Emanuel
Ele prprio
prriovem
vem salvar-vos"
salvar-vos"
(IS 35, 4)
(IS 35, 4)
adentrar-se ao mistrio
pela mo de uma criana
Jesus Cristo a grande porta, por onde a Salvao, entra e toca o Homem. Mas , ao
Para que a coroa de advento, grande smbolo da caminhada da Igreja para o Natal,
mesmo tempo, a porta, por onde a humanidade, transcendendo-se, embrenha-se no grande
acompanhe tambm a nossa proposta de dinmica de Advento, propomos que seja
mistrio do Reino de Deus, para descobrir a possibilidade da Vida em plenitude. Em Jesus
construda de um modo diferente:
Cristo, o Deus Menino Encarnado, rompem-se os cus para que acontea um novo incio:
recomea de modo novo o ser humano. Todo o Homem nasce do sangue e da vontade do 1. Construa-se, no material que for mais adequado a cada comunidade, (madeira,
homem, mas a f traz ao homem um novo nascimento: entra na origem de Jesus Cristo que carto, tecido, pvc) semelhana da iluminura, as muralhas protetoras da
agora se torna a sua prpria origem e a nica meta possvel. cidade fortificada.
2. Na muralha devem-se criar cinco portas: quatro com a mesma dimenso e
Esta proposta de dinmica de Advento, apresentada pelo Secretariado Diocesano da
semelhantes umas s outras, e uma quinta, em dimenso superior a todas as
Educao Crist do Porto, convida-nos a entender o mistrio do Natal, como a porta de
outras e que ocupar o lugar central na muralha.
entrada da redeno no mundo. O nascimento de Jesus em Belm s far sentido com a
3. Atrs de cada porta deve-se colocar uma vela, exceto na porta central.
sua morte em Jerusalm. Por isso quer Belm, quer a Jerusalm terrena confundem-se
4. Em cada semana, abre-se uma porta da nossa cidade fortificada e acende-se a
com a Jerusalm celeste, porque nelas descobrimos a possibilidade da vida nova, o
vela da semana. A porta maior e que ocupar o lugar central, ficar reservada
cumprimento de todas as promessas de Deus. Assim, neste advento, olharemos o prespio
para o dia de Natal. Quando for aberta, todos podero contemplar o Menino
de Belm como deslumbre da Jerusalm Celeste, na qual todos somos chamados a
Deus, a grande porta de entrada na Jerusalm Celeste.
participar. Uma iluminura do sc. X, pintada por um monge da abadia de Reichenau, ajudar-
nos a compreender o mistrio do Natal como evento salvfico, que s na Pscoa de Jesus,
pode encontrar o seu significado e compreenso.
Acompanhando a coroa de advento, uma ampliao a preto e branco da iluminura
Que este advento seja para as nossas comunidades paroquiais a oportunidade de, pode ser afixada em lugar visvel na Igreja. Cada vez que se abre uma das portas e se
seguindo as pistas que nos deixou o autor desta iluminura, adentrarmo-nos no mistrio do acende a vela da semana, poder ser colocada, ao jeito de puzzle, uma pea colorida
Deus encarnado, Luz e Salvao para todos os homens. correspondente ao elemento da iluminura a trabalhar nessa semana. O puzzle ficar
completo no dia de Natal, com a ltima pea: o menino Jesus.
Lancemo-nos ao caminho: como os pastores, saiamos ao encontro do menino nascido em A. Intencionalidade da proposta da Dinmica de Advento
Belm. Abandonemos a nossa vida sem sentido para encontrar em Jesus o cumprimento
de todas as promessas, a realizao dos nossos sonhos de vida em plenitude. Enquadrada no ano da f, a dinmica pretende oferecer aos catequizandos a possibilidade
de descobrir o Natal como um tempo que desperta para a esperana e revela o mistrio de
Jesus, Filho de Deus. Na economia da salvao, necessrio partir do mistrio pascal para
2. Momento Ps Comunho: Rezar a orao da semana descobrir o sentido do Natal. Este foi o percurso de f dos Apstolos e dos discpulos que
acompanharam a misso de Jesus e, por Ele, foram enviados. No apenas a ternura de
um menino que nasce mas a inesperada autoentrega de um Deus que se d na fragilidade
da criana!
O itinerrio destinar-se- aos grupos de catequese, s famlias e comunidade paroquial. 1.Admonio Inicial
Para cada semana proposto: Ao mesmo tempo acender a IV Vela da Coroa de advento e destapar os pastores da
iluminura.
1. Na catequese: (nos ltimos 15 minutos)
1 um tempo de contemplao do cone da Natividade; O projeto de Deus tem um rosto: jesus de Nazar veio ao encontro dos homens para
2 um tempo de dilogo de compreenso do cone e a partir dele do mistrio da apresentar aos prisioneiros e aos que jazem na escravido uma proposta de vida e
encarnao; liberdade. Cristo a Porta que nos conduz ao Pai, que nos faz entrar em Belm, na casa do
3 um tempo de orao; Po. Cristo a Porta para a vida nova, a nica que precisamos de atravessar para
4 um tempo de explicao/entrega da dinmica familiar e comunitria. alcanarmos a Jerusalm Celeste. (Acender a IV vela do advento e destapar os pastores).
