01/06/2015 RevistaCultEntrevistaJacquesRancire

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EntrevistaJacquesRancire
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AassociaoentrearteepolticasegundoofilsofoJacquesRancire
EDIO 201

GabrielaLongmaneDiegoViana
Fotos:IlanaLichtenstein

ParaJacquesRancire,polticaeartetmumaorigemcomum.Emsuasobras,ofilsofo
francsdesenvolveumateoriaemtornodapartilhadosensvel,conceitoquedescrevea
formaodacomunidadepolticacombasenoencontrodiscordantedaspercepes
individuais.Apoltica,paraele,essencialmenteesttica,ouseja,estfundadasobreomundo
sensvel,assimcomoaexpressoartstica.Porisso,umregimepolticospodeserdemocrtico
seincentivaramultiplicidadedemanifestaesdentrodacomunidade.
EDIESANTERIORES
RecmlanadonaFrana,seultimolivro,Lespectateurmancip(Oespectador
emancipadoaindainditonoBrasil),debatearecepodaarteeaimportnciaticae
polticadaposiodoespectador.Ovolumeumacompilaodeconfernciasrealizadas
porelenosltimosanos,umadelasnoSesc,emSoPaulo.Em2002,umadesuasprincipais
obras,Omestreignorante,foitraduzidaedistribudagratuitamenteentreprofessoresem
formaonoRiodeJaneiro.TratasedahistriadeJosephJacotot,que,nosculo19,ensinou
alnguafrancesaajovensholandesesdaclasseoperria.Detalhe:nemmesmooprofessor
conheciaoidiomadeZola.

OriginalmentediscpulodofilsofomarxistaLouisAlthusserecoautordeLerOcapital,de
1965,Rancireafastousedopensamentodomestrenosanos1970.Rejeitouaortodoxia
marxistadapoca,masjamaisdeixoudeseconsiderarumhomemdeesquerda.Atse
aposentarem2000,foiprofessordaUniversidadeParis8,fundadaparaacolherformasde
pensamentoquenoencotravamespaonoambientedaSorbonne.SualigaocomoBrasil
antiga.Suaesposa,DanielleAncier,eraprofessoradefilosofianaUSPem1968.Elesse
conheceramquandoeleestevenopasparaumaconfernciasobreLerOcapital.

Ofilsofonosrecebeuemseuapartamentonononoarrondissementparisiense.Pertode
completar70anos,afirmaqueopresentenomuitoalegre,mascriticaasvises
saudosistasdepartedaesquerda.Defensordoativismosocial,elecomentaaascensodos
ecologistasequestionaaideiadeummundodominadoporimagens.Convidadoparaum
colquionoRiodeJaneiropeloAnodaFrananoBrasil,elerecusouemfunodeum
conflitodeagenda,masconcendeuaseguinteentrevistaparaaCULT.

CULTSeultimolivro,Lespectateurmancip,mencionaoteatro,asartes
performticas,afotografia,asartesvisuaiseocinema,masnofaladeTV.O
espectadordeTVtambmativo?

JacquesRancireNomeulivro,eutenteireinterpretararelaodaspessoascomo
espetculosemmeinteressartantopelaquestodasmdias.Masmecentreimaisnaideia,to
comum,dequeagoranohnadamaisalmdaTVnohmaisarte,nohmaiscultura,
nohmaisliteratura,nada.

HcasosemqueoespectadorestnafrentedaTVmudandodecanalsemprestaratenoao
queestvendo.Eumepreocupeimaiscomocinema,asartesplsticas,nosquaisumarelao
fortedoolharestpressuposta.ATV,demodogeral,nopressupeumolharforte,masum
olharalienadooudistrado.
TWITTER
Noespetculo,oespectadordeteatrolevadoatrabalhar,porqueaquiloqueeletemsua
frenteoobrigaaumtrabalhodesntese.precisosairdeumapea,deumaexposiooudo
cinemacomcertaideianacabea,oquenonecessariamenteocasodateleviso,emqueas
coisaspodemsimplesmentepassar.

