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LA ESCUELA TRADICIONAL VS. LA ESCUELA NUEVA

ENSAYO

JAIME ENRIQUE CASTELLANOS GUEVARA

PROFESOR: FRANCIS LORIA

CARIBBEAN INTERNATIONAL UNIVERSITY

MAESTRIA DE e-LEARNING
NOVIEMBRE DE 2017
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Introduccin

Los mtodos utilizados para la educacin y la enseanza a lo largo de la

historia han venido presentando importantes cambios, en cuanto a la forma de
fomentar el aprendizaje, las tcnicas y el llamado producto final que se debe
obtener. Al respecto la historia la define desde dos puntos de vista, de acuerdo a
los momentos donde se considera su evolucin, en este sentido se muestra la
escuela tradicional y la escuela nueva.
En importante conocer a que se refiere cada poca de la enseanza, su
evolucin e importancia en el presente ensayo se revisar ambas escuelas, sus
definiciones e importancia, de acuerdo a diferentes autores. En este contexto
Garca1 refiere
El objetivo de la educacin tradicional es poner al alumno en contacto con
las grandes realizaciones de la humanidad, las obras maestras del
pensamiento, ciencia, literatura, arte y tcnica. Presentar hombres
escogidos permite al alumno soar con el hombre, con el gran hombre lo
que le proporcionar un adecuado concepto de lo humano. Educar es
ayudar al alumno a alcanzar, o mejor, a labrar en s la personalidad libre y
disciplinada que es el ser moral p.8.

Desde el punto de vista del autor la escuela tradicional se basa en los

pensamientos tericos de muchos letrados importantes, en donde la conducta
ejemplar, centrada en principios de la moralidad y el respeto, constituan su
principal legado, donde la meta principal busca una persona libre y disciplinada
para la sociedad.
El nacimiento de la escuela nueva, en contraparte a la escuela tradicional,
surge como una necesidad de criticar y cambiar el estilo de enseanza. A partir
de 1914, con la Primera Guerra Mundial, estas ideas van a extenderse sobre
todo en Europa. Es una poca en la que diversos autores se proponen revisar

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Garca Garca Emilio. Los modelos educativos, en torno a la vieja polmica Escuela Nueva frente a
Escuela Tradicional. Universidad Complutense de Madrid. Documento en lnea. Consulta, 8 de diciembre
de 2017. Disponible en: https://revistas.ucm.es/index.php/DIDA/article/download/.../20286
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los principios que sustentan el acto educativo y las instituciones creadas para
ello., a lo cual presentan una nueva propuesta que sustent la necesidad de
reconsiderar los planteamientos educativos imperantes hasta la actualidad.
En este orden de ideas el presente ensayo tiene por finalidad revisar ambas
tendencias, hacer las comparaciones respectivas, de acuerdo a las ventajas y
desventajas de cada una, para finalmente concluir con la apreciacin personal
del autor.
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CONTENIDO

Escuela Tradicional

Los sistemas de educacin ms remotos o de la antigedad presentaban

algunas caractersticas comunes entre las cuales resaltan la enseanza de la
religin o culto y las tradiciones o folklore. En este sentido los egipcios
tomndolos como ejemplo enseaban sus costumbres religiosas, pero tambin
incorporaban la escritura, ciencias, las matemticas y sobre todo la arquitectura,

El cristianismo estaba extendido en toda Europa, por lo que se tena en

manos de sacerdotes las riendas educativas en la mayora de las instituciones.
Otros pases como la India presentaban en su enseanza el budismo, desde
temprana edad incluso en la primaria. Pases como Grecia fundamentaron su
enseanza en la escuela persa donde el entrenamiento fsico era su premisa, de
all su conducta sana y atltica que los impulso a ser padres de las primeras
olimpiadas, la difusin de la gimnasia y las matemticas. Otros sistemas de
enseanza como el chino y el musulmn se mantienen desde esos remotos
tiempos hasta la actualidad., por sus rgidas costumbres y creencias.
Los romanos
La educacin romana, luego de un perodo inicial en el cual se siguieron las
viejas tradiciones religiosas y culturales, se decant por el uso de profesores
griegos para la juventud, tanto en Roma como en Atenas. Los romanos
consideraban el uso de la retrica y la oratoria aspecto fundamental.
Segn Quintiliano, educador del siglo I, el adecuado entrenamiento del orador
deba desarrollarse a partir del estudio de la lengua, la literatura, la filosofa y las
ciencias, con particular atencin en el desenvolvimiento del carcter.
La educacin romana transmiti al mundo occidental el estudio de la lengua
latina, la literatura clsica, la ingeniera, el derecho, la administracin y la
organizacin del gobierno.
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La escuela tradicional comienza a gestarse en el siglo XVII con las escuelas