Cristo a meta de todo o nosso peregrinar, a realizao de todos os nossos anseios.
Um sinal dado pelos anjos aos pastores: Encontrareis um menino recostado Este percurso de advento pode ser associado a um jogo de pistas ou a uma histria policial.
numa manjedoira Lc 2,11-12). Este sinal foi longamente meditado pelo monge Em cada semana, haver cdigos a descobrir, pistas a encontrar para desvendar o
pintor que quer chamar a ateno nesta imagem para o Dom de Deus aos homens: mistrio de Deus atravs de Jesus, no acontecimento do Natal.
Deus d-se, para que todo o homem chegue condio divina (S. Joo da Cruz).
O reino dos cus est prximo. Mt 10,5 Os cdigos so os sinais que o monge escreve/pinta para ajudar a compreender o
in ciel ouvert mistrio a fim de descobrir quem Jesus e quem o pai de Jesus.
Sylvie Bethmont-Gallerand et Catherine de Salaberry
Exemplo de cdigos/pistas deste cone/iluminura:
A manjedoura um altar que serve de porta a uma cidade fortificada significa
3.Tempo de Rezar: que Jesus est sobre o altar porque o po da eucaristia. O mesmo altar tem
Convidar a pensar durante alguns minutos de silncio: Que convite me faz Jesus no seu uma porta que permite entrar na Jerusalm celeste, o lugar que Deus tem
Natal? O que espera ele de mim? Porqu? preparado para os seus filhos. Este desenho indica que Jesus a porta pela qual
Convidar a rezar, a conversar com Jesus sobre a Boa Notcia recebida. se chega ao Pai, a Deus! O Natal condensa, assim, o mistrio da encarnao, da
ressurreio, da eucaristia por onde se abrem os cus e o homem levado
Obrigado Pai, porque enviaste os anjos Jerusalm celeste.
a anunciar a Boa Notcia da chegada do teu Filho.
Alguns pastores ouviram, outros no. Material a preparar:
Quero anunciar-Te a todos aqueles
a quem eu gostava imprimir ou projetar a imagem colorida (ter de estar presente em todas as
que entrassem em Belm catequeses);
entregar a cada membro da comunidade e a cada catequizando uma imagem
(tempo de silncio sem cor - esta dever ser trazida cada semana e ser pintada ao longo do tempo
cada um convidado a entregar ao Pai
de advento;
todos aqueles que gostaria de ver junto do prespio)
na ltima semana de advento, entregar uma cpia do cone do tamanho de um
Pai, s Tu, com Jesus podes mover o seu corao postal sem os pastores. Este ser o postal que cada catequizando oferecer s
Toca-lhes para que, neste Natal, pessoas que desejar, a uma ou mais.
aceitem entrar Os pastores sero substitudos pelo desenho ou pelo nome das pessoas a quem
Advento cidade onde moramos, onde experimentamos que a habita Jesus , a vida onde
experimentamos que somos filhos de Deus. Esse ser o lugar do anncio da Boa Notcia
Deus d-se do anjo. O prespio ter umas muralhas, porque para nele entrar ter-se- de passar pela
porta por Jesus.
ao homem para este
Jerusalm Celeste Construir anjos com frases bblicas escritas nos pergaminhos que seguram.
C.Na Comunidade
A. Na catequese:
1.Admonio Inicial
Ao mesmo tempo acender a III Vela da Coroa de advento e destapar os anjos da iluminura.
Projetar, mostrar ou entregar a cada catequizando o cone/iluminura da Natividade.
Deus d-se no anncio do Reino! No mistrio do menino envolto em panos, abre-se para
1.Introduo Iluminura:
ns um mundo novo de vida em plenitude. Rasgam-se os Cus e abrem-se os nossos
olhos para contemplar o Reino de Deus. (acende-se a III vela da Coroa de Advento e destapam-
Um monge, na idade mdia, lia um livro por ano. A sua leitura era destinada memorizao
se os anjos da iluminura) Um reino luminoso, um imenso claro, capaz de encher de
e interiorizao. desta leitura lenta, rezada, meditada, amada, feita vida, que um
significado a vida dos homens, capaz de revestir de divindade a misria humana. O
monge, que viveu no sculo X pintou, a iluminura da Natividade
nascimento de Jesus em Belm ensinar-nos- que o Reino de Deus est j entre os
Ele no quis pintar apenas os acontecimentos que S. Lucas descreve no Evangelho, mas o
homens. Sejamos capazes de transformar o cho que pisamos num pedao de Cu.
que quis dizer S. Lucas ao escrever daquela forma o nascimento de Jesus. No nos
Juntemo-nos multido do exrcito celeste para cantar glrias a Deus. Acolhamos a vida
podemos esquecer que os textos relativos ao nascimento de Jesus foram escritos muitos
nova do Reino.
anos aps a Sua ressurreio.
Esta iluminura uma catequese que nos mostra que o mistrio do Natal est,
2. Momento Ps Comunho: Rezar a orao da semana
profundamente, ligado ao mistrio da morte e ressurreio de Jesus. Toca a descobrir
todos os cdigos que o monge utiliza para nos anunciar a Boa Notcia de Jesus.