Jumlugarondeosespectadoresseencontram,paraasartesperformticas,porexemplo,
implicaumrecortefechadonotempo.Noumaquestodesuporte,masdotipodeatitudee
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deatenocriadas.PodemosnoscolocarnafrentedeumfilmedeTVcomaposturadequem
Tweets Seguir
estnocinema.Nessemomento,nsagimoscomooespectadordecinema.
Revista Cult 29 maio
CULTOsenhorrejeitaaideiadeestetizaodapolticaqueencontramosem @revistacult
WalterBenjamin.Comopodemosinterpretaramanipulaodassensaes Leia crtica de Welington Andrade sobre
dentrodocampopoltico?Porexemplo,oincentivoaomedodoterrorismo,a Cantata para um bastidor de utopias, da Cia do
apresentaodepolticoscomomercadoriasnoseriammaneirasdeestetizara Tijolo: goo.gl/1L2FKg
relaodaspessoascomopoderpoltico? pic.twitter.com/PxjX6BSn9G

RancirePensoqueapolticatemsempreumadimensoesttica,oqueverdadetambm
paraoexercciodasformasdepoder.Decertamaneira,nohumamudanaqualitativa
entreodiscursoemtornodoterrorismohojeeodiscursomiditicocontraostrabalhadoresno
sculo19,quediziaqueosoperrioscontestadorescortavampessoasempedaos.Sempre
houve,digamos,umasriedediscursosorganizadospelopoder.Eventualmente,elesserviram
comoformadeilustrao.

Nohnovidaderadical.Aestticaeapolticasomaneirasdeorganizarosensvel:dedara
entender,dedaraver,deconstruiravisibilidadeeainteligibilidadedosacontecimentos.Para
mim,umdadopermanente.diferentedaideiabenjaminianadequeoexercciodopoder
teriaseestetizadonummomentoespecfico.Benjaminsensvelsformasemanifestaesdo Expandir
TerceiroReich,masprecisodizerqueopodersemprefuncionoucommanifestaes
espetaculares,sejanaGrciaclssica,sejanasmonarquiasmodernas. Revista Cult 29 maio
@revistacult
Hummomentoemqueprecisodistinguirduascoisas:deumlado,aadoodecertas Leia o regulamento em nosso site:
formasespetacularesdemiseenscnedopoderedacomunidade.Deoutro,aideiamesmade goo.gl/OsuAeJ pic.twitter.com/JAHyORQFIU
comunidade.precisosabersepensamosacomunidadepolticasimplesmentecomoum
grupodeindivduosgovernadosporumpoderouseapensamoscomoumorganismo
animado.

Naimaginaodascomunidadeshsempreessejogo,essaoscilaoentrearepresentao
jurdicaeumarepresentaoesttica.Masnocreioquesepossadefinirummomentopreciso
deestetizaodacomunidade.
Tweetar para @revistacult
Porexemplo,onazismo,queusadofrequentementecomoexemplodepolticaestetizada,na
verdadetambmrecuperouaestticadeseutempo.Pensenasdemostraesdosgruposde
ginsticaemPraganosanos1930.Eramassociaesapolticasouabsolutamente
democrticas,comamesmaestticaqueencontramosnonazismo.

Paramim,precisotomardistnciadaideiadeummomentototalitriodahistriamarcado
especialmentepelaestetizaopoltica,comosepudssemosinscreverissonummomentode
antihistriadasformasestticasdapolticaedasformasdeespetacularizaodopoder.

CULTUmadascrticasmaisfrequentesartecontemporneaa
impossibilidadededefiniroqueumaobradearteeoqueno.Osenhor
escreveque,paraqueumamaneiradefazertcnicasejaqualificadacomo
artstica,primeiroprecisoqueseutemaoseja.Comodefiniraobradearte
ouaarteemsi?

RancireNodefinimosaobradeartecomoobra.Oqueeudigo,nofundo,queuma
formadeartesempreligadadignidadedostemas.

Oromancetornasegrandeartequandoavidadequalquerumsetranformaemarte.A
fotografianocinemanosumaformademostrarovisvel,masmostraqueumacenade
ruaouavidadequalquerpessoatemdireitodesercitadanaarte.

Apartirdomomentoemquetudorepresentvel,nohmaisespecificidade.A
especificidadenoserdada,enfim,pelatcnicaemparticular,maspeloscdigosde
apresentao.Maisumavez,nocreioquehajaumaradicalidadenova.

Halgumasdcadas,asanlisesdeArthurDantovieramdizerquesomenteainstituio
quemfazaobradearte.Decertamaneira,issosemprefoiverdadeiro.Arepresentaoda
representaoligadaacertotipodeprocedimentooudeinstituiosemprefoinecessria
paraidentificarumacoisacomopertencenteaouniversodaarte.

