"Nuestro cerebro se ha habituado a buscar informacin rpida, usarla rpido y olvidarla a la misma velocidad, cosa que impide
construir conocimiento"
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Barcelona. (Redaccin).- El ser humano se ha adaptado a su entorno desde el primer momento de su existencia. Los cambios meteorolgicos,
desastres naturales, guerras y luchas contra rivales, enfermedades La capacidad de los hombres y las mujeres de moldear su comportamiento
y sus hbitos han llevado a nuestra raza a mejorar generacin tras generacin. Estas capacidades, sin embargo, tienen ante s una nueva
amenaza: Internet.
Cules son los efectos que causa en nuestro cerebro el uso constante de internet? Cmo afecta a nuestra capacidad de concentracin, de
atencin y de memoria la adiccin actual de muchas personas a smartphones, tablets y dems dispositivos? Vivir conectados en un permanente
estado de interrupcin por llamadas, whatsapps, emails, tueets o posts en Facebook i dems redes sociales causa en muchos una falsa
Vivir conectados a Internet nos hace pensar de forma mucho ms superficial, alerta Nicholas Carr en su libro The Shallows: What the Internet is
doing to our brains. Antes, el ser humano deba estar atento a todo lo que le rodeaba para evitar amenazas. Ahora, el uso excesivo de Internet
est matando nuestra capacidad de atencin y de concentracin, cosa que convierte al ser humano en una especie ms sedentaria, perezosa y
mucho menos creativa. Vivimos en un estado perpetuo de distraccin e interrupcin que afecta a la consolidacin de la memoria, destaca el
escritor estadounidense.
La transferencia de informacin de la memoria a corto plazo a la memoria a largo queda afectada con el uso excesivo de Internet, ya que, sin
atencin, el proceso no se puede llevar a cabo. Hemos adaptado nuestra manera de aprender al uso de las redes. Nuestro cerebro se ha
habituado a buscar informacin rpida, usarla rpido y olvidarla a la misma velocidad, cosa que impide construir conocimiento, alerta Carr.
La solucin, como cualquier contratiempo que pueda aparecer, requiere esfuerzo y tiempo. Internet es muy til en muchos aspectos, pero es
necesario desconectarse de forma habitual para poder cultivar un pensamiento conceptual, crtico y creativo.
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Kristine Billmeir posa en la Universidad CEU San Pablo en Madrid, donde firm un convenio de colaboracin. / LUIS SEVILLANO
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La prisa por contar no distrae nuestra manera de escuchar?Muchas veces lo que no decimos es lo que
decimos. Una serie de palabras en determinado orden pueden causar felicidad o tristeza en las personas. Cuando
un juez le dice a un prisionero la condena utiliza palabras para cambiar la vida de la gente. En clase hemos tenido
una charla muy fructfera, por ejemplo, sobre la palabra confianza.
Qu significa? Es mi sensacin de empata con usted, la creencia de que usted va a cuidar de m, y que usted
tiene ese sentimiento recproco respecto de m.
Por qu se siente confianza? Es una necesidad bsica: desear no estar solo en el mundo y saber que hay
alguien a quien le preocupan tus necesidades e intereses.
El sonido del silencio es una imagen visual, no lo oigo, es una vista del monte Fuji
La comunicacin es contra la soledad? No es la nica manera de combatirla. Los apaches tienen una
expresin, perder la fe en las palabras. Pensamos que la comunicacin es un modo de tender puentes hacia la
felicidad; ellos creen mejor el silencio.
Y usted? Ellos creen que es importante estar callados semanas, por ejemplo cuando te enamoras. O cuando
alguien acaba de morir. O cuando vuelven los hijos de sus estudios: estn das sin hablarles, para observar cmo
han cambiado. Estar callado con alguien significa ms que las palabras.
Beckett y Joyce pasaban tardes enteras sin decirse nada. Hoy en da es difcil no distraerse, hay tantas
maneras de comunicarse! La tecnologa ha cambiado la manera de comunicarnos.
Para bien o para mal? Mi madre tiene 97 aos. Ya puede llamarme a cualquier lugar del mundo. Y para mal:
estamos abrumados de comunicacin. Hemos de aprender a atender a cosas que exigen atencin sostenida.
Habrs estado alguna vez en la habitacin con alguien cuyo mvil suena constantemente: no ests con el otro,
ests con una multitud!
Eso nos vuelve histricos. Eso es lo malo. Una constante descarga de informacin es lo contrario de lo que
hacan Beckett y Joyce: pasaban tiempo juntos sin hablar, para sentir confianza.
Cmo luchar contra esa histeria? El lenguaje es un arma poderosa; podemos usarlo para cambiar nuestras
vidas. Y tenemos eleccin: podemos apagar el mvil, apagar la tele, pero tambin podemos encender los aparatos.
Hay que recuperar la voluntad de hacer una cosa y no la otra.
Pero, cmo? Primero hemos de tener conciencia de que s podemos ser manipulados. La comunicacin
siempre se ha usado para manipular a la gente, no es nada nuevo. Tenemos nuevas herramientas tecnolgicas que
tal vez puedan abrumarnos ms que antes. Hay que estar vigilante.
Nicholas Carr se pregunt qu est haciendo Internet con nuestras mentes. Estamos
exagerando o hay que alarmarse? Yo me alarmo porque veo que influye en los jvenes de forma muy
negativa. He decidido dejar Twitter y Facebook y mi vida es ms tranquila. Pero s que hay estudiantes que miran
su pgina de Facebook para ver cunto gustan sus posts. Han llegado a identificar su vala con la cantidad de veces
que logran un me gusta. Es una distorsin terrible: no aprendes a quererte a ti mismo si no es en el espejo de
Twitter o Facebook.
Terrible. Pero no funciona que los padres digan: Vete de ah. No se trata de poner restricciones, sino de
comprender de dnde viene nuestro valor personal.
No se siente obsoleta diciendo eso? Para nada! Cuando lo digo pienso que los estudiantes estn
interesados en saber lo que pueden hacer con su lenguaje.
Cul es el sonido del silencio? Qu oye usted? Es una imagen visual, no lo oigo. Es una vista del monte
Fuji.
Artculo de
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Una llamada telefnica, cuatro actualizaciones de correo electrnico y dos respuestas, una alerta de whatsapp, un SMS y tres bsquedas por internet realizadas durante la redaccin de
este prrafo. Todo un ejemplo de multitarea . O de dilacin y baja productividad, porque escribir diecisiete lneas ha requerido ms de veinte minutos, consumidos bsicamente en
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Un martes cualquiera, a las ocho y media de la maana, el andn del metro de Madrid es una coleccin de hombres y mujeres con la nuca doblada. Miran las pantallas de sus mviles y leen
al ritmo que marcan las yemas de sus dedos que suben y bajan. Esta imagen se repite por las calles de Espaa, en las salas de espera del mdico, en las colas de los supermercados. Leemos
mucho, a todas horas y a trompicones. El cambio en la forma de leer y procesar la informacin se ha convertido en una creciente fuente de observacin y preocupacin entre
neurocientficos y psiclogos, que temen que nuestra capacidad de concentracin y de leer en profundidad est mermando.