O tempo de advento ser o momento especial para descobrir a iluminura (a iluminura uma
imagem que descreve acontecimentos bblicos)!
3.Tempo de Rezar: 2.Tempo para Ler:
Convidar a pensar durante alguns minutos de silncio: Que sinal deram os anjos? (Um rei? Convidar os catequizandos a escutarem o texto bblico da seguinte forma :
Um homem poderoso? No! Uma criana. Esse era o sinal de Deus.) a. Olharem/contemplarem a parte superior do cone(s essa parte- as
outras sero trabalhadas nos prximos encontros);
Obrigado Pai, porque nos deste Jesus teu Filho b. Compararem os dados do texto bblico e do cone;
um menino entre os meninos pobres e frgeis c. Pensarem em perguntas para fazer ao catequista.
mas um filho muito amado!
Um filho luminoso capaz de encher a todos de luz! Por aqueles dias, saiu um dito da parte de Csar Augusto para ser
Um Deus entre os ltimos mas todo-poderoso no Amor! recenseada toda a terra. Este recenseamento foi o primeiro que se fez, sendo
Um Deus reconhecido Quirino governador da Sria. Todos iam recensear-se, cada qual sua prpria
pelos pastores, pelos ltimos, pelos mal amados, cidade. Tambm Jos, deixando a cidade de Nazar, na Galileia, subiu at
os que nada valem para o mundo Judeia, cidade de David, chamada Belm, por ser da casa e linhagem de
mas que possuem olhos de crianas, David, a fim de se recensear com Maria, sua esposa, que se encontrava
capazes de verem os teus sinais! grvida. E, quando eles ali se encontravam, completaram-se os dias de ela dar
Tambm eu Jesus quero estar atento luz e teve o seu filho primognito, que envolveu em panos e recostou numa
para descobrir os teus sinais manjedoura, por no haver lugar para eles na hospedaria. Lc 2, 1-7
te descobrir na eucaristia,
nos que me rodeiam e dentro de mim, 3.Tempo para contemplar e partilhar:
e deixar-me amar por ti! Convidar os catequizandos a olharem atentamente a imagem, pedir que a
Vem senhor Jesus, Maranatha! Amen descrevam e faam perguntas ao catequista comparando o texto e a
iluminura/cone.
Recordar que cada imagem tem o seu segredo, pois o monge pintou-a com
cdigos, pistas, e deu chaves para serem descobertas e compreendidas.
A. Em famlia Naquele tempo, ao pintar, isto , ao escrever um cone, o monge revelava algo de
Deus em cada detalhe. O grupo procurar descobrir o olhar do monge sobre o
Contemplar/meditar a iluminura. O conjunto dos anjos. Um conjunto de novos elementos na O que nos diz o monge sobre o Natal, sobre Jesus, sobre o mistrio de Deus?
Deus d-se agradecer-lhe: Jesus a porta que me faz entrar na cidade de Deus para eu ser
Filho de Deus, como Ele!
no anncio do Reino
Obrigado Jesus, porque me tomas pela mo,
Abres o cu para me fazeres filho de Deus
e me fazes entrar no corao do Pai.
Na mesma regio encontravam-se uns pastores que pernoitavam nos campos, 1. Tempo para Contemplar/Partilhar
guardando os seus rebanhos durante a noite. Um anjo do Senhor apareceu-lhes, e a As famlias, motivadas pelos catequizandos, dedicaro um tempo semanal para
glria do Senhor refulgiu em volta deles; e tiveram muito medo. O anjo disse-lhes: contemplar a iluminura e responder s perguntas presentes na folha da semana (as
No temais, pois anuncio-vos uma grande alegria, que o ser para todo o povo: mesmas que foram trabalhadas na catequese.
Hoje, na cidade de David, nasceu-vos um Salvador, que o Messias Senhor. Isto vos O catequista motivar os catequizandos a criarem espanto e admirao nas famlias, e
servir de sinal: encontrareis um menino envolto em panos e deitado numa a ajudarem estas a conhecerem melhor Jesus. Dever apresentar-se a dinmica em
manjedoura. De repente, juntou-se ao anjo uma multido do exrcito celeste, jeito de pedido de colaborao, em nome da Igreja, para que os catequizandos tenham
louvando a Deus e dizendo: Glria a Deus nas alturas e paz na terra aos homens do a conscincia de participarem na misso evangelizadora da comunidade.
seu agrado. Lc 2,8-14
2. Tempo de Rezar C. Na Comunidade
A famlia reza a orao da semana e acende a primeira vela da coroa de advento.
1.Admonio Inicial
3.Tempo para Construir: Ao mesmo tempo acender a II Vela da Coroa de Advento e destapar Jesus, Maria e Jos
Convidar a famlia a fazer um atelier de artesanato familiar: da iluminura.
