particulares de los sujetos que conforman una concreta relacin procesal en la que se
invocan derechos fundamentales. Es decir, en la realidad de los casos concretos, los
verdaderos conflictos no se dan entre los derechos fundamentales, sino entre las
pretensiones de las partes que enfrentadas en un litigio, invoca cada una un derecho
fundamental diferente, como justificacin de su pretensin o inters56. Por ello, el
problema se debe abordar a partir de la consideracin de que los derechos no estn en
pugna, sino que son derechos armonizados. Los derechos son armnicos, los intereses de
las personas no, la pretensin exige, precisamente, que el inters del otro se subordine al
propio. En ese sentido, la interpretacin constitucional debe realizarse de tal forma que
conduzca a armonizar los derechos, al acomodamiento (ajustamiento57) del derecho a los
intereses controvertidos, a las pretensiones. Los derechos fundamentales deben estar
perfectamente delimitados desde la Constitucin, de tal manera que entre ellos y sus
lmites existiran algo as como una frontera infranqueable, no pudiendo producirse el
conflicto si se delimita adecuadamente el contenido de cada derecho fundamental. Al
respecto, Martnez Pujalte seala que ms all de los contornos que los delimitan no puede
existir proteccin constitucional del derecho fundamental y, en cambio, dentro de ellos la
proteccin constitucional es absoluta58. As, la delimitacin de los derechos
fundamentales constituye una operacin en la que a la luz de los casos concretos, y
respetando el texto constitucional, el intrprete debe indagar qu conductas constituyen el
ejercicio legtimo de un derecho fundamental, lo que en gran medida exige un esfuerzo por
comprender los perfiles del bien jurdico protegido por cada derecho fundamental59. La
finalidad de la interpretacin de los derechos fundamentales debe ser la unidad arm- nica
del derecho, para ello, se debe ir ms all de la interpretacin literal de la norma
fundamental y orientarla al fundamento, es decir, hacer una interpretacin teleolgica y
sistem- tica, para determinar el contenido del derecho. La identificacin del contenido del
derecho va a permitir encontrar los puntos de compatibilidad de los derechos; y respetando
el contenido de cada uno de ellos, se deber valorar la controversia, de tal forma, que sea
posible la solucin sin que se sacrifique ningn derecho. Por lo tanto, armonizar los
derechos es analizarlos desde su contenido esencial, es mirar hacia su naturaleza, el bien
que protegen, la finalidad, su ejercicio, perfiles y esferas de funcionamiento razonable. En
consecuencia, la interpretacin del precepto constitucional del derecho de que se trate,
implica examinar su contenido, teniendo en cuenta que este se fundamenta en valores
individuales y sociales que le otorgan un alcance amplio; delimitar desde el bien protegido
por el derecho, desde su finalidad, su ncleo constitucional, que al ser determinado en
circunstancias concretas, resulta inobjetable. De tal forma que su ejercicio razonable, en
una sociedad democrtica donde la paz social y el orden poltico democrtico se basan,
entre otras cosas, en la garanta de proteccin efectiva de los derechos fundamentales el
mnimo de ese derecho fundamental debe quedar salvaguardado, para no llegar a la
anulacin de alguno de los derechos en pugna. 56 MUOZ ARNAU, Juan Andrs. Los lmites
de los derechos fundamentales en el Derecho Constitucional Espaa.
VIII. Conclusiones
Podemos sealar que hay un problema epistemolgico vinculado al
"conocimiento" del pensamiento tico, por el "principialismo" que hay detrs de la
teora argumentativa de Alexy. No hay una herramienta metodolgica que permite
captar los supuestos "valores" o "principios" para poder determinar de qu manera
los jueces pueden conocer los mismos. Se da por supuesto que los mismos existen,
como una categora a priori del sujeto y el valor de cada uno. Se carece de
elementos que permitan identificar un valor o un principio. Tampoco se define qu
es un valor o qu es un principio.
No desconocemos que los textos constitucionales tengan un compromiso moral
propio del contexto en el cual surge o se aplica o que la moral incida en el contenido
del derecho, es algo que ningn positivista negara; como tampoco podemos negar
que los jueces tengan su ideologa. El problema se presenta cuando la terminologa
jurdica es oscura, llena de vaguedades y ambigedades y sumado a ello la
pretensin de positivizar valores y principios en el texto jurdico, obliga a los jueces
a remitirse cada a niveles ms abstractos. Dentro de ese "limbo" de valores y
principios aparece la teora argumentativa de Alexy para poder "pesar" los
principios. A partir de all la tutela de los derechos no encuentra proteccin en las
palabras del Derecho, sino en la interpretacin moral del Juez.