pblicas en Europa y Amrica Latina, con el xito de las revoluciones buscadas
en la doctrina poltica y social del liberalismo, en esta etapa se concede a la
escuela el valor de ser la institucin social para todas las capas sociales, para la
construccin de la nacin y reconocimiento moral y social, esta escuela
tradicional, adquiere carcter de pedaggica. La escuela, es el medio ideolgico
y cultural con propsitos de formar a los jvenes, ensearle los valores y la tica,
as como educarlos en las conductas de la comunidad. El maestro es el centro
del proceso de enseanza, trasmisor de informacin y sujeto del proceso de
enseanza, piensa y transmite los conocimientos con poco margen para que el
alumno elabore y trabaje mentalmente. Exige memorizacin, que narre y
exponga.
En este orden de ideas Argudin2 2007, refiere

Su fundamento fue la escolstica, significa mtodo y orden. El profesor es el

cimiento y condicin del xito educativo, a l le corresponde organizar el
conocimiento, aislar y elaborar lo que debe ser aprendido, trazar el camino
por el que marcharn sus alumnos. El profesor es modelo y gua, al que se
debe imitar y obedecer. La disciplina y el castigo se consideran
fundamentales, la disciplina y los ejercicios escolares son suficientes para
desarrollar las virtudes humanas de los alumnos. Se piensa que el castigo
ya sea en forma de amenazas, censuras, humillaciones pblicas o de
castigo fsico estimula constantemente el progreso del alumno. p.3

Con relacin a lo expresado por el autor se puede leer una definicin bien
sustentada de lo que significa la escuela tradicional, en sus primeras lneas se
lee mtodo y orden, palabras que encierran gran significado de lo que
representaba el docente para la poca, podramos decir un ser muy importante,
admirado y digno de seguir e imitar en conducta, capacidad y rectitud, quien
para el momento constitua el orientador y moldeador de la personalidad del

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Argudin Yolanda y Luna Mara. Procesos docentes I, II, III, Mxico, PostGrado en Historiografa/ UAM-
A/, 2007. http://hadoc.azc.uam.mx/enfoques/tradicional.htm. Blog en Lnea. Consulta: Diciembre 08 de
2017. Disponible en: http://hadoc.azc.uam.mx/enfoques/tradicional.htm
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estudiante. As mismo su funcin estaba inmersa en un cargo de alta

responsabilidad pues le corresponda organizar el conocimiento, aislar y elaborar
lo que debe ser aprendido, con base a sus criterios y experiencias personales
tambin con base en sus maestros. En este caso la conducta del docente en el
esquema tradicional era de paternalismo absoluto, inquebrantable y sin ruptura
de normas de acuerdo a lo que se vena haciendo como costumbre y de acuerdo
a la poca.

Continuando con el anlisis de la definicin tambin la autora se refiere a que

el docente tiene como fin trazar el camino por el que marcharn sus alumnos,
este objetivo final guarda relacin directa con el esquema tradicional antiguo de
adoctrinamiento y estigmatizacin de la persona, lo cual al llevarlo a una
representacin actual seria como decir De tal palo tal astilla, en donde impera
lo que el profesor crea por encima del pensamiento libre e individualidad del
alumno. Aunado a ello se deba imitar y seguir la conducta del catedrtico a su
sol y sombra por lo rgido del sistema y las crticas o exclusiones que sufrira en
todo caso el estudiante en caso de contradecir tales preceptos.
Contina la autora haciendo referencia a que la disciplina y el castigo se
consideran fundamentales, la disciplina y los ejercicios escolares son suficientes para
desarrollar las virtudes humanas de los alumnos, lo cual refleja una actitud cerrada y
autcrata del sistema, sin libertad de pensamiento, critica, con un elemento de
esclavitud pedaggica, en donde el alumno lleva largas y tediosas tareas a su
casa para continuar con la educacin y mantener el aprendizaje, a las cuales
debe darle cumplimiento estricto, el cual de no hacerlo acarrea castigos que
para la era educativa donde se desarroll podra incluir lesiones fsicas, torturas
de postura, ridiculizacin o separacin de la clase.
Si bien es cierto que la disciplina es buena para mantener el orden seguir
esquemas y protocolos, esta debe ir acompaada de planes de flexibilizacin
que puedan sustituir la rigidez de los esquemas y conductas a tomar, tambin
debe respetar la condicin individual y personal del alumno es todos sus
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sentidos para poder integrarlo a los esquemas donde desarrolle en forma amplia
sus capacidades y virtudes.
Muchos han sido los crticos a este tipo de enseanza entre ellos Marck
Zuckerberg, creador de la red social ms grande del mundo Facebook, afirma
que el sistema de la escuela tradicional fue diseado en su momento para
instruir a obreros en cadenas de produccin, refiriendo que la educacin debe
ser adaptada a la realidad de cualquier pas, regin o ambiente, donde se
permita la evolucin y participacin del estudiante, dada por la creatividad, la
lluvia de ideas y la libertad de pensamiento.