Criar a cabana do prespio que ser, este ano, como no cone, a casa, a aldeia ou cidade
onde queremos que seja o lugar onde habita Jesus a Jerusalm celeste onde, em famlia, Na noite escura da pobreza humana, no desespero de uma dor inconsolvel e na angstia
nos sentimos filhos de Deus. da incerteza, Jesus vem para os homens. Na fragilidade de uma criana chegar para
todos ns a Salvao. (Acender a segunda vela da coroa de Advento e destapar Jesus, Jos e
C. Na Comunidade Maria). Deus d-se, criana envolvida num lenol, para nos libertar da morte. Deus d-se
deitado numa manjedoura como Po Eucarstico. A manjedoura tambm o altar em que
1.Admonio Inicial Jesus se d em alimento. O Menino Deus o Po da Vida. To frgil, mas mesmo tempo o
Ao mesmo tempo acender a I Vela da Coroa de Advento e destapar a parte de cima da nico capaz de saciar a fome da humanidade: fome de perdo, fome de liberdade, fome de
iluminura. amor e verdade! Neste tempo de Advento, aprendamos a saborear, cada vez melhor, o Po
do Cu na eucaristia.
Com uma garganta convicta e uma voz esperanada, Isaas grita e proclama: Emanuel,
Ele prprio vem salvar-vos. Uma iluminura do sculo X, pintada ao jeito de um cone, por 2. Momento Ps Comunho: Rezar a orao da semana
um monge, da abadia de Reichenau, ajudar-nos- a perceber que s pela morte e
ressurreio de Jesus havemos de compreender o mistrio do Natal.
Com o Natal de Jesus, Deus rasga os cus para nos fazer entrar na Jerusalm Celeste.
Jesus a Porta da F que nos introduz na vida nova, na alegria em plenitude e na
felicidade eterna. (Destapa-se a parte de cima da iluminura e acende-se a primeira velada coroa do
advento). Neste Ano da F, agarremos a mo de Jesus que nos quer fazer entrar no corao
do Pai. O Mistrio do Cu foi aberto aos homens. Revistamo-nos de alegria e coragem para
nele entrarmos!
A. Na catequese:
B. Em famlia
Projetar, mostrar ou entregar a cada catequizando o cone/iluminura da Natividade.
E se inicissemos este itinerrio de Natal escutando algum que nos conta uma histria, partilha uma
inquietao e lana um desafio? Ora, aqui vai:
L-se em As portas da floresta, de Elie Wiesel, que quando o grande Rabbi Israel Baal Shem-Tov via a desgraa a
ameaar os judeus, costumava dirigir-se a um determinado lugar na floresta para meditar. Quando l chegava,
acendia uma luz e dizia uma orao apropriada; o milagre realizava-se e a desgraa afastava-se. Mais tarde, quando
a desgraa voltava a ameaar, o seu clebre discpulo, Magid de Mezeritch, dirigia-se para o mesmo lugar, na
floresta, e dizia: Senhor do universo, escuta! No sei acender a luz, mas ainda sou capaz de dizer a orao. E o
milagre realizava-se outra vez. Mais tarde ainda, Rabbi Moshe-Leib de Sassov, para salvar uma vez mais o seu povo,
dirigia-se para a floresta e dizia: No sei acender a luz, no sei a orao, mas sei o lugar e isto ser suficiente.
Era suficiente, e o milagre voltava a realizar-se. Aconteceu depois vir a desgraa sobre Rabbi Israel de Rizhin. Este
sentou-se na sua cadeira de braos, ps a cabea entre as mos, e falou a Deus: J nem sequer sei encontrar o
lugar na floresta. Tudo o que posso fazer contar a histria, e isto deve ser suficiente. E era suficiente.
A histria de Elie Wiesel falava da realizao fcil de um milagre que tinha a ver apenas com saber um lugar,
acender uma luz, dizer uma orao. Mas falava tambm de como, pouco a pouco, de gerao em gerao, se foi
perdendo sucessivamente a cincia de acender a luz, de dizer a orao, de saber o lugar, tendo ficado apenas a
histria que se contava. E o certo que bastava contar a histria para que o milagre se repetisse.
A histria de Elie Wiesel pode aplicar-se ao Natal que j bate nossa porta. Todos fazemos uma festa em nossa
casa, montamos um prespio ou colocamos uma rvore iluminada janela ou no jardim, fazemos muitas compras,
gastamos muito dinheiro, oferecemos e recebemos muitas prendas, e por toda a parte h mais msica e luz. Mas, se
j no sabamos o lugar, nem acender a luz, nem dizer a orao, parece-me agora que uma parte significativa desta
gerao tambm j nem sequer sabe a histria ou rapidamente a comea a esquecer.
Estaremos perante um grande empobrecimento cultural e espiritual se amanh as crianas comearem a pensar que
o Natal s compras e prendas, e j nada souberem do menino nascido em Belm h 2000 anos e que veio realizar a
maior revoluo de que h memria no corao da humanidade. Se ns j no sabemos contar a histria, haver
com certeza cada vez mais s compras, prendas, doces e sorrisos, e pais-natais nos hipermercados, mas o milagre
no acontecer. E Natal sem milagre, que Natal ?