CULTMas,hoje,mesmoumagrandepartedopblicoquestionaofatodeestar
vendoarte.Nohumamaiordistnciaentreaapresentaoearecepo?

RancireVivemoshojeemdiaacontradiomxima,qualquercoisapodeentrarnaesfera
daarte.Maisdoquenunca,aarte,hoje,seconstituicomoumaesferaparte,comaspessoas
queaproduzem,comasinstituiesqueafazemcircular,seuscrticos.

Numapocaemqueosafrescosdeumaigrejaeramoqueseconsideravaarte,essaquesto
simplesmentenosecolocava,porqueaartenoexistiacomoinstituio.acontradio
constitutivadoregimeesttico.

CULTAltimaBienaldeSoPaulotinhaumandarinteiramentevazio,
simbolizandoovazionaarte.Comopodemosinterpretaressevazio?Osenhor
faladofimdaarteutpica.Ovazioseriaaarteatpica?

RancirePodemosfazerovaziosignificarvriascoisas.Hartistasqueorganizam
retrospectivasdesuasobras,eoquevemos?Nada.Hapenasguiasquefalam.Hmuitas
possibilidades.Podemosconceberumaexposiosobreotemadovazionomodernismoduro.
Ouentoimaginarumaexposiopsmodernadesencantadamostrandoovazioporquea

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artecontemporneavazia.Ouaindacriarumaexposioemtermosconceituais,emque
efetivamentesubstitumosasobraspelodiscursosobreasobras,eassimpordiante.

Masaverdadequeeununcaestoumuitointeressadoporessetipodeestratgia.Separtimos
daideiadequenohnada,precisomostrarquenohnada,emostrarqueoquehno
valenada,eassimpordiante.

Soestratgiaseficazes,masnotointeressantes.Quandonosabemosmuitobemcomo
qualificaralgo,semprepodemosfazerusodovazio.EumelembrodaBienaldeVenezade
doisanosatrs,emquehaviaumamultiplicidadedeobrasneonaf,neoexpressionistas,como
iconografiaprovocante.Hmultiplasestratgias.

CULTOsenhorcriticamuitasvezesaseparaoapriorientreatividadee
passividade.Nessecontexto,comoanalisaastecnologiascolaborativasque
estosurgindonaatividadeartstica?

RancireOquedigonoespecialmenteligadoartecolaborativa.Emprimeirolugar,
todaatividadecomportatambmumaposiodeespectador.Agimossempre,tambm,como
espectadoresdomundo.

Emsegundolugar,todaposiodeespectadorjumaposiodeintrprete,comumolhar
quedesviaosentidodoespetculo.minhateseglobal,quenoestligadasaumaarte
interativa.

Todasasobrasquesepropemcomointerativas,decertamaneira,definemasregrasdojogo.
Ento,essetipodeobrapodeacabarsendomaisimpositivodoqueumaartequeestdiante
doespectadorecomaqualelepodefazeroquebementender.

Podemosdizer,ento,queasobrasestonomuseu,nagaleria,nainternet,eoespectador
convidadoacolaborar.Masissosmaisumaformadeparticipao,enonecessariamentea
maisinteressante.

CULTOsenhorrecuperaoladopolticodaliteratura,graasaseupoderde
reconfigurarosmodosdeexistncia,eevocaapassagemdeAristtelesemque
eledizqueoserhumanopolticoporquepossuiologos,ouseja,capazde
fazerdiscursos.Hoje,osmeiosdepublicaotradicionais,jornais,editorasetc.
estoameaadosporformascomoblogseredessociais.Quetipodemudanas
podemosesperarnavidapolticacomessasnovasformas?

RancireIssodependedeatquepontoainternetdefineumaescrituraespecfica.Para
mim,naverdade,ainternetdefineessencialmenteapenasummodoespecficodecirculao
dainformao,quenonegaasformasanterioresdaescrita.Dparaconsultar,numa
infinidadedesites,asobrasclssicasdaliteraturaedafilosofia,aomesmotempoemque
existealinguagemSMS.