Los cientficos trabajan con la hiptesis de que la forma de leer en Internet, rpida, superficial y saltando de una informacin a otra junto a la expansin de las redes sociales y de los
telfonos inteligentes, han cambiado no solo nuestra forma de leer, si no tambin nuestro cerebro. Dicen incluso que el actual es un momento histrico, comparable a la invencin de la
imprenta o incluso de la escritura, y que ha llegado el momento de retomar el control de nuestros hbitos de lectura.
Investigaciones cientficas de todo el mundo apuntan en esa direccin. En Europa, ms de un centenar de investigadores suman fuerzas en una plataforma con la que pretenden desentraar
los efectos de la digitalizacin en los distintos tipos de lecturas. Es muy plausible que la lectura profunda sea menos compatible con la lectura en las pantallas y que sea ms difcil
concentrarse porque las redes sociales, los correos, los anuncios web compiten por la atencin del lector. Ese es el patrn que emerge de numerosos experimentos, indica Anne Mangen,
del Centro para la Investigacin y la Educacin Lectora de la Universidad de Stavanger, en Noruega, y presidenta dela plataforma europea E-Read. El proyecto que preside Mangen ilustra
la preocupacin y el inters por el asunto. Casi cada da tenemos investigadores que quieren sumarse al proyecto. Hemos tocado nervio.
Hasta aqu, la sinopsis de este artculo compuesta por tres prrafos introductorios de fcil lectura en Internet, con enlaces que le permitirn saltar a otras pginas. A partir de ahora viene el
resto del artculo, mucho ms largo y en el que se desarrollarn las afirmaciones arriba expuestas. Es muy probable, sin embargo, que usted no llegue hasta el final, que se distraiga y corra a
comprobar los mensajes de su mvil o salte a otra web. No se preocupe, no ser el nico.
Maryanne Wolf, neurocientfica cognitiva de la Universidad estadounidense de Tufts, es un referente en la materia. Temo que la lectura digital est cortocircuitando nuestro cerebro hasta
el punto de dificultar la lectura profunda, crtica y analtica, explica por telfono Wolf, quien accede a abandonar por unos minutos su encierro californiano, donde trabaja en su prximo
libro sobre la lectura. Nuestra mente es plstica y maleable y es un reflejo de nuestros actos. Las investigaciones nos dicen que ha disminuido mucho nuestra capacidad de concentracin.
Los jvenes cambian su atencin unas 20 veces a la hora, de un aparato a otro. Cuando se sientan a leer, tienden a reproducir esa lectura interrumpida y en zigzag. Tenemos que ser
conscientes de que estamos en medio de un cambio muy profundo.
Wolf cree que el momento histrico que ms se asemeja a la revolucin actual fue la transicin de los griegos de la cultura oral a una centrada en la escritura. Scrates, gran defensor de la
cultura oral, protest contra la cultura escrita, porque pensaba que era el nico proceso intelectual capaz de probar, analizar e interiorizar conocimientos y de conducir a los jvenes a la
sabidura y la virtud, explica Wolf. Las ideas escritas, crea, cortocircuitaran este proceso.
La sensacin que producen las redes sociales de que siempre tienes que estar disponible para contestar
En 2010, David Nicholas present con la University College de Londres un estudio que dio la vuelta al mundo y que puso el foco en lo que llamaron la generacin Google y que concluy
que los nativos digitales, nacidos a partir de 1993 eran ms incapaces de analizar informacin compleja y ms propensos a leer a toda prisa y de forma ms superficial. Desde entonces, los
telfonos inteligentes y las redes sociales han ocupado parcelas y minutos de nuestras mentes antes liberados. El ltimo informe de la Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo
Econmico (OCDE) resalta la rpida penetracin de los smartphones en Espaa y cifra en 73,3 las conexiones por cada 100 habitantes. Neurlogos y psiclogos confirman ahora que
aquel diagnstico no ha hecho ms que empeorar. Nuestro cerebro ha perdido capacidad de concentracin. La gente ya no quiere leer largo y profundo. El cambio es rapidsimo y los
telfonos inteligentes han acelerado este proceso porque hacen adems que la gente lea en movimiento, lo que supone una distraccin adicional. Las implicaciones para nuestra cultura y
nuestra sociedad son inmensas.
Andrew Dillon, catedrtico de Psicologa de la Informacin de la Universidad de Austin, en Texas, es otro de los grandes estudiosos del fenmeno y no alberga dudas de que asistimos a un
cambio en nuestra forma de leer. Durante siglos apenas ha habido cambios. Aprendamos a leer y a lo largo de nuestra vida bamos perfeccionando esa habilidad. Ahora todo eso ha
cambiado. Vamos saltando de un vnculo a otro. Leemos mucho, pero de una forma muy superficial. Como sociedad, estamos perdiendo la capacidad de formular ideas profundas y
complejas. Corremos el riesgo de estar atontndonos, de pensar de manera ms simplista y fragmentada. Tenemos que dar a la mente la oportunidad de manejar ideas complicadas.
Los expertos como Maryanne Wolf, autora de Cmo aprendemos a leer, recomiendan reservar un tiempo cada da para desconectar de las pantallas y de Internet para recobrar el sosiego y la concentracin necesarios para la
lectura profunda. Wolf explica que no solo basta con sentarse y coger un libro. Aconseja dejar fuera de la habitacin el mvil y la tableta para no sucumbir a la tentacin. Hay que hacer un esfuerzo consciente, porque cada vez
nos bombardean con ms informacin. La tecnologa que hemos creado es un imn para la lectura superficial, coincide Andrew Dillon, decano de la Facultad de la Informacin de la Universidad estadounidense de Austin
(Texas).
Mangen, la investigadora noruega, ha realizado tres estudios empricos en los ltimos aos para analizar el impacto de las pantallas en la lectura. En uno de ellos, chicos de 15 aos leyeron
textos de cuatro folios en papel y otros lo hicieron en formato digital. Cuando les examinaron de comprensin lectora, vieron que los que haban ledo en papel haban comprendido mucho
mejor el texto. En otro de sus experimentos participaron adultos canadienses a los que se les dio un relato muy triste. Los que leyeron en papel mostraron mayor empata que los que usaron
una tableta. Mangen, como otros expertos, advierte de que an no se pueden extraer conclusiones generales, en parte porque habr lecturas que se beneficien del uso de las pantallas, pero la
profunda probablemente se resentir.
La misma cautela transmite Ladislao Salmern, uno de los dos representantes espaoles en el proyecto de investigacin europeo. Asegura sin embargo, que algunos estudios sugieren que la
informacin digital nos proporciona la sensacin de una falsa facilidad para analizar los datos y que el miedo es que esa sensacin se traslade al mbito de la lectura profunda, uno de los
actos ms complejos del ser humano. Salmern, experto en hipervnculos de la estructura de investigacin interdisciplinar de la lectura de la Universidad de Valencia, asegura que es muy
difcil establecer una causalidad unvoca entre los hbitos de lectura digital y la concentracin o la impaciencia. Ha estudiado el movimiento ocular durante la lectura de estudiantes de 13 y
14 aos y ha concluido que los alumnos buenos en papel leen mejor tambin en digital, siempre que utilicen las estrategias de lectura profunda y no abusen del escaneo.