Pais e mes, no vos limiteis a comprar, comprar, comprar. Contai a verdadeira histria do Natal aos vossos filhos,
para que haja milagre em vossas casas. Em vs e neles. Vereis que to fcil e muito mais bonito.
outra vez Natal outra vez a hora
De salvar o que resta do tesoiro
Que Deus depositou h dois mil anos
No corao dum menino imorredoiro.
Nota: Este texto poder servir de motivao para introduzir as famlias na dinmica voltar s razes!
Enquadrada no ano da f, a dinmica pretende oferecer aos catequizandos a possibilidade de descobrir o Natal
como um tempo que desperta para a esperana e revela o mistrio de Jesus, Filho de Deus. Na economia da
salvao, necessrio partir do mistrio pascal para descobrir o sentido do Natal. Este foi o percurso de f dos
Apstolos e dos discpulos que acompanharam a misso de Jesus e, por Ele, foram enviados. No apenas a
ternura de um menino que nasce mas a inesperada autoentrega de um Deus que se d na fragilidade da criana!
Sendo a mistagogia uma das dimenses constitutivas da catequese e a exposio orgnica dos contedos da f
uma das suas preocupaes, procurar-se- que o catequizando entre no mistrio da encarnao a partir do
mistrio pascal (centro da nossa f). O suporte para este percurso ser uma iluminura do sculo X, pintada ao
jeito de um cone, por um monge, da abadia de Reichenau. Pela imagem, atravs dos cdigos estticos nela
utilizados, facilmente se reconhece no menino da manjedoura o Jesus Cristo, ressuscitado, entregue no
altar como po eucarstico.
Para alm da possibilidade de encontro com o mistrio da encarnao a iluminura tambm permite o
desenvolvimento das competncias de contemplao, de sensibilidade esttica, de silncio, de associao to
necessrias para equilibrar a vida frentica e ruidosa dos catequizandos e das suas famlias e desenvolver as
competncias espirituais para que seja possvel o encontro e a comunho com Jesus, no Pai, pelo Esprito
(finalidade ltima da catequese)!
Que esta dinmica proporcione um tempo de beleza, de espanto e de silncio um osis onde se pressintam as
nervuras do corao de Deus!
b- Uma Experincia de misso/Nova Evangelizao na famlia e na comunidade: anunciar Jesus, o filho que
nos revela o Pai.
A iluminura/cone da natividade ser um instrumento precioso a colocar nas mos dos catequizandos,
permitindo-lhes, a partir dele, surpreenderem os adultos. Assim, o trabalho de descoberta feito na catequese
ser entregue aos catequizandos para estes, por sua vez, fazerem as mesmas perguntas s respetivas famlias e
comunidade.
Esta dinmica pretende, em termos educativos, criar nos catequizandos o gosto pela misso evangelizadora da
Igreja. Os mais novos, motivados pelos catequistas, tm a capacidade de serem, no seio familiar, motores de
uma experincia de f para os adultos.
O cone permitir:
Descobrir a forma como os monges viviam, liam, contemplavam e reescreviam a palavra, pintando-a
(para deles aprenderem o jeito);
Acompanhar a descoberta do Natal luz do mistrio pascal. Sendo a Pscoa o acontecimento central da
f crist, o Natal s tem sentido lido luz da ressurreio;
Desenvolver competncias de: escuta, silncio, contemplao, orao, interpretao iconogrfica e
bblica;
Surpreender os adultos pelas perguntas dos mais novos
semelhana da iluminura/cone da natividade, que representa o estbulo como a cidade fortificada onde mora
Deus, a Nova Jerusalm, cada famlia (e a prpria comunidade) convidada a recriar um lugar da sua casa,
cidade ou aldeia onde desejam que nasa o Emanuel (Deus connosco).
A cidade ser fortificada, ter as muralhas que recordam a proteo de Deus e ter uma porta ser sobre essa
porta, em forma de altar, que ser colocado o menino Deus na noite de Natal (ver a iluminura). Ele a porta
que nos faz entrar na cidade de Deus, que nos permite entrar no corao do Pai.
O colocar o menino sobre a porta/altar far a ligao entre o natal e a eucaristia. Jesus o po que se d
todos os dias!
Os pastores, representaro todas as pessoas a quem a famlia ou a comunidade desejam ver entrar nessa cidade
onde habita Deus.
Ser interessante reparar que: alguns pastores tm os dois ps dentro do cone, porque ouviram e responderam
boa notcia dos Anjos; todavia, outros tm um p de fora, para simbolizar que ainda no escutaram, ainda no
entraram Surge a pergunta: que podemos fazer para que eles escutem e respondam Boa Notcia do anjo? O
que fazer para que aceitem o convite de entrar na cidade onde habita Deus?
c- Quando fazer?
Prope-se que se realize a dinmica nos ltimos quinze minutos do encontro de catequese.
d- Como fazer?
O itinerrio destinar-se- aos grupos de catequese, s famlias e comunidade. Para cada semana proposto:
Na famlia:
1 tempo para ouvirem e responderem s perguntas dos catequizandos;
2 tempo para uma breve orao em famlia;
3 tempo para construirem progressivamente o prespio a partir do modelo da iluminura.
3
Este percurso de advento pode ser associado a um jogo de pistas ou a uma histria policial. Em cada
semana, haver cdigos a descobrir, pistas a encontrar para desvendar o mistrio de Deus atravs de
Jesus, no acontecimento do Natal.