Tudocircula,cadavezmaisrpidoecommaisfacilidade:dalinguagemminimalistadosSMS
aoslivrostodos,digitalizadospelasgrandesbibliotecas.Muitasvezes,recuperamselivrosque
nopodemmaisserencontradosnopapel.DesconfiosempredessediscursodequeoGoogle
vaimatarolivro.Nohmotivo,porquepodemoslerlivrosnoGoogle.

Parapensaressaquestodapolticaedaliteraturanaeradainternet,precisamosprimeiro
pensarnasrelaesentretiposdemensagem.Ainternet,paramim,umsuportequenovem
associadoaumtipodemensagemparticular.Portanto,nodevecausargrandesmudanas.

diferentedoqueaconteceucomachegadadocinema,porexemplo.Podemosconstatarque
aliteraturanotemhojeopapelquetinhanosculo19.Apesardonmeroenormede
romancespublicados,poucossoosqueremodelamaimagemdoindivduoedacomunidade.
Essepapelfoiassumidopelocinema.Aliteraturaofereciaumacapacidadedealargaras
formasdepercepodomundoedacomunidade,elaagiasobreavisoeosentimentode
praticamentequalquerum.Hoje,quemfazissoocinema,ateleviso,ainternet.

CULTAthpoucotempo,haviaBusheDickCheneydeumladoe,deoutro,a
Europacomoumaespciedeguardidobomsensonapoltica.Agora,os
norteamericanoselegeramObamaeoseuropeusescolheramSarkozye
Berlusconi,acompanhadosporumfortalecimentogeraldospartidos
conservadores.Falandodaseleiesde2002,osenhordissequenosepode
venceraextremadireitaassociandoseaoconsensoesoligarquias.Oanode
2009aconclusodoquecomeouem2002?

RancireNoachoquepodemoscomparar.Em2009,forameleieseuropeias.Se
tomamosocasodaFrana,em2005houveoreferendodaConstitioEuropeiaeaUnio
triunfou.

Em2007,SarkozychegouaopodererenegociouospoderesdessaConstituio.Eledecidiu
quenosesubmeteriaaoreferendopois,segundoele,haviaquestesimportantesdeEstado
envolvidas.Esseumprimeiroponto.precisodizerquefalamosde40%doeleitoradoque
votoueprecisopensarnos60%quenovotou.

Amudanaentre2002e2009queapartedocorpoeleitoralquenovotouestmais
esquerda.Avitriadadireitaestligadamaisaofatodequeoeleitoradodeesquerdanose
reconhecenospartidosdeesquerda,doquenumaconversodapopulaointeiraao
sarkozismo.Oeleitoradodedireitaestcontentecomoquetem,estcontentecomSarkozye
Berlusconi.

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Oeleitoradodeesquerdanoestsatisfeitonemcomoshomensqueestopoder,como
GordonBrown,nemcomosqueestonaoposio,eomelhorexemploaoposiosocialista
naFrana.Noachoquehajaumcrescimentoextraordinriodadireitaedaextremadireita,
massimumdesencantodaesquerda.

CULTMasacrisegerounosEstadosUnidosumabandonodadireita,
representadaporBush

RancireHouveumamobilizaoenormeemtornodaseleiesnorteamericanas.Uma
sriedepessoasquenuncatinhamvotadofoivotarpelaprimeiravez,especialmenteosnegros.

NocasodaEuropa,foiocontrrio.Hpasesondeapenas20%doseleitoresvotaram,es
40%naFrana.Noachoqueessecontrapontodevaserpensadoemrelaodiretacoma
crisefinanceira.

Oresultadofoiprecipitadoporela,masaideiadeObamacontraBushremeteauma
insatisfaoanterioremaisfundamentaldoqueamerareaocriseeconmica.

CULTOsdesinteressespelapolticaepelaarteseriamduasvertentesda
mesmasituao?

RancireNotenhocerteza,atporqueodesinteressepelapolticanotoclaroassim.
Muitagentevotounaseleiespresidenciaishdoisanos.Naseleieseuropeias,
aparentementemuitaspessoasquenormalmentevotamnovotaram,emuitagentequeno
costumavotarsaiudecasaporquequeriasalvaroplaneta.Esseumprimeiroaspecto.

Osegundoquenocreioquehajaumdesinteressepelaesttica,pelaarte.Aspessoasainda
voverJeffKoonsemVersalhes.Ointeressepelosartistasaindamuitoimportante.
verdadequedevezemquandohcoisasdesastrosas,teveLaforcedelartnoGrandPalaise
estavasempredeserto,masaspessoassedavamcotoveladasparaverPicasso.