Por lo tanto, en la escuela tradicional los programas estaban estructurados para

memorizar y seguir rdenes, que lo que consiguen es solo suprimir la creatividad
y la originalidad. En este sentido cabe resaltar que, si en la escuela el
aprendizaje se hace aburrido y poco emocionante, entonces el alumno
desactivar el motor principal para el aprendizaje como sera La Pasin y
pasara a convertirse en una actividad rutinaria sin sentido y necesidad.

Escuela Tradicional

Revisando la literatura y los artculos electrnicos podemos encontrar que a

finales del siglo XIX se acua el termino Escuela Nueva, luego de la aparicin de
los crticos a la Escuela Tradicional, a la que llamaron autoritaria, caracterizada
como vimos en los prrafos anteriores por un tipo de enseanza autoritaria
centrada en lo instructivo con la nula intervencin o rol pasivo del estudiante.
El nacimiento de la nueva forma de enseanza inicia casi simultneamente en
varios pases desarrollados para la poca, en donde el proceso va a
revolucionar porque el estudiante pasa de ser un actor de reparto o secundario,
a ser el protagonista de la pelcula, al cual se le da un papel activo, realista y
abierto.
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El profesor paso a ser un tutor, gua y acompaante del alumno en su

formacin y desarrollo, mediante la inclusin de nuevas y mejores tcnicas de
enseanza, que en principio fueron vistas como erradas y extremas por los ms
escpticos conservadores de la enseanza tradicional. Este nuevo cambio se le
consider un reflejo profundo que le dio vuelta al desarrollo y puesta en marcha
de nuevas ideas psicolgicas y pedaggicas que demostraron ser superiores al
anterior mtodo.
En este sentido de acuerdo a Garca3 2009 John Dewey (1859-1952) es
considerado por muchos autores el principal precursor de este movimiento.
Segn Dewey, el principal inters de la educacin debe ser el nio, por tanto el
punto de partida de ella debe estar dado por los intereses de los alumnos. (p.2),
tomando en cuenta lo anterior se aprecia el inters de que la formacin sea
iniciada a temprana edad, pero priorizando los intereses de los alumnos, ello
implica que es importante para este nuevo modelo un diagnstico previo de la
personalidad e intereses del educando para adaptar el mtodo que mejor
convenga, en conjunto con los otros participantes de la enseanza y el propio
aprendizaje. Desde este punto de vista se aprecia una visin ms diferente y
democrtica de la evolucin educativa.
La misma autora hace referencia a La pedagoga de Dewey se considera
como una Pedagoga gentica, funcional y social:
1.Lo gentico est en correspondencia con el hecho de que la educacin es
una apariencia fenomnica de la expresin de determinadas potencialidades
biolgicas determinantes a su vez de capacidades cognitivas en el individuo.
2.Es tambin funcional porque persigue desarrollar las potencialidades
biolgicas cognitivas en el camino de la bsqueda y adquisicin de los procesos
mentales que resulten tiles tanto para la accin presente como para la futura.

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Garcia Jimenez Maria del Carmen. Corrientes Criticas a la Escuela Tradicional. Innovacion y
Experiencias Educativas. ISSN 1988-6047. Suplemento de rticulo en Lnea. Consulta Diciembre 9 de
2017. Disponible en: file:///C:/Users/JaimePC/Downloads/M_CARMEN_GARCIA_2_unlocked.pdf
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3.El aspecto social se basa en la concepcin de que siendo el ser humano