Os cdigos so os sinais que o monge escreve/pinta para ajudar a compreender o mistrio a fim de
descobrir quem Jesus e quem o pai de Jesus.
Exemplo de cdigos/pistas deste cone/iluminura:
A manjedoura um altar que serve de porta a uma cidade fortificada significa que Jesus est sobre
o altar porque o po da eucaristia. O mesmo altar tem uma porta que permite entrar na Jerusalm
celeste, o lugar que Deus tem preparado para os seus filhos. Este desenho indica que Jesus a porta
pela qual se chega ao Pai, a Deus! O Natal condensa, assim, o mistrio da encarnao, da
ressurreio, da eucaristia por onde se abrem os cus e o homem levado Jerusalm celeste.
f- Material a preparar
A mesma dinmica poder ser desenvolvida para a infncia ou para a adolescncia. Dever-se-, no entanto,
ter em conta a linguagem e cada catequista dever adapt-la ao seu grupo.
Descobrir o Natal luz do Mistrio Pascal e viver uma experincia de misso em famlia
1 Semana 2 Semana 3 Semana 4 Semana
Jer 33, 14-16 Bar 5, 1-9 Sof 3, 14-18a Miq 5, 1-4a
Salmo 24 (25) Salmo 125 (126) Is 12, 2-3.4bcd.5-6 Salmo 79 (80)
Leituras 1 Tes 3, 12 __ 4, 2 Filip 1, 4-6.8-11 Filip 4, 4-7 Hebr 10, 5-10
Lc 21, 25-28.34-36 Lc 3, 1-6 Lc 3, 10-18 Lc 1, 39-45
na catequese e na famlia
Anncio de Belm da manjedoira da notcia dos anjos dos pastores
Na semana seguinte, as mesmas crianas daro as respostas s perguntas da semana anterior e lanam as
perguntas para a semana seguinte.
Se a comunidade assim o desejar, depois da resposta s perguntas as mesmas crianas podero fazer, na
celebrao, a orao que rezaram na catequese e em famlia.
1 semana
Criar a cabana do prespio que ser este ano, como na iluminura, a casa, a aldeia ou cidade onde
moramos, onde experimentamos que a habita Jesus , a vida onde experimentamos que somos filhos
de Deus. Esse ser o lugar do anncio da Boa Notcia do anjo. O prespio ter umas muralhas, porque
para nele entrar ter-se- de passar pela porta por Jesus.
2 semana
Criar as figuras de Jesus, Maria e Jos parecidos com as da imagem. O menino estar colocado sobre um
altar e esse mesmo altar ser a porta por onde se entra na cidade/casa/prespio.
3 semana
Construir anjos com frases bblicas escritas nos pergaminhos que seguram.
4 semana
Cada pessoa, cada famlia da comunidade poder entregar equipa que preparar esta parte do
prespio, uma pequena foto de todos aqueles que deseja ver entrar em Belm, na casa do Po, na
Jerusalm celeste.
Em vez dos pastores, neste ano da f, teremos em Belm uma multides de pessoas a quem
desejaramos ver entrar pela Porta/Jesus para se encontrarem com Deus.
Toda a comunidade poder ver-se a representada!
O mesmo percurso criativo de construo do prespio proposto s famlias dos catequizandos. A sugesto
poder ser oferecida a toda a comunidade.
6
1 semana de Advento
Deus rasga os cus para nos fazer entrar na Jerusalm celeste
Na catequese
Para compreender o que quer dizer Ler a Bblia, olhemos para a prtica dos monges, em meados da
idade mdia. A sua relao com o livro no a mesma que a nossa.
7
Esta iluminura uma catequese que nos mostra que o mistrio do Natal est, profundamente, ligado ao
mistrio da morte e ressurreio de Jesus. Toca a descobrir todos os cdigos que o monge utiliza para
nos anunciar a Boa Notcia de Jesus.
O tempo de advento ser o momento especial para descobrir a iluminura (a iluminura uma imagem que
descreve acontecimentos bblicos)!
Por aqueles dias, saiu um dito da parte de Csar Augusto para ser recenseada toda a terra. Este recenseamento foi o
primeiro que se fez, sendo Quirino governador da Sria. Todos iam recensear-se, cada qual sua prpria cidade.
Tambm Jos, deixando a cidade de Nazar, na Galileia, subiu at Judeia, cidade de David, chamada Belm, por ser
da casa e linhagem de David, a fim de se recensear com Maria, sua esposa, que se encontrava grvida. E, quando eles ali
se encontravam, completaram-se os dias de ela dar luz e teve o seu filho primognito, que envolveu em panos e
recostou numa manjedoura, por no haver lugar para eles na hospedaria. Lc 2, 1-7
Algumas perguntas (o catequista apenas intervm depois dos catequizandos fazerem, eles mesmos, as
perguntas catequese ativa!):
a. Como representado o prespio? Porqu?
b. Como se entra em Belm? Porqu?
c. Porque que o prespio est representado em cima da imagem?
d. Qual esta cidade fortificada?
e. O que se v nela? O que significa?
f. Jesus que vai descer ou so os homens vo subir com Jesus?
g. O que nos quer dizer o monge que o pintou/escreveu sobre o mistrio de Deus, sobre Jesus?
h.