CULTSeamudanadomundopassaporreconfiguraesdamaneirade
pensareentenderarealidade,entoelanopassapelasrevoluescomoas
conhecemos?

RancirePodemospensarnissobaseadosnasrevoluesquejaconteceram.Emprimeiro
lugar,umarevoluoumarupturanaordemdoquevisvel,pensvel,realizvel,ouniverso
dopossvel.Osmovimentosderevoluosempretiveramaformadebolasdeneve.

Apartirdomomentoemqueumpoderlegtimoseencontradeslegitimizado,parecequeno
estemcondiesdereinarpelafora,porquecaramtodasasestruturasquelegitimama
fora.Criamsecenasinditas,aparecempessoasquenoeramvisveis,pessoasnarua,nas
barricadas.Asinstituiesperdemalegitimidade,aparecemnovosmodosdepalavra,novos
meiosdefazercircularainformao,novasformasdaeconomia,eassimpordiante.uma
rupturadouniversosensvelquecriaumamiradedepossibilidades.

Nopensoasrevolues,nenhumadelas,comoetapasdeumprocessohistrico,ascensode
umaclasse,triunfodeumpartido,eassimpordiante.Nohteoriadarevoluoquediga
comoelanasceecomoconduzila,porque,cadavezqueelacomea,oqueexistiaantesjno
vlido.

ExisteumacartainteressantedeMarx,umpoucoaps1848,quandoossocialistaspensavam
queasestruturasseriamabaladasmaisumavez.Eledizqueasrevoluesnofuncionam
comoosfenmenoscientficosnormais,somaiscomoosfenmenosimprevisveis,os
terremotos.Nosabemoscomoelasvosecomportar.Todasasteoriascientficas,estratgicas,
dasrevoluesdemonstramisso.

CULTNopodemosanteciplas

RancirePodemospreparlas,masnoanteciplas.Atemporalidadeautnomadeuma
revoluo,osespaosqueelascriamnocorrespondemjamaisaoquadroconceitualquetemos
noincio.

CULTAestratgiadaesquerdatradicionaloconfrontoaberto,oqueseope
suateoriadereconfiguraoestticadavidapoltica

RancireTemosdepensarnaestticaemsentidolargo,comomodosdepercepoe
sensibilidade,amaneirapelaqualosindivduosegruposconstroem
omundo.umprocessoestticoquecriaonovo,ouseja,deslocaosdadosdoproblema.

Osuniversosdeperceponocompreendemmaisosmesmosobjetos,nemosmesmos
sujeitos,nofuncionammaisnasmesmasregras,entoinstaurampossibilidadesinditas.No
simplesmentequeasrevoluescaiamdocu,masosprocessosdeemancipaoque
funcionamsoaquelesquetornamaspessoascapazesdeinventarprticasquenoexistiam
ainda.

Nosoucontraprocessoscumulativos,claro:seimigrantesilegaistmcapacidadedefazer
grevesemanifestaesemcondiesperigosasparaelesmesmos,issodefineumalargamento
nosdopoderedascapacidadesquetemos,mastambmdomundonoqualinscrevemos
nossasaesenossopensamento.

Atransformaodosmundosvividoscompletamentediferentedaelaboraodeestratgias

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paraatomadadopoder.Sehummovimentodeemancipao,humatransformaodo
universodospossveis,dapercepoedaao,entopodemosimaginarcomoconsequncia
tambmummovimentodetiporevolucionrio,detomadadopoder.claroqueestamos
falandodopassado,porqueopresentenomuitoalegre.

CULTPorqueopresentenomuitoalegre?

RancireOpresentenoalegreporquenohesperanasfortes,digamosassim,que
sustentemosmovimentosexistentes.

Porexemplo,arecentegrevedasuniversidades,quecrioualgumasformasdemanifestao,
digamos,particulares:cursosnarua,nometr,invenesparadeslocarparaocampoda
sociedadecomoumtodooproblemaqueatingeoensinosuperiorfrancs.

Mastodasessasinovaesforamcompletamenteisoladasdopontodevistadainformao.O
anode1968existiuemparteporqueordiocobriaprofundamenteomovimentoestudantil,
sabiasetudoqueacontecia,haviaumageraodejovensreprteresderdioquefezcircular
asinformaes.

