problemas econmicos que han surgido son bastante diferentes. Esto se ve
tambin reflejado en la actitud que se tiene frente a la Ley de Participacin
2.- En los municipios en donde viven distintos grupos tnicos se puede solicitar,
despus de la fundacin de Otis diferentes, la particin en distritos indgenas, los
cuales en el futuro tendrn una administracin propia aunque limitada
Administrador Porcentaje
Alcaldas 20%
Universidades 5%
Total 100
De esa manera el 32% quedaron fuera del EJE y el 60% de los recursos se
distribuye ahora en el rea rural. La coparticipacin tributaria municipal se ha
incrementado de 100 millones de $us. en 1994 a ms 160 millones de $us. en
1996. En 1995 la inversin municipal (coparticipacin, impuestos municipales y
recursos de contrapartes) alcanz los 244 millones de dlares. (La Participacin
Popular en Cifras).
En cuanto a la organizacin social, la Ley de Participacin Popular ha permitido
un impresionante salto cualitativo y poltico-administrativo institucionalizando 311
alcaldes y comits de vigilancia, 1624 concejales y 1.386 agentes cantonales en
todo el pas. Fueron demandadas y entregadas 13.803 personeras jurdicas a
comunidades campesinas, pueblos indgenas y juntas vecinales. Cumpliendo su
misin en todo el rigor de su creacin.
BIBLIOGRAFIA
Paz
Goedeking, Ulrich. 1997: Bolivien: Groer Wurf oder groe Worte? Ein
Reformprojekt mu seine
Honnef: Horlemann
Oficial
Iberoamerika-Kunde: 43-51
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Soln, Pablo. 1997: Horizontes sin tierra? Anlisis crtico de la Ley INRA. La Paz:
CIDOIN
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Organisierung der Ausgeschlossenen frdern kann. En: Dirmoser, Dietmar; et. alt.
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Indito.