Convidar os catequizandos a levarem para casa o cone/iluminura e a fazerem famlia as mesmas perguntas
da catequese.
O catequista motivar os catequizandos a criarem espanto e admirao nas famlias, e a ajudarem estas a
conhecerem melhor Jesus. Dever apresentar-se a dinmica em jeito de pedido de colaborao, em nome
da Igreja, para que os catequizandos tenham a conscincia de participarem na misso evangelizadora da
comunidade. Poder ser a oportunidade para conversarem sobre o snodo para a nova evangelizao(cada
semana entrega-se aos catequizandos um carto com as perguntas que faro famlia):
a. Como representado o prespio? Porqu?
b. Como se entra em Belm? Porqu?
c. Porque que o prespio est representado em cima da imagem?
d. Qual esta cidade fortificada?
e. O que se v nela? O que significa?
f. Jesus que vai descer ou so os homens vo subir com Jesus? (Jesus desce para fazer subir com Ele os homens)
g. O que nos quer dizer o monge que o pintou/escreveu sobre o mistrio de Deus, sobre Jesus?
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2 semana de Advento
Deus d-se deitado na manjedoura como po eucarstico
Na catequese
E, quando eles ali se encontravam, completaram-se os dias de ela dar luz e teve o seu filho
primognito, que envolveu em panos e recostou numa manjedoura, por no haver lugar para eles
na hospedaria. Lc 2,6-7
Algumas perguntas (o catequista apenas intervm depois dos catequizandos fazerem eles mesmos as
perguntas catequese ativa!):
a. Onde est deitado Jesus? Onde se coloca o po na eucaristia? O que nos faz lembrar esta
imagem?
b. Porque ser que Jesus no est representado como um beb? O que lhe acontecer quando for
grande?
c. Como est vestido? O que faz lembrar? Porqu? (morto e colocado no sepulcro- e depois ressuscita)
d. O que significa a palavra Belm em hebraico?
e. O que nos diz este altar? (Jesus d-se todos os dias no altar da eucaristia. A o recebemos como po Por isso:
Natal todos os dias no altar da eucaristia)
f. O que que liga a imagem do Natal Pscoa?
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Jesus representado deitado num sarcfago, tmulo antigo - que serviu de altar nas primeiras igrejas. Ao
representar assim Jesus deitado, o autor anuncia a paixo e o dom da sua vida na eucaristia.
A cabea levantada de Jesus anuncia o levantar da ressurreio. A dimenso pascal e a dimenso
eucarstica esto intimamente ligadas nesta imagem. Se Jesus est deitado numa manjedoura e Lucas
retoma trs vezes estes termos no captulo 2 so para mostrar que ele se d em alimento, Ele o po da
vida que desceu do cu. E Belm em hebraico significa: casa do po.
Se a manjedoura um altar nesta imagem, porque Jesus continua a oferecer-se quotidianamente no po
da Eucaristia.
Maria d e apresenta ao mundo o filho primeiro nascido de todas as criaturas, e primeiro nascido de entre
os mortos (Col 1,15-18) cujo rosto no o de uma criana, mas a do servo (Is 53) que d a sua vida.
Jos, muito atento, assume a responsabilidade de pai que alimenta ( a mo posada sobre o altar). No
evangelirio, na imagem da descida ao tmulo, Jos presidir ao seu nascimento para o cu! Deus d-se,
criana envolvida num lenol, para nos libertar da morte.
Que os homens respondam ardente splica de Deus (Is 1,3) e reconheam, enfim, que a manjedoura do
seu Mestre a mesa da eucaristia.
in ciel ouvert
Sylvie Bethmont-Gallerand et Catherine de Salaberry
Texto adaptado
Tempo de orao
Convidar a pensar durante alguns minutos de silncio: Que convite me faz Jesus no seu Natal? Onde
posso receber o Po do Cu? Porqu?
Convidar a rezar, a conversar com Jesus sobre a Boa Notcia recebida, a agradecer-lhe: Jesus salva-
me da morte, abre para mim o cu e d-me o po da eucaristia!
Em famlia
Convidar os catequizandos a fazerem famlia as perguntas sobre o cone/iluminura:
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3 semana de Advento
Deus d-se no anncio do Reino
Na catequese
Projetar, mostrar ou entregar a cada catequizando o cone/iluminura da Natividade.