Agora,aconteceuocontrrio.Amdiaaprisionouomovimentouniversitrionumaespciede
paisagemhostil,gentequenoentendia,quediziacoisasalucinantes.Opartidomajoritriode
direita(UMP)criouassociaesdepaisdeestudantesexigindooreembolsodasinscries
porqueosestudantesnotiveramaula.Issoeraimpensvelhdezanos.

Asforasdadominaoedaexploraoaumentaramconsideravelmenteseusmeiosdeao.
Diantedacrisefinanceira,novimosnenhumdiscursoforteesriocontraocapitalismo,s
essespequenosgruposepartidosanticapitalistascomasmesmasideiasdedcadasatrs.
Nadaquetrouxesseesperana,movimentoscomideiasalternativasaumaconcepo
hegemnicaconfrontadacomsuasprpriascontradies.

Opresentenomuitoalegreporqueasforasdadominaoedaexploraofizeram
progressosconsiderveis.Estudei,porexemplo,omovimentooperriodosculo19,quecriou
novasformasdeassociaoedevisodomundoequeresultouemmovimentospolticosque,
comosabemos,falharam.Mascertoqueouniversodospossveisfoiamplamente
reformulado.Opovoemmanifestaopodiaalgoquenopodiaantes,diantedarealeza.

Nomesmosentido,ooperariadoadquiriunovospoderesedireitosfaceaospatres.Asformas
decomunicaosecomunicamentreelasecriamumuniversodecirculaodeenergia,ideias,
vontades.Foimuitomarcante,em1968,vermossurgiremderepente,emdiversoslugaresao
mesmotempo,formasdecontestaoedeao.

claroquetudoissocaiucomomovimento,masfoiummomentoemqueosestudantesviram
quepodiamfazeromesmoqueosoperrios,eviceversa.Criaramseformasdeao
completamenteimprevistas.Oquesetransmitesoaberturasdocampodopossvel,nodo
campoestratgico.

CULTNointeriordesuadistinoentrepolticaepolcia,comopodemos
interpretarocrescimentodavigilnciaedocontrole?Porquefizemosessa
escolha,emvezdoencontropoltico?

RancirealgicadofuncionamentodosEstadoscomoinstnciasdeadministrao,e
dossistemasmiditicos:trocarapolticapelaidentificaodeproblemasqueprecisamser
solucionados.Senooconflitoquemotor,omotorumaespciedepatologiadavida
polticaqueaadministraosepropearemediar.omododefuncionamentodoEstado
moderno.

Deumlado,humapretensoaoobjetivismo,identificarosproblemaseasimperfeiesda
sociedade,e,deoutrolado,precisamenteessaespciedeobjetivismoidealizado,
essencialmente,umaquestodegestodasopinies.

Tomandoaquestodasegurana,qualobalanodagestodeSarkozy,primeirocomo
ministrodoInterior,depoiscomopresidentedaRepblica?Umdesastre.Estamosmuito
menossegurosdoqueantes.Oqueestemfuncionamentoagestodainseguranacomo
umsentimentoparaagregaraspessoasemtornodeumpoderquegerenciaasegurana.

Resistomuitosteoriasparanoicasdesociedadedecontrolequedizemquesomos
observadosecontroladosemtodocanto.No11deSetembro,vimoscomoaspessoaspodem
passartranquilamentediantedascmerasdeseguranaefazerseuatentadosemserem
molestadas.Acreditomuitomaisnaideiadeumaadministraoideolgica,nosentido
tradicional,dossentimentos,particularmentenoquedizrespeitosegurana.

Criamosumsentimentodequevivemosnainseguranaeprecisamosdegestoresdesegurana.
Issocriaumalegitimaodedecisesautoritriasquepodemseestenderapraticamentetudo.
Nofim,aseguranaacabasignificandoqualquercoisa.Apobrezadossubrbios,asadedos
idosos,ospasesterroristaspelomundo,ospoluidores,qualquercoisa.

Aseguranaviraumsentimentodeperigoonipresente,extrapolandoaideiadaproteodas
pessoasdebemcontraosmausdequalquertipo.Issocriaestruturasdegestoestataise
interestatais,quenosonecessariamentedaordemdocontroleminuciosooudoterror,mas
deumsentimentoflutuante.

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