Subjetividad objetiva: el arte de contar verdades

El mundo no es. El mundo est siendo. Mi papel en el

mundo, como subjetividad curiosa, inteligente,
interferidora en la objetividad con que dialcticamente
me relaciono, no es slo el de quien constata lo que
ocurre sino tambin el de quien interviene como sujeto
de ocurrencias.

Paulo Freire

Desde qu punto podra abordarse un tema cualquiera sino desde el personal,

porque ms all de un juicio de valor u opinin al respecto del mismo, es cierto que
al momento de seleccionarlo y otorgarle voz, ya existe un inters de por medio.

En qu radica la potestad de hablar de un tema s y de otro no? Del contexto, por

supuesto. Es donde el historiador, periodista o crtico deber exponer a la luz una
de sus ms grandes herramientas y aliadas: la tica. Porque no se trata de
tergiversar la informacin que se expondr, sino de lograr que esa informacin
llegu a su destino en su estado ms puro y apegado a la realidad.

Ahora bien y retomando lo anterior expuesto, cul realidad? o la realidad de quin?

Simplemente la contextual o la del interesado, porque a pesar de las aristas
existentes, ser deber del buen historiador poder conjuntar esos fragmentos de
eventos y conformar un todo.

Con respecto de la subjetividad objetiva, radica justamente en la capacidad de

otorgar veracidad, confiabilidad, transparencia y prudencia en todo aquello sobre lo
que se rendir cuenta, dejando de lado intereses personales en un sentido de
ganancia, y as, evitando a toda costa caer en el sesgo y segmentacin de los
hechos para lograr un objetivo egosta y personal.
Es deber del historiador poder acercar a los otros a la verdad a travs de su propia
pluma y testimonio, con base en su capacidad de informacin, de sus habilidades
historiogrficas y antropolgicas, comunicativas y as convertirse en un ente
multidisciplinario cuya principal misin es regir su camino en torno a la tica y
subjetividad objetiva.

No se puede comprender a la historia como una ciencia de perfeccionamiento

porque como se mencion antes, la verdad que cada quin percibe ser distinta y
su realidad no tendr que ser necesariamente equiparable.

Un ejemplo de subjetividad objetiva podra darse con los medios de comunicacin

y redes sociales que trabajaron informando sobre los acontecimientos ocurridos en
el terremoto ocurrido en la Ciudad de Mxico el pasado 19 de septiembre del ao
en curso; diversas plataformas, redes y noticieros otorgaron informacin precisa
sobre los avances en remocin de escombros, necesidades en distintas partes de
la metrpoli o simplemente dedicaron su tiempo a reconstruir los eventos desde
diferentes aristas y testimonios. Por otro lado, como ejemplo de subjetividad
tergiversada y con intereses personales y de lucro, se encuentra el sonado caso de
Frida Sofa, sobre la cual se construy todo un mito con la nica finalidad de elevar
los niveles de audiencia en la televisora.

Es as como puede discernirse la diferencia entre la subjetividad objetiva y la

subjetividad interesada porque si bien ambas contienen un nivel de inters, slo la
ltima puede tergiversar por completo la realidad para obtener algn tipo de
satisfaccin o beneficio. Y, a pesar de la inexistencia de la objetividad per s, la
subjetividad objetiva tiende a conservar ese espritu tico y puro que no debe
excluirse jams de la labor del historiador.

Fuente:

SCHAFF, A. (1971) Historia y verdad. Ensayo sobre la objetividad del conocimiento

histrico, Espaa: Grijalbo, pp. 335-373