Na mesma regio encontravam-se uns pastores que pernoitavam nos campos, guardando os seus
rebanhos durante a noite. Um anjo do Senhor apareceu-lhes, e a glria do Senhor refulgiu em
volta deles; e tiveram muito medo. O anjo disse-lhes: No temais, pois anuncio-vos uma
grande alegria, que o ser para todo o povo: Hoje, na cidade de David, nasceu-vos um Salvador,
que o Messias Senhor. Isto vos servir de sinal: encontrareis um menino envolto em panos e
deitado numa manjedoura. De repente, juntou-se ao anjo uma multido do exrcito celeste,
louvando a Deus e dizendo: Glria a Deus nas alturas e paz na terra aos homens do seu
agrado. Lc 2,8-14
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Entre a Belm celeste e os pastores surgem os anjos anunciando a grande alegria: hoje, nasceu para vs o Salvador, que
o Cristo Senhor. O gesto da mo direita, do primeiro anjo, indica e confirma que ele fala em nome de Deus. Na mo
esquerda segura um selo que atesta, segundo o uso da corte imperial, o nascimento de um novo prncipe. Este disco
evoca tambm o mundo sobre o qual Ele vai reinar.
in ciel ouvert
Sylvie Bethmont-Gallerand et Catherine de Salaberry
Texto adaptado
No tempo de Jesus, em Israel, os pastores eram considerados impuros. Faziam parte dos ltimos da sociedade.
Convidar a pensar durante alguns minutos de silncio: Que sinal deram os anjos? (Um rei? Um
homem poderoso? No! Uma criana. Esse era o sinal de Deus.)
Convidar a rezar, a conversar com Jesus sobre a Boa Notcia recebida, a agradecer-lhe:
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Em famlia
Convidar os catequizandos a levarem para casa o cone/iluminura e a fazerem famlia as perguntas:
a. Em que lugar do cone/iluminura esto desenhados os anjos? Porqu? ( o anuncio da Notcia vinda de
Deus)
b. O que significa o gesto da mo direita do primeiro anjo?
c. O que traz ele na mo esquerda? Porqu?
d. A quem anunciam o nascimento do filho de Rei?
e. Como eram considerados os pastores no tempo de Jesus?
f. Qual o sinal que indica a maravilha de Deus?
g. O que nos quer dizer o monge que o pintou/escreveu sobre o mistrio de Deus, sobre Jesus?
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4 semana de Advento
Deus d-se ao Homem para este ser levado a Deus
Na catequese
Projetar, mostrar ou entregar a cada catequizando o cone/iluminura da Natividade.
Quando os anjos se afastaram deles em direo ao Cu, os pastores disseram uns aos outros: Vamos a
Belm ver o que aconteceu e que o Senhor nos deu a conhecer. Foram apressadamente e encontraram
Maria, Jos e o menino deitado na manjedoura. Depois de terem visto, comearam a divulgar o que lhes
tinham dito a respeito daquele menino. Todos os que ouviram se admiravam do que lhes diziam os
pastores. Quanto a Maria, conservava todas estas coisas, ponderando-as no seu corao. E os pastores
voltaram, glorificando e louvando a Deus por tudo o que tinham visto e ouvido, conforme lhes fora
anunciado. Lc 2,15-20
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Na parte inferior do cone/iluminura vm-se os pastores muito atentos. Esto vestidos ao estilo do sculo
X (da poca em que foi pintada a iluminura), ccontrariamente a Maria e Jos que vestem com o estilo da
palestina. O vesturio dos pastores recorda a atualidade da mensagem e apresenta-a como notcia para os
homens de hoje.
Os ps dos pastores revelam a sua resposta ao convite do anjo. Os ps de alguns saem da imagem o que
indica que no iro ver o menino, outros esto voltados para a Jerusalm celeste indicando que
responderam ao convite.
Diante deles, nove ovelhas, delicadamente reunidas, pastam ou levantam a cabea em direo torre
nomeada: turris gregis, a torre do rebanho (cf. Mi 4,8) da qual a porta est aberta.
Um sinal dado pelos anjos aos pastores: Encontrareis um menino recostado numa manjedoira Lc 2,11-
12). Este sinal foi longamente meditado pelo monge pintor que quer chamar a ateno nesta imagem para o
Dom de Deus aos homens:
Deus d-se, para que todo o homem chegue condio divina (S. Joo da Cruz).
O reino dos cus est prximo. Mt 10,5
in ciel ouvert
Sylvie Bethmont-Gallerand et Catherine de Salaberry
Texto adaptado
Tempo de orao
Convidar a pensar durante alguns minutos de silncio: Que convite me faz Jesus no seu Natal? O que
espera ele de mim? Porqu?
Convidar a rezar, a conversar com Jesus sobre a Boa Notcia recebida.
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O conjunto dos prespios poderia ficar em exposio, durante o tempo entre a Festa da Sagrada Famlia e o
Batismo do Senhor.
Postais de Natal
Convidam-se todos os catequizandos e a comunidade, quem assim o desejar, a oferecerem
postais de Natal com a representao da iluminura.
Como fazer:
Entregar a Iluminura a preto e branco sem a representao dos pastores;
Convidar a desenhar e a escrever o nome ou colocar a foto da pessoa a quem vai ser oferecido o postal,
substituindo os pastores (porqu? as pessoas representadas sero aquelas a quem se deseja ver entrar
no corao da Jerusalm celeste, na cidade de Deus. Esta proposta pretende intensificar laos e ser um
gesto evangelizador).
Sugere-se que se pinte o postal, de acordo com as cores do original. Cada cor tem uma intencionalidade
simblica.
Onde encontrar as imagens para a dinmica?
A iluminura quer a cor quer a preto e branco encontra-se no site:
www.catequesedoporto.com
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