HOMBRE - NATURALEZA SOCIEDAD

CONCEPTOS:
Hombre: Es una palabra que puede referirse, de manera general, al ser animado
racional, sea varn o mujer, que forma parte de la especie humana. En este
sentido, la palabra suele ser empleada como sinnimo de ser humano, especie
humana u Homo sapiens. Como tal, el vocablo proviene del latn homo, homnis.

Naturaleza: Conjunto de todos los seres naturales en los cuales no ha puesto la

mano el hombre. Ej: rboles.
Se ajusta a la norma, lo que es lgico y normal, que es as. Ej: Instinto maternal.
Innata. La naturaleza es innata, nace con nosotros, lo tenemos al nacer. Ej:
capacidad de habla.

LA NATURALEZA EN EL COMPORTAMIENTO HUMANO.

El hombre es un ser natural pero no se comporta como tal, hace acciones no

naturales. Ej: comer con cubiertos.
Cosas que hacen natural al hombre: cdigo gentico, que est formado por rganos
y que cada uno hace una funcin determinada...
Lo innato queda reducido a cero. El beb no es un ser humano respecto a las
capacidades racionales.
Las cosas que hacemos, nuestras acciones, tienen que ver con la cultura respecto
que hemos recibido. Si tuviramos un comportamiento natural, todos los seres
actuaramos igual, de la misma forma.

Sociedad: Conjunto de personas que se relacionan entre s, de acuerdo a unas

determinadas reglas de organizacin jurdicas y consuetudinarias, y que comparten
una misma cultura o civilizacin en un espacio o un tiempo determinado
 HISTORIA

A comienzos de la historia de la humanidad, en la era prehistrica, la relacin

entre el hombre y la naturaleza era casi simbitica. El hombre era un animal ms
que sobreviva como cualquier otro. Se puede decir que la prehistoria fue la Era
pre cultura, donde el hombre era un ser puramente biolgico, con
una inteligencia superior pero que luchaba por la supervivencia igual que el resto
de los animales. El hombre prehistrico sobreviva a travs de la caza y la pesca
formando al igual que cualquier otro ser viviente, un eslabn ms en la cadena
alimentaria.

El Homo Habilis, fue llamado as porque desarroll la habilidad para utilizar las
piedras afiladas para cortar la carne y tallos de races que eran parte de su dieta
habitual.
Ms adelante el Homo Erectus desarrollara utensilios y herramientas de piedra
(cuchillos, hachas, raspadores). Tambin se caracteriz por el ser el primero en
producir y utilizar el fuego.
 Los Neanderthales innovaron en tcnicas de supervivencia y cazaban en grupo y
se abrigaban del frio en cavernas.
El instinto de supervivencia del hombre prehistrico hizo que fuese encontrando
en la naturaleza herramientas y cobijo para su subsistencia. Progresivamente
desarrollaron lanzas, barcazas y herramientas bsicas para mejorar la caza y la
pesca.

Tuvo a su vez un desarrollo en ciertas etapas relevantes tales como:

1. PERIODO PALEOLTICO

Se puede decir que la prehistoria fue la era pre cultura, donde el hombre era un
ser puramente biolgico, con una inteligencia superior pero que luchaba por la
supervivencia igual que el resto de los animales. El hombre prehistrico
sobreviva a travs de la caza y la pesca formando al igual que cualquier otro ser
viviente, un eslabn ms en la cadena alimentaria.

El Homo Habilis, fue llamado as porque desarroll la habilidad para utilizar las
piedras afiladas para cortar la carne y tallos de races que eran parte de su dieta
habitual.
Ms adelante el Homo Erectus desarrollara utensilios y herramientas de piedra
(cuchillos, hachas, raspadores). Tambin se caracteriz por el ser el primero en
producir y utilizar el fuego.

Los Neandertales innovaron en tcnicas de supervivencia y cazaban en grupo y

se abrigaban del frio en cavernas.

El instinto de supervivencia del hombre prehistrico hizo que fuese encontrando

en la naturaleza herramientas y cobijo para su subsistencia. Progresivamente
desarrollaron lanzas, barcazas y herramientas bsicas para mejorar la caza y la
pesca.
 Relacin ecolgica de predacin, es decir el hombre era un cazador-recolector,
y como tal, al alimentarse de otras especies les causaba cierto prejuicio.

2. PERIODO NEOLTICO

La revolucin neoltica, fue el cambio social y tecnolgico que se dio a partir del
entendimiento de los ritmos cclicos de la tierra, la domesticacin de los animales
y las plantas. Estos hitos fueron el preludio del nacimiento de la agricultura y la
ganadera. Los hombres y mujeres comenzaron a: habitar aldeas, la religin de
cuo matriarcal, la construccin de acequias y canales, la invencin del telar, la
alfarera y el arado, el trabajo de los metales, y la creacin de los primeros reinos.
Todos estos son hitos que llevaron al ser humano a alcanzar mejores cotas de
bienestar.

La primera revolucin que transform la economa humana dio al hombre el

control sobre su propio abastecimiento de alimentos, el hombre comenz a
sembrar, a cultivar y a mejorar por seleccin algunas yerbas, races y arbustos
comestibles.

Se descubre la agricultura y el
pastoreo
El hombre pasa de una relacin de
predacin a una relacin
simbitica (ambos individuos
obtienen beneficios para su
supervivencia
Sedentarismo
Aumento de la poblacin y
demanda de recursos
Biocentrismo
 3. EDAD ANTIGUA

Surgimiento y desarrollo de la vida urbana

Poderes polticos centralizados en manos de reyes, se da la conquista
revolucin agrcola
Sociedades marcadas por la estratificacin social
Surgimiento de las primeras civilizaciones
Crecimiento de la poblacin
Excedente agrcola
Propietario Esclavo
Pensamiento antropocntrico del proletariado, comienzan a dominar los recursos
naturales.
 4. EDAD MEDIA

Cada del imperio Romano

Aumento de la poblacin, hambre, epidemias, guerras
Gran deforestacin, sobreexplotacin de minera, agricultura y pastoreo

5. EDAD MODERNA

El cambio de roles en la sociedad moderna

Las caractersticas que histricamente reflejaban las diferencias de gnero con el

tiempo se diluyeron. A lo largo de la historia, particularmente en el ltimo siglo, la
mujer logr imponer sus derechos y alcanz una relativa igualdad con el hombre. Su
rol protagnico creci a medida que las caractersticas que hacan que la sociedad
fuera hombre-cntrica desaparecan. Hoy las mujeres tienen y hacen todo lo
caracterstico a ellas y todo lo caracterstico de los hombres tambin: son madres
y esposas y tambin jefas y lderes.

En paralelo, el rol del hombre perdi su sustento. En la nueva situacin el rumbo

familiar se define en igualdad (y muchas veces las mujeres tienen una idea ms
 clara del rumbo a seguir que los hombres), ambos trabajan (y cada vez hay ms
casos donde ellas ganan mejor que sus parejas). El esfuerzo fsico lo hacen las
mquinas; quedan muy pocos trabajos donde lo fsico juegue una diferencia tan
importante como para que el trabajo slo pueda ser realizado por hombres.

Industrializacin
Mecanizacin del trabajo
Desigualdad social
Uso excesivo del carbn y petrleo, contaminacin atmosfrica
Sobreexplotacin de materias primas.
 6. EDAD CONTEMPORNEA
Consumismo capitalista
Perdida de la biodiversidad, sequias
Perforaciones en la capa de ozono
Emisiones de contaminantes altamente txicos a la atmosfera
Pobreza

7. ACTUALIDAD

En la actualidad la relacin del hombre con la naturaleza no es ejemplar. Se ha

hecho uso y abuso de los recursos naturales en pos de una idea de confort hedonista
y completamente desmedida.

El hombre, para su confort, ha ido consumiendo numerosos recursos no renovables

como los fsiles, adems de depredar numerosas especies de la flora para la
industria farmacutica.
La concientizacin sobre este uso y abuso de los recursos naturales ya est
globalizada y numerosos gobiernos han fomentado leyes para el cuidado del medio
ambiente.
Es importante que desde la arquitectura, el diseo y la construccin se elaboren
proyectos que no liberen CO2 durante su construccin o ejecucin, que se evale el
reciclado de materiales, el uso de aguas pluviales, la gestin de aguas grises, el
aprovechamiento de la orientacin para el uso de luz natual.

Hay muchas tcnicas para intentar que nuestras construcciones sean amigables con
el medio ambiente.

Es necesario volver a las fuentes, a la utilizacin de algunas tcnicas de los primeros

tiempos del hombre por ejemplo, al uso de materiales naturales en la construccin a
apreciar el entorno como integrado en nuestra vida y no como un objeto de
usufructo.
 RELACION ENTRE NATURALEZA Y SOCIEDAD HA CAMBIADO CON
EL PASO DEL TIEMPO.

La relacin de la sociedad con la naturaleza ha ido variando e lo largo de la

historia.
Antes de la revolucin industrial exista una gran dependencia de la
naturaleza, ya que la poblacin viva de la agricultura y la ganadera, y
tena una tecnologa muy limitada.
A partir de la industrializacin, la naturaleza fue considera una fuente
inagotable de riqueza, ya que la tecnologa facilito la explotacin de
recursos.
El actual ritmo de explotacin de recursos naturales es insostenible porque
no son ilimitados.
Ademas, las transformaciones de esos recursos para producir energa
causan un fuerte impacto sobre la naturaleza y sobre los propios seres
humanos.

RELACION ENTRE EL HOMBRE EN LA NATURALEZA.

El hombre es un ser vivo y, como tal, forma parte de la Naturaleza. El hombre es

un ser natural, cuya naturaleza especfica consiste en la racionalidad, en poseer una
inteligencia y una voluntad libre. Dicha naturaleza humana es universal y lo coloca
en una situacin privilegiada ya que, a diferencia del resto de los seres naturales,
su comportamiento no est determinado por los instintos y necesidades naturales
sino que, gracias a su voluntad libre, incluso puede obrar en oposicin a los
mismos (sacrificio de la propia vida, huelga de hambre...).

El hombre siempre ha intentado conocer la Naturaleza, ya que de ello

dependa su supervivencia. El conocimiento del marco natural, as como su
transformacin y aprovechamiento motiv e impuls el conocimiento
cientfico y la tcnica. Gracias a su inteligencia, el hombre ha sabido
 adaptar la realidad a sus propias necesidades, ha sido capaz de utilizar la
naturaleza y perfeccionarla acomodndola al modo de ser y necesidades
humanas.

El hombre no se ha conformado con recolectar los frutos que la naturaleza

le ofrece, sino que aprendi a sembrar y cosechar: primero manualmente,
luego ayudado por animales y finalmente creando mquinas con esa
finalidad. Nuestros sistemas de embalse y canalizacin permiten tener agua
corriente en lugares en los que las lluvias son prcticamente inexistentes.

El hombre "usa" la naturaleza para satisfacer sus necesidades, pero

tambin es cierto que, lamentablemente, muchas veces "abusa" de ella y
acaba destruyndola: extincin de especies animales y vegetales,
deforestacin, contaminacin del agua y de la atmsfera.

Que el hombre no sea un ser natural ms, no significa que sea "dueo de la
naturaleza" o que pueda utilizarla de un modo arbitrario o agotar sus
recursos indiscriminadamente: el hombre no posee derechos absolutos
sobre la naturaleza, sino que debe administrar sus recursos naturales en un
marco de respeto hacia la realidad natural en s misma considerada y hacia
las generaciones futuras.

Destruir la naturaleza, no respetar su riqueza, dinamismo y leyes equivale

a no respetar al hombre que ha de vivir de ella y en ella. Cuando no
tratamos adecuadamente y con benevolencia la naturaleza, tampoco nos
estamos comportando nosotros de acuerdo con nuestra naturaleza humana
y dignidad.
 El hombre por un lado pertenece a la naturaleza y participa de las cosas, a
cuyas leyes obedece, por otro lado, el nico ser natural dotado de la
libertad; la cual consiste justamente en el poder de superar la naturaleza. La
libertad humana hace del hombre el ser capaz de luchar contra la naturaleza
y vencerla. La libertad humana convierte al hombre en autor de su propia
vida y en responsable de ella lo que jams puede ser un ente meramente
natural.

El hombre, porque es libre, necesita hacerse a s mismo su propia vida. La

libertad humana consiste justamente en eso: en que la vida del hombre no
viene de antemano hecha por las leyes de la naturaleza, sino que es algo
que el hombre mismo, al vivirla, tiene que hacer y resolver en cada instante
y con anticipacin. Vivir es para el hombre resolver en cada momento lo
que va a hacer en el momento siguiente. Al animal no le compete, como
viviente, sino ejecutar la meloda ya pre-escrita de su vida. El hombre tiene
que pensar primero lo que quiere que su vida sea; tiene que decidir luego
serlo tiene que ejecutar esas sus propias resoluciones y previos
pensamientos

La naturaleza empieza a ser un objeto del que se sirve el hombre para satisfacer sus
necesidades a travs de la explotacin. No hay una armona en la relacin entre estas dos
realidades. El hombre busca su bien por medio de la naturaleza. Aqu la definicin del
hombre es como ministro e intrprete de la naturaleza y no como un hombre
contemplativo." El hombre es el sujeto y no hay relacin con la naturaleza que esta es
considerada como objeto. Por tanto, en la relacin hombre- naturaleza en la edad moderna
se percibe una relacin sujeto - objeto.
Los hombres tienen que cuidar muy bien la naturaleza pues ltimamente en estos aos la
contaminacin va aumentando consideradamente entonces cuidmosla que ellas necesitan
de nosotros y nosotros necesitamos de ellas.