participacin dei n v e s t i g a d o r a s i n d g e n a s a yo r e d i e e n t o d o e l p r o c e s o d e
la investigacin, adems de l a participacin de los dirigentes del
pueblo Ayoreode a nivel orgnico (Central Ayorea Nativad e l Oriente
Boliviano, CANOB) como a nivel comunal. Los avances de
i n v e s t i g a c i n s e basan en informacin sobre 24 comunidades situadas en 4
provincias del departamento deSanta Cruz, adems de 23 visitas a centros de
salud referidos por las comunidades y uncorpus de 66 entrevistas realizadas,
principalmente a poblacin Ayoreode pero tambin apersonal de salud.
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de atencin tradicional, se destaca el uso cadav e z m e n o r d e l a s p r c t i c a s
t r a d i c i o n a l e s a yo r e o e n c u a n t o a p r e s e r v a c i n y
c u r a c i n , particularmente la funcin de
daijnai
y sus tcnicas teraputicas, as como la utilizacin decantos de cura o frmulas
sarode
o
ujnarone,
todas prcticas redefinidas ahora por muchosc o m o p e l i g r o s a s
por ser consideradas contrarias a la fe cristiana. Igualmente, se hana b
andonado todas las prohibiciones y regulaciones aliment
a r i a s a n t e r i o r e s a l a evangelizacin y sedentarizacin, aunque
a l g u n o s a n c o n s i d e r a n q u e d i c h a s p r c t i c a s permitan tener mejor salud. Otro
elemento interesante para destacar es la resignificacin desus cantos teraputicos
sarode
, a t r i b u ye n d o a l o s b r u j o s c r i o l l o s l a c a p a c i d a d d e h a c e r
sarode de cojone
(lit. cantos de cura de no ayoreode).Planteamos la co-existencia de valoraciones
y regulaciones diversas (ayoreode, chiquitana,criolla, guaraya, cristiana, mdica, por
ejemplo) entre los Ayorede que estn asociadas a estacombinacin de formas de atencin
(Nostas, Roca, Rodrguez, Picanere, Cutamio 2010).Una hiptesis inicial, resultante del
avance actual de la investigacin, es que el concepto des a l u d p e r m a n e c e
estrechamente articulado a relaciones de poder, situaciones de
f u e r z a personal y familiar; enfrentado a un concepto de enfermedad como una
fuerza externa queafecta al individuo debilitado por romper regulaciones de los diversos
rdenes.C o m o s e h a c o r r o b o r a d o d u r a n t e l a p r i m e r a f a s e d e
i n v e s t i g a c i n , v e m o s q u e e x i s t e n mltiples barreras de acceso en salud que
impiden el ejercicio y la exigibilidad del derecho a
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la salud en el pueblo Ayoreode, esto se expresa de diferentes formas en las 29
comunidadesy asentamientos Ayoreode, donde existe la necesidad de hacer
visibles los procesos queinterfieren en la salud desde un enfoque de derechos,
tanto para el pueblo Ayoreode comopara el Sistema Nacional de salud.L o s
hallazgos y el anlisis presentado nos permiten afirmar que no se ha
a p l i c a d o h a s t a ahora una estrategia que tome en cuenta los aspectos culturales y de
contexto para mejorar la relacin pueblo Ayoreode con el sistema pblico de salud.
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