Dos mujeres utilizan el mvil en el centro de Madrid. / BERNARDO PEREZ (EL PAS)
Uno de los estudios a los que Salmern hace referencia es el de R. Ackerman y M. Goldsmith, de la Universidad de Haifa (Israel), que concluye que los alumnos que utilizan la pantalla
estudian menos tiempo que los que leen los mismos textos en papel, porque la lectura en pantalla genera la sensacin de falso aprendizaje y dejan la tarea antes de tiempo. Otro, de la
Universidad de Northwestern (EE UU), estudi a padres que leen a sus hijos con una tableta y otros que les leen un libro en papel. Estos ltimos dedican ms tiempo a comentar cuestiones
relacionadas con la historia y su vocabulario, mientras los primeros comentan ms elementos tcnicos (cmo encender el aparato, para qu sirven los botones) durante la lectura. Otro
ms, de la Universidad de Connecticut, examin los efectos de la multitarea en los estudiantes y concluy que los estudiantes que mensajeaban mientras lean un texto demostraban una
comprensin lectora mucho peor.
Naomi Baron, lingista de la American University y autora de Words Onscreen: The Fate of Reading in a Digital World, explica ha realizado experimentos con universitarios de Estados
Unidos, Alemania, Japn y Eslovaquia que indican que se concentran ms y mejor cuando leen en papel. Cita estudios que hablan de una cierta resurreccin de la lectura en papel. Hace
tres o cuatro aos, en Estados Unidos y en Reino Unido mucha gente pens que la lectura digital iba a acabar con la lectura en papel. Los ltimos dos aos demuestran que la gente sigue
comprando libros. Para Baron, la cuestin no es tanto el soporte, papel o digital, sino ms bien las distracciones inherentes a la conexin a Internet y a las redes sociales. Tengo alumnos
para los que la lectura es el tiempo que transcurre hasta el siguiente bip que les anuncia que tiene un mensaje en el mvil, que un amigo ha actualizado su Facebook, o que tiene un wasap.
El problema es la sensacin que producen las redes sociales de que siempre tienes que estar disponible para contestar. Es muy difcil concentrarse, porque la hiperconexin hace que temas
estar perdindote algo. Somos socialmente ms inseguros y estamos ms estresados.
Insiste adems, en que la multitarea, a diferencia de otras actividades no mejora con la prctica. Si tocas el violn y practicas mucho, acabars tocando mejor. El problema es que cuando
haces varias cosas distintas a la vez estoy escribiendo y salto a comprar un billete por Internet-, los estudios psicolgicos concluyen que no lo haces tan bien como si haces una sola cosa,
por mucho que ejercites la multitarea.
Los expertos como Wolf, recomiendan un tiempo diario de desconexin. No solo basta con coger un libro. Hay que alejar el mvil y la tableta para no sucumbir a la tentacin. Es
importante reservar un tiempo cada da para leer desconectados de Internet. Hay que hacer un esfuerzo consciente, porque cada vez nos bombardean con ms informacin, aconseja Dillon.
En Espaa, el fenmeno est menos estudiado, en parte, porque la expansin de la vida digital ha sido ms tarda que en el mundo anglosajn, explica Antonio Basanta, director de la
fundacin Germn Snchez Ruiprez: En Espaa no hay estudios fiables. Datos de la Federacin de gremio de editores s indican que se venden menos libros: 153.830.000 ejemplares en
2013 frente a los 228.230.000 de 2010. El ltimo barmetro del CIS indica adems, que la mitad de espaoles no compr ningn libro en 2014 yque el 35% no lee nunca o casi nunca.
Al contrario que sus colegas anglosajones, Basanta mira al futuro de la lectura con gran optimismo. La tele y la radio tambin iban a ser una catstrofe. Nunca se ha ledo tanto en el
mundo ni ha habido tanta informacin disponible. Si se maneja bien, puede ser algo extraordinariamente positivo. No se trata de poner puertas al campo, sin no de adiestrar a las personas
para que extraigan el mximo rendimiento de los distintos tipos de lecturas, de la unvoca y de la plural. Picotear o leer con profundidad no son acciones antagnicas, son complementarias.
S, hay una oferta que nos invade, pero lo que tenemos que hacer es tomar de nuevo el timn. Basanta cree la escuela es el lugar en el que la convivencia de las lecturas debe convertirse en
un objetivo prioritario. El sistema educativo no les ensea esas capacidades.
En la otra punta del corrillo literario se sienta Virginia Jimnez, maestra de primaria de 33 aos. Su visin difiere bastante de la de sus colegas ms veteranos. Yo lo noto mucho. Ahora me
cuesta mucho ms concentrarme. A veces leo y tengo que volver a leer lo mismo porque no me entero. Cuenta que sus alumnos sufren todava ms el cambio. No se centran y tienen poca
capacidad para esperar. Van muy rpido, a lo superficial y no entienden lo que leen, tampoco los que son buenos alumnos. Les preguntas dnde sucede la historia y te responden que la
semana pasada. Este artculo termina aqu. Ya puede pasar a la siguiente tarea.
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El fomento de la lectura
Cmo se puede fomentar la lectura?
SILVIA ARDVOL SALA 21 ABR 2015 - 14:00 CEST
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Como profesora, a menudo me piden alumnos que les recomiende un libro, pero que sea de los que no hacen pensar. Resulta que es mejor activar el modo avin de la
mente, no fuera que la gastramos. La nica forma que encuentro de fomentar la lectura es educando tambin a los mayores an educables en el gusto por la soledad, el
recogimiento y lo complejo. La alergia a lo complejo nace de una sociedad distrada, donde lo que no es estrictamente productivo cuenta como prdida de tiempo. Si no se
nos ensea a estar desconectados, fuera del curso de interrupciones constantes a la que nos expone la tecnologa, la concentracin que exige la lectura de un buen libro no
puede tener lugar. Habra que incluir en los planes educativos una asignatura en la que se aprendiera a recoger al final de cada da los trozos dispersos de uno mismo que la
vida apresurada se ha encargado de esparcir. Entonces s, que gusto sera, quedarse dormido, pensando, con un libro de altura desparramado sobre el pecho.
LA CUARTA PGINA
Ms dciles y ms cobardes
El smartphone y la tableta invaden todas las esferas de la vida cotidiana. Adems de sus mltiples virtudes, los dispositivos electrnicos han conseguido
atomizar a la sociedad y ahora estamos cada vez ms solos
JORDI SOLER 28 MAR 2015 - 00:00 CET
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EDUARDO ESTRADA
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El filsofo italiano Giorgio Agamben, en su inquietante ensayo titulado Qu es un dispositivo?, llega a la conclusin de que hoy tenemos
el cuerpo social ms dcil y cobarde que se haya dado jams en la historia de la humanidad. Esa docilidad y esa cobarda que Agamben
percibe esta relacionada con los telfonos mviles y con las tabletas a las que vive conectado un habitante comn del siglo XXI.
Pero estos aparatos electrnicos, que son el punto en el que termina el ensayo, no son ms que la evolucin de los dispositivos que han
modelado el comportamiento y los destinos de la humanidad desde hace siglos. Qu es un dispositivo? Agamben echa mano de las ideas
de Michel Foucault, de Jean Hyppolite y de Hegel para establecer que el dispositivo es eso que tiene la capacidad de capturar, orientar,
determinar, interceptar, modelar, controlar y asegurar los gestos, las conductas, las opiniones y los discursos de los seres vivientes, y
esto incluye no solo las instituciones como la escuela, las fbricas, la religin, la constitucin y el manicomio. Tambin son dispositivos
la pluma, la escritura, la literatura, la filosofa, la agricultura, el cigarrillo, la navegacin, los ordenadores, los telfonos mviles y por
qu no el lenguaje mismo, que quizs es el ms antiguo de los dispositivos. En suma, Agamben divide al mundo en dos grandes clases:
los seres vivientes y los dispositivos, que forman una intricada red que, inevitablemente, nos condiciona, nos hace pensar, reaccionar y
conducirnos de una manera determinada, aun cuando nosotros estemos muy convencidos de nuestra originalidad.
Esencia de mujer
Los caballos de Dios
La imparcialidad inglesa
Pero el filsofo italiano termina su ensayo precisamente en cuanto aparecen el smartphone y la tableta, que han venido a revolucionar, y
a multiplicar de manera masiva, esos dispositivos que nos han acompaado desde el principio de los tiempos, pues ninguno de estos, ni
las fbricas ni los manicomios ni el cigarrillo ni la agricultura, han sido tan invasivos, ni han gozado de tanta impunidad como las
tabletas y los telfonos mviles, que son tambin, a su vez, dispositivos, y que invaden absolutamente todas las esferas que conforman la
vida cotidiana de un individuo. Adems, invaden, a diferencia de aquellos dispositivos altamente invasivos como la religin, o las
dictaduras, o el capitalismo rampante, de manera rigurosamente personal, ms bien de forma personalizada, en un permanente y muy
ntimo tte tte con el usuario de la tableta o el telfono. Y no hay que dejar de lado otra diferencia con los dispositivos invasivos, la de
que el usuario tiene en alta estima a su aparato electrnico, lo lleva a todos lados, no puede vivir sin l, lo ama y le preocupa que su
aparato envejezca y caiga en desuso, le preocupa no estar al da, le agobia que su dispositivo no sea ventana suficiente para mirar, y
empaparse, de todos esos millones de dispositivos que son las pginas web, las redes sociales, las aplicaciones que sistematizan y
propagan los millones y millones de dispositivos que estn ah palpitando, a un solo clic de distancia, listos para que el usuario voraz los
consuma, los digiera y, a la postre, se deje conformar por estos. Antes de los telfonos mviles, y de los ordenadores, el individuo
gobernaba mejor su relacin con los dispositivos, tena espacio para reflexionar, la informacin se administraba con una velocidad de
escala humana; hoy la escala es la velocidad de la luz y en ese batiburrillo de pronto el planeta entero, como sucedi hace unos das,
debate si el vestido que llevaba una seora a una boda era blanco y dorado, o azul y negro. La discusin sobre el color del vestido era
importante?, seguramente no, pero era la que con ms fuerza entraba por los aparatos electrnicos y esto nos da una idea de la nueva
jerarqua que establece el siglo XXI.
En el siglo XX, la tele y la msica eran dos grandes pretextos para convivir con el otro
Tiene razn Giorgio Agamben cuando dice que nunca en la historia de la humanidad la sociedad ha sido tan dcil y tan cobarde, quiz
porque nunca habamos consumido tantos dispositivos, estamos permanente distrados, con la atencin puesta en demasiadas cosas
simultneamente y eso nos hace vulnerables, hemos abierto demasiadas puertas y la atencin que requiere atenderlas a todas nos va
condenando poco a poco a la individualidad, nos va convirtiendo en individuos que se bastan a s mismos, que pueden prescindir, cada
vez con ms confort, de la vida en comunidad.
Los telfonos y las tabletas, adems de sus mltiples virtudes, tambin han conseguido atomizar a la sociedad y quiz por esto, porque
estamos cada vez ms solos somos hoy ms dciles y ms cobardes. Y en esa rotunda soledad a la que nos invita la tableta, estamos
expuestos permanentemente al discurso oficial de este milenio, que es el de la preocupacin de los Estados por la salud de sus
ciudadanos, y la preocupacin de las familias por la salud de sus individuos; vivimos bombardeados por millones de dispositivos que nos
hacen ver, con una insistencia francamente sospechosa, lo perjudicial que puede ser fumar, beber alcohol, consumir grasas saturadas, no
hacer ejercicio; una batera de dispositivos del miedo al envenenamiento corporal, a la decadencia fsica, al peligro, que atemorizan al
individuo y que, seguramente, tiene que ver con eso de que somos el grupo humano ms dcil y ms cobarde que ha producido la
humanidad.
La imagen que ilustra de verdad la atomizacin que producen estos aparatos electrnicos, es la del individuo que escucha msica
enchufado a unos cascos. La calle est llena de gente que lleva cascos, cada vez ms ostentosos, y que con frecuencia van cantando la
cancin que solo ellos oyen; van atendiendo parcialmente los accidentes del camino y transmitiendo a los que se topan con ellos, el
mensaje que pretendo atrapar desde que comenzaron estas lneas: aqu voy, en medio de la multitud, completamente solo.
Pensemos en lo que era escuchar msica en el siglo XX, era el acto colectivo por excelencia, se pona un disco que oan los dems y la
obra musical generaba una conversacin, un intercambio de ideas, una convivencia, cosa que todava puede hacerse hoy pero que ya ha
cado en desuso, porque lo de hoy es lo atmico, el individuo solo con sus cascos. Y como complemento de esta nueva tendencia, tambin
la msica se ha atomizado, ya nadie escucha un disco completo, la msica se vende por canciones, a pedazos. Pensando desde la
paranoia, parece que alguien se ha puesto a aplicar aquella mxima de divide y vencers, o mejor: atomiza y tendrs una multitud de
individuos solitarios, dciles y cobardes.
CORDON PRESS
Con el descriptivo ttulo de Perder el tiempo en Internet esta asignatura de escritura creativa propone justo lo que promete. Pasamos
nuestras vidas delante de las pantallas, la mayor parte, perdiendo el tiempo: comprobando las redes sociales, viendo vdeos de gatitos,
chateando o navegando sin rumbo, explica la descripcin del curso que empezar la prxima primavera. Qu pasara si esas
actividades (mandar mensajes, actualizar nuestro estado y navegar sin rumbo) fueran usadas como materia prima para crear
convincentes y emotivas piezas de literatura?.
Me parece que Internet nos hace ser ms listos, se est construyendo una nueva moral alrededor
de la culpa y la vergenza en la era digital
Kenneth Goldsmith, profesor de la Universidad de Pensilvania
En varias entrevistas, Goldsmith ha declarado que la inspiracin para el curso le vino a base de leer artculos de prensa donde se
criminalizaba el uso excesivo de Internet debido a que divida demasiado la atencin, con el riesgo de convertir al ser humano en un
bobo. Creo que es una completa mentira que nos haga tontos, me parece que Internet nos hace ser ms listos, se est construyendo una
nueva moral alrededor de la culpa y la vergenza en la era digital.
El plan de estudios, de tres horas semanales, requerir que los alumnos estn delante de la pantalla, interactuando en chats, con robots
agregadores, redes sociales y listas de servidores, con los porttiles y una conexin wifi como nicos materiale. En la pgina del curso se
explica que los alumnos debern enfocarse en la recuperacin alqumica del navegar sin destino para trabajos sustanciales de literatura.
Goldsmith, un poeta en lengua inglesa, no es nuevo en esta reivindicacin de la red como forma de arte. Hace menos de un ao cre la
iniciativa Printing the Internet en la que imprimi 250.000 documentos protegidos de la librera digital JSTOR. Una muestra que
buscaba reivindicar la figura de Aaron Swartz, un activista del libre acceso a la informacin que se suicid al tener que enfrentarse a una
posible multa de un milln de dlares y 35 aos de crcel. Su delito fue piratear y poner disponibles en Internet esos mismos textos.
En su nueva asignatura considera obligatorias "la distraccin, la multitarea y el vagar sin rumbo
Lo de parecer un profesor poco convencional tampoco le pilla por sorpresa. En la revistaThinkProgress explica que ha dado durante 10
aos una clase llamadaEscritura no creativa, donde insta a sus alumnos a copiar y plagiar a otros escritores, penalizando la originalidad.
En su nueva asignatura considera obligatorias "la distraccin, la multitarea y el vagar sin rumbo. Bsicamente lograr que sus alumnos
lleguen a procrastinar a nivel universitario.
Hasta puede que consiga juntar sus dos cursos. Una novela con la estructura de Facebook, un poema escrito en Internet o Twitter como
medio de expresin de un supuesto arte. En realidad, es cualquier cosa menos algo nuevo.
NOTICIAS RELACIONADAS
1 Argumento
2 Referencias
Argumento[editar]
El libro explora los efectos que el uso intensivo de las tecnologas de la informacin tienen en
nuestra inteligencia y en la cultura. El principal argumento de Carr es que Internet puede tener
efectos perjudiciales en el pensamiento que daan la capacidad de concentracin y
contemplacin. Esto provoca un dficit en la capacidad de almacenamiento de hechos en la
memoria y en el procesamiento de la informacin. Para llegar a esta conclusin Carr se basa en
la historia de la humanidad, el sentido comn, impresiones personales y en
estudiosneurobiolgicos y psicolgicos.
Prlogo. El perro guardin y el ladrn[editar]
En el prlogo se introduce el pensamiento de Marshall McLuhan.
Marshall McLuhan ya en 1964 declaraba que las nuevas tecnologas de comunicacin del
momento influan no slo a travs del mensaje (el contenido que transmiten) sino que tambin el
medio de comunicacin en si mismo, a largo plazo, influa, y en grado ms importante, en
nuestros actos y pensamientos. Aseveraba que el medio nos moldea lo que vemos y cmo lo
vemos, alterando los patrones de percepcin y con el tiempo, si lo usamos suficientemente, nos
cambia como individuo y como sociedad. Esta influencia es continua y no perceptible por el
individuo ya que ste est ocupado en analizar y procesar la informacin que se le transmite.
Captulo 1. Hal y yo[editar]
En este captulo el autor explica la sensacin que tienen muchos individuos que usan
intensamente las tecnologas de la informacin de que su mente est cambiando. En concreto
les cuesta ms concentrarse largo tiempo en la lectura, son ms propensos a distracciones y
aumentan su impaciencia cuando se topan frente a argumentos largos. Carr afirma que Marshall
McLuhan estaba en lo correcto y las nuevas tecnologas hacen que nuestra mente espere
absorber informacin de la manera en que se distribuye mediante esas tecnologas. Por eso
nuestra forma lineal de pensamiento, calmada, concentrada y sin distracciones, tpico de la
cultura transmitida a travs de los libros, est siendo desplazada por una nueva clase de mente
que recibe y disemina informacin en estallidos cortos y descoordinados.
Captulo 2. Los caminos vitales[editar]
En este captulo Carr comenta lo que se conoce sobre el funcionamiento del cerebro.
El cerebro bsicamente est formado por clulas especficas (neuronas) las cuales tienen
ncleos centrales (soma), que desempean funciones comunes a todas las clulas, y tambin
dos tipos de apndices a modo de tentculos (los axones y las denditras). Un cerebro humano
tiene unos 100 mil millones de neuronas. Las neuronas tienen muchas formas y muy distintas
longitudes. Una neurona suele tener muchas dendritas aunque slo puede tener un axn. Tanto
las dendritas como los axones pueden tener una gran cantidad de ramas y
terminaciones sinpticas.
Cuando una neurona se activa, un impulso fluye desde el soma a la punta del axn donde se
desencadena la liberacin de unas sustancias qumicas (neurotransmisores como el cido
glutmico, inhibidores como el cido -aminobutrico as como moduladores como
laserotonina (generada por las interneuronas), dopamina, testosterona y los estrgenos) que se
adhieren a la dendrita de una neurona vecina, provocando o suprimiendo un nuevo impulso
elctrico. A esto se le llama sinapsis y es la forma en que las neuronas se comunican entre s.
Cuanto ms neurotransmisores ms se refuerza la conexin sinptica prolongando la actividad
elctrica en las neuronas vinculadas.
Nuestros pensamientos, recuerdos y emociones nacen de estas interacciones entre neuronas. A
la medida que la experiencia se repite los enlaces sinpticos entre las neuronas se hacen ms
fuertes y abundantes mediante cambios fisiolgicos (Ej. liberacin de altas concentraciones de
transmisores) y/o anatmicos (Ej. generacin de nuevas neuronas o desarrollo de
nuevas terminaciones sinpticas en axones y dendritas ya existentes). Anlogamente tambin
pueden debilitarse en base a nuevas experiencias. Nuestros genes especifican muchas de las
conexiones entre neuronas formando plantillas innatas. Nuestras experiencias regulan el vigor
de las conexiones lo que permite la remodelacin de la mente y de los patrones de
comportamiento. Todas estas aseveraciones han sido comprobadas con experimentos como los
de Eric Kandel con babosas marinas o los de Michael Merzenichsobre los nervios extirpados.
El cerebro es plstico (plasticidad neuronal). Esto quiere decir que podemos constituir nuevos
circuitos neuronales a lo largo de nuestra vida y los antiguos pueden fortalecerse, debilitarse o
extinguirse por completo. Adems cuando unas neuronas pierden total o parcialmente su utilidad
estas se reorganizan aprovechando los recursos destinados a las viejas habilidades para realizar
las nuevas que se practican en su lugar, las cuales no tienen porque ser mejores. De esta forma
las neuronas se adaptaban a la actividad para la que estemos utilizando el cerebro, adaptando
su estructura. La plasticidad disminuye a medida que envejecemos pero nunca desaparece.
Una vez que hemos 'cableado' un circuito en nuestro cerebro anhelamos mantenerlo activo. Esto
nos permite ser cada vez ms eficientes, pero tambin nos va encauzando en comportamientos
cada vez ms rgidos. Esto no tiene por qu ser deseable y puede ser la causa de algunas
patologas como la depresin o el trastorno obsesivo-compulsivo.
Digresin sobre qu piensa el cerebro cuando piensa acerca de s
mismo[editar]
Carr explica lo que pensaban Aristteles y Descartes sobre el funcionamiento del cerebro.
Tambin explica nuestras reticencias a asimilar que las impresiones que nuestro cerebro registra
como sensaciones y almacena como recuerdos, dejan huella en nuestra propia estructura. Estas
reticencias son consecuencia de la consideracin de que si lo aceptramos, estaramos
poniendo en tela de juicio la propia integridad de el yo.
Captulo 3. Las herramientas de la mente[editar]
En este captulo Carr explica como distintas herramientas han influido en la mente de los
hombres y de la sociedad en su conjunto.
En este mbito las herramientas las ms importantes han sido:
El mapa
Antes de la segunda mitad de la Edad Media el tiempo era un flujo continuo y cclico. A
partir de ah empez a ser necesario dividir el da en una secuencia de actividades
reglamentadas. Los primeros fueron los monjes Benedictinos los cuales estaban
obligados a realizar siete misas a horas especiales del da. A medida que la gente se
traslad del campo a la ciudad (trabajando en mercados, talleres y fbricas) los das se
segmentaron cada vez ms finamente de forma que permitiera el funcionamiento
coordinado de las ciudades. Esto convirti al reloj en un acicate para la realizacin
personal y la productividad. Por otro lado, al dividir el tiempo en distintas unidades de
igual duracin, en nuestra mente se promovi el trabajo mental de la divisin y la
medicin. De esta forma se alumbra el espritu moderno de la mente cientfica y el
hombre de ciencia.
Este tipo de herramientas permiten nuevas formas de vivir. La civilizacin tiene su forma
actual gracias a las tecnologas que ha acabado utilizando.
La lectura y la escritura
El lenguajes es innato a nuestra especie. Sin embargo, leer y escribir no. Se requiere de
educacin y prctica. Inicialmente reservado a una lite, para extenderlo a las masas
fueron necesarias tecnologas que facilitaran el acceso a las obras escritas. Cuando se
aprenden estas dos tcnicas se ha cambiado el sistema neurolgico de la persona.
Adems, se ha comprobado que los circuitos neuronales sern distintos dependiendo del
idioma que se utilice. Por ejemplo se ha comprobado que los circuitos cambian si el
idioma tiene smbolos logogrficos (Ej. el Chino) o smbolos fonticos (Ej. el espaol o
elingls). Dentro de los idiomas que usan smbolos fonticos se ha comprobado que hay
diferencias entre los idiomas en los que la pronunciacin no es evidente a partir de la
escritura y en los que s.
Por otro lado la cultura oral es menos profunda que la cultura escrita. Las razones ms
importantes para ello son que el texto escrito libera el conocimiento de los lmites y libera
al idioma de estructuras necesarias para apoyar la memorizacin.
Captulo 4. La pgina profundizada[editar]
En este captulo Carr analiza los distintos soportes que ha tenido la escritura
y su influencia en como percibimos el conocimiento y por tanto en como se
configuran los circuitos neurolgicos.
Los requisitos ideales del soporte para registrar de forma escrita el
pensamiento profundo o una larga discusin son:
Barato
Abundante
Uniforme
De difcil deterioro
Fcil transporte y almacenamiento
Nos aporte suficiente espacio para expresar textos largos.
De fcil acceso a la informacin concreta que quiera consultar.
Portable
Robusto (Por ejemplo frente a que le entre arena, a que se derrame
caf encima o que se siente alguien encima)
Est siempre listo para usarse (leer).
Ms fcil de leer que una pantalla y produce menos fatiga ocular.
Dispone de una navegacin ms sencilla e intuitiva
Permite realizar de forma fcil anotaciones o subrayados.
Cuando la gente usa la Red muestra un patrn de actividad cerebral muy distinta del que
aparece cuando lee un libro. Cuando se lee un libro se usan regiones relacionadas con el
lenguaje, la memoria y el procesamiento visual. Cuando se usa Internet se usan regiones
cerebrales asociados a la toma de decisiones y la resolucin de problemas. Esto es
debido a que constantemente hay que evaluar y realizar elecciones (Ej. Si se pulsa un
enlace, si se pulsa un botn etc.) lo cual distrae el cerebro.
La memoria a corto plazo dura unos pocos segundos y en ella residen nuestras
impresiones, sensaciones y pensamientos inmediatos. En nuestra memoria a largo plazo
reside lo aprendido ya sea consciente o inconscientemente. Para que podamos pensar
en algo ya aprendido, nuestro cerebro tiene que hacer una transferencia desde la
memoria a largo plazo a la memoria de trabajo.
La memoria a corto plazo produce cambios en la funcin de las sinapsis, fortaleciendo o
debilitando las preexistentes. La memoria a largo plazo requiere cambios anatmicos.
Los recuerdos a corto plazo no se convierten en recuerdos a largo plazo inmediatamente,
el proceso de consolidacin tarda ms o menos una hora y es un proceso delicado. Por
ejemplo una distraccin o la ausencia de protenas necesarias puede borrarlo de nuestra
mente. La repeticin de la experiencia consolida en el recuerdo. Un complejo proceso
qumico de marcado celular (proceso de seales qumicas y procesos genticos)
fortalece las sinapsis adems de estimular la formacin de nuevas terminales sinpticas
caractersticas de la memoria a largo plazo
La memoria a largo plazo es la sede del entendimiento. No slo almacena hechos, sino
tambin conceptos complejos y esquemas. Al organizar datos dispersos bajo un patrn
de conocimiento, estos esquemas dotan a nuestro pensamiento de profundidad y
riqueza. La profundidad de nuestra inteligencia gira en torno a nuestra capacidad de
transferir informacin de la memoria de trabajo a largo plazo entretejiendo esquemas
conceptuales durante el proceso. El trnsito de la memoria de trabajo a la memoria a
largo plazo forma el mayor embotellamiento del cerebro. Por eso el medio por el que nos
llega la informacin es muy importante porque regula la velocidad y la intensidad del flujo
de informacin que llega a la memoria de trabajo (se le llama carga cognitiva). Cuando
leemos un libro, el grifo mana con un goteo constante que podemos regular con la
velocidad de lectura. Gracias a nuestra concentracin en el texto, podemos transferir
toda nuestra informacin, o la mayora, a la memoria a largo plazo creando ricas
asociaciones para crear esquemas. Cuando usamos Internet la informacin mana a
chorros y slo podemos transferir una pequea parte y lo que transferimos es un cctel
de distintos recipientes, no una corriente continua con la coherencia de una sola fuente.
As nuestro aprendizaje se resiente y el entendimiento no pasa de somero.