una parte o elemento necesario de la sociedad es necesario educarlo de tal
manera que en la prctica resulte til para la misma y contribuya a su desarrollo
progresivo.
En los prrafos anteriores se resumen tres principios fundamentales como
son las consideraciones genticas de los individuos a educar y formar, lo cual
toma en cuenta las capacidades y potencialidades propias del individuo, las
cuales son facultades internas, innatas en cada educando, que se deben
explotar para conseguir los mejores resultados. En segundo lugar, se encuentra
la pedagoga funcional donde se van a desarrollar los procesos mentales
teniendo en cuenta la significacin biolgica y respetando las ideas, sugerencias
e innovaciones del pensamiento y el tercer aspecto es la pedagoga social, en
donde el ciudadano formado debe contribuir en forma productiva al
enriquecimiento y desarrollo de su comunidad.
Las tendencias anteriores modificaron sustancialmente los mtodos de
enseanza tradicionales y se convirtieron en un giro vertiginoso de la nueva
forma de educar y ensear, con la aparicin de tcnicas grupales, mapas
mentales, la induccin a la metodologa de la investigacin, la globalizacin, el
desarrollo de internet y la enseanza virtual la Escuela Nueva se ha convertido
en la forma ms expedita de educar a las nuevas y actuales generaciones.

Otro aspecto importante que modifica la Escuela Nueva es el cambio en los

roles del docente, al cual con el nuevo modelo le corresponde hacer preguntas
cuando el alumno necesita. Propicia el medio que estimule la respuesta
necesaria. El estudiante desarrollara un papel activo. Se prepara para vivir en su
medio social. Vive experiencias directas. Trabaja en grupo de forma cooperada.
Participa en la elaboracin del programa segn intereses. Moviliza y facilita la
actividad intelectual y natural del nio. Se mueve libremente por el aula, realiza
actividades de descubrir conocimiento.
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La clase o el aula se transforma para resaltar el estudio de los hechos, el

papel de la experiencia del individuo. Se apoya en el inters del nio. Se propicia
la democracia y la participacin del nio en colectivo. Aprender haciendo es su
divisa. Estructura el contenido en bloque en correspondencia con necesidades e
intereses de los nios. Despierta espritu investigativo. Sita al alumno en una
posicin activa ante el aprendizaje (pedagoga de descubrimiento). Se adapta a
particularidades del nio (escuela a la medida). Utiliza mtodos activos y
tcnicas grupales.
Visin Personal
Desde el punto de vista del autor del ensayo, se puede afirmar que a pesar de
haberse demostrado mediante teoras diversas, artculos y opiniones de
expertos que el esquema de la escuela tradicional no propicia la creatividad y el
desarrollo personal sostenido del individuo, existen an en muchos sitios centros
educativos que persisten con este tipo de enseanza, muchas escuelas y
colegios con tendencias religiosas tratan de mantener ese tipo de formato
educativo que no demostr ser superior al nuevo esquema, por el contrario
fomentan el desinters del alumno y de all surge otro problema que aunado a la
situacin poltica y social del pas fomentan el ausentismo y la desercin escolar.
Muy a pesar de la llegada de la tecnologa a dichas escuelas, los profesores o
directores tratan de demostrar disciplina, orden y mando, manteniendo un
esquema fracasado y montono de enseanza, por lo cual se hace necesario
difundir sus desventajas y orientar a los nios, padres y jvenes a que exijan
mtodos ms efectivos y atractivos de enseanza.
Con relacin a la Escuela Nueva, en la cual me forme gran parte de mi vida
debo decir que el aprendizaje es vertiginoso cuando este es ejecutado o seguido
por un docente innovador, con iniciativa, sin conformismos, pues produce en el
estudiante lo que anteriormente llame Pasin, que es un ingrediente vital para
mantener el inters del da a da a aprender, crecer y mejorar, este debe
acompaarse de un tutor gua, amigo que haga empata y exacerbe las
cualidades y virtudes del alumno.
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Cuadro Comparativo
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Lista de referencias

Argudin Yolanda y Luna Mara. Procesos docentes I, II, III, Mxico, PostGrado
en Historiografa/ UAM-A/, 2007. Blog en Lnea. Consulta: Diciembre 08 de
2017. Disponible en: http://hadoc.azc.uam.mx/enfoques/tradicional.htm

Garca Garca Emilio. Los modelos educativos, en torno a la vieja polmica

Escuela Nueva frente a Escuela Tradicional. Universidad Complutense de
Madrid. Documento en lnea. Consulta, 8 de diciembre de 2017. Disponible en:
https://revistas.ucm.es/index.php/DIDA/article/download/.../20286

Garcia Jimenez Maria del Carmen. Corrientes Criticas a la Escuela Tradicional.

Innovacion y Experiencias Educativas. ISSN 1988-6047. Suplemento de rticulo
en Lnea. Consulta Diciembre 9 de 2017. Disponible en:
file:///C:/Users/JaimePC/Downloads/M_CARMEN_GARCIA_2_unlocked.pdf