Una carga cognitiva elevada (sobrecarga cognitiva) amplifica la dispersin ya que
cuando forzamos la memoria de trabajo hasta su lmite, se nos hace ms difcil distinguir
la informacin relevante de la irrelevante, impidindonos el conocimiento y el aprendizaje
profundo y convirtindonos en descerebrados consumidores de datos. La carga cognitiva
se aumenta cuanto:
Frente a las creencias iniciales, se han hecho
diversos estudios que muestran que la gente
que lee texto lineal entiende ms, recuerda
ms y aprende ms que aquellos que leen
texto con hiperenlaces (hipertexto).6 7 8 9
La clave para que una cosa sea consolidada en la memoria es la atencin. Almacenar los
recuerdos y establecer conexiones entre ellos, requiere una gran concentracin mental,
amplificada por la repeticin o por un intenso compromiso intelectual o emocial. Si
nuestra memoria de trabajo no da abasto para toda la informacin, sta no perdurar en
la memoria a largo plazo. La afluencia de mensajes en mutua competencia que recibimos
cuando entramos en Internet hacen mucho ms difcil la concentracin de nuestra
atencin en una sola cosa. Dificulta que empiece si quiera el proceso de consolidacin
en la memoria. Adems, gracias a la neuroplasticidad, cuanto ms usemos Internet ms
entrenamos nuestro cerebro para distraerse, para procesar la informacin ms
rpidamente y de manera muy eficiente, pero sin atencin sostenida.
La Red proporciona un suplemento para la memoria personal, pero si la usamos como
sustituto, sin pasar por el proceso interno de consolidacin, nos arriesgamos a ser menos
inteligentes (y por tanto menos crticos) y cambiar nuestra personalidad y, extrapolando a
la sociedad, nuestra cultura.
Digresin sobre la escritura de
este libro[editar]
El autor relata las dificultades
encontradas para escribir el libro que
achaca al uso intensivo que ha hecho
de las nuevas tecnologas. Tuvo que
hacer muchos esfuerzos para no dejar
que las interrupciones le dispersaran y
conseguir concentracin. Para ello tuvo
que apartarse un poco de las nuevas
tecnologas. Tambin comenta que es
fcil recaer debido a todos los
beneficios que las nuevas tecnologas
nos aportan de forma inmediata.
Captulo 10. Algo como
yo[editar]
Este captulo estudia distintas
opiniones y estudios sobre el impacto
que sobre el individuo y la humanidad
en general puede tener el uso de las
tecnologas de la informacin.
Joseph Weizenbaum creador
de ELIZA, programa que habla con
interlocutores humanos, escribi 'La
frontera entre el ordenador y la mente'.
En este libro alerta de que nuestra vida
intelectual y social, al igual que
nuestras rutinas industriales pueden
acabar reflejando la forma que el
ordenador les impone. Esto es debido
a que las nuevas tecnologas son una
tecnologa intelectual como el mapa o
el reloj, que alteran la percepcin que
el hombre tiene de la realidad sobre las
que el hombre construye su mundo. Al
pasar por cada vez ms experiencias
vitales a travs de las nuevas
tecnologas podramos perder nuestra
humanidad, lo que menos tenemos de
computable: Las experiencias que
conforman nuestra memoria y nuestro
pensamiento, nuestra capacidad para
las emociones y la empata.
Para evitarlo Joseph
Weizenbaum propone negarse a
delegar en los ordenadores lo ms
humano de nuestras actividades
mentales e intelectuales, en particular,
aquellas que requieren sabidura.
Marshall McLuhan aseveraba que
nuestras herramientas acaban por
adormecer cualquiera de las partes de
nuestro cuerpo que amplifican. Un
ejemplo de esto sera el uso
del GPS que debilita la capacidad de
aprender las vas de la ciudad.
Christof Van Nimwegen realiz una
serie de experimentos24 25 en los que
sac la conclusin de que a medida
que externalizamos la resolucin de
problemas y otras tareas cognitivas a
nuestros ordenadores, vamos
reduciendo la capacidad de nuestro
cerebro para construir estructuras
estables de conocimiento que luego
puedan aplicarse a nuevas situaciones.
Podramos decir que cuanto ms
inteligente es el ordenador ms
tonto es el usuario.
Estudios realizados por James
Evans26 observan que, pese a la mayor
disponibilidad de informacin que
produce Internet, en los artculos
acadmicos cada vez se citan menos
artculos y cada vez se citan los
mismos trabajos de forma recurrente.
Es decir, se est produciendo una
reduccin de la ciencia y la erudicin.
Esto se explica porque las
herramientas de filtrado automatizado
de informacin (Ej buscadores):
Referencias[editar]
1. Volver arriba Carr, Nicholas (July 2008). Is
Agosto de 2001
Research,23 n3 (2000)
2007
2006
de 2008
Educacin a distancia
Educacin adultos
Educacin online
Cursos formacin
Universidad
Educacin superior
Sistema educativo
Internet
Educacin
Poltica laboral
Trabajo
Telecomunicaciones
Comunicaciones
El novelista Jonathan Franzen considera que es imposible escribir una buena novela desde un ordenador conectado a Internet. Por eso
trabaja en un dispositivo marca Dell al que ha arrancado la tarjeta wireless. Adems, para protegerse de todas las tentaciones ha
taponado con superglue todos los agujeros del ordenador por los que se podra conectar un cable de Internet. El escritor lo cont a la
revista TIME y recomienda a todo aquel que pretenda trabajar con un nivel mnimo de concentracin e interferencias hacer lo mismo.
Internet es una fuente de dispersin inagotable. Puede usted procrastinar sin lmite alguno en sus brazos. Saltar de una ventana a otra y
perder la nocin del tiempo. Cuando consiga despertar habr perdido al menos un par de horas de productividad y le costar horrores
volver a concentrarse. Mientras un escritor como Jonathan Franzen puede permitirse la abstinencia digital alguien que se apunte a un
curso online no podr disfrutar de semejante excentricidad. A travs de Internet le vendr el conocimiento y la distraccin. Todo a un
tiempo y en el mismo pack. Y, s, la mayora de los mortales somos ms sensibles a una cosa que a la otra.
En el libro Superficiales. Qu est haciendo Internet con nuestras mentes? (Taurus) el periodista tecnolgico Nicholas Carrsugiere que
la Red podra estar rediseando nuestro cerebro para que prefiera consumir informacin corta, desarticulada y frecuentemente servida
en explosivas cascadas, en lugar de las presentaciones largas, constantes y lineales que caracterizan a la lectura profunda o al estudio.
Cmo es posible entonces aprender en Internet, el lugar ms disperso al que hayamos tenido acceso jams?
Trabajamos o estudiamos como promedio con ocho ventanas abiertas al mismo tiempo y saltamos de una a otra cada 20 segundos. No
pasarn ms de 15 minutos sin que sea usted interrumpido por alguna tarea digital pretendidamente urgente. Por ejemplo, gestionar el
email, actualizar Facebook, chatear porGtalk, satisfacer una repentina curiosidad en Google, buscar un vdeo en YouTube Dichas
tareas pueden venirle dadas por las circunstancias, pero en la mayora de los casos ser usted mismo quien interrumpa su ritmo de
trabajo porque no querr pasar ms tiempo sin saltar compulsivamente de una cosa a la otra.
Las encuestas sugieren que el control de los impulsos se est haciendo ms dbil en el mundo de
la gratificacin inmediata
En una encuesta realizada a 2500 personas por Webtrate, unsoftware creado para liberar de Internet a estudiantes, escritores y
trabajadores que necesitan concentrarse, ms de la mitad de los entrevistados admiti que tena problemas para controlar sus impulsos y
abstenerse de echar un vistazo a su email o a sus redes sociales mientras estudiaba o trabaja. Ms del 60% dijo abandonar su lnea de
pensamientos para responder un correo o comentar en las redes sociales mientras trabajaban o escriban textos que requeran
concentracin mxima.
Segn el empresario y programador Will Little, quien cre y dise el software Webtrate, Internet a pesar de sus mltiples beneficios
reduce nuestros niveles de productividad y nos ayuda a procrastinar ms y mejor porque nos da acceso a un men inmediato de
distracciones instantneas. Parece que cada vez sentimos una necesidad ms acuciante de saciar nuestros deseos de informacin nueva
revisando el email, la Web o las redes sociales. El entusiasmo por descubrir algo nuevo es tan poderoso que puede ms que un trabajo
importante por hacer. Las encuestas sugieren que el control de los impulsos se est haciendo ms dbil en el mundo de la gratificacin
inmediata, dijo en una rueda de prensa.
Los diseadores y profesores de cursos online saben que tienen que luchar contra la competencia ms feroz y cercana:
Internet.Alexandra Maratchi, CEO de Homuork, una start up espaola dedicada al diseo de cursos online para la educacin corporativa
cuenta que experimentan con herramientas de diseo para no perder alumnos por el camino. Trabajamos con la longitud de los vdeos.
Los estudios demuestran que a partir del minuto ocho la atencin cae en picado, as que los hacemos ms cortos, usamos tcnicas
narrativas para contar los contenidos e intentamos que el propio curso parezca un escenario
MS INFORMACIN
Un mundo distrado
El retiro digital
Por su parte Jos I. Baile, profesor y vicerrector de Ordenacin Acadmica de la UDIMA(Universidad a Distancia de Madrid) recuerda
que estudiar en un medio online, no significa estar en Internet todo el tiempo. La gran mayora de los cursos online permiten obtener
los materiales y descargarlos en el dispositivo para poder estudiarlos tranquilamente en cualquier lugar y momento, sin necesidad de
tener acceso a la Red, para posteriormente volver a la plataforma y realizar ciertas actividades de aprendizaje o de evaluacin. Esta sera
una de las primeras reglas para no dispersarse: no estar siempre conectado con la excusa de que se est estudiando porque
habitualmente no es necesario. Este experto recomienda a los alumnos de la enseanza online que se den descansos de diez minutos de
ocio en Internet por cada 50 dedicados a estudiar. Para Baile, lo que suele dispersar mucho al estudiante es un curso online sin profesor.
Si la formacin es autodidacta se suele requerir mayor motivacin personal y concentracin, capacidad de autocontrol, autorregulacin
y concentracin.
La pasividad lleva al aburrimiento, y ste a la dispersin. Es decir, si el curso no obliga al estudiante a hacer nada, salvo a ser receptor de
informacin, pronto nos iremos a navegar por Internet sin orden y concierto y perderemos el hilo de lo que estbamos haciendo. Los
cursos diseados por Homuork han encontrado una frmula para mantener al alumno alerta: Cada cierto tiempo y sin avisar salta una
pregunta que evala el desempeo del alumno, no le dejamos mucho tiempo solo e inactivo, explica Alexandra Maratchi y agrega:
Adems, intentamos que que las plataformas sean espacios agradables, que est todo en la misma pantalla para que no haya que
cambiar constantemente de una a otra. Por ltimo, siempre dejamos ver la secuencia, que el alumno vea dnde empieza y termina el
curso para que no desespere. Maratchi lo resume en proponer al alumno suficiente variedad para que no se vaya a otro sitio y animarle
con elementos que parecen de ocio pero no lo son. "Casi tratamos al estudiante como si fuera un espectador!"
Paradjicamente Internet promete salvarnos de s misma. Cada vez se crean ms plataformas, software y aplicaciones online destinadas
a hacernos ms productivos y eficientes bloqueando el acceso a la Red de forma temporal o definitiva.
Webtrate
El software ofrece a los estudiantes procrastinadores hasta tres modalidades para liberarse de Internet. El primer paso es configurar
cunto tiempo la quiere usted tener bloqueada en su ordenador, luego puede elegir una de estas opciones: 1. Bloquear, pero si reinicia el
ordenador podr volver a conectarse. 2. Bloquear y aunque reinicie no podr volver a Internet hasta tanto no se agote el tiempo de no
conexin que ha configurado. 3. Permanecer conectado pero con un filtro que le impida acceder a los sitios donde suele dispersarse, por
ejemplo, el correo electrnico y las redes sociales. Ofrece 30 das gratuitos de prueba.
Freedom
Aseguran sus creadores que su precio, 10 dlares (7 euros), sern una buena inversin porque lo convertirn en una persona eficiente.
Esta aplicacin ha sido probada por ms de 500.000 usuarios y es compatible con Windows, Mac y Android. Freedomdesconecta el
ordenador de Internet por el tiempo que usted decida y lo libera (por ese tiempo) de las distracciones digitales que le impiden trabajar.
Isolator
Le ayuda a concentrarse y le quita de en medio todas las fuentes de distraccin. Cuando se pone en marcha Isolator cubre el escritorio y
esconde todos los iconos y aplicaciones y solo le deja ver el documento de trabajo en el que debe concentrar toda su atencin.
SelfControl
Es una aplicacin gratis compatible con Mac que permite bloquear el acceso a sus pecados digitales preferidos, incluidos los servidores
de correo electrnico y las redes sociales. Tambin le deja a usted decidir el tiempo de abstinencia y hacer su propia lista negra de sitios
que preferira no ver mientras est trabajando. Debe pensar bien sus decisiones porque Selfcontrol no le permitir conectarse a Internet
hasta que el tiempo elegido no se agote. No podr hacerlo an cuando reinicie el ordenador.
Cold Turkey
Es un programa para Windows que funciona como un bloqueador de aplicaciones, Web y todo lo que usted decida que no lo deja avanzar
en sus tareas. Una vez que el ordenador est bloqueado dicen sus creadores- usted aumentar la motivacin y prestar ms atencin a
su trabajo.
StayFocusd
En lugar de bloquear las distracciones digitales por un periodo de tiempo determinado, esta herramienta le permite decidir cunto
tiempo quiere perder al da y limita las horas que va a pasar en esos sitios donde usted sabe que procrastina como un campen. Puede
decidir pasar 60 minutos al da en Twitter o en Youtube, darse una hora para Ebay o diez minutos para revisar suInstagram. Funciona
en Google Chrome. Los usuarios de Firefoxtienen una prestacin similar con LeechBlock.
Time Out
Para mantener un buen nivel de atencin y concentracin se deben tomar descansos cada cierto tiempo de estudio. Esa es la misin
de Time Out: programar sus descansos a intervalos de tiempo que usted debe configurar. La aplicacin disponible para Mac se encargar
de recordar cundo le tocan sus diez minutos